在工作中，我的心得體會(huì)是要善于溝通和協(xié)作，才能取得更好的成績(jī)。以下是小編為大家找到的一些心得體會(huì)范文，推薦給大家閱讀，希望能夠給大家寫(xiě)作帶來(lái)一些啟示和思考。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇一
黨的創(chuàng)新理論是指黨在不斷實(shí)踐中，創(chuàng)造出的能指導(dǎo)全黨全國(guó)工作實(shí)踐的理論體系。近年來(lái)，黨提出的創(chuàng)新理念，例如創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享等，影響和逐漸走向國(guó)際化，成為統(tǒng)治和指引九億黨員的科學(xué)精神火種。在闡述黨的創(chuàng)新理論的閱讀中，讀者會(huì)深切地感受到黨的創(chuàng)新思想對(duì)于社會(huì)革命以及生產(chǎn)力的推動(dòng)所產(chǎn)生的巨大影響，以及對(duì)于國(guó)家發(fā)展的巨大貢獻(xiàn)，其重要性不言自明。
第二段：閱讀的過(guò)程以及收獲。
讀完《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》、《新時(shí)代的中國(guó)與世界》、《文化自信》等著作，讓我認(rèn)識(shí)到：黨的創(chuàng)新理論是落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是全面深化改革的重要推動(dòng)力量。與此同時(shí)，創(chuàng)新意識(shí)是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中的行動(dòng)指南。創(chuàng)新意識(shí)是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的應(yīng)有之義，是提高創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新成果的重要途徑。閱讀一系列的黨的創(chuàng)新理論書(shū)籍，使我更加深入地理解了中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征。
深入閱讀創(chuàng)新理論這一極具現(xiàn)實(shí)意義的工作四大導(dǎo)向戰(zhàn)略之一，更加明確了黨在新時(shí)代的主要使命以及國(guó)家的產(chǎn)業(yè)方向與核心發(fā)展目標(biāo)。我認(rèn)為黨的創(chuàng)新理論之所以能夠深刻地影響中國(guó)，離不開(kāi)對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入解讀和創(chuàng)新借鑒。通過(guò)學(xué)習(xí)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利用中國(guó)固有文化優(yōu)勢(shì)推動(dòng)創(chuàng)新，不僅是保持國(guó)本的重要舉措，更是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的發(fā)動(dòng)機(jī)。
第四段：反思與期待。
黨的創(chuàng)新理論豐富及拓展了我們對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也要求我們?cè)诔跣呐c使命催人奮斗的新時(shí)代中，堅(jiān)持不懈開(kāi)創(chuàng)新局面。我們所處的時(shí)代，是社會(huì)生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)等全方位和立體化發(fā)展的史無(wú)前例的時(shí)代。針對(duì)當(dāng)前的貿(mào)易保護(hù)主義、能源資源消耗增加以及工作場(chǎng)合存在的不合理現(xiàn)象，我們應(yīng)該立足各行各業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)綠色環(huán)保的新技術(shù)，符合人類(lèi)文明前景的新生態(tài)。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總體來(lái)看，黨的創(chuàng)新理論深刻地影響著我們?nèi)粘５乃伎夹袆?dòng)，同時(shí)更需要我們?cè)诠ぷ鲗?shí)踐中著力完成。我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)習(xí)總書(shū)記提出的"建議腳踏實(shí)地加強(qiáng)實(shí)踐性"的工作方針，立足各自行業(yè)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。通過(guò)工作實(shí)踐發(fā)現(xiàn)不足，介入工作我們更應(yīng)圍繞著黨的創(chuàng)新理論，調(diào)整工作，創(chuàng)新行業(yè)發(fā)展方式，同時(shí)勇于承擔(dān)責(zé)任和創(chuàng)新使命，不斷推動(dòng)第二個(gè)百年目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇二
黨的創(chuàng)新理論是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論基石，是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的指導(dǎo)思想。黨的創(chuàng)新理論緊密聯(lián)系著社會(huì)各個(gè)方面的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和人民的生產(chǎn)生活。作為一名普通人士，在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)與生活中我深感黨的創(chuàng)新理論的指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值。本文將就此展開(kāi)自己的閱讀心得和體會(huì)。
第二段：深刻領(lǐng)會(huì)創(chuàng)新理論的核心思想。
黨的創(chuàng)新理論涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法治、社會(huì)、生態(tài)文明等眾多領(lǐng)域。其中，創(chuàng)新也是貫穿其中的一條紅線。習(xí)近平總書(shū)記指出：“科技創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，以創(chuàng)新引領(lǐng)轉(zhuǎn)型升級(jí)是全面深化改革的重要途徑。”這告訴我們：在發(fā)展當(dāng)中，必須增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力，這需要通過(guò)我們的不斷創(chuàng)新來(lái)彌補(bǔ)空缺。而創(chuàng)新也成為了當(dāng)今中國(guó)發(fā)展的重要標(biāo)志和民族精神的體現(xiàn)，我們應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)和踐行創(chuàng)新理念，為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第三段：堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路是從中國(guó)獨(dú)特的歷史和現(xiàn)實(shí)出發(fā)，結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求而形成的一種道路和制度，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。中國(guó)特色社會(huì)主義路線提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的具體路線任務(wù)和目標(biāo)，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)一個(gè)重要指導(dǎo)標(biāo)志。在這條路線的指引下，我們要持續(xù)發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新精神，構(gòu)建人民群眾普遍參與的公共治理平臺(tái)，走出一條符合中國(guó)國(guó)情的發(fā)展之路，謀求民富國(guó)強(qiáng)，構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
第四段：關(guān)愛(ài)和服務(wù)人民。
黨的創(chuàng)新理論也強(qiáng)調(diào)了服務(wù)人民的準(zhǔn)則和目標(biāo)。我們必須把人民群眾的利益放在首位，將人民群眾的利益放在第一位，用我們的一切努力去實(shí)現(xiàn)人民群眾的最大福祉。這一切都需要我們加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，積極推進(jìn)常態(tài)化作為，從而不斷滿足人民群眾的不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需求。作為共產(chǎn)黨員的我們更應(yīng)該銘記“為人民服務(wù)”的初心，做好各自的本職工作，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。
第五段：總結(jié)。
讀完黨的創(chuàng)新理論，使我們深深感受到了中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的新氣象和新格局，深深地懂得到了我們的千百萬(wàn)觀眾都是為了實(shí)現(xiàn)我們的民族復(fù)興而拼搏進(jìn)取的歷程。故而，我們更應(yīng)該自覺(jué)學(xué)習(xí)、實(shí)踐和踐行黨的創(chuàng)新理論，以此來(lái)增強(qiáng)自己的綜合素質(zhì)，不斷推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇三
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高思想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。“三個(gè)代表”重要思想既是我們推動(dòng)實(shí)踐創(chuàng)新的根本指針，又是我們深化理論探索的嶄新起點(diǎn)。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)：
1、必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。2、創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)，新實(shí)踐，新發(fā)展。3、尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。入黨，這一最慎重、最嚴(yán)肅的選擇，需要多方面的不斷努力，才能實(shí)現(xiàn)。
首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。
其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。
最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于自己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到知識(shí)是不足的，在今后的學(xué)習(xí)與生活中，我更要以高度的自覺(jué)性和政治熱情加強(qiáng)馬列主義理論的學(xué)習(xí)，只有在理論上、政治上、行動(dòng)上堅(jiān)定追求，才能在思想上真正做到入黨，才能不斷地向黨組織靠攏。
無(wú)論在入黨的道路上有多少考驗(yàn)與艱辛，我都將以入黨作為畢生的志向，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，為人民、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的全部力量。
通過(guò)參加此次黨的基本理論和基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，本人對(duì)“三個(gè)代表”重要思想和黨的xx大精神、黨員的黨性修養(yǎng)、入黨動(dòng)機(jī)等問(wèn)題有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。盡管一段時(shí)間的學(xué)習(xí)尚不能讓我從最深刻、更高的層次上去領(lǐng)會(huì)和感受其間的要旨，但已足以讓我在端正入黨動(dòng)機(jī)上受到了一次洗禮，對(duì)黨的理解上得到了一次升華。以下是我參加此次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲和體會(huì)，總結(jié)概括來(lái)說(shuō)有以下四點(diǎn)：一是對(duì)黨的歷史和黨的基本知識(shí)有了比較系統(tǒng)的了解和掌握。
通過(guò)對(duì)黨的基本理論和基本知識(shí)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我系統(tǒng)地了解了我們黨的歷史、性質(zhì)、奮斗目標(biāo)、建黨宗旨、組織制度和組織原則等基本知識(shí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益;以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南;黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。通過(guò)此次學(xué)習(xí)也讓我更進(jìn)一步地理解了黨的基本路線、方針、政策等的真正含義，使我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)水平有了更深一層的提高，從而使我在工作，學(xué)習(xí)，生活等各方面有了更加明確的方向和目標(biāo)，堅(jiān)信共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)——共產(chǎn)主義的社會(huì)制度終將實(shí)現(xiàn)。
二是加深了對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的理解和認(rèn)識(shí)。
根本利益的物質(zhì)前提和基礎(chǔ);發(fā)展先進(jìn)文化，是發(fā)展生產(chǎn)力和實(shí)現(xiàn)人民利益的靈魂;代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益，是發(fā)展生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的根本目的，是共產(chǎn)黨人全部工作和實(shí)踐活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想，更要在實(shí)際學(xué)習(xí)工作中踐行“三個(gè)代表”。全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵——堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。首先，必須站在時(shí)代前列，立足時(shí)代運(yùn)用馬克思列寧主義解決問(wèn)題。其次，創(chuàng)造發(fā)展馬列主義，實(shí)事求是從實(shí)際出發(fā)掌握規(guī)律，既要堅(jiān)持馬列主義又要開(kāi)創(chuàng)新未來(lái)，新實(shí)踐，新發(fā)展。還要尊重規(guī)律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，吸引一些新經(jīng)驗(yàn)，新成果，為國(guó)家增添新生量。作為新青年的我更應(yīng)該堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，從理論和實(shí)踐的結(jié)合中不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。
三是對(duì)端正入黨動(dòng)機(jī)的重要性有了更具體更深入的了解。
作為一個(gè)積極要求入黨的青年，我不但要了解黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想、宗旨、目標(biāo)、新時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，黨員的義務(wù)、權(quán)利、紀(jì)律，還要樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。入黨動(dòng)機(jī)是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的反映。入黨動(dòng)機(jī)的純正代表共產(chǎn)黨的黨性，是共產(chǎn)黨員內(nèi)在品格的集中體現(xiàn)。重要的是，我們要追求思想上的入黨而不只是形式上的入黨，要按辯證唯物主義觀點(diǎn)不斷正確自身的入黨動(dòng)機(jī)，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，在實(shí)踐中形成信念，積極為黨工作，爭(zhēng)取早日加入黨組織。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，深深感到入黨不僅光榮，更意味著承擔(dān)黨員的責(zé)任和使命。共產(chǎn)黨的光榮是與奉獻(xiàn)和為公緊密聯(lián)系在一起。一個(gè)人入黨時(shí)想法將在很大程度上決定一個(gè)黨員的質(zhì)量。任何將入黨這種神圣的選擇同自己的私利相聯(lián)系的想法，都會(huì)使黨員質(zhì)量大打折扣。因此，從申請(qǐng)入黨開(kāi)始就要端正入黨動(dòng)機(jī)將“立黨為公”深深扎根于自己的頭腦中。此次黨的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)讓我明確了做一名合格的共產(chǎn)黨員，必須不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。首先要提高自己的政治思想理論水平，樹(shù)立馬克思主義的科學(xué)世界觀、人生觀。其次要學(xué)好理論知識(shí)，不斷擴(kuò)展自己的知識(shí)面，做到博與專(zhuān)的統(tǒng)一，學(xué)與用的統(tǒng)一，以適應(yīng)二十一世紀(jì)信息技術(shù)高度發(fā)展的需要。最后，要不斷經(jīng)受實(shí)踐的磨練，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，把實(shí)踐活動(dòng)融入到自己的實(shí)際生活中來(lái)。
四是看到了自己存在的差距，明確了努力的方向。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了共產(chǎn)黨的條件，認(rèn)真對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)檢查自己的差距，明確在哪些方面達(dá)到了黨員條件，哪些方面還沒(méi)有達(dá)到;明確了入黨有兩個(gè)方面的要求，即從組織上、思想上入黨，最重要的是思想上入黨，把黨員標(biāo)準(zhǔn)融入到實(shí)踐去，以實(shí)際行動(dòng)鍛煉自己，要求自己;端正了過(guò)去認(rèn)為只要自己工作做好就能入黨，現(xiàn)在充分認(rèn)識(shí)到，黨員要從各個(gè)方面體現(xiàn)先進(jìn)性，示范性。首先，要不斷深入學(xué)習(xí)黨的理論，體會(huì)其實(shí)質(zhì)精神，結(jié)合當(dāng)今動(dòng)態(tài)主動(dòng)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題。在思想上，要始終以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想不斷武裝自己，實(shí)事求是，不斷吸收新血液，指導(dǎo)自我修養(yǎng)。其次，在實(shí)踐中，要按照關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性、本質(zhì)在執(zhí)政為民的根本要求，為社會(huì)出一份力，為人民全心全意服務(wù)。在基層中，從自身出發(fā)，無(wú)論在思想上還是在學(xué)習(xí)工作中，時(shí)刻按黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭的先進(jìn)作用。最后，要主動(dòng)接受組織的教育、考察，嚴(yán)于律己，提高修養(yǎng)。
以上就是我對(duì)于本次黨的理論學(xué)習(xí)的體會(huì)和努力方向。單憑這幾天學(xué)到的知識(shí)是不足的，今后我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，不斷學(xué)習(xí)黨的理論知識(shí)，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀的改造，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜耍瑤?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。我會(huì)以黨員的要求來(lái)要求自己，一切從實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)事求是，不斷地努力，不斷地上進(jìn)，從而不斷地完善自己，積極向黨組織靠攏，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前進(jìn)!
