范文范本是對學(xué)生寫作能力的一種評價和檢驗，它可以幫助我們了解自己的優(yōu)點和不足。以下是小編為大家精選的范文范本，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望能給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和啟示。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇一
各種植物都有自己的特點，如青松不怕嚴(yán)寒，楊柳隨處生長，蓮花出污泥而不染，桂花香飄十里，留芳人間，野草有頑強(qiáng)的生命力，……植物的這些特點往往使我們聯(lián)想到做人的道理。如看到蓮花出污泥而不染，我們可以聯(lián)想到要對不正之風(fēng)作斗爭；看到野草有頑強(qiáng)的生命力，我們可以聯(lián)想到做人要不怕困難，不怕挫折……贊美頌揚(yáng)法就是對植物的這些特點進(jìn)行贊頌。采用贊美頌揚(yáng)法首先要對植物的能聯(lián)想到怎樣做人的特點進(jìn)行具體的描寫，并以此貫穿全文，這樣文章的中心才能突出。其次文章中要把贊美的感情抒發(fā)出來，要在描寫植物中寫出自己的情感，這樣才能感人。此外還要注意首尾呼應(yīng)，突出贊頌。
動物的外形包括身體、毛色、腦袋、四肢、眼睛、耳朵、尾巴等。不同的動物，身體的各個組成部分不同，例如鳥只有兩只腳，但有一對翅膀；魚沒有腳，但不鱗和鰭。靜態(tài)素描法就是把動物靜態(tài)時各個部位的形狀和顏色的特點寫出來。采用這種方法描寫動物，首先要仔細(xì)觀察，分辨動物各個部位的顏色有什么不一樣。其次要找出各個部位形狀的特點。此外，要運用恰當(dāng)?shù)谋扔鳌＿@樣，可以使讀者好像看到一幅動物的寫生畫。
采用總分結(jié)合法描述動物，要注意總述與分述之間關(guān)系。分述部分要緊緊圍繞總述所講的特點描寫。如果總述是講動物的美麗，分述部分都要圍繞著美麗來寫；如果總述是講動物的“靈活”，分述部分就要圍繞它的靈活來寫。此外分述部分要有一定的順序，或從上到下，或先形狀后顏色，或先中間后兩邊，一定要有條理。
采用特征舉例法描寫動物時，一般先指出動物的某一方面特點，然后舉具體的例子加以證實。采用這種方法描寫動物要注意抓住最能反映動物的這一方面的特點，而且要盡量寫具體，使讀者覺得可信。
采用特征說明法描寫動物，一般先介紹動物的某一特征，再說明它的作用，或說明為什么具有這一特征。接著采用同一方法逐一介紹動物的其他特征。采用這種方法描寫動物，要注意科學(xué)性，要有依據(jù)，不能采取想當(dāng)然的方法加以說明。為了提高寫作能力，我們要注意多閱讀科普讀物，了解動物的習(xí)性。
采用重點突出法描寫動物，首先要仔細(xì)觀察某一動物，找出它與眾不同的地方加以描述。在描寫動物的最主要特點時，要注意采用比喻、擬人、比較等方法，使重點部分給讀者留下深刻的印象。采用重點突出法描寫動物，有的對主要特點詳細(xì)描述，次要特點一筆帶過；有的則內(nèi)寫主要特點，不寫次要特點。
用成長變化法描寫動物，要注意把動物從小到大整個過程中的幾個主要階段寫下來，不能采用寫流水帳的方法。描寫動物成長過程中的幾個主要階段時，要注意把前因后果交代清楚，避免中間銜接不上，使讀者看了莫明其妙。動物的成長過程是一個漫長的過程，因此采用這種方法描寫動物，要注意系統(tǒng)地觀察，要不意識地寫系列觀察日記，把觀察結(jié)果寫下來。最后，只要將觀察日記加以剪裁，就可成一篇反映動物成長過程的文章。
采用實驗證明法首先要找出動物的一些鮮為人知的特點及習(xí)性，然后通過實驗來證明動物確實具有這方面的特點和習(xí)性。在記敘實驗的過程時，要把實驗的方法、經(jīng)過、結(jié)果有條理地寫下來，這樣才能使讀者信服。這一類作文一般按提出問題---進(jìn)行實驗---明白道理的順序?qū)憽?/p>
描寫一群動物，最要緊的是有詳有略，詳略得當(dāng)。要選擇具有特色的動物，重點觀察，重點描寫，其它的或者概括地寫，或者略寫一筆，要做到選材典型，重點突出。對重點描寫的動物，要抓住它的形狀、顏色、動作，進(jìn)行具體的描繪。對略寫的動物，可抓住某一方面略提一下。描寫一群動物，切忌面面俱到。
采用現(xiàn)場目擊法描寫動物，要把觀察的地點交代清楚，這樣讀起來具有真實感。由于現(xiàn)場目擊是以作者的觀察視點作為寫作的出發(fā)點，因此，描寫時不強(qiáng)求全面、完整，但是也要慎重選擇描寫的內(nèi)容，做到突出重點。采用現(xiàn)場目擊法描寫動物，要注意在敘述過程中交代清楚哪些是親眼見到的，哪些是猜想的。這樣文章具有科學(xué)性。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇二
小學(xué)一年級的語文課程開始有了看圖寫話，看圖寫話是最初步的訓(xùn)練，一二年級的看圖寫話是為三年級的打基礎(chǔ)的。也是培養(yǎng)孩子認(rèn)知能力、形象思維能力、想象能力和表達(dá)能力的良好途徑。可是，怎樣才能做到使孩子對感困難的看圖寫話產(chǎn)生濃厚的興趣并增強(qiáng)孩子看圖寫話的能力呢?在教學(xué)過程中我是這樣做的：
1、要學(xué)會說話。
看完圖之后，讓孩子試著把剛才所觀察到的描述一遍。在說的過程中引導(dǎo)孩子有條理、有次序、清楚的表達(dá)，注意孩子用詞的準(zhǔn)確性，注意孩子說話的連貫和完整性。教師可提供幾個和畫面相關(guān)的詞語或短語，讓孩子在說話的時候運用到句子中去，一是可以鍛煉孩子活用詞語，二也可以讓文章變得更加生動。
2、要注意格式和標(biāo)點符號。
寫作時格式和標(biāo)點符號是必須規(guī)范的一個重要因素，一定要讓孩子從開始就養(yǎng)成一個好習(xí)慣。對于一年級的孩子需要注意的是：標(biāo)題寫在第一行中間、每個段落的第一行空兩格，第二行頂格寫、正確的使用“?”、“。”、“!”，知道標(biāo)點符號占一格。如，寫完了“時間”要打逗號“,”;寫完了“在什么地方”要打逗號，寫完了“誰干什么”要打句號“。”。如果有的孩子要寫圖中人物說話，那么，說出的話前面要打冒號“:”，說的話要用引號(“”)引起來，表示這里面是說的話。
3、首先要學(xué)會看圖培養(yǎng)孩子的觀察力。
看圖寫話，看圖是基礎(chǔ)，但是一年級學(xué)生還缺乏觀察能力，特別是剛?cè)雽W(xué)的孩子，觀察事物無目的、無順序。這就要求我們要在指導(dǎo)看圖上下功夫，讓學(xué)生掌握看圖的方法，通過仔細(xì)看圖，判斷事物發(fā)生的時間、地點、了解畫面所反映的主要內(nèi)容。指導(dǎo)學(xué)生看圖時先從整體入手，要掌握一個順序，可以從先上后下、或先左后由、或由遠(yuǎn)到近、或從中間到四周的順序，初步感知圖畫的主要內(nèi)容，即弄清時間、地點、什么人在干什么，及找出圖畫所描述的重點，也是這幅圖所要寫的重點，也就是通常所說的“故事情節(jié)”。
4、讓孩子充分發(fā)揮想象力。
看圖寫話的畫面是一個個靜止的人或物，而且比較單調(diào)，我們在引導(dǎo)孩子仔細(xì)觀察畫面的同時，可以通過向孩子提問問題，讓孩子充分發(fā)揮自己的想象力，讓畫面變得生動鮮活起來。比如：畫面上看到的是小女孩在摘花。老師可以問：“她為什么要摘呢?”孩子們就會通過小孩的表情，想象小女孩看到花的高興，整個畫面立馬就豐富了起來。
這兒需要強(qiáng)調(diào)的是，孩子的想象力最豐富，并且也充滿了他這個年齡段的童趣，我們不要憑著自的認(rèn)知禁錮孩子想象的翅膀。
5、注意書面整潔和錯別字。
良好的習(xí)慣都是從起步開始培養(yǎng)的。在書寫過程中不要胡亂涂改，如有寫錯可用橡皮擦干凈后重新書寫，不要直接在原字(句)上涂改，使整體的書面看起來干凈整潔。因一年級的孩子識字?jǐn)?shù)量有限，我們要注意糾正孩子的錯別字，特別注意的是容易混淆的同音字.
