演講稿是進行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
職業(yè)道德演講稿篇一
大家好!
當(dāng)我一遍又一遍看著初升的太陽，一遍又一遍看著花兒美麗的笑臉，一遍又一遍聽著鳥兒盡情的歌唱，我為自己是一名幼師而驕傲，也為自己選擇了這太陽底下光榮神圣的職業(yè)而無怨無悔。
孩子們，我愛你們!和你在一起，我的夢想美麗而多彩。你和珍妮弗在一起，我的心情很好。我的靈魂和你在一起是純潔高尚的。
孩子們，我愛你們!在美麗的童話世界里，有我——你的老師和媽媽，還有你——天真活潑，調(diào)皮搗蛋嘰嘰喳喳。我們在一起，彼此相愛，走過一生難忘的幸福時光。我們將登上熱愛大海和咆哮的大火車的方舟，去看看讓我們著迷的藍天、綠色的草原和寧靜的湖泊。然后，我領(lǐng)著你穿越時光隧道，與你攜手走進神奇迷人的森林，參加森林之王虎爺舉辦的動物嘉年華。我們和我們美麗溫柔的兔子姐姐，老實穩(wěn)重的熊哥哥，還有一大群從四面八方趕來的孩子，一起唱歌跳舞。我們的童心在快樂的歌聲中釋放，我們的好夢在快樂的舞蹈中閃耀。
孩子們，我愛你們!在無邊無際的知識海洋中，我們擁抱大海，與它一起歌唱，與它一起歡樂。我會滿足你的求知欲，激發(fā)你的異想天開，培養(yǎng)你的學(xué)習(xí)興趣，教會你做人的道理。讓你每天一點一滴的收獲，讓每一天都成為你說話做事的標(biāo)準(zhǔn)。我會教你在樂趣中學(xué)會一筆一畫寫漢字。我來告訴你人字是怎么寫的，告訴你人字結(jié)構(gòu)是一個一個的，互相支撐，互相依靠，教你團結(jié)友愛的道理。我會告訴你，因為天上的孫爺爺，地上的萬物都在生長，我們的娃娃都有笑臉，讓你親近自然，養(yǎng)育一顆感恩的心。我還想告訴你，一年有四季：春夏秋冬，教你用筆畫出祖國的大好河山。告訴你春天來了，草綠了，花開了。夏天來了，陽光明媚，天氣炎熱，樹蔭下玩耍涼爽，可以聽到蟬在樹上大聲歌唱。秋天來了，大地金黃。農(nóng)民的叔叔們正在收割莊稼，把地里的谷物運回家，臉上掛著豐收的微笑。冬天來了，雪很大，爐子很暖和，我們的小臉紅了。
孩子們，我愛你們!我也會教你學(xué)習(xí)很多有用的基礎(chǔ)知識，明白很多做人的簡單道理，掌握很多基本的生存技能。我欣慰的是，當(dāng)你把春夏秋冬的變化和很多有趣的知識告訴爺爺奶奶爺爺奶奶的時候，一家人的笑聲從房間里飄出來。爺爺奶奶爺爺奶奶都夸你有出息有能力。我很高興能在我身邊。你就像鳥兒。好老師!老師不停的尖叫，我童年的思緒被你充滿童心的笑臉拉回。同樣讓我感到欣慰的是，從你們身上，我看到了祖國更加光明的未來發(fā)展希望和生機。
孩子們，我愛你們!作為一名幼兒教師，我真誠地希望并歡迎更多有志青年投身于幼兒教育，用真情關(guān)注幼兒教育，用真心關(guān)愛我們每一個孩子，讓孩子沐浴在愛的陽光中，雨露中享受春天，在祖國的大花園里綻放。
春天種一粒谷子，秋天收獲一萬粒種子。國家發(fā)展的希望靠教育，民族復(fù)興的希望靠教育。孩子們，我愛你們!為了表達此時此刻的心情，我把我們幼師編織的愛情掛在祖國的藍天上，算作給全世界小朋友的禮物。讓我們祝愿我們的孩子在愛的懷抱中茁壯成長，祝愿他們早日成為我們國家的棟梁，祝愿我們偉大的祖國千變?nèi)f化，更加繁榮昌盛。
職業(yè)道德演講稿篇二
大家好!今天，我演講的題目是《奉獻于事業(yè)，服務(wù)于人才》。
