工作心得的總結(jié)還可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己在工作中的不足之處，及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)充和提升。以下是小編為大家整理的教學(xué)反思范文，希望能夠激發(fā)大家的思考和改進(jìn)教學(xué)的意識(shí)。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇一
通過這一段時(shí)間對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》的深入學(xué)習(xí)，我重溫了我們黨偉大而輝煌的奮斗歷程，讓我更加深刻的認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，明確了自己的奮斗目標(biāo)，堅(jiān)定了永遠(yuǎn)跟黨走的決心。
一百年前，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo)，在帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義殘酷壓迫的白色恐怖中創(chuàng)立，從誕生之日起即歷經(jīng)磨難、飽經(jīng)風(fēng)霜。千千萬萬革命前輩拋頭顱撒鮮血，奮不顧身地喚起災(zāi)難深重的積弱民眾，帶領(lǐng)全國(guó)人民，始終堅(jiān)守為人民的宗旨，一切從人民的利益出發(fā)；堅(jiān)持相信群眾、依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的工作路線；堅(jiān)持建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線；堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)；不斷加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民推翻了“三座大山”的統(tǒng)治，建立了人民民主專政的國(guó)家制度；民主集中制的人民代表大會(huì)制度；統(tǒng)一的多民族國(guó)家和單一制國(guó)家中的民族區(qū)域自治制度；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和協(xié)商制度。這些新基本政治制度的確立，標(biāo)志著我國(guó)取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)，經(jīng)過生產(chǎn)資料的社會(huì)主義改造后，我國(guó)從新民主主義革命順利地過渡到社會(huì)主義革命和建設(shè)。
在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我們黨始終站在革命和建設(shè)的前列，在不斷糾正黨內(nèi)右的和“左”的錯(cuò)誤路線以及同西方帝國(guó)主義反動(dòng)勢(shì)力的復(fù)雜斗爭(zhēng)中，帶領(lǐng)全黨、全軍和全國(guó)各族人民，在曲折的道路上前進(jìn)并不斷取得了巨大成績(jī)！在革命和建設(shè)實(shí)踐中，也把我黨建設(shè)成為領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)核心；不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政水平；提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力；推進(jìn)黨的先進(jìn)性、創(chuàng)新性建設(shè)和反腐倡廉的制度建設(shè)，尤其是進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，更加注重教育全黨，不斷從實(shí)踐中認(rèn)識(shí)社會(huì)主義初級(jí)階段的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性。
從黨的“十八大”以來，為了使我黨更好的適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)初級(jí)階段的新時(shí)期、新特點(diǎn)、新任務(wù)，先后開展了“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心，牢記使命”的專題教育和今年開始的“學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史”等活動(dòng)，都是為了使全黨更加自覺地以馬克思主義理論為指導(dǎo)，提高廣大黨員的黨性覺悟，加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng)，學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法看待問題，解決問題，把我們黨建設(shè)成為更加堅(jiān)強(qiáng)，更有戰(zhàn)斗力的無產(chǎn)階級(jí)政黨，現(xiàn)在我黨已經(jīng)是有9900多萬名黨員的世界第一大黨。
通過重溫黨的歷史，通過今年“新冠肺炎疫情”的親歷，使我更深刻地認(rèn)識(shí)到，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)；共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)民族復(fù)興的根本保障；共產(chǎn)黨一定能夠肩負(fù)歷史重任，不負(fù)人民重托，帶領(lǐng)中華民族繼續(xù)書寫輝煌的明天！
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇二
2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而做出的重大決策。黨中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》是全體黨員政治生活中的一件大事，是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史時(shí)期，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。黨面臨的內(nèi)外環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。對(duì)全黨黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，回顧黨的歷史，在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)，勇于推動(dòng)自我革命，不斷進(jìn)取，就是這個(gè)新時(shí)代使命要求。
在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史編寫組編制，中共黨史出版社出版的《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》一書。目的就是要以案?jìng)鞯溃脭⑹碌姆绞匠尸F(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的偉大歷程和輝煌成就，揭示百年大黨風(fēng)華正茂的保鮮秘方和不竭動(dòng)力。該書為黨史黨建知名學(xué)者專家共同完成，通過把學(xué)術(shù)性成果與歷史事實(shí)相結(jié)合的方式，用學(xué)術(shù)講政治、講歷史，牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。
《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》講述了中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程，以不忘初心、牢記使命，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，立黨為公、嚴(yán)以修身，制度治黨、常抓不懈，依靠學(xué)習(xí)、走向未來等五個(gè)方面闡述中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命歷史經(jīng)驗(yàn)及新時(shí)代開展自我革命的實(shí)踐要求，匯集了黨的自我革命史上具有典型性的100多個(gè)故事，用敘事的方式呈現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的輝煌歷程和偉大成就。
《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》分為十章，每張分為若干小節(jié)，每節(jié)設(shè)置一個(gè)主題性黨史，充分展示了中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命的精神源頭、豐富內(nèi)涵、生動(dòng)歷程和實(shí)踐路徑，內(nèi)容生動(dòng)直觀，每個(gè)黨史故事結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想加以客觀的分析和評(píng)論，幫助讀者梳理歷史線路，理清價(jià)值脈絡(luò)。另外，該書依據(jù)并引用大量歷史史實(shí)，其中涵蓋中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年來的重大事件、重要會(huì)議、重要人物等，富有豐厚的黨史黨建知識(shí)，這對(duì)于學(xué)習(xí)黨史、加強(qiáng)黨性教育有著一定參考價(jià)值。
以自我革命精神永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，以偉大自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想極為重要、極具標(biāo)志意義的內(nèi)容。《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》共分十章，分別為“中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建和投身大革命的洪流”“掀起土地革命的風(fēng)暴”“全民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中流砥柱”“奪取新民主主義革命的全面性勝利”“中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立”“社會(huì)主義建設(shè)的探索和曲折發(fā)展”“偉大歷史轉(zhuǎn)折和中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)”“把中國(guó)特色社會(huì)主義全面推向21世紀(jì)”“在新的形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”。
以上十個(gè)方面，既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨自我革命歷史經(jīng)驗(yàn)的深入總結(jié)，也是新時(shí)代開展自我革命的實(shí)踐要求。在喜迎中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育有著重大的歷史意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是波瀾壯闊，創(chuàng)造輝煌的一百年。對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》的學(xué)習(xí)，有助于引導(dǎo)廣大黨員、干部、群眾牢記初心使命，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，為開啟新征程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝心聚力。同時(shí)啟示廣大黨員干部牢記初心使命，解放思想，保持自我革命的思想自覺、政治自覺和行動(dòng)自覺，樹立正確黨史觀，是當(dāng)前黨史學(xué)習(xí)的重要參考讀物。
學(xué)習(xí)原文，讀原作，理解原理。我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》這本書，書中的內(nèi)容涉及到從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中前進(jìn)，在挫折中奮斗，不斷發(fā)展奮進(jìn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命、新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人民的初心和使命是為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福。
該書共10章，70節(jié)，忠實(shí)記錄了100年來中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌歷程，充分反映了我黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史功績(jī)，系統(tǒng)總結(jié)了黨和國(guó)家事業(yè)從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造的偉大精神。
黨史上出現(xiàn)了為了犧牲很多志向，敢于改變?nèi)赵碌膴^斗者、開拓者、奮斗者，如毛澤東、朱德、陳毅等革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)、革命先驅(qū)，他們開辟了天地，敢于成為先驅(qū)的愛國(guó)精神、革命精神、先驅(qū)精神值得所有中國(guó)人學(xué)習(xí)。
作為新時(shí)代的普通交通運(yùn)輸人員，我必須指導(dǎo)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在今后的工作中勇于擔(dān)當(dāng)，積極獻(xiàn)身，加強(qiáng)民間服務(wù)的宗旨意識(shí)，以時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作，在平凡的工作崗位上貢獻(xiàn)自己的力量，提出令人滿意的新時(shí)代答案。
中國(guó)是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立以來，今年已成立100周年，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，每一代共產(chǎn)黨人都為之奮斗，這也使得中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的歷史里內(nèi)容豐富多彩，浩如煙海。
要救國(guó)必須尋找新的出路。中國(guó)的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場(chǎng)巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場(chǎng)空前的新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，正是新的革命風(fēng)暴到來的前奏。
作為一名青年民警，正確的價(jià)值觀念能指導(dǎo)我們做正確的事情，用正確的方式方法開展工作，維護(hù)社會(huì)和諧平安。當(dāng)然在思想上一定要時(shí)刻牢記使命，永葆忠誠(chéng)，才能讓青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)年無數(shù)青年為了國(guó)家和民族挺身而出，如今時(shí)代將我們新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿，從革命先輩手中接過中華民族偉大復(fù)興的火炬，今年更是建黨100周年，我們更應(yīng)該準(zhǔn)確把握“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”總目標(biāo)和“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”總要求，將書中的精神譜寫在新時(shí)代，揮灑青春為鐵路公安事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
學(xué)原文，讀原著，悟原理。我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》這本書，書中內(nèi)容涉及到從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中前行、在挫折中拼搏，不斷發(fā)展奮進(jìn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命、新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福。
該書共10章，70節(jié)，忠實(shí)記錄了100年來中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的光輝歷程，充分反映了我們黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)作出的歷史功績(jī)，系統(tǒng)總結(jié)了黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中彰顯了黨在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造的偉大精神。
黨史中涌現(xiàn)了一批批“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗者、開拓者、拼搏者，如毛澤東、朱德、陳毅等革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)、革命先輩，他們開天辟地、敢為人先的愛國(guó)精神、革命精神、首創(chuàng)精神值得每一位中國(guó)人學(xué)習(xí)。
學(xué)史明理，在學(xué)習(xí)黨史中明白了，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。建黨初期，先輩們經(jīng)過了一系列的探索，從一次次失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從一次次革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)展壯大，革命先烈們“砍頭不要緊，只要主義真”這樣的錚錚誓言深深感動(dòng)著我，這些偉大的英雄犧牲了小我，推動(dòng)中國(guó)解放事業(yè)的發(fā)展，才有了今天人們幸福安穩(wěn)的生活。
作為一名新時(shí)代普通的交通運(yùn)輸工作人員，我要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在今后的工作中勇于擔(dān)當(dāng)作為、積極奉獻(xiàn)，強(qiáng)化為民服務(wù)的宗旨意識(shí)，以時(shí)不我待、只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作，在平凡的崗位上貢獻(xiàn)自己的力量，交出一份讓人民滿意的新時(shí)代答卷。
今天我們支部組織集中學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章“中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立”，中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建化社會(huì)的歷史，廢除了列強(qiáng)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，中國(guó)人民從此站起來了，成為了國(guó)家、社會(huì)和自己命運(yùn)的主人。
記得支部在之前組織觀看了電影《我和我的祖國(guó)》，其中有一篇是《前夜》，講的就是1949年10月1日，新中國(guó)成立的前一天，關(guān)于國(guó)旗的事情，其中一段臺(tái)詞我至今記憶猶新，“二十八年革命，兩千萬人犧牲，換來的紅旗，我們能做什么?我們能做的只有四個(gè)字，萬無一失！”。就是這一句話，瞬間刺痛了無數(shù)國(guó)人的心，為了萬無一失，黃渤飾演的林治遠(yuǎn)克服恐高，最終保證開國(guó)大典的升旗儀式可以順利進(jìn)行。
歷史的車輪已進(jìn)入2021年，作為新時(shí)代的大學(xué)生黨員，我們能做的是什么?習(xí)近平總書記已經(jīng)給出了答案——不忘初心、牢記使命。我們所享受的和平是無數(shù)革命先烈的犧牲換來的，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的和平。工作上，讓組織放心，認(rèn)真完成任務(wù)，作為一面旗幟，影響身邊的人；學(xué)習(xí)上，認(rèn)真努力掌握并可以熟練地使用專業(yè)知識(shí)，做一名可以把自己奉獻(xiàn)給國(guó)家的人；生活上，讓群眾放心，全心全意為人民服務(wù)，盡自己所能，用認(rèn)真的態(tài)度去幫助他人。做一個(gè)讓國(guó)家放心，讓人民放心的大學(xué)生黨員。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇三
1949年，中華人民共和國(guó)成立了!飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑與落后苦難的中國(guó)人民終于重新站起來了!中國(guó)像一只巨龍一樣，以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方!那時(shí)的中國(guó)，民不聊生，經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重落后，國(guó)家事業(yè)百?gòu)U待興，政府和人民面對(duì)一個(gè)滿目瘡痍的中國(guó)面孔，并沒有畏縮，僅僅用了三年的時(shí)間就恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)。
為了爭(zhēng)取形成有力的國(guó)家建設(shè)環(huán)境，按照黨中央毛主席提出的“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”的原則，奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，積極開展外交活動(dòng)，取得了巨大的成就。
為了有計(jì)劃地進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，我國(guó)政府開始編制發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的五年計(jì)劃。第一個(gè)五年計(jì)劃從1953年開始執(zhí)行，它成為我國(guó)工業(yè)化的起點(diǎn)。1953年至1956年，新中國(guó)僅僅用了4年時(shí)間，就完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，使中國(guó)從新民主主義社會(huì)跨入了社會(huì)主義社會(huì)，我國(guó)初步建立起社會(huì)主義的基本制度。
從帝國(guó)的沉淪到黑暗中的探索，從尋求陽(yáng)光，到為光明而戰(zhàn)，革命前輩做出了多少努力，甚至是付出了自己的生命。然而，他們的努力沒有白費(fèi)，終于迎來了最初的曙光!
