在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
朱自清散文集閱讀心得篇一
通過學習《中小學教師職業道德規范》，我認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。 師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。 在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師對學生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛就更困難了。教師對學生的愛在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。
熱愛教師的職業是做好教學工作的前提。天天與學生接觸我深深地感到同學們的純真，即使是最頑皮的學生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。作為一個教師，要在完成教學任務的同時，讓學生感受到教師的愛心，的確有些困難，而在學生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學生的關注。教師與學生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學工作，并有利于幫助學生解決一些思想認識問題，使他們健康地成長。也就教學過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學生的過程中，如果發現學生有不良習慣或行為，應該及時加以制止并正確引導，指出其錯誤之處和危害；如果學生在生活方面有什么困難，也應該多加以關心和幫助。從我的親身經歷來看，坦誠對待學生，真心面對學生，是教師受學生歡迎的重要法寶之一。通過學習，結合自己教學經歷的體會，針對當前教學的現狀我認為師德師風教育是極有必要的。
在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學生，尊重學生人格，不體罰和變相體罰學生；敬業奉獻，甘為人梯，認真備課、上課，認真批改作業，認真輔導學生，對工作賦予高度熱情；用于探索創新，虛心請教，不斷提高教育教學水平。
教師師德的自覺性，是行風建設的關鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。
朱自清散文集閱讀心得篇二
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德呢？通過此次學校組織對《中小學教師職業道德規范》的學習，我把自己的學習心得簡單談談。
首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
作為一名教師，我們要按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，發現他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們每一位教師要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，做一名“學習型”的優秀教師。
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。刻苦鉆研業務知識，用我們的`一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
朱自清散文集閱讀心得篇三
通過對08《中小學教師職業道德規范》和以前舊的《中小學教師職業道德規范》的比較學習，我發現有許多地方發生了變化，有的是語言表述上進行了變更，更有了部分新的補充，提出了新的和更高的要求，新中小學教師職業道德規范要求：依法執教、團結協作、愛崗敬業、尊重家長、熱愛學生、廉潔從教、嚴謹治學、為人師表。教師職業道德規范著眼于處理教師從業過程中的四種基本關系：教師與教育事業的關系;教師與受教育者的關系;教師與其他教師及教師群體的關系;教師與家長及其他相關人員的關系。通過學習，本人深有感觸。
一、新舊《中小學教師職業道德規范》的不同
1.對“德才”要求提高，既要“志存高遠”也要“終身學習”
此次修訂的《中小學教師職業道德規范(征求意見稿)》在條目數量上有所減少,但在具體內容上卻得到了充實。可以發現,新《規范》的二、三、五條都對教師品德提出了具體要求。例如,第二條要求教師要“志存高遠”,而“知榮明恥”則在第五條中提了出來。最突出的是,“保護學生安全”被首次寫入了《規范》。“這相當于明確了教師保護學生安全為‘師德’的一項內容”,“換句話說,保護學生安全成為了衡量一名教師是否遵守職業道德的標準之一”。此外,《規范》也十分強調老師的“自我修煉”。比如首次提出了“終身學習”的概念,要求教師要不斷學習,與時俱進。所以，提高自己的思想品德修養和業務能力，是我們教師當前急需解決的問題。要做到教書育人，教師自己首先要具有很高的思想品德修養和超強的專業能力，以及高超的操作藝術。
