“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇一
生活并不是筆直暢通的走廊，讓我們輕松自在地在其中旅行，生活是一座迷宮，我們必須從中找到自己的出路，我們時(shí)常會(huì)陷入迷茫，在死胡同中搜尋。但如果我們始終深信不疑，有一扇門就會(huì)向我們打開，它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇，但我們最中將會(huì)發(fā)現(xiàn)，它是一扇有益之門。
是誰動(dòng)了我們的奶酪?誰是“唧唧”誰又是“哼哼”?
生活在變，環(huán)境在變，但有多少人可以隨著環(huán)境的改變而調(diào)整自己。達(dá)爾文說過：適者生存，不適者淘汰。作為一個(gè)信息時(shí)代的大學(xué)生，如果不改變自己將很快被社會(huì)遺棄，注定會(huì)平凡一生，痛苦一生。
但是，我們很遺憾地看到很多大學(xué)生一畢業(yè)就無所事事，甚至還有一部分人害怕被單位拒絕索性在家啃老。大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)今社會(huì)最棘手的問題之一，這其中的有很多大學(xué)生沒有及時(shí)改變自己。說起來有些大學(xué)生確實(shí)不像話。據(jù)調(diào)查，浙江省超過75%在校大學(xué)生有屬于自己的電腦。但是，這些電腦有多少是屬于游戲機(jī)、電視機(jī)或者聊天機(jī)，根本就沒有通過電腦去了解社會(huì)的變化，自然談不上自己的變化了。這樣，對社會(huì)需求知道很少，不清楚自己應(yīng)該在那些方面需要加強(qiáng)。
還有很大一部分學(xué)生到了大四甚至是快要實(shí)習(xí)了才認(rèn)識(shí)到要找工作了，然后再去改變自己努力強(qiáng)化自己，更可氣的是居然有些人高不成低不就，整天抱怨這個(gè)社會(huì)的不公，真真成了“哼哼”。抱怨毫無用處，甚至還會(huì)阻止我們前進(jìn)的腳步。從《誰動(dòng)了我的奶酪》這個(gè)故事中，我們可以找到如何對待找工作。
經(jīng)常關(guān)注社會(huì)的就業(yè)形勢，清楚自己專業(yè)所涉及的工作需要哪些知識(shí)、哪些技能。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，有意識(shí)的加強(qiáng)這些方面。只有在做好充分的準(zhǔn)備之后，才有可能處之泰然，在應(yīng)聘的時(shí)候不會(huì)糊里糊涂，工作時(shí)也會(huì)游刃有余。
不要害怕改變。雖然有時(shí)候，畏懼是有好處的，當(dāng)你害怕不做某些事情會(huì)使事情變得越來越糟時(shí)，恐懼心反而會(huì)激起你去采取行動(dòng)。但是，如果你因?yàn)檫^分害怕而不敢采取任何行動(dòng)時(shí)，恐懼心就會(huì)變成前進(jìn)路上的最大障礙。故事中“唧唧”在從新尋找奶酪的時(shí)候也是很害怕，因?yàn)榍懊媸呛诎档囊磺卸际俏粗獢?shù)，自然會(huì)害怕，只要我們勇敢的邁出第一步，以后的路就會(huì)變得更輕松。
強(qiáng)化自己。現(xiàn)在很多大型企業(yè)招的員工都有學(xué)歷的要求，而大學(xué)本科文憑不再是那么有分量。在這種情況之下，考研成了很多人的選擇。但是，研究生畢業(yè)并不是有了金飯碗還是要靠不斷提高自己，改變自己。
貴在堅(jiān)持。“唧唧”在尋找奶酪的過程中也與遇到了很多的困難，他也猶豫他也彷徨，但是堅(jiān)持到了最后，最終獲得了他想要的奶酪，不就什么都值得了。馬云說：“今天很痛苦，明天也很痛苦，但是后天卻很美好，可是大部分人都死在明天的晚上。”是的，有多少人離成功只有一步之遙?有多少人與成功擦肩而過?所以，在我們沒有獲得成功之前千萬不要放慢腳步，更不要放棄。
也許現(xiàn)實(shí)的壓力是你喘不過氣來，很多的困難使你不得不放棄。每當(dāng)你開始感到泄氣的時(shí)候，你就提醒自己正在做什么。盡管現(xiàn)在很難受，但這樣總比呆在原地更實(shí)際。你在掌握著控制權(quán)，而不是聽天由命、束手無策。總是想向未來有多美好，而不要讓自己無端的猜測未來會(huì)有怎樣的困難。多想想成功之后的喜悅，這會(huì)給你很多的動(dòng)力，幫助你走的越開越遠(yuǎn)，幫你找到成功。
換一種奶酪。我們也會(huì)面臨這樣的情況，奶酪不見了或者奶酪不新鮮了，這時(shí)除了上面所說的加強(qiáng)自己去追尋另外一塊奶酪，還可以換一種奶酪。開始時(shí)，可能并不喜歡這種奶酪，它的樣式，它的味道，都會(huì)使你難受讓你作嘔。只要你慢慢去適應(yīng)去調(diào)整，逐漸你會(huì)成長因?yàn)檫@里的營養(yǎng)比以前的更好，你也會(huì)逐漸喜歡它。往往在一個(gè)自己不熟悉的環(huán)境人的成長會(huì)很快，能力也會(huì)快速加強(qiáng)。
從此刻始，也許你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到改變對于自己有多么重要。改變并不是放棄自己的強(qiáng)項(xiàng)去做自己不喜歡不適合的事情，而是通過改變不斷去適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，跟上時(shí)代的步法，在生活中找到新的生存法則和方法。
作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們肩負(fù)著“中華民族偉大復(fù)興“的歷史使命，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。世界在變，祖國必須變化，然而少年變化則國變化，只有我們敢于邁出改變的步子祖國才能日新月異，中華民族才能屹立于世界的民族之林。
預(yù)見變化，追蹤變化，做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷去享受變化!
