在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。我們想要好好寫一篇心得體會，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
閱讀西游記的心得體會 閱讀西游記讀后感心得體會篇一
我最喜歡的科幻小說是《西游記》，主要講述唐三藏一行人經(jīng)歷了九九八十一難，走了十萬八千里去西方天竺國取真經(jīng)的故事。
在書中有一個我最喜歡的人物，那就是美猴王齊天大圣孫悟空，他曾經(jīng)大鬧天宮，被神通廣大的如來佛壓在五行山下，唐僧只不過幫他把符咒取下來，讓他重獲自由，可以他卻用了十四年的時間幫唐僧去西天取經(jīng)，一路上為師父鏟除妖魔鬼怪，保師父平安，但孫悟空的師父唐僧卻經(jīng)常錯怪自己的徒弟悟空，說他傷天害理，甚至還把他趕走，就拿里面三打白骨精這個故事來說吧，白骨精久聞吃唐僧肉能長生不老，便化成凡人去騙唐僧，幾次都被孫悟空識破打敗了她，而唐僧肉眼凡胎，無法辨別他的偽裝，竟然把孫悟空趕走了，但是悟空卻不計前嫌，在師父快下油鍋之前救回他的性命。
我又想想我自己，對父母“呼風喚雨”，張嘴一個爸爸給我背書包，閉嘴一個媽教我做作業(yè)，仿佛父母為我服務就是天經(jīng)地義，毫無感恩之心。孫悟空這種知恩圖報的精神讓我佩服得五體投地;還有看看目前社會上，有的人不僅不感激對自己有幫助的人還反咬一口，實在太可恨了。
生氣對大家來說也是太尋常不過的事了，但如果我們也能如孫悟空一樣做到寬容大量，那社會也也會一片和諧，孫悟空和師父去取經(jīng)，這一去就是14年，14個春夏秋冬，無數(shù)個包容理解，一次次的寬宏大量，每回都讓令我心生敬意和感動。
看了這本書后，我真是受益非淺，它讓我懂得了“美猴王”美在寬容，“齊天大圣“圣在感恩。
同學們，讓我們與書籍為友，與高尚同行吧。
閱讀西游記的心得體會 閱讀西游記讀后感心得體會篇二
西游記第三回讀后感想必大家都讀過《西游記》，對書中的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧都不陌生吧。我家有一本原版《西游記》，我最喜歡看的就是第五回——“亂蟠桃大圣偷丹……”。
這回書說的是：孫悟空在天上看管蟠桃園，見園里熟透的桃子十分誘人，就偷吃了幾個，吃飽了就變成一寸高的小人在一片樹葉上睡著了。這時，七仙女來園子采桃，邊采邊議論著蟠桃會邀請的各路神仙。當孫悟空聽說沒有邀請他時，怒氣沖天，用定身法把七仙女定住，變成赤腳大仙大搖大擺地向瑤池走去，用瞌睡蟲使天兵睡著，自己在瑤池痛飲一翻，不一會就喝醉了，然后走進老君府，把里面的仙丹偷吃了個干干凈凈。酒醒后，發(fā)現(xiàn)自己犯了天條，慌慌張張地逃回花果山了。
孫悟空的任務是看管蟠桃園，他卻沒有盡職，不僅偷吃蟠桃，還呼呼大睡。他不敢勇于承認錯誤，知道自己防了天條，為什么不向玉帝請罪呢?我覺得這幾點孫悟空應該好好反思一下。
文章的第一回講的是美猴王出世。孫悟空是一只石猴，他是從一塊石頭里蹦出來的，沒有爸爸媽媽。他是一只很調皮的石猴，剛出世的時候，他無憂無慮，到處玩耍。他很勇敢，也很有好奇心。他帶著許多猴子找到了水簾洞，被眾猴拜為美猴王。這樣無憂無慮的生活過了許多年。有一天，美猴王突然覺得日子很無聊，生出了要拜師學藝的想法，在眾猴的支持下，他就去尋找神仙學本領。
這段故事告訴我，孫悟空雖然沒有爸爸媽媽催他去學藝，可是他自己悟出了要學本領的道理。我平時在家里，爸爸媽媽總是催我學這學那，有時我覺得他們很煩，有時候真希望能每天像孫悟空一樣自由地玩耍。可是，又一想，要是等我長大了什么也不會，那可就慘了。