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最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇四
毛澤東在新民主主義革命時(shí)期，科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命的對(duì)象、任務(wù)、性質(zhì)以及革命的動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問(wèn)題，并分析了中國(guó)革命的前途，找到了中國(guó)自己的革命道路，建立了中華人民共和國(guó)，為中國(guó)走上社會(huì)主義道路做足了思想準(zhǔn)備、理論準(zhǔn)備和組織準(zhǔn)備，帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨把新民主主義革命順利地轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義革命。
20世紀(jì)50-70年代，中華人民共和國(guó)成立后，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面臨著如何進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。社會(huì)主義是作為一種理想制度被介紹到中國(guó)的，但是究竟社會(huì)主義是什么樣子和怎樣建設(shè)社會(huì)主義，不僅一般人不清楚，就是以它為奮斗目標(biāo)的中國(guó)共產(chǎn)黨人在當(dāng)時(shí)也“不甚了了”，毛澤東也不例外。建國(guó)前夕，他指出:“他們已經(jīng)建設(shè)起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”viii。這是我們黨對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。在社會(huì)主義革命建設(shè)過(guò)程中，毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的探索。國(guó)內(nèi)，經(jīng)歷了百年戰(zhàn)亂，基礎(chǔ)十分薄弱，百?gòu)U待興;國(guó)際上，面臨著西方發(fā)達(dá)國(guó)家反華勢(shì)力的叫囂，如何搞建設(shè)成為了擺在新中國(guó)面前的一個(gè)新問(wèn)題，是一項(xiàng)需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)的嶄新的事業(yè)。正是在這樣的時(shí)代背景下，中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造性地提出以蘇聯(lián)為借鑒，建設(shè)中國(guó)社會(huì)主義的偉大構(gòu)想。1955年，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)率先提出了以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)為借鑒，探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的重大問(wèn)題。1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。
1956年9月召開(kāi)的中共八大，正確分析了二大改造完成后國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化，提出了黨在今后的根本任務(wù)，并制定了黨在經(jīng)濟(jì)、政治、組織等方面的方針和政策，取得了探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的重大成果。隨后，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人又從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)體制改革、民主政治建設(shè)、思想文化建設(shè)等各方面，進(jìn)一步探索中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路問(wèn)題。1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)十正確處理人民內(nèi)部矛后的問(wèn)題》重要講話，提出關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，取得了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的新成果。
2、社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的理論創(chuàng)新——中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成。
十七大報(bào)告指出:中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實(shí)踐的智慧和心血，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
鄧小平1982年9月在黨的十二大開(kāi)幕詞中宣告:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論”ix。此后，全黨解放思想、實(shí)事求是，不斷推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化進(jìn)程，逐步形成了一套有中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針和政策，闡明了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的基本問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1978年底召開(kāi)的黨的“十一屆三中全會(huì)”，是我們黨歷史上的一次偉大轉(zhuǎn)折。以這次會(huì)議為標(biāo)志，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)始了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的偉大實(shí)踐。在這場(chǎng)偉大變革中，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人始終注重總結(jié)歷史的和現(xiàn)實(shí)的、中國(guó)的和外國(guó)的、成功的和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
1978年以后，鄧小平同志領(lǐng)導(dǎo)全黨恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線。他堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，研究新情況，解決新問(wèn)題的過(guò)程中，把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，以巨大的政治勇氣和理論勇氣進(jìn)行理論創(chuàng)新。在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，緊緊抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本命題，深刻揭示社會(huì)主義的本質(zhì)，第一次比較系統(tǒng)地回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的水平。回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家，如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，用新的思想、觀點(diǎn)，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思主義，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平，從而基本解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。
設(shè)黨”的基本問(wèn)題。
新的時(shí)代呼喚新的理論，新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。隨著實(shí)踐的深入，新時(shí)期一些新的矛盾暴露出來(lái)了，仍然需要在馬克思主義的指導(dǎo)下，研究新情況，解決新問(wèn)題，積累新經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)新飛躍。“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這一基本問(wèn)題的回答，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律的探索，是馬克思主義發(fā)展歷史賦予中國(guó)共產(chǎn)黨第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重任。
在新的歷史條件下，如何保證黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平不斷提高，拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力不斷增強(qiáng);如何使黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民迎接21世紀(jì)的進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就成為中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)的重大課題。江澤民同志在黨的十五大上明確提出:“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟。同時(shí)一定要以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼十馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展”。
以江澤民同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體創(chuàng)造性地繼承和運(yùn)用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論，以其與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的理論品格，從事關(guān)黨和國(guó)家命運(yùn)前途的高度，經(jīng)過(guò)十幾年的探索和總結(jié)，科學(xué)地回答了在新的歷史條件下“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一重大歷史課題，這就是“三個(gè)代表”重要思想，即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。“三個(gè)代表”重要思想是中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固立黨根本、堅(jiān)實(shí)執(zhí)政基礎(chǔ)、擴(kuò)大力量源泉的必由之路，“三個(gè)代表”重要思想作為中國(guó)共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性的政治宣言和執(zhí)政興國(guó)的指導(dǎo)思想，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義黨建學(xué)說(shuō)，成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的又一新的理論成果。
在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的事業(yè)駛?cè)肓?1世紀(jì)。發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主題，從普遍意義上講，發(fā)展是人類(lèi)永恒的主題。和平、發(fā)展、合作是當(dāng)今時(shí)代的特征，無(wú)論對(duì)于一窮二白的新中國(guó)來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)新階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)，發(fā)展都顯得十分急迫而重要。中國(guó)共產(chǎn)黨和世界上其他執(zhí)政黨的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們:發(fā)展問(wèn)題對(duì)保持黨的先進(jìn)性、保持黨的執(zhí)政地位具有非常重要的意義和作用。在新的世紀(jì)，新的世情、國(guó)情下，中國(guó)共產(chǎn)黨能否繼續(xù)引領(lǐng)中國(guó)走向新的輝煌成為對(duì)黨的一種考驗(yàn)。因而，時(shí)代要求中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展”的基本問(wèn)題作出回答。科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為的黨中央著眼于黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的全局，立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，在堅(jiān)持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐、不斷推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的同時(shí)，在理論上不斷擴(kuò)展新視野、作出新概括，提出樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想，取得了豐富的理論創(chuàng)新成果。這些理論創(chuàng)新成果，涉及社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)各個(gè)方面，具有鮮明的針對(duì)性，把馬克思主義中國(guó)化繼續(xù)推向前進(jìn)。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的演進(jìn)歷程，體現(xiàn)了由新民主主義理論體系到中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的過(guò)渡和發(fā)展，展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化漸進(jìn)與飛躍交替的歷程。馬克思主義中國(guó)化，由萌生初始思想到明晰科學(xué)概念，由實(shí)踐探索積累經(jīng)驗(yàn)到認(rèn)識(shí)升華形成理論形態(tài)，由領(lǐng)導(dǎo)革命取得成功到領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)和改革取得偉大成就，它經(jīng)歷了一個(gè)從失敗到勝利，從不成熟到成熟，以及再探索的過(guò)程，是一個(gè)艱辛探索的歷史過(guò)程。
三、中國(guó)共產(chǎn)黨理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。
理論創(chuàng)新就是不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義的中國(guó)化。理論創(chuàng)新是馬克思主義的基本要求，也是馬克思主義的生命力之所系。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之初，就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上。一部馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展史，其實(shí)就是一部中國(guó)共產(chǎn)黨不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新的歷史。因此，理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的實(shí)踐相結(jié)合，就是研究實(shí)踐中產(chǎn)生的新情況，解決實(shí)踐中產(chǎn)生的新問(wèn)題，總結(jié)實(shí)踐中產(chǎn)生的新經(jīng)驗(yàn)，就是馬克思主義的中國(guó)化。
在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)踐相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了兩次歷史性的飛躍，形成反映這兩次歷史性飛躍的兩大理論創(chuàng)新成果:這就是毛澤東思想和鄧小平理論。毛澤東思想和鄧小平理論既與馬克思主義一脈相承，又開(kāi)拓創(chuàng)新，它們就是各自所在特定歷史階段的馬克思主義。“三個(gè)代表”重要思想，是以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，把馬克思主義基本原理同中國(guó)更為復(fù)雜的實(shí)際相結(jié)合所產(chǎn)生的理論，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。因此，“三個(gè)代表”重要思想也是重大的理論創(chuàng)新。十六大以來(lái)，我們黨把馬克思主義基本原理同我國(guó)改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的最新發(fā)展成果，使馬克思主義煥發(fā)出蓬勃的生機(jī)與活力。
馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。無(wú)論是新民主主義革命時(shí)期的農(nóng)村包圍城市理論，還是改革開(kāi)放后建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論、“發(fā)展才是硬道理”的觀點(diǎn)以及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展理念、科學(xué)發(fā)展觀等，都是黨自覺(jué)的將馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的結(jié)果，都是馬克思主義中國(guó)化的理論表現(xiàn)。
1.科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。2.“一二五”期間，國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)必須堅(jiān)持以推動(dòng)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展為主體，以加快轉(zhuǎn)變戰(zhàn)斗力生成模式為主線，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化建設(shè)。
3.堅(jiān)持革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一，是軍隊(duì)建設(shè)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求。
