考察報(bào)告的目的是為了幫助決策者做出明智的決策,并推動(dòng)工作的改進(jìn)與發(fā)展。接下來是一些經(jīng)典的考察報(bào)告案例,希望能夠給大家提供一些有用的寫作思路和方法。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇一
張舒翔10月20日上午我們一家人來到故宮博物院進(jìn)行考察。故宮,坐落在北京的中心,是我國現(xiàn)存最大的古代建筑群,舉世聞名。
故宮博物院的簡介:
這座建立于19xx年10月的博物院是在明朝和清朝兩代皇宮及其收藏的基礎(chǔ)上建立起來的中國綜合性博物館,也是中國最大的古代文化藝術(shù)博物館,其文物收藏主要來源于宮中收藏。宮城稱為紫禁城,周圍有護(hù)城河環(huán)繞。城墻四面辟門:南面正門午門,北面神武門,東、西分別為東華門和西華門,門上都設(shè)重檐門樓,造型華美,我們就是從南面的午門進(jìn)入,于北門神武門出來。整組宮殿建筑布局與形制均嚴(yán)格按照封建禮制和陰陽五行學(xué)說設(shè)計(jì)與營造,映現(xiàn)出帝王至高無上的權(quán)威。從午門進(jìn)入后,首先映入眼簾的便是太和門,然后依次是太和殿、中和殿、保和殿,這三座宮殿是紫禁城前半部的中心,東西輔以文華、武英二殿,統(tǒng)稱為“外朝”,是明清兩代皇帝辦理政務(wù)、舉行朝會(huì)及其他重要慶典的場所。
其中太和殿重檐廡殿,是現(xiàn)存中國古代建筑中最高大的建筑,是封建皇權(quán)的象征,皇帝登基、萬壽、大婚、冊立皇后等均在這里舉行。中和殿為攢尖頂,是大朝前的預(yù)備室,供休息之用。
保和殿為重檐歇山式,殿內(nèi)沿襲宋元減柱造法式,空間開闊,在清代時(shí)宴請王公、舉行殿試等的地方。文華殿在明代是太子讀書、舉行經(jīng)筵學(xué)典禮和召見學(xué)士的地方。英武殿原召見大臣議事之處,但實(shí)際應(yīng)用很少。三大殿建于八九米高的漢白玉石臺基上,一律紅墻黃璃瓦,色調(diào)鮮麗。不同的屋頂使建筑體型主次分明,富于變化。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇二
中國文化錯(cuò)縱繁富,歷史悠久。南方小城青磚煙雨,小家碧玉,古道巷陌。北國則是千里飄雪,一望無垠,氣勢恢宏。如果南鄉(xiāng)是溫婉的姑娘,北國就是豪情萬頃的漢子。北方標(biāo)志性建筑普遍大氣宏偉。北京有些三千余年的建城史,這里是歷代經(jīng)典的沉淀和發(fā)展的前沿。或許是從小生長在這的原因,穿梭在故宮走廊的時(shí)候,我能感受到古樸莊嚴(yán)與金碧恢宏,這里又是聚集能人巧匠的勝地。
北京故宮,是明、清兩代的皇宮。它平面呈南北長961米、東西寬753米的長方形。占地72萬多平方米。四周由高米的城墻環(huán)繞,城墻四角設(shè)角樓。城外由護(hù)城河環(huán)繞。城四面各有一門,宮內(nèi)有各式木結(jié)構(gòu)殿宇9000余間,均為黃琉璃瓦頂、青白石底座,并飾以精美彩畫。故宮由“前朝”及“內(nèi)廷”兩大部分組成。前朝正中的三大殿是宮中前部的重點(diǎn),大氣壯美,結(jié)構(gòu)偉岸。內(nèi)廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,仍采用左右對稱的格局。后部雖然“千門萬戶”建筑密集,但它們?nèi)允怯兄刃虻牟季帧V敝列梁ジ锩品瓭M清統(tǒng)治,這座恢弘的建筑才結(jié)束了它作為皇家宮殿的使命。在此期間,故宮經(jīng)歷了其作為皇家宅邸的輝煌高貴與雍容奢華,同時(shí)卻也經(jīng)歷著多舛的命運(yùn)。然而,這座沉默的建筑物,在穿越了動(dòng)蕩的歷史、經(jīng)歷過改朝換代的起伏之后,卻依舊以其獨(dú)特的東方魅力,煥發(fā)出嶄新的光彩。
故宮是用來烘托皇帝至高無上的權(quán)威的,而這群建筑設(shè)計(jì)就可以稱得上已達(dá)到登峰造極的地步。故宮城樓四周各有一座九梁八柱七十二條脊的精美角樓,紫禁城外環(huán)繞著52米寬的護(hù)城河。說它宏偉,可它卻不失精致。有人曾進(jìn)行研究,一個(gè)嬰兒從哇哇墜地開始每晚住進(jìn)故宮,等他住過所有房間的時(shí)候已經(jīng)是27歲的青年。如此浩大的工程,一磚一瓦,無不是百姓的辛苦。每個(gè)房屋從地基到房檐都聚集了全國能工巧匠的智慧。這里能穿越前朝的歷史故事和輝煌。似乎還能夠回到幾百年前,感受到金鑾殿上群臣五體投地,山呼萬歲。或是慶典上,天子與民同慶,香煙裊裊,鼓樂齊鳴的隆重時(shí)刻。
1987年,故宮被列入世界文化遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)組織對故宮的評價(jià)是——“紫禁城是中國五個(gè)多世紀(jì)以來的最高權(quán)力中心,它以園林景觀和容納了家具及工藝品的9000個(gè)房間的龐大建筑群,成為明清時(shí)代中國文明無價(jià)的歷史見證。”由此可見,故宮已不僅僅是一座宏偉的古建筑群,它與其厚重而豐富的歷史以及收藏其中的文物精品,成為了一個(gè)城市、一個(gè)國家、一個(gè)民族甚至是一種東方精神的象征。今天的故宮博物院,是世界上極少數(shù)同時(shí)具備藝術(shù)博物館、建筑博物館、歷史博物館、宮廷文化博物館等特色,并且符合國際公認(rèn)的“原址保護(hù)”、“原狀陳列”基本原則的博物館,其意義不容小覷。從2002年10月開始的,以“完整保護(hù),整體維修”為任務(wù)的故宮百年來最大規(guī)模的修繕,更是對維持文化生態(tài)平衡起到了巨大的作用。其中包括:投資6億元人民幣、費(fèi)時(shí)三年的護(hù)城河治理;2005年確定的總面積達(dá)1463公頃的故宮緩沖區(qū)方案;以及對老城區(qū)的保護(hù)等。這一系列的措施,已漸漸的使故宮重現(xiàn)了盛世莊嚴(yán)、大氣、輝煌的原貌。