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇二
讀了這本書之后我感觸頗深，其中主要有兩點(diǎn)最深刻的感觸。
放棄，是指在面臨矛盾時(shí)，敢于面對現(xiàn)實(shí)、分析利弊、冷靜思考，然后舍棄不利因素，選擇自己認(rèn)定的目標(biāo)，并且努力堅(jiān)持下去。
因此，放棄首先應(yīng)該是一種自信的體現(xiàn)，沒有自信的人是不可能坦然放棄的。他們總是患得患失，優(yōu)柔寡斷，在自怨自艾中一次次錯(cuò)失良機(jī)，使自己陷入惡性循環(huán)中不能自拔。而充滿自信的人，則堅(jiān)信失敗為成功之母，哪怕成功并不能立刻到來，他們依然感到陽光就在不遠(yuǎn)的前方。只要朝前看，努力不懈，最終會(huì)有回報(bào)的。哼哼從開始的猶豫不決到最后毅然邁出尋求新奶酪的第一步，就是一種不自信到自信的轉(zhuǎn)變。
是啊!一個(gè)人不能擁有世界上的所有東西，你選擇了一面，同時(shí)也就要忽視一方面。人的注意力和能力都是有限的。選擇無處不在，既然無法躲避就去勇敢面對。學(xué)會(huì)取舍，學(xué)會(huì)放棄也是一門學(xué)問。
然后，放棄是來源于心智的指引，當(dāng)生活工作和學(xué)習(xí)中的矛盾壓向我們時(shí)，幾乎沒有人不感受到恐慌，那么是被壓的錯(cuò)亂復(fù)雜，惶惶不可終日，還是一蹶不振，自暴自棄呢?擁有智慧的人，就該明白是該做出選擇的時(shí)候了——哪些該放棄，哪些該保留，權(quán)衡利弊，用心思考，透徹地比較每種選擇可能產(chǎn)生的結(jié)果，最終得出自己要堅(jiān)持的結(jié)論。這個(gè)過程完全是靠心智，而非一時(shí)的頭腦發(fā)熱。每個(gè)人的內(nèi)心都有巨大的潛力，當(dāng)這個(gè)潛力通過智慧表現(xiàn)出來時(shí)，就請抓住它!哼哼自己的思考以及他和唧唧的對話，其實(shí)就是心智的探索。
接下去，放棄還意味著不斷的創(chuàng)新、不斷彌補(bǔ)、不斷完善!人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。在生活、學(xué)習(xí)、工作中總是充滿著許許多多的缺憾，當(dāng)我們做出選擇的同時(shí)往往失去另外一些東西，比如享樂、金錢、地位、親情、友情、愛情、名望......這也就是我們放棄的東西。但是放棄并不是目的，放棄只是暫時(shí)的，放棄以后，要想方設(shè)法把它們尋找回來，而且要找回來更好的，當(dāng)然可能會(huì)更加辛苦，就像哼哼，在迷宮里，經(jīng)過好多辛苦之后，終于又重新找回了奶酪。
敢于放棄，堅(jiān)持你自己的選擇,并為之努力不懈，重新尋找生命的激情和亮點(diǎn)。
以上是我感觸的第一點(diǎn)，下面談?wù)劦诙c(diǎn)：
因文章講的是兩個(gè)小矮人和小老鼠的故事。文章圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去、不同的人產(chǎn)生不同的態(tài)度，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能及時(shí)調(diào)節(jié)自己去適應(yīng)變化。其實(shí)，對于任何一個(gè)人來說生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時(shí)無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時(shí)，會(huì)害怕，會(huì)感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無需拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。從另一方面說“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們常常向往著孟郊“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜的傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的，盡管還有嗅嗅一般的害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人越來越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們應(yīng)該如何面對?卡耐基在“人性弱點(diǎn)”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往。那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，伺機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”，生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的意愿，改變會(huì)隨時(shí)降臨，但積極的面對改變會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的“奶酪”，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇三
帝王——是歷史的奴隸。就像這江水，一去不復(fù)返。
輕輕合上書，呼吸有些困倦的空氣。托起一天都盯著書本的雙眼，找一個(gè)合適的位置，寫下這篇日記。刺眼的白織燈下，淡淡的塵埃朦朧了筆尖，在空氣中發(fā)出惡臭，卻跳躍著，映出他們早已成為定局的命運(yùn)。
——題記
老人，你從厚重的木藤椅里躬起身，眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒。寬闊的額前爬滿了歲月?lián)崦馁?zèng)禮，發(fā)亮的銀白胡須里寫著一種特殊的智慧，從你輕撫書頁的手里我聽見文字窸窸窣窣交談的聲音。
擎起手邊的燭臺(tái)，任火焰灼傷你的夢想，任它與那些文字將你傷的體無完膚。你盯著爬滿丑陋文字的牛皮紙，又在發(fā)黃的書卷上落下了筆。
娜塔莎笑著從歌聲里走出來，她青春的、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開的罌粟花，散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息，她對你來說就像黑暗中唯一的亮光吧。她溫暖地開心大笑著，回護(hù)著她的愁緒，像女神一樣把每個(gè)人感化，帶到他們的凈土上去。
但是，請?jiān)徫业臒o理吧，老人。在那樣的時(shí)代，這樣一個(gè)愛唱歌的女人又能做什么呢?她無法打破黑暗統(tǒng)治，無法拯救那些農(nóng)奴，她甚至曾背叛過許多人的愛。
允許我這樣說吧，老人，她是一個(gè)愛唱歌的，生活在黑暗中的，廢物。
彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服，掀開黑色的簾帳，微笑著走出來。簾帳里，是他剛剛砸死的，他的妻子，海倫。他肥胖健碩的身軀挪動(dòng)著。他愛娜塔莎的清澈的眼睛里，有一種稱作無私的感情，緩緩的，吹散了愁緒，吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴。
一個(gè)男人，一個(gè)無私的男人，一個(gè)無私的懂得生活的男人。僅此而已。