看圖寫話是培養(yǎng)、提高兒童認(rèn)識能力、形象思維能力和表達(dá)能力的良好途徑。然而，看圖寫話的過程又是一件十分困難的工作，所以我們要激發(fā)孩子寫話興趣，教給孩子寫話的方法，培養(yǎng)孩子寫話的能力。因為孩子只有經(jīng)歷了才會有記性的。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇三
日記可以是敘事作文、寫景狀物作文、說明文、議論文，有時候也可以是游記作文、讀后感、觀后感作文，下面小編來給大家介紹小學(xué)生日記寫作方法，希望對大家有幫助!
生活日記，就是把自己每天的生活、學(xué)習(xí)、工作情況有選擇地記錄下來。要寫好生活日記必須注意以下幾個問題：
(1)內(nèi)容要真實。生活日記是自己經(jīng)歷的實在記錄，而且要給自己看的，內(nèi)容真實才有查考的價值。
生活是七彩的，它多姿多采地呈現(xiàn)在我們每個人的面前。學(xué)校、家庭、社會，都會有時代的浪花飛濺，只要我們能自覺地去觀察生活，觀察周圍的人和事，你就會發(fā)現(xiàn)一個“寶藏”，就會有源源而來、取之不盡的真實材料。
(2)事情要有意義。有的同學(xué)說，日記就是把自己一天中親身經(jīng)歷的，或所見所聞所感的東西記下來，記得越多越詳越好。如有個同學(xué)寫正月初一的日記，把這一天當(dāng)中所有的事都記下來：早晨起床吃餃子，而后給陳老師拜年，到學(xué)校游園活動，中午到外婆家吃飯，下午和表弟一起上街，晚上回家看電視，臨睡前寫日記……簡直是眉毛胡子一把抓，成了典型的流水帳。日記的篇幅畢竟是有限的，同學(xué)們不可能把一天中的大事小事芝麻事件件都寫進(jìn)去。一般要選擇印象深刻的，有意義的一兩件事記下來，其他的不寫或略寫。
(3)語言要簡明、通順。寫生活日記，內(nèi)容可長可短，但語言必須通順明白。
(4)可以給日記加個題目。日記，一般不要寫題目。有的同學(xué)為了提高概括能力，給自己的每篇日記都加了個題目。怎樣的題目才是好題目呢?一是題目要準(zhǔn)確，能準(zhǔn)確表達(dá)日記的思想內(nèi)容，不要太大，也不要太小，二是題目要新穎，三是題目要簡潔。題目不能太長，幾個字就能提挈全文。
要寫好觀察日記，必須注意以下幾點：
(1)觀察目的要明確，觀察。有多種多樣的目的，或為了積累寫作素材;或為了進(jìn)行科學(xué)實驗;或為了弄清楚某種“奧秘”……只有目的明確，觀察才有方向，才有重點。就是觀察同一對象，由于目的的不同，方法和角度就不同，結(jié)果也就不一樣。
(2)觀察要全面細(xì)致，全面。就是要對事情發(fā)展的全過程，事物構(gòu)成的各部分，以及事物之間的相互聯(lián)系，觀察清楚;細(xì)致，就是要求觀察深入、徹底，抓俗語事物的特點，規(guī)律和本質(zhì)。
(3)觀察要持之以恒。觀察事物難于一次完成，需要反復(fù)進(jìn)行。這就要同學(xué)們有恒心。
(4)觀察日記的語言要準(zhǔn)確。觀察日記有很強(qiáng)的科學(xué)性。因此要求使用語言要準(zhǔn)確，不能用“大概、差不多”這類似是而非的'詞語。
這種日記主要是就一篇文章、一本書、一部電影或生活中的某一件事情，抒發(fā)自己的感想。日記中以議論為主，敘述是為了議論，有時整篇日記都是寫自己的感受。
要寫好隨感日記，要注意以下幾點：
(1)重點要寫“感”。隨感，就是在讀了一本書或一篇文章，看了一部電影，經(jīng)歷了某一件事后，自己的感想。因此重點應(yīng)該放在“感”字上。至于書本內(nèi)容，電影情節(jié)，事情經(jīng)過，都不能人作為重點來敘述。
(2)寫“感”要聯(lián)系自己的思想實際。寫隨感日記不能脫離自己的實際向空發(fā)議論，只有聯(lián)系自己的實際，才能寫出真情實感。
(3)寫“感”要實事求是。有的同學(xué)寫“感”，喜歡用表決心或空喊口號的形式來代替“感”，而且還脫離實際，任意拔高要求。人家看了很別扭，顯得不真實。其實“感”不在高，而在“真”。有什么想法，就寫什么感受，即使是一些暫時想不通的問題，也可以實事求是地寫出來。
1、先在第一行中間寫上某月某日，星期幾，有的還要寫上當(dāng)天的天氣情況。
2、第二行空兩格開始寫正文，轉(zhuǎn)行要頂格。正文一般用記敘文的形式寫，有時也可以用議論文的形式來寫。不管用什么形式來寫，都要正確反映當(dāng)天遇到的有意義的事情，反映這一天自己的思想感情。
另外，日記的內(nèi)容要真實。誠實，是一種美德，自己怎樣想，就怎樣寫，不要說假話。
正文的篇幅可長可短，長的可以寫成千字，短的可以只寫一兩句話。這要看自己所寫的內(nèi)容來決定。如果要詳細(xì)地記下一件事，既要把事情的前因后果交代清楚，又要把事情的經(jīng)過寫得具體，那篇幅就要長些。如果要記的是自己從書本上看到的或從人家那里聽到的一個知識，只要寫下這個知識的要點，那篇幅就可以短些。總之，只要把該記的寫清楚就可以了，可短的不要勉強(qiáng)拉長，可長的不要硬縮短。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇四
讀后感，是指看了某篇（部）作品后，根據(jù)自己的感想所寫的文章（如果是看了某部影片或戲劇后所寫的感想，叫“觀后感”，與“讀后感”的性質(zhì)性同），屬議論文的范疇，但又不同于一般的議論文。一般性議論文，要求觀點明確，論據(jù)典型，論證嚴(yán)密；而讀后感最突出的特點是“讀”和“感”的緊密結(jié)合。
“讀”，是指在文章開頭交代讀了何人何文，有何感發(fā)點；“感”，是在“讀”的基礎(chǔ)上，通過聯(lián)想談自己的感受。寫讀后感，一般采用兩種形式：一是邊述讀（交代所讀內(nèi)容）邊發(fā)感；二是先述讀后發(fā)感。原則上講，先述讀后發(fā)感的形式比較好把握，適合初學(xué)寫讀后感的同學(xué)選用。要寫好讀后感，除掌握以上基本的文體知識外，還必須把握以下幾個寫作步驟：
只有研讀好原文，才能對原文的內(nèi)容主旨有較深刻、全面的理解和把握，才能從中有所感悟。這是寫好讀后感的基礎(chǔ)。
既是文章的理論基礎(chǔ)或中心論點，又是寫文章的“入手處”，千萬馬虎不得。選好了這一“入手處”，文章寫起來就會象打開閘門的水，一瀉而出，使文章一氣呵成，前后貫通。不僅感動自己，也能感動別人。否則，會在文章一開頭就給自己人為地設(shè)立障礙，使文章不能順暢表達(dá)。一篇文，一本書，一部影視片，一出戲劇，內(nèi)容有簡有繁，線索有多有少，人物有主有次，觀點有深有淺，寫讀后感不可能面面俱到。那么，怎樣確立感發(fā)點呢？方法很簡單。我們研讀某篇作品后，必然會受到啟發(fā)，有所感悟，而我們受啟發(fā)最大、感悟最深的那一點（或幾點），就可以確立為“感發(fā)點”。例如：以寫人為主的記敘文，感發(fā)點往往是人物最突出的精神、品德等特點、最有價值的言論行動。