4.深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。5.胡錦濤同志在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上指出，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，關(guān)鍵則在于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
6.胡錦濤同志提出領(lǐng)導(dǎo)干部要具有政治意識(shí)、大局意識(shí)和戰(zhàn)略意識(shí)。決策平是各級(jí)黨委貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀能力的集中體現(xiàn)。7.馬克思主義始終是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想;中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面的核心力量。馬克思主義的理論源泉是實(shí)踐，發(fā)展依據(jù)是實(shí)踐，檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)也是實(shí)踐。黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。
8.我黨的三大歷史任務(wù)是推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展。
9.必須劃清的“五個(gè)重大界限”指的是：馬克思主義同反馬克思主義的界限，社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度同私有化和單一公有制的界限，中國(guó)特色社會(huì)主義民主同西方資本主義民主的界限，社會(huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限，中國(guó)特色軍事制度同西力軍事制度的界限。
10.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下軍隊(duì)黨的建設(shè)，必須把有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命作為根本目的。軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備是我軍履行使命的基本實(shí)踐，是最重要最現(xiàn)實(shí)最緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。
11.黨的十七大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)富國(guó)和強(qiáng)軍的統(tǒng)一，關(guān)鍵是要科學(xué)統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)，必須軍民結(jié)合、寓軍于民，走出一條中國(guó)特色軍民融合式發(fā)展路子。12.文化軟實(shí)力指的是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)文化的影響力、凝聚力和感召力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力的關(guān)鍵是構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
i3.黨的十七大報(bào)告詳細(xì)闡述“黨員主地位”的基本含義包括黨員是黨的主人、黨員是黨內(nèi)權(quán)力的源泉、黨員是黨內(nèi)行動(dòng)的主體。
14.黨的十七大報(bào)告中指出，以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)作為主線，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，貫徹為民、務(wù)實(shí)、清廉的要求，加強(qiáng)思想、組織、作風(fēng)、制度和反腐倡廉建設(shè)。
15.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。
l6.當(dāng)前要抓好培養(yǎng)的“四類(lèi)人才”指的是聯(lián)合作戰(zhàn)指揮人才、信息化建設(shè)管理人才、信息技術(shù)專(zhuān)業(yè)人才、新裝備操作和維護(hù)人才。
17.胡錦濤同志把我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)概括為聽(tīng)黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)。人民軍隊(duì)必須深入開(kāi)展軍隊(duì)歷史使命、馬克思主、戰(zhàn)斗精神和社會(huì)主義榮辱觀四項(xiàng)重大教育。
18.黨的十七大提出，適應(yīng)世界軍事發(fā)展新趨勢(shì)和我國(guó)發(fā)展新要求，推進(jìn)軍事理論、軍事技術(shù)、軍事組織、軍事管理創(chuàng)新。
19.軍隊(duì)?wèi)?yīng)對(duì)多種安全威脅，首要的是應(yīng)對(duì)國(guó)家被侵略、被顛覆、被分裂的威脅;完成多樣化軍事任務(wù)，首要的是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)。
20.中國(guó)人民解放軍在新世紀(jì)新階段的歷史使命是為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要力量保證，為維護(hù)國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇提供堅(jiān)強(qiáng)安全保障，為維護(hù)國(guó)家利益提供有力戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。
21.中國(guó)人民解放軍的政治工作，是實(shí)現(xiàn)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、軍隊(duì)履行職能使命的根本保證，是中國(guó)人民解放軍的生命線。中國(guó)人民解放軍政治工作必須從思想上、政上、組織上確保我軍始終成為黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)、確保國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)科學(xué)發(fā)展、確保有效履行新世紀(jì)新階段我軍歷史史使命。我軍政治工作本作風(fēng)和方法是實(shí)事求是和聯(lián)系群眾。
22.當(dāng)今和今后一較長(zhǎng)時(shí)期，我軍建設(shè)的主要矛盾仍然是現(xiàn)代化水平與打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭(zhēng)的要求不相適應(yīng)、軍事能力與履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的要求不相適應(yīng)。
23.當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀五個(gè)方面是相互聯(lián)系的整體，是反映我軍官兵與黨、人民、國(guó)家、軍隊(duì)的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系最基本、最核心的價(jià)值觀念。培育當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀是思想政治建設(shè)的根本任務(wù)。
24.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表“重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
25.中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。
26.社會(huì)保障體系的基礎(chǔ)是社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救助和社會(huì)福利，就業(yè)是民生之本。
27.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，我們黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程中產(chǎn)生了兩大理論成果：一是毛澤東思想，另一是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
28.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。
29.90年的奮斗歷程，黨緊緊依靠人民完成和推進(jìn)了三件大事。這“三件大事”,一是完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放;二是完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度;三是進(jìn)行了改革開(kāi)放新的偉大革命，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
30.胡錦濤同志“七一”重要講話高度概括了“三件大事”的重大政治影響和社會(huì)意義，深刻指出“兩個(gè)不可逆轉(zhuǎn)”，即不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國(guó)內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn)，不可逆轉(zhuǎn)地開(kāi)啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進(jìn)軍。
31.胡錦濤同志“七一”重要講話一個(gè)鮮明的亮點(diǎn)，是概括了我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)90年奮斗、創(chuàng)造、積累的“三大成就”，即：1、開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，2、形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，3、確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。
32.中國(guó)特色社會(huì)主義制度，包括根本政治制度、基本政治制度、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度，形成一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。
33.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢(shì)下我們黨面臨“四個(gè)考驗(yàn)”，即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)。
34.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，新形勢(shì)下我們黨面臨“四個(gè)危險(xiǎn)”，即精神懈怠的危險(xiǎn)，能力不足的危險(xiǎn)，脫離群眾的危險(xiǎn)，消極腐敗的危險(xiǎn)。
35.胡錦濤同志“七一”重要講話指出，全黨同志和全社會(huì)都要堅(jiān)持尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針，牢固樹(shù)立人人皆可成才的觀念。
36.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻闡述了歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開(kāi)放。這“四個(gè)選擇”，是總結(jié)中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐得出的最重要最基本的結(jié)論。
37.胡主三席“七一”重要講話用無(wú)可辯駁的事實(shí)做出“兩個(gè)不愧為”的歷史結(jié)論，即中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量。
38.胡錦濤同志“七一”重要講話深刻指出，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)要堅(jiān)定不移地依靠改革開(kāi)放，要堅(jiān)定不移地走科學(xué)發(fā)展道路，要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，要堅(jiān)定不移地發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，要堅(jiān)定不移地推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的“五個(gè)堅(jiān)定不移”大政方針。
39.黨的十七屆六中全會(huì)提出，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。
40.黨的十七屆六中全會(huì)明確提出要以高度的文化自覺(jué)和文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐是和諧文化。
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最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇五
這樣的概括它有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?這樣的科學(xué)有什么樣的優(yōu)點(diǎn)?有這么幾點(diǎn)。
第一，它體現(xiàn)了理論體系的整體性。分別來(lái)看鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是一個(gè)具體的科學(xué)理論。但是因?yàn)樗麄兪且粋€(gè)整體，概括起來(lái)整體給人的印象就更加清晰、更加科學(xué)，以便于廣大人民群眾去認(rèn)識(shí)、去把握和運(yùn)用。
第二點(diǎn)，它體現(xiàn)了理論體系稱(chēng)謂的本源性。也就是說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系它的命名是以什么來(lái)命名的?是以它的主要內(nèi)容，中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題。所以我們一看到這個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論這個(gè)名稱(chēng)，我們就知道它是講什么內(nèi)容的。它是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。那么在黨的十二大報(bào)告的開(kāi)幕詞中鄧小平就提出了，走自己的路、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的思想。此后有中國(guó)特色社會(huì)主義，我們把它簡(jiǎn)化成中國(guó)特色社會(huì)主義。這樣就有了目前這樣一個(gè)規(guī)范的表述。
第三點(diǎn)，它體現(xiàn)了理論發(fā)展的開(kāi)放性。盡管我們沒(méi)有把它概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的時(shí)候。比如鄧小平理論也是發(fā)展的，發(fā)展到什么?發(fā)展到“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想也是發(fā)展的，發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀。但是我們有中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)表達(dá)，它更能夠體現(xiàn)理論發(fā)展的開(kāi)放性。因?yàn)榻ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段。在這段很長(zhǎng)的理論階段中會(huì)不斷產(chǎn)生新情況、新問(wèn)題、新矛盾，從而呈現(xiàn)一個(gè)個(gè)階段性特征。隨著中國(guó)特色事業(yè)的發(fā)展，也會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，理論創(chuàng)新的成果也會(huì)越來(lái)越多。
第四點(diǎn)它體現(xiàn)了理論表述的簡(jiǎn)明性。我們大家都知道用理論要比較簡(jiǎn)潔。鄧小平在1992年南方談話中就講到學(xué)了要管用，你要搞得非常復(fù)雜就不便于廣大人民群眾去掌握，所以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的表述就非常簡(jiǎn)明，所以便于廣大人民群眾把這種精神變?yōu)槲镔|(zhì)的力量。
第五點(diǎn)也是最后一點(diǎn)，它體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根源性。
那么改革開(kāi)放以來(lái)，就像黨的十七大報(bào)告中講到的一樣，中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。
那么這個(gè)歷史性變化最根本的原因是什么?所以黨的十七大報(bào)告對(duì)此的回答，十七大報(bào)告指出，改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，最根本的就是要堅(jiān)持這條道路和這個(gè)理論體系。這一段話就講的非常清楚。
第一點(diǎn)就是它是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。這是相對(duì)于毛澤東思想來(lái)說(shuō)的。他進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義?建設(shè)什么樣的黨啊?怎樣建設(shè)黨?實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展的基本問(wèn)題?這個(gè)就是它的第一個(gè)定位。
第二個(gè)定位就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論創(chuàng)新體系是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的重要組成部分。剛才我們已經(jīng)講了，中國(guó)特色偉大旗幟包括中國(guó)特色道路和中國(guó)特色理論體系，我們比較好理解。
第三個(gè)定位就是全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)綱領(lǐng)。盡管毛澤東思想仍具有當(dāng)代意義，永遠(yuǎn)都不過(guò)時(shí)，但是能夠指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展中國(guó)特色的行動(dòng)綱領(lǐng)恰恰就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，在當(dāng)前特別是要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。
為什么這么說(shuō)?為什么當(dāng)前要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?