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》（以下簡(jiǎn)稱《簡(jiǎn)史》）共7章40節(jié)，內(nèi)容范圍上起1949年中華人民共和國(guó)成立，下迄2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，準(zhǔn)確、深刻、簡(jiǎn)明地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民在新民主主義革命偉大成就的基礎(chǔ)上，探索和建設(shè)社會(huì)主義，開創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的砥礪奮斗史，全面、客觀、生動(dòng)展現(xiàn)了中華人民共和國(guó)70多年的恢宏發(fā)展歷程和中國(guó)人民不畏征程坎坷苦、越是艱險(xiǎn)越向前的昂揚(yáng)精神面貌，述說了中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來偉大飛躍的宏偉史詩(shī)。讀來令人回腸蕩氣，意猶未盡。這部《簡(jiǎn)史》對(duì)于幫助我們樹立正確國(guó)史觀，修好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必修課，更加自覺地牢記“國(guó)之大者”，堅(jiān)持以史為鑒、開創(chuàng)未來具有重要意義。
《簡(jiǎn)史》堅(jiān)持正確導(dǎo)向，主題鮮明、主線突出。
習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上指出：“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”《簡(jiǎn)史》開宗明義，突出了這一重大主題在新中國(guó)建設(shè)的地位和作用，指出：“站起來的中國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，承接新民主主義革命的勝利成果，鞏固新生的人民政權(quán)，創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建的舊社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主的新社會(huì)，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的兩個(gè)歷史性轉(zhuǎn)變，建立起社會(huì)主義基本制度，實(shí)現(xiàn)中國(guó)歷最深刻、最偉大的社會(huì)變革，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”通覽全書，新中國(guó)的成立、成長(zhǎng)、不斷壯大，是民族復(fù)興道路上生動(dòng)偉大的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不斷探索、走自己的路，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主線清晰地呈現(xiàn)、躍然字里行間。
《簡(jiǎn)史》堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史、新中國(guó)史的重要論述，充分體現(xiàn)習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神。遵循科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯與中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，正確處理改革開放前與改革開放后兩個(gè)歷史時(shí)期的辯證統(tǒng)一關(guān)系，全面記述、總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造的社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，創(chuàng)造的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。”《簡(jiǎn)史》堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，以我們黨《關(guān)于若干歷史問題的決議》《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握新中國(guó)史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)新中國(guó)的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無主義，特別是書中對(duì)新中國(guó)歷一些重大事件的評(píng)價(jià)為今后的國(guó)史研究提供了重要的指導(dǎo)。
江山就是人民、人民就是江山。《簡(jiǎn)史》充分彰顯了人民群眾的歷史主體地位，呈現(xiàn)了一幅幅人民群眾積極參加社會(huì)主義革命、建設(shè)與改革的動(dòng)人畫卷。《簡(jiǎn)史》在對(duì)新中國(guó)70多年歷史的勾勒中，時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨來自人民、依靠人民、為了人民。中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大離不開人民的支持，新中國(guó)取得舉世矚目的發(fā)展成就離不開人民群眾的創(chuàng)造，而我們進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的目的就是為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。
《簡(jiǎn)史》彰顯歷史本色、國(guó)史底色、時(shí)代特色。
將新中國(guó)70多年的歷史融貫在《簡(jiǎn)史》31萬字的篇幅中不是易事。作為史書，《簡(jiǎn)史》以客觀詳實(shí)的史料為基礎(chǔ)，去偽存真、去粗取精、刪繁就簡(jiǎn)，合理安排篇幅結(jié)構(gòu)，使每一重大事件、重要會(huì)議與重要人物的描寫均具有權(quán)威史料的支撐。在措辭上注重考究凝練，要言不煩、深入淺出，使成文內(nèi)容結(jié)構(gòu)緊湊，讀來節(jié)奏明快，無拖泥帶水之感。行文側(cè)重史論結(jié)合，夾敘夾議，既尊重歷史事實(shí)、歷史規(guī)律，講出了“是什么”，也堅(jiān)持寓理于事、以史明理，講清了“為什么”，使讀者不僅知其然，也知其所以然，既能了解史實(shí)的基本脈絡(luò)，又能領(lǐng)會(huì)事件之間的重要聯(lián)系，深刻認(rèn)識(shí)理解歷史發(fā)展規(guī)律。
作為整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的一段，新中國(guó)史是最新近的歷史，同時(shí)也是不斷發(fā)展著的歷史。與中國(guó)古代史、中國(guó)近代史相較，區(qū)別在于新中國(guó)史所記述階段的社會(huì)性質(zhì)與以往有著根本的不同。中華人民共和國(guó)的歷史，是社會(huì)主義在中國(guó)建設(shè)發(fā)展的歷史，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的歷史。這是新中國(guó)史的特征，也是《簡(jiǎn)史》最為突出的特點(diǎn)，也成為我們理解新中國(guó)史發(fā)展歷程的一把關(guān)鍵鑰匙。這從《簡(jiǎn)史》各章的題目中可見一斑。具體來說，從第一章到第七章題目分別是：“新中國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度的確立”“社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索和曲折發(fā)展”“改革開放與中國(guó)特色社會(huì)主義的開創(chuàng)”“建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和把中國(guó)特色社會(huì)主義全面推向21世紀(jì)”“全面建設(shè)小康社會(huì)與新的形勢(shì)下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”“決勝全面建成小康社會(huì)和開啟全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程”。可以看到，“社會(huì)主義”是核心主題，這也是新中國(guó)史發(fā)展歷程的基本脈絡(luò)。《簡(jiǎn)史》突出這一思想脈絡(luò)，使我們能夠更加深刻領(lǐng)悟始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史必然性，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
值得強(qiáng)調(diào)的是，作為歷史讀本，《簡(jiǎn)史》充分彰顯了強(qiáng)烈的時(shí)代感，既讓我們領(lǐng)略了中華人民共和國(guó)70多年的光輝歷程，更體悟到當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代強(qiáng)音和勃勃生機(jī)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，解決了許多過去想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事。黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、開創(chuàng)性成就，實(shí)現(xiàn)了深層次、根本性變革。“促進(jìn)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展轉(zhuǎn)變”“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”“改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理”“建設(shè)美麗中國(guó)”，使我們切身體會(huì)到新時(shí)代在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面取得的重大成就；“推進(jìn)中國(guó)特色大國(guó)外交”“推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”“提出和促進(jìn)‘一帶一路’國(guó)際合作”“積極參與全球治理體系改革和建設(shè)”，使我們?nèi)找娓惺艿椒叛凼澜绲闹袊?guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派；“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得全面勝利”“統(tǒng)籌新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”“決勝全面建成小康社會(huì)”一幕幕場(chǎng)景仿佛就凝固在眼前，讓我們更加真切地體會(huì)到“有了中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政，是中國(guó)、中國(guó)人民、中華民族的一大幸事”的意義。
《簡(jiǎn)史》蘊(yùn)含清晰的理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們要用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，從中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功。”這是學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行的目的和任務(wù)。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是我們黨的靈魂和旗幟。在一定意義上，中華人民共和國(guó)的歷史實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史。《簡(jiǎn)史》展現(xiàn)了在毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下，中華人民共和國(guó)日新月異的發(fā)展歷程，深刻詮釋了“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是因?yàn)轳R克思主義行！”
中華人民共和國(guó)的歷史是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)踐創(chuàng)造的歷史。從邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍到改革開放大踏步趕上時(shí)代，再到中國(guó)特色社會(huì)主義步入新時(shí)代，《簡(jiǎn)史》以無可辯駁的事實(shí)闡明：沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，就沒有中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。這是歷史的結(jié)論，也是實(shí)踐的回答。
新中國(guó)發(fā)展到今天，是順應(yīng)世界發(fā)展大勢(shì)的必然結(jié)果。新中國(guó)沐浴著世界社會(huì)主義發(fā)展的“東風(fēng)”誕生，中華人民共和國(guó)的成立，正是順應(yīng)時(shí)代大潮的產(chǎn)物。改革開放的關(guān)鍵一招，基于的也是對(duì)當(dāng)時(shí)世界大勢(shì)的準(zhǔn)確判斷。新時(shí)代我們堅(jiān)持統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，因勢(shì)利導(dǎo)、順勢(shì)而為，始終在時(shí)代前進(jìn)潮流中把握主動(dòng)、贏得發(fā)展。