不同的地區(qū)、民族,不同的政治、經(jīng)濟(jì)情況以及不同的文化、歷史背景,都會(huì)對城市以及建筑群體的形態(tài)起到極大的影響。中國幾千年嚴(yán)苛的封建禮教,不僅對我國的社會(huì)政治形態(tài)起到了極大的影響,同時(shí)也促使了我國古建筑形成了整齊對稱、強(qiáng)調(diào)中軸的方正規(guī)則的形式。擴(kuò)而大之,由許許多多大小不同但規(guī)格相似的此類建筑所組成的城市,也就自然而然的保持了這種規(guī)則的形式。而相比之下,14世紀(jì)以后的意大利,由于正處于文藝復(fù)興的洪流中,幾座著名的古城都不約而同的有著大大小小的城市廣場,廣場周圍的建筑幾乎都采用了靈活不規(guī)則的布置,并通過豐富的景觀小品營造親切、自由的氛圍。建筑具有物質(zhì)與藝術(shù)的雙重功能,因此,建筑群體在總體規(guī)劃與布局上,應(yīng)盡量滿足這兩點(diǎn)要求——也就是說,要在使用、功能、交通等方面達(dá)到便捷、秩序的要求的同時(shí),還要考慮其與文化背景、周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)與融合。木構(gòu)建筑的空間優(yōu)勢與現(xiàn)代技術(shù)怎樣結(jié)合中國古建筑的木結(jié)構(gòu),不僅在建造時(shí)省時(shí)省力,而且其連接為軟性連接,能夠較好的防御地震。另外,這種木結(jié)構(gòu)負(fù)擔(dān)了房屋屋頂與梁架的全部重量,這樣,在室內(nèi)空間的分隔、墻體上開啟門窗的數(shù)量、形式以及墻體的材料選擇等方面,都提供了極大的自由度。隨著人們生活水平的提高與觀念的更新,具有環(huán)保、美觀、健康等眾多優(yōu)點(diǎn)的現(xiàn)代木結(jié)構(gòu)建筑也漸漸的受到了更多人的青睞。
故宮是如此宏偉輝煌,不斷的保護(hù),宣傳,修繕,延續(xù),讓我們有機(jī)會(huì)穿越見證它的古樸,莊重,神圣。才知道脫離了快節(jié)奏,寧靜與肅穆顯得那么美。穿梭過故宮的大道,一定會(huì)讓你自豪!它在中國!但是。故宮終究只是中國悠長歲月中的一小部分記憶,有太多可以被稱為精華的建筑、文化已經(jīng)徹底消失在這個(gè)世界。
我想,前輩的辛苦和智慧離不開后代的保護(hù)與傳揚(yáng)。而我們都能做到最基本的就是不刻意毀壞歷史遺跡。如果可以,之后的一千年,這個(gè)世界上最大的古建筑群,故宮,依舊矗立在藍(lán)天下,金頂紅墻,古松大道,恢宏如常!
201702035018。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇三
故宮,位于北京市中心的故宮博物院,是中國明、清兩代的皇宮,也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑群。我有幸參觀了這座古老而莊嚴(yán)的宮殿,觀賞了眾多珍貴的文物,深感其歷史的沉淀和文化的積淀。在這次參觀中,我收獲頗豐,體會(huì)頗深,并從中汲取了許多精神力量。下面我將分五段來就故宮文物的心得體會(huì)進(jìn)行闡述。
首先,故宮文物展示了中國古代文化的博大精深。故宮作為中國古代皇宮,不僅是皇帝們居住的地方,更是展現(xiàn)了千百年來中國文化的精髓。在文物陳列室中,我看到了許多稀世珍寶,如乾隆花盆、五彩琉璃杯、和田玉石等。這些文物以其精湛的工藝和獨(dú)特的造型吸引了我,同時(shí)也令我產(chǎn)生了對古代藝術(shù)的敬仰之情。這些文物代表了中國古代文化的杰作,讓我對自己的國家文化感到自豪和自信。
其次,故宮文物讓我感受到了歷史的厚重和滄桑。在參觀故宮過程中,我深刻地感受到了這座建筑群蘊(yùn)含的歷史信息。從始建于15世紀(jì)的明代,一直延續(xù)到19世紀(jì)的清代,故宮見證了中國歷史上許多重要的事件和變革。我在文物中看到了明、清兩代帝王的龍椅和配飾,想象著他們曾經(jīng)在這里恢弘熱鬧的場景。這些文物無一不在告訴我們,它們曾經(jīng)的主人們統(tǒng)治過中國幾百年的時(shí)間,也見證了中國的興衰榮辱。站在故宮的角度,我更加理解了中華民族的復(fù)雜歷史和輝煌文明。
接著,故宮文物展示了中國傳統(tǒng)價(jià)值觀和生活方式。故宮是中國皇帝的居住地,它里面的建筑布局、道路規(guī)劃以及裝飾元素都是以古代中國傳統(tǒng)價(jià)值觀為依據(jù)。例如,故宮內(nèi)的東西長廊,擁有儒家思想中的“天人合一”之意。這種對自然與人的和諧追求,體現(xiàn)了中國古人對于生活藝術(shù)的理解與追求。同時(shí),故宮中的文物也展示了古代皇帝們的生活方式和品味,比如他們愛好的玉石、珠寶、繪畫等。這些文物反映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌和皇室文化,給我留下了深刻的印象。
最后,故宮文物的保存讓我明白了文物保護(hù)的重要性。經(jīng)過幾百年的歲月更迭和戰(zhàn)亂,故宮的文物有著不同程度的損壞和流失。然而,多虧了博物館及相關(guān)機(jī)構(gòu)的保護(hù)和修復(fù),許多文物如今得以重新呈現(xiàn)在觀眾面前。這給我上了一堂生動(dòng)的歷史課,更讓我明白了文物保護(hù)的重要性。文物是國家寶藏,它承載著國家和民族的歷史記憶,所以保護(hù)文物不僅僅是保護(hù)一個(gè)物體的完整,更是傳承和弘揚(yáng)了中華文化的責(zé)任。
總之,故宮文物給予了我很多啟示和感悟。在這次參觀中,我對中國古代文化有了更深的了解與感悟,也提高了對自己國家的認(rèn)同。同時(shí),我也領(lǐng)悟到了歷史的厚重和滄桑,明白了傳統(tǒng)價(jià)值觀與生活方式的重要性。最后,文物保護(hù)也深深地觸動(dòng)了我內(nèi)心深處,讓我明白了保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義和價(jià)值。故宮這座偉大的宮殿,無疑是中國文化的瑰寶,見證著中華民族的歷史與文明。我相信,只要我們尊重歷史、傳承文化,中華文明一定會(huì)再次綻放新的光芒。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇四
此次的北京幾日游,雖短暫,卻也難忘。
每日的行程都安排的滿滿的,天壇、故宮、十三陵之定陵、長城、頤。
和園、國家博物館、鳥巢、水立方。這幾個(gè)景點(diǎn)都一一參觀。雖然說。
有點(diǎn)走馬觀花,但是也帶給心里不小的震撼。
此次行程中,屬故宮還有長城最令我震撼,古人真的很偉大,在。
沒有任何高科技技術(shù)輔助的情況下,都能建造出如此令人嘆為觀止的。
建筑。不過,故宮如此雄偉的建筑中,那屋脊上帶有趣味的小獸倒是。
引起了我的興趣。
在我國的古代建筑中,凡級別較高的官室殿堂,一般都采用大屋。
蓋、曲面坡、高起脊、深出檐的作法,給人以雄偉莊嚴(yán)、壯麗恢宏的。
視覺美感,這也向世人展示著中華民族坦蕩而莊嚴(yán)、恢宏而持熏的氣。