2.評價學生觀念要改變，不再以分數作為評價標準
《規范》不僅在思想、業務上對教師提出“德才兼備”的要求,還對教師在對學生的評價標準上做出了引導。《規范》指出,教師“不違規加重學生課業負擔,不以分數作為評價學生的唯一標準”。“這個要求很符合時代的需求。”所以我們在教育教學中要遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。
3.教學方式有所改變，高徒未必出自嚴師
《規范》更加切合實際,更加人性化。比如,在“熱愛學生”條目下,舊條款提出“嚴格要求”學生,新條款則修改成“對學生嚴慈相濟,做學生的良師益友”。所以，我們在以后的教學過程中，關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生。在與家長配合共同培養學生方面,要尊重家長, 平等對待家長，主動與家長聯系,不以粗魯言行對待家長，搞好與家長的協作，形成學校和家庭的合力，為孩子的成長創造好的環境和氛圍。
二、對教師提出了更高的要求
1.師德，教師職業的重要的組成
師德就是為師之道。師德是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、行為規范和道德品質的總和;是調節教師與他人，教師與集體和社會關系的行為規范;是一定社會或階級對教師職業的基本要求。
2.教師要養成良好的習慣
教師要培養良好的習慣如熱情主動、端莊大方、規范得體、寬容公正、溝通合作、雙贏思維、關注細節、不斷創新。在新的條件和機遇下我們教師必須把握時代的脈搏與時具進共同提高。
3.要求教師要嚴于律己，以身作則
通過深入學習《教師職業道德規范》，我更加體會到規范教師的職責行為任重道遠。教師是塑造人類靈魂的工程師。面對純潔樸素的學生，要身正為范，做好表率。我努力學習了《規范》的各項要求，愛祖國，愛人民，擁護中國共產黨的領導。熱愛黨的教育事業，全面貫徹國家教育方針， 遵紀守法，愛崗敬業，認真備課上課，認真輔導學生，因材施教，認真批改作業。關愛學生，做到不體罰學生，嚴于律己，以身作則。規范管理和教育好學生，培養學生全。
中小學教師職業道德規范心得體會四：
隨著教育部新修訂的《中小學教師職業道德規范》的出臺，在教師中掀起了對其學習的高潮。我們學校也不例外。
我學習了新修訂的《中小學教師職業道德規范》之后，感覺到其要求與時俱進，對于激勵和引導廣大教師向全國教育系統的模范教師，特別是向抗震救災英模教師學習，樹立崇高的職業理想，自覺規范思想行為和職業行為，做讓人民滿意的教師，具有重要的現實意義。
新的《規范》與原《規范》相比，在條目的數量上有所減少，但在具體內容上得到了充實，并在很多提法上與新時期的教育改革、教育形勢、時代背景緊密結合，對教師的職業道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質的時代訴求。作為一名來自教育教學一線的小學教師，我認為新《規范》體現了與時俱進、以人為本的精神，把握住了時代脈搏，既有傳承，也有創新。
另外，新的《規范》從“愛國守法”、“愛崗敬業”、“關愛學生”三個方面，對教師的“愛”作了科學而全面的解讀。其核心指向和落腳點，與第四條“教書育人”的實踐活動緊緊相連，明確要求我們做到“循循善誘，誨人不倦，因材施教”。其實教師職業的特點決定了教師不僅要有扎實的專業知識，更要有深深的愛的情感。教師在工作中，要把這種愛的情感轉化成職業自律，轉化成專業能力，更要轉化成因材施教、循循善誘的教育態度，轉化成不斷汲取、不斷學習的動力。
新的《規范》從六個方面對教師的職業道德進行了規范,提出了要求。其中，我對《規范》中“關愛學生”條目里寫入“保護學生安全”的體會尤為深刻。這是首次將 “保護學生安全” 納入了《規范》中，我認為是非常必要的。教師面對的中小學生是未成年人，他們缺乏自我保護必需的能力，教師應該對學生的安全負責。安全應該包括“身體安全”和“心理安全”兩個方面，當學生的身心安全受到威脅時，教師責無旁貸地擔負著保護他們的責任和義務。看著這新的規范，我不禁想起了四川大地震中的那些為了保護學生生命的老師，他們盡力用自己的身軀去庇護學生的行為讓世人感動，就像譚千秋老師他用自己的身軀護住了四個學生的生命，當時我不禁為之感動。確實在這樣的情況下，作為老師應該刻不容緩去保護自己的學生。不談像譚老師那樣在危急中去保護自己的學生，就說最根本的，現在學生在學校中學習，我們就應該從各方面去關心學生，去關愛學生，孩子的父母相信老師才把自己的孩子放在學校，那我們就應該好好地保護他們，愛護他們，使孩子能快樂地學習，健康地成長。
崇高的師愛還表現在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你” ，切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，發現他們“的閃光點”，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
