心得體會(huì)對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個(gè)人更好地理解和領(lǐng)悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問(wèn)題，提高實(shí)踐能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)與他人的交流和分享。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傾聽(tīng)的心得體會(huì)篇一
在當(dāng)今社會(huì)，親子關(guān)系一直備受關(guān)注。隨著社會(huì)的發(fā)展，親子關(guān)系也逐漸復(fù)雜化。有些家庭中，父母因?yàn)楣ぷ骰蚱渌蛉狈r(shí)間和孩子交流，孩子也因此感到疏離和孤單。而傾聽(tīng)是一種非常重要的交流方式，可以讓孩子感到被父母關(guān)注和理解，從而建立更加親密的關(guān)系。本文將介紹我與孩子之間的親子傾聽(tīng)心得體會(huì)。
第二段：理解孩子的感受
傾聽(tīng)不僅僅是聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話，更重要的是理解對(duì)方的感受。作為家長(zhǎng)，我意識(shí)到孩子們常常在不同的問(wèn)題上感受到情感上的失落或挫敗。比如說(shuō)，他們可能會(huì)不滿意班級(jí)上發(fā)生的某個(gè)事情，或是擔(dān)心自己做某件事情會(huì)不會(huì)被別人嘲笑。遇到這種情況，我會(huì)耐心地傾聽(tīng)，關(guān)注孩子在說(shuō)話中所表達(dá)出的情感，并嘗試?yán)斫馑麄兊耐纯嗪痛鞌「小＿@樣做不僅能讓孩子感到釋然，也能幫助他們樹(shù)立自信和勇氣。
第三段：開(kāi)放性問(wèn)題的重要性
與孩子建立磨合的過(guò)程中，開(kāi)放性問(wèn)題是非常重要的。這種問(wèn)題能夠鼓勵(lì)孩子對(duì)話更加強(qiáng)烈地表達(dá)自己的想法和情感。我曾經(jīng)問(wèn)孩子：“今天學(xué)校怎么樣？有什么好事兒發(fā)生了嗎？”這種問(wèn)題的開(kāi)放性讓孩子感覺(jué)到自己真正的被關(guān)注，從而更加樂(lè)意與我分享他的一天。有時(shí)候，孩子會(huì)開(kāi)始說(shuō)其他的不同話題，但是這也能讓我們進(jìn)行一些有趣的交流，并且增加親子關(guān)系的友誼，這讓我回望反省發(fā)現(xiàn)，我們與孩子之間缺少的不是說(shuō)話的時(shí)間，而是彼此真正地傾聽(tīng)了對(duì)方。
第四段：保持專注
在傾聽(tīng)的過(guò)程中，保持專注也是非常重要的。我曾經(jīng)在一次談話中，一心在思考其他事情，結(jié)果錯(cuò)過(guò)了孩子的重要細(xì)節(jié)。這讓我感到非常內(nèi)疚。傾聽(tīng)不僅要有身體上的出現(xiàn)，還要有心理上的專注。我聽(tīng)到孩子的故事時(shí)，我多半會(huì)問(wèn)一些關(guān)于他們經(jīng)歷的問(wèn)題，以幫助我理解他們經(jīng)歷了什么，并為其提供支持和建議。在整個(gè)會(huì)話過(guò)程中，我也時(shí)不時(shí)地給孩子一些鼓勵(lì)和積極的反饋。
第五段：總結(jié)
傾聽(tīng)不僅有助于孩子表達(dá)他們的想法和情感，也有助于建立更加緊密的親子關(guān)系。作為家長(zhǎng)，我們需要時(shí)刻注意與孩子的交流，并重視這個(gè)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié)。只有保持開(kāi)放和專注的精神，才有可能真正傾聽(tīng)孩子，并建立一個(gè)更加密切的關(guān)系。通過(guò)這種方式，我們可以了解孩子的感受、困惑和快樂(lè)，讓他們感到被愛(ài)和關(guān)愛(ài)，也更好地支持他們?cè)诔砷L(zhǎng)期間經(jīng)歷各種生活挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)。