“國以才立，政以才治，業(yè)以才興。”人才資源是第一資源，人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題，人才工作在黨和國家工作全局中具有十分重要的地位。人才開發(fā)處作為局從事人才工作的處室，我們深感責(zé)任重大，使命光榮。如何做好人才開發(fā)工作，讓各類人才滿意?我認為：必須踐行公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，努力做到勤政為民、精益求精、勇于創(chuàng)新，才能為人才提供優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)，才能為我市經(jīng)濟社會的跨越發(fā)展提供堅強的人才保證和智力支撐。
做好人才開發(fā)工作，就是要牢記宗旨、勤政為民。全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們黨的根本宗旨。人才開發(fā)工作與各類人才接觸密切，特別是到我市創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的高層次人才，往往通過這個窗口來了解鎮(zhèn)江的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，關(guān)注鎮(zhèn)江的發(fā)展基礎(chǔ)。因此，我們牢記工作職責(zé)，熱心為人才服務(wù)，堅持實事求是、謙虛恩謹(jǐn)慎的工作態(tài)度和求真務(wù)實、廉潔高效的工作作風(fēng)，經(jīng)常深入企業(yè)一線，走到人才身邊，傾聽他們的呼聲，及時幫助人才解決實際困難。去年4月，當(dāng)我們了解到部分市“331計劃”創(chuàng)業(yè)人才因缺乏員工，企業(yè)發(fā)展受限的實際情況。我們主動聯(lián)系人才中心，免費為41家企業(yè)提供人才招聘服務(wù)，及時解決了企業(yè)的燃眉之急。
做好人才開發(fā)工作，就是要精益求精、追求完美。完美雖然是一種理想主義，但正是這種理想，才點燃我們前進道路上的燈塔。追求完美，就是要做好點滴之事。“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江河”，把一點一滴的小事做好，這就是追求完美。近年來，隨著省、市對高層次人才引進培養(yǎng)力度的不斷加大，各類人才資助計劃紛紛啟動，幫助高層次創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才做好項目申報，整理審核申報材料，這些看似簡單的小事，卻來不得半點馬虎。以市“331計劃”為例，每批申報人數(shù)都在250人左右，每名申報人都有24項基本數(shù)據(jù)，我們要在較短時間內(nèi)整理匯總出近6000項個人資料，如果有一項內(nèi)容錯誤，都將直接影響評審結(jié)果。為此，我們堅持一絲不茍、精益求精的精神，大到材料的撰寫，小到目錄的編排，加班加點，保質(zhì)保量地完成了工作任務(wù)。20xx年，我們共為190多名人才成功申報省、市各類項目資助計劃，資助資金共計1000多萬元，人才工作邁入全省第一方陣。
做好人才開發(fā)工作，就是要與時俱進，勇于創(chuàng)新。改革創(chuàng)新是推進事業(yè)發(fā)展的不竭源泉，思想解放是推動改革創(chuàng)新的持久動力。20xx年全國人才工作會議之后，各地都將人才工作放到了十分重要的位置。因此，我們在打造好市“331計劃”這張城市名片的基礎(chǔ)上，按照秦局長提出的“切合實際、提升層次、適應(yīng)發(fā)展”的創(chuàng)新要求，勤奮學(xué)習(xí)、扎實工作，不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，以更高的標(biāo)準(zhǔn)，更嚴(yán)的要求，努力開拓人才開發(fā)工作的新局面。
我的演講完了，謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿篇三
大家好!