老人聽我說著，微笑著，一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神。
知道嗎?老人，安德烈公爵是我最欣賞的人。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚，欣賞他對娜塔莎離開后的傷心，欣賞他對自己厭惡的人的冷漠，欣賞他在戰(zhàn)場上的英勇殺敵。的確，我愛上了那種性格。但你讓他死了不是嗎……我看見他笑著，靈魂化為透明，在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中，在昏暗的燭光中，他合上了眼睛。永久地，享受了那種安樂。
我把對他的愛收藏起來，這是對一個(gè)真正的“人”的愛。
老人笑著站起來，把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著，有些無奈的咆哮，在書里跳躍著，卻無法擺脫書的束縛。許久，老人的眼淚順著長長的睫毛滑下來。
他的身體無力地倒在了木藤椅上，在燈光下深深地嘆息，沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。
呼出嘆息千百年后化為霧氣，碾過了黑暗的歲月地平線。
我看見了你的嘆息。
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇四
《誰動(dòng)了我的奶酪》講的是兩個(gè)小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產(chǎn)生的不同心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動(dòng)策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動(dòng)?還是像哼哼那樣害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化?還是像唧唧那樣看到變化會(huì)使事情變得更好，并能夠及時(shí)地調(diào)整自己去適應(yīng)變化?其實(shí)，對于任何一個(gè)人來說，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時(shí)無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時(shí)，我們會(huì)害怕，會(huì)感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險(xiǎn)。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)。“奶酪”是一種機(jī)遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢?作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的“春風(fēng)得意馬蹄急，一日看盡長安花” 的輕狂和喜悅，卻難以體會(huì)“小樓昨夜又東風(fēng)”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)細(xì)心保護(hù)和精心呵護(hù)，不要等手中的趁著寒假的空閑，我一口氣看完了這本《誰動(dòng)了我的奶酪》。
書中有4個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)儲(chǔ)量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個(gè)突如其來的變化使他們的心理暴露無疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪;兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實(shí)。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無所獲。
我們生活在這樣一個(gè)瞬息萬變的世界，人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。各種強(qiáng)烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問著誰動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著上帝的不公平，面對不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大啊!當(dāng)遇到突如其來的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無奈、決定的兩難中呢?趕快找到自己的“鞋”，隨著“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)更多的“奶酪”。
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì)像“唧唧”一樣不斷調(diào)整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。 “奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。
變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認(rèn)變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時(shí)調(diào)整自己去適應(yīng)變化的人是越來越多了，這是時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會(huì)消耗，我們該如何面對?卡奈基在“人性的弱點(diǎn)”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會(huì)是“白頭宮女話玄宗” 的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機(jī)而動(dòng)，尋找新的“奶酪”。生活并不會(huì)遵從某個(gè)人的愿望，改變隨時(shí)會(huì)降臨，但積極地面對改變卻會(huì)讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識(shí)到，新的“奶酪”總是存在于某個(gè)地方。
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇五
這應(yīng)該算是有生以來讀的余華的第一本書了吧。
說來也慚愧，作為一個(gè)文科生，余華先生的諸多名作只知名字，從未深入拜讀，看過《第七天》這部小說，便已經(jīng)抗拒不了他的作品。
他的文字就像蒼涼深沉的海水瞬息就能將我淹沒，然而在經(jīng)歷了生命的窒息之后，又覺得自己獲得了心智的重生，借著作者的筆鋒再度輪回，品味著一個(gè)又一個(gè)苦辣酸辛五味雜陳的生命歷程，他的作品在快餐式的文學(xué)創(chuàng)作中，實(shí)屬罕見。
看過很多熱門ip改編成電視劇或者電影，對于《第七天》，剛讀的時(shí)候就會(huì)有種特別的遺憾，這樣充滿矛盾的情節(jié)如果想要搬上熒幕，廣電大佬們肯定會(huì)對此火冒三丈，費(fèi)勁全力的阻止它的面世。畢竟，余華所講述的世俗規(guī)則，對普通人來說，是義憤填膺 ，對于為官為商者，卻是無地自容。
生命的盡頭是什么?