有一次，師傅講道法的時候，孫悟空在一邊跳來跳去，手舞足蹈。師傅問他要學什么，他只說學長生不老的本領，其它什么也不想學。師傅氣得在他的頭上打了3下，倒背著手，走進屋里，把前門關上，不出來了。孫悟空真聰明，他猜出了師傅的用意，師傅在他的頭上打3下，他就知道這是讓他半夜3點鐘去師傅的房間學本領。我要是像孫悟空一樣能猜出別人的想法，說不定就可以做個大偵探了。
就這樣，孫悟空從師傅那里學到了長生不老、翻筋斗云和七十二變的本領。可是孫悟空不謙虛，好在別人面前賣弄，師傅生了氣，把他趕回了花果山。孫悟空這種驕傲任性的脾氣后來給他惹了不少麻煩。孫悟空的本領很大，但很驕傲，不服管教，因此得罪了許多天神，還被佛祖壓在山下。
要是我有孫悟空的本領，我就不用坐飛機去中國看我的爺爺奶奶、姥姥姥爺了。我可以翻一個筋斗云，每天去中國。要是我會七十二般變化，我可以把自己變成一只小蟲子來和我的弟弟妹妹玩捉謎藏，他們一定找不到我。
孫悟空的故事很有趣，也教會了我許多道理。
讀完第一百回，想起的第一句話是前言中的一段評論：吳承恩諷刺、批判當時黑暗的社會現(xiàn)實，但只是幻想有所改良，并不是要推翻封建統(tǒng)治制度。
在小說的最后這一章，作者所描寫的，純粹是對唐僧的功德的歌頌，還有對諸神佛的羅列，還有就是唐僧一行人的封神過程。
不管前面的章節(jié)作者用了多少篇章來表達對現(xiàn)實的諷刺和不滿，但是到了最后，還是回到了對諸神佛的膜拜上，最好的體現(xiàn)就是最后的一段描寫：如是等一切世界諸佛，愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發(fā)菩提心。同生極樂國，盡報此一身。
人的禍福旦夕，在這里的體現(xiàn)就死就是由神佛來操縱一切。雖然這是自古以來深深扎根在古代中國人民思想中的觀念，但是在這里卻讓我感觸最為深刻。
唐僧是一個凡夫俗子，不管他的前身是什么，今生，他始終作為一個人而存在，但是，最終他成為了佛。這就有一個矛盾，神佛是由人變成的，諸神佛的前身，都是人，但是卻在成為神佛之后支配人的一切。神界和人界是相互隔絕的，人無法穿越“南天門”而到達神界，但是唐僧卻作為一個人來到了如來的神殿。而諸佛因為唐僧取經(jīng)結束，功德圓滿而對人間廣施恩澤，人間的禍福，似乎就是視神佛的心情而定。這樣的神權，就是封建社會統(tǒng)治的表現(xiàn)。而當初孫悟空大鬧天宮，并沒有把天宮鬧翻，只是給神界帶來一點小小的騷動，這只是作者對現(xiàn)實不滿的一種表現(xiàn)，而最終作者還是維護了封建統(tǒng)治制度，就像小說里，孫悟空得到了晉升，也就相安無事一樣，作者的心中也許就在想：只要封建社會制度有所改良，讓我得到應有的權利和自由，那我也就始終維護它，服從它，服務于它。這都是幻想，封建制度始終宣揚的，都是天賦人權的思想，人要服從于最高的統(tǒng)治者，只要有反抗，就只有毀滅，就像當初孫悟空被壓在五行山下一樣;只有服從，才能獲得天子的恩賜，就像孫悟空皈依佛門，最終才能成佛，但是這個佛，并沒有自由，因為他的上面，還有最高的如來。如果將來有一天孫悟空反了，說不定菩薩又給孫悟空來一個緊箍圈，或者一座十指山，讓孫悟空嘗嘗不聽話所受到的懲罰的滋味。
封建社會，就是靠這樣的方法，來統(tǒng)治人民。統(tǒng)治者告訴人民，天子是上天派來的統(tǒng)治者，如果忤逆天子，就會遭到懲罰，如果順應天子，說不定哪一天，諸神佛高興了，就會廣施恩澤，而忤逆的人，就會遭到天譴，或者借天子之手來懲罰。