這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。
這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這就是我們要講的第三個(gè)問(wèn)題，就是馬克思主義中國(guó)化的第三大理論成果中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。講完了兩大理論成果，我們或許就會(huì)問(wèn)，這兩大成果是什么關(guān)系呢?也就是我們接下來(lái)又要講的第四個(gè)問(wèn)題。
四、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。
正確認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。
那么，我們過(guò)去曾經(jīng)說(shuō)鄧小平理論始于毛成于鄧，始于毛什么意思?始于毛澤東、成于鄧，成于鄧小平。我們現(xiàn)在把毛澤東關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想放在毛澤東思想里面，我們把改革開(kāi)放以來(lái)的成果概括為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。所以人們就會(huì)問(wèn)，這不是不是割裂了這兩大理論成果的關(guān)系?對(duì)此我們就要看出，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想，它是馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果，它既是一脈相承而又是與時(shí)俱進(jìn)的。也就是我們前面所說(shuō)的馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，馬克思主義中國(guó)化也需要與時(shí)俱進(jìn)。所以有人形象地比喻把這兩大理論成果比作馬克思主義中國(guó)化的接力，就像奧運(yùn)賽場(chǎng)上我們跑賽跑的接力賽，一棒接一棒，當(dāng)然我們大家可以看出如果一個(gè)人遞棒子，你沒(méi)有遞好他也會(huì)失誤，如果你遞好前面人沒(méi)有接好他也會(huì)失誤，所以它是繼承與創(chuàng)新，他們的銜接關(guān)系。毛澤東思想特別是毛澤東思想里面關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的思想，為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系提供了理論淵源。
正如鄧小平所講的，“從許多方面來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒(méi)有做的事情做起來(lái)，把他反對(duì)錯(cuò)了的改正過(guò)來(lái)，把他沒(méi)有做好的事情做好。今后相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展”。我覺(jué)得鄧小平這句話就把毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)系說(shuō)得非常清楚。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)一貫重視理論指導(dǎo)和勇于進(jìn)行理論創(chuàng)新的黨。可以說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部馬克思主義理論創(chuàng)新的歷史。在創(chuàng)新理論的指導(dǎo)下，黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命、建設(shè)的一個(gè)又一個(gè)勝利。
一、建黨以來(lái)黨的理論創(chuàng)新歷程。
(一)毛澤東思想是黨的理論創(chuàng)新的第一大成果。
毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，它是在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)革命和建設(shè)正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。在新民主主義革命時(shí)期，以毛澤東為核心的黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，系統(tǒng)地闡述了新民主主義革命的基本理論，成功開(kāi)辟了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，最終取得了新民主主義革命的勝利。
(二)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是黨的理論創(chuàng)新的第二大理論成果改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨緊緊圍繞社會(huì)主義建設(shè)的重大問(wèn)題不斷進(jìn)行探索，大力推進(jìn)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍，形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
1.鄧小平理論為中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，圍繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量、祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，開(kāi)創(chuàng)了社會(huì)主義建設(shè)的新局面。鄧小平理論是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。
2.“三個(gè)代表”重要思想豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。20世紀(jì)80年代末90年代初，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)風(fēng)云變幻。以江澤民為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人高瞻遠(yuǎn)矚，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。“三個(gè)代表”重要思想緊密結(jié)合新的實(shí)踐，把治黨和治國(guó)、執(zhí)政和為民結(jié)合起來(lái)，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍各個(gè)方面，提出了一系列的科學(xué)理論。“三個(gè)代表”重要思想，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，是對(duì)毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展。
3.科學(xué)發(fā)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果。新時(shí)期新階段，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，也面對(duì)著發(fā)展中的新問(wèn)題新矛盾。十六大以來(lái)，以胡錦濤為的黨中央，緊緊抓住實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展這個(gè)基本問(wèn)題，從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)，立足于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，先后提出了樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀以及堅(jiān)持走和平發(fā)展道路、建設(shè)和諧世界等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些思想是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承與發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
二、正確認(rèn)識(shí)黨的理論創(chuàng)新。
(一)準(zhǔn)確把握黨的創(chuàng)新理論產(chǎn)生的歷史背景和時(shí)代背景。
筆者認(rèn)為有兩個(gè)方面需要強(qiáng)調(diào)：
1、我們應(yīng)該從我黨對(duì)“三個(gè)規(guī)律”特別是共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)史的角度去思考黨的創(chuàng)新理論產(chǎn)生的歷史背景，這樣我們才能深刻理解90多年來(lái)黨的理論的繼承性。
早在社會(huì)主義建設(shè)初期，以毛澤東同志為核心的中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體就開(kāi)始反思蘇聯(lián)模式，并試圖探索自己的道路;以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，認(rèn)真思考和探索什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義這個(gè)根本問(wèn)題，提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論;以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼續(xù)改革開(kāi)放，并探索在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，提出了“三個(gè)代表”重要思想;十六大以來(lái)以胡錦濤為的黨中央面對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的嚴(yán)峻問(wèn)題，提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列戰(zhàn)略構(gòu)想。通過(guò)歷史回顧，我們發(fā)現(xiàn)：馬克思主義中國(guó)化的歷程與我黨對(duì)“三個(gè)規(guī)律”的認(rèn)識(shí)進(jìn)程是一致的。
2、我們應(yīng)該從分析“三情”的時(shí)代特征入手，深入理解中央領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)行理論創(chuàng)新的實(shí)踐依據(jù)。
如對(duì)十六大以來(lái)新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體理論創(chuàng)新的實(shí)踐依據(jù)的理解：從黨中央的一系列文件看，中央理論創(chuàng)新最重要的時(shí)代背景是特殊的國(guó)情，即“我國(guó)進(jìn)入改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會(huì)變革給我國(guó)發(fā)展進(jìn)步帶來(lái)巨大活力，也必然帶來(lái)這樣那樣的矛盾和問(wèn)題”解決這些矛盾和問(wèn)題，迫切需要我們用新的理念來(lái)思考改革、發(fā)展的問(wèn)題，樹(shù)立新的科學(xué)的發(fā)展觀。
與國(guó)情直接聯(lián)系的是黨情，我們經(jīng)常用“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”來(lái)概括黨情的變化，即從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;從受到外部封鎖，在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨，成為在對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。但是我們?cè)诜治鲞@兩個(gè)轉(zhuǎn)變時(shí)對(duì)兩個(gè)問(wèn)題要給予足夠的關(guān)注：一是這兩個(gè)轉(zhuǎn)變與國(guó)情的聯(lián)系，二是黨的領(lǐng)導(dǎo)層和黨員的代際變化帶來(lái)的影響。否則由于我黨沒(méi)有及時(shí)完成角色的轉(zhuǎn)變而使得一些發(fā)展問(wèn)題的解決比較滯后。關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題，我們過(guò)去比較關(guān)注新一代領(lǐng)導(dǎo)人如何取得人民群眾的支持，其實(shí)，黨員代際變化對(duì)黨的建設(shè)影響最大的是不同代際黨員思想狀況的不同。例如，老一代的同志受過(guò)比較系統(tǒng)的革命傳統(tǒng)教育，理想信念相對(duì)來(lái)說(shuō)比較堅(jiān)定，而新一代的同志在這些方面可能比較欠缺。這就迫切需要黨進(jìn)行理論創(chuàng)新，以增強(qiáng)理論的說(shuō)服力和吸引力。
再說(shuō)世情，一般我們概括世情多用全球化、信息化、多極化等宏觀概念，但是，我們不僅要從長(zhǎng)遠(yuǎn)趨勢(shì)和整個(gè)世界的角度看待世情，還要尤其關(guān)注中國(guó)同世界關(guān)系的變化。由于近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和國(guó)際地位發(fā)生深刻變化，“當(dāng)代中國(guó)同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化”。我們不僅要密切關(guān)注世界發(fā)展對(duì)中國(guó)的發(fā)展可能帶來(lái)的影響，更要注意中國(guó)快速發(fā)展可能給世界的發(fā)展帶來(lái)的深刻影響，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)好自身發(fā)展同世界發(fā)展之間的關(guān)系。
黨的創(chuàng)新理論是一個(gè)龐大的體系，包括許多概念和觀點(diǎn)，要正確理解，就需要我們跳出長(zhǎng)期以來(lái)形成的一些固有觀念和思維定勢(shì)，用創(chuàng)新的理論來(lái)思考創(chuàng)新理論的基本觀點(diǎn)和基本概念。
以統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展為例，在工業(yè)化和后工業(yè)化時(shí)代，農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)論在總量上還是在勞動(dòng)生產(chǎn)率上都落后于城市，這在發(fā)達(dá)國(guó)家也不少見(jiàn);由于人口聚集度較低，在鄉(xiāng)村發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和公共服務(wù)設(shè)施的難度要大于城市，而效益要低于城市;同時(shí)，未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)農(nóng)村人口還會(huì)在人口總數(shù)中保持較大比例，農(nóng)村人均占有的經(jīng)濟(jì)資源數(shù)量也會(huì)低于城市。根據(jù)到實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的要求，屆時(shí)城鄉(xiāng)居民的收入比是2.25∶1，雖然與現(xiàn)在相比有所縮小，但仍屬于世界上極少數(shù)城鄉(xiāng)收入比超過(guò)2∶1的國(guó)家之一。這應(yīng)該怎樣理解?這需要我們突破僅從經(jīng)濟(jì)上分析發(fā)展水平的舊思路，還要從教育、衛(wèi)生、社會(huì)保障水平、居民享受社會(huì)發(fā)展成果的便利性等方面來(lái)判斷發(fā)展差距。假如我們可以用左右的時(shí)間使城鄉(xiāng)居民享受到基本相同的社會(huì)保障水平和公共服務(wù)水平，那么，城鄉(xiāng)居民的實(shí)際收入比就會(huì)降到2∶1以下，再考慮到其他因素，城鄉(xiāng)的發(fā)展水平和生活水平差距就會(huì)大大縮小。