新《規范》第四條“教書育人”中，明確提出要“實施素質教育”，并首次將“激發學生創新精神”列入其中。實施素質教育，必然對教師有新的要求，也就必然要求教師“不以分數作為評價學生的唯一標準”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入，這一點會越來越在教師對學生的評價方式上得到體現。“不違規加重學生課業負擔，不以分數作為評價學生的唯一標準”也是第一次寫入師德規范當中，它是克服教育浮躁現象的科學教育觀。但現實不容樂觀，盲目追求片面，短見的成績，學生受罪，老師受累的事屢見不鮮。我覺得真正要做到以上規范，需要教師以博大的胸襟和長遠的目光面對學生，關注學生的可持續性發展。怎樣科學量化評價學生的課業負擔，我覺得是個問題。不論怎樣，我一直在堅持探索少而精的作業數量，讓學生的學習保持良好的效率。
新《規范》第六條提出的“終身學習”，對辦好教育很有現實意義。中國要建設成學習型國家、創新型國家，就需要有善于學習、終身學習的創新型人才，我們現在要培養的是既全面發展、又有創新精神，同時品德高尚的學生。以此為目標，作為教師的我們就應該、而且必須終身學習。教師如果不學習，其所教授的內容、教學的手段、自身的內涵和修養，就會在很短的時間里落后、老化。終身學習這一條的提出，適逢其時，具有極其重要的意義。要求教師“終身學習”，學校必須建立校本培訓制度，使之成為教師繼續學習、專業發展的外部助力。新課程的開放性、研究性、多元性等特性是我們面臨嚴峻的挑戰。我們的確需要樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業成長的必由之路。蘇霍姆林斯曾疾呼：“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養正是取決與此。”所以教師就必須有終身學習的意識，不斷地充實自己，使自己的知識滿足學生的需求。
作為一名一線的教師，可以說我對新頒布的《中小學教師職業道德規范》中的點點滴滴都深有體會，我深深地認識到，新《規范》六條，集中體現了教師職業特點對師德的本質要求和時代特征，“愛”與“責任”是貫穿其中的核心和靈魂。我將會始終不渝地學習它、貫徹它，謹記《規范》中的每一條要求，理解《規范》的思想、宗旨，將《規范》轉化為我們內在的要求，時時刻刻用新《規范》對照自己，自覺加強師德修養，全面提高自身素質，做一名合格的人民教師，不辜負黨和人民的關懷和期望，為教育發展作出自己的貢獻。
朱自清散文集閱讀心得篇四
前段時間學習了，感觸頗深，通過學習，自己的思想有了一個大的飛躍，對師德教育有了更深的認識。師德規范包括六個方面的內容，但其核心是“熱愛學生，教書育人”，每位教師只有突出這個核心，才能弘揚高尚師德，力行師德規范。因此，我在平凡的工作中，在微不足道的小事中用愛實踐著師德。
前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進行教育的基石。”所以，從某種意義上講，教師的職業道德不僅是個人意義上的品德問題，而且賦有深刻的社會意義。它關系到千百萬青少年一代的健康成長關系于祖國的未來。今天，在改革開放和社會主義市場經濟的新形勢下，在深入進行教育改革、全面實施素質教育的新形勢下，進一步加強師德建設顯得極為重要。
首先，要求教師忠誠于人民的教育事業，熱愛教育事業。社會主義的教育事業是人民的教育事業，是崇高而偉大的事業。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業，甘愿為人民的教育事業奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業業、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發出光和熱。
其次，要求教師熱愛學生。只有熱愛學生，才能去關心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學生人格、引導學生成才。
再次，師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說責任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經濟條件下，教師的社會地位、物質待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應當以社會責任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。
另外，師德最外在的體現：為人師表。教師在教書育人中，除了言傳，更要身教，要用自己的示范行為來教育學生，這就是為人師表。從一定角度上看，為人師表主要是強調教師要言行一致。要求學生學習的知識自己應當精通;要求學生崇尚的行為，自己應當行之;要求學生反對的行為，自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從。”所以，每一位教師都應從自身做起，真正為學生樹立一個模范的榜樣，推動學生全面發展。“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，師德師風應注入新內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于現在。