傾聽(tīng)的心得體會(huì)篇二
世界銷售記錄保持著喬。吉拉德說(shuō)過(guò)，“我更愿做一個(gè)富于反應(yīng)的傾聽(tīng)者。措辭并不克不及銷售，傾聽(tīng)卻能夠”。由此可見(jiàn)，傾聽(tīng)精神能更多的處理生活中的一些矛盾。書中談到傾聽(tīng)是一門邊思考邊留意的藝術(shù)，是對(duì)傳送來(lái)的消息的完全理解，而不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的聽(tīng)別人講話。很多人一提到溝通就是認(rèn)為要長(zhǎng)于講話，其實(shí)退職場(chǎng)里面溝通既包羅如何頒發(fā)本人的看法也包羅怎樣傾聽(tīng)別人看法。
郭士頓博士的《只需傾聽(tīng)》告訴我控制優(yōu)良的傾聽(tīng)能力并不難。他把30余年的臨床經(jīng)驗(yàn)與商界及生活中的溝通問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，用簡(jiǎn)單易懂的言語(yǔ)和大量實(shí)在的案例為我們透徹地闡發(fā)傾聽(tīng)的奧妙。
在通向更優(yōu)良的傾聽(tīng)、關(guān)愛(ài)、指點(diǎn)和成績(jī)感的路途中，《只需傾聽(tīng)》是不成或缺的指點(diǎn)手冊(cè)。《只需傾聽(tīng)》，將人們?cè)跍贤ㄖ泻雎缘囊幻嬲宫F(xiàn)給大家，看過(guò)之后才會(huì)醒悟，本來(lái)傾聽(tīng)在整個(gè)溝通的過(guò)程中是如此的主要。
溝通不只僅是把話說(shuō)出來(lái)罷了，而是要讓對(duì)方聽(tīng)進(jìn)去。郭士頓為溝通賦予了全新的意義。他將這些道理總結(jié)成9條核心法則、12個(gè)簡(jiǎn)易溝通竅門，并教我們?nèi)绾慰焖偬幹?種常見(jiàn)棘手問(wèn)題……在多種溝通的教程中，一向以言語(yǔ)的闡述和方法為重點(diǎn)，雖然也有提及溝通的必需條件之一是傾聽(tīng)，但側(cè)重點(diǎn)不在此。
如果有一天你在與別人交換時(shí)，能把對(duì)方的“不是”變成“是”，那么意味著你的溝通技巧又上了一個(gè)臺(tái)階。
傾聽(tīng)的心得體會(huì)篇三
第一段：引言（約200字）
傾聽(tīng)是人際關(guān)系中非常重要的一環(huán)。在日常的職場(chǎng)和生活中，我們不僅需要傾聽(tīng)別人的想法和意見(jiàn)，還需要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。傾聽(tīng)可以幫助我們更好地理解他人和自己，從而更好地解決問(wèn)題和做出決策。在最近的一次傾聽(tīng)練習(xí)中，我對(duì)傾聽(tīng)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟。
第二段：傾聽(tīng)的挑戰(zhàn)（約300字）
在傾聽(tīng)練習(xí)中，我面對(duì)了一些挑戰(zhàn)。首先，傾聽(tīng)需要耐心和專注，這在繁忙的現(xiàn)代生活中很難做到。有時(shí)候，我會(huì)分心或打斷別人的發(fā)言，這會(huì)給對(duì)方造成困擾或誤解。其次，傾聽(tīng)會(huì)涉及到對(duì)自己偏見(jiàn)和偏好的認(rèn)知。有時(shí)候，我會(huì)根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)和感受來(lái)判斷他人的話語(yǔ)，從而忽略了對(duì)方的真實(shí)想法和情感。
第三段：傾聽(tīng)的收獲（約300字）
在傾聽(tīng)練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了更多關(guān)于傾聽(tīng)的技巧和策略。例如，我學(xué)會(huì)了在發(fā)言之前先停頓一下，以確保自己真正聽(tīng)懂了對(duì)方的意思；我也學(xué)會(huì)了用反問(wèn)的方式來(lái)確認(rèn)對(duì)方的觀點(diǎn)，避免了自己的偏見(jiàn)的影響。此外，我收獲了更多的人際交往經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)了更好地理解他人和自己的情感和需求。這些經(jīng)驗(yàn)和技能在未來(lái)的職場(chǎng)和生活中將會(huì)非常有用。
