在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優質范文，僅供參考，一起來看看吧
有關魯迅的手抄報如何寫一
一件樸素的中式長衫總是穿在身上，短短的長發刷子似的直豎著，濃密的胡須成一個隸書的“一”字，這就是大文豪魯迅先生。
別人都說魯迅是天才，但他卻說：“哪有天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。”他還說過：“節約時間，就等于延長一個人的生命。”他工作起來不知疲倦，常常是夜里不睡覺，一直寫文章到天亮。雖然多病，第一次肋膜抽水就有200多毫升，要是歐洲人早在五年前就死了，但還是把所有的時間都用在了工作上。他認為，靠在輪椅上看書就是一次很好的休息了。
之所以魯迅先生這樣珍惜時間，是因為他覺得時間是等價于生命的，不珍惜時間，就是不珍惜生命。就算在逝世前不久到逝世前一天，都抓緊時間，努力工作，拿著一支筆，同敵人做最后的戰斗。他直到生命的最后一刻，也沒有浪費過一點時間，這值得我們大家來學習。
時間就像海綿里的水，只要你擠，總是會有的。時間對于任何人都是公正的，有志者，善于去掙、去擠，他就有；蠢人、懶人，不去掙、不去擠，它就沒有，而魯迅先生正是善于擠時間，才是時間的支配者。
這就是我眼中的魯迅先生，一個把時間看成生命的大文豪。
有關魯迅的手抄報如何寫二
每當人們沉浸在新年的喜悅中，在深藍的天幕下放起絢爛的煙花時，我的胸口都會隱隱作痛。現在，每當看到煙火棒燃燒時，自己兒時對精神虐殺的那一幕，就忽的浮現在眼前，我感到前所未有的負罪感。更多關于改寫魯迅的《風箏》的作文盡在。
每當人們沉浸在新年的喜悅中，在深藍的天幕下放起絢爛的煙花時，我的胸口都會隱隱作痛。
新年來臨人們喜歡燃放一些絢爛的煙花爆竹，在深藍的天幕下，那明亮的焰火，仿佛把無邊的黑夜點著，照得如白天一般亮，與天上的明星相照應，顯出一片歡樂的景象。
而我卻不愛放煙花，不但不愛，而且討厭它。因為我認為那東西又危險又難聞，和我不同的是我的表妹，她那時大概只有五歲，然而她最愛放煙花，但我不允許她放，她只得穿著厚厚得棉衣，走出門去看別人放，一只長長的火焰點燃了，她高興地歡呼雀躍；一只焰火熄滅了，她會無奈的嘆息。她的這些在我看來都是可笑的。
一次，她正看別人放煙火看的出神，那人見她喜歡煙火，便送了一根給她，恰巧被正路過的我撞見了，我憤怒的走上前，從她手中奪過煙火棒，扔在地上，踏扁了。她頓時哇哇大哭起來，我毫不理會，頭也不回地走了。后來她怎么樣了，我也沒在意。
現在，每當看到煙火棒燃燒時，自己兒時對精神虐殺的那一幕，就忽的浮現在眼前，我感到前所未有的負罪感。
我想了很多補過的方法：向她承認錯誤，但從她疑惑的眼神中，我讀出，她已經什么也記得了。于是，我買來很多煙火，和她一起放，我記得，那天她開心極了，絢爛的焰火與她燦爛的笑容交織在一起，她手持焰火轉吶轉吶，我仿佛看見一個可愛的天使正朝我微笑，那天真無邪的笑容，抹去了我沉重的負罪感。情不自禁的，我也手持焰火棒和她手牽手轉吶轉吶……
有關魯迅的手抄報如何寫三
魯迅的一生，是堅韌戰斗的一生，也是勤奮工作的一生。他一生的著述和翻譯，真是浩如煙海、洋洋大觀，在中國和世界文學史上樹立了不朽的豐碑。
魯迅，一個熟悉而又陌生的名字，從小學開始就接觸魯迅的文章和各類歌頌他的詩文，但他生活的年代離我們太遙遠，使我們無法想象。今天學習了《魯迅自傳》，又一次更進一步了解他的生平，我對魯迅的了解才又近了些。
魯迅，一個從深沉的黑夜里，高舉熊熊火炬，勇敢的殺伐過來的戰士的形象：倔強的頭發，冷峻的橫眉，如炬的目光，濃黑的胡須，還有那令人生敬的嵯峨的氣度。
在當時的社會環境下，封建的思想文化，封建的道德倫理，成為幾千年沉積下來的一種可怕思想，成為影響人們思想的一種可怕痼疾，而魯迅卻能在如此的環境中學習并取得如此優異的成績，真謂之為我們的榜樣，也正是因為魯迅看到這種可怕思想對人的羈絆，所以才棄醫從文，決心醫治人們的想法，挽救落后的國家。