度,遂而成為自成體系的東方建筑特色。而罱頂飾件,除起結(jié)構(gòu)力學(xué)。
作用外,則更多的是為建筑美學(xué)增色。屋頂上的吻和獸即為其中之主。
要部件。
吻,就是屋頂正脊兩端凸出于屋脊的裝飾件,已有兩千多年的歷。
史。在不嗣的歷史階段,它的名稱、造型、體重和文化內(nèi)含也都各異;
但是,它又不同于王朝更替那樣楚漢分明。它的發(fā)展乃足一個(gè)承前啟。
后的漸變過程,猶如父子相承而叉各有千秋.祖孫血脈相傳而又各各。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇五
如果說一座城市有一座城市的性格,那么你從吉林——這座鐘靈毓秀,郁郁乎文的城市出發(fā),經(jīng)過5個(gè)多小時(shí)汽車的顛簸,來到的卻是一座有著“東方魯爾”之稱的東北重鎮(zhèn)——沈陽。它是東北地區(qū)最大的國際大都市,政治,金融,文化,交通,信息和旅游中心。同時(shí)也是我國最重要的重工業(yè)基地之一。
1931年那場震驚中外的“九一八事變”讓這個(gè)城市遭到日本的侵略踐踏,然而80年后,映入你眼簾的卻是繁華都市的人潮洶涌;沈陽,它埋藏著中國東北的歷史。破舊、無序,卻拉住時(shí)間隨意拋給它的藤繩掙扎著爬向現(xiàn)代化;狂躁、興奮,卻扭捏造作地倚在墳頭古墓間賣弄死人的陳腐風(fēng)情。欲迎還拒、欲守還棄,經(jīng)不住現(xiàn)代之光火辣熾熱的誘惑又嬌貴自己的嫩膚想躲進(jìn)傳統(tǒng)的遮陰棚,焦慮于身份認(rèn)同的危機(jī),割掉了腦后三百年的屈辱,心中的那條辮子卻依然晃動(dòng)不止,羞澀地密謀再嫁洋夫又想固守虛幻的名節(jié),古名盛京,卻不安于現(xiàn)狀,今名沈陽,充滿活力。
沈陽是一座歷史文化名城。因地處渾河(古稱沈水)之北而得名,渾河稱沈水,因古代以水北為陽,故稱沈陽。從新樂文化到遼金時(shí)代設(shè)置沈州,;元朝改稱沈陽路;明朝設(shè)置沈陽衛(wèi)。悠久的歷史,輝煌的歲月,為沈陽留下了豐富的文化遺產(chǎn)和勝地景觀。沈陽素有“一朝發(fā)祥地,兩代帝王城”之稱。1625年,清太祖努爾哈赤建立的后金遷都于此,更名盛京。1636年,皇太極在此改國號為“清”,建立清王朝。1644年,清軍入關(guān)定都北京后,以盛京為陪都。清初皇宮所在地——沈陽故宮,是中國僅存的兩個(gè)完整皇宮建筑群之一。1657年設(shè)奉天府。抗日戰(zhàn)爭勝利后,復(fù)稱沈陽市。沈陽故宮主體部分,是清太宗皇太極時(shí)期(1627年--1643年)的皇宮,具有濃厚的滿族特色和中國東北地域建筑特色。沈陽故宮建于1625年,是后金第一代汗努爾哈赤開始修筑。努爾哈赤死后,第二代汗皇太極繼續(xù)修建成功。沈陽故宮的建筑布局可以分為三路。東路為清太祖努爾哈赤時(shí)期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗皇太極時(shí)期續(xù)建的大內(nèi)宮闕,包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮等。西路則是乾隆時(shí)期增建的文溯閣、嘉蔭堂和仰熙齋等。乾隆時(shí)皇宮已在北京,但他有時(shí)也“東巡”回沈陽看看。沈陽故宮的東路是很有特色的。大政殿居中,兩旁分列十個(gè)亭子,稱為十王亭。大政殿是一座八角重檐亭子建筑,正門有兩根盤龍柱,以示莊嚴(yán)。沈陽故宮具有重要的歷史地位。從遼東地區(qū)興起的清帝國在這里奠定基礎(chǔ),并從地方政權(quán)發(fā)展為統(tǒng)治中國268年的統(tǒng)一王朝。在清代入關(guān)前,其皇宮設(shè)在沈陽,遷都北京后,這座皇宮被稱作“陪都宮殿”、“留都宮殿”。后來就稱之為沈陽故宮。
張氏帥府位于沈陽市朝陽街少帥府巷48號。始建于1914年,1933年基本建成。占地面積36000平方米,建筑面積27000平方米。是“大帥府”、“少帥府”的合稱,是奉系軍閥張作霖及其子張學(xué)良的官邸和寓所。這是一座由青磚素面墻圍廓的中西混合建筑群,墻高3米余,四角歸方。從建筑時(shí)間和使用上帥府可分為兩部分,即以現(xiàn)存院內(nèi)青磚墻為界,分東、西兩院。東院是帥府的早期建筑,包括四合院、小青樓、大青樓、關(guān)帝廟還有東墻外的趙四小姐樓,西院是后期建筑,共有磚混樓房6座。建筑風(fēng)格既有中國傳統(tǒng)式、又有中西合壁式、歐式、日式。解放前,“帥府”名為中央圖書館奉天分館,實(shí)際上先后被日本奉天第一軍管司令部和國民黨市黨部及接收大員等占踞,院內(nèi)建筑多被毀壞,雜草叢生,無人問津。解放后,遼寧省圖書館及遼寧省文聯(lián)、作家協(xié)會(huì)等文藝團(tuán)體在這里辦公,帥府成為文化活動(dòng)中心。帥府的產(chǎn)權(quán),幾十年來,一直歸張學(xué)良所有,經(jīng)過多次大規(guī)模維修,使這一建筑群保存完好。1985年2月沈陽市人民政府公布為市級文物保護(hù)單位,1988年12月被列為省級文物保護(hù)單位。
一。昭陵始建于清崇德八年至順治八年基本建成,后歷經(jīng)多次改建和增修而呈現(xiàn)現(xiàn)在的規(guī)模。陵寢建筑的平面布局遵循“前朝后寢”的陵寢原則自南向北由前、中、后三個(gè)部分組成,其主體建筑都建在中軸線上,兩側(cè)對稱排列,系仿自明朝皇陵而又具有滿族陵寢的特點(diǎn)。昭陵全陵占地18萬平方米,共分三大部分。由南至北依次為:前部,從下馬碑到正紅門,包括華表、石獅、石牌坊、更-衣廳、宰牲廳;中部,從正紅門到方城,包括華表、石象生、碑樓和祭祀用房;后部,是方城、月牙城和寶城,這是陵寢的主體。現(xiàn)在昭陵已辟為北陵公園。
九一八歷史博物館是一座紀(jì)錄莊嚴(yán)的民族解放戰(zhàn)爭的歷史豐碑,也是為警示后人勿忘“九一八”國恥而修建。博物館共設(shè)有包括序廳在內(nèi)的8個(gè)展廳 一展廳:“九.一八”事變的歷史背景,二展廳:“九.一八”的爆發(fā)和東北淪陷,三展廳:日本在東北的血腥統(tǒng)治,四展廳:東北軍民的抗日斗爭,五展廳:日本擴(kuò)大侵華與全國抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲,六展廳:全國抗戰(zhàn)爆發(fā)與日本侵略者的最終下場七展廳:中日兩國人民以史為鑒企盼和平。