第四段：傾聽(tīng)的價(jià)值（約200字）
傾聽(tīng)不僅可以幫助我們更好地理解他人，還可以幫助我們更好地理解自己。在傾聽(tīng)的過(guò)程中，我們會(huì)不斷地收獲新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)可以幫助我們更好地與他人交流和合作。傾聽(tīng)也可以建立信任和親密感，從而促進(jìn)更健康和積極的人際關(guān)系。
第五段：結(jié)論（約200字）
通過(guò)這次傾聽(tīng)練習(xí)，我意識(shí)到傾聽(tīng)是一個(gè)全面的技能，需要不斷的練習(xí)和提高。我們需要更多地傾聽(tīng)他人，理解他人和自己的內(nèi)心，以及建立更積極和健康的人際關(guān)系。我相信在未來(lái)的職場(chǎng)和生活中，我可以運(yùn)用傾聽(tīng)的技巧和策略，更好地與他人交流和合作，創(chuàng)造更多的成功和快樂(lè)。
傾聽(tīng)的心得體會(huì)篇四
親子關(guān)系是人類社會(huì)中最基礎(chǔ)、最重要的一種關(guān)系，而親子傾聽(tīng)則是親子關(guān)系中最貼近、最真實(shí)的情感表達(dá)方式之一。親子傾聽(tīng)需要親情和耐心，需要用心去傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音，讓孩子感受到家長(zhǎng)的真摯關(guān)懷和支持。在親子傾聽(tīng)中，我深深感到這種純真而溫暖的關(guān)系對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要性，我也在不斷的實(shí)踐中逐漸獲得了經(jīng)驗(yàn)和收獲。
第二段：傾聽(tīng)的重要性
親子傾聽(tīng)是一種情感共鳴和溝通的方式，也是一種心靈上的結(jié)合。在過(guò)去的日子里，我常常因?yàn)槊β档墓ぷ骱蜕疃雎粤撕⒆拥那楦行枨螅@導(dǎo)致孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中會(huì)感到孤獨(dú)和失落，不容易表達(dá)內(nèi)心的想法和感受。因此，在親子傾聽(tīng)中，家長(zhǎng)要積極主動(dòng)地傾聽(tīng)孩子的故事和想法，保持溝通的暢通，讓孩子感受到無(wú)微不至的關(guān)切，從而建立起更加親密的關(guān)系。
第三段：如何傾聽(tīng)孩子
傾聽(tīng)孩子并不是一件容易的事情，而家長(zhǎng)需要通過(guò)一些行動(dòng)和技巧來(lái)實(shí)現(xiàn)。首先，要積極傾聽(tīng)孩子的情感訴求，耐心地聽(tīng)取他們的想法和感受；其次，要在溝通中給孩子真實(shí)的反饋，讓孩子感到被重視和認(rèn)可；最后，要借助一些工具和方法來(lái)提高傾聽(tīng)的效果，如通過(guò)閱讀、游戲等方式幫助孩子釋放情感，讓他們更愿意分享內(nèi)心的想法。
第四段：親子傾聽(tīng)的收獲
通過(guò)親子傾聽(tīng)，我不僅讓孩子感受到家長(zhǎng)的關(guān)懷和支持，還讓我更好地理解孩子的內(nèi)心世界和需求，調(diào)整自己的態(tài)度和行為，建立好的親子關(guān)系。此外，親子傾聽(tīng)也讓我更好地掌握了家庭教育的方法和技巧，提升了自己的教育素養(yǎng)和能力。
第五段：結(jié)語(yǔ)
從親子傾聽(tīng)中，我收獲了多方面的收益和啟示，它不僅讓我成為更好的家長(zhǎng)，還讓我更好地欣賞和理解孩子的成長(zhǎng)歷程。因此，我們應(yīng)該積極發(fā)掘并實(shí)踐親子傾聽(tīng)的方法和技巧，讓我們的親子關(guān)系更加美好、健康，共同追尋孩子健康成長(zhǎng)的目標(biāo)。