我想在剛步入大學(xué)的時光中泛泛而談職業(yè)的道德可能比較空洞，畢竟我們還沒有真正的踏入社會謀求職業(yè)，但是越早熟悉越詳細了解對我們今后就業(yè)更為重要。尤其我們大多數(shù)學(xué)子將來所要面對教師這個崗位，教書育人可謂責(zé)任重大。 首先，讓我們了解一下比較枯燥的概念性的職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求，同時又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù)。職業(yè)道德是指人們在職業(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)。是職業(yè)品德、職業(yè)紀(jì)律、專業(yè)勝任能力及職業(yè)責(zé)任等的總稱，屬于自律范圍，它通過公約、守則等對職業(yè)生活中的某些方面加以規(guī)范。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對社會所負的道德責(zé)任和義務(wù)。
在我的理解中職業(yè)道德大概相當(dāng)于愛崗敬業(yè)。這樣說或許簡單，但是極易理解。喜歡自己的崗位，不要求像“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮一般有多么大的付出與辛勞，只要盡職盡責(zé)的完成分內(nèi)的事務(wù)與要求，真真正正的做到忠于職守，樂于奉獻，依法行事，服務(wù)社會。
而我們現(xiàn)在把這個職業(yè)道德具體化、規(guī)范化，針對于我們將來或許要從事的教師這一職業(yè)，形成教師職業(yè)道德。
教師職業(yè)道德，簡稱師德。是教師在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中以什么樣的思想，感情，態(tài)度和作風(fēng)去接待人接物，處理問題，做好工作，為社會盡職盡責(zé)。他是教師行業(yè)的特殊道德要求，是調(diào)整教師與教師，教師與學(xué)生，教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，教師與學(xué)生家長以及教師與社會其他方面關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一般社會道德在教師職業(yè)中的特殊體現(xiàn)。
教師職業(yè)道德是隨著教育的發(fā)展而發(fā)展的。春秋時期，孔子辦私學(xué)，廣收門徒，創(chuàng)立了許多有關(guān)教師職業(yè)道德方面的理論，體現(xiàn)了一種有關(guān)“學(xué)”“誨”的師德。“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。不能正其身，如正人何?體現(xiàn)了一種“以身作則”、“言傳身教”的師德。唐代韓愈將師德列于對教師要求的首位，云“弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已”。 宋元明清又對教師的職業(yè)道德作了進一步的發(fā)展。像朱熹提出把“博學(xué)”、“審問”、“慎思”、“明辯”、“篤行”作為教師的道德規(guī)范。由此可見先師們給了我們很好的指引與標(biāo)本，我們需要不僅在知識上豐富自己，更要在行為上約束自己。大家在出入教學(xué)樓中都能看到的標(biāo)語“學(xué)為人師，行為世范”，更加希望大家今后從事教師這一職業(yè)后都能做到。
當(dāng)然我們也能看到老師們崇高而偉大的一面，佳木斯中學(xué)張麗莉老師勇救學(xué)生的事跡令無數(shù)國人感動，她在學(xué)生生命安全受到嚴(yán)重威脅的關(guān)鍵時刻，挺身而出，舍己救人，把生的希望留給學(xué)生，把死的危險留給自己。她踐行了中華民族見義勇為的傳統(tǒng)美德，彰顯了人民教師的良好形象。我想這才是我們的榜樣。然而我們不需要用生命的代價換取職業(yè)的崇高，只要做到在其位謀其政就會無愧于心、無愧于世。
謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿篇四
大家！
有人說:平凡中孕藏著偉大，瑣碎中孕育著崇高。回顧自己數(shù)年來在護理工作崗位上的點點滴滴，情不自禁地捫心自問:我是否稱職?我感到欣慰,在院長、護理部、護士長的領(lǐng)導(dǎo)下，我在職業(yè)道德、服務(wù)態(tài)度、敬業(yè)精神等方面一直受到領(lǐng)導(dǎo)、患者、同事等們的好評。同時也獲得了不少的榮譽，但我想：金獎、銀獎不如患者的夸獎，金杯、銀杯不如人們的口碑。
護理工作看似簡單，卻很繁瑣。不僅要為病人打針、發(fā)藥，正確執(zhí)行醫(yī)囑，還包括了許多生活護理、心理護理的內(nèi)容。我是從生活護士做起的。不記得多少次，病人的嘔吐物濺在我臉上，大小便弄在我身上；也不記得多少次，脾氣暴躁的病人沖我大罵，百般刁難。但我始終牢記，我是一名護士，人們心中的“白衣天使”，他們是病人，站在患者的立場上想，我也就心平氣和了，一如既往、一絲不茍的為其服務(wù)。用真誠的微笑、溫柔的話語來安慰他們，使他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。在我盡心盡力為患者做好生活護理的過程中，也拉近了我與患者的距離，為我對患者施行心理護理打下了良好的基礎(chǔ)。