(三)評(píng)價(jià)黨的理論創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。
黨的理論創(chuàng)新不同于學(xué)術(shù)創(chuàng)新。不能完全套用學(xué)術(shù)創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)和衡量黨的理論創(chuàng)新。黨的理論是直接用于指導(dǎo)社會(huì)主義實(shí)踐的，它與社會(huì)主義實(shí)踐緊密相連，息息相關(guān)。因此，評(píng)價(jià)黨的理論創(chuàng)新要看理論本身的發(fā)展，更要看理論的發(fā)展是否達(dá)到了對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，以及由此而來(lái)的對(duì)于實(shí)踐所產(chǎn)生的新的推動(dòng)。即評(píng)價(jià)黨的理論創(chuàng)新最根本的是看新產(chǎn)生的理論，是否適應(yīng)了新的實(shí)踐的需要，是否推動(dòng)和開(kāi)辟了新的實(shí)踐。
時(shí)代在發(fā)展，形勢(shì)在變化，中國(guó)共產(chǎn)黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，緊跟世界發(fā)展進(jìn)步的潮流，就要始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新。只有做到既要用時(shí)代發(fā)展的要求審視自己，又要以改革的精神加強(qiáng)和完善自己;既要堅(jiān)持向西方學(xué)習(xí)，又要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生;既要牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要保持艱苦奮斗的作風(fēng);既要堅(jiān)持馬克思主義基本原理和推進(jìn)理論創(chuàng)新相統(tǒng)一，又要堅(jiān)持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一，才能使中國(guó)共產(chǎn)黨成為始終站在時(shí)代前列帶領(lǐng)人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)充滿創(chuàng)新精神的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇六
通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論以來(lái)，觸動(dòng)很深，感到這是一次思想的大起底，起底的是落后于時(shí)代的思維觀念和慣性思維；這是一次能力的大排查，排查的是崗位素質(zhì)與轉(zhuǎn)型發(fā)展的差距；這是一次作風(fēng)的大檢驗(yàn)，檢驗(yàn)的是盡責(zé)狀態(tài)、求實(shí)作風(fēng)和擔(dān)當(dāng)精神，使我對(duì)黨的創(chuàng)新理論重大現(xiàn)實(shí)意義有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。下面結(jié)合自身實(shí)際，匯報(bào)四點(diǎn)感悟和體會(huì)：
事物的規(guī)律，以指導(dǎo)實(shí)際工作。要力戒保守主義，強(qiáng)化效率觀念，講求時(shí)效。
三、黨的創(chuàng)新理論的內(nèi)在動(dòng)力是履職盡責(zé)、主動(dòng)作為。作為黨員干部，貫徹黨的創(chuàng)新理論，不能滿足于空洞表態(tài)，坐而論道，而是要落實(shí)到行動(dòng)上，始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)，用各項(xiàng)工作所取得的成果來(lái)體現(xiàn)講政治要求的落實(shí)。一是樹(shù)立事業(yè)為重的奉獻(xiàn)精神。只有在本職工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)工作，才能開(kāi)動(dòng)腦筋去刻苦學(xué)習(xí)鉆研做好工作所必須的知識(shí)與技能，才能潛心研究和把握本職工作的特點(diǎn)規(guī)律，才能積極面對(duì)和主動(dòng)解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問(wèn)題。在二是樹(shù)立迎難而上的進(jìn)取精神。魯迅有句名言：“；不滿是向上的車(chē)輪”；。盲目自滿、不思進(jìn)取是制約能力提高的大敵。我們必須充分認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史重任，以時(shí)不我待的緊迫感、勇于擔(dān)當(dāng)重任的氣魄、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，知難而進(jìn)，迎難而上，在積極進(jìn)取中鍛煉提高能力素質(zhì)，努力創(chuàng)造不愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。三是樹(shù)立真抓實(shí)干的擔(dān)當(dāng)精神。真抓實(shí)干是精神狀態(tài)好壞的重要標(biāo)志。各項(xiàng)工作的落實(shí)都是一件一件干出來(lái)的。我們能力素質(zhì)也是在實(shí)干中提高的。我覺(jué)得敢于擔(dān)事?lián)?zé)，敢于攻堅(jiān)克難，敢于迎接挑戰(zhàn)，認(rèn)認(rèn)真真把需要干的，一件件落地落實(shí)，才能把握創(chuàng)新理論的命脈。
四、黨的創(chuàng)新理論的基本途徑是與時(shí)俱進(jìn)、求新突破。著眼新時(shí)代、新形勢(shì)、新要求，敢于打破傳統(tǒng)、突破定勢(shì)，創(chuàng)造性開(kāi)展工作，推動(dòng)工作不斷創(chuàng)新發(fā)展。一是繼承傳統(tǒng)，吐故納新。對(duì)那些實(shí)踐證明已經(jīng)成為弊端的東西，已經(jīng)過(guò)時(shí)了不再適用的東西，要改革，要拋棄。而對(duì)那些好傳統(tǒng)、好作風(fēng)不能拋棄，不僅要繼承下來(lái)，而且要結(jié)合新的實(shí)踐，把它們豐富起來(lái)、發(fā)展起來(lái)，使它們發(fā)揮更好更充分的作用。二是緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。樹(shù)立解放思想的勇氣，不墨守成規(guī)，患得患失，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，大膽解放思想，理直氣壯地進(jìn)行改革創(chuàng)新。充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，敢于創(chuàng)造，敢于試驗(yàn)，敢于突破。用辯證的眼光審視和檢查過(guò)去的工作，突破成規(guī)，打破常規(guī)，敢為天下先，以站排頭、爭(zhēng)第一的精神推動(dòng)工作。三是著眼實(shí)際，尋求突破。圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動(dòng)落實(shí)中央及省委、市委、市公安局作出新部署和要求的重大改革，努力在工作中找到特色和亮點(diǎn)的重大改革，力爭(zhēng)多出可復(fù)制可推廣的成功案例，營(yíng)造以創(chuàng)新促發(fā)展的濃厚氛圍。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇七
從20xx年6月份開(kāi)始，我們小組開(kāi)始了廣東省科研實(shí)驗(yàn)創(chuàng)新項(xiàng)目的前期工作，指導(dǎo)教師是我校法學(xué)院的楊帆副教授。到現(xiàn)在，將近一年的“大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”就過(guò)去了。回想起過(guò)去一年里參加創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，從開(kāi)始的尋找課題到申請(qǐng)立項(xiàng)撰寫(xiě)項(xiàng)目申請(qǐng)書(shū)，到查閱相關(guān)參考文獻(xiàn)，確定實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、實(shí)施方案與尋找創(chuàng)新點(diǎn)；并制定詳細(xì)的研究方案和步驟；對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行相關(guān)調(diào)查和研究；到最后確定項(xiàng)目的可行性，一步步走來(lái)，其中的辛苦與辛酸只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)懂，其中的經(jīng)驗(yàn)與成長(zhǎng)也只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)分享和擁有。這是一次難得經(jīng)歷，一次讓我們得到鍛煉得到成長(zhǎng)的經(jīng)歷。
大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)計(jì)劃項(xiàng)目實(shí)施強(qiáng)調(diào)自主性、探索性、實(shí)踐性和協(xié)作性，遵循“興趣驅(qū)動(dòng)、自主試驗(yàn)、重在過(guò)程”的原則。注重創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程講究長(zhǎng)遠(yuǎn)效益，強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中在創(chuàng)新思維和創(chuàng)新實(shí)踐方面的收獲，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，不急功近利，不為成果而設(shè)計(jì)，重在實(shí)施過(guò)程中得到的鍛煉和培養(yǎng)。這次創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目我們團(tuán)隊(duì)選取的題目是《打造現(xiàn)實(shí)版qq樂(lè)園的可行性研究》，針對(duì)目前發(fā)展迅速的網(wǎng)絡(luò)生活，設(shè)想打造一個(gè)把網(wǎng)絡(luò)游戲等搬到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)的，加強(qiáng)親友交流、親近自然、放松自我的樂(lè)園。
在項(xiàng)目研究方面，我們最深的體會(huì)就是要善于勤于思考，主動(dòng)動(dòng)手動(dòng)腦。創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)不是課上的實(shí)驗(yàn)，只要按著老師講的、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書(shū)上步驟做就行了。做的課題對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是一個(gè)幾乎沒(méi)有接觸過(guò)的新領(lǐng)域，沒(méi)有人告訴我們一步步該怎么做。需要自己去找文獻(xiàn)查資料，去弄明白實(shí)驗(yàn)的原理，然后確定要?jiǎng)?chuàng)新的方向。按照這個(gè)方向一點(diǎn)點(diǎn)努力，所以每一步都需要獨(dú)立思考。
在項(xiàng)目進(jìn)行過(guò)程中，越是做到后面，越是進(jìn)展得深入，我們?cè)桨l(fā)覺(jué)自己不懂的太多了。就以項(xiàng)目中為樂(lè)園選址，需要考慮很多自然因素，這是我們遇到了一個(gè)全新的概念——水華，學(xué)理科的我們真的從來(lái)沒(méi)聽(tīng)過(guò)這種地理、氣候方面的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，于是認(rèn)真查閱資料。做項(xiàng)目的過(guò)程真是一個(gè)不斷在學(xué)習(xí)的過(guò)程。而通常，除了尋找?guī)椭钪匾倪€是要自己思考。
在創(chuàng)新方面，首先要確定創(chuàng)新的方向和目標(biāo)。方向和目標(biāo)是貫穿整個(gè)實(shí)驗(yàn)的核心，只有明確方向，圍繞這個(gè)方向努力下去，才可能有結(jié)果。創(chuàng)新點(diǎn)可以從很多方面確定，不一定是很高深很前沿的東西。只要不是照搬別人已經(jīng)做過(guò)的東西，在自己力所能及的范圍內(nèi)就好。
當(dāng)然，能做出更大的成就最好。有時(shí)思維可能會(huì)出現(xiàn)“停滯不前”的現(xiàn)象，好像只能思考到這個(gè)程度了。這時(shí)要用發(fā)散思維多方位的考慮，作出大膽的猜測(cè)。但要始終圍繞創(chuàng)新點(diǎn)，不能偏離主題，也不能隨意猜測(cè)，而要有根據(jù)有目的地做出假想，再一步步實(shí)踐去論證自己的猜測(cè)。其實(shí)，每一個(gè)偉大的成就都是這樣“平凡”的一步步得出來(lái)的。
回想這一路走來(lái)的過(guò)程，真的感觸很深，我們雖然只是個(gè)兩人的團(tuán)隊(duì)，但是我們同舟共濟(jì)，在項(xiàng)目中一直并肩前行，這種為同一目標(biāo)共同奮斗的團(tuán)結(jié)氛圍特別讓人有歸宿感。在這幾個(gè)月中，組員間相互學(xué)習(xí)，這對(duì)于我們每一個(gè)來(lái)說(shuō)無(wú)疑是最值得珍藏的，就我們個(gè)人提高方面來(lái)講主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、創(chuàng)新能力。
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。我們大學(xué)生是將來(lái)國(guó)家建設(shè)的中堅(jiān)力量，在一定意義上，我們就是國(guó)家的未來(lái)，未來(lái)的科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、觀念創(chuàng)新是需要我們?nèi)ラ_(kāi)創(chuàng)的，所以我們要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新思維去思考現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題，我想這也就是大學(xué)生創(chuàng)新性實(shí)驗(yàn)的初衷吧。
我們從創(chuàng)新視角，將社會(huì)問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)?yè)Q個(gè)角度考慮，獲得我們的課題立項(xiàng)，這也就是對(duì)我們創(chuàng)新能力、創(chuàng)新視角的肯定。這次課題的立項(xiàng)讓我對(duì)創(chuàng)新有了新的理解，創(chuàng)新不僅僅是創(chuàng)造新的事物，更是從新的角度來(lái)思考問(wèn)題，找到各個(gè)事物表象背后所昭示的問(wèn)題實(shí)質(zhì)。創(chuàng)新思維能開(kāi)拓我們的視野，同時(shí)給我們的工作與學(xué)習(xí)帶來(lái)不斷的驚喜。
2、溝通能力。
人與人之間是需要溝通交流的，尤其是在團(tuán)隊(duì)合作中，我們需要通過(guò)有效地溝通來(lái)達(dá)成在項(xiàng)目計(jì)劃與實(shí)施上的高度一致。項(xiàng)目組成員每個(gè)人的觀點(diǎn)與思考問(wèn)題的角度都不一樣，我們需要通過(guò)不斷的溝通與交流，來(lái)實(shí)現(xiàn)大家在知識(shí)與觀點(diǎn)上的分享。