我想余華應(yīng)該是厭惡這個(gè)社會(huì)的，所以他才會(huì)覺得死去才是生活的開始，可能原本我們所謂的活著才是真正的死亡，而死亡才是純凈的活著。
余華把死去的靈魂的人性描繪的無比善良美好，好像每個(gè)靈魂在他們的空間里是沒有仇恨和紛爭的，這也許是對的，畢竟人心原本都是善良的。
小說主人公楊飛不幸去世之后，并沒有去往安息之地，而是飄蕩在若隱若現(xiàn)的虛幻世界中，他將自己過往四十一年的的人生濃縮成了七天，以旁觀者的角度去回顧與之相關(guān)的人和事，重現(xiàn)自己的人生軌跡。
生死也就像片葉子，出生到墜落，樸實(shí)無華，卻總有一個(gè)根讓你有生之年都附著在那，親情，或愛情。
小說一開始在我腦中的畫面是天空飄揚(yáng)著雪花，中間混雜著滴落的雨水，周圍清冷孤寂甚至還滲著白慘慘的迷霧。楊飛就在這樣的環(huán)境中孤零零的游蕩，任憑回憶席卷而來。
在小說中，他死后的第一天，本該去殯儀館燒了自己，然而殯儀館不是他命定的終點(diǎn)，連死對他來說都是一種奢侈，世上更無人為他買一塊安息的墓地。貴賓區(qū)的魂可以住海景墓，普通區(qū)的魂且能往山間水邊安息，而他，注定只能漂泊。
他死后的第四天，邂逅了那個(gè)與男友淪為鼠族的洗頭妹，在浮華城市的地下，他們像老鼠一樣生存。這對戀人曾共許一生，然而嚴(yán)酷的生活給不了他們斑斕的愛情，一個(gè)洗頭仔一個(gè)洗頭妹，不是互相勉勵(lì)助力彼此的事業(yè)，而是在無窮無盡的爭吵中維系著愛情的溫度直至死亡。
他死后的第七天，終于在殯儀館見到了他早已化為枯骨的父親。死亡也無法割斷這濃烈的親情。他最后對父親說：我會(huì)常來看你。然后便去了那眾生平等的終極凈土：死無葬身之地。
這七天里，他還遇到了許許多多的魂，看透了光怪陸離的事，社會(huì)不公階級(jí)分化權(quán)錢交易情色勾當(dāng)。
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇六
最近對人物傳記類的書籍比較感興趣在讀完《毛澤東傳》之后，又馬不停蹄地看完了這本喬布斯傳，由于從新疆成本公開課歸來后，身體一直處于待恢復(fù)狀態(tài)，再加上本周由于淋雨和吹空調(diào)而扎扎實(shí)實(shí)生了一場病，導(dǎo)致這本書的完成閱讀和寫讀后感的時(shí)間都相應(yīng)后延，實(shí)在對不住自己。
說實(shí)話，一向不喜歡看外國人的自傳，一是里面的人名太復(fù)雜，很難記住;還有一點(diǎn)就是我們的價(jià)值觀和世界觀也存在差異，有些地方是讀不懂的。近來，部門工作開展的不太順利，閑來無事，將部門書柜的書翻了一翻，發(fā)現(xiàn)了本作為去年《學(xué)習(xí)型組織創(chuàng)建簡報(bào)》稿酬的圖書——《史蒂夫·喬布斯傳》，讀了起來。
此書出版在20xx年10月，而喬布斯在20xx年10月5日因病逝世，想必是在喬布斯去世不久就出版了。現(xiàn)在看來，書的封面符合他一貫的“至繁歸于至簡”的審美風(fēng)格，一個(gè)喬布斯人生后期分頭像照片就占據(jù)了封面的大部分，喬布斯標(biāo)志性的絡(luò)腮胡，“三宅一生”為其設(shè)計(jì)的套頭衫以及那副無框眼鏡和他標(biāo)志性的思考姿勢，底色是喬布斯最喜歡的純白色。封面的背面是一張喬布斯年輕時(shí)的照片，占據(jù)了整個(gè)版面，一頭長發(fā)，同樣是深色的套頭衫。對比喬布斯兩張不同時(shí)期的照片，在容顏發(fā)生變化的情況下，不變的是他的眼神，深邃、犀利以及堅(jiān)毅。
本書主題式的記錄方式其實(shí)不是我喜歡的傳記類型，時(shí)不時(shí)會(huì)有重復(fù)時(shí)段的事情描述，其實(shí)我更想看到的是從1955年到20xx年比較連貫的發(fā)展歷程的描述。但不得不說，艾薩克森的這本56萬字的書寫得非常真實(shí)，讓我了解到了一個(gè)非常真切的喬布斯。
一、喬布斯表達(dá)情緒過于直接，一度成為制約其發(fā)展的短板。
看完這本書后的最大的一個(gè)感受是，很多的名人其實(shí)也有七情六欲，對自己和同事苛刻的要求一度也令喬布斯舉步維艱，導(dǎo)致其在1985年被逐出蘋果。我們現(xiàn)在無法評(píng)述如果喬布斯處事溫和是否會(huì)有更大的成就，喬布斯這種追求完美的性格必然會(huì)導(dǎo)致其對周圍事物苛刻的要求，這一點(diǎn)也很容易理解，在表達(dá)自己對方案的看法時(shí)，直言其是垃圾，讓很多同事都承受不了，而在受到挫折時(shí)，他也會(huì)很動(dòng)情地流下眼淚，其人的真性情躍然紙上。雖然很多的同事都很了解他的這個(gè)性情，但真正能接受他的這種性格的人的確不多，這也是其被逐出蘋果的主要原因。