如果這次成為了患者心中“最喜愛的健康衛(wèi)士”、我會努力注重自身知識的更新，不斷提高自身能力，加強專業(yè)理論與技術(shù)的學(xué)習(xí)與更新，積極學(xué)習(xí)與開展各種新技術(shù)與新業(yè)務(wù)，加強護患溝通，經(jīng)常下病房與家屬溝通，對其進行健康指導(dǎo)，對不同年齡的患兒分別進行心理輔導(dǎo)，減少患兒對醫(yī)護人員的恐懼感。不斷加強學(xué)習(xí)，提高自身的理論知識與技術(shù)。要讓患者滿意，逐步探索工作中量化考核標(biāo)準(zhǔn)，為病人提供最佳服務(wù)。在日常工作中要熱情、誠懇、寬容，不管在什么條件下都要有一個清醒的頭腦、平衡的心態(tài)，井然有序地安排好人力物力，保證科室護理工作的正常運轉(zhuǎn)，與科室醫(yī)護人員之間要建立起相互信任、激勵、鼓舞和支持的人際關(guān)系，以便在護理管理工作中獲得最佳心理效益。
參加工作以來，從一點一滴做起，從小事做起。對待工作一絲不茍，認真勤奮，承擔(dān)工作任務(wù)從不計較個人得失，重視領(lǐng)導(dǎo)和同志之間的溝通與配合，積極提出工作建議，很好的發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用。能夠堅持原則，顧全大局，作風(fēng)踏實，清正廉潔，在護理工作平凡的崗位上作出自己應(yīng)有的貢獻。
在今后的職業(yè)生涯中我會繼續(xù)對病人多一點尊重，多一點理解，多一點解釋，多一點幫助，學(xué)會換位思考，學(xué)會“用病人的眼光去看問題，用病人的心感受問題。
“愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花，”這是冰心老人對醫(yī)務(wù)工作者最詩意的贊美。生活，工作，不會永遠都是那么順利的，在磕磕絆絆中才會讓我們更堅實的成長；我愛我的職業(yè)，因為它與人類最寶貴的生命相連，平凡孕育偉大，崇高源于細小。
職業(yè)道德演講稿篇五
曾經(jīng)多少次有人問我，你為什么要選擇做一名法官?每當(dāng)此時，我都驕傲地回答：為了公平，為了正義!。
法官是公平正義的化身，法官的職責(zé)是“行使國家審判權(quán)”。國家和人民賦予了我們審判的權(quán)力，把神圣的達摩克利斯之劍交給了我們，我們坐在莊嚴(yán)的審判臺上，身著法袍，手握法槌，是何等地威嚴(yán)。我們胸前的徽章是國徽上鑲著一架天平，國徽，代表著國家和人民的利益高于一切，神圣不可侵犯;天平，代表著法律的公正與無私。要想勝任法官這一神圣而又特殊的職業(yè)，做一名合格的法官，就必須要有崇高的職業(yè)道德，勢如沖天的浩然正氣。
加強法官的職業(yè)道德建設(shè)，讓法官的浩然正氣永保青春，這是我們法官隊伍自身的要求，更是人民的期盼，社會的需要。要肩負起這一神圣地使命，我們法官怎能不正確對待自己手中的權(quán)力?情，要為民所系;利，要為民所謀;權(quán)，當(dāng)然要為民所用!雖然我們法官手上有人命關(guān)天，筆下有財產(chǎn)萬千，但我們必須要做到肩上有法律尊嚴(yán)，心中有百姓冷暖。“堅持黨的事業(yè)至上、堅持人民利益至上、堅持憲法法律至上”，這是在中政委開展的政法干警“大學(xué)習(xí)、大討論”活動中，對政法隊伍提出的三項要求，它更是新時期我們?nèi)嗣穹ㄔ汗ぷ鞯恼畏较颉⑺痉ㄗ谥肌⒎ㄖ卧瓌t。我們法官辦案只有在堅持黨的事業(yè)、人民利益至上的前提下，在忠實于憲法和法律的基礎(chǔ)上，才能不管遇到什么情況，都會超然物外，坦然面對;才能把案子辦成經(jīng)得起歷史檢驗的鐵案，做到社會效果與法律效果的高度統(tǒng)一。法官的權(quán)利來自于人民，我們應(yīng)當(dāng)把這種神圣的權(quán)力作為全心全意為人民服務(wù)的工具，而決不能將其視為個人的財富或一種待遇。目標(biāo)已經(jīng)明確，道路就在腳下。樹立正確的價值觀，不為名利所驅(qū)，不為金錢所惑，這是我們法官應(yīng)有的價值取向。有道是“金錢是映照人們內(nèi)心世界的一面鏡子”，這話不無道理，對金錢的迷戀和貪婪完全靠人的理智來支配，對待金錢的態(tài)度，直接反映出一個人的價值觀。我們法官接觸金錢的機會很多很多，如果我們因貪圖蠅頭小利而忘記黨紀(jì)國法，為小恩小惠而失大節(jié)，那將是法治的悲哀!我們應(yīng)當(dāng)牢記陳毅同志“手莫伸，伸手必被捉”的警言，淡泊名利，不畏權(quán)貴，甘于清貧，樂于儉樸，做“冰清玉潔”的護法人。優(yōu)良品格的錘煉，來源于道德情操的培養(yǎng)和精神生活的追求，勇于奉獻，不為享樂所戀，這是我們法官必備的高貴品質(zhì)。在市場經(jīng)濟的大潮中，在五光十色的社會里，一些腐敗的思想乘虛而入，有多少領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起“燈紅酒綠”的引誘，或栽跌跟頭，或身陷囚籠，這不就是放松對世界觀的改造，忽視對高尚道德情操培養(yǎng)的惡果嗎?這難道還不能引起我們足夠的警示嗎?作為評判是非曲直、決斷生殺予奪的人民法官，決不能隨波逐流，在任何情況、任何時候都要保持純潔的心靈和高尚的情操，加強黨性鍛煉，自尊自愛，防微杜漸，把自身的價值體現(xiàn)在為黨和人們的事業(yè)公正執(zhí)法、高效服務(wù)之上，做一個令人愛戴的“后天下之樂而樂”的人。