第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生;
第三，在教育過程中，要開發學生多方面的智力，根據孩子的具體情況而把教學具體化。
通過學習，我認為關鍵是加強自身的素質教育，素質是一個綜合的概念，包括一個教師的學術水平、道德水平等等，通俗的講就是有沒有良心。教師的素質不高，肯定難以教出高素質的學生。所以教師要不斷的學習，不斷的補充新知識，努力提高自己的教育教學水平和實踐能力。素質教育提了多年，也實施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認清究竟什么才是素質，咱們需要具備些什么素質。
強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。
素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。但現實教育中，我們卻在違背這一規律，不管能否接受，家長們業余都在逼著孩子們學彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學生們什么都學，爭取全科優秀，以為什么都懂才算是素質，絲毫不理會孩子們的感受，結果孩子們更是厭學，完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時，依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人，到頭來充其量也不過能成為學者而已，而我們的社會不光需要學者，還需要專家;既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾·蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢?總之，人類社會已進入了一個嶄新的時代——知識經濟時代。它的來臨，意味著知識創新、傳播和應用將成為經濟發展最基本的資源和生產最基本的要素。人才和知識、民族素質和創新能力越來越成為綜合國力的重要標志，成為推動經濟和社會發展的關鍵因素。我們面臨了挑戰。歷史的經驗告訴我們，不大力發展教育事業不注重提高民族素質和創新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發展，全面推進素質教育，是我們順應時代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇，是國家富強、民族振興的現實基礎。
朱自清散文集閱讀心得篇五
獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規范，為人民教育事業盡責盡力。
教師的工作是十分辛苦的。大多數教師在工作上不計地位，不計名譽，不計報酬，不計時間，一心撲在教育事業上，長年累月默默辛勤耕耘，為培養下一代傾注了自己全部的心血，真是鞠躬盡瘁，死而后已。正因為如此，人民教師受到社會普遍尊敬和贊揚。人們把教師比喻為用知識雨露澆灌幼苗并使之茁壯成長的“園丁”;比做吐盡最后一口潔白明凈的纖絲，一心一意為人類謀幸福的“春蠶”;還比做將全部心血化為火焰，照亮了青少年心靈的“紅燭”。如果說科學、技術事業及其他事業需要有人梯，那么教師尤其是中小學教師就是這部人梯的最初幾級;人們常常贊美大廈的高大、壯觀、但卻忽略了根基，沒有大廈的根基，大廈就會倒塌，而且根本不會有大廈。這“園丁”、“春蠶”、“紅燭”、“根基”、“人梯”，就是人民教師的光輝形象。在現實生活中許多教師把自己的青春毫無保留地獻給人民的教育事業。這種熱愛教育事業，以獻身教育為樂、甘為人梯的精神，正是高尚師德情感的表現。
二、以身作則，為人師表
我國古代早有“師表”的提法。所謂“為人師表”，是指教師應該成為學生效法的表率。孔子作為教師，能被后世譽為“萬世師表”，絕非偶然，他最早倡導以身作則，提示“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”的道理;而最可貴的是身體力行。孔子從事教育的一生，也正是“以身立教”的一生。他熱愛教育，倡導教師要有良好的舉止、語言的修養，也很重視教育有道，鼓勵有方，任使得法。正因為如此，孔子受到他的學生的愛戴和尊敬，也受到后世教育工作者的敬仰。
學生除了向書本學習之外，主要是向教師學習。在兒童、少年的心目中，教師言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。所以說教師的榜樣作用是非常重要的，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響著學生。學生的模仿和可塑性都很強，教師的一言一行，都起著耳濡目染、潛移默化的作用。教師的道德面貌在道德教育中的力量是巨大的，是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”，學生的眼睛是“錄相機”，耳朵是“錄音機”，腦子是“電子計算機”，錄下來的信號裝在“電子計算機”，然后指導他們的行動。所以要塑造下一代的心靈，教師一定要以身作則，要求學生做到的，自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做，確實成為學生的表率。