魯迅一生曾經用過156個筆名，寫了近千篇雜文，34篇小說，10篇散文，23篇散文詩，73首詩歌，共二百多萬字；輯錄、校勘古典文學作品和有關研究古典文學的著作，共約八十萬字；翻譯介紹外國文藝理論等作品共約三百一十萬字。總共約有六百萬字。
同時，魯迅很注意哺育青年一代。在他一生中，親自接待過約五百個青年來訪，親手拆閱過一千二百多個青年來信，親自給青年回信三千五百多封，現收集到的信有一千多封，共約八十萬字。如果再加上散失的二千五百多封信和他二十五年的日記，以及其他書信等。
有關魯迅的手抄報如何寫四
冬日的陽光照耀在大地上，雖然積雪還沒有完全融化，但我們的心猶如受到了拂面的春風，今天天氣仿佛是特地為我們準備的——今天是冬令營。同學們各個興高采烈，紛紛議論著。
這次冬令營我們要前往紹興，去“訪問”著名的作家魯迅先生和“瞻仰”大禹皇帝。
“到了！到魯迅故里啦！”一位眼尖的同學激動地叫了起來。我順著他手指的地方望去，果然，“魯迅故居”四個大字引入我的眼簾。車還為停穩，我們就像出籠的小鳥，蜂擁而下。下車后，飛奔向這次參觀的目的地——魯迅故居。來這里認識這位文學家、思想家和革命家。
我們跨過高高的門檻，踏著一塊塊青石板鋪成的石板路，走進了既富麗堂皇又古色古香的魯迅故居。十分氣派的大客廳里，一張張檀香木雕做成的桌椅，顯得那么古老；一幅幅精美的圖畫，顯得那么豪華……我瞻望著墻上魯迅先生銳利的眼神，聽著導游的介紹：五間二層樓房，東首樓下小堂前，是吃飯、會客之處，后半間是魯迅母親的房間，西首樓下前半間是魯迅祖母的臥室。西次間是魯迅誕生的房間。樓后隔一天井，是灶間和堆放雜物的三間平房。魯迅的童年、少年時期在此度過，直至1899年出外求學……在這里，我了解到了魯迅先生的妻子是按照“父母之命，媒妁之言”的舊禮俗；在這里，我知道了魯迅童年有個小伙伴叫閏土，他在這里告訴了魯迅很多的新知識；在這里，我看見了“百草園”，高高的圍墻上爬滿了藤，一棵桑樹，一棵皂角樹，一片菜園，雖然還“覆蓋”著殘剩無幾的白雪，但我的眼前仿佛看到了它生機勃勃的場景，出現了魯迅和那些朋友們一起學習一起玩耍在大院里的情景。
離開百草園，我們走過一條窄窄的青石板路，走過一座小小的石拱橋，四個醒目的大字吸引了我的眼球——三味書屋。這是魯迅先生的書房，教室。我們立刻涌向了里面，一張大講桌上躺著一把陳舊的戒尺，周圍6張大小不一，各式各樣的書桌述說著歲月的痕跡。魯迅先生的書桌在哪兒，我伸著脖子想看看那個“早”字，可惜，導游說為了保護它，拍成了照片給大家看。望著“早”字，聽著魯迅先生為了給他父親治病買藥而藥店當鋪來回跑，為了告誡自己不再遲到而在書桌上刻下的“早”字，我的眼睛濕潤了，多么艱辛的生活呀，可他依然努力學習著！想想自己那是多么的幸福……
走出魯迅故居，我們品嘗了“孔乙己”的茴香豆、紹興的臭豆腐，我們忽忽悠悠漫游著。
最后“咔嚓”一聲，在魯迅先生的巨幅照片前留下了我們的身影。我們也隨著大家一陣“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的朗誦離開了魯迅故居。
接著我們又來到了大禹皇帝的紀念館，知道了大禹治水的艱辛。
快樂的時間總是很短，現在已經接近黃昏了，我們也戀戀不舍地上了車。
有關魯迅的手抄報如何寫五
到了到了！魯迅故里到了！洋溢著濃郁水鄉風情的大幅浮雕上，“魯迅故里”四個大字蒼勁有力。那氣宇軒昂的一代文學家、思想家、革命家的形象，在我眼前漸漸清晰起來……
迎著人流，我們步入了魯迅紀念館。紀念館的建筑與河水縱橫交錯，內外空間相互滲透，是一座古樸而神圣、充滿靈氣又獨具紹興水鄉風情的現代展館。而館中最引人注目的是一尊大型青銅坐像。坐在鮮花叢中的魯迅表情自然，儀態從容，嚴肅又不乏親切，眉宇間似藏著無限的深思。陳列廳內詳細地介紹了魯迅的坎坷人生：由一個封建士大夫大家庭的長房長孫，變成了一個破落戶子弟；深受資產階級民主革命浪潮的影響，積極投身于反清革命的洪流之中；與李大釗、陳獨秀等當時許多先進知識分子一起寫文章，辦雜志，揭開了中國新文化運動的序幕；1918年，發表了我國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》……看著這一樁樁一件件的事，我的心中又不禁卷起一陣陣波浪，為魯迅的一生感慨，更為他的“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的氣節所感動……