而另一方面，我們的項(xiàng)目是需要通過(guò)實(shí)際動(dòng)手來(lái)獲得我們所需的數(shù)據(jù)與信息的，這也給我們的溝通交流能力帶來(lái)挑戰(zhàn)。還有在做調(diào)查問(wèn)卷時(shí)，在街上尋找調(diào)查對(duì)象，有開(kāi)始不被人理解和協(xié)作的，這是的溝通能力還真是必不可少的。幾天做調(diào)查問(wèn)卷下來(lái)，感覺(jué)自己溝通交流真是提高了不少。
3、自主學(xué)習(xí)能力。
在做項(xiàng)目過(guò)程中，由于很多東西是第一次接觸，不懂的真是太多了，我們不能一遇到問(wèn)題的就去請(qǐng)教老師，所以我們必須通過(guò)獨(dú)立的分析、探索、實(shí)踐、質(zhì)疑、創(chuàng)造等方法來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)，知曉我們所需了解問(wèn)題。在此過(guò)程中大大提高了我們自主學(xué)習(xí)的能力，也加深了我們對(duì)問(wèn)題的理解。
4、團(tuán)隊(duì)合作能力。
項(xiàng)目是我們團(tuán)隊(duì)共同的項(xiàng)目，大家的目標(biāo)是一樣的，在團(tuán)隊(duì)合作中難免會(huì)因?yàn)橛^點(diǎn)的不同而產(chǎn)生碰撞，這時(shí)候需要我們以團(tuán)隊(duì)為重，以項(xiàng)目為主，全身心投入，并充分尊重團(tuán)隊(duì)中的成員。我們組從項(xiàng)目立項(xiàng)之初成員之間的不太了解到現(xiàn)在發(fā)展成為很好的隊(duì)友很好的朋友，這也見(jiàn)證了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。每一個(gè)人的力量都是有限的，在團(tuán)隊(duì)中我們能聚集起每個(gè)人的能量，將之發(fā)揮到最大效用。
最后感謝黃老師在我們實(shí)驗(yàn)過(guò)程中的耐心指導(dǎo)與幫助！
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最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇八
作為一名黨員，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論是我們的必備素養(yǎng)，也是我們不斷進(jìn)步的階梯。黨的創(chuàng)新理論，不僅為我們提供了科學(xué)的思想指引，更為我們指明了前進(jìn)方向。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，我深深地感受到了黨的強(qiáng)大力量和智慧，也加深了對(duì)黨的信仰和擔(dān)當(dāng)。下面我將從五個(gè)方面，簡(jiǎn)要敘述我在學(xué)黨的創(chuàng)新理論中的心得體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論中，我深刻體悟到了堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性。作為中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)黨的高度忠誠(chéng)，始終站在黨和人民的立場(chǎng)上去思考問(wèn)題。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們黨的立黨之本，只有在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家和民族的繁榮昌盛。只有對(duì)黨忠誠(chéng)，才能將個(gè)人的力量融入到黨的事業(yè)中，才能夠真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
其次，在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持以人民為中心的思想。人民是我們黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，只有全心全意為人民服務(wù)，才能夠贏得人民的擁護(hù)和支持。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有真正解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，才能夠贏得人民的信任。我們作為黨員，應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心人民群眾的利益，盡自己最大的努力去為人民做好事，用自己的行動(dòng)踐行黨的宗旨。
第三，在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論中，我認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持創(chuàng)新的重要性。創(chuàng)新是任何事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉，也是我們黨可以持續(xù)發(fā)展的根本保證。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，勇于變革、勇于創(chuàng)新，才能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。我們作為黨員，要不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，勇于迎接各種挑戰(zhàn)和困難，用創(chuàng)新精神推動(dòng)我們黨的事業(yè)不斷向前發(fā)展。
第四，在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論中，我深刻認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重要性。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家是我們黨的奮斗目標(biāo)，也是我們黨的使命所在。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面深化改革，不斷提高人民的生活水平和文化素質(zhì)，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作為黨員，我們要積極參與到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐中去，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的強(qiáng)盛與人民的幸福努力奮斗。
最后，在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論中，我深刻認(rèn)識(shí)到了堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性。黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨的基本建設(shè)的重要內(nèi)容，也是黨的事業(yè)發(fā)展的重要保障。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，只有堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，才能夠確保黨的事業(yè)始終沿著正確的方向前進(jìn)，確保我們的黨始終贏得人民的擁護(hù)和支持。我們作為黨員，要自覺(jué)接受黨風(fēng)廉政建設(shè)的監(jiān)督，自覺(jué)遵守黨的紀(jì)律和規(guī)定，以自己的模范行為來(lái)帶動(dòng)和引領(lǐng)身邊的黨員和群眾，共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。
綜上所述，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論是我們作為黨員應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)，也是我們不斷提升自身素養(yǎng)和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，我們更加明確了自己的方向，更加堅(jiān)定了自己的信念，也更加自覺(jué)地投身到黨的偉大事業(yè)中去。我相信，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我們黨一定能夠不斷取得新的勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗！
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇九
一、把學(xué)習(xí)當(dāng)責(zé)任，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的責(zé)任，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自己的責(zé)任，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)椋覀兯鶕?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作能力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作能力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自己，不斷改造自己，就必須不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)涯芰τ玫酵衢T(mén)邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自己、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要責(zé)任。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)責(zé)任意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自己和提高自己。
二、注重學(xué)習(xí)的量和質(zhì)，在廣度和深度上下功夫。
一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專(zhuān)題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專(zhuān)題學(xué)習(xí)都專(zhuān)心聽(tīng)課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫(xiě)好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書(shū)看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。
在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不同，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題（包括思想和工作中的問(wèn)題）緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)必須有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自己，反省自己，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自己的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是否符合改革與發(fā)展的潮流，始終保持一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。
三、講究學(xué)習(xí)方法，循學(xué)善進(jìn)，力求學(xué)有所得。
在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書(shū)看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書(shū)看報(bào)也是對(duì)自己有很大幫助的。比如:我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書(shū)刊雜志內(nèi)容也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自己的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專(zhuān)題輔導(dǎo)內(nèi)容進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫助。
加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)廣大黨員干部職工的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)；對(duì)黨員干部牢固樹(shù)立正確的人生觀、世界觀具有重要意義；能夠使人增強(qiáng)辨別是非的能力，提高認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；對(duì)于一個(gè)單位創(chuàng)造積極向上的工作氛圍具有不可替代的作用。機(jī)關(guān)二支部近幾年的工作情況充分說(shuō)明了政治理論學(xué)習(xí)對(duì)促進(jìn)工作的重要意義。機(jī)關(guān)二支部由省局機(jī)關(guān)站網(wǎng)處、計(jì)劃處、水資源處、地下水勘測(cè)隊(duì)等四個(gè)業(yè)務(wù)處室的黨員組成，現(xiàn)有黨員22名，占職工人數(shù)的62.9%。支部黨員的理論學(xué)習(xí)，對(duì)于帶動(dòng)業(yè)務(wù)科室的理論學(xué)習(xí)起到了十分重要的作用。
近年來(lái)，機(jī)關(guān)二支部按照省局黨委的部署，制定出切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，堅(jiān)持政治理論學(xué)習(xí)不動(dòng)搖，通過(guò)支部集體學(xué)習(xí)和黨員自學(xué)，帶動(dòng)了職工群眾的學(xué)習(xí)熱情，廣大黨員干部職工的精神面貌發(fā)生了很大變化。大家崇尚正義，睥睨邪氣，積極向上，爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)意識(shí)普遍增強(qiáng)；支部上下團(tuán)結(jié)一致，班子有了很強(qiáng)的凝聚力和號(hào)召力，業(yè)務(wù)處室的整體戰(zhàn)斗力得到了加強(qiáng)，整體工作一年一個(gè)臺(tái)階有了很大的進(jìn)步。進(jìn)步的原因是多方面的，但政治理論學(xué)習(xí)確實(shí)起了很大的促進(jìn)作用，廣大黨員干部職工從中深刻地認(rèn)識(shí)到了政治理論學(xué)習(xí)的重要意義。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇十
加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)廣大黨員干部職工的政治意識(shí)、大局意識(shí)和責(zé)任意識(shí)；對(duì)黨員干部牢固樹(shù)立正確的人生觀、世界觀具有重要意義。下面是帶來(lái)的黨員政治理論學(xué)習(xí)心得，歡迎查看。
“踐行中國(guó)夢(mèng)、城管在行動(dòng)”黨日民主生活會(huì)要求我們青年黨員圍繞“轉(zhuǎn)變作風(fēng)、真抓實(shí)干”主題，結(jié)合學(xué)習(xí)心得，深入思考，查找差距，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)。積極參與民主生活會(huì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真總結(jié)，今年以來(lái)，本人在思想、學(xué)習(xí)、工作及廉潔自律方面能堅(jiān)持“四化四到位”，不斷提升自身素質(zhì)，保持較強(qiáng)的黨性。
一、政治學(xué)習(xí)系統(tǒng)化，確保思想提升到位。