率先垂范是為人師表的重要表現。常言道，“身教重于言教”，人民教師應該表里如一，言傳身教。如果教師言行不一，說得漂亮，做得很差，這樣的教師在學生心目中是沒有威信的，而且會對他們心靈產生極壞的影響。每個優秀的人民教師應不斷地加強自身的師德修養，在政治覺悟、思想境界、道德情操方面都應成為學生的楷模。南京市特級教師斯霞說得好，“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人……要使學生遵守紀律，熱愛集體，團結友愛，互相幫助，教師首先要身體力行。”每位人民教師應嚴格要求自己，率先垂范，這是社會主義教師職業道德的一個基本要求。
三、熱愛學生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是調整教師與學生相互關系的師道規范。師生關系是否協調，直接關系到教育的目的和效果。因此，熱愛學生，誨人不倦是教師的天職。何謂愛呢?所謂愛是人的一種偉大感情，是主體之間誠摯而親密的感情聯系。教師尊重和信任學生，需要訴諸理智和感情，這種理智感情的聯系，表現為教師對學生的熱愛。尊重是熱愛的根據，熱愛是尊重的表現;沒有尊重便沒有熱愛，沒有熱愛也就不可能有真正的尊重。二者是相輔相成的。
熱愛學生，是教師在一種道德責任感的驅使下對學生發自內心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情。這種感情的產生和發展，是社會對未來所表示的關注和寄托。教師對學生的熱愛，孤立地看，是師生之間的愛，其實這種熱愛，是教師對祖國對人民對共產主義事業的愛的具體表現。責任感和良心，促使教師體驗到自己是社會利益的代表者，是受社會的委托，關懷著下一代的成長，使學生成為符合社會的設計標準，能履行社會職能的人。只有在這種責任感的驅使下，教師對學生的感情才是發自內心的和誠摯的。愛的感情是某種需要特別滿足時所產生的內心積極體驗。學生都有對愛的本能要求，希望得到教師、家長及社會的熱愛;當教師滿足了他們的這種需要時，就能有效地調動學生學習的主動性和積極性，更有利于成才。教師對學生的熱愛是一種不斷變化的感情，同時也是一種不斷深入的活動。
熱愛學生并不是對學生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴格要求學生，熱愛與嚴格要求是并行不悖的。俗語說，“嚴師出高徒”，“教不嚴，師之惰”。這些話是很有道理的。但是，嚴格并不等于懲罰，教師對學生要嚴慈相濟，嚴中有愛，嚴中有度，嚴中有方，使學生對自己敬而愛之，而不是敬而遠之。誨人不倦，就是教育學生要特別耐心，全心全意培養他們，希望學生“青出于藍而勝于藍”;甘當一輩子人梯，使學生真正成才，使他們在德、智、體、美各方面都得到全面發展。
熱愛學生，還要堅持正面教育，要始終引導學生積極向上，在任何情況下，都要尊重學生人格，切勿傷害學生的自尊心和自信心。當然，堅持正面教育并非遷就落后，姑息錯誤，而是要向學生提出高標準、嚴要求。熱愛學生，更要做到對所有學生不分彼此，不分厚薄，不另眼看待。孔子有句名言，叫做“有教無類”，意思就是說，對學生要一視同仁，不能歧視。好的學生要教育要愛護，差的學生同樣要教育要愛護，絕不能分高低貴賤、遠近親疏。對于差生，不但不能嫌棄和歧視，反而更應倍加愛護，對他們應動之以情，曉之以理，導之以行，持之以恒。實踐說明，差生是可以教育好的。
四、精通業務，學而不厭
嚴謹治學、精益求精是處理教師與教學勞動關系中的教師道德規范。教師的主要職責是把人類的知識、經驗傳授給學生，因而勤奮學習，精通業務，掌握教學規律，是培養出合格的社會主義事業接班人的關鍵。從這個意義上講，它決不單純是個業務問題，而是個社會道德責任問題。所以，千百年來，一直把精通業務的要求看作是師德的主要內容之一。“道之未聞，業之未精，有惑不能解，則非師也”。
教育者必須先受教育。古語說，“學而不厭，誨人不倦”;又說，“學然后知不足，教然后知困……故曰教學相長也。”這些都是頗有道理的。要給學生一杯水，自己必須有一桶水。因此每個人民教師都必須勤奮學習，精通本行業務，要有學而不厭的進取精神。
人民教師不僅應當懂得馬克思主義的基本理論和黨的方針、政策，精通所授課程的專業知識，而且還應當懂得教育學、心理學、倫理學以及社會學方面的知識。只有這樣，才能掌握教學規律，運用科學的教學方法，在教書育人的過程中取得良好的效果。這就要求教師堅持邊教邊學，不斷擴大自己的知識面。要加厚基礎，做到精通一門學科，又研究相鄰學科，使自己具有廣博精深的學問和較高的文化素養，能勝任其本職工作。尤其是我們正處在科技日新月異的時代，新知識新成果不斷增加，每個教師要勇于進取，勇于攀登，不斷汲取新的知識，不斷改變自己的知識結構，以適應時代的要求。另外，精通業務，嚴謹治學，還要求教師提高教學的方法和技巧，學習語言知識，提高語言的表達能力和表達技巧等，以提高教學質量，更好地完成教學任務。