在夕陽的余暉里看過這些沈陽的建筑,仿佛看到沈陽的過去,沈陽的昨天,透著淡淡的哀傷,仿佛有訴說不完的故事。每一個(gè)時(shí)代都有歲月留下的印記,這種印記有輝煌,有蒼涼,也有寂寞。它展示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的背景。
沈陽,曾擁有歷史文化名城的燦爛和悠久,也曾擁有中國工業(yè)重鎮(zhèn)的輝煌和驕傲。總之,這次沈陽之行讓我有很多感觸,由歷史看未來,人生也一樣,歷史的過去孕育騰飛的明天,今天積攢的知識是未來成功的墊腳石,讓我們用資訊喚醒每天,用歷史照亮現(xiàn)實(shí)。
2011年10月19日至10月21日,我們北華大學(xué)歷史文化學(xué)院08和09級的學(xué)生在院領(lǐng)導(dǎo)和老師的帶領(lǐng)下,參觀了中國歷史文化名城奉天——沈陽,在這金秋送爽收獲的季節(jié)里,我們也豐收了歷史知識。在這次考察中,我們大家收獲都很大,受益匪淺,現(xiàn)在我將個(gè)人的考察體會(huì)報(bào)告如下:
一、簡要說明
沈陽實(shí)習(xí)考察是歷史文化學(xué)院的一次獨(dú)具特色的教學(xué)活動(dòng),也是歷史系的學(xué)生參觀旅游、陶冶歷史情操的教育實(shí)踐。本次參觀了五個(gè)地方,包括:遼寧省博物館、沈陽故宮、大少帥府(張作霖,張學(xué)良故居)、九一八博物館、北陵公園。這五個(gè)地方可以說涵蓋了整個(gè)沈陽城的歷史文化特色,此行充分體現(xiàn)了具有豐富歷史底蘊(yùn)的奉天城。
二、考察實(shí)錄
史、中華5000年文明起源史、宗教思想史及雕塑藝術(shù)史極為珍貴的實(shí)物資料。我們?nèi)サ漠?dāng)天正好是四樓里遼河文明的專題展覽,給我們展示了當(dāng)時(shí)的遼河文明的歷史淵源以及發(fā)展的歷程,這個(gè)專題展我總結(jié)有以下特點(diǎn):1、視角獨(dú)特、主題鮮明、內(nèi)涵豐富;2、知識性、趣味性、參與性、 互動(dòng)性相融為一體,雅俗共賞。3.形式設(shè)計(jì)充分表達(dá)主題內(nèi)涵,展覽氛圍濃郁,特色鮮明;4、功能先進(jìn),設(shè)計(jì)精到,風(fēng)格獨(dú)具。遼寧省博物館此行讓我們穿越時(shí)空充分體會(huì)了當(dāng)時(shí)遼河文明的興衰。
(二)清初皇宮奉天行宮——沈陽故宮
大清門、崇政殿、飛龍閣、翔鳳閣;中院有師善齋、協(xié)中齋、鳳凰樓;后院是以清寧宮為主的五宮建筑。中院和后院兩側(cè)各有一跨院,稱東#宮、西宮。東#宮有頤和殿、介祉宮、敬典閣;西宮有迪光殿、保極宮、繼思齋、崇謨閣。沈陽故宮給大家留下了深刻的印象,總體而言,歷史文化名城的美名因?yàn)樯蜿柟蕦m而精彩。
(三)歷史父子名人故居——帥府
到了當(dāng)時(shí)真正的民族英雄的氣勢宏偉。
(四)勿忘國恥愛國教育基地——九一八歷史博物館
“九一八”事變博物館位于遼寧省沈陽市大東區(qū)望花南街。是為警示后人勿忘“九一八”國恥而修建。 博物館通過大量文物、史料及多種展示手段反映了從1931年日本帝國主義發(fā)動(dòng)“九一八”事變后,東北人民十四年遭受奴役、奮起抗?fàn)帯⒃⊙獖^戰(zhàn)的歷史畫卷。教育人民勿忘國恥,振興中華博物館共設(shè)有包括序廳在內(nèi)的8個(gè)展廳,10余個(gè)大型場景。新館采用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),配備有分區(qū)廣播系統(tǒng)、中央空調(diào)系統(tǒng)、影視報(bào)告廳、電子閱覽室、多媒體電腦系統(tǒng)及國際互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)等設(shè)施,是一座大型的現(xiàn)代化的愛國主義教育和國防教育基地。
在這里我們還遇到了來這里參觀的日本參觀者,讓我們感覺到了歷史對人類的重要性,歷史不能重演,但在有些時(shí)候是驚人的相似,所以無論是中國還是日本,都要學(xué)習(xí)歷史,都要正視歷史,不要讓悲劇重演。
(五)皇家陵園——北陵公園
族的驕傲。
三 個(gè)人感受
1、沈陽能夠?qū)v史的風(fēng)采保存的如此的完整,真不愧為歷史文化名城,沈陽這座現(xiàn)代化的大城市卻依然保存著深厚的歷史文化底蘊(yùn),實(shí)在是全國各大城市應(yīng)該效仿的典范。
2、本次的沈陽實(shí)習(xí)考察可以說是一門比較好的歷史課程,不僅使我們學(xué)習(xí)到了歷史的物質(zhì)文明和精神文明,而且使我們接受了大學(xué)生愛國教育活動(dòng),使我們更加珍惜我們現(xiàn)在幸福生活,為我國的繁榮富強(qiáng)付出自己的努力。
3、歷史知識是浩瀚的海洋,作為一名歷史系的學(xué)生,要更加的發(fā)奮圖強(qiáng),將歷史知識學(xué)以致用,用來服務(wù)歷史,服務(wù)社會(huì),教育后人,以史為鑒。
沈陽考察報(bào)告
歷史08級1班 曹政昌
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇六
報(bào)告人:
考察目的:了解過去,熱愛祖國。
考察方法:到北京故宮實(shí)地考察,查閱資料,查閱有關(guān)書籍。
考察內(nèi)容:
遺跡簡介。
午門金水橋太和門太和殿中和殿保和殿乾清門乾清宮交泰殿坤寧宮坤寧門御花園神武門(中軸線)。
養(yǎng)心殿鐘粹宮珍妃井故宮九龍壁太極殿鐘表館儲秀宮如意館上書房乾隆花園長春宮慈寧宮漱芳齋景陽宮重華宮寶月樓建福宮雍和宮寧壽宮坤寧宮延禧宮翊坤宮壽康宮永和宮皇極殿體和殿繪畫館青銅館皇史宬隆宗門故宮角樓三希堂(兩翼)。
宮殿介紹。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇七
央視紀(jì)錄片頻道一連三晚播出紀(jì)錄片《我在故宮修文物》。城門外的我們第一次看到城門里的故事,神秘又日常,古老又鮮活。繁復(fù)的修補(bǔ)和整飾,這群有情懷的匠人手中塑造和傳承的其實(shí)是中國文化最基本的形態(tài)。
鐘表組的王津師傅十幾歲進(jìn)入故宮,從事鐘表修復(fù)工作。贊嘆古人鐘表技藝精湛的同時(shí),我們也佩服于王津師傅長年累月的堅(jiān)持。是他們讓鐘表重?zé)ü獠省!翱傁虢o后人留下些什么”,一句平淡而樸素,卻道出他們最樸實(shí)的心愿。文物的修復(fù),使現(xiàn)在與過去聯(lián)系起來。唐代三彩馬的修復(fù)工作為王五勝師傅帶來了不少的挑戰(zhàn):一點(diǎn)點(diǎn)修復(fù),一點(diǎn)點(diǎn)上色,最大限度地保持原作,亦是對文物的尊重。為了精益求精,他還去參觀了許多陳列館,使作品達(dá)到極致。他們長年累月專注于他們的修復(fù)工作,每一個(gè)小小的細(xì)節(jié),他們都一絲不茍地對待,這都是匠心的體現(xiàn)。