最終，唐僧回到了原本屬于他生存的佛界，就像人始終是要在天子的統(tǒng)治之下才能生存一樣。這都是作者沒有推翻封建統(tǒng)治思想的表現(xiàn)。
但是在這部小說里有一個事實是無法掩飾的。唐僧是人，不管唐僧最后成了什么佛，他的本質是人，這是不會改變的。這就說明了一件事情，神，始終是人的化身，或者說，人，可以神圣化到統(tǒng)治人的地步，就像統(tǒng)治天下的天子。這或許能夠看成一種暗示，天子是統(tǒng)治人民的神。
生活在封建社會的人，其實沒有幾個是能夠有推翻封建統(tǒng)治的思想的，畢竟這個社會上并不是人人都能當魯迅。
閱讀西游記的心得體會 閱讀西游記讀后感心得體會篇三
《西游記》是中國四大名著之一，是其中唯一一個以神話為主題的小說。它講述了唐三藏一行去西天取經(jīng)，途中遇到千難萬險，最終取得真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，最令人敬佩的，讓人最看重的便是孫悟空了。在許多大人眼里，孫悟空是一個能力強，有責任心的家伙，可在許多小朋友眼中，他卻是一個頑皮，可愛，有點油腔滑調的猴子。在我眼里，也正是這樣。一幅又一幅可愛又富有正義的畫面不斷在我心中浮現(xiàn)，令我哈哈大笑，也令我心服口服。
可是在《西游記》中，最令人記憶深刻的卻是豬八戒。這個外表憨厚老實，內在卻奸詐無賴的色鬼所引出的事情總令人笑掉大牙。因為這些毛病，他總是被抓或惹是生非，是《西游記》中的一大亮點，也是一盞不省油的燈。
《西游記》總體上劇情精彩，波折多端，出人意料。在細節(jié)方面對中華傳統(tǒng)的數(shù)字運用更是令人驚訝。對人物的描寫真是無微不至，鮮明地刻畫了一個又一個的經(jīng)典人物形象，給我們一代又一代人流下了不可磨滅的印象。
閱讀西游記的心得體會 閱讀西游記讀后感心得體會篇四
一部古老的神話故事，但卻引起了我們的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。 總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜搶W習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。 在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構筑了一座獨具特色的《西游記》藝術宮殿。但我認為，《西游記》在藝術上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利，尤其是人物對話，富有鮮明的個性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
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《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最終獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種種看法。他諷刺了當時朝政的腐敗無能。
其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的腐敗。可是，在這種情景下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗爭的一個人物，那就是孫悟空!