七十余載櫛風(fēng)沐雨，七十余載披荊斬棘。新中國(guó)70多年的歷史，凝結(jié)著一代代人的努力，承載著一代代人的責(zé)任，需要一代代人接續(xù)奮斗，不斷譜寫精彩華章。這是一部攻堅(jiān)克難、熱血沸騰的歷史，這是一部給人力量、催人奮進(jìn)的歷史，相信每一位讀者都能夠從中汲取到智慧和力量。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》闡述中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民探索推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐，對(duì)于幫助廣大黨員干部更好學(xué)習(xí)理解歷史、樹立正確歷史觀，更加自覺地堅(jiān)持以史為鑒、開創(chuàng)未來具有重要意義，是黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考材料，是面向全社會(huì)開展新中國(guó)史宣傳教育的重要用書。我們支部在分發(fā)學(xué)習(xí)材料后，組織支部黨員通過自學(xué)方式，逐項(xiàng)了解偉大共和國(guó)自建國(guó)以來，在政治體制、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)成就、人民關(guān)愛、外交交流、國(guó)防建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域取得的偉大的成就。通過縱觀序言及第一章，我們覺得有三方面的特色非常值得關(guān)注。
第一，該書概括了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的光輝歷程。新中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)起步，將一個(gè)落后的半殖民地半封建，經(jīng)濟(jì)、民生瀕臨崩潰的落后國(guó)家，經(jīng)過70年的不懈建設(shè)和四十年改革開放壯舉，一舉崛起為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，各項(xiàng)事業(yè)全面推進(jìn)，綜合國(guó)力蒸蒸日上，將西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至幾百年的發(fā)展任務(wù)集中在幾十年里完成，其間涌現(xiàn)的重大事件、重大成就、理論成果、英雄模范不勝枚舉。第一章節(jié)文字雖簡(jiǎn)練，但氣勢(shì)磅礴；篇幅雖薄，卻意蘊(yùn)深厚，便于讀者了解中國(guó)共產(chǎn)黨在共和國(guó)發(fā)展歷程中的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，了解中國(guó)人民櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的艱辛歷程。精簡(jiǎn)的篇幅，也有利于讀者快速建立起對(duì)新中國(guó)史完整連貫的認(rèn)識(shí)。
第二，該書第一章以客觀的筆觸，全面詮釋了“中國(guó)道路”和“中國(guó)精神”。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，與此同時(shí)，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)誤解甚多，其中不乏誹謗之辭。因此，全面了解共和國(guó)的發(fā)展顯得特別重要。可以幫助我們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)中國(guó)道路，從而激濁揚(yáng)清，發(fā)揮輿論傳播“定音鼓”的作用。
閱讀第一章節(jié)有助于更全面深刻地認(rèn)識(shí)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然，了解以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的深刻內(nèi)涵，了解中華民族自立自強(qiáng)的民族氣節(jié)與和平包容的民族性格。同時(shí)，也向世界表明：盡管中國(guó)發(fā)展取得偉大成就，但中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍面臨著改革發(fā)展穩(wěn)定的難題；中國(guó)離不開世界，世界也離不開中國(guó)，中國(guó)所推動(dòng)構(gòu)建的人類命運(yùn)共同體，正是堅(jiān)持走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才符合中國(guó)自身發(fā)展的需要，也必將為人類和平發(fā)展帶來福祉。
中國(guó)是一個(gè)繁榮富強(qiáng)的國(guó)家，中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年成立以來，今年已成立100周年，為了求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕，每一代共產(chǎn)黨人都為之奮斗，這也使得中國(guó)共產(chǎn)黨在一百年的歷史里內(nèi)容豐富多彩，浩如煙海。
在《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第一大章節(jié)里，我對(duì)"五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的傳播"這一篇章印象尤為深刻。讀到的字里行間，彷佛也將我?guī)Щ亓四莻€(gè)年代。辛亥革命后的中國(guó)呈現(xiàn)出人們完全沒有想到的一番景象:與袁世凱稱帝、張勛復(fù)辟的倒行逆施相呼應(yīng)，思想界掀起一股尊孔讀經(jīng)的逆流；從西方學(xué)來的多黨制、議會(huì)制，成為各派軍閥、官僚、政客借以爭(zhēng)權(quán)奪利的工具；1915年日本提出的滅亡中國(guó)的“二十一條”，再次記錄下中國(guó)的奇恥大辱；1916年袁世凱死后，北洋軍閥分成直系、皖系、奉系三大派系，各自割據(jù)一方，并以帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)的爭(zhēng)奪為背景，相互之間展開愈演愈烈的軍閥混戰(zhàn)，使國(guó)家陷于長(zhǎng)期的分裂和動(dòng)亂之中。面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，資產(chǎn)階級(jí)革命派并不甘于失敗。孫中山高舉民主革命的大旗，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)真正的民主共和而斗爭(zhēng)，但屢遭失敗，陷入困境。國(guó)民黨代理理事長(zhǎng)宋教仁滿懷著對(duì)實(shí)行議會(huì)制的真誠(chéng)和期望而奔走呼號(hào)，慘遭北洋軍閥的卑鄙暗殺。革命黨人發(fā)動(dòng)的反對(duì)袁世凱的“二次革命”和護(hù)法運(yùn)動(dòng)等，換來的是反動(dòng)軍閥的瘋狂鎮(zhèn)壓。這樣那樣的救國(guó)方案都試過了，但沉重的失望代替了原先的希望，國(guó)家的情況一天比一天糟。
要救國(guó)必須尋找新的出路。中國(guó)的先進(jìn)分子從消沉、苦悶和彷徨中走出來，再次在心中燃起熱切的期待，一場(chǎng)巨大的革命風(fēng)暴在孕育之中。1915年9月，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦的《青年》(后改為《新青年》)雜志，猶如黑夜中的一道閃電，掀起一場(chǎng)空前的新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，正是新的革命風(fēng)暴到來的前奏。
1919年5月4日發(fā)生在北京的一場(chǎng)以青年學(xué)生為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的，通過示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱"五四風(fēng)雷"。五四運(yùn)動(dòng)直接影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨黨史將其定義為"反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)"，并以此運(yùn)動(dòng)作為舊民主主義革命和新民主主義革命的分水嶺。更重要的是五四運(yùn)動(dòng)前后以李大釗為代表的中國(guó)先進(jìn)分子，為馬克思主義在中國(guó)的傳播所做的卓有成效的工作，為馬克思主義中國(guó)化的開啟準(zhǔn)備了最重要的條件之一。新時(shí)代，我們要把對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)與研究、宣傳與踐行扎扎實(shí)實(shí)地接續(xù)傳承下去，使社會(huì)主義中國(guó)的明天更加燦爛輝煌！
作為一名青年民警，正確的價(jià)值觀念能指導(dǎo)我們做正確的事情，用正確的方式方法開展工作，維護(hù)社會(huì)和諧平安。當(dāng)然在思想上一定要時(shí)刻牢記使命，永葆忠誠(chéng)，才能讓青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。當(dāng)年無數(shù)青年為了國(guó)家和民族挺身而出，如今時(shí)代將我們新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿，從革命先輩手中接過中華民族偉大復(fù)興的火炬，今年更是建黨100周年，我們更應(yīng)該準(zhǔn)確把握“學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”總目標(biāo)和“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”總要求，將書中的精神譜寫在新時(shí)代，揮灑青春為鐵路公安事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
11月5日，雨城區(qū)市場(chǎng)監(jiān)督管理局黨組理論學(xué)習(xí)中心組召開《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》《改革開放簡(jiǎn)史》《社會(huì)主義發(fā)展簡(jiǎn)史》（以下簡(jiǎn)稱三部《簡(jiǎn)史》）集中學(xué)習(xí)會(huì)，會(huì)議由黨組書記、局長(zhǎng)白強(qiáng)主持，中心組成員參會(huì)。
本次學(xué)習(xí)圍繞“樹立正確歷史觀，筑牢理想信念根基，以史為鑒開創(chuàng)未來”的學(xué)習(xí)主題，中心組成員依次領(lǐng)學(xué)了三部《簡(jiǎn)史》重點(diǎn)篇目，《習(xí)近平：堅(jiān)定理想信念補(bǔ)足精神之鈣》《網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)建設(shè)的思想武器和行動(dòng)指南——學(xué)習(xí)習(xí)近平關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)論述摘編》《換屆紀(jì)律及有關(guān)要求明白卡》，以及中央民族工作會(huì)議精神、中國(guó)共產(chǎn)黨雅安市雨城區(qū)第六屆代表大會(huì)第一次會(huì)議精神等內(nèi)容，中心組成員王強(qiáng)、陳彬彬分別結(jié)合學(xué)習(xí)三部《簡(jiǎn)史》的心得體會(huì)進(jìn)行了交流發(fā)言，其他中心組成員作書面發(fā)言。
白強(qiáng)指出，三部《簡(jiǎn)史》是堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的重要論述，充分體現(xiàn)習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話精神，準(zhǔn)確、深刻、簡(jiǎn)明地闡述了中華人民共和國(guó)70多年砥礪奮斗史、改革開放40多年波瀾壯闊實(shí)踐史、社會(huì)主義500多年探索發(fā)展史，是廣大黨員干部和群眾學(xué)習(xí)歷史、理解歷史的重要參考材料。他要求，在繼續(xù)用好“四史”學(xué)習(xí)指定書籍的基礎(chǔ)上，要圍繞三部《簡(jiǎn)史》抓好專題學(xué)習(xí)，進(jìn)一步將黨史學(xué)習(xí)教育引向深入。一是班子成員要充分發(fā)揮領(lǐng)學(xué)促學(xué)作用，指導(dǎo)分管機(jī)構(gòu)以及聯(lián)系支部重點(diǎn)圍繞習(xí)近平總書記“七一”重要講話、四本指定用書、三部《簡(jiǎn)史》以及習(xí)近平總書記最新重要講話開展持續(xù)學(xué)習(xí)；二是各機(jī)構(gòu)、各支部切實(shí)將三部《簡(jiǎn)史》的學(xué)習(xí)融入日常，通過舉行讀書會(huì)、“三會(huì)一課”等形式強(qiáng)化理論武裝，推動(dòng)“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng)取得新進(jìn)展新成效；三是結(jié)合近期“中梗阻”問題專項(xiàng)整治的開展，回望初心、堅(jiān)定信念、錘煉黨性，切實(shí)促進(jìn)干部作風(fēng)轉(zhuǎn)變和工作成效提升。
黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。毛澤東同志說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”鄧小平同志說：“每個(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處。”江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“要努力學(xué)習(xí)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代歷史和黨的歷史，并通過這種學(xué)習(xí)努力掌握和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。”胡錦濤同志指出：“要通過開展各種紀(jì)念教育活動(dòng)，促進(jìn)廣大中青年干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識(shí)和黨的歷史，深入了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)，更加堅(jiān)定自覺地為黨的事業(yè)而奮斗。”歷屆主席的這些話充分證明黨史學(xué)習(xí)的重要性和必要性！
學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史，嘉興南湖那承載革命火種的一葉扁舟，鑄就了信仰之魂。這種信仰，是“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定執(zhí)著，也是對(duì)“可愛的中國(guó)”的深情呼喚，是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的無怨無悔……學(xué)習(xí)黨史，是一場(chǎng)喚醒紅色基因、堅(jiān)定理想信念的精神磨礪。每一個(gè)催人淚下的故事，每一段充滿艱辛的奮斗歷程，都在告訴我們：共產(chǎn)黨人的本就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。心有所信，方能行遠(yuǎn)。走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。
學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史，擔(dān)當(dāng)為民之責(zé)。人心是的政治，人民是的底氣。我們黨之所以能贏得最廣大人民的支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槭冀K把人民利益放在位置，堅(jiān)守為人民謀幸福的初心。這是張思德“為人民利益而犧牲”的大公無私，是焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，是孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出，是廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……百年奮斗不息，赤子之心未改。黨史的字里行間，深刻回答著“我是誰、為了誰、依靠誰”。永遠(yuǎn)牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨，始終堅(jiān)持以人民為中心，讓人民群眾過上更好的日子，新時(shí)代共產(chǎn)黨人重任在肩，一刻也不能懈怠。
銘記革命歷史，傳承紅色基因。述往思來，知史奮進(jìn)；黨史學(xué)習(xí)帶給人不竭的精神力量，深思之常念之篤行之；黨史學(xué)習(xí)促進(jìn)明理增信崇德力行；促進(jìn)黨史學(xué)好學(xué)深學(xué)透把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作績(jī)效！
今年是中華人民共和國(guó)成立×周年，×年前的10月1日，毛澤東同志親手將第一面五星紅旗在北京天安門廣場(chǎng)升起，他用鏗鏘有力的話語(yǔ)向全世界宣告：“中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來了！”×年崢嶸歲月，共產(chǎn)黨人初心不改、使命不變，用沖鋒陷陣的勇氣和改天換地的志氣將國(guó)家繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)寫進(jìn)億萬中國(guó)人民的心里。
19世紀(jì)末，《紐約時(shí)報(bào)》載文稱：“大清國(guó)是一個(gè)既污*又丑惡的國(guó)度，它的存在是一種時(shí)代錯(cuò)誤。”百年來，無數(shù)仁人志士孜孜以求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，中華民族終于實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍。苦難鑄就輝煌，羸弱催人奮起，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史是一部波瀾壯闊的的“趕考簡(jiǎn)史”，承載榮光，肩負(fù)希望。
“趕考”一詞，因其精神本質(zhì)和深刻涵義，閃爍著真理的光芒；而“趕考”，更因行進(jìn)的意象，讓人對(duì)過去、現(xiàn)在和未來，有了更廣闊的想象。×年前的3月，毛澤東同志用一句“進(jìn)京趕考”，讓原本只存在于古代科舉考試制度中的詞匯，成為了萬千共產(chǎn)黨人奮斗的縮寫。
×年趕考史，是一部黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。都說“十年寒窗苦讀，成敗一朝趕考”，在舊時(shí)的中國(guó)，廣大文人士子進(jìn)入仕途必須參加科舉考試，以此改變個(gè)人的命運(yùn)，甚至一個(gè)家族的命運(yùn)。毛澤東同志把進(jìn)京執(zhí)政比做“進(jìn)京趕考”，在面對(duì)重大歷史關(guān)頭，毛澤東同志曾對(duì)周恩來說：“進(jìn)京趕考去”。“趕考”是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)時(shí)充滿信心的形象比喻，更是居安思危、高瞻遠(yuǎn)矚的宏觀體現(xiàn)。自中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之日起，加強(qiáng)自身建設(shè)便成為黨必不可少的精神特質(zhì)。從毛澤東同志提出“進(jìn)京趕考”，到鄧小平同志要求全黨高度重視執(zhí)政黨的地位帶來的考驗(yàn)，再到習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”，中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到，黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，只有以更大勇氣刀刃向內(nèi)，我們黨才能始終保持強(qiáng)大的生機(jī)活力。
×年趕考史，是一部黨不斷發(fā)展壯大的歷史。“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈……”20多年前，這首紅遍大江南北的歌風(fēng)靡了整個(gè)時(shí)代，也影響著一代又一代人。1978年12月18日，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開放拉開序幕，也正是在這個(gè)特殊的時(shí)期，鄧小平同志多次提醒全黨，在新的考驗(yàn)面前，一定要“考試合格”。只有“考試合格”，我們才能解放思想的邊界，堅(jiān)持實(shí)事求是；只有“考試合格”，我們才能吸收人類文明成果，堅(jiān)持和平與發(fā)展；只有“考試合格”，我們才能不遺余力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大開放。改革開放以來，我們實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移：從“包產(chǎn)到戶”到鄉(xiāng)村振興，從“雞毛換糖”到青年下海，從加工貿(mào)易到中國(guó)創(chuàng)造……在改革開放的春天里，改革圖新、創(chuàng)新創(chuàng)造、開放融通成為時(shí)代的流行語(yǔ)，見證著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、財(cái)富的累加。
×年趕考史，是一部黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”2018年1月5日，習(xí)近平總書記在黨的十九大精神研討班開班式上的精辟論述，彰顯出屬于共產(chǎn)黨人的“趕考情結(jié)”。“趕考”，是取得勝利永不懈怠、是面對(duì)考驗(yàn)勇于迎接、是在誘惑面前意志堅(jiān)定。今天的中國(guó)，進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，面臨的是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候。如何解決好發(fā)展不平衡不充分問題？怎樣打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)？這一系列新長(zhǎng)征路上的“婁山關(guān)”“臘口子”需要我們保持清醒頭腦，時(shí)刻保持“趕考”狀態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。作為新一代共產(chǎn)黨人，唯有賡續(xù)改革開放大業(yè)，肩負(fù)光榮使命，以求真務(wù)實(shí)的精神和奮發(fā)有為的姿態(tài)，才能托起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
×年趕考，是執(zhí)政中國(guó)的趕考，也是發(fā)展中國(guó)的趕考，更是民族復(fù)興的趕考。在執(zhí)政中國(guó)的趕考里，我們感受精神的力量；在發(fā)展中國(guó)的趕考里，我們書寫不朽的篇章；在民族復(fù)興的趕考里，我們期待再譜華章。“居安思危，思則有備，有備無患”，作為新一代共產(chǎn)黨人，我們一定要汲取李自成“趕考”失敗的歷史教訓(xùn)，走好屬于我們這一代人的“趕考”之旅，以優(yōu)異的成績(jī)喜迎新中國(guó)×周年華誕。
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史(1949-2007)》由中共黨史出版社出版。回顧了重大事件和中國(guó)社會(huì)發(fā)展的道路，包括了新中國(guó)誕生、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開端、十年的得失、鄧小平全面整頓、經(jīng)濟(jì)體制改革的開展、建設(shè)精神文明、政治改革與經(jīng)濟(jì)改革的交錯(cuò)發(fā)展、世紀(jì)之初的新航燈等等。講述中華人民共和國(guó)70年發(fā)展歷程，解釋馬克思主義在中國(guó)的偉大實(shí)踐以及在中國(guó)語(yǔ)境中的運(yùn)用，總結(jié)新中國(guó)成立70年來的寶貴經(jīng)驗(yàn)及對(duì)后人的啟示，證明社會(huì)主義是人類社會(huì)具有光明未來的一種選擇。
第一章新中國(guó)的誕生中華民族的百年苦難,共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,新中國(guó)在炮火中誕生,隆重的開國(guó)盛典新中國(guó)的第一個(gè)憲章.第二章新政權(quán)出手不凡,解放全國(guó)大陸,制止通貨膨脹,全國(guó)財(cái)經(jīng)大統(tǒng)一.加強(qiáng)財(cái)經(jīng)治理.第三章志愿軍跨過鴨綠江,重要的決策,連戰(zhàn)告捷,談?wù)劥虼蛑敝羷倮?第四章經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)的奇跡,消滅封建土地制度,鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng),"三反"、"五反"運(yùn)動(dòng),經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的成果第五章經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開端.第六章人民代表大會(huì)與憲法.第七章過渡時(shí)期總路線和三大改造.第八章歷史轉(zhuǎn)變關(guān)頭的中共八大.第九章偏離方向的開端、,第十章急于求成的"大躍進(jìn)".第十一章急于過渡的人民公社.第十二章糾"左"與反右的突變.第十三章國(guó)民經(jīng)濟(jì)第一次大調(diào)整.第十四章"左"傾思潮的加劇.第十五章十年的得失.第十六章"文化大革命"的出現(xiàn).第十七章從全國(guó)動(dòng)亂到全面奪權(quán).第十八章人民群眾的抗?fàn)?第十九章共和國(guó)主席的悲劇.第二十章林彪事件.第二十一章"批林整風(fēng)"和"批林某某".第二十二章鄧小平與全面整頓.第二十三章驚雷.第二十四章毛澤東病逝與"四人幫"覆滅.第二十五章歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn).第二十六章國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第二次大調(diào)整.第二十七章新的歷史問題決議和組織調(diào)整.第二十八章全面開創(chuàng)新局面的綱領(lǐng).第二十九章經(jīng)濟(jì)體制改革的開展.第三十章建設(shè)精神文明.第三十一章提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論.第三十二章政治改革與經(jīng)濟(jì)改革的交錯(cuò)發(fā)展.第三十三章經(jīng)濟(jì)過熱與治理整頓.第三十四章新領(lǐng)導(dǎo)班子在風(fēng)波中誕生.第三十五章再掀新高某某.第三十六章經(jīng)濟(jì)新模式的確立.第三十七章經(jīng)濟(jì)軟著陸的實(shí)踐.第三十八章普慶港澳回歸.第三十九章準(zhǔn)備迎接新世紀(jì).第四十章光輝創(chuàng)業(yè)五十年.第四十一章在戰(zhàn)勝風(fēng)暴中穩(wěn)步發(fā)展.第四十二章向全面建設(shè)小康社會(huì)邁進(jìn).第四十三章構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目.第四十四章世紀(jì)之初的新航燈.