學而不厭還包括向自己的教育對象學習，這是人民教師的又一美德。唐代思想家韓愈在《師說》中說，“弟子不必不如師，師不必賢如弟子，聞道有先后，術業有專攻，如是而已。”這就是鼓勵教師要博采眾長，包括向自己的教育對象學習。從總的方面來看，教師的知識和才能當然要高于學生，但是在某一點或某個問題上，學生有獨到見解，甚至比老師高明，這也是正常現象。遇此情況，教師應虛心向自己的學生學習，以彼之長補己之短，這是高尚師德的又一體現。
五、互相學習，團結協作
一般說來，教師的工作既較多地表現為個人的勞動，但同時又是一種集體的活動。整個教育過程既凝結著個人勞動的智慧，又反映了整體勞動的力量。教師工作的這一特點要求每個教師既充分發揮個人的積極性、主動性和創造性，又要發揮互相學習、團結協作的集體精神，處理好各方面的人際關系，即同一學科教師之間，不同學科教師之間，班主任與班主任之間，新舊老師之間，教師與其他教輔人員之間的關系等等。
為了順利完成教學任務，發揮教師的和集體力量，應該提倡在教師之間彼此尊重、相互學習的良好道德風氣，同一學科的教師，可能畢業于不同的學校，教學時間有長有短，教學方法各有不同;他們的思想覺悟、道德修養、文化水平和業務能力也有高有低，有強有弱，這是正常現象。同事之間有實際差別，這是客觀存在。特別是同一學科的教師，要從教好學生這一共同目標出發，不要拆臺，互不服氣，要相互學習，互相幫助，取人之長，補已之短，共同提高。同事之間真誠相待。
在教師之間還要提倡：有教學資料，公之于眾，大家使用，不搞資料保密;有教學經驗，及時交流，切磋琢磨，不搞知識私有;有意見分歧，展開討論，共同探討，不要互相攻擊。在新老教師之間要提倡：以老帶新，以新促老，互尊互敬，不搞文人相輕。一般說來，老教師學識淵博、經驗豐富、情操高尚，青年教師要向老年教師虛心求教，認真學習，不斷提高;青年教師朝氣蓬勃、敢沖敢闖、上進心強，老教師也要學習青年教師的這些長處，對他們要關懷愛護，精心培養，切勿求全責備，埋沒人才。
同樣，在教育過程中，搞好教師與領導、工人、干部、教輔人員之間的關系，也是極為重要的。在教師與領導之間要提倡：教師應尊重領導，服從領導;領導應尊重、信任和依靠教師，()不要互相瞧不起，互相攻擊。在教師與工人、干部、教輔人員之間要提倡：教師應尊重工人、干部、教輔人員的勞動，尊重他們的人格，學校職工要尊敬教師，以教學為中心搞好本職工作，為教師開展教學活動提供方便的條件。總之，教師與職工之間應加強彼此之間的了解和團結，形成“團結協作，勉勵共進”的校風。
互相學習，團結協作，搞好教師同各方面的人際關系，會產生一種無形的凝聚力和向心力，這對貫徹社會主義的教育方針，把學生培養成德才兼備的人才，對于促進社會的進步和國家的昌盛，對于把我國建設成一個偉大的社會主義強國，都具有極大的意義，廣大人民教師一定要奮發向上，不斷加強自身的師德修養，努力把自己鍛煉成為社會主義精神文明建設的帶頭人。
朱自清散文集閱讀心得篇六
師范出身的我們對于“學高為師，德高為范”這句話我想應該是很熟知的，那么作為一名人民教師，怎樣才能真正做到“德高為范”呢?學校組織我們全體老師學習《中小學教師職業道德規范》之后，這讓我感慨頗深，下面談談我的學習心得體會。
蘇霍姆林斯基曾說過一句話：“熱愛學生是教師生活中最主要的東西。”確實如此，教師首先必備的就是應該有一顆愛心，要關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待每一個學生，這樣學生才會從內心里真正的尊敬你這位老師。
作為教師，都深知責任的重大，我們面向的對象是學生，學生即是祖國未來的花朵，是祖國未來的希望，是祖國未來的建設者。他們在我們的教育下成長，我們應該給他們創設一個良好的環境，教會他們知識與做人的基本準則。知識的教授我們靠學歷，靠文化素養;然而道德的教授，則是體現在我們的日常行為當中，而不是單單讓學生背下一些行為準則來自我約束，更何況小學生的自控能力不是很強，他們不懂的如何來進行自我規范，再者小學生的模仿能力很強，他們能夠效仿他人的行為乃至于把這種行為在潛移默化的作用下轉變成自己的行為，由于老師在他們心目中的形象都很神圣，他們接觸的機會也很多，所以老師的行為也在時時刻刻的影響著他們，有的學生可能會認為老師的一切都是對的，甚至包括老師的行為，以至于他們都會爭相效仿，可見教師的行為是多么的重要啊!所以身為教師的我們，要以實際行動讓學生也跟隨著養成良好的習慣，比如說要講究個人衛生，保持周邊整潔：不亂扔垃圾，就算手中有垃圾時，也不能夠隨手亂丟，一定要好好的拽在手中，等到有垃圾筒的地方再丟;隨時養成洗手的習慣，讓他們懂得愛干凈也是一種美德;課桌一定要隨時的清理干凈，書本要擺放整齊等;雖然這些行為看似微乎其微，但是其中包含著的力量我認為卻是不可抵擋的，因為人的道德素質都是在一點一滴的影響過程中而形成的。同時我們更應該處處審視自己，一定要真正做到為人師表，在學生面前樹立良好形象，讓他們朝著充滿陽光的方向健康成長!
俗話說：“要給學生一杯水，教師就必須要有一桶水。”現在的小孩子吸收知識的渠道很廣，他們的知識面日益增長，作為教師的我們也應該努力拓展自己的知識面，正所謂謂學習是永遠也沒有止境的，所以我們要不斷學習充電，努力提升自己的專業素養，這樣才能更好的教學。
總而言之，作為一名教師，我們要秉承著“十年樹木，百年樹人”的準則，共同高舉道德的旗幟，乘坐育人成才的航船，為我們的教育事業駛向理想的港灣而奮斗!