走出紀念館，不覺已是春雨綿綿。雨很小，很細，小得幾乎聽不到“沙沙”的聲音，細得像蠶吐出來的絲。漫步在這窄窄的青石板路上，欣賞著這細雨中朦朧的白墻灰瓦、古老又修葺一新的竹絲臺門，聆聽著那一串串韻味十足的紹興方言——“賣臭豆腐了！賣臭豆腐了……”“烏氈帽，烏氈帽……”各路游人禁不住駐足停留，來兩串臭豆腐，戴一頂烏氈帽，用心體會著這濃郁的水鄉風情。魯迅當年會不會也常吃這種臭豆腐呢？……
接著我們來到了“魯迅故居”。跨過高高的門檻，從側門進去，穿過年代已久的長廊，就到了“桂花明堂”。“明堂”俗稱“天井”，這里原種著兩株茂盛的金桂，“桂花明堂”由此得名。閉上眼睛，小時候的魯迅赫然就在眼前。夏夜，他躺在桂樹下的小板桌上乘涼，我的耳邊似乎還有他的繼祖母蔣氏讓他猜謎、給他講故事的聲音……魯迅的臥室、廚房、百草園……都一一呈現在我們的眼前，每到一個地方，都感到離這位一代宗師又近了一步……
我最想去的地方還是三味書屋，于是又迫不及待地循著魯迅的描述去感受他當年讀書時的氛圍。“出門向東，不上半里，走過一道石橋，便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進去，第三間是書房。中間掛著一塊匾道：三味書屋。”“三味書屋”是清朝著名書法家梁同書所題。“三味”就是讀經味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢。匾額下掛著一幅栩栩如生的《松鹿圖》，兩邊的柱子上還有一副對聯———“至樂無聲唯孝悌，太羹有味是詩書”，大約是在揭示讀書的真諦吧。走進去，我們看見了一張陳舊的兩屜硬木書桌。書桌極其普通，但卻受到了特別的待遇，因為這就是魯迅因故遲到，在受到塾師的嚴厲批評后，刻下“早”字，用以自勉的書桌。我認真地觀察著，腦子里不由得浮現出小時候的魯迅一筆一畫刻字的模樣與勤勉學習的樣子……我深深地呼吸著這里的空氣，貪婪地搜索著魯迅的聲息，這里是魯迅成長的搖籃啊。
再次走在這窄窄的青石板路上，雨還沒有停，一樣的小，一樣的細，為這一趟魯迅故里之游染上了一種別樣的情緒。一條清澈的小河，從故居門前潺潺流過，雨絲輕輕地落在水面上，平靜的河面頓時裂開了好多條“縫”，一圈兒一圈兒地蕩漾開來……
我掏出一把茴香豆，坐上了晃晃悠悠的烏篷船。在頭戴烏氈帽，手持青篙的船家帶領下，揮手道別了這座偉大的歷史豐碑，而那一圈兒一圈兒的魯迅情卻久久地在我心中蕩漾……
有關魯迅的手抄報如何寫六
魯迅，中國現代文學的開創者。他筆下的孔乙己、阿q等等都成為了家喻戶曉的人物形象。
兒時，從大人們口中第一次聽到他的名字，只是覺得他很厲害，長大后想成為他；上小學后，讀了他的文章，覺得寫得好而已；現在，為了更好地了解他，我將他的文章細細“剖析”才發現——魯迅原來像光那樣堅不可摧。
一襲長袍，披在身上，他將自家之事拋在身后，全身心致力于事業，一只禿筆，寫出了對國家的愛。那種愛是那么堅不可摧。
他又是那么至仁至義，收留了作家蕭紅，給與她最大限度的關愛，讓她生活在一個“溫馨、美好的家庭”，給她最貼心的照顧，使她成為神一樣的作家。
他將畢生心血放在了文學事業上。有人說人他是天才，他卻這樣回答：“哪里有天才，我只是把別人喝咖啡的時間，用在了工作上。”
多么膾炙人口的人生格言啊！
好一個魯迅，他為現代文學的殿堂推開了第一扇窗，用鐵骨成就了氣節。而天妒英才，魯迅積勞成疾，永遠離開了人世。
魯迅，現在依舊撼動千萬人的心。魯迅，是永遠的。
有關魯迅的手抄報如何寫七
偉大——這就是我對魯迅先生的第一印象。他“俯首甘為孺子牛”日夜為改變民族的命運而忙碌著。身體瘦弱的他卻是文學上的巨人。魯迅先生幽默，且不乏親切。他憎恨黑暗如魔鬼，而且處處為他人著想，淡化自己。在我看來，他是平凡而偉大的人！