一身正氣，兩袖清風(fēng)，是對法官工作和生活最真實的寫照。我們法官坐在莊嚴(yán)的審判臺上，沒有臨場的喝彩，沒有熱烈的掌聲，沒有演唱會上搖滾樂的瘋狂，更沒有歌舞廳的喧鬧與“瀟灑”;我們出差辦案擠的是公共汽車，坐的是火車硬座，住的是廉價旅店，吃的是簡單方便面，有時還會被當(dāng)事人辱罵圍攻。但是，清苦是我們法官的宿命，清白是我們法官的驕傲。雖然我們沒有轎車、別墅，但卻擁有人民群眾的信賴和崇敬;雖然我們沒有美元、護照，但卻擁有做人的尊嚴(yán)和自豪;雖然我們囊中羞澀，但卻胸有正氣，身有傲骨;雖然我們家無萬貫，但卻心地坦蕩，豪氣沖天。
朋友們，為我們法官驕傲吧!為我們的法官歡呼吧!
謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿篇六
組干部是一種什么代名詞?很多人都會問，但是很多人了解過我們的組干部，但是卻沒有深入的去發(fā)掘他們內(nèi)在的精神和魅力，還記得焦裕祿嗎，人民的好干部，因為長時間工作在自己的崗位，身體早已積下了很多病痛，但是他沒有被病魔折服，13年帶著病痛奮然工作和堅持在自己的崗位上，他不為金錢不為名利，只為多為人民多做點有用的事情，這才是人民的好干部，國家要多一些這樣的好干部，帶好榜樣，堅持國家的方針政策，把崗位工作剛在第一位，一心為人民服務(wù)。我們敬佩他、學(xué)習(xí)他、仰慕他，他的精神值得我們歷代傳承與學(xué)習(xí)，今天小編我?guī)е@份精神給大家發(fā)掘那些堅守在崗位的好干部，發(fā)癢他們精神!
組工干部，身處特殊和敏感的職能，要黨和賦予的職責(zé)，要不辱黨和的使命，不負的囑托。就要清正律己，身清如水!原湖南省委書記鄭培民塵不染，邪不侵的好書記。說起他，不少熟悉的他的人都說，他人請飯請不動，送禮送不進，請他寫個條子更是難已辦到，從八十年代起，他擔(dān)任市委書記，州委書記，副省長，省委副書記，又曾長期分管全省農(nóng)業(yè)，文教、政法和黨群工作。可謂位高權(quán)重。但他總是強調(diào)"情濃錢淡，永葆清白""君子之交淡如水"而他所做的每一件事情對話最的見證。
有一次，老同學(xué)到他家敘舊，鄭培民不在家，老同學(xué)便留下放有3000元的信封走了，鄭培民回來得知此事后二話沒說，就從房間里兩瓶酒，并將信封了包裝盒里，趁著同學(xué)飯后上車之際，將酒和錢一塊給送了回去。他經(jīng)常碰到的事情，可是每次都被他拒絕，他的退禮條上會寫上："情濃錢淡"四個字，他也常常說："對待身外之物要鐵石心腸"!可是這位書記卻同樣用"鐵石心腸"用在了對待他至愛的家人身上，談到他的妻子兒女有苦也有甜：幾十年來，鄭培民的工作職位一直在變動，而妻子楊力求卻始只是一名普通的書店工人。
書店離家很遠，楊力求不會騎自行車，而要坐公共汽車也極不，于是，每天清晨女人便成了家里個起床的個走出家門的人，從家到書店要走四十多分鐘，四十多分鐘的路程里，陪伴她的僅僅是一雙普通的平底鞋，熙熙攘攘的人群中，省委副書記妻子的女人是顯得那樣的普通，風(fēng)吹雨打日曬雨淋，他的丈夫都絕不讓她以車代步，用公車接送過她一次!年復(fù)一年，日復(fù)一日，只是她的步伐比別人的穩(wěn)健，他的兒子在湘潭上學(xué)的七年里，從來坐過爸爸的便車，唯一的一次，孩子剛上車卻就被鄭培民一頓呵斥趕下了車。
也許，你會說，這是鐵石心腸的丈夫，是鐵石心腸的父親，可是鐵石心腸的男人，卻會每年都不忘記托人為妻子精心挑選那種舒適柔軟的，平底粘膠的鞋子，每年孩子開學(xué)前一天，他都會為他一件一件收拾衣服。他所做的切只他深深的知道：一名干部，權(quán)力是給的，是用來為民做事的，而用來表達他個人的親情、友情、愛情的。他把他私情傾注在妻子腳下一雙雙普通的鞋子里，折進孩子那一件件衣服里。妻子深受丈夫的，從不叫苦叫累，就連曾要求給她提干，也被她婉言謝絕了，她和兒子用對鄭培民的的理解和敬重為權(quán)位之家堅守住了一道清正之門，也正是這道清正之門，使得每一份用來拉關(guān)系走后門的禮品禮金被拒之門外。鄭培民生前留下的一本廉潔帳里，記載著何時何地拒收了禮金禮品，沒能當(dāng)面退還的又交何何人，每一筆記載得清清楚楚，明明白白。
教訓(xùn)是如此的沉痛!而，是應(yīng)該和打著公仆旗號的偽君子同流合污應(yīng)該沿著的好書記的足跡一直走下去!當(dāng)然應(yīng)該選擇后者，事實上縣的組工干部也了!我親身經(jīng)歷的我縣20__年公務(wù)員的招考全過程，最好的證明。這次招考意味著代表全縣130萬百姓對一千多個干部決擇，難度非常的大。在招考最關(guān)鍵的時候，有請客吃飯的，有托人說情的，有一切途徑走后門拉關(guān)系的。在時候，縣委縣嚴(yán)力督導(dǎo)，而操作的組織人事干部更是把關(guān)，封閉了一切走后門拉關(guān)系的渠道，煩悶炎熱的天氣里，幾十位面試考官被收繳一切通訊工具，全封閉式管理，阻斷了與外界的一切，面試場上的干部嚴(yán)守紀(jì)律、揮汗如雨，人叫苦叫累。