述讀，包括所讀文章的出處、篇名及作者的交代，用簡潔的話概括有關(guān)文章內(nèi)容和總體感受，也可提出明確的感發(fā)點，也有開頭交代一下所讀作品寫作背景的。目的是使讀者明白這篇讀后感的由來，要發(fā)什么感。這些交代是必不可少的，否則，就會讓讀者不明白你的“感”由何而發(fā)。發(fā)感，是在述讀和感發(fā)點的基礎(chǔ)上，展開聯(lián)想與引申，聯(lián)系實際進(jìn)行發(fā)揮，這是文章的主體部分。
聯(lián)想與引申的原則是，要圍繞感發(fā)點，要與原文材料有密切的聯(lián)系。對聯(lián)系的內(nèi)容和實際還要進(jìn)行必要的分析、議論或抒情，這樣“感”才會深刻。這也是展開讀后感主體部分最主要的方法。另外，在論證感發(fā)點的過程中，要注意把兩種論據(jù)緊密結(jié)合起來，一是所讀原文的材料，二是從現(xiàn)實中聯(lián)想引申到的材料，缺一不可，而且應(yīng)自然融和。
“文無定則”。內(nèi)容決定形式。根據(jù)不同類型的讀后感可采用不同的結(jié)尾形式。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇五
作文，是語文綜合水平的體現(xiàn)。但是，對于好多同學(xué)來說，總覺得作文很深奧，不好寫。其實不然，我覺得，要寫好作文，只要注意下面這幾點，并持之以恒，經(jīng)常練習(xí)寫作，寫出一手好作文也是不難的。
第一，就是詞語積累。作文，要有佳詞妙句才有文采，才能吸引人。一篇文章，假如沒有佳詞妙句，無論這件事情多么精彩，你寫出來的文章也是平淡無味，怎么能夠吸引人，讓人去欣賞呢？你寫的這篇文章也就等于白寫。在平時的學(xué)習(xí)中，我們班的黎老師就很注重在這方面對我們的教育和引導(dǎo)。我在看文章、閱讀時也很注意這點。
第二，就是注意留心觀察。寫作文，不是在屋子里憋出來的，而是要到實際生活中去觀察、去體驗。因為，生活是寫作的源泉嘛！有些人，他是出去“觀察”了，可是他只是走馬觀花，忽略了細(xì)節(jié)。所以寫出來的作文只是條條綱綱，根本沒有要點、細(xì)節(jié)。所以，在觀察時要留心，要仔細(xì)，才能寫出與眾不同的好作文。記得外出時，爸爸經(jīng)常會指這指那，問這問那，以引起我的注意與思考。
第三，就是多看課外書。這是積累詞語的重要渠道，也是寫作文的關(guān)鍵所在。包括家里訂閱的書籍和書店的各種圖書。只要有空，我就會到書店看看各種各樣的課外書。當(dāng)然，不是只看就能寫出完美無缺的作文的，關(guān)鍵還要注意積累、牢記和運用。才能實現(xiàn)“人為我用”，這樣在寫作文時，才能做到隨心所欲、揮筆自如。
“讀書破萬卷，下筆如有神”，“巧婦難為無米之炊”古人這些總結(jié)，從正反兩方面說明了“積累”在寫作中的重要性。“平時靠積累，考場憑發(fā)揮”，這是考場學(xué)子的共同體會。
（一）語言方面要建立“語匯庫”。語匯是文章的細(xì)胞。廣義的語匯，不僅指詞、短語的總匯，還包括句子、句群。建立“語匯庫”途徑有二：第一是閱讀。平時要廣泛閱讀書籍、報刊，并做好讀書筆記，把一些優(yōu)美的詞語、句子、語段摘錄在特定的本子上，也可以制作讀書卡片上。第二是生活。平時要捕捉大眾口語中鮮活的語言，并把這些語言記在隨身帶的小本子或卡片上，這樣日積月累、集腋成裘，說話就能出口成章，作文就會妙筆生花。
（二）要加強(qiáng)材料方面的積累。材料是文章的血肉。許多學(xué)生由于平時不注意積累素材，每到作文時就去搜腸掛肚，或者胡編或者抄襲。解決這一問題的方法是積累素材。平時有條件的可帶著攝像機(jī)、錄音機(jī)、深入觀察生活、積極參與生活，并與寫生、、寫日記、寫觀察筆記等形式，及時記錄家庭生活、校園生活、社會生活中的見聞。記錄時要抓住細(xì)節(jié)，把握人、事、物、景的特征。這樣，寫出的文章就有血有肉。
（三）要加強(qiáng)思想方面的積累。觀點是文章的靈魂。文章中心不明確，或立意不深刻，往往說明作者思想膚淺。因此，有必要建立“思想庫”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收獲。”平時要深入思考，遇事多問問“為什么”、“是什么”、“怎么樣”。這樣就能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。還要隨時把思維的“火花”、思索的結(jié)論記錄下來。第二要輯錄，也就是要摘錄名人名言，格言警句等。
總之，作文要加強(qiáng)積累，建立好“語匯庫”、“素材庫”、“思想庫”這三大寫作倉庫，并要定期盤點、整理、分門別類，且要不斷充實、擴(kuò)容。
魯迅先生在回答文學(xué)青年“如何才能寫出好文章”的問題時強(qiáng)調(diào)了兩點：一是多看，二是多練。這里的“多看”即指多觀察。這就說明：要寫好文章，要掌握嫻熟的文章寫作手法，就要多觀察，學(xué)會觀察，觀察是寫作的必要前提和基礎(chǔ)。
俄國小說家契訶夫就這樣諄諄告誡初學(xué)者：“作家務(wù)必要把自己鍛煉成一個目光敏銳永不罷休的觀察家！——要把自己鍛煉到觀察簡直成習(xí)慣，仿佛變成第二個天性。”把觀察鍛煉成習(xí)慣，鍛煉成第二天性，這是一種很需要時間去磨練的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。
（一）觀察決不要僅僅局限于“用眼看”。廣義的更有實際意義的觀察是指要將人的五官全部調(diào)動起來：用耳朵去聆聽，用身體去感受，更重要的是要用心、用腦去思索，這樣的觀察才會更加細(xì)膩、深刻。
（二）觀察過程中要注意運用好“爛筆頭”。俗語說得好：好記性不如爛筆頭。好多同學(xué)每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于隨時記下來，這樣就會使觀察到的材料付之東去，許多有價值的東西也會白白浪費掉。
（三）觀察尤其要注意持之以恒。別犯“腦熱病”，三分鐘的熱度對與寫好作文是沒有益處的，你要將觀察生活、思索生活貫穿于你生活的每一天，這樣你才會寫出妙文佳作來。
學(xué)會觀察對于寫好作文有著巨大的奠基和推動作用，離開了觀察，你往往會感到難以下筆。愿你學(xué)會觀察，不斷培養(yǎng)，提高贊成的觀察能力，在寫作實踐中取得得大的進(jìn)步。
立意，就是確立文章的中心和意圖。那么文章在立意時要注意哪些問題呢？
（一）立意要正確。
正確是文章立意的第一要義，所謂正確就是要保證文章的感情和思想觀點正確，符合客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，符合我國基本政治原則，符合人的基本道德要求，能給人以積極的啟發(fā)。
（二）立意要專一。