木雕組的屈峰是一位很有思想的修復(fù)師,他對文物有著自己的見解:文物同人一樣,都是有生命的。在修復(fù)文物的過程中,不斷地對文物體悟。文物是為了傳播文化,不斷地傳承下去。還有漆器組的閔峻嶸,紡織組的陳楊,他們都是有深厚的職業(yè)責(zé)任感的,不斷的付出著。無論是哪一個(gè)修復(fù)組,他們的匠心精神令我們感動(dòng)。
工匠精神在這個(gè)時(shí)代十分的可貴,更十分需要。他們一絲不茍、精益求精、一以貫之;他們苦心技藝、甘于寂寞、堅(jiān)持不懈。工匠的日常生活讓浮躁的心平靜下來,讓快步走的人且行且欣賞,讓一味追逐潮流的人,感悟到真正的美。說到這些,想起了李宗盛的《致匠心》,他說:“一個(gè)人的天分與出什么樣的作品并無太大的聯(lián)系,我有耐得住性子的天分”。他開創(chuàng)了leeguitars品牌。文物修復(fù)也是如此耐得住性子才能成就一件好的作品。
我們需要有工匠精神,對待任何事情不著急,不匆忙,靜下心來,靜靜地感受;我們要有追求完美的態(tài)度。另一方面,我想《我在故宮修文物》還想告訴我們的是:傳承文化。我們癡迷于現(xiàn)代科技發(fā)展的成果,是否漸漸淡去了對“過去”的懷念呢?殊不知,真的美就是那些傳統(tǒng)!那些文物一直都有鮮活的生命,它們賦予我們了解過去的方式,使我們感悟美,使我們喜愛那些文化。因此,我們要重視傳統(tǒng)文化不可替代的重要性,做一個(gè)愛傳統(tǒng)文化的人。
這個(gè)世界,需要匠心精神,也需要傳承文化······。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇八
xxx,性別x,xx年xx月出生,xx年xx月參加工作,xx年xx月加入..xxx,xx年xx月畢業(yè)于xx學(xué)校xx專業(yè),xx學(xué)歷,現(xiàn)任xx單位xx職務(wù)。
主要特點(diǎn):
一、政治素質(zhì)強(qiáng)、思想覺悟高。該同志堅(jiān)持馬列主義、_思想和_理論,努力踐行“三個(gè)代表”的重要思想,深入貫徹落實(shí)_精神,并經(jīng)常寫學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。堅(jiān)決擁護(hù)黨的路線、方針、政策,自覺維護(hù)黨的形象,時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自我,政治立場堅(jiān)定,旗幟鮮明,全心全意為人民服務(wù),樹立了正確的人生觀和價(jià)值觀。
二、有事業(yè)心和職責(zé)感、組織本事強(qiáng)。該同志在具體負(fù)責(zé)的xx工作中,堅(jiān)持xx、xx,
xx,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。工作中敢抓敢管,敢于承擔(dān)職責(zé),顧大局、識大體,注重實(shí)踐,講究效率。善于總結(jié)創(chuàng)新,善于抓主要矛盾和關(guān)鍵環(huán)節(jié),善于聽取不一樣的意見和提議,善于組織、調(diào)動(dòng)、協(xié)調(diào)各方面的進(jìn)取因素,構(gòu)成整體合力,推動(dòng)工作順利開展。無論是在xx、xx、xx、xx等各個(gè)方面,都取得了必須的成績,極大的提高了xx,多次受到領(lǐng)導(dǎo)和上級部門的肯定。
三、廉潔自律、甘于奉獻(xiàn)、有親和力。該同志性格開朗,待人誠肯,作風(fēng)民主,處事公道,尊重領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)心下屬、團(tuán)結(jié)同事,有良好的人際關(guān)系。清正廉潔,不計(jì)較個(gè)人的名利得失,任勞任怨,扎實(shí)肯干有魄力,大事面前沉著冷靜,困難面前迎難而上,工作中既講原則又有靈活性,有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。先后獲得過“優(yōu)秀xx”、“優(yōu)秀xx”、“xx個(gè)人”等榮譽(yù)稱號。
主要不足:有時(shí)過于急躁,要注重強(qiáng)化細(xì)節(jié),加大創(chuàng)新的力度,繼續(xù)深入學(xué)習(xí)專研業(yè)務(wù)理論知識。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇九
故宮作為中國傳統(tǒng)文化的重要代表,是國內(nèi)外游客向往的旅游勝地之一。而故宮內(nèi)保存了大量珍貴的文物,使得人們能夠在欣賞建筑之美的同時(shí),更深入地了解中國歷史文化的發(fā)展變遷。在此次的故宮參觀中,我與家人一同游覽了宮殿、花園、戲樓等景點(diǎn),同時(shí)也仔細(xì)地觀察了文物的細(xì)節(jié)和背后的故事。這些文物讓我感悟到了許多歷史文化的魅力,也深刻地印刻在我的心中。
第二段:建筑之美。
作為一名普通游客,讓我最震撼的莫過于故宮建筑的壯美與莊重。無論是整個(gè)建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì),還是每一根琉璃瓦、每一個(gè)門窗,都散發(fā)出一股古風(fēng)古韻的氣息。在寶座廳、鐘鼓樓等宮殿內(nèi),高懸的彩畫、仿古剪紙等裝飾品展示了中國傳統(tǒng)工藝和民間藝術(shù)的獨(dú)特魅力,讓我深深感受到了中國的文化魅力和人民智慧的無窮創(chuàng)造力。
第三段:珍貴文物。
在故宮的宮廷文物陳列館里,展示了大量的珍貴文物,包括高古玉器、青銅器、陶瓷等,其中最有代表性也是我最喜歡的文物便是馬踏飛燕這件書法名作。在欣賞這件文物時(shí),我不僅被它的氣勢和速度所感染,也被它的藝術(shù)價(jià)值所震撼。馬踏飛燕是一件明代文人王鐸的書法作品,傳世至今已經(jīng)有數(shù)百年的歷史,以其華麗的字體、神韻遒勁的筆畫,給人留下了深刻的印象。
第四段:文物背后的故事。