就不身邊的公道正派!就讓對己清正，對人公正，作風(fēng)上清正、廉潔;坦蕩、磊落，有海納百川之情懷;政治上清醒、堅定，有殺身成仁之氣概;潔身自好，一身正氣，堂堂正正做人，清清白白做官。萬事民為先，做官先做人，做清正律己的公道正派之人!最后，我謹(jǐn)以一代名將于謙一句話來結(jié)束我的演講："千錘百鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉骨碎身全不怕，要留清白在人間"!謝謝大家!
職業(yè)道德演講稿篇七
大家晚上好!
我演講的題目是“激揚青春，立志弘醫(yī)”。
“健康所系，性命相托……”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中，我們走進了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此，我們叩開了懸壺濟世的大門，踏上了救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭，與死神賽跑，為肩上沉甸甸的生命而努力!
從入學(xué)的第一天，老師就淳淳地告誡我們：要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生。總的來說，醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識和技術(shù)上，還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對于醫(yī)學(xué)生也是如此。
學(xué)生學(xué)生，以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生，掌握專業(yè)知識和技術(shù)是我們的首要任務(wù)，也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，講究的是實干加方法。面對浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋，自身的勤奮刻苦是有力的槳，積極主動是張滿的帆，老師的引導(dǎo)是指引我們前進的燈塔。在課堂上，我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動性，充分利用那短短的50分鐘，熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外，則應(yīng)該做到“三早”-----早接觸臨床，早接觸社會，早接觸實踐。通過臨床見習(xí)與實習(xí)，幫助自己進一步加深對專業(yè)知識的理解并將所學(xué)的知識在實踐中運用，從而提高自己的專業(yè)水平。
如果說專業(yè)知識和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實力，那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實力。
眾所周知，“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈，從國際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚，無一不是如此。而對于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說，從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活，優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生，還得提高自身的軟實力。
職業(yè)道德和職業(yè)操守，即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍，提高自己的人文素養(yǎng)。同時還應(yīng)掌握心理學(xué)，社會學(xué)，倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識，優(yōu)化自己的知識結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對病人的責(zé)任感以及對社會的使命感，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認識，進而將內(nèi)在的認識轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣，塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。
激揚青春，縫中的幼苗正在茁壯成長;激揚青春，繭中的蛹兒將會幻化成蝶;激揚青春，海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索，一路前進;我們激揚青春，立志弘醫(yī)!