在這一點(diǎn)上，其實(shí)是有利有弊的，因?yàn)檫@樣可以讓對方很真切地感受到自己的原則和觀點(diǎn)，在團(tuán)隊(duì)合作中，感于分享自己的觀點(diǎn)和看法非常重要，但是，如果不注意方式方法，很有可能是一個(gè)好的建議，也會(huì)起到反面效果。就這一點(diǎn)而言，個(gè)人認(rèn)為，喬布斯的處事方式不值得借鑒和模仿，但敢于真誠地坦陳自己意見的溝通方式值得我學(xué)習(xí)，當(dāng)然，也別忘了表達(dá)自己的觀點(diǎn)前，要確保自己已經(jīng)深思熟慮過。
二、天才的想法和對產(chǎn)品質(zhì)量完美的追求成就了喬布斯。
相比比爾蓋茨而言，喬布斯雖然不是一個(gè)好的編程者，但是喬布斯對產(chǎn)品有著非常敏銳的洞察力，可以一眼看出產(chǎn)品的不足之處。本著大道至簡的設(shè)計(jì)理念，喬布斯對所有的產(chǎn)品都經(jīng)過了多輪次的推敲，而且有很多產(chǎn)品在臨近發(fā)布時(shí)仍會(huì)被其全盤否定，他對產(chǎn)品的極致追求可謂是到了走火入魔的境界。在這種追求的過程中，他很早就嘗到過甜頭，但是接踵而來的失敗幾乎讓他難以翻身，幾個(gè)產(chǎn)品系列的失敗和個(gè)人性格的缺陷導(dǎo)致其被逐出蘋果。好在喬布斯也算是幸運(yùn)的，關(guān)鍵時(shí)刻有人幫了他，讓他有機(jī)會(huì)總結(jié)過去成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)后去重新改變世界。
我們可以看到很多的名人、偉人的成功都有幸運(yùn)的成份在里面，但是我們不能因此而把它作為我們不努力的借口，因?yàn)椋绻覀儾慌Γ词箼C(jī)會(huì)降臨在你頭上，你也沒有能力把握住。
三、強(qiáng)大的執(zhí)行力是蘋果和喬布斯成功的關(guān)鍵所在。
一旦有了一個(gè)好的靈感和想法，喬布斯會(huì)竭盡所能將其實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，后期蘋果的好創(chuàng)意一個(gè)接一個(gè)，從ipod到iphone，再到ipad，與喬布斯的麥金塔、麗薩、next電腦的多次試錯(cuò)經(jīng)歷有關(guān)，從這一點(diǎn)也可以看出，喬布斯的總結(jié)能力還是很強(qiáng)的。另外，相比很多人而言，喬布斯這種敢于嘗試的作風(fēng)是很多人都很欠缺的，在家想一萬遍，還不如實(shí)打?qū)嵱H手做一遍，即使做的效果不好或做錯(cuò)了，這種真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)也是人生最有價(jià)值的財(cái)富。記得有人說過，膽商重于情商，情商重于智商，以前還不太理解，現(xiàn)在我越來越認(rèn)可這句話了。膽商里面包含的是想象力和執(zhí)行力，而這一點(diǎn)，正是喬布斯成功的關(guān)鍵所在。
四、極強(qiáng)的控制欲讓喬布斯成為了一個(gè)非常棒的整合者。
與其放任某些事情朝著不好的方向發(fā)展而長吁短嘆，還不如行動(dòng)起來，整合自己的資源將其解決。這是自身能力提升的過程，更是企業(yè)實(shí)力提升的關(guān)鍵所在。除了“操心”之外，還要有解決問題的“決心”，這種“決心”會(huì)成為我們學(xué)習(xí)新知識(shí)、思考新問題的本質(zhì)動(dòng)力，才會(huì)逐步提升我們解決問題的能力。否則，看問題的深度和解決問題的能力都會(huì)停滯不前。
五、一點(diǎn)容易被人忽略的點(diǎn)：喬布斯很多的知識(shí)也是來源于閱讀。
喬布斯除了在成長過程中有很多的高手手把手教他之外，我們不能忽視的是，在他整個(gè)成長階段，他的閱讀量也是非常驚人的，書中多處都有提到這一點(diǎn)。這點(diǎn)也是很容易被我們忽略的點(diǎn)，我們不能被“天才論”迷惑了雙眼，要看到喬布斯在積累方面的付出，閱讀是付出的一部分，試錯(cuò)是付出的另一部分。
六、再好的產(chǎn)品也需要好的營銷。