傾聽(tīng)的心得體會(huì)篇五
在如今新課程改革中，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更多的是要求學(xué)生在課堂上的主體性地位，有效的教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生學(xué)與教師教的統(tǒng)一，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，引發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)思考，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而讓學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到更好的發(fā)展。佐藤學(xué)先生在《靜悄悄的革命》一書的第一章正好也提到了“主體性”。書中寫道教學(xué)是由“學(xué)生”、“教師”、“教材”、“學(xué)習(xí)環(huán)境”四個(gè)要素構(gòu)成，而在這四個(gè)要素中，更多的傾向可以說(shuō)都集中在“學(xué)生”這一要素上，特別是重視學(xué)生的“需要、愿望、態(tài)度”的“新學(xué)力觀”提倡之后，學(xué)生自主地設(shè)定課題、主動(dòng)探索、自己解決問(wèn)題的“自我學(xué)習(xí)”形式等，均被樹(shù)立為理想的教學(xué)形態(tài)。但是只針對(duì)上述四要素中的“學(xué)生”這一要素，這是一種將學(xué)生的“主體性”絕對(duì)化的傾向，現(xiàn)在所有的教學(xué)中幾乎都能看到這一傾向。
但是今后的教學(xué)則應(yīng)當(dāng)從大一統(tǒng)的傳授型方式蛻變出來(lái)，以學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)為軸心向著活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。因?yàn)閿?shù)學(xué)教學(xué)必須建立在還原學(xué)生的“主體性”、克服“主體性”神話的基礎(chǔ)上，在籠罩著“主體性”神話的教學(xué)中，盡管學(xué)生不斷地應(yīng)答“是的”“是的”，表面上看起來(lái)非常活躍而實(shí)際上學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容雜亂、學(xué)習(xí)的質(zhì)量低下，教育被表面化，陷入了淺薄與貧乏。因此佐藤學(xué)先生明確提出了“應(yīng)當(dāng)追求的不是‘發(fā)言熱鬧的教室’，而是‘用心傾聽(tīng)的教室’”。
回想自己平時(shí)上課，總是不斷鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，而不管他們的.回答是否是經(jīng)過(guò)思考后的答案，只想讓更多學(xué)生來(lái)發(fā)言，形成一種熱鬧的課堂。然而這種學(xué)生發(fā)言熱烈的課堂才能突出學(xué)生的“主體性”地位，差不多成了我們錯(cuò)誤的共識(shí)。我們應(yīng)該知道，有時(shí)傾聽(tīng)會(huì)比發(fā)言更重要，我們往往以學(xué)生的發(fā)言為中心來(lái)了解他們的想法而不認(rèn)真對(duì)待“傾聽(tīng)”，特別是對(duì)那些不加思考就亂回答的學(xué)生更是應(yīng)該要先懂得認(rèn)真傾聽(tīng)。其實(shí)學(xué)生懂得傾聽(tīng)后，對(duì)于其發(fā)言有很好的促進(jìn)作用，因?yàn)樵谡J(rèn)真傾聽(tīng)完同學(xué)的回答后，學(xué)生會(huì)再經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的思考，重新整合出更好的答案來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生更好更精彩的發(fā)言。