[2通過學(xué)習(xí)，我們深深地認(rèn)識(shí)到：只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義制度，才能使中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)。建國(guó)伊始，百?gòu)U待興，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，團(tuán)結(jié)一致，艱苦奮斗，在恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行工業(yè)化起步，抗美援朝，建立社會(huì)主義政治體系方面取得了一個(gè)有一個(gè)的偉大勝利。中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國(guó)家，在如此短的時(shí)間里就順利完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是難能可貴的。但是，由于經(jīng)驗(yàn)不足，社會(huì)主義改造過程中也有缺點(diǎn)和偏差，主要表現(xiàn)為改造要求過急、工作過粗、改變過快，撫今追昔，更加覺得如今的幸福安定的生活來之不易，是老一代共產(chǎn)黨人用自己的生命和智慧作出的巨大貢獻(xiàn)。
讀習(xí)歷史使人明智，學(xué)習(xí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生，艱苦奮斗的光輝歷程，就是要時(shí)刻提醒自己牢記中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。我們作為新一代共產(chǎn)黨人，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家留下的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，要牢記歷史、重視歷史，不忘前人、激勵(lì)今人，做黨的事業(yè)的堅(jiān)定追隨者和政治上的永遠(yuǎn)合格者，堅(jiān)定信念，深信篤行，為黨的事業(yè)和社會(huì)的發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇四
今年是中華人民共和國(guó)成立73周年，73年前的10月1日，毛澤東同志親手將第一面五星紅旗在北京天安門廣場(chǎng)升起，他用鏗鏘有力的話語(yǔ)向全世界宣告：“中華人民共和國(guó)成立了！中國(guó)人民從此站起來了！”73年崢嶸歲月，共產(chǎn)黨人初心不改、使命不變，用沖鋒陷陣的勇氣和改天換地的志氣將國(guó)家繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)寫進(jìn)億萬中國(guó)人民的心里。
19世紀(jì)末，《紐約時(shí)報(bào)》載文稱：“大清國(guó)是一個(gè)既污*又丑惡的國(guó)度，它的存在是一種時(shí)代錯(cuò)誤。”百年來，無數(shù)仁人志士孜孜以求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興，中華民族終于實(shí)現(xiàn)了從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的偉大飛躍。苦難鑄就輝煌，羸弱催人奮起，中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史是一部波瀾壯闊的的“趕考簡(jiǎn)史”，承載榮光，肩負(fù)希望。
“趕考”一詞，因其精神本質(zhì)和深刻涵義，閃爍著真理的光芒；而“趕考”，更因行進(jìn)的意象，讓人對(duì)過去、現(xiàn)在和未來，有了更廣闊的想象。×年前的3月，毛澤東同志用一句“進(jìn)京趕考”，讓原本只存在于古代科舉考試制度中的詞匯，成為了萬千共產(chǎn)黨人奮斗的縮寫。
73年趕考史，是一部黨不斷加強(qiáng)自身建設(shè)的歷史。都說“十年寒窗苦讀，成敗一朝趕考”，在舊時(shí)的中國(guó)，廣大文人士子進(jìn)入仕途必須參加科舉考試，以此改變個(gè)人的命運(yùn)，甚至一個(gè)家族的命運(yùn)。毛澤東同志把進(jìn)京執(zhí)政比做“進(jìn)京趕考”，在面對(duì)重大歷史關(guān)頭，毛澤東同志曾對(duì)周恩來說：“進(jìn)京趕考去”。“趕考”是我黨面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)時(shí)充滿信心的形象比喻，更是居安思危、高瞻遠(yuǎn)矚的宏觀體現(xiàn)。自中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之日起，加強(qiáng)自身建設(shè)便成為黨必不可少的精神特質(zhì)。從毛澤東同志提出“進(jìn)京趕考”，到鄧小平同志要求全黨高度重視執(zhí)政黨的地位帶來的考驗(yàn)，再到習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)“打鐵必須自身硬”，中國(guó)共產(chǎn)黨清醒地認(rèn)識(shí)到，黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的，只有以更大勇氣刀刃向內(nèi)，我們黨才能始終保持強(qiáng)大的生機(jī)活力。
73年趕考史，是一部黨不斷發(fā)展壯大的歷史。“1979年，那是一個(gè)春天，有一位老人在中國(guó)的南海邊畫了一個(gè)圈……”20多年前，這首紅遍大江南北的歌風(fēng)靡了整個(gè)時(shí)代，也影響著一代又一代人。1978年12月18日，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的改革開放拉開序幕，也正是在這個(gè)特殊的時(shí)期，鄧小平同志多次提醒全黨，在新的考驗(yàn)面前，一定要“考試合格”。只有“考試合格”，我們才能解放思想的邊界，堅(jiān)持實(shí)事求是；只有“考試合格”，我們才能吸收人類文明成果，堅(jiān)持和平與發(fā)展；只有“考試合格”，我們才能不遺余力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大開放。改革開放以來，我們實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家工作重心的轉(zhuǎn)移：從“包產(chǎn)到戶”到鄉(xiāng)村振興，從“雞毛換糖”到青年下海，從加工貿(mào)易到中國(guó)創(chuàng)造……在改革開放的春天里，改革圖新、創(chuàng)新創(chuàng)造、開放融通成為時(shí)代的流行語(yǔ)，見證著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)、財(cái)富的累加。
73年趕考史，是一部黨實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史。“時(shí)代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。”2018年1月5日，習(xí)近平總書記在黨的十九大精神研討班開班式上的精辟論述，彰顯出屬于共產(chǎn)黨人的“趕考情結(jié)”。“趕考”，是取得勝利永不懈怠、是面對(duì)考驗(yàn)勇于迎接、是在誘惑面前意志堅(jiān)定。今天的中國(guó)，進(jìn)入了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，面臨的是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候。如何解決好發(fā)展不平衡不充分問題?怎樣打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)?這一系列新長(zhǎng)征路上的“婁山關(guān)”“臘口子”需要我們保持清醒頭腦，時(shí)刻保持“趕考”狀態(tài)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“中華民族的偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”。作為新一代共產(chǎn)黨人，唯有賡續(xù)改革開放大業(yè)，肩負(fù)光榮使命，以求真務(wù)實(shí)的精神和奮發(fā)有為的姿態(tài)，才能托起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
73年趕考，是執(zhí)政中國(guó)的趕考，也是發(fā)展中國(guó)的趕考，更是民族復(fù)興的趕考。在執(zhí)政中國(guó)的趕考里，我們感受精神的力量；在發(fā)展中國(guó)的趕考里，我們書寫不朽的篇章；在民族復(fù)興的趕考里，我們期待再譜華章。“居安思危，思則有備，有備無患”，作為新一代共產(chǎn)黨人，我們一定要汲取李自成“趕考”失敗的歷史教訓(xùn)，走好屬于我們這一代人的“趕考”之旅，以優(yōu)異的成績(jī)喜迎新中國(guó)×周年華誕。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇五
中華戲曲是中華民族的精神文化遺產(chǎn)之一，可以追溯到文化發(fā)生于古代的時(shí)候。隨著時(shí)間的推移，中國(guó)戲曲不斷演變和發(fā)展。從傳統(tǒng)戲曲的誕生到現(xiàn)代戲曲的發(fā)展，中華戲曲一直是中國(guó)文化藝術(shù)的重要組成部分。在這篇文章中，將介紹中華戲曲的發(fā)展簡(jiǎn)史，探究其中的文化內(nèi)涵，并對(duì)其發(fā)展給人們帶來的啟示進(jìn)行思考。
二、傳統(tǒng)戲曲的誕生。
中國(guó)戲曲是從民間流傳而來的，是中華民族文化的重要傳承形式。在中國(guó)戲曲的歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)戲曲崛起是一個(gè)重要的里程碑。傳統(tǒng)戲曲的誕生可以追溯到唐代時(shí)期。在唐代的宮廷中，各種舞蹈和音樂表演活動(dòng)得到了很大的普及。而到了宋代，傳統(tǒng)戲曲才真正開始進(jìn)入民間，并發(fā)展成為一種主要的文化藝術(shù)形式。在傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展歷程中，傳統(tǒng)京劇和昆曲等戲曲形式的出現(xiàn)，極大的豐富和發(fā)展了中國(guó)戲曲的藝術(shù)內(nèi)涵，成為了中國(guó)戲曲中最重要的兩個(gè)劇種之一。
中國(guó)戲曲在現(xiàn)代時(shí)期也有了新的發(fā)展。在20世紀(jì)30年代以后，中國(guó)文藝逐漸走向現(xiàn)代化，中國(guó)戲曲也不斷向現(xiàn)代化發(fā)展。以新文學(xué)為代表的多樣化文化形式開始在中國(guó)社會(huì)中興起。而在這一時(shí)期，中國(guó)人民對(duì)戲曲的喜愛也在不斷加深。一些新的戲曲形式也出現(xiàn)在舞臺(tái)上，如話劇、歌劇等。這也帶來了各種戲曲劇種相互融合的文化現(xiàn)象。這些新的戲劇形式既反映現(xiàn)代生活，又保留傳統(tǒng)文化的內(nèi)核，為中國(guó)戲曲的發(fā)展開辟了全新的道路。
中國(guó)戲曲凝聚了中華民族五千年的文化傳承，是中國(guó)文化的重要組成部分。戲曲不僅僅是一種藝術(shù)表演形式，更是中國(guó)文化的傳承和發(fā)展的重要載體。從傳統(tǒng)戲曲到現(xiàn)代戲曲的發(fā)展，我們能夠感受到中國(guó)戲曲所包含的豐富文化內(nèi)涵。中國(guó)戲曲的傳承和發(fā)展需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和豐富，這也是推動(dòng)中華文化在世界范圍內(nèi)傳播的重要途徑。
五、結(jié)論與展望。
中華戲曲是中國(guó)文化巨大寶庫(kù)中的一顆明珠，是中華民族文化的重要組成部分。戲曲的發(fā)展不僅僅是對(duì)中國(guó)文化的傳承和發(fā)展，同時(shí)也能夠極大地推動(dòng)中國(guó)文化在世界范圍內(nèi)的傳播。在今后的發(fā)展中，我們希望從戲曲的傳承、教育、以及宣傳普及等多個(gè)方面下功夫，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華文化的特色和魅力，讓中華戲曲更好地傳承和發(fā)展。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇六
《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》闡述中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民探索推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)、改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大實(shí)踐，對(duì)于幫助廣大黨員干部更好學(xué)習(xí)理解歷史、樹立正確歷史觀，更加自覺地堅(jiān)持以史為鑒、開創(chuàng)未來具有重要意義，是黨史學(xué)習(xí)教育的重要參考材料，是面向全社會(huì)開展新中國(guó)史宣傳教育的重要用書。我們支部在分發(fā)學(xué)習(xí)材料后，組織支部黨員通過自學(xué)方式，逐項(xiàng)了解偉大共和國(guó)自建國(guó)以來，在政治體制、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)成就、人民關(guān)愛、外交交流、國(guó)防建設(shè)等各個(gè)領(lǐng)域取得的偉大的成就。通過縱觀序言及第一章，我們覺得有三方面的特色非常值得關(guān)注。
第一，該書概括了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民自力更生、艱苦奮斗的光輝歷程。新中國(guó)從一個(gè)落后的農(nóng)業(yè)國(guó)起步，將一個(gè)落后的半殖民地半封建，經(jīng)濟(jì)、民生瀕臨崩潰的落后國(guó)家，經(jīng)過70年的不懈建設(shè)和四十年改革開放壯舉，一舉崛起為全球第二大經(jīng)濟(jì)體，各項(xiàng)事業(yè)全面推進(jìn)，綜合國(guó)力蒸蒸日上，將西方發(fā)達(dá)國(guó)家上百年甚至幾百年的發(fā)展任務(wù)集中在幾十年里完成，其間涌現(xiàn)的重大事件、重大成就、理論成果、英雄模范不勝枚舉。第一章節(jié)文字雖簡(jiǎn)練，但氣勢(shì)磅礴;篇幅雖薄，卻意蘊(yùn)深厚，便于讀者了解中國(guó)共產(chǎn)黨在共和國(guó)發(fā)展歷程中的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，了解中國(guó)人民櫛風(fēng)沐雨、砥礪前行的艱辛歷程。精簡(jiǎn)的篇幅，也有利于讀者快速建立起對(duì)新中國(guó)史完整連貫的認(rèn)識(shí)。