我們國度好像受到“酒香不怕巷子深”的影響，很多都去追求“桃李不言，下自成蹊”的境界。從書中可以看到，喬布斯在面對每一次的產(chǎn)品發(fā)布會(huì)時(shí)，都會(huì)花超出大家想象的精力和成本去做精心策劃，不僅僅只是達(dá)到產(chǎn)品介紹的目的，更多的是傳遞蘋果的價(jià)值觀。每次演講都會(huì)精心策劃一個(gè)開場，動(dòng)用各種手段推陳出新，在吸引大家眼球的同時(shí)又能引發(fā)人們的深思，使得蘋果的追求卓越的領(lǐng)跑者形象深入人心。我們公司也可適當(dāng)加強(qiáng)這部分的宣傳。
人力資源與企業(yè)文化的融合
喬布斯是改變世界的天才，在他的極端世界里，他將人以及事情很簡單地歸為兩類：天才與笨蛋;糟糕透了與棒極了。這一點(diǎn)在他的整個(gè)人生軌跡中都得到了十足的體現(xiàn)，更體現(xiàn)在蘋果公司的人力資源與企業(yè)文化建設(shè)上。喬布斯推崇自由、創(chuàng)新的企業(yè)文化，無論是在蘋果公司還是在后來的皮克斯公司，辦公室的氛圍都是自由輕松的，但同時(shí)也是適合創(chuàng)新的。喬布斯成功地利用自己強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲力場，不斷地激發(fā)員工的創(chuàng)造力和潛能，將看似不可能完成的任務(wù)成功完成，數(shù)以千計(jì)的發(fā)明在他的公司誕生。這與喬布斯的找人、用人的理念是分不開的。他善于發(fā)現(xiàn)那些與公司企業(yè)文化相匹配的天才，同時(shí)也能夠及時(shí)剔除那些循規(guī)蹈矩、成績優(yōu)異的績優(yōu)生。他的成功可以說和他敏銳的觸覺及過人的智慧有著很大的關(guān)系，但同時(shí)也與他手下富于創(chuàng)新的天才們有關(guān)。
做人的簡單與純粹
喬布斯是一個(gè)性格直接的人，盡管他是個(gè)談判的天才，善于運(yùn)用強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)扭曲力場，但他不是一個(gè)諂媚的人，不是一個(gè)會(huì)耍小心機(jī)的人，他有著做人的簡單與純粹，甚至可以說，在有些時(shí)候，他是一個(gè)感性大于理性的人。他善于欺騙別人，更善于欺騙自己，比如他明知麗薩是自己的女兒卻拒絕承認(rèn)，他明知道自己的癌癥治療需要手術(shù)，但仍然寄希望于意念療法及極致的素食。但倘若他不是這樣一個(gè)固執(zhí)、執(zhí)著的人，他就不是喬布斯，他也不會(huì)成為一個(gè)改變世界的天才。
追求完美的至簡主義者
在閱讀過程中，有感于喬布斯追求極致完美的個(gè)性，他可以做到對家具的不滿意而讓家里面大部分地方都是空著的，長時(shí)間都沒有沙發(fā)，只是一些塑料泡沫的堆砌;他可以做到對產(chǎn)品每一個(gè)細(xì)節(jié)之處的極致完美的要求;他可以做到為了發(fā)布會(huì)的完美，一遍遍地演示自己的發(fā)言稿，一遍遍地完善發(fā)布會(huì)現(xiàn)場的各種細(xì)節(jié)。追求極致完美的人，才能做出如此完美的東西，麥金塔電腦、ipod、itunes、ipad、iphone等知名數(shù)字產(chǎn)品，這些風(fēng)靡全球億萬人的電子產(chǎn)品，以近乎完美和極致的簡約深刻地改變了現(xiàn)代通訊、娛樂乃至生活的方式。
新一代的iphone即將推出的消息令不少朋友激動(dòng)不已，但看完這本書后，我會(huì)有個(gè)疑問，那就是——沒有喬布斯按照苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來折磨自己的團(tuán)隊(duì)，新的蘋果產(chǎn)品會(huì)像以前那樣讓人心動(dòng)嗎?從感情上，希望能。如果蘋果仍然延續(xù)這種創(chuàng)新和追求卓越的勢頭，相信到時(shí)候大家更多的會(huì)是探討“如何保持一家公司的持續(xù)創(chuàng)新能力”的話題。
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇七
——迷失一瞬，誰不無曾經(jīng)
這本書內(nèi)容很簡單，故事簡潔但內(nèi)容著實(shí)值得一品。大體講的是兩個(gè)矮人兩個(gè)老鼠，分別代表著不同的性格特點(diǎn)，在迷宮中尋找著甜美的食物，結(jié)局也是明了的，勤勞與執(zhí)著的那只收獲了奶酪，而頑固與僥幸的那只卻只能餓肚子。作為一個(gè)成年人，進(jìn)一步說，經(jīng)歷了半輩子歲月的女人，當(dāng)然不能僅僅去讀故事。這本書我很仔細(xì)的讀了兩遍，感觸深刻，我真的痛哭流涕，因?yàn)槟切┎豢暗慕?jīng)歷，不過，我會(huì)努力振作，如書中那個(gè)積極的影子。