職業(yè)道德演講稿篇八
大家好!
我是一名來自基層的組工干部，此刻，我的心情激動而又自豪，我為有這樣一個展示自己才華的機會而激動，我為自己是一名組工干部而自豪。
我所認識的組工干部，他們都是時間觀念"很差"的人，通宵達旦忙加班、披星戴月來回趕;他們都是家庭觀念"很弱"的人，一心牽掛公家事、難顧妻兒忘小家;他們都是自我意識"很淡"的人，不圖虛名不謀利、甘為他人做嫁衣。他們說"贈人玫瑰、手有余香",只要能夠為黨和人民把好選人用人關(guān)，為干部群眾解決好焦心煩心事，再苦再累也值得、流血流汗也心甘。他們守得住清貧，把自己的工作看作是黨和人民的重托;他們耐得住寂寞，對待自己的得失總是心態(tài)平和;他們擋得住誘惑，有骨氣而無傲氣，講正氣而無霸氣，憑志氣而不靠運氣，堂堂正正做人，清清白白做事;他們頂?shù)米毫Γ晃窓?quán)勢、不徇私情、堅持原則、實事求是。在工作中，他們總是強調(diào)"組織工作無小事，任何事情都必須做得一絲不茍".那一份份基層調(diào)研報告，一張張征求意見表，張揚了作風(fēng)過硬的內(nèi)涵;那周密嚴(yán)格的考核程序和方案，昭示著公道正派的風(fēng)范;那對弱勢群體的一筆筆捐贈，講述著鐵面無私背后的溫情;那群策群力開展的遠程教育試點、那齊心協(xié)力推動的人才強鎮(zhèn)戰(zhàn)略，彰顯著組工人團結(jié)拼搏的力量。
組工干部是一盆花，是一盆栽種著梅蘭竹菊的花。梅蘭竹菊，花中四君子，他們色澤淡雅、韻致內(nèi)斂，向來都是我國名人志士理想人格的典范。梅的傲雪報春、蘭的清遠幽香、竹的虛心勁節(jié)、菊的不畏風(fēng)霜這四種品質(zhì)，正是組工干部的執(zhí)著追求，也是講黨性、重品行、作表率教育活動要達到的效果。"君子喻于義，小人喻于利。"我們的組工干部就是一位位君子，恪守著自己的正道，無動于小人的誘惑。
組工干部是一顆顆鋪路石，承載干部隊伍前進的車輪，在無人知曉的角落里獨守一份清凈;猶如一絲絲春雨，隨風(fēng)入夜時滋潤干涸的土壤，在無聲之處傾聽每一位干部的心聲;猶如一塊塊黑板，曾經(jīng)寫滿了神奇，最后擦去的都是名利。
也許，以我淺薄的人生閱歷和短暫的工作經(jīng)歷還無法概括組織工作的全部，但我深深地懂得，從事組織工作這個神圣的職業(yè)，就意味著奉獻，意味著責(zé)任，意味著甘當(dāng)人梯!
職業(yè)道德演講稿篇九
大家好!
感謝學(xué)校給我提供了這么一次展示自己的平臺，今天我要演講的主題是：“教師職業(yè)道德”。教師是一個活動中的一個基本要素。認識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用;認識教師的勞動特點及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點和條件;認識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用?