朱自清散文集閱讀心得篇七
許許多多成功人士的經驗告訴我們，成功取決于積極主動的心態。而教師的積極情緒、主動心態更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進取。不僅如此，教師的良好心態還能給學生帶來很大的影響，促進他們健康快樂地成長，最終達成教育教學目標，并形成良性循環。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長。
教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生的思想、行為和品質都具有熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求我們教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學生都喜歡模仿，學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。這將會給學生帶來一生的影響，有人說：一個負責任的教師，一個能以身作則、率先垂范的教師，從他所教出來的學生身上處處都能體現他的身影。教師的人格影響，不僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
凡是教師要求學生做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，才能把你當成良師益友。“勿以惡不而為之，勿以善小而不為”，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
朱自清散文集閱讀心得篇八
我國教育事業進入了一個新的發展時期，國家正在進行新一輪課程改革，新的形式對中學教師隊伍建設提出了更高的要求。因此作為教師來說應具備全面的素質教育發展，才能培養出適應新世紀需要的社會主義新人。現代社會在帶給人們物質文明的同時也給人們的心理帶來了沉重的負荷。教師，作為社會的一份子，更作為培育下一代的言傳身教者，我們的心理健康，是與培養下一代息息相關的大事。
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業是神圣的，擔負著培養、教育下一代人的艱巨、繁重的任務，傳道、授業、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現實生活中，置身于市場經濟的環境下，如何不受市場經濟的負面影響，“一塵不染”，敬業盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業素養和職業道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳統和現代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質、修養，自覺維護教師職業道德，愛崗敬業、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協作、勇于創新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護、善于交流、及時溝通的氛圍，也是保持教師心理健康的必要環境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業道德素質高低，直接關系億萬青少年學生的健康成長。加強教師職業道德建設，提高教師的思想道德水平，刻苦鉆研業務，不斷學習新知識，探索教育教學規律，改進教育教學方法，提高教育教學和科研水平。
1．加強理論學習，更新教育觀念，提高師德認識。
認真學習政治理論，樹立正確的人生觀，不學習理論，就不可能科學地、全面地、深刻地認識社會，認識人與人之間的正確關系，因而就不可能形成正確科學的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅毅不拔的精神，戰勝前進道路上的一切困難，為人民教育事業而努力奮斗。其次，教師要學習教育科學理論，豐富科學文化知識，掌握教書育人的本領。教師學習教育理論，掌握教育規律，按教育規律辦事，才能更好的完成教書育人的職責，這本身是教師職業道德規范的一個要求。同時，通過學習教育理論，教師能進一步明確自己在教育教學中的主導地位，對學生的身心發展起重要作用，這就更能使教師進一步嚴格要求自己，加強職業道德修養。教師還應學習豐富的科學文化知識，只有廣泛地學習有關的自然科學和社會科學知識，才能使教師從各種關系和聯系中來認識和改造世界的任務，認識社會和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
2．勤于實踐磨練，增強情感體驗，提高師德修養
教育實踐也是教師職業道德修養的目的和歸宿。師德修養的目的，在于形成良好的師德素質，提高教師實踐能力。教師不僅要通過理論學習來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認知指導自己的行動，培養自己的良好的品行。就像我國著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實行。
教育實踐是正確師德觀念的認識來源，只有在教育實踐活動中，才能正確認識教育活動中的各種利益和道德關系，才能培養好自己的師德品質。教育實踐還是不斷進行教師職業道德修養的動力。教師道德品質修養不是一時一事而就的，而是要在教育實踐中不斷的探求，不斷的認識，不斷的完善，不斷的提高。
3．制定奮斗目標，堅持不懈努力，增強自身素質
教師職業道德修養同人們認識和改造世界的一切活動一樣，不是無目的、無計劃的，而必須有著明確的目標作為指導。
在教師職業道德修養中指導整個修養過程的總目標是崇高的教師職業道德理想，它作為一面旗幟，為教師如何作人，如何勝任教書育人的責任指明了前進的方向和奮斗目標，并成為教師生活的重要精神支柱，推動和激勵著教師朝著更高的道德境界奮進。但是，由于教師的職業道德修養過程是構成師德的各種要素相互制約、相互影響、相互作用的過程，個人原有的道德水平與社會道德要求之間的矛盾和不平衡性，使得教師道德修養的目標必然有著層次之分，每個教師必須從自身的實際情況出發，確立可行的目標，去努力實現自身師德從無到有，從現有層次向更高層次的攀登。
師德修養實際上是教師道德認識、情感、意志、信念、行為和習慣諸要素從無到有、從低到高、從舊到新質的矛盾運動過程，因此也就決定了它是一個長期的艱苦過程，這就必然要求教師堅持不懈的努力。不管是師德認識的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立，還是師德行為和習慣的培養都不可能是短時期的、輕而易舉就完成的，也不可能一蹴而就。一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質修養不斷提高，達到更高的境界水平，適應教育和社會發展的需要。
朱自清散文集閱讀心得篇九
