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八月十五的詩(shī)句思鄉(xiāng)八月十五的詩(shī)句四言雜句篇一
蘇東坡
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦、大醉，作此篇，兼懷子由、
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天、
不知天上宮闕，今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒!起舞弄清影，何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠、
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全、
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟、
李白
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
杜甫
戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
八月十五的詩(shī)句思鄉(xiāng)八月十五的詩(shī)句四言雜句篇二
2、闌干倚處，待得月華生。——?dú)W陽(yáng)修《臨江仙·柳外輕雷池上雨》
3、玉人和月摘梅花。——賀鑄《減字浣溪沙·樓角初銷(xiāo)一縷霞》
7、滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》
9、此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。——蘇軾《陽(yáng)關(guān)曲/中秋月》
10、山中夜來(lái)月，到曉不曾看——元好問(wèn)《倪莊中秋》
12、玉笙吹徹，此時(shí)情意誰(shuí)解?——朱栴《念奴嬌·雪霽夜月中登樓望》
13、一月可曾閑幾日，百年難得閏中秋。——慧霖《閏中秋玩月》
14、今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。——王建《十五夜望月》
15、斫卻月中桂，清光應(yīng)更多。——杜甫《一百五日夜對(duì)月》
17、素娥無(wú)賴(lài)，西去曾不為人留。——蘇轍《水調(diào)歌頭·徐州中秋》
18、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳?ài)E。——吳文英《尾犯·甲辰中秋》
19、琵琶弦上說(shuō)相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸。——晏幾道《臨江仙》
八月十五的詩(shī)句思鄉(xiāng)八月十五的詩(shī)句四言雜句篇三
【其一】
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見(jiàn)羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
【其二】
稍下巫山峽，猶銜白帝城。
氣沈全浦暗，輪仄半樓明。
刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。
張弓倚殘魄，不獨(dú)漢家營(yíng)。
1、轉(zhuǎn)蓬：形容輾轉(zhuǎn)流離。
2、輪仄：像車(chē)輪一樣傾斜。
【其一】
窗外是滿月，明鏡里也是滿月，思鄉(xiāng)的情緒如同刀在心頭亂割!
輾轉(zhuǎn)流離，家鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn);桂花攀折，天空如此遠(yuǎn)闊!
歸去吧!路上的霜露像雪一樣潔白，林中棲息的小鳥(niǎo)正梳理著羽毛。
看著那月宮中的兔兒，正在明亮的月光下，悠閑地?cái)?shù)著新生白毛。
【其二】
圓月慢慢落下巫山深峽，猶自被白帝城銜掛著。
江上霧氣沉沉，江浦昏暗，但是車(chē)輪一樣傾斜的圓月依然把半座樓照得通明。
兵營(yíng)里士兵的刁斗敲響了催曉的聲音，月宮的蟾蜍也自然傾斜。
圓月如同張滿的弓，蒼白的魂魄不僅僅照耀漢家營(yíng)盤(pán)。
這是詩(shī)人避亂蜀中之作。此組詩(shī)主調(diào)應(yīng)該是悲傷蒼涼的。第一首詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感，用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思。“歸心折大刀”說(shuō)的是吳剛在月宮被罰砍桂花樹(shù)，杜甫猜想，吳剛也不是情愿砍樹(shù)，一心想回到人間來(lái)。歸去之心，竟然折斷了砍樹(shù)的大刀。“蓬”，蓬草，遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)，故叫“飛蓬”。這里詩(shī)人用“轉(zhuǎn)蓬”遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)的形象，比喻自己飄泊不定的生活，隱示自己羈旅漂泊的苦味。由景入情，轉(zhuǎn)篷象征漂泊無(wú)依的情感，杜甫空有歸心只可惜無(wú)處還鄉(xiāng)的凄涼。 “行地遠(yuǎn)”指詩(shī)人自己當(dāng)時(shí)處在偏遠(yuǎn)的夔州。詩(shī)人借此表達(dá)了反對(duì)戰(zhàn)亂的思想。后兩聯(lián)描狀中秋夜色，“見(jiàn)羽毛”、“數(shù)秋毫”極力寫(xiě)月亮之亮，進(jìn)一步反襯自己思念遠(yuǎn)征的親人，祈愿平息戰(zhàn)爭(zhēng)，國(guó)泰民安。末兩句，“直”通“特”，“簡(jiǎn)直”的意思。“此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫”意為，這個(gè)時(shí)候仰望玉兔(指月亮)，簡(jiǎn)直會(huì)數(shù)得清它的毫毛，形容月亮的明亮。第一首詩(shī)采用了采用了反襯手法，在鮮明的比照中，表露了避亂生涯中的愁?lèi)灐?/p>