兒童步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮。”這種屬，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動、積極學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動。相反，學(xué)生的主動、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點的重要標(biāo)志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
但是，由于一定社會的教育總是受一定社會的政治、經(jīng)濟制度所制約，因此，在階級對立的社會里，教師對社會所起的作用，同樣體現(xiàn)了一定階級的要求。教師在客觀上總是自覺不自覺地為當(dāng)時的統(tǒng)治階級的需要培養(yǎng)他們所需要的繼承人。盡管這樣，我們也不能因此從總體上否定教師在傳播和發(fā)展人類文化中所起的作用。
在人國社會主義條件下，由于教育的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化，教師的作用也發(fā)生了性質(zhì)上的變化。教育在實現(xiàn)社會主義四個現(xiàn)代化建設(shè)中起著極其重要的作用，因為社會主義現(xiàn)代化需要大批的人才，而“一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全在發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師”，所以教師的工作將直接影響著社會四個現(xiàn)代化的成敗，影響著民族的素質(zhì)和祖國的未來。
教師對于社會發(fā)展所起的作用是永恒的，這是由教育的永恒所決定的。 列寧把教育現(xiàn)象稱之為永恒的范疇，因為只要人類社會的存在，就需要教育，教師的職業(yè)出就不可缺少，即使階級消滅，教師職業(yè)永存，教師的職業(yè)與社會其存亡。
教師的勞動任務(wù)和勞動特點，決定了教育必須具備一定的素質(zhì)，才能完成任務(wù)。
1、對待學(xué)生的道德熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，也是教師忠于人民教育事業(yè)具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生與否是對教師道德評價的重要標(biāo)志，不熱愛學(xué)生的教師決不是好教師。
在社會主義條件下，教師熱愛學(xué)生，是基于學(xué)生是革命的后代，他們的成長，直接關(guān)系著民族的素質(zhì)和祖國的未來，正因為如此，教師熱愛學(xué)生應(yīng)該表現(xiàn)在對學(xué)生的全面關(guān)心，在教育、教學(xué)過程中把自己的全部情感傾注到每個學(xué)生的身上，對他們做到既嚴(yán)格要求，又尊重信任。不侮辱學(xué)生人格，不諷刺，挖苦學(xué)生，教師要熱愛每一個具有不同性格的學(xué)生，使他們發(fā)展各自正當(dāng)?shù)呐d趣、愛好和特長。不只以成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師對學(xué)生要做到嚴(yán)慈相濟、情理結(jié)合，在教師的正確引導(dǎo)下，在各自原有基礎(chǔ)上提高。
2、對待教育事業(yè)的道德忠誠于人民教育事業(yè)是教師的基本教育準(zhǔn)則。如前所述，教師的勞動特點是長期復(fù)雜的，它不是單憑經(jīng)濟招待會手段、行政命令及立法措施所能奏效的，教師為認識自己的勞動對象并能掌握和改變他們，所需付出的社會必要勞動是無法估量的，它的工作量往往超過社會規(guī)定的時間和空間，甚至有時還要超越他們自身的負荷，傾注了全部精力和心血，而所得的勞動報酬卻往往和他們的勞動支出不相適應(yīng)。因此，教師只有具備高尚的革命理想和獻身精神，充分認識自身工作在“四化”建設(shè)中的重要意義，才能樹立從事教育事業(yè)的光榮感和責(zé)任感，以自己的知識和修養(yǎng)去點燃學(xué)生智慧的火花。
4、對待教師集體的道德一所學(xué)校要強而有力，首先靠的是團結(jié)一致的教師集體，學(xué)生的塑造也靠教師集體的勞動智慧。教師集體是一個由共同的教育任務(wù)組成復(fù)雜的整體，要使這一集體能夠作為一個統(tǒng)一整體有效地進行工作，所有成員力量的協(xié)調(diào)一致非常必要。集體中的每個成員不僅要對自己的本份工作負責(zé)，同時，彼此之間還要對整個“事業(yè)”負責(zé)。
如教師所教的每門學(xué)科都是形成學(xué)生完美的個性不可缺少的有機組成部分，各科教師就不能采取貶低其他學(xué)科的方式來提高本學(xué)科的威信，每個教師勞動的顯著特點之一，教師鉆研教材主要依靠個別勞動，進行教育，教學(xué)活動也往往是面對學(xué)生單獨進行，這就容易造成一種假象，似乎工作的成績僅僅取決于教師個人的努力。可是這種個別性勞動的形式更需要教師確立正確的產(chǎn)物道德觀點，這樣正確處理好教師之間以及個人與集體之間的關(guān)系，做到彼此尊重，相互支持，心理相容，通力協(xié)作。
教師自身的修養(yǎng)和業(yè)務(wù)的提高顯得特別重要。以身作則，為人師表、嚴(yán)于律已是對教師的基本要求，教師應(yīng)該在自己的一切行為舉止中，以身作則地成為學(xué)生的表率，成為其有高尚的共產(chǎn)主義品德、堅定的共產(chǎn)主義信念、廣泛的文化修養(yǎng)和淵博的知識的楷模。只有這樣才能說服學(xué)生。這就是我們常說的“身教重于言教”。教師只有不屢提高自己的職業(yè)道德和智能素養(yǎng)才能做好教育工作。
謝謝大家!我的演講完畢!