“作文之事，貴于專一，專則生巧，散乃人愚。”無論多么復(fù)雜的事情，主旨不能分散。一篇文章如果既想說明這個問題，又想闡述那個觀點，東拉西扯，必然立意不明確。其實，想面面俱到肯定會面面不到位，況且一篇文章只能有一個中心，與其“貪多嚼不爛”，不如集中筆墨表現(xiàn)一個中心，即使是通過數(shù)件事來表現(xiàn)中心，也要做到緊帖中心行文，目標(biāo)始終如一，著墨于材料與中心的結(jié)合點，使材料蘊(yùn)涵的力量全部直指中心。
（三）立意要新穎。
文章最忌隨人后，人云亦云，新穎的角度是作文創(chuàng)新的核心。立意新穎要求跳出陳舊的框框、不按順向思維、習(xí)慣思維或原有的心理定式進(jìn)行立意構(gòu)思，而是以獨到的視角去審視題目中所蘊(yùn)涵的另類內(nèi)容，避開他人所常寫，寫別人所未寫。即使同一寫作對象，總是可以從許多角度切入，只要我們打破思維的定式，站在時代的高度，避“俗”求“異”，多角度、多側(cè)面思考，或聯(lián)想、或擴(kuò)展、或類比、或逆向，發(fā)人之所未發(fā)，就能在五顏六色的天空里構(gòu)筑屬于你的最美的彩虹。
（四）立意要深刻。
立意的深刻是指確立的主題不是人所共知的膚淺的道理，而要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，挖掘出更深層的意蘊(yùn)。
（五）立意要巧妙。
在習(xí)作有限的文字內(nèi)，要表現(xiàn)較為深刻的思想，就只能一粒沙里看世界，從生活中的一斑一點、一枝一葉去再現(xiàn)生活的全貌，從一個點、一個片段、一個瞬間、一個現(xiàn)象入手，對社會、對人生進(jìn)行描述和深思，即立意要大處著眼，小處落筆，角度雖小，卻能小中見大，平中見奇。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇六
首先，要想寫好“后感”就要做到四點。其一讀懂原文、電影、文章的中心思想，通俗地來說就是你要懂得作者、導(dǎo)演做要專遞給你的意思。學(xué)校必須具備認(rèn)真地“讀”的這個過程，才能寫出“感”的條件。其二要懂得選擇重點作感點，一本好書、一部好的電影、一首好的詩詞可“感”的點很多，只有當(dāng)學(xué)生自己在眾多感點中選擇感受最深的那個角度去作為重點才能夠真切的去描述的淋淋盡致。小學(xué)生后感怎么寫才好？有哪些寫作方法和技巧？其三也就是要注意所要寫的后感有一定的側(cè)重點，不要意味的去描述一個點，要懂得寫后感時“讀”和“感”之間的關(guān)系。其四在文章中我們可以聯(lián)系實際去談自己的感受，聯(lián)想到自己亦或是聯(lián)系到身邊的朋友、親人實際情況，再來寫出真情實感，這樣一篇文章雛形基本上就顯現(xiàn)了。
那么下面小編就來詳細(xì)地和大家說一下應(yīng)該怎樣去寫一篇“后感“的文章。首先，題目，后感的標(biāo)題一般是具備正、副兩個，正標(biāo)題寫觀點，副標(biāo)題寫讀的什么書。例如《讀---有感》這樣的比較大眾化，也很難會出錯。在文章的第一段也就是開頭我們要簡述這本書的書名，作者等一些簡單的情況。就像引子一樣，交代清楚是什么書，有什么感受。但是一定要簡明扼要，不要在這部分去繞圈子。簡單明了的說出感受就可以了。
第二部分，這個時候我們就要來具體的描述感受的過程，我們在看文章、電影的時候都有一個過程，而我們的感受也就是從這個過程中一點一點介紹。后感的第二部分也就是這個過程。我們要做的就是有層次有順序的把這個感受一點一點的去推向巔峰，千萬不要去照搬原文，我們所需要的是真實感，這樣的文章長是一篇”后感“。
第三部分，就是將所寫的感受落實到自己的真實生活中來，聯(lián)系自身，聯(lián)系社會現(xiàn)象，這樣的文章才更真實，具有說服力，也更打動讀者。最后一段也就是說一下這本書所帶給你的啟示，這樣總-分-總的形式，給讀者一種有頭有尾的感受也是極好的。
后感的概念。
后感的概念有兩重含義：一是真實的、不受任何約束的后感，二是一種作文的體裁，考試時要接受各種條件的約束。下面這篇后感，就接近于第一種后感。寫這種后感，主要是給自己看的，一定要真實，有什么感想（當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義，值得一寫）就寫什么感想，與心得筆記不同，它要展開來寫，盡量像一篇文章，盡量寫得生動、實在、深刻。一般應(yīng)當(dāng)寫清楚讀了什么，有什么感想，聯(lián)想到了什么，對自己有什么作用等。它不追求文體、格式框框，寫起來也可長可短。
寫后感最重要的一點是要讀出所讀書籍或者文章的“眼睛”，它是你展開來寫的基礎(chǔ)、中心和出發(fā)點，這個問題我們已經(jīng)在上一講里說過了，這里就不多講了。其次，寫后感，有它一定的規(guī)矩，有的書上把它歸納為“引、議、聯(lián)、結(jié)”，四個字，想公式一樣。對于這些規(guī)矩我們不可以不學(xué)，考試時只要內(nèi)容有創(chuàng)意，套用這種公式未嘗不可；但我們也不要受其所限，寫成千篇一律的“八股文”，也可嘗試在結(jié)構(gòu)上有自己的創(chuàng)意，有自己的個性。但不管怎樣，后感也離不開“讀”——對原文的引述、概括、評價等等，離不開“感”——自己的感想。只要把這兩個字表達(dá)好了，就是好的后感。
寫后感的基本技巧。
在讀過一篇文章或一本書之后，把獲得的感受、體會以及受到的教育、啟迪等寫下來，寫成的文章就叫“后感”。
后感的基本思路如下。
(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。
(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。
(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。
(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的后感應(yīng)當(dāng)有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。
以上四點是寫后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。
寫后感應(yīng)注意的問題。
第一是要重視“讀”
在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”的延伸或者說結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無“感”。因此，要寫后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。
第二是要準(zhǔn)確選擇感受點。