第二，該書第一章以客觀的筆觸，全面詮釋了“中國(guó)道路”和“中國(guó)精神”。中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，與此同時(shí)，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)誤解甚多，其中不乏誹謗之辭。因此，全面了解共和國(guó)的發(fā)展顯得特別重要。可以幫助我們?cè)谧疃虝r(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)中國(guó)道路，從而激濁揚(yáng)清，發(fā)揮輿論傳播“定音鼓”的作用。
閱讀第一章節(jié)有助于更全面深刻地認(rèn)識(shí)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然，了解以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的深刻內(nèi)涵，了解中華民族自立自強(qiáng)的民族氣節(jié)與和平包容的民族性格。同時(shí)，也向世界表明：盡管中國(guó)發(fā)展取得偉大成就，但中國(guó)仍是一個(gè)發(fā)展中大國(guó)，仍面臨著改革發(fā)展穩(wěn)定的難題;中國(guó)離不開世界，世界也離不開中國(guó)，中國(guó)所推動(dòng)構(gòu)建的人類命運(yùn)共同體，正是堅(jiān)持走新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才符合中國(guó)自身發(fā)展的需要，也必將為人類和平發(fā)展帶來福祉。
通過學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》,使黨員們深刻的了解了自己應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。在學(xué)習(xí)的過程中,既學(xué)習(xí)到了成功的歷史經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也從歷史人物中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)于提高黨員素質(zhì)有非常重要的教育意義。黨委書記計(jì)偉同志感懷頗深：歷史就是一面鏡子，讓我們定決心,知不足,求進(jìn)取，面對(duì)工作中的困難和挑戰(zhàn),有不服輸?shù)木窈屠^續(xù)奮進(jìn)的力量，今天的中國(guó)在世界上發(fā)揮著舉足輕重的作用。我們應(yīng)該從歷史中學(xué)習(xí)，繼承這些優(yōu)良的品質(zhì)，以史為鑒，開創(chuàng)未來。
百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)，大連聯(lián)通始終堅(jiān)持知行統(tǒng)一、篤信踐行,在統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)上見成效,在強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)提高能力上見成效,在攻堅(jiān)克難、解決問題上見成效。大連聯(lián)通將在公司黨委的正確引領(lǐng)下，不忘通信人的報(bào)國(guó)初心、在自己的工作崗位上做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)奮勇前進(jìn)！
學(xué)習(xí)原文，讀原作，理解原理。我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》這本書，書中的內(nèi)容涉及到從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中前進(jìn)，在挫折中奮斗，不斷發(fā)展奮進(jìn)，帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、新民主主義革命、新中國(guó)成立、社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人民的初心和使命是為中華民族謀復(fù)興，為中國(guó)人民謀幸福。
該書共10章，70節(jié)，忠實(shí)記錄了100年來中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的輝煌歷程，充分反映了我黨為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類文明進(jìn)步事業(yè)的歷史功績(jī)，系統(tǒng)總結(jié)了黨和國(guó)家事業(yè)從勝利走向勝利的寶貴經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期淬煉鍛造的偉大精神。
黨史上出現(xiàn)了為了犧牲很多志向，敢于改變?nèi)赵碌膴^斗者、開拓者、奮斗者，如毛澤東、朱德、陳毅等革命領(lǐng)袖、革命先驅(qū)、革命先驅(qū)，他們開辟了天地，敢于成為先驅(qū)的愛國(guó)精神、革命精神、先驅(qū)精神值得所有中國(guó)人學(xué)習(xí)。
作為新時(shí)代的普通交通運(yùn)輸人員，我必須指導(dǎo)習(xí)近平新時(shí)代的中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在今后的工作中勇于擔(dān)當(dāng)，積極獻(xiàn)身，加強(qiáng)民間服務(wù)的宗旨意識(shí)，以時(shí)不我待，只爭(zhēng)朝夕的精神投入工作，在平凡的工作崗位上貢獻(xiàn)自己的力量，提出令人滿意的新時(shí)代答案。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇七
欲知大道，必先知史；以史為鑒，可知興替。在黨支部的組織下，我學(xué)習(xí)了《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》這本書，通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，是每一位黨員應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。作為一名黨員，必須要了解新中國(guó)史，一定要愛國(guó)愛黨才具備做一名黨員的資格，思想上要緊跟黨的思想走。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺將學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，有助于增強(qiáng)黨員的黨性侈養(yǎng)。
通過學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史，黨員在學(xué)習(xí)的過程中，既學(xué)習(xí)到了一些成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也從歷史人物中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)于提高黨員素質(zhì)有一定的教育意義。
今天的中國(guó)在世界上發(fā)揮著舉足輕重的作用，中國(guó)擔(dān)當(dāng)、中國(guó)責(zé)任、中國(guó)效率被世界稱贊，新中國(guó)的發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民群眾從站起來到富起來、到強(qiáng)起來的奮斗史，是在物資匱乏、技術(shù)落后、軍事薄弱等境地，經(jīng)過艱苦卓絕的奮斗，證明了社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和優(yōu)越性的發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，堅(jiān)定信仰，團(tuán)結(jié)群眾，不斷進(jìn)行制度、經(jīng)濟(jì)改革，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民奔赴中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我們學(xué)習(xí)新中國(guó)史，是要從奮斗史中汲取繼續(xù)奮進(jìn)的力量，也是找到“一面鏡子”，讓我們定決心，知不足，求進(jìn)步。現(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對(duì)新冠疫情帶來的更加復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，更要不忘歷史，并且從歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中不斷前行。
通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)黨史，國(guó)史，是每一位黨員應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。作為一名黨員，必須要了解新中國(guó)史，一定要愛目愛黨才具各鐵一名黨員的資格，思想上要緊跟黨的思想走。所以，每個(gè)黨員都應(yīng)自覺將學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，作為應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)。學(xué)習(xí)新中國(guó)史，有助于增強(qiáng)黨員的黨性慷養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)黨史，國(guó)史，黨員在學(xué)習(xí)的過程中，既學(xué)習(xí)到了一些成功的歷史經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也從歷史人物中學(xué)習(xí)到了他們的優(yōu)秀品用，對(duì)于提高黨員素質(zhì)有一定的教育意義。
今天的中國(guó)在世界上發(fā)揮著舉足輕重的作用。中國(guó)擔(dān)當(dāng)、中國(guó)責(zé)任、中國(guó)效率技世界稱贊，新中國(guó)的發(fā)展史是中國(guó)共產(chǎn)黨營(yíng)領(lǐng)人民那眾從站起來、到言起來，到強(qiáng)起來的奮斗史，是在物資遺乏、技術(shù)落后、軍事薄弱等境地，經(jīng)過展苦卓絕的奮斗，證明了社會(huì)主義制度的先進(jìn)性和化的性的發(fā)展史。中國(guó)共產(chǎn)黨不忘初心，堅(jiān)定信仰，團(tuán)結(jié)群眾。不斷進(jìn)行制度，經(jīng)濟(jì)改革，走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路，昔領(lǐng)著全國(guó)各族人民棄赴中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。我們學(xué)習(xí)新中國(guó)史，是要從奮斗史中沒取繼續(xù)合進(jìn)的力量，也是找到“一面鏡子”，讓我們定決心，知不足，求進(jìn)步。
現(xiàn)在的我們面對(duì)新時(shí)代的挑戰(zhàn)，面對(duì)新冠疫情榨來的更加復(fù)東的國(guó)際形勢(shì)，更要不忘歷文。并且從歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中不斷前行。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇八
黨的歷史是最生動(dòng)、最有說服力的教科書。我們黨歷來重視黨史學(xué)習(xí)教育，注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。毛澤東同志說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”鄧小平同志說：“每個(gè)黨、每個(gè)國(guó)家都有自己的歷史，只有采取客觀的實(shí)事求是的態(tài)度來分析和總結(jié)，才有好處。”江澤民同志強(qiáng)調(diào)：“要努力學(xué)習(xí)中國(guó)歷史特別是中國(guó)近現(xiàn)代歷史和黨的歷史，并通過這種學(xué)習(xí)努力掌握和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。”胡錦濤同志指出：“要通過開展各種紀(jì)念教育活動(dòng)，促進(jìn)廣大中青年干部進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的知識(shí)和黨的歷史，深入了解黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)，更加堅(jiān)定自覺地為黨的事業(yè)而奮斗。”歷屆**的這些話充分證明黨史學(xué)習(xí)的重要性和必要性！
學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人為理想信念?yuàn)^斗的歷史，嘉興南湖那承載革命火種的一葉扁舟，鑄就了信仰之魂。這種信仰，是“砍頭不要緊，只要主義真”的堅(jiān)定執(zhí)著，也是對(duì)“可愛的中國(guó)”的深情呼喚，是“干驚天動(dòng)地事，做隱姓埋名人”的無怨無悔……學(xué)習(xí)黨史，是一場(chǎng)喚醒紅色基因、堅(jiān)定理想信念的精神磨礪。每一個(gè)催人淚下的故事，每一段充滿艱辛的奮斗歷程，都在告訴我們：共產(chǎn)黨人的本就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。心有所信，方能行遠(yuǎn)。走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路，更需要堅(jiān)定理想信念、矢志拼搏奮斗。
學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人心系人民、造福人民的歷史，擔(dān)當(dāng)為民之責(zé)。人心是的政治，人民是的底氣。我們黨之所以能贏得最廣大人民的支持和擁護(hù)，就是因?yàn)槭冀K把人民利益放在位置，堅(jiān)守為人民謀幸福的初心。這是張思德“為人民利益而犧牲”的大公無私，是焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，是孔繁森“一腔熱血灑高原”的默默付出，是廖俊波甘做人民“樵夫”的實(shí)干作風(fēng)……百年奮斗不息，赤子之心未改。黨史的字里行間，深刻回答著“我是誰、為了誰、依靠誰”。永遠(yuǎn)牢記“為人民服務(wù)”的根本宗旨，始終堅(jiān)持以人民為中心，讓人民群眾過上更好的日子，新時(shí)代共產(chǎn)黨人重任在肩，一刻也不能懈怠。