文物的珍貴背后,往往有著深刻的歷史文化內(nèi)涵。在故宮里,有許多珍貴文物的背后,隱藏著許多不為人知的故事。比如乾隆皇帝的“太和殿大粱梁”所體現(xiàn)的建筑工藝水平、甲骨文卜辭中蘊(yùn)含的古代字符學(xué)與占卜文化、承天門刻有“坤寧之寶”名稱的大鐘歷經(jīng)數(shù)百年的歷史變遷等等,這些文物背后對于中國文化的發(fā)展、國家政治和社會(huì)制度變遷等都有著獨(dú)特的印跡,讓人不禁感嘆歷史的厚重與深遠(yuǎn)。
通過這次故宮參觀之旅,我收獲的不僅是歷史文化知識的豐富和文物品鑒的提升,更是對于傳統(tǒng)文化魅力的深刻感受和對于文化自信的不斷增強(qiáng)。這次參觀也使我更加堅(jiān)信,身為一個(gè)中華兒女,我們需要更加強(qiáng)烈地認(rèn)識和挖掘傳統(tǒng)文化的價(jià)值與魅力,才能在日益激烈的國際競爭中取得比較優(yōu)勢。而故宮則是我們發(fā)揚(yáng)中華文化的一個(gè)生動(dòng)范例,更是我們文化自信的一個(gè)重要體現(xiàn)。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇十
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),在簡書上發(fā)現(xiàn)了這部紀(jì)錄片,看好多作者都在推薦,于是帶著滿滿的好奇心看了這部片子。
果然,不負(fù)所望,讓我深受震撼。可能我孤陋寡聞,以前我沒聽說過還有文物修復(fù)這樣一種職業(yè),更沒想過這一群人會(huì)讓我如此敬佩,其中很多人都只長我?guī)讱q,那么年輕,卻把一腔的熱情都投身于故宮文物修復(fù)中,甚至終身在這里工作……偌大的故宮,就好像是一個(gè)華麗的鳥籠,而他們就像一只只金絲雀,被束縛在鳥籠里,不同的是,他們是深愛著這鳥籠的金絲雀,他們愛這份安靜的工作。
“一入侯門深似海”,那種對工作的責(zé)任和熱愛,是我所體會(huì)不到的,我無法想象,如果我在那樣一個(gè)靜的不敢說話的地方工作,我會(huì)怎樣,畢竟我是一個(gè)鬧騰的人。片中也提到說,剛進(jìn)去工作的年輕人大都是不適應(yīng)的,但他們卻沒有選擇離開,依然決定在那里工作,無怨無悔,這應(yīng)該就是中國人的“工匠精神”吧!
短短的三集,卻讓我大開眼界,了解了很多工藝,如織繡、書法修復(fù)、木雕修復(fù)、瓷器修復(fù)等等,但無論是哪一項(xiàng),匠人們都是精雕細(xì)琢,沒有一點(diǎn)兒粗心大意,也不允許有,因?yàn)榭赡茏约阂稽c(diǎn)兒的疏忽,都會(huì)造成無法挽回的損失,那是一種巨大的壓力。這樣的工作需要多細(xì)心的人才能堅(jiān)持下來,需要多勇敢的人才敢做,因?yàn)樗麄兗缟峡钢氖恰爸袊幕膫鞒小薄?/p>
看著那一個(gè)個(gè)樸實(shí)的面孔,有一種莫名的心疼,但他們卻是那么樂觀,那么的熱愛生活。真的,可能這就是自我的一種修行,就像大家所評論的那樣“修文物也是在修心”。
看片中,他們的住處和所工作的場所都極其簡陋,穿的也都簡單樸實(shí),女性都素面朝天,有一種與世無爭的感覺。評論區(qū)有人打趣的說到“住在這里面的人,出趟門都會(huì)感覺自己穿越了。”的確是這樣,但他們卻也從不抱怨,為自己熱愛的工作,為國家文化的傳承,樂在其中,默默堅(jiān)守著。
一呆幾十年,媳婦都熬成了婆,卻也開心。
看著師傅們那認(rèn)真專注的模樣,特別感動(dòng),但更多的是敬佩,敬佩的不僅僅是那滿身的技藝,更是對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,更是那種一點(diǎn)兒都不能湊合的責(zé)任心。那一部部被修復(fù)的作品,不僅僅是單純的被修復(fù)了,更有一種精神在里面,那就是大國工匠的“工匠精神”。
可歌可頌,崇敬至極。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇十一
這幾天,故宮特別火,宮里的人也特別火。
12.4,也就是昨天,從松江一路趕到人民廣場,到了大光明影院門口差點(diǎn)嚇?biāo)馈nI(lǐng)票的長隊(duì)已經(jīng)從大廳里七拐八繞,甩在南京西路上。一邊拍照發(fā)給小伙伴一邊排隊(duì),心里嘀咕:這也太火爆了。
這部大火的紀(jì)錄片,我其實(shí)兩個(gè)星期前才開始刷。在b站刷比較火的正經(jīng)片子,如《河西走廊》等,一周目非得屏蔽彈幕不可。沒有彈幕加成還能被圈粉的片子,那才是好片子啊。
北京離自家很近,去故宮次數(shù)卻少。第一次留下印象的只有東西暖閣逼仄的空間,窗邊的大炕,珍寶館的點(diǎn)翠鳳冠,夕陽西下時(shí)樹影竹影在北風(fēng)中颯颯作響,寒氣從地底下泛上來。
幾年之后看到紀(jì)錄片,才發(fā)現(xiàn)隔著紅墻,竟然有那么多可愛的人和故事。
與心里想的一兩百人小聚的場面完全不同,偌大的放映廳坐滿了兩層人。電影結(jié)束之后是見面會(huì),有人離場,我們匆忙跑到前面。
導(dǎo)演,b站的人,投資方的人,都來了,當(dāng)然還有眾人的故宮男神王津師傅。王師傅還是像片子里一樣,溫和地笑著。
看著臺上的他,我想起紀(jì)錄片里的'他。
一周目時(shí)關(guān)了彈幕,二周目才打開。所以一周目時(shí)我并不知道“前方高能”“男神上線”的提醒。前半段沒怎么特別注意王津師傅,他還不如陶瓷組王五勝給我的印象深。
但是看到他和亓昊楠一起去廈門,香港的鐘表收藏家拉著他展示自己的收藏。“你們故宮有這樣的懷表嗎?”,“我這里有幾個(gè)故宮沒有的,我就很開心了。”
王師傅全程一直很寬和溫厚地微笑,像對著一個(gè)有小脾氣的孩子。
“他收藏了一些還也不錯(cuò),比較早期的一小部分,可能就是想跟故宮的比試比試吧……但是故宮鐘表,可以說在世界上,藏品或是件數(shù),可能都是獨(dú)一無二的。”
他這段話的語氣并非不屑或者驕傲,而是非常平和內(nèi)斂,不卑不亢,還有點(diǎn)面對鏡頭的靦腆,但整個(gè)人非常地淡然。那語氣,仿佛在談?wù)撁魈焓遣皇窍掠辍K€是微笑著的,很淡然的笑容,臉上歲月的痕跡都成了沉淀而不是衰老,像淺淡的水墨畫,有林下之風(fēng)。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇十二