讀完一本書或一篇文章，會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識到掌握真才實學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機(jī)制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。
一篇后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。
1、題目：格式一般為《讀xxx有感》（xxx為書名），或者直接寫"后感"也可以，前者更佳。下面拿一篇《鋼鐵是怎樣煉成的》做范文。
2、第一段：簡述這本書的書名，作者等基本情況，再講一下讀了這本書的感受，比如說感覺受益匪淺啊，對我很有啟示啊等等。
3、第二段：簡述（概括）書中主要內(nèi)容，注意是簡述，越精煉越好，因為這個不是文章主要內(nèi)容，只是為下文的感想作鋪墊。不少人會覺得這很難，所以在概括前可以先閱讀一下前記和后記。雖然這很難讀懂，但時間久了，不僅能在當(dāng)中找到自己想要的內(nèi)容，還能大大地提高閱讀的能力。
4、第三段：讀了這本書的感想，這是全文最重要的部分，要抒發(fā)自己的真情實感。這里開頭先講一兩句自己的觀點或者感想，接下來的部分就圍繞這句話展開議論，這種寫法很容易就是讀者知道你想表達(dá)什么。
5、第四段：想讓自己的觀點更有真情實感，富有時代氣息，就可以聯(lián)系自身，聯(lián)系生活，聯(lián)系社會現(xiàn)象。這樣寫出的文章更真實，有說服力，也更打動讀者。
6、結(jié)尾：說一下這本書帶給你的啟示和對它的喜愛之情（后者可不寫）。
在讀《凡卡》這片篇課文后，我的心揪成一團(tuán)，凡卡遭遇的悲慘生活令我同情。
他才僅僅有9歲大，就被老板折磨著，過著痛苦的生活，在冬天里，他吃不飽，穿不暖，睡不好，他給爺爺寫信，渴望爺爺能夠接他回家，可他并不知道他寫的信他的希望是寄不出去的。他只有虛幻的夢，可最終連夢也破滅了。
凡卡在冬天凍的縮成一團(tuán)，也沒有鞋可穿，跟他相比我們住在那么溫暖的房子里，穿著那么暖和的衣服，對我們來講，“冷”這個字我們是完全體會不到的。
他當(dāng)時那么饑餓，連午飯就一點稀粥。我們是永遠(yuǎn)不會感動“饑餓”的。中午，父母早已在家準(zhǔn)備好了可口的飯菜，放學(xué)后，父母又為我們買了面包當(dāng)點心。可凡卡呢？一口肉他都吃不上。他多么希望爺爺來接他回家，即使過著貧窮的生活，他也愿意和爺爺在一起，因為他們在一起是快樂的。他渴望見到爺爺這個的親人,他想他爺爺，他想得到爺爺?shù)年P(guān)懷。可我們呢？被親人愛護(hù)著，我得到親人愛護(hù)實在太多太多了。可凡卡呢？對他來講：親人的愛護(hù)，呵護(hù)是他想又得不到。
他在甜蜜的夢中看到了爺爺，然而，這夢也破滅了，永遠(yuǎn)也不可能實現(xiàn)了，因為爺爺收不到他的信。
他所想的到的，我們都有，可他受過的苦，我們都沒受過。我們所生活的環(huán)境，過去的孩子都會想過，可他們卻得不到。這是我明白了，我們的生活來之不易，我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的幸福生活！
暑假里我看了老師推薦的幾本書，我最喜歡的就是《香草不是笨小孩》這本書了。它寫了一個名叫香草的小女孩，她很調(diào)皮，喜歡接觸大自然，在玩耍的同時會細(xì)心的觀察小動物的愛好，觀察植物的變化。
書中寫了香草是一個很喜歡問問題的小女孩，她在花園里玩耍的時候發(fā)現(xiàn)了粉色的螞蚱，他很好奇就去問阿姨，阿姨不告訴她。她就自己去找答案，把自己弄得滿身是泥，但她找到了答案。他知道粉色的蚱蜢喜歡花朵，綠色的蚱蜢喜歡青草。他還把弟弟抓來的三只不同顏色的蜻蜓放在自己的蚊帳里仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)了蜻蜓有急性子和慢性子。在我的眼中香草是個不懂就問，愛自己找答案聰明又細(xì)心的小女孩，而不是麥阿姨口中的“笨小孩”。
香草還喜歡自己種植物，她發(fā)現(xiàn)自己種的向日葵會跳舞，迎著夕陽輕輕的擺動。她把這向日葵會跳舞的事情告訴給同學(xué)小牛聽，小牛不信說她是吹牛大王，同學(xué)也說香草是吹牛大王，香草找不到認(rèn)同感就逃學(xué)了。在爸爸的幫助下香草戰(zhàn)勝了心里的困難去上學(xué)了。后來在一位叔叔的解釋說明下同學(xué)們才明白香草說的是對的，向日葵跳舞是光合作用。同學(xué)們知道錯了很不好意思。但香草不但沒有挖苦他們還對他們很好，香草是個體貼寬容好學(xué)生。
讀了這本書后，我覺得香草有好多地方是值得我們學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)她熱愛大自然，遇到問題不懂就問，愛自己動腦筋，觀察事物細(xì)心又認(rèn)真，對同學(xué)體貼寬容等好多優(yōu)點，讓自己做一個既乖巧又懂事的好孩子。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇七
作文是小學(xué)語文教學(xué)中的一出重頭戲。提起寫作文，學(xué)生總會產(chǎn)生一種畏難心理--怕寫。因此，要想使作文教學(xué)有成效，首要的問題就是要幫助學(xué)生攻克這道心理障礙，增強(qiáng)學(xué)生作文的自信心。筆者認(rèn)為：只要遵循學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，實施優(yōu)化的教學(xué)法，有計劃、有步驟地調(diào)節(jié)學(xué)生的畏難心理，學(xué)生的作文素質(zhì)就會穩(wěn)步提高，作文教學(xué)就一定會有起色。小學(xué)生作文畏難心理調(diào)適該從何入手？在多年的作文教學(xué)中，本人進(jìn)行了一些有益的嘗試，在此淺談幾點做法：
作文的本質(zhì)特點就是通過語言文字再現(xiàn)生活，反映生活，它是作者心靈的流露，是對生活的思考，而不是矯揉造作。而有的教師過分強(qiáng)調(diào)作文的意境，過分強(qiáng)調(diào)華麗的詞句，這個要求對小學(xué)生來說太高了。正因為教師這種過高的要求，學(xué)生感到作文太難了、思想壓力增大了，未寫先怵。久而久之，就形成了畏懼作文的心理障礙。因此，教師在幫助學(xué)生對作文概念的理解上必須講清作文的本質(zhì)特點，使學(xué)生覺得作文原來并不神秘，并不難于上青天，而只是把自己在生活中的所見所聞所想通過一定的方法記錄下來。有一次，學(xué)校組織參觀梨園我就以“參觀梨園”為題寫一篇作文。開始，學(xué)生覺得無從下筆，很難寫。我耐心地加以引導(dǎo)，首先讓大家把自己看到的以及最感興趣的說出來，然后要求大家只要直觀地有重點地寫出自己所見到的梨園春天花開時的奇與美就可以了。效果果然不錯，同學(xué)們不再覺得難了，都按時完成了作文。