他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還大鬧天宮，可是有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行比較，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。
其實，那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有必須的關系，不是有一些妖怪就仗著自我與天上某某神仙有必須的關系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也可是如此吧，借自我身后有大人物給自我撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結一心，不畏艱險，最終最終如愿以償，取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，可是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，必須要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西游記》，這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
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《西游記》是中國四大名著之一，相信大家都看過了。我看完這本書后，受到了很深的啟發(fā)。
首先是唐僧，他在我的.眼里非常善良，不認識妖怪，但是他是最關鍵的人物，這個故事起因就是他。因為沒有唐僧，就取不了真經(jīng)，也就沒有他的三個徒弟和遇到的妖怪。他十分執(zhí)著，從不放棄，歷經(jīng)千辛萬苦，取得真經(jīng)。
其次是孫悟空，他是唐僧的大徒弟。他機智勇敢，大鬧天宮，不畏權威，敢做敢當，是正義的化身。他武功高強，為民除害。在降妖除魔中，幾次被師傅誤會，趕出師門，但是他對師傅戀戀不忘，對師傅有著很深的感情。沒有他的付出，唐僧也取不到真經(jīng)。
然后是豬八戒，他是唐僧的二徒弟。他好吃懶做，不善于思考，貪圖美色，有時也幫助悟空降妖除魔。他是旅途中的開心果，經(jīng)常出現(xiàn)一些小插曲。
最后是沙和尚，他是唐僧的三徒弟。他樂于助人，任勞任怨，默默付出。雖然武功最弱，但是忠心耿耿，是我們大家的好榜樣。
英國的文學——莎士比亞曾經(jīng)說過：“書籍是知識的源泉。”是的，書籍是我們一生的朋友，是一位沉默的老師，假如世界上沒有書，這原本絢麗多彩的世界將失去色彩，變成灰暗的一片。神話巨著《西游記》描寫了唐僧四人歷經(jīng)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。《猴王出世》是全書第一回，敘述了石猴從出生到成為美猴王的經(jīng)過。有人曾經(jīng)說過：“未來是拼出來的。”石猴就是這句話的最好的印證，從他一出生，就在拼搏，他廣交好友，為以后稱王鋪下了一條大道。最能體會出石猴拼搏的地方，莫過于是他勇敢地跳進瀑布的一幕了。石猴的本領未必是最高強的，人緣也未必是最好的，但他為什么能成為猴王?那是因為他敢于拼搏，勇于挑戰(zhàn)自己的命運，這兩點是其他猴子所無法企及的，也許會有更厲害的猴子，但因為它們缺乏拼搏精神及膽量，才使得石猴能順利當上美猴王，開拓出一個嶄新的未來。石猴的經(jīng)歷不禁令我想起了現(xiàn)在世界上最繁盛的國家——美國。美國人民在兩百多年前還臣服在不列顛的統(tǒng)治之下，但他們在華盛頓、杰斐遜等有志之士的帶領之下，推翻了不列顛的統(tǒng)治，創(chuàng)建了美利堅合眾國，用自己的拼搏，用自己的行動讓自己的國家變得繁榮，富強起來。美國人用拼搏開創(chuàng)了一個新未來，新時代，美國一步一步走向世界之巔，這何嘗不是靠拼搏贏來的呢?拼搏創(chuàng)出新未來，讓我們擺脫命運的束縛，開創(chuàng)一個屬于自己的嶄新的未來吧!
以上是我對這本書的感想，你們認同我的觀點嗎?
閱讀西游記的心得體會 閱讀西游記讀后感心得體會篇七
當我翻開《西游記》時，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們能夠讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
閱讀西游記的心得體會 閱讀西游記讀后感心得體會篇八
合上書，我長舒一口氣，心中的歡喜難以言表，長達兩個月，我終于將《西游記》收入囊中。
兩個月前，我還殊不知自己將會和這位新朋友見面，直到謝老師提醒我們挖掘這份寶藏，才拿起了原版，開始讀了起來。
不讀不知道，一讀嚇一跳。這本書寫的簡潔明了，而且生動有趣，沒有過多的修飾詞，反而讓人讀著有種輕松舒適的感覺。而這本書身為中國四大名著之一，獨具一格的地方自然有。最大的特色，就是文中夾雜的小詩了。
文中刻畫的人物都細膩生動，聰明卻暴躁的孫悟空，四海之內無人不曉;豬悟能則是最愛吃的了，不管那次齋飯，作者都不會忘了他，總是把他的吃相描寫的淋淋盡致;老實又盡心盡力的沙悟凈，雖不如孫悟空與豬悟能出彩，但性格則比兩人強上幾分;一心向善，只為取經(jīng)的唐僧，意志極為堅定，任憑誰怎么勾引或阻攔，只有一個念頭，取經(jīng)。
最后，四人也是歷經(jīng)十三四年千辛萬苦，九九八十一難得經(jīng)歸鄉(xiāng)，但他們還會與其它的讀者，走一走這取經(jīng)之路。