系統(tǒng)學(xué)大主題報(bào)告《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗》，學(xué)大新修改的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程（修正案）》，《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)，密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》等文件，緊跟黨的步伐、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，在真學(xué)、真信、真懂、真用上下功夫，綜合提升個(gè)人政治思想素質(zhì)。加強(qiáng)城管執(zhí)法價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，從身邊人、手頭事中領(lǐng)悟執(zhí)法人員核心價(jià)值觀的要求，增強(qiáng)為黨和人民服務(wù)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，始終保持忠誠(chéng)的政治本色。
二、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)常態(tài)化，確保素質(zhì)提升到位。
從執(zhí)法工作到“兩違”協(xié)調(diào)再到“三改一拆”信息及綜合工作，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，確保素質(zhì)提升。堅(jiān)持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)常態(tài)化、方法學(xué)習(xí)的常態(tài)化、法律學(xué)習(xí)常態(tài)化、業(yè)務(wù)培訓(xùn)參與常態(tài)化。學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)同事做事和解決問(wèn)題的方式方法，高度、全面、整合、方法相結(jié)合形成個(gè)人做事風(fēng)格。加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)，民法、刑法、行政法、經(jīng)濟(jì)法等各部門(mén)法全面了解，推動(dòng)工作深入開(kāi)展。積極參與單位組織的法制培訓(xùn)、信息培訓(xùn)、業(yè)務(wù)培訓(xùn)，市“三改一拆”辦組織的法制培訓(xùn)、信息培訓(xùn)，平湖市組織的黨政信息培訓(xùn)等，提升個(gè)人綜合素質(zhì)。
三、工作提質(zhì)長(zhǎng)效化，確保能力提升到位。
“兩違”整治工作提質(zhì)。結(jié)合經(jīng)驗(yàn)，將“科學(xué)劃分，確保全市“兩違”工作深入推進(jìn)。“三改一拆”工作提質(zhì)。負(fù)責(zé)全市“三改一拆”信息工作，包括部門(mén)簡(jiǎn)報(bào)、信息上報(bào)、網(wǎng)站運(yùn)行、網(wǎng)絡(luò)信息收集等，不斷學(xué)習(xí)不斷提升，積極上報(bào)信息、編制簡(jiǎn)報(bào)編。城管執(zhí)法宣傳提質(zhì)。對(duì)于城管執(zhí)法局上報(bào)信息，依照要求全面修改，確保信息錄用，根據(jù)資料撰寫(xiě)《市城管執(zhí)法局重拳出擊攻堅(jiān)破難強(qiáng)勢(shì)助推“三改一拆”》、《城管執(zhí)法局開(kāi)展強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)月，助推“三改一拆”行動(dòng)》等文章，收錄于市“三改一拆”簡(jiǎn)報(bào)，全面做好城管執(zhí)法“三改一拆”工作宣傳。
四、廉潔自律自覺(jué)化，確保黨性修養(yǎng)到位。
積極學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》，觀看單位組織的警示教育片，參觀反腐倡廉圖片展覽等等，樹(shù)立廉潔自律的堅(jiān)實(shí)防線，切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。通過(guò)警示教育、反腐倡廉等的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)廉潔自律的自覺(jué)性，增強(qiáng)拒腐防變的意識(shí)和能力，自覺(jué)接受監(jiān)督。樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，夯實(shí)廉潔的思想道德基礎(chǔ)，形成良好的黨風(fēng)作風(fēng)和精神狀態(tài)，形成艱苦奮斗、勤政廉政的優(yōu)良風(fēng)氣，做到拒腐防變、干凈做人、干凈干事。
今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽(tīng)課，做好學(xué)習(xí)筆記，積極發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和四中全會(huì)精神，更加集中時(shí)間，集中精力，深刻領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)和目標(biāo)要求。每學(xué)習(xí)一個(gè)專(zhuān)題或平時(shí)學(xué)習(xí)理論文章都把自己的思想擺進(jìn)去，與自己的工作緊密地聯(lián)系起來(lái)，理論聯(lián)系實(shí)際，深入思考，深刻領(lǐng)會(huì)，達(dá)到思想政治素質(zhì)和工作水平不斷提高的效果。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇十一
和體會(huì)。形勢(shì)，著力擺脫保守思想的束縛，不能始終把思想停留在書(shū)本上，導(dǎo)致思維不同程度地存在著與時(shí)代“擰著勁”、與群眾“擰著勁”、與實(shí)踐“擰著勁”；著力擺脫經(jīng)驗(yàn)主義的束縛，有經(jīng)驗(yàn)，是優(yōu)勢(shì)，但固執(zhí)已見(jiàn)，就容易被束縛，就容易偏離實(shí)際，使缺少生機(jī)和活力。因此，要多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐，自覺(jué)跳出原有經(jīng)驗(yàn)的束縛，敢向過(guò)去“開(kāi)刀”，敢向自己“叫板”，勇于否定自我、超越自我，努力使已有的經(jīng)驗(yàn)與新的實(shí)際“接軌”；著力擺脫習(xí)慣思維的束縛，把改革創(chuàng)新精神運(yùn)用到實(shí)際工作中去，以新理論研究新情況，以新視野認(rèn)識(shí)新事物，以新觀念解決新問(wèn)題，
二、黨的創(chuàng)新理論的根本要求是端正思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)。我覺(jué)得，作為一名黨員干部，要在實(shí)際行動(dòng)上貫徹“黨的創(chuàng)新理論”，說(shuō)到底是要解決思想作風(fēng)問(wèn)題。我感到，要力戒自由主義，強(qiáng)化紀(jì)律觀念，自覺(jué)做到“四個(gè)服從”，對(duì)“上有政策，下有對(duì)策”、會(huì)上不說(shuō)、會(huì)下亂說(shuō)等現(xiàn)象要堅(jiān)決反對(duì)和制止；自覺(jué)管好自己的“生活圈、娛樂(lè)圈、交際圈”，堅(jiān)決抵制誘惑和侵蝕；要力戒形式主義，強(qiáng)化務(wù)實(shí)觀念，既要善于求真，在準(zhǔn)確理解把握“上情”的同時(shí)，要深入細(xì)致地開(kāi)展調(diào)查研究，全面、準(zhǔn)確地掌握“下情”，要有揭露矛盾的勇氣，要有解決問(wèn)題的愿望，也要善于求是，善于抓住事物的本質(zhì)，善于歸納總結(jié)事物的規(guī)律，以指導(dǎo)實(shí)際工作。要力戒保守主義，強(qiáng)化效率觀念，講求時(shí)效。
與技能，才能潛心研究和把握本職工作的特點(diǎn)規(guī)律，才能積極面對(duì)和主動(dòng)解決實(shí)踐中遇到的矛盾和問(wèn)題。在二是樹(shù)立迎難而上的進(jìn)取精神。魯迅有句名言：“不滿是向上的車(chē)輪”。盲目自滿、不思進(jìn)取是制約能力提高的大敵。我們必須充分認(rèn)清自己肩負(fù)的歷史重任，以時(shí)不我待的緊迫感、勇于擔(dān)當(dāng)重任的氣魄、開(kāi)拓進(jìn)取的精神，知難而進(jìn)，迎難而上，在積極進(jìn)取中鍛煉提高能力素質(zhì)，努力創(chuàng)造不愧于時(shí)代的輝煌業(yè)績(jī)。三是樹(shù)立真抓實(shí)干的擔(dān)當(dāng)精神。真抓實(shí)干是精神狀態(tài)好壞的重要標(biāo)志。各項(xiàng)工作的落實(shí)都是一件一件干出來(lái)的。我們能力素質(zhì)也是在實(shí)干中提高的。我覺(jué)得敢于擔(dān)事?lián)?zé)，敢于攻堅(jiān)克難，敢于迎接挑戰(zhàn)，認(rèn)認(rèn)真真把需要干的，一件件落地落實(shí)，才能把握創(chuàng)新理論的命脈。，要拋棄。而對(duì)那些好傳統(tǒng)、好作風(fēng)不能拋棄，不僅要繼承下來(lái)，而且要結(jié)合新的實(shí)踐，把它們豐富起來(lái)、發(fā)展起來(lái)，使它們發(fā)揮更好更充分的作用。二是緊跟時(shí)代，與時(shí)俱進(jìn)。樹(shù)立解放思想的勇氣，不墨守成規(guī)，患得患失，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，大膽解放思想，理直氣壯地進(jìn)行改革創(chuàng)新。充分發(fā)揮創(chuàng)造性思維能力，運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，敢于創(chuàng)造，敢于試驗(yàn)，敢于突破。用辯證的眼光審視和檢查過(guò)去的工作，突破成規(guī)，打破常規(guī)，敢為天下先，以站排頭、爭(zhēng)第一的精神推動(dòng)工作。三是著眼實(shí)際，尋求突破。圍繞重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，推動(dòng)落實(shí)中央及省委、市委、市公安局作出新部署和要求的重大改革，努力在工作中找到特色和亮點(diǎn)的重大改革，力爭(zhēng)多出可復(fù)制可推廣的成功案例，營(yíng)造以創(chuàng)新促發(fā)展的濃厚氛圍。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇十二
作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論是我們的必修課。黨的創(chuàng)新理論是黨的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的集中體現(xiàn)，是指導(dǎo)我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展的理論思想和行動(dòng)指南。在學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論的過(guò)程中，我深感其重要性，同時(shí)也獲得了許多心得和體會(huì)。
黨的創(chuàng)新理論以堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為核心，貫穿于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)等方方面面，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的進(jìn)程中具有指導(dǎo)性、全局性和戰(zhàn)略性的重要意義。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我對(duì)創(chuàng)新理論有了更深入的理解。創(chuàng)新是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力，黨的創(chuàng)新理論是對(duì)我們黨在改革開(kāi)放以來(lái)各個(gè)領(lǐng)域?qū)嵺`中創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和提升，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義。
第三段：創(chuàng)新理論給予我思考的啟示。
學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，讓我深入思考創(chuàng)新的含義和作用。創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的內(nèi)在要求，是解決各種難題的有效途徑。而創(chuàng)新不是空想，而是要立足于實(shí)際，具有實(shí)踐性和可操作性。黨的創(chuàng)新理論告訴我們，中國(guó)在不斷發(fā)展壯大的過(guò)程中需要解決許多矛盾和問(wèn)題，黨和國(guó)家的創(chuàng)新理論為我們指明了方向和思路，給予了我們強(qiáng)大的動(dòng)力和信心。
黨的創(chuàng)新理論不僅具有重要的理論意義，更具有實(shí)踐價(jià)值。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們面臨許多新的矛盾和問(wèn)題，需要有全新的思維方式和行動(dòng)指南來(lái)應(yīng)對(duì)。黨領(lǐng)導(dǎo)我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，推動(dòng)科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等方面的發(fā)展，為我們解決實(shí)際問(wèn)題提供了強(qiáng)大支撐。只有站在實(shí)踐的前沿，不斷探索和創(chuàng)新，我們才能不斷超越自我，贏得發(fā)展和進(jìn)步的勝利。
學(xué)好創(chuàng)新理論對(duì)于每個(gè)共產(chǎn)黨員都是至關(guān)重要的。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能真正理解和把握創(chuàng)新的精髓，更好地為黨和人民事業(yè)做出貢獻(xiàn)。我們要在實(shí)際工作中勇于創(chuàng)新，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，敢于嘗試新的方法和思路，為黨和國(guó)家的事業(yè)創(chuàng)造更多的可能性和機(jī)遇。同時(shí)，我們要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作，推動(dòng)各級(jí)組織的創(chuàng)新，共同推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，我深刻認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新是黨和國(guó)家發(fā)展的重要力量，是我們黨員干部所必須具備的素質(zhì)。我們要秉持創(chuàng)新的理念，立足實(shí)踐，努力為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇十三
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，閱讀黨的理論書(shū)籍對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的。閱讀黨的理論書(shū)籍不僅可以增長(zhǎng)我們的知識(shí)，提高我們的思維水平，還可以深入了解黨的理論，理解黨的指導(dǎo)思想。在近期我的閱讀黨的理論書(shū)籍的經(jīng)歷中，我深感受益匪淺，下面將結(jié)合自己的體會(huì)，分享這段閱讀心得。