“教師是太陽底下最崇高的事業”。教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師教書育人應是應對全體學生。我們當教師一踏進校門的那一天起，便對每一位學生負起職責，務必關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發展。但我們教師有的并不如此，他們總是偏愛優生，而歧視后進生。公開讓全班學生對之疏遠，甚至進行人格侮辱。在批評學生不是耐心開導，而是威脅恐嚇。使學生終日緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進取心，養成怯弱無能，膽小自卑的性格。
古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”對后進生，做為教師要多加關愛，使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學生感情用事，厚此薄彼。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學生所特有的向師性，使教師在學生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教。
孔子說：其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。教師的人格影響，不僅僅對學生在校起作用，甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自我尺應當是這種人。要學生刻苦學習，自我就務必學而不厭，手不釋卷;要學生認真勞動，自我務必熱愛勞動;要學生講禮貌禮貌，自我務必談吐文雅，遠離粗俗。
我們常說：“一年樹木，百年樹人。”當今教育的教學形式是教師“包級制”，而對學生培養過程是“流水式”，倘若出現不合格的學生難分清楚是哪一位教師的職責。教師這樣就是處在“無職責”位置上。教育是一個長期發展過程，同時又是環環相扣的過程。
一個環節出現缺陷會給其他環節構成困難，從而影響學生的正常成長。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒能做到愛崗敬業，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時不鉆研，臨上課時才匆匆上陣，沒有課前準備。這天不高興，讓學生自習，明天喝醉酒，讓學生自由活動。這樣就誤了學生。
我們就應承認，教育工作是辛苦的，教師每一天都進行著超多的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業，管理班級……重復性勞動單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師就應立足現今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個光榮而艱巨的任務。為后代著想，為家長負責，為學生負責，為我們祖國千秋大業負責。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。聲和則響清，形正則影直。”教師所傳授的知識，對學生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務必準確科學。明代思想家黃宗羲曾說：“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師矣”。
教書育人是一項職責重大的嚴肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。不允許內含不清和錯誤的概念出現。要保證學生掌握真正知識，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來教授知識。這樣，就要求教師自身應當有淵博的知識，通達的學識，應當能夠對科學知識的嚴密系統有通透的理解，如此才能在教學過程中做到鉤深致遠，游刃有余，知識才能被學生所理解理解，內化為學生的知識結構，并轉化為學生解決問題的潛力，才能完成了知識傳授的過程。
因此，較強的綜合潛力是教師素質中必不可少的部分。其中包括語言表達潛力、教學潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學研究潛力等等。這些潛力與教師的教學實踐和工作效率息息相關。加強這些潛力的培養和訓練，即是時代的要求，也是教師完善自我和實現教學目標的要求。
不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。努力提高自我教育教學理論水平和實踐潛力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業、團結、向上。我們相信，只要我們教師“為了每位學生的發展”，每一位得到發展的學生都會給社會更大的貢獻，會使社會的前進的步伐走得更快，最終隨著水漲船高，教師的待遇和地位會有更大改善，盡職盡責的教師必須會贏得社會的豐厚回報。
主動噓寒問暖，送藥送飯;對待學生的提問，耐心細致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學生的人格，不體罰或變相體罰學生;對學生嚴格要求，幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀，將教書和育人有機的統一齊來。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
有人把教師比作紅燭，燃燒自我，照亮別人，這是對教師的崇高評價和完美贊譽。世人給教師帶上了如此美麗的“花環”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛教育事業，只有充滿了對教師職業的無限熱愛，才會在教育崗位上兢兢業業，無私奉獻;同時，作為一名教師，就應熱愛學生。
熱愛學生，就務必對每一個學生一視同仁，不能偏愛一部分學生，而冷淡或歧視另一部分學生。每一位學生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學生，容易構成個性的性格，這就要求我們做思想工作時應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫忙，用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。
每一個學生都期望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量，它能使學生感覺到教師的溫暖，產生愉快的情緒，激發學習的興趣，感受到別人對他的期望，群眾對他的信任，從而收到良好的教育效果;再次，教師要處處事事嚴格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。
凡是要求學生做到的，自我務必先做到，給學生樹立好的榜樣，凡是要求學生不做的事，自我堅決不做，以免給學生留下壞的印象，言傳身教比單純說教有效百倍。