20**年5月17日——27日,由泰州師范高等專科學(xué)校美術(shù)系組織的以級學(xué)生為主的考察團(tuán)體乘坐包車前往浙江、廈門、南靖、江西、安徽等地進(jìn)行維持十天的考察。其間雖有勞累奔波之苦,但同學(xué)們?nèi)匀缓軋?jiān)強(qiáng),沒有任何的怨言。都對所看到的感到驚嘆不已。我校組織這個(gè)活動(dòng)已經(jīng)十幾年了,這個(gè)活動(dòng)有它的重要的意義,學(xué)校組織這個(gè)活動(dòng),其主要目的是打開藝術(shù)系學(xué)生的眼界,讓我們看到更多外面的世界,并讓我們感覺一下。學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)生就應(yīng)該出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看,開拓我們的視野,開拓我們的眼界,讓我們能夠跟的上時(shí)代的步伐,跟的上潮流,跟的上現(xiàn)代設(shè)計(jì)。我們學(xué)設(shè)計(jì)的,是要設(shè)計(jì)出前衛(wèi)、潮流、新穎、與眾不同的作品,我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的只是一些課本上的,我們必定要出去看看,才能感受出那些,才能知道我們到底設(shè)計(jì)什么樣的作品才能符合大眾人民的要求。
這次考察由我們系部的主任和兩個(gè)老師帶隊(duì),一共有八十個(gè)左右的學(xué)生,這一次的團(tuán)體人數(shù)相對于以往來說很多。我們在旅途中的一切都由主任他們幫我們安排好了,我們一切聽指揮。他們也一直為我們考慮,把一切能想到的問題都考慮到了,所有的一切都很好,我們每一個(gè)學(xué)生都是高高興興的出去,高高興興的回來。第一站,我們?nèi)チ苏憬难闶幧健Q闶幧轿挥谥袊憬刂菔袠非迨芯硟?nèi),部分位于永嘉縣及溫嶺市。距杭州300公里,距溫州70公里。始于南北朝,興于唐,盛于宋,素有“袁中絕勝、海上名山”之譽(yù),史稱東南第一山。總面積450平方公里,500多個(gè)景點(diǎn)分布于8個(gè)景區(qū),以奇峰怪石、古洞石室、飛瀑流泉稱勝。其中,靈峰、靈巖、大龍湫三個(gè)景區(qū)被稱為“雁蕩三絕”。特別是靈峰夜景,靈巖飛渡堪稱中國一絕。因山頂有湖,蘆葦茂密,結(jié)草為蕩,南歸秋雁多宿于此,故名雁蕩。
作用,如北宋科學(xué)家沈括游雁蕩山后得出了流水對地形侵蝕作用的學(xué)說,這比歐洲學(xué)術(shù)界關(guān)于侵蝕學(xué)說的提出早600多年。現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)研究表明,雁蕩山是一座具有世界意義的典型的白堊紀(jì)流紋質(zhì)古火山——破火山。它的科學(xué)價(jià)值具有世界突出的普遍的意義。清人施元孚游寢雁蕩山十年后提出“游山說”,說的是中國古代游覽山水活動(dòng)中回歸自然,與大自然精神往來的精神文化活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),這與清末學(xué)者魏源提出的“游山學(xué)”是一致的,也是值得總結(jié)的山水文化遺產(chǎn)。主峰白崗尖海拔1150米。宋時(shí)曾有十八古剎,十六亭,十院之盛。
雁蕩山我們玩的很高興,這是我們的第一站,我們本就是很開心很激動(dòng)去的,剛開始看到山我們都很激動(dòng),這樣高的山,我們都是在電視上看到過的,我們江蘇省是平原地帶,山對我們來說很遙遠(yuǎn),第一次這么親近,這么近距離的接觸山,感觸真的很多。第二站,我們?nèi)チ藦B門。廈門是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很迅速的地方,廈門有著“城在海中,海在城中”的特色。這個(gè)地方是我們每個(gè)人都一直想去的地方。我們?nèi)チ藦B門最著名的景點(diǎn):鼓浪嶼、廈門大學(xué)、南普陀寺。
鼓浪嶼原名圓沙洲、圓洲仔,因海西南有海蝕洞受浪潮沖擊,聲如擂鼓,明朝雅化為今名。由于歷史原因,中外風(fēng)格各異的建筑物在此地被完好地匯集、保留,有“萬國建筑博覽”之稱。小島還是音樂的沃土,人才輩出,鋼琴擁有密度居全國之冠,又得美名“鋼琴之島”、“音樂之鄉(xiāng)”。鼓浪嶼給我們的感覺真的很美,那里居民居住的房屋都可以算得上是景,每一幢房屋設(shè)計(jì)的都特別的美,特別的別具一格,那里的人真的很會(huì)享受,他們的生活給人感覺的很安逸舒適。沒有那種喧鬧、忙碌,我覺得是一個(gè)很適合度假散心的好地方。
廈門大學(xué),我們對它的第一感覺就是大。廈門大學(xué)依山傍海,建筑獨(dú)特,風(fēng)景宜人。我們在校園內(nèi)轉(zhuǎn)了幾個(gè)小時(shí)都沒有全部轉(zhuǎn),校園內(nèi)的一切設(shè)施,建筑等等都讓我們驚嘆,它設(shè)計(jì)的多么的美妙,覺得這已經(jīng)不是一所大學(xué)了,可以算是很美麗的景點(diǎn),可以供所有人參觀的地方了。我們也去看了他們的操場,操場很大,站在那么大的操場上,感覺我的世界都變得大了。我想,操場一定是很多心情不好、心情壓抑的學(xué)生常去的地方因?yàn)槿绻以谀抢铮铱隙〞?huì)這樣做的,在那操場上,可以暫時(shí)忘卻所有的煩惱。
明萬歷陳第、沈有容題名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁“佛”字石刻,高一丈四尺,寬一丈。寺后五峰屏立,松竹翠郁,巖壑幽美,號“五老凌霄”,是廈門大八景之一。南普陀寺給我的感覺就是人很多,我們?nèi)サ哪翘烊颂嗔耍瑵M眼看去全部都是參觀游覽的人。
第三站,南靖土樓。土樓以生土為主要材料,摻上石灰、細(xì)砂、糯米飯、紅糖、竹片、木條等,經(jīng)反復(fù)揉、舂壓、夯筑而成。具有聚族而居、防盜、防震、防獸、防火、防潮、通風(fēng)采光、冬暖夏涼等特點(diǎn)。土樓一般高三至五層,一層為廚房,二層為倉庫,三層以上為起居室,可居住200至700人。土樓起源于唐朝陳元光開漳時(shí)的兵營、城堡和山寨,是閩南地區(qū)自唐以來“外寇之出入,蟊賊之內(nèi)訌”的特殊社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物。漳州土樓數(shù)量最多:共800多座。