首先，閱讀黨的理論書(shū)籍能夠拓寬我們的知識(shí)面，提高我們的思維水平。黨的理論書(shū)籍不僅涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等方方面面的知識(shí)，而且具有深度和廣度。例如，在閱讀《中國(guó)共產(chǎn)黨第二次全國(guó)代表大會(huì)文件選編》一書(shū)中，我深入了解了中國(guó)共產(chǎn)黨的成立背景、黨的理論基礎(chǔ)和黨的奮斗目標(biāo)等重大問(wèn)題。這些知識(shí)的積累不僅可以在日常生活中為我們解決問(wèn)題提供一種新的思路，還可以提高我們的綜合分析和判斷能力。
其次，閱讀黨的理論書(shū)籍可以加深我們對(duì)黨的理論的了解和理解。黨的理論是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的重要指導(dǎo)思想，閱讀黨的理論書(shū)籍可以幫助我們認(rèn)識(shí)到黨的理論的厚重和深刻。比如，在閱讀《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問(wèn)答》一書(shū)時(shí)，我深刻領(lǐng)悟到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)涵和基本精神。這種深入了解和理解的過(guò)程，不僅加深了我對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國(guó)特色社會(huì)主義的理解和認(rèn)同，也使我對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)等問(wèn)題有了更為全面和深刻的認(rèn)識(shí)。
另外，閱讀黨的理論書(shū)籍還可以培養(yǎng)我們的黨性修養(yǎng)。黨的理論書(shū)籍是黨內(nèi)信仰的重要來(lái)源，它既是我們黨員學(xué)習(xí)、工作和生活的重要指南，也是我們黨員提高自身素質(zhì)的重要途徑。通過(guò)閱讀黨的理論書(shū)籍，我們可以進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念，培養(yǎng)良好的黨性修養(yǎng)。在讀《紅色家書(shū)》時(shí)，我被毛澤東同志率領(lǐng)大軍進(jìn)行長(zhǎng)征的英勇精神所感染，深刻認(rèn)識(shí)到我們黨員要保持一顆赤子之心，始終保持對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)。同時(shí)，這種黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)也可以在我們的日常生活中影響我們的行為方式和價(jià)值觀，使我們成為一個(gè)對(duì)國(guó)家、社會(huì)和人民都有貢獻(xiàn)的人。
最后，閱讀黨的理論書(shū)籍還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力。黨的理論書(shū)籍中包含了大量的思想和理論，通過(guò)閱讀可以讓我們接觸到各種各樣的觀點(diǎn)和觀念。這種多角度的了解和接觸可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力，使我們具備更廣闊的視野和創(chuàng)造力。比如，在閱讀《習(xí)近平關(guān)于嚴(yán)明黨的紀(jì)律和規(guī)矩論述摘編》一書(shū)時(shí)，我思考了黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要性和緊迫性，也對(duì)如何加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè)以及如何推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨進(jìn)行了深入的思考。這些思考和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)對(duì)于我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作都非常重要，能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中更好地適應(yīng)和發(fā)展自己。
總之，閱讀黨的理論書(shū)籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常重要的。通過(guò)閱讀黨的理論書(shū)籍，我們可以拓寬知識(shí)面，提高思維水平；可以加深對(duì)黨的理論的了解和理解；可以培養(yǎng)黨性修養(yǎng)，做到忠誠(chéng)于黨和人民；還可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新能力，使我們具備更廣闊的視野和創(chuàng)造力。因此，在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我將繼續(xù)保持閱讀黨的理論書(shū)籍的習(xí)慣，不斷提高自己的理論水平，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇十四
黨的最新創(chuàng)新理論是指在新時(shí)代背景下，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主體，加強(qiáng)和推動(dòng)黨和國(guó)家系統(tǒng)重大理論創(chuàng)新的一系列理論成果。黨的最新創(chuàng)新理論最早在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中提出，其中包括了許多創(chuàng)新的理念和方法，這些內(nèi)容對(duì)廣大黨員干部有著重要的指導(dǎo)作用。
第二段：理論的低壁壘化。
黨的最新創(chuàng)新理論始終堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合的原則，在實(shí)踐中探索出了很多新路子，許多理論創(chuàng)新也是源自實(shí)踐的深入和探索。同時(shí)，在黨的最新創(chuàng)新理論中，也體現(xiàn)了低壁壘化的特點(diǎn)，理論理念更加生動(dòng)直觀，能夠讓廣大黨員干部更容易理解，更容易貼近實(shí)際操作。
第三段：理論的時(shí)代性。
黨的最新創(chuàng)新理論不僅滿足了當(dāng)前時(shí)代的需要，更在很多方面作出了推動(dòng)的作用。就像習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的，“當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。”黨的最新創(chuàng)新理論是統(tǒng)領(lǐng)我們黨思想道路的理論，正是在這個(gè)時(shí)代變局的背景下，為我們特別提供了更為珍貴的理論財(cái)富。
第四段：理論的強(qiáng)化。
黨的最新創(chuàng)新理論植根于中國(guó)實(shí)踐，并緊密聯(lián)系全球時(shí)代發(fā)展的大變局，這些理論對(duì)于我們黨及其干部是一種強(qiáng)化力。我們必須從理論上強(qiáng)化自己，不斷間歇地針對(duì)各項(xiàng)工作，學(xué)習(xí)這些精華理論，獲得思想指引，從而順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，為中華民族的偉大復(fù)興不斷奉獻(xiàn)自我。
第五段：結(jié)尾。
在目前全球化與網(wǎng)絡(luò)化的趨勢(shì)下，黨的最新創(chuàng)新理論不僅對(duì)我國(guó)有著特殊的意義，對(duì)世界也同樣具有引領(lǐng)作用。在不斷探索的路上，我們需要時(shí)刻關(guān)注時(shí)代的發(fā)展變化，在路上探究前進(jìn)的方向，一路向前，始終不忘初心。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇十五
在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)不斷探索和實(shí)踐，黨的最新創(chuàng)新理論逐漸形成，并引領(lǐng)著我國(guó)走向更加繁榮發(fā)展的道路。近年來(lái)，我也深入學(xué)習(xí)了黨的最新創(chuàng)新理論，獲得了不少心得體會(huì)。
第二段：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
黨的最新創(chuàng)新理論最突出的特點(diǎn)就是始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這一理論要求我們必須按照我國(guó)的國(guó)情和發(fā)展階段，探索符合中國(guó)的發(fā)展道路，不斷創(chuàng)新并開(kāi)辟新的道路。這一要求對(duì)于我們前進(jìn)具有重大意義，要求我們具有深入思考、勇于創(chuàng)新的能力，充分分析我國(guó)的現(xiàn)實(shí)情況，推展符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展路線，最終創(chuàng)造出富有特色的社會(huì)主義模式，為全國(guó)各地區(qū)帶來(lái)巨大的發(fā)展機(jī)遇。
第三段：創(chuàng)新發(fā)展和科技創(chuàng)新。
黨的最新創(chuàng)新理論強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新發(fā)展和科技創(chuàng)新，激勵(lì)人們探索新思路、新方向、新技術(shù)，推動(dòng)工業(yè)現(xiàn)代化和信息化建設(shè)。在實(shí)踐中，我們也能發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下我國(guó)發(fā)展得非常快，并在科技創(chuàng)新方面取得了杰出的成績(jī)。黨的最新創(chuàng)新理論要求我們積極探索創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)科技創(chuàng)新成為推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家繁榮的重要?jiǎng)恿Α?/p>
第四段：打造創(chuàng)新型國(guó)家。
黨的最新創(chuàng)新理論標(biāo)志著中國(guó)正在成為一個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家，黨的指導(dǎo)思想也強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)建設(shè)的創(chuàng)造力。我們已經(jīng)落實(shí)了創(chuàng)新、協(xié)作、綠色、高效的科技創(chuàng)新戰(zhàn)略，致力于創(chuàng)造科技創(chuàng)新成果，在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略重大突破，邁向創(chuàng)新型國(guó)家的進(jìn)程。因此，黨的最新創(chuàng)新理論也要求我們探索前進(jìn)方向、深化人民的創(chuàng)造力。
第五段：總結(jié)回顧。
研究黨的最新創(chuàng)新理論體會(huì)如何提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)于我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦懈蠂?guó)家發(fā)展、行業(yè)發(fā)展以及企業(yè)發(fā)展。在黨的最新創(chuàng)新理論指導(dǎo)下，在我國(guó)不斷發(fā)展的新時(shí)代，我們需要結(jié)合自己的實(shí)際，不斷進(jìn)步，努力為中國(guó)更加繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最新黨的創(chuàng)新理論閱讀心得體會(huì)（匯總16篇）篇十六
作為一名黨員，閱讀黨的理論書(shū)籍是我們學(xué)習(xí)黨的方針政策、理論知識(shí)、提高政治思想素質(zhì)的必修課。黨的理論書(shū)籍包含著豐富的思想資源，具有指導(dǎo)黨員干部實(shí)踐工作的重要作用。我們應(yīng)該通過(guò)閱讀黨的理論書(shū)籍，不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高政治素質(zhì)，堅(jiān)定對(duì)黨的信仰和忠誠(chéng)，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。
閱讀黨的理論書(shū)籍對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，具有重要的意義。首先，閱讀黨的理論書(shū)籍可以加深對(duì)黨的理論基礎(chǔ)的理解。黨的理論書(shū)籍是對(duì)馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想等重要理論的綜合闡述，它們是我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義的重要參考資料。其次，閱讀黨的理論書(shū)籍可以拓寬個(gè)人的思維邊界。通過(guò)閱讀，我們可以了解到各個(gè)領(lǐng)域的前沿理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)闊自己的視野，提升自己的綜合素質(zhì)。最后，閱讀黨的理論書(shū)籍可以提高個(gè)人的政治素質(zhì)。黨的理論書(shū)籍是黨的指導(dǎo)思想的集中反映，閱讀它們可以幫助我們更好地理解黨的路線方針政策，提高自己在黨內(nèi)的政治觀察力和分析能力。
個(gè)人通過(guò)閱讀黨的理論書(shū)籍，獲得了許多寶貴的收獲。首先，我進(jìn)一步堅(jiān)定了對(duì)黨的信仰和忠誠(chéng)。通過(guò)閱讀黨的理論書(shū)籍，我更加深入地理解了黨的理想信念，認(rèn)識(shí)到黨是中國(guó)人民和中華民族的主心骨。其次，我提高了綜合素質(zhì)和知識(shí)水平。閱讀黨的理論書(shū)籍幫助我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義基本原理，拓寬了自己的學(xué)識(shí)面，提高了自己的分析和解決問(wèn)題的能力。此外，在實(shí)踐中，我也更加能夠運(yùn)用黨的理論知識(shí)指導(dǎo)工作，更好地履行黨員的職責(zé)和使命。
閱讀黨的理論書(shū)籍對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，具有重要的意義。首先，閱讀黨的理論書(shū)籍有助于提高黨員干部的政治理論素養(yǎng)。只有深刻理解和掌握黨的基本理論，黨員干部才能更好地展開(kāi)工作，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展。其次，閱讀黨的理論書(shū)籍有助于增強(qiáng)黨員干部的政治敏銳性。通過(guò)閱讀，我們可以了解到黨的歷史、黨的路線方針政策的演進(jìn)，提高對(duì)黨內(nèi)外工作環(huán)境的感知能力，更好地把握黨群關(guān)系，應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的政治局勢(shì)。最后，閱讀黨的理論書(shū)籍有助于堅(jiān)定黨員干部的理想信念和黨性觀念。黨的理論書(shū)籍蘊(yùn)含著革命先輩的智慧和對(duì)黨的事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，通過(guò)閱讀它們，可以激勵(lì)黨員干部在艱苦復(fù)雜環(huán)境下保持初心、堅(jiān)定理想信念，勇往直前。
總之，閱讀黨的理論書(shū)籍是每個(gè)黨員干部應(yīng)當(dāng)努力做到的事情。通過(guò)閱讀黨的理論書(shū)籍，可以增強(qiáng)黨員干部的政治理論素養(yǎng)、拓寬思維邊界、提高政治敏銳性和保持理想信念。作為一名愿意為黨和人民事業(yè)奮斗終身的人，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷從黨的理論書(shū)籍中汲取智慧和力量，將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際工作的行動(dòng)力，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。