魯迅先生逝世的時候，終年才55歲，卻寫出了無數經久不衰的書：《阿q正傳》、《狂人日記》、《彷徨》、《墳》等作品廣為流傳。但被世人所敬仰的魯迅先生卻總覺得自己做得還不夠。每當夜幕降臨的時候，魯迅先生的房間必定是最“熱鬧”的時候，他正演奏著“文字交響曲”希望這一首首動聽的曲子能喚醒麻木不仁的中國人。
魯迅先生在日本學醫時，意識到中國人“中國人的病不在身體上，而是在心理上。”于是他決定拿起筆，通過自己的文章來呼吁所有的中國人，所以有的人說：“魯迅先生的筆是同黑暗作斗爭最厲害的武器。”
人們把魯迅先生譽為“民族魂”，原因是魯迅先生或者是為了多數人更好地活。他給人民當牛做馬，卻毫不驕傲，更不曾騎在人民的頭上高呼：“啊！我多么的偉大！”所以，群眾們把他舉得很高，很高。魯迅先生從不突出自己的地位，賣弄自己的知識。他只是默默地接受人們給他的榮譽和贊賞。
就像魯迅先生所說的：“有一分熱，發一分光。”魯迅先生，魯迅先生的文章永遠是中國歷史上最璀璨耀眼的光芒。
我是很小的時候就開始學習魯迅先生的文章的，從《三味書屋》到《藤野先生》再到現在的《藥》，算算大概也有五六個年頭了：以前年紀還太小，不能完全明白文章的韻味，只是人云亦云地跟著老師說，說當時社會的黑暗，說人性的丑惡。可是，現在自己也真的能夠明白那是一個多么黑暗的社會，心中有恨，恨民眾的麻木，很人性的冷漠，更恨自己沒有生在當時，也同樣為醫國醫民奉獻熱血與青春。
有關魯迅的手抄報如何寫八
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青年人先可以將中國釀成一個有聲的中國：斗膽地措辭，勇敢地舉辦，忘掉一切好壞，推開昔人將本身的真心話頒發出來。下面這篇是關于魯迅座右銘的句子，歡迎大家分享借鑒。
1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。
2、那特色是在從頭看到末尾，終于等于不看。
3、從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。
4、我不是高僧，沒有涅槃的自由，卻還有生之留戀，我于是逃走。
5、所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時又不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時光，又有什么意味呢。
6、靈臺無計逃神矢，風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、要用眼睛去讀社會這部書。
8、我每看舉動會時，常常何等念：劣越者雖然可敬，但那雖然降伍而仍非跑至起面沒有止的競技者，戰睹了何等競技者而肅然沒有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。
9、諦君之事，報載未始無因，《譯文》之停刊，頗有人疑他從中作怪，而生活書店貌作左傾，一面壓迫我輩，故我退開。
10、若與狗奮戰，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
11、古人所傳授下來的經驗，有些實在是極可寶貴的，因為它曾經費去許多犧牲，而留給后人很大的益處。
12、人生卻不在拼湊，而在創造，幾千百萬的活人在創造。
13、我們是應該將"名人的話"和"名言"分開來的，名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
14、所說的《現代版畫》的內容小資產階級的氣分太重，固然不錯，但這是意識如此，所以有此氣分，并非因此而有"意識墮落之危險"，不過非革命的而已。但要消除此氣分，必先改變這意識，這須由經驗，觀察、思索而來，非空言所能轉變，如果硬裝前進，其實比直抒他所固有的情緒還要壞。因為前者我們還可以看見社會中一部分人的心情的反映，后者便成為虛偽了。
15、現在中國頑固派的復古，把孔子禮教都拉出來了，但是以他們拉出來的是好的么？如果是不好的，就是反動，倒退，以后恐怕是倒退的時代了。
16、倘能生存，我當然仍要學習。
17、其實是作文"藏之名山"的時代一去，而有一個"壇"，便不免有斗爭，甚而至于謾罵，誣陷的。