土樓的建筑真的很奇特,我們驚嘆古人的聰明,驚嘆他們能建造出如此美且有特點(diǎn)的建筑。土樓跟我們現(xiàn)代的建筑完全不搭,完完全全是兩種特點(diǎn)。它是用泥土建筑出來的,卻依然可以保存那么久,還可以居住,我們看到那邊依然有村民居住在里面。它被保存的如此完好。據(jù)說,土樓在古代有很大的防御功能,它還有瞭望臺,可以觀察外面的一切,而外面卻依然不知道。土樓的建筑就是那么的完美。第四站,我們?nèi)チ私鞯娜迳健H迳斤L(fēng)景區(qū)總面積有220平方公里,它由七個(gè)大的風(fēng)景區(qū)組成,其中有四個(gè)風(fēng)景區(qū)尤為著名,它們是三清宮景區(qū)、玉京峰景區(qū)、西海岸景區(qū)和南清園景區(qū)。三清山主峰玉京峰海拔1817米,山體由花崗巖構(gòu)成,山上石峰千姿百態(tài),景觀類似黃山,又因?yàn)榕忺S山,所以有黃山的姐妹山之稱。三清山一年中大約有200多個(gè)霧天,云霧使千山萬壑濃淡明滅、變幻莫測,尤其在日出時(shí)分更是群峰競秀、氣象萬千。盤旋在懸崖峭壁間的高空棧道為游客觀景提供了極為便利的條件,不必翻山越嶺您就可以信步在群山之間。
天的時(shí)間爬完了山,下山后,我們的腿都在發(fā)抖,每個(gè)人都累得走不動(dòng)了,但是依然都很高興。
最后一站,我們來到了安徽的宏村。宏村,我們很早就聽說了,每一個(gè)學(xué)藝術(shù)的人都應(yīng)該來此地看一看。宏村的建筑很有特色,它的建筑都有著一定的時(shí)間,每一戶人家前面都有一條很小的河,這條小河貫穿著全村。宏村枕山、環(huán)水、面屏,北有雷崗可抵御北面之風(fēng),東南面有長年不息的山溪河流。不同季節(jié)、不同氣候景色各不相同,人、建筑、山水相融,“天人合一”,人在畫中游,是人和自然結(jié)合的光輝典范。幾百年前,這里就構(gòu)建了和諧的社會(huì)。
宏村是藝術(shù)家的天堂,我們看到很多學(xué)生在那邊畫畫寫生,宏村的每一個(gè)角落都可以算得上是景,每一個(gè)地方從畫冊上看來都是非常非常美的美,都有著一定的韻味。
這次的考察,我們?nèi)チ撕芏嗟牡胤剑覀儗W(xué)到了很多,看到了很多的美景,感受也頗多。我們被高山、大海、建筑??所震撼。對于我們來說,這一次的考察學(xué)習(xí)真的很有意義,它讓我們在游玩中開闊了眼界,在游玩中加深了團(tuán)隊(duì)的精神。學(xué)校組織這樣的活動(dòng)就是很正確的,它對于我們的意義太大了。這一次考察學(xué)習(xí),我學(xué)到了很多,看到了很多,雖然途中很累很辛苦,但是我覺得沒什么,這些辛苦根本不算什么。學(xué)到一些東西,玩的高興才是最重要的。我們現(xiàn)在最重要的就是要多學(xué)一點(diǎn)東西,這次考察帶給我很多,因此,這一次的考察對于我來說意義很大。
2023年故宮文物考察報(bào)告版(案例13篇)篇十三
當(dāng)觀看完一部影視作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,需要寫一篇觀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫觀后感嗎?以下是小編整理的我在故宮修文物觀后感,希望能夠幫助到大家。
故宮一直是我國一個(gè)著名景點(diǎn)。和故宮有關(guān)的紀(jì)錄片很多,但是和故宮中的人有關(guān)的,卻寥寥無幾。而這部《我在故宮修文物》即其一。其他紀(jì)錄片往往是大段大段地向觀眾灌輸事實(shí),而這部影片,傳達(dá)給觀眾的卻是有情節(jié)、有感情、有血有肉的故事。
在巍峨的宮殿里,在紅磚綠瓦間,在一扇扇朱紅色的大門后,有一群可愛又可敬的人們。他們是大師,他們也是普通人;他們過著平凡的生活,卻有著不平凡的身份。他們是藝術(shù)家,卻見證著歷史。
他們是文物修理者。
他們每天的工作,就是把從世界各地運(yùn)來的文物修好以便于展出和保護(hù)。在保證文物質(zhì)量的前提下,還需要盡量還原和保留文物本身的特點(diǎn)。
在展館里的文物,都散發(fā)著莊嚴(yán)肅穆甚至高不可攀的氣息,那一塊塊冰冷的玻璃,仿佛把它們和我們隔絕了好幾個(gè)世紀(jì)。但在他們的手中卻是那么近,那么真實(shí)與親切。而他們,也給予了文物最高的待遇,付出了很多的心血和努力,使一件件文物在他們手中再現(xiàn)英姿,重放光彩。這一來一往,形成了一次次跨越歷史的交流。他們彼此影響著,給對方留下自己的印記。一個(gè)在表面,一個(gè)在內(nèi)心。就如同木器組科長屈峰先生在雕刻一件佛像時(shí)所說:“每個(gè)人對佛的理解不一樣,這也跟人的性情有關(guān)。你看有的人刻的佛,要么奸笑,要么淫笑,還有刻得愁眉苦臉的,很難刻。佛像一刻就知道,那個(gè)味道很難把握,怎么能刻出那種神秘的純凈的微笑,那是最難的。文物其實(shí)跟人是一樣的.,你看,我們從過去最早的時(shí)候說‘以玉比君子’,玉就一塊兒破石頭,它有什么德行啊,但是中國人就能從上面看出德行來。所以中國人做一把椅子,就像在做一個(gè)人一樣,他是用人的品格來要求這個(gè)椅子。中國古代人講究格物,就是以自身來觀物,又以物來觀自己。所以我跟你說古代故宮的這些東西是有生命的。人在制物的過程中,總是要想辦法把自己融到里頭去。人在這個(gè)世上走了一趟,都想在世界上留點(diǎn)啥,覺得這樣自己才有價(jià)值。很多人一般都認(rèn)為,文物修復(fù)工作者是因?yàn)榘堰@個(gè)文物修好了所以他有價(jià)值,其實(shí)不見得是這么一個(gè)簡單的方面,他在修這個(gè)文物的過程中,他跟它的交流,他對它的體悟,他已經(jīng)把自己也融到里頭。文物是死的,要文物干什么,要文物的目的就是為了要讓它傳播文化,對吧,不是說文物就是為了保留一個(gè)物品放在那兒,那沒有什么價(jià)值。”
是啊,一件文物,只要真正接觸到它,體會(huì)它,感知它,就會(huì)發(fā)現(xiàn),“物”只是它的載體,而它承載的文化,是活的,且不朽的。
對歷史與文物感興趣的,難道只有那些喜歡懷舊的老年人嗎?在這里,這種想法不成立。因?yàn)檫@里每年都會(huì)招聘四五十位應(yīng)屆的大學(xué)畢業(yè)生。這些年輕人在一些老師傅的指導(dǎo)下,感受著蘊(yùn)涵在文物中的生命,感受著歷史中的鮮活。他們耐心、負(fù)責(zé)、誠懇、專注地工作,卻又不時(shí)地散播歡樂與青春。這兒仿佛是個(gè)與外界隔絕的新世界,沒有大城市特有的那種焦慮、緊張的工作氛圍,取而代之的是執(zhí)著和從容。工作之余,他們也可以去院子里栽幾棵樹,收獲一些果實(shí),喂貓,養(yǎng)鳥,與同事們一起享受生活。這樣平穩(wěn)、安定的生活,再加上這份有意義的工作,是多少人向往的啊。
感謝這部紀(jì)錄片,讓我重新認(rèn)識了故宮那些充滿意義的文物,以及故宮那些有著不平凡的工作與生活的人們。