由此可見，引導(dǎo)學(xué)生充分理解作文的本質(zhì)特點，不要求太高，對學(xué)生克服作文的畏難情緒有較大的幫助。
作文訓(xùn)練，是學(xué)生語文綜合能力的訓(xùn)練，不但要懂得遣詞造句，而且要懂得分段、布局、謀篇、確定中心思想，所以，作文需要有一定的基本功。有的學(xué)生語文基礎(chǔ)差，基本功不扎實，因此，寫起作文來難度很大。根據(jù)這一情況，作文要從打牢學(xué)生的基本功入手：一是扎實抓好口頭表達(dá)基本功，由講導(dǎo)寫。口頭表達(dá)訓(xùn)練從組詞、造句，到要求學(xué)生看圖說幾句話或一段話，再把說的寫下來，這樣由易到難，學(xué)生容易接受，也容易做到。二是指導(dǎo)學(xué)生寫好短文。如寫日記，看圖寫短文，把一件事按順序?qū)懴聛淼龋渲袘?yīng)以寫日記作為常練之內(nèi)容。在指導(dǎo)寫日記時，要根據(jù)小學(xué)年齡特點及認(rèn)知規(guī)律，日記內(nèi)容各有側(cè)重。例如，三年級側(cè)重于摘抄好詞、好句、優(yōu)美片斷，四年級側(cè)重記事、寫人，五年級在三、四年級的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)寫景、狀物，六年級在三至五年級的基礎(chǔ)上開始寫讀書筆記。這樣通過引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展自己的日記內(nèi)容，使學(xué)生由抄到寫，由易到難，不斷提高自己的日記水平，為各年級學(xué)生寫好短文打下堅實的基礎(chǔ)。三是對學(xué)生進(jìn)行分段、布局、謀篇和確定中心思想的訓(xùn)練。
這樣通過由簡到繁、由淺入深的基本功訓(xùn)練，學(xué)生的作文基本功不斷加強(qiáng)，而有了一定基本功，學(xué)生作文的難度也就大大降低了。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇八
1、具體。如我們的課文中《我的伯父魯迅先生》、《十里長街送總理》等，課文的題目十分具體，一目了然，讓人一看題目便知道課文要講的主要內(nèi)容是什么。
2、生動、貼切。所謂貼切的題目，就是題目和文章的內(nèi)容呼應(yīng)。例如我們的課文《草船借箭》和《飛奪滬定橋》這兩篇課文，題目就十分貼切。課文題目與課文中最重要、最精彩的那一部分內(nèi)容互相照應(yīng)，把它們鮮明而形象地表達(dá)出來了。題目要注意貼切，用詞也要注意生動，以吸引讀者，增強(qiáng)感染力。
3、簡潔。一般作文題目的字?jǐn)?shù)不能太多，要簡潔，要用最少的文字把文章的內(nèi)容概括地表現(xiàn)出來。例如，課文《貓》，只有一個字，但將課文的主要內(nèi)容全部概括了，十分簡潔，又十分醒目，例有一位同學(xué)的作文取了一個《我的輪船起航了》作文題，寫了自己經(jīng)過不斷嘗試終于將模型輪船游出了小河，取這個題目就比較簡潔，同時告訴讀者作文的結(jié)果。
有時同學(xué)們的作文內(nèi)容比較豐富，難以用一個題目概括地表達(dá)全文內(nèi)容時，除了一個主要的題目外，還加上一個副題目，使你的作文題目不僅表現(xiàn)和反映文章的內(nèi)容，而且使文章的中心也更為鮮明。例如，有同學(xué)們讀了《賣火柴的小女孩》一課后，寫一篇后感時，給這篇文章列了這樣一個題目：《天堂與地獄——學(xué)習(xí)賣火柴的小女孩一課有感》。這個題目，把文章所記敘的主要內(nèi)容簡潔、具體地表達(dá)了出來，讓人一看就明白，你所記敘的主要內(nèi)容和中心思想。
4、新穎。文章的內(nèi)容要有新意，題目也要新穎。例如有同學(xué)看了我國的“嬋娥”衛(wèi)星成功發(fā)射后，寫下了一篇自己的體會作文，取的題目是《嬋娥奔月》。好的題目，還應(yīng)該使人感到有趣。題目有趣了，就能吸引讀者，使人看了這個題目后會產(chǎn)生急于想讀一讀文章的強(qiáng)烈興趣。
所謂文章鳳頭豹尾，一篇文章想要吸引讀者閱讀，好的開頭是關(guān)鍵，好的開頭能給人產(chǎn)生一種魅力和讓人想繼續(xù)往下閱讀的欲望。常見的方法有：
如《養(yǎng)花》的開頭：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花。”
如《豐碑》一文的開頭：“紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風(fēng)呼嘯，大雪風(fēng)飛……”開頭介紹云中山的環(huán)境，目的是為紅軍“跟惡劣的自然環(huán)境作戰(zhàn)”埋下伏筆，以突出紅軍英勇頑強(qiáng)的革命精神。
用描寫景物開頭，必須使所描寫的景物與文章的主要內(nèi)容有較密切的關(guān)系。如課文《少年閏土》的開頭;“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。開頭的景物描寫，是為了介紹少年閏土夜間在海邊的沙地瓜田看西瓜，這與后面寫閏土向“我”介紹在月亮光下用胡杈刺猹也有關(guān)。
如《燕子》：“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子。”
如作文《轉(zhuǎn)變》的開頭：“一個聞名全校的亂班，真的變成了文明班?是的……”
如《火燒赤壁》一文的開頭：“東漢末年，曹操率領(lǐng)大軍南下，想奪取江南東吳的地方。東吳的周瑜調(diào)兵遣將，駐在赤壁，同曹操的兵隔江相對。曹操的兵在北岸，周瑜的兵在南岸。”這個開頭，使讀者看了以后，對兩軍隔江對峙的形勢、所處的地理位置和即將發(fā)生的事一目了然。
如《鄉(xiāng)愁》：“每逢佳節(jié)倍思親”望著這皎潔靜謐的月兒，我又一次陷入了深深的鄉(xiāng)愁……。
正文要中心明確緊緊圍繞一個中心來寫，把事物寫清楚寫具體;其次，要語句通順、順暢，多運用各種修辭手法(比喻、排比、擬人、夸張……)增強(qiáng)作文語言的生動性、形象性;最后，盡量多角度多方位描寫事物，使作文的內(nèi)容更加豐富多彩。
好的開頭就是成功的一半，就像房子的最后封頂，文章到最后就差一個有力豹尾。常見的方法有：
如《我的伯父魯迅先生》最后寫到：“的確，伯父就是這樣一個人，他為自己想得少，為別人想得多。”
如《珍珠鳥》：“我筆尖一動，寫下一時的感受：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”又如《海上日出》：“這不是偉大的奇觀么?”