18、舊形式是采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結果是新形式的出現，也就是變革。
19、無論何國何人，大都承認"愛己"是一件應當的事。這便是保存生命的要義，也就是繼續生命的根基。
20、夫婦是伴侶，是共同勞動者，又是新生命創造者……
21、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
22、我自旅滬以來，謹慎備至，幾于謝絕人世，結舌無言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機陷之以自快慰。造作蜚語，力施中傷，由來久矣。哀其無聊，付之一笑。
23、弄文學的人，只要（一）堅忍，（二）認真，（三）韌長，就可以了。不必因為有人改變，就悲觀的。
24、文學史上，我沒有見過用陰謀除去了文學上的敵手，便成為文豪的人。
25、文學有階級性，在階級社會中，文學家雖自以為"自由"，自以為超了階級，而無意識地，也終受本階級的階級意識所支配，那些創作，并非別階級的文化罷了。
26、要做解放子女的父母，也應預備一種能力。便是自己雖然已經帶著過去的色采，卻不失獨立的本領和精神，有廣博的趣味，高尚的娛樂。
27、我也知道將什么元氣都放在心里，臉上筆下卻全都"笑吟吟"，是極其好看的；可是掘不得，小小的挖一個洞，便什么元氣都出來了。但其實這倒是真面目。
28、倘是咬人之狗，我覺得都在可打之列，無論它在岸上或在水中。
29、這拉纖或把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于實驗，無論怎么看風看水，目的只是一個：向前。
30、孩子初學步的第一步，在成人看來，的確是幼稚，危險，不成樣子，或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人，卻總以懇切的希望的心，看他跨出這第一步去，決不會因為他的走法幼稚，怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他：也決不至于將他禁在床上，使他躺著研究到能夠飛跑時再下地。因為她知道：假如這么辦，即使長到一百歲也還是不會走路的。
31、郭君要說些什么罷？這位先生是盡力保衛自己光榮的舊旗的豪杰。
32、中國確也還盛行著《三國志演義》和《水滸傳》，但這是為了社會還有三國氣和水滸氣的緣故。
33、凡是有名的隱士，他總是已經有了"優哉游哉，聊以卒歲"的'幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又那有吸煙品茗，吟詩作文的閑暇？
34、我覺得古人寫在書上的可惡思想，我的心里也常有，……去年我主張青年少讀，或者簡直不讀中國書，乃是用許多苦痛換來的真話，決不是聊且快意，或什么玩笑，憤激之辭。
35、中國是隱士和官僚最接近的。那時很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開當鋪，賣糖葫蘆是不會被征的。我曾經聽說有人做世界文學史，稱中國文學為官僚文學。看起來實在也不錯。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來，中國文學和官僚也實在接近。
36、兒童的行為，出于天性，也因環境而改變，所以孔融會讓梨。打起來的，是家庭的影響，便是成人，不也有爭家私，奪遺產的嗎？孩子學了樣。
37、斗爭呢，我倒以為是對的。人被壓迫了，為什么不斗爭？正人君子者流深怕這一著，于是大罵"偏激"之可惡，以為人人應該相愛，現在被一班壞東西教壞了。
38、自有歷史以來，中國人是一向被同族和異族屠戮，奴隸，敲掠，刑辱，壓迫下來的，非人類所能忍受的楚毒，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
39、左翼文藝有革命的讀者大眾支持，"將來"正屬于這一面。