銘記革命歷史，傳承紅色基因。述往思來，知史奮進(jìn)；黨史學(xué)習(xí)帶給人不竭的精神力量，深思之常念之篤行之；黨史學(xué)習(xí)促進(jìn)明理增信崇德力行；促進(jìn)黨史學(xué)好學(xué)深學(xué)透把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為工作績(jī)效！
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇九
《簡(jiǎn)史心得體會(huì)》是一本很有意義的書籍。通過閱讀這本書，我對(duì)人類歷史有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)和理解。下面我將分享我的心得體會(huì)，主要分為五個(gè)方面。
首先，這本書讓我對(duì)人類歷史的起源有了更深入的了解。作者通過深入淺出的語(yǔ)言，詳細(xì)講述了人類從原始社會(huì)開始逐漸演變的歷程。從人類最早的狩獵采集時(shí)代，到農(nóng)耕時(shí)代，再到工業(yè)時(shí)代，書中清晰地勾勒出了人類社會(huì)發(fā)展的軌跡。通過了解不同時(shí)期的社會(huì)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)模式和政治結(jié)構(gòu)，我明白了人類社會(huì)從最初的原始狀態(tài)到如今的現(xiàn)代社會(huì)，是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而曲折的道路。同時(shí)，也體會(huì)到了人類通過科技的發(fā)展和社會(huì)制度的演進(jìn)，漸漸擺脫了對(duì)自然環(huán)境的依賴，開始以自己的意志改造和影響世界的歷史進(jìn)程。
其次，書中強(qiáng)調(diào)了人類歷史的不斷變革和演進(jìn)。作者指出，歷史并非靜止不變的，而是充滿動(dòng)態(tài)的變化。從古代的神權(quán)政治到中世紀(jì)的封建制度，再到近代的民主社會(huì)，每一次社會(huì)變革都伴隨著人類認(rèn)知的提升和觀念的更新。通過閱讀書中的案例和論述，我深刻地體會(huì)到人類進(jìn)程不是一帆風(fēng)順的，每一次的變革和進(jìn)步都經(jīng)歷了許多風(fēng)雨和挫折。這讓我明白了人類歷史的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)不斷的過程，需要不斷的試錯(cuò)和實(shí)踐，需要每一代人的努力和奮斗。
第三，書中對(duì)于人類歷史中的重要事件和人物進(jìn)行了精選和解讀。通過對(duì)古代各個(gè)文明和時(shí)代的綜合概括，我了解到了一些自己之前并不了解的歷史事件和人物。比如，書中對(duì)于古代文明的興衰、帝國(guó)的興起和滅亡都進(jìn)行了深入地探討，使我對(duì)于那些曾經(jīng)輝煌的文明和帝國(guó)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。此外，書中精選出一些具有里程碑意義的事件和人物，如羅馬帝國(guó)的崩潰、法國(guó)大革命、達(dá)爾文的進(jìn)化論等等，這些事件和人物都對(duì)于人類歷史產(chǎn)生了重大的影響和推動(dòng)作用。通過讀書，我了解到了這些重要事件和人物背后的故事和影響，讓我對(duì)人類歷史有了更加全面和具體的認(rèn)識(shí)。
第四，書中對(duì)于近代科學(xué)和技術(shù)革命產(chǎn)生的影響進(jìn)行了詳細(xì)的剖析。作者指出，科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要因素。通過對(duì)科學(xué)革命和工業(yè)革命的闡述，我了解到了這些重要的歷史事件對(duì)于人類社會(huì)的改變和影響。例如，工業(yè)革命帶來了大規(guī)模的生產(chǎn)，加速了城市化進(jìn)程，極大地改變了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。而科技的進(jìn)步，如電力、互聯(lián)網(wǎng)等的發(fā)展，更是讓人類社會(huì)進(jìn)入了信息化的時(shí)代。通過閱讀這部書，我對(duì)于科學(xué)和技術(shù)在人類歷史中的地位和作用有了更深入的認(rèn)識(shí)。
最后，這本書讓我深刻地感受到了人類歷史的寶貴和珍貴。通過人類歷史的長(zhǎng)河，我們不僅能夠?qū)W會(huì)從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，更能夠領(lǐng)悟到人類社會(huì)發(fā)展的偉大和壯麗。每一個(gè)時(shí)代和每一個(gè)個(gè)體都承載著獨(dú)特的經(jīng)歷和思考，這些都是珍貴的財(cái)富。正是因?yàn)橛辛藲v史的積累和教訓(xùn)，我們才能在今天的社會(huì)中取得進(jìn)步和發(fā)展。因此，我們應(yīng)該珍惜歷史，善于借鑒和思考。
綜上所述，《簡(jiǎn)史心得體會(huì)》這本書從人類歷史的起源、發(fā)展、變革和科學(xué)技術(shù)的革新等方面深入闡述了人類社會(huì)的演變過程。通過閱讀這本書，不僅讓我對(duì)人類歷史有了更深入的理解，更讓我明白了歷史的寶貴和珍貴。我相信，只有通過對(duì)歷史的思考和反思，我們才能更好地面向未來，為人類社會(huì)的持續(xù)進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇十
近日，我在閑暇時(shí)間讀完了五本名為“五簡(jiǎn)史”的書籍，這些書籍包括《簡(jiǎn)·愛》、《簡(jiǎn)·霍布斯》、《簡(jiǎn)·奧斯汀》、《簡(jiǎn)·達(dá)爾文》和《簡(jiǎn)·伏爾泰》。這五部書以各自獨(dú)特的視角和不同的風(fēng)格向讀者勾勒了五位偉大人物的形象和背后的歷史背景。在讀完這些書后，我深深地感受到了五位主人公在各自的領(lǐng)域中所做出的杰出貢獻(xiàn)和意義，并產(chǎn)生了一些深刻的體會(huì)和感悟。
第一段：《簡(jiǎn)·愛》——重新發(fā)現(xiàn)自我的重要性。
作為“五簡(jiǎn)史”系列中最為著名的一部作品，《簡(jiǎn)·愛》無疑是一本充滿著情感、人性和社會(huì)福利理念的小說。作品中的主人公簡(jiǎn)·愛不僅是一個(gè)個(gè)體，更是一個(gè)代表先鋒的群體中的典型代表。她作為一個(gè)追求自我和自由的女性，不斷挑戰(zhàn)社會(huì)約束和傳統(tǒng)印象。她所經(jīng)歷的種種苦難和磨礪，都讓她成為了一個(gè)堅(jiān)定的人格，一個(gè)充滿自我價(jià)值和自信的人。
《簡(jiǎn)·愛》告訴我們，一個(gè)人，特別是一個(gè)女性，要想真正認(rèn)識(shí)自己，必須經(jīng)歷一些磨難和自我探索。不斷挑戰(zhàn)自我，發(fā)現(xiàn)自我能力和潛力，才能真正實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。同時(shí)，我們也應(yīng)該積極倡導(dǎo)包容、寬容和尊重個(gè)性，鼓勵(lì)每個(gè)人都能夠展示自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，成為更加優(yōu)秀和自信的個(gè)體。
第二段：《簡(jiǎn)·霍布斯》——理性和自由的探索。
在《簡(jiǎn)·霍布斯》一書中，我們看到了一個(gè)不拘小節(jié)、充滿魅力和創(chuàng)造力的思想家。霍布斯在哲學(xué)、政治學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域中都有著重要的貢獻(xiàn)，他提出的社會(huì)契約論、絕對(duì)主權(quán)和功利主義觀點(diǎn)影響世界，成為了現(xiàn)代政治思想的重要基礎(chǔ)。
霍布斯之所以能夠成為偉大的思想家，不僅是因?yàn)樗哂谐綍r(shí)代的思想品質(zhì)和眼光，更是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持理性和自由的探索。他相信人類的本質(zhì)是自由而理性的，而大多數(shù)社會(huì)和政治問題的根源都在于個(gè)人的私利和權(quán)力斗爭(zhēng)。他的思想引領(lǐng)我們前進(jìn)，教育我們永遠(yuǎn)保持開放和包容的思維，以及對(duì)理性思考進(jìn)行不斷的探究。
第三段：《簡(jiǎn)·奧斯汀》——浪漫滋味與女性力量。
奧斯汀是一個(gè)才女，不僅是文學(xué)巨匠，更是一個(gè)深思熟慮、有洞見和洞察力的女性家族成員。她的文學(xué)創(chuàng)作涉及到女性的生活、內(nèi)心和外表，展示了她的才華與智慧。她書寫的浪漫情懷以及對(duì)女性的贊美和守護(hù)，讓許多讀者尊重她的觀點(diǎn)，她的形象也成為了廣大女性學(xué)者和讀者心中的一個(gè)偶像。
《簡(jiǎn)·奧斯汀》為我們展示了一個(gè)女性的內(nèi)心世界和情感世界，挖掘出女性潛在的力量和才華。她的作品不僅僅變得完整和豐滿，更是探究了女性的內(nèi)心世界和情感生活。她的作品能夠讓我們深思，思考女性的性別標(biāo)簽和社會(huì)角色，關(guān)注女性的自我價(jià)值和自由意志。
第四段：《簡(jiǎn)·達(dá)爾文》——巨變的探索和世界的變化。
達(dá)爾文的“物種起源”是一部有魅力、有思想的科學(xué)著作，它探尋了進(jìn)化論的內(nèi)在機(jī)制，闡釋了生命起源和發(fā)展的奧秘。達(dá)爾文所散發(fā)出的魅力不僅僅在于他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)和成就，他在研究過程中表現(xiàn)出的勇氣和堅(jiān)韌，也讓人深感安慰。
達(dá)爾文在其實(shí)驗(yàn)中發(fā)掘了許多科學(xué)事實(shí)，而這些事實(shí)不僅對(duì)自然中的生命演化，也對(duì)個(gè)體的歷程產(chǎn)生了影響。他突破了傳統(tǒng)的古老思想，推動(dòng)了人類對(duì)自己的認(rèn)知和對(duì)世界的了解。他不斷探索，獲得新的知識(shí)和知名，推動(dòng)了世界的變革和科學(xué)事業(yè)的發(fā)展。
第五段：《簡(jiǎn)·伏爾泰》——對(duì)未來充滿信仰和希望。
伏爾泰的思想時(shí)代和個(gè)性都飽含著強(qiáng)烈的反叛和批判精神。《簡(jiǎn)·伏爾泰》告訴我們，在世界比較黑暗的時(shí)代里，做出了最有價(jià)值的努力，才能跨越歷史的障礙，走向更加光明的未來。
在伏爾泰的思想和精神中，我們能夠看到一種充滿激情和堅(jiān)持不懈的信心和希望。正如他所說的，“熱情、平等和工作”是解決問題的關(guān)鍵，必須不斷為之奮斗。這種信仰和希望可以讓我們跨越各種障礙和困境，積極推動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
結(jié)語(yǔ)：五本簡(jiǎn)史雖然以各自獨(dú)特的寫作風(fēng)格和立足點(diǎn)，卻有著相同的主題和精神——不斷探索和發(fā)現(xiàn)真正的意義和使命。這五位主人公秉持著自身的信仰和理念，不斷跨越思想的高峰和人生的磨難，成為了時(shí)代的楷模和偉大的人物。我們應(yīng)該向這五位偉大的人物學(xué)習(xí)，踐行他們的精神和追求真理、成就自我。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇十一
五簡(jiǎn)史是指《晉書》、《南史》、《北史》、《隋書》、《舊唐書》五部史書，是中國(guó)古代史料中保存最為完整的五部史書，可以說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。五簡(jiǎn)史涵蓋了從漢朝末期至唐朝中期約一千年的歷史，記錄了中國(guó)歷代王朝的興衰歷程和政治、文化、社會(huì)等多方面的情況，對(duì)于我們了解中國(guó)歷史和文化的演變具有重要的意義。
2.第二段：五簡(jiǎn)史所體現(xiàn)的歷史思想。
五簡(jiǎn)史所體現(xiàn)的歷史思想是以儒家思想為主導(dǎo)的。從五簡(jiǎn)史所記錄的歷史事件中，我們可以看到儒家關(guān)于“仁政”、“禮樂”、“節(jié)儉”等思想的體現(xiàn)；同時(shí)也能看到各朝政治制度日趨完善、官吏選拔趨向公正、社會(huì)風(fēng)氣逐漸厚道等方面的發(fā)展，這些都是儒家思想推動(dòng)下的歷史進(jìn)步。與此同時(shí)，五簡(jiǎn)史也充分記錄了諸如斧鉞相向的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)動(dòng)亂等亂象，對(duì)于后人也提供了一個(gè)反面教材來啟示人們避免歷史的重復(fù)。
3.第三段：五簡(jiǎn)史的價(jià)值及其對(duì)當(dāng)代的啟示。
五簡(jiǎn)史具有巨大的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、認(rèn)識(shí)歷史和未來的發(fā)展方向都有重要的啟示。五簡(jiǎn)史以其深入、全面的史實(shí)記錄展現(xiàn)了中國(guó)歷史的多個(gè)方面，其價(jià)值不僅在于其對(duì)中國(guó)歷史的研究，更在于其作為歷史的材料，豐富了中國(guó)文化底蘊(yùn)，并為當(dāng)代文化的轉(zhuǎn)型提供了源頭；從中我們也應(yīng)該明白，正確的歷史視角和正確的文化傳承是我們前進(jìn)的燈塔。
4.第四段：五簡(jiǎn)史對(duì)于歷史的深刻影響。
五簡(jiǎn)史對(duì)于歷史的影響主要體現(xiàn)在史書編撰和研究方面。五簡(jiǎn)史在古代編纂史書的基礎(chǔ)上，不斷豐富和完善中國(guó)的史學(xué)體系，并為后代的史學(xué)研究提供了重要的資料。五簡(jiǎn)史也為中國(guó)歷史文化的傳承提供了源頭，同時(shí)也為中國(guó)文化界人才的培養(yǎng)以及國(guó)家建設(shè)提供了參考。
5.第五段：總結(jié)。
五簡(jiǎn)史的流傳不僅是歷史的一種遺產(chǎn)，也蘊(yùn)含著我們的文化根源；同時(shí)五簡(jiǎn)史對(duì)于當(dāng)代的意義也是毋庸置疑的——中國(guó)可持續(xù)發(fā)展的路徑必須建立在深刻理解自己文化的基礎(chǔ)上，并充分吸收、融合其他文明，因?yàn)槲ㄓ羞@樣，才能真正實(shí)現(xiàn)文化自信、文化創(chuàng)新，為人類提供更加和諧、穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇十二