如《流浪者》：“他背起了行囊，又一次踏上了旅程……”
如課文《火燒赤壁》的結(jié)尾：“曹操坐小船逃上江岸，忽聽得背后鼓聲震天，周瑜的兵追來了。曹擦見手下的兵將丟盔棄甲，無心應(yīng)戰(zhàn)，只得帶了他們從華容道逃跑。”這就交代了事情的結(jié)果，從而結(jié)束全文。又如：《晏子使楚》的結(jié)尾：“從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。”
這種結(jié)尾方法有多種形式，有的是用相同的句子呼應(yīng)。如小學(xué)課文《海底世界》的開頭是“你可知道，大海深處是怎樣的嗎?”結(jié)尾是“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界!”《三峽之秋》開頭是：“三峽已經(jīng)是秋天了。……”結(jié)尾是“這一天，正是中秋。”
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇九
1、觀察日記。把看到的人物、事物、景物、記下來，每次觀察最好截取一個側(cè)面，反映一個中心。
2、剪貼日記。把自己喜愛的郵票、圖畫、照片貼在日記本上，并按圖意寫一句或一段完整的話加以說明。
3、信息日記。把看到的、聽到的、有價值的最新信息記下來。
4、氣象日記。把每天的天氣、溫度、風(fēng)力、風(fēng)向和出現(xiàn)的自然新氣象記下來。
5、臺歷日記。把周圍實實在在發(fā)生的重要事情如實簡要地記在臺歷上，少則一句話，多則一段話。
6、摘錄日記。把看到或讀名家語錄、格言、座右銘或?qū)懭藸钗锏膬?yōu)美詞句摘錄下來。
7、學(xué)習(xí)日記。把課本上學(xué)到的、課外書刊讀、印象較深的心得體會、聯(lián)想記下來。
8、活動日記。記下參觀訪問活動和少先隊組織的各項活動，參加一次記一次，抓住要點寫。
9、實驗日記。如養(yǎng)花、種向日葵或搞科技小制作，把過程、結(jié)果記下來。
10、思考日記。(或叫心靈日記、自我教育日記、“道德長跑”日記)把自己對現(xiàn)實生活中的優(yōu)缺點和心理活動或道德品質(zhì)成長變化過程摘要記下來。最后一種形式要求較高，宜在高年級中有針對性地指導(dǎo)試用。
一、明確記日記的好處。
一是可以記錄備查;。
二是有利于個人提高修養(yǎng)，磨煉意志品質(zhì);。
三是可以成為積累知識、積累素材的寶庫;。
四是可以作為練習(xí)寫作的重要手段。
二、掌握記日記的方法。
世界上做任何事都有方法，入門有鎖鑰，過河有舟橋，記日記也是有方法的：
1、學(xué)會觀察，懂得觀察什么，怎樣觀察。
觀察是認(rèn)識事物的窗口，是作文的基礎(chǔ)，是我們把日常生活中的材料變成文章的橋梁，一個人只有對周圍事物不斷進(jìn)行系統(tǒng)而周密的觀察，才能獲得大量感性材料。觀察的深淺和文章質(zhì)量的高低是成正比例的。為此，平時留心各樣事情，養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。通過定點觀察、移位觀察、換時觀察、比較觀察等方法，發(fā)現(xiàn)日常生活雖然平凡，但也色彩斑斕，有事可記，寫出了大量精彩的日記。例如寫寫自己的進(jìn)步、成績，對自己作出肯定，作出鼓勵，讓自己清晰地看到前進(jìn)道路上的一串腳印，一串雖歪歪斜斜，有深有淺，然而總是在向前延伸的腳印;又如寫出對社會現(xiàn)象的認(rèn)識、感受，把在社會大家庭中耳聞目睹的一些真、善、美的新鮮事，假、丑、惡的奇怪事寫下來，從中找到為人的榜樣，悟出處世的道理，促使自己慢慢形成正確的愛憎觀;再如，四季的美景，構(gòu)成一幅幅獨特的水彩畫卷，吸引學(xué)生在日記中譜寫出春夏秋冬的美妙交響樂;多彩的天象，給了學(xué)生許多啟迪與教益，激起了學(xué)生探索宇宙奧秘的熱情;壯美的河山，喚起了學(xué)生用手中的筆描繪色彩絢麗的山水畫卷的激情;多姿的植物，使學(xué)生心曠神怡，浮想聯(lián)翩;可愛的動物，以多姿的體態(tài)、艷麗的色彩、奇特的行為和動聽的歌聲吸引著學(xué)生的視聽，打動著他們的心靈。
2、持之以恒，堅持每日記寫。
堅持每日記日記，一可以練筆，二可以培養(yǎng)觀察能力，三可以積累寫作材料。俗話說：“好記性不如爛筆頭。”要求每天記寫日記，做到有話則長，無話則短。或一句個性化的人物語言，或一個顯示心理活動的神情、動作，或一個奇特的聯(lián)想，或一個獨特的感受，一種有趣的自然現(xiàn)象等等，長期的訓(xùn)練，我班學(xué)生基本做到了堅持每日記日記，且持之以恒。
3、日記必須真實。
日記必須講真話，因為日記是寫給自己看的，是個人歷史的忠實記錄，如果說了謊，豈不是在欺騙自己?要講真話，就是說每天記的事要真實，每天記的感情也要真實。
不過在生活中可以這樣教孩子，你可以先叫他每天記錄一些生活中的瑣事(例如：在什么時間干了些什么)，再叫他在這些事情后面寫下他對這些事的看法(相當(dāng)于總結(jié))，并且要他在看法后面寫下他的感受與明天的計劃，時間長了他也就會寫日記了。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十
很多小學(xué)生在寫作文的時候，都是一板一眼的，所以很難在作文上面得到高分。那么要怎么寫才能把文章寫的更生動更形象呢？我們一起看看吧！
俗話說“巧婦難為無米之炊”，這是說“米”的重要。可是，一旦找到了下鍋的米，就自然應(yīng)該考慮煮飯的問題了。寫作何嘗不是如此，有了“米”——平淡的材料，就得設(shè)法把它“煮”成香噴噴的“米飯”——文章，也就是得把語言寫生動些，讓人“吃”起來津津有味。
究竟怎樣才能把平淡材料寫生動？仔細(xì)讀一讀王婭同學(xué)的《我為“象棋”掉眼淚》一文也許對我們會有啟示。
說話風(fēng)趣幽默也能使平淡材料生動。如文章開頭，小作者在交代了外號“驕傲將軍”的來歷后，便寫“我”這個象棋高手在上星期卻“演了一場‘關(guān)云長敗走麥城’的悲劇”，這比寫“這一次比賽我卻輸了”要生動多了。又如，當(dāng)炮“吃”掉了對方的一個“象”后，小作者寫道，“我”的“炮”被他的“車”壓得成了“悶炮”，“轉(zhuǎn)眼就去向閻王爺報到了”，這比直接說“我的‘炮’被他的‘車’吃掉了”生動得多。
運用生活中常用的熟語（包括歇后語、諺語、成語、格言等）也能使平淡材料生動。如寫到“……我正得意”之時，小作者筆鋒一轉(zhuǎn)，引用了對手所說“天堂有路你不走，地獄無門你偏行”這一俗語，真是恰到好處，意味深長，讀來也瑯瑯上口，把人物的形象、個性勾畫得十分逼真，讓讀者如見其人。
在一片文章中，適當(dāng)?shù)募舆M(jìn)去一些比喻，擬人等寫作手法和一些相關(guān)的文學(xué)常識，文章就會變的有趣，生動。但是大家在找比喻的時候也要找到相關(guān)的，不能把毫不相關(guān)的東西拿來作比喻！
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十一
一、新課預(yù)習(xí)要求：
1、課文大聲讀3遍，直至讀熟。
a.第一遍讀，標(biāo)上自然段序號，給文中的生字注上拼音，并畫出生字在課文中組成的詞語。
b.再讀課文，練習(xí)大聲讀，注意自然停頓，達(dá)到正確、通順;對不熟的段落反復(fù)練習(xí)朗讀。
2、用紅筆畫出課文中的生字和新詞。
(1)、田字格里的生字要求：在課文中圈出，并在生字旁寫上拼音，部首，(一目了然的可以不寫)，組兩個詞。理解每個字的字義。
(2)、詞語的詞義要理解。(每課的新詞可參照語文書165頁的“詞語表”不理解的詞語可以聯(lián)系上下文或利用工具書解決。
3、默讀課文，提出問題(至少一個有價值的問題)，自行查找資料，可以通過想、問、查等方式先嘗試解決疑問。
三年級語文預(yù)習(xí)能力應(yīng)達(dá)到：
a.獨立識字的能力。
b質(zhì)疑的能力。
c.查閱資料的能力。