40、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它終必被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
41、要寫文學作品也一樣，不但應該知道革命的實際，也必須深知敵人的情形，現在的各方面的情況，再去斷定革命的前途。惟有明白舊的，看到新的，了解過去，推斷將來，我們的文學的發展才有希望。
42、夢是好的；否則，錢是要緊的。錢這個字很難聽，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認飯需錢買，而以說錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚肉沒有消化完，須得餓他一天之后，再來昕他發議論。
43、中國的文化，我可是實在不知道在哪里。所謂文化之類，和現在的民眾有什么關系，什么益處呢？近來外國人也時常說，中國人禮儀好，中國人肴饌好。中國人也附和著。但這些事和民眾有什么關系？車夫先就沒有錢來做禮服，南北的大多數的農民最好的食物是雜糧。有什么關系？
44、達夫那一篇文，的確寫得好；他的態度，比忽然自稱"第四階級文學家‘的好得多了。
45、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
46、豫言者，即先覺，每為故國所不容，也每受同時人的迫害，大人物也時常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時，必須死掉，或者沉默，或者不在面前。
47、凡對于時弊的攻擊，文字須與時弊同時滅亡，因為這正如白血輪之釀成瘡癤一般，倘非自身也被排除，則當它的生命的存留中，也即證明著病菌尚在。
48、古人雖有種田做詩的，那一定不是自己在種田：雇了幾個人替他種田，他才能吟他的詩。
49、現在，四近沒有炮火，沒有鞭笞，沒有壓制，于是也就沒有反抗，沒有革命。所有的多是曾經革命，將要革命，或向往革命的青年，將在平靜的空氣中，度著探求學術的生活。但這平靜的空氣，必須為革命的精神所彌漫；這精神則如日光，永遠放射，無遠弗到。否則，革命的后方便成為懶人享福的地方。……我先只希望中山大學中人雖然坐著工作而永遠記得前線。
50、大小無數的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排到現在，人們就在這會場中吃人，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人和小兒。
51、世間總會有較好的翻譯者，能夠譯成既不曲，也不"硬"或"死"的文章的，那時我的譯文當然就被淘汰，我就只要來填這從"無有"到"較好"的空間罷了。
52、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
53、世界上有兩種人：壓迫者和被壓迫者。
54、從那一回以后，我便覺得醫學并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，于是想提倡文藝運動了。
55、由歷史所指示，凡有改革，最初，總是覺悟的智識者的任務。但這些智識者，卻必須有研究，能思索，有決斷，而且有毅力。他也用權，卻不是騙人，他利導，卻并非迎合。他不看輕自己，以為是大家的戲子，也不看輕別人，當作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個人，我想，這才可以做大眾的事業。
56、新詩先要有節調，押大致相近的韻，給大家容易記，又順口，唱得出來。
57、可以寶貴的文字，是用生命的一部分，或全部換來的東西，非身經戰斗的戰士，不能寫出。
58、大戰斗卻都為同一的目標，決不日夜記著個人的恩怨。
59、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
60、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