受疫情影響，根據(jù)賓館黨總支的學(xué)習(xí)要求，20__年3月10日第一支部黨員同志于家中自學(xué)《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史（1949-20__）》第一章節(jié)的內(nèi)容。撫今追昔，鑒往知來，方能，砥礪前行。通過學(xué)習(xí)，第一支部黨員同志心中均有所思，均有所想。
1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，開辟了中國(guó)歷史新紀(jì)元，中國(guó)人民從此站起來，真正成為國(guó)家的主人。從新中國(guó)成立到1956年底基本完成社會(huì)主義改造，中國(guó)不僅完成了新民主主義革命任務(wù)，開展了大規(guī)模建設(shè)，而且建立起了社會(huì)主義基本制度，為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。
在當(dāng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、經(jīng)濟(jì)落后、發(fā)展非常不平衡的發(fā)展中國(guó)家，在“一窮二白”的條件下，恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)并轉(zhuǎn)入大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)；在短時(shí)間內(nèi)完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，是多么的難能可貴。重溫“1949-1956新中國(guó)成立和社會(huì)主義基本制度的確立”這段歷史，我們?cè)僖淮未_認(rèn)，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，沒有中國(guó)人民的艱苦奮斗，就沒有如今繁榮昌盛的中國(guó)。
回顧新中國(guó)建立初期的艱難發(fā)展歷程，新時(shí)代，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，我們要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持獨(dú)立自主和平外交，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，要繼承和弘揚(yáng)中華人民艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德和工作作風(fēng)，自強(qiáng)不息，為中國(guó)共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗！
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇十三
GDP（國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值）作為衡量一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的重要指標(biāo)，對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府決策者和普通民眾來說，都具有重要的意義。在過去的幾十年里，GDP已經(jīng)成為國(guó)際間比較、跟蹤經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和制定政策的主要依據(jù)。通過學(xué)習(xí)GDP簡(jiǎn)史，我深刻感受到了它的價(jià)值和局限性。
第一段：GDP的起源與發(fā)展。
GDP的概念最早可以追溯到18世紀(jì)，當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始試圖通過衡量一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出來評(píng)估其經(jīng)濟(jì)狀況。然而，直到20世紀(jì)，才有了更為系統(tǒng)和完善的GDP計(jì)算方法。隨著國(guó)際貿(mào)易的增長(zhǎng)和全球化的發(fā)展，各國(guó)需要一個(gè)統(tǒng)一的指標(biāo)來比較和跟蹤經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況。因此，GDP得到了全球范圍內(nèi)的廣泛應(yīng)用和認(rèn)可。
第二段：GDP的優(yōu)點(diǎn)。
GDP的最大優(yōu)點(diǎn)在于它提供了一個(gè)客觀的衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。通過統(tǒng)計(jì)和計(jì)算國(guó)家的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，可以直觀地了解一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)狀況。GDP還可以用于進(jìn)行國(guó)際比較，幫助政府決策者了解自己的國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)中的地位，以及與其他國(guó)家的差距和潛在競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。此外，GDP還可以作為制定政策和資源分配的重要依據(jù)，幫助政府實(shí)施合理的經(jīng)濟(jì)政策，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展。
第三段：GDP的局限性。
然而，GDP也存在許多局限性。首先，GDP只關(guān)注經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，而忽視了社會(huì)和環(huán)境因素。這就導(dǎo)致了GDP的增長(zhǎng)往往是以犧牲環(huán)境和資源為代價(jià)的，而忽視了社會(huì)公平和可持續(xù)發(fā)展。其次，GDP忽略了財(cái)富分配問題。一個(gè)國(guó)家的GDP可能很高，但是財(cái)富可能被少數(shù)人壟斷，而大多數(shù)人無法從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中受益。最后，GDP無法全面反映一個(gè)國(guó)家居民的生活質(zhì)量和幸福感。一個(gè)國(guó)家的GDP增長(zhǎng)了，但是人們的生活質(zhì)量卻沒有改善，這就說明GDP并不能完全衡量一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。
第四段：GDP之外的指標(biāo)。
鑒于GDP的局限性，許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家和政策制定者開始探索其他的指標(biāo)來衡量一個(gè)國(guó)家的發(fā)展。人均可支配收入、社會(huì)指標(biāo)（如教育和健康）和環(huán)境指標(biāo)成為了關(guān)注的焦點(diǎn)。這些指標(biāo)能夠更全面地反映國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的情況，同時(shí)關(guān)注社會(huì)公平和環(huán)境可持續(xù)性。然而，增加指標(biāo)的多樣性和復(fù)雜性也帶來了計(jì)算和評(píng)估的困難，需要綜合多種指標(biāo)來綜合評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r。
第五段：對(duì)GDP的思考和啟示。
GDP作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)，為各國(guó)政府提供了指導(dǎo)和決策的依據(jù)。但是，我們也應(yīng)該意識(shí)到GDP不是衡量一個(gè)國(guó)家全部的標(biāo)準(zhǔn)。我們需要綜合考慮其他指標(biāo)，尤其是人民的生活質(zhì)量和環(huán)境的可持續(xù)性。未來，我們需要不斷完善和發(fā)展衡量國(guó)家發(fā)展的指標(biāo)體系，以實(shí)現(xiàn)全面、可持續(xù)和更加人文的發(fā)展目標(biāo)。
總結(jié)：通過學(xué)習(xí)GDP簡(jiǎn)史，我認(rèn)識(shí)到GDP作為衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指標(biāo)有其優(yōu)點(diǎn)和局限性。我們應(yīng)該充分運(yùn)用GDP來了解經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，但同時(shí)也要關(guān)注其他指標(biāo)，以形成一個(gè)更全面、綜合和合理的評(píng)價(jià)體系。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
熱門中華簡(jiǎn)史心得體會(huì)（案例14篇）篇十四
《簡(jiǎn)史》是美籍華裔學(xué)者尤瓦爾·赫拉利的作品，通過對(duì)人類歷史的梳理和解析，探討了人類社會(huì)的進(jìn)化、文明的崛起以及科技的演進(jìn)等一系列重要議題。閱讀這本書，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還深感人類歷史的寶貴和重要性。以下是我對(duì)《簡(jiǎn)史》的心得體會(huì)。
首先，赫拉利在《簡(jiǎn)史》中揭示了人類歷史的演進(jìn)趨勢(shì)。書中指出，人類的歷史可以被概括為認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命和科技革命四個(gè)重要階段。認(rèn)知革命使得人類具備了語(yǔ)言和抽象思維的能力，成為了可以統(tǒng)一合作的社會(huì)群體。農(nóng)業(yè)革命改變了人類的生產(chǎn)方式，城市和國(guó)家的出現(xiàn)使得人類社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展壯大。工業(yè)革命的到來，推動(dòng)了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展，人類開始了大規(guī)模工業(yè)生產(chǎn)。科技革命則進(jìn)一步加速了人類社會(huì)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)和人工智能等高科技的出現(xiàn)改變了人們的生活方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。赫拉利通過這些革命描述了人類歷史的進(jìn)化脈絡(luò)，使我們從中看到人類社會(huì)不斷前行的動(dòng)力和方向。
其次，《簡(jiǎn)史》給予人類歷史以進(jìn)一步的思考。書中通過對(duì)歷史事件的分析，指出人類歷史中一種基本原則：虛構(gòu)的故事。虛構(gòu)的故事是人類社會(huì)形成和發(fā)展的基石，例如宗教、民族主義、資本主義等種種信仰和意識(shí)形態(tài)。赫拉利認(rèn)為，這些虛構(gòu)的故事之所以能夠在人類社會(huì)中得到廣泛認(rèn)同，是因?yàn)樗鼈兡芴峁┮环N意義和紀(jì)律，給予人們安全感和歸屬感。然而，赫拉利也警告我們，這些虛構(gòu)的故事可能成為束縛和套牢人們的桎梏，應(yīng)該保持思辨的能力，不要盲從于任何一種意識(shí)形態(tài)。這一觀點(diǎn)使我深刻意識(shí)到，歷史不僅僅是個(gè)體人物的生命軌跡，更是整個(gè)人類社會(huì)的演進(jìn)進(jìn)程，虛構(gòu)的故事在其中起到了巨大的作用。
再次，《簡(jiǎn)史》通過對(duì)歷史的回顧，喚醒了我對(duì)自然環(huán)境的關(guān)注。赫拉利指出，人類社會(huì)的發(fā)展離不開對(duì)自然資源的利用和對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響。從農(nóng)業(yè)革命開始，人類開始改變了土地的結(jié)構(gòu)和植被的分布。工業(yè)革命和科技革命更是帶來了巨大的環(huán)境影響，大量消耗自然資源和能源，對(duì)環(huán)境造成了嚴(yán)重的破壞。赫拉利提醒我們，人類需要更加注重環(huán)境的保護(hù)，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明的建設(shè)。這使我深刻認(rèn)識(shí)到，人類的歷史和文明是同自然環(huán)境相互依存的，我們必須對(duì)自然保持敬畏之心，保護(hù)好我們的地球家園。
最后，《簡(jiǎn)史》讓我對(duì)人類的未來充滿了希望。盡管書中對(duì)未來的描述充滿了種種挑戰(zhàn)和不確定性，但赫拉利提出了許多有益的思考和建議。他鼓勵(lì)人們保持學(xué)習(xí)的熱情和對(duì)未知的求索，注重思考和創(chuàng)新，適應(yīng)未來社會(huì)的變化。他同時(shí)也警告我們，科技的進(jìn)步和人類的進(jìn)化要保持平衡，不要過度追求科技進(jìn)步而喪失了人性的核心價(jià)值。赫拉利的這些觀點(diǎn)使我對(duì)人類的未來產(chǎn)生了信心，相信只要我們能正確把握歷史發(fā)展的脈絡(luò)，積極應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)，我們一定能開創(chuàng)出更加美好的未來。
《簡(jiǎn)史》是一本引人深思的著作，通過對(duì)人類歷史的梳理和解析，為我們提供了重要的洞見和思考。從認(rèn)知革命到科技革命，從虛構(gòu)的故事到環(huán)境保護(hù)，從過去的探索到未來的展望，赫拉利的觀點(diǎn)讓我深感人類歷史的寶貴和重要性。讀完這本書，我對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)化歷程有了更清晰的認(rèn)識(shí)，對(duì)人類文明的演進(jìn)有了更全面的理解。同時(shí)，我也深刻體會(huì)到，對(duì)歷史的思考不僅僅是對(duì)過去的反思，更是對(duì)人類未來的展望和指引。只有從歷史中吸取教訓(xùn)，理解發(fā)展規(guī)律，我們才能更好地面對(duì)未來的挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。