回頭看看歲月沉淀下來的路，很是懷舊，我也曾像那只小老鼠一般勤勞與執(zhí)著。我的初中是鄂旗二中，中技在太原鐵路機(jī)械學(xué)校。對那時(shí)的記憶幾乎空白，可是那些親如姊妹的同學(xué)們，從心底里很在乎她們，很愛她們。曾經(jīng)，我想我是個(gè)天底下最幸福的女人，收入生活雖平平，但我有一個(gè)完整的家庭，健康的父母，薛家灣的每一處都有我的朋友，偶爾投資些項(xiàng)目掙點(diǎn)額外的收入，最重要的，已經(jīng)散落到世界各地的同學(xué)們，經(jīng)常的往來與聯(lián)系，那時(shí)的我覺得，生命真好，活著是如此這般瀟灑暢快，我愿以酒酣胸坦笑對人生。
漸漸的隨著歲月進(jìn)一步流失，看開了很多，人生在世，不會(huì)一帆風(fēng)順，我還是有希望的，還是會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的。我愛著與我共同經(jīng)歷風(fēng)雨的那些年的人影，恨著不能支持我到最后的感情。不同的人也好，同一個(gè)人也罷。無奈中有不甘，適從中也有絲絲抱怨。你看看那些絕望的小老鼠，剛得手的美味轉(zhuǎn)瞬消失，還不是忍忍痛苦尋找下一個(gè)站點(diǎn)。生活總要繼續(xù)，那么我就做一只堅(jiān)強(qiáng)的老鼠吧，我不后悔我做過什么，因?yàn)槲覐膩硪恍南蛏平^無故意害誰，我也不會(huì)再遺憾多少美好的失去，因?yàn)檫@是命，失去是注定，何不重新振作，就算我現(xiàn)在一敗涂地毫無所剩，我愿意從頭再來，用心彌補(bǔ)我的錯(cuò)誤，不需要任何人同情與理解，從今，我做好我的事，我們的故事永遠(yuǎn)埋葬在過去，因?yàn)槲也幌胗贸舐豢暗慕疱X污染它們，往后的日子，你們是另一個(gè)你們，我是另一個(gè)我，我努力做好每一天，你們收好你們的面具，老天絕不辜負(fù)每個(gè)生命。
后記：無論過去多少年，我一直深愛著陪我走過歲月的每個(gè)人，因?yàn)橛心銈兾业氖澜绮鸥馈＿^去里的故事，誰都不會(huì)再打擾，就讓它成為歷史，曾經(jīng)那些感情深厚的你們，永遠(yuǎn)藏在我心底的最深處。我便是書里的那只執(zhí)著的老鼠，繼續(xù)尋找下一個(gè)人生驛站，絕不放棄。再次感謝曾出現(xiàn)在我生命里，過去了的每個(gè)人。
《誰動(dòng)了我的奶酪》讀后感1500字(五)
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇八
《捕捉兒童敏感期》這本書是我買的第一本育兒書。吸引我的是書名，還不是作者孫瑞雪其人。第一次知道敏感期這個(gè)術(shù)語是看央視寶貝一家親節(jié)目中了解到的。后來在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上看到這本書，想都沒想就買下來了。六月底買的，斷斷續(xù)續(xù)地看，直到現(xiàn)在才算是看完。由這本書了解到孫瑞雪，然后是蒙氏教育，又在網(wǎng)上搜了幾本書入貨，結(jié)果麥爸笑我除了武俠書和漫畫書，只有育兒書能吸引我。
這本書嚴(yán)格的說是由孫瑞雪編著，而不是由她寫的。書的內(nèi)容由200多個(gè)家長和蒙氏教育機(jī)構(gòu)老師寫的案例加上孫瑞雪的點(diǎn)評(píng)組成。案例是按兒童0-10歲的順序編排而成。
第一次泛讀的時(shí)候，我有點(diǎn)失望，習(xí)慣了看定義、總結(jié)的理論模式書讓我想象這本書會(huì)解釋定義什么是敏感期，什么年齡就會(huì)經(jīng)歷什么敏感期，會(huì)有什么具體表現(xiàn)，成人應(yīng)按什么步驟來解決應(yīng)付。拿到書發(fā)現(xiàn)不是這樣的時(shí)候就有點(diǎn)失望。
第二次精讀后，我喜歡上了這本書。其實(shí)兒童的敏感期并不是一成不變的，不同的小孩會(huì)有不同表現(xiàn)，出現(xiàn)的先后和表現(xiàn)程度也各自不同，正因?yàn)槿绱耍@本書沒有按傳統(tǒng)寫書模式，觀點(diǎn)+事例+總結(jié)來傳授方法。而是以豐富的案例加上就事論事的分析告訴成人如何解讀兒童的行為，從而進(jìn)入他們的世界，和他們一起成長。