第二首詩(shī)全詩(shī)寫(xiě)景，景中見(jiàn)情。“氣沈全浦暗，輪仄半樓明。”描寫(xiě)的'月光給人的感覺(jué)是蒼茫的，悲涼的。“刁斗皆催曉，蟾蜍且自傾。”刁斗聲起，讓詩(shī)人想起離鄉(xiāng)戍邊的“漢家營(yíng)”里的士卒，更想到了普天下在戰(zhàn)亂中背景離鄉(xiāng)的勞苦大眾。憂己更憂民，這正表現(xiàn)了杜甫的偉大之處。
杜甫(712-770)，字子美，自號(hào)少陵野老，漢族，鞏縣(今河南鞏義)人。杜甫曾祖父(杜審言父親)起由襄陽(yáng)(今屬湖北)遷居鞏縣。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1500首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，備受推崇，后世詩(shī)人有“最尚杜工部之系心國(guó)民”之語(yǔ)(《載敬堂集》)。杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”。
八月十五的詩(shī)句思鄉(xiāng)八月十五的詩(shī)句四言雜句篇四
1、日，過(guò)中秋而去，作此曲以別余。
2、便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。
3、迥徹輪初滿，孤明魄未侵。
4、無(wú)云世界秋三五，共看蟾盤(pán)上海涯。
5、人猶苦余熱，肺腑生塵，移我超然到三境。
6、陰晴圓缺都休說(shuō)，且喜人間好時(shí)節(jié)。
7、碧天如水，湛銀潢清淺，金波澄澈。
8、有客躊躇，古庭空自吊孤影。
9、斟酌嫦娥，九秋宮殿冷。
10、直到天頭天盡處，不曾私照一人家。
11、風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
12、拜華星之墜幾，約明月之浮槎。
13、小住京華，早又是，中秋佳節(jié)。
14、影留人去，忍向夜深，簾戶照陳?ài)E。
15、中情無(wú)由宣，秋聲鼓吹山。節(jié)侯生戴侯，好取洛川歸。
16、中秋作本名小秦王，入腔即陽(yáng)關(guān)曲暮云收盡溢清寒。
17、永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
18、莫遣素娥知道，和他發(fā)也蒼華。
19、戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
八月十五的詩(shī)句思鄉(xiāng)八月十五的詩(shī)句四言雜句篇五
2、青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。文征明《念奴嬌中秋對(duì)月》
3、四十五秋宵，月分千里毫。冷沉中岳短，光溢太行高。李洞《中秋月》
4、松江初有月，伊水正無(wú)風(fēng)。白居易《答夢(mèng)得八月十五日夜玩月見(jiàn)寄》
5、獨(dú)坐猶過(guò)午，同吟不到西。陸龜蒙《中秋夜寄友生》
6、天上若無(wú)修月戶，桂枝撐損向西輪。米芾《中秋登樓望月》
7、憶對(duì)中秋丹桂叢，花也杯中，月也杯中。辛棄疾《一剪梅中秋元月》
8、雁邊風(fēng)訊小，飛瓊望杳，碧云先晚。佚名《玉漏遲瓜涇度中秋夕賦》
10、飛鏡無(wú)根誰(shuí)系？姮娥不嫁誰(shuí)留？辛棄疾《木蘭花慢可憐今夕月》
八月十五的詩(shī)句思鄉(xiāng)八月十五的詩(shī)句四言雜句篇六
3、若得長(zhǎng)圓如此夜，人情未必看承別。——辛棄疾《滿江紅·中秋寄遠(yuǎn)》
4、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。——李商隱《嫦娥》
6、花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。——李白《月下獨(dú)酌》
9、可憐關(guān)夜嬋娟影，正對(duì)五候殘酒卮。——齊已《中秋月》
11、秋空明月懸，光彩露沾濕。——孟浩然《秋宵月下有懷》
15、更深月色半人家，北斗闌干南斗斜。——?jiǎng)⒎狡健对乱埂?/p>
19、明月何皎皎，照我羅床幃。——古詩(shī)十九首《明月何皎皎》
八月十五的詩(shī)句思鄉(xiāng)八月十五的詩(shī)句四言雜句篇七
天將今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈，秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世，脩然是玉京。
寰瀛：天下，這里的意思是老天用今晚的月亮，蕩滌塵世間。
《八月十五日夜玩月》的作者簡(jiǎn)介
劉禹錫(772-842)，字夢(mèng)得 ，漢族，唐朝彭城人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱(chēng)是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人，有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新，是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。