61、現在的青年最要緊的是"行"，不是"言"。
62、莫非他造塔的時候，竟沒有想到塔是終究要倒的么？
63、說到希望，卻是不能抹殺的，因為希望是在于將來的。
64、好向濂溪稱凈植，莫隨殘葉墮寒塘。
65、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
66、我不信；但是屋子里是異樣的寂寞和空虛。我遍看各處，尋覓子君；只見幾件破舊而黯淡的家具，都顯得極其清疏，在證明著它們毫無隱匿一人一物的能力。
67、震駭一時的犧牲，不如深沉的韌性的戰斗。
68、選材要嚴，一掘要深，不可將一點瑣屑的沒有意思的事故，灌填成一篇，以創作豐富自樂。
69、人物的模特兒也一樣，沒有專用過一個人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。
70、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
71、人生最大的痛苦莫過于夢醒時發現無路可走。
72、我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
73、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過最好是量力，不要拼命就是了。
74、改造自我，總比禁止別人來的難。
75、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
76、浪費別人的時間等于謀財害命，浪費自己的時間等于慢性自殺。
77、凡事總須研究，才會明白。
78、有人說：有些勝利者，愿意敵手如虎，如鷹，他才感得勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。又有些勝利者，當克服一切之后，看見死的死了，降的降了，"臣誠惶誠恐死罪死罪"，他于是沒有了敵人，沒有了對手，沒有了朋友，只有自己在上，一個，孤零零，凄涼，寂寞，便反而感到了勝利的悲哀。
79、我不過一個影，要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我，然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間，我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒，我將在不知道時候的時候獨自遠行。
80、孩子是可敬佩的，他常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛到天空，他想潛入蟻穴。
81、讀死書會變成書呆子，甚至于成為書廚，早有人反對過了，時光不絕的進行，反讀書的思潮也愈加徹底，于是有人來反對讀任何一種書。
82、時間就是生命，無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
83、友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。
84、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
85、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
86、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
87、一個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。
88、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
89、人必需糊口著，愛才有所附麗。
90、倘只看書，便釀成書櫥。
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