這本書最大的優(yōu)點(diǎn)在于不用按章節(jié)來讀，因?yàn)槎际怯砂咐臃治鼋M成，沒有很強(qiáng)的連貫性，可以從任何一個(gè)章節(jié)進(jìn)入來閱讀，所以適合任何時(shí)候、在任何地點(diǎn)來讀。尤其適合翻閱型讀者。
這本書最大的缺點(diǎn)也在于它的分散性特點(diǎn)，習(xí)慣直接接受理論，喜歡按甲、乙、丙、丁和一、二、三、四點(diǎn)來看書的人不適合閱讀這種書，也許會(huì)覺得這本書不知所云。
總的來說，這本書看起來輕松，但要吃透其中的觀點(diǎn)則需要靠個(gè)人的悟性。
我個(gè)人觀點(diǎn)是這本書值得擁有，且需要反復(fù)閱讀。
摘抄其中一些論點(diǎn)分享：
孩子的心是細(xì)膩的，只有當(dāng)我們盡可能細(xì)膩起來的時(shí)候，才會(huì)有機(jī)會(huì)感受到孩子細(xì)膩美妙的情感溪流。
我們普遍存在的問題是，讓兒童學(xué)習(xí)他年齡不能承受的東西，用成人的學(xué)習(xí)方法和強(qiáng)制手段給孩子灌輸知識(shí)。
永遠(yuǎn)不傷害孩子，相信他們都是好樣的。遇到問題就積極尋找解決的辦法，一種人性的、科學(xué)的解決方法。
由此涉及到如何把握愛和自由的問題，這是另外一本書所談到的，還在閱讀中。
誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字誰動(dòng)了我的奶酪讀后感字篇九
圣地亞哥這位老漁夫的形象，貫穿整篇小說，給人留下了深刻的印象。圣地亞哥經(jīng)過重重艱險(xiǎn)捕獲一條“不止磅重的馬林魚”，這個(gè)驚人的重量，禁不住讓人想象那條馬林魚的形狀、身體和碩大強(qiáng)壯的魚尾。在捕魚期間，圣地亞哥日夜追隨著魚的蹤跡。直到這龐大的馬林魚累了，他才奮起一搏。在與馬林魚較量的日日夜夜，圣地亞哥雖然精疲力竭，但心中那份堅(jiān)定的信念始終支撐著他，成為他的力量的支柱。
但好景不長，這條碩大的馬林魚被鯊魚吃了。他只拖到一副魚的骨架回來。雖然只剩下骨架，但卻震懾了從前笑話圣地亞哥的人，他們紛紛向他投來崇敬的目光。
小說以寫實(shí)的手法展現(xiàn)了捕魚老人圣地亞哥在重壓下仍然保持的優(yōu)雅風(fēng)度。這種精神上的永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝使圣地亞哥成為文學(xué)史上的一個(gè)典型的硬漢形象。這樣的硬漢在生活中是比較難以找到的。現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見的是被打敗的人而不是被毀滅的人。也許有人懷疑老人的智商，認(rèn)為與這么大的魚戰(zhàn)斗，簡直是自討沒趣，興許還會(huì)把自己的命賠上。但是在巨大的誘惑下，人可能會(huì)不顧一切地去搏斗，甚至獻(xiàn)出生命。老人在連續(xù)多天無魚的情況下，實(shí)然而來的馬林魚便對他形成了一個(gè)巨大的誘惑，使他奮不顧身。這個(gè)老人的形象，其實(shí)很可能就是作者的一個(gè)理想的投射。在現(xiàn)實(shí)生活中，人都是脆弱的，即使外表顯得很堅(jiān)強(qiáng)，卻仍掩蓋不了易碎的心。海明威自己在生活中無法成為圣地亞哥那樣的硬漢，于是他用筆塑造出了這樣一個(gè)他心目中的硬漢。
《老人與海》中的鯊魚，作為一個(gè)與老人對立的形象，又是搶奪勞動(dòng)果實(shí)的不義之士，往往被人們唾棄。但是生活中本來就是處處有競爭者。俗話說得好，有競爭才有壓力，有壓力才有動(dòng)力。世界上沒有人是無敵的，即使沒有人敢做你的敵人，你自己也將是你自己最大的敵人。作品中的老人看上去是失敗了，但其實(shí)他是勝利了。他雖然沒有得到碩大的馬林魚，但他卻意外地收獲了勇氣，收獲了頑強(qiáng)，更收獲了別人的尊重。在現(xiàn)實(shí)生活中，誰都想在競爭激烈的人生舞臺(tái)上占領(lǐng)一個(gè)區(qū)域，哪怕不是在燦爛的舞臺(tái)燈光下，哪怕在黑暗的角落里，也是一片天地，是光明外的另一個(gè)晴天。
總之，我想說，我要說，在現(xiàn)實(shí)生活中，有太多太多的競爭與合作，拼搏與妥協(xié)。我們要學(xué)習(xí)《老人與海》中的圣地亞哥，要與這位硬漢一樣，用不怕、不退、不屈、不放棄的毅力去擊退敵人，為自己的人生劃上一個(gè)圓滿的句號(hào)。