d.認(rèn)真預(yù)習(xí)習(xí)慣。
二、舊課復(fù)習(xí)要求：
1、正確、流利、有感情地大聲讀課文一遍，然后把課文中圈的好詞好句再讀2遍。
2、認(rèn)真讀課后田字格里的生字拼音，部首，詞語一遍，用各種方法識記生字。
3、把課文主要內(nèi)容復(fù)述給家長聽，并說一說學(xué)了課文你有什么感受?這項訓(xùn)練能提高學(xué)生閱讀理解和口頭表達(dá)能力，對寫作很有幫助，家長們要堅持督促孩子說。(提示：你喜歡這篇文章嗎?你讀到哪句話時聯(lián)想到了什么?你喜歡文中的哪個人物?哪些句子?為什么?……)。
三、作業(yè)要求：
1、拿出語文書和作業(yè)本，在必須完成“舊課復(fù)習(xí)要求”的基礎(chǔ)上再打開作業(yè)本。
2、必須先把上次作業(yè)中的錯誤改正，再把正確的答案寫3遍。
3、開始書寫新的作業(yè)。要求：字跡工整、干凈;正確率高。
4、作業(yè)完成后一定要認(rèn)真檢查。
四、每天爭取做到讀課外書15分鐘。
讀書貴在日不間斷，同時記住不動筆墨不讀書。在書中勾畫好詞好句，并且讀到有感想的地方做閱讀批注。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十二
【特點】。
我們描寫景物時，不可能把看到的全部寫下來，而且也不必要全寫。圍繞中心法就是根據(jù)文章中心的需要，選擇有關(guān)的景物進(jìn)行描寫。采用圍繞中心描寫景物，首先要確定文章的中心。有了中心，寫景就有了主心骨。中心的確定來自對景物的細(xì)致觀察。通過觀察，抓住景物的主要特點，這就是文章中心。中心確定以后，就要對觀察到的景物進(jìn)行篩選。能表現(xiàn)中心的就要進(jìn)行細(xì)致的描繪。能襯托中心的也要進(jìn)行必要的描寫。與中心無關(guān)的，就略去不寫。
2、分類描寫法。
【特點】。
分類描寫是按描寫對象的不同類別，如天地、山川、草木、蟲魚等，或不同方面，如形狀、顏色、聲音等的順序來寫的。因此描寫時，不一定要交代觀察點，也不一定要按時間或空間的順序進(jìn)行描寫。采用分類描寫法要把握景物的總特征和各類景物特征的關(guān)系。描寫各類景物時，都要圍繞景物的總特征。采用分類描寫法，還要注意準(zhǔn)確地“分門別類”，避免重復(fù)交叉。
3、聽看想法。
【特點】。
聽看想法一般用于對刮風(fēng)、下雨、打雷、下雪等氣象變化的描寫。采用聽看想法描寫景物，要圍繞同一景物寫聽到什么，看到什么，想到什么。這樣，文章的筆墨既集中，又有變化，能引起讀者的興趣。采用聽看想法描寫景物，要把在什么時間、什么地點聽到和看到的交代清楚。在寫看到的景物時要按一定的順序，如從上到下或從下到上，從遠(yuǎn)到近或從近到遠(yuǎn)，從左到右或從右到左等等。
4、描寫議論法。
【特點】。
采用描寫議論法寫景最主要的是把描寫和議論緊密地結(jié)合起來。描寫景物時要根據(jù)議論的中心，把有關(guān)景物寫具體。議論時要針對描寫得最具體的景物進(jìn)行議論。采用描寫議論法寫景同樣要注意把觀察的時間和地點交代清楚；同樣要按一定的順序，有條理地描寫具體的景物。
5、動靜結(jié)合法。
【特點】。
采用動靜結(jié)合法描寫人物肖像既要寫出人物靜態(tài)時的身材、衣著、外貌，又要寫出人物動態(tài)時的神情、姿態(tài)和氣態(tài)。采用動靜結(jié)合法描寫人物時要注意圍繞人物的特點來描寫人物性格特點的動作和動態(tài)，做到靜態(tài)特點和動態(tài)特點的統(tǒng)一。描寫人物動態(tài)時，要在平時觀察的`基礎(chǔ)上，找出最能反映人物性格特點的動作來寫。描寫人物靜態(tài)，可以從人物的身材、體型、衣著、容貌等方面選擇最能反映人物個性特點的地方來寫。
6、通篇擬人法。
【特點】。
采用通篇擬人法寫景，要把看到的一切都寫得像人那樣有思想、有情感、有動作。采用通篇擬人法寫景是把看到的各種各樣景或物都比擬為人，因此它們的語言、動作、思想，全文顯得和諧。
7、比較異同法。
【特點】。
俗話說：“不見高山，不知平地。”事物的特點往往在比較中得以顯現(xiàn)。采用比較異同法描寫景物，首先要有比較點。例如對兩種植物相比，可以比顏色，比形狀，比香味。有了比較點，就能比出差異來。其次要比出景物與眾不同的特點來。有些自然景色粗看過去，大同小異。但是，通過比較可以從小異中比出特征。例如，同樣是雨，就有暴雨、大雨、細(xì)雨等區(qū)別。比較有兩種。一種是縱比，將現(xiàn)在和過去比較，通過事物的發(fā)展變化來說明問題；另一種是橫比，即對兩種事物進(jìn)行比較，找出相異點來。采用比較異同法描寫景物時，要靈活選用。
8、景物幻化法。
【特點】。
我們在平常的生活中，往往出現(xiàn)這樣的情況：我們凝望某一景物時間較長以后，好像這個景物動起來變成另一種事物，這就叫幻化。幻化的景物實際上是隨作者的聯(lián)想或想象而構(gòu)成的一幅新情景。采用景物幻化法寫景就是把這種想象出來的情景寫下來。采用景物幻化法寫景首先要對原來的景物作必要的交代，這樣讀者才能知道新情景是由什么景物幻化出來的。當(dāng)然這種必要交代可以在幻景之前，也可以在幻景之后。其次描寫幻化景物時要注意完整性、連貫性，能幫助讀者構(gòu)成新的情景。
9、借景抒情法。
【特點】。
采用措景抒情法描寫景物時，要注意帶著強(qiáng)烈的感情來寫，做到寓情于景，使客觀的景物帶上作者的感情色彩。這樣，讀者看了以后，會自然而然地引起同感。在抒情時，要直接抒發(fā)作者內(nèi)心的思想感情，語言要優(yōu)美而富有感情色彩。采用借景抒情法要做到景情相應(yīng)，寫景和心情要一致。
10、方位介紹法。
【特點】。
采用方位介紹法描寫環(huán)境，可以以“我”為中心，按照前后、左右、上下的方位介紹，也可以按照自然界的東、南、西、北的方位介紹。采用方位介紹法描寫環(huán)境，首先要把觀察點交代清楚，這樣讀者才能清楚地知道是站在哪一個位置看到的。其次，要按照方位有順序地描寫，不要一忽兒東，一忽兒西。此外，描寫環(huán)境的設(shè)施時，要注意把具有時代特點的、地域特點的地方寫出來。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十三
學(xué)習(xí)古文的基本目的是提高閱讀古文的能力。所謂閱讀能力，就是準(zhǔn)確理解古文的能力，而古文翻譯正是全面檢測閱讀能力的最好方法。
古文翻譯是指把古文翻譯成現(xiàn)代漢語。古文翻譯的過程是全面運用和加深理解文言語法、詞匯等知識的過程，所以翻譯是學(xué)習(xí)古文的一個重要方法。
古文翻譯的方法主要有直譯、意譯兩種，主要注意掌握直譯的方法。掌握古文直譯方法實際上是個實踐的問題，即只有通過大量地做翻譯練習(xí)，才能真正掌握、純熟運用直譯的方法。
學(xué)習(xí)古文翻譯，主要是明確翻譯的要求，掌握翻譯的方法。
一、古文翻譯的要求——信、達(dá)、雅。
古文翻譯的要求，一般歸納為信、達(dá)、雅三項。“雅”是很高的要求，在目前學(xué)習(xí)階段，我們只要能做到“信”和“達(dá)”就可以了。
1．“信”是指譯文要準(zhǔn)確地反映原作的意思，不要曲解原文的內(nèi)容。例如：
原文：厲王虐，國人謗王。（《召公諫弭謗》）。
誤譯：周厲王暴虐，國內(nèi)的人誹謗厲王。
這段譯文有兩處不準(zhǔn)確，沒有達(dá)到“信”的要求。一是句中的“國”指國都，“國人”指國都里的人，不能譯成“國內(nèi)的人”。二是“謗”在句中指公開批評，沒有貶義。用今義“誹謗”的來翻譯就歪曲了原意。這句應(yīng)譯為“周厲王暴虐，國都里的人議論厲王。”
2．“達(dá)”是指譯文應(yīng)該通順、曉暢，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。就是說，譯文即使在內(nèi)容上與原文相符，但表達(dá)不通順，不符合現(xiàn)代漢語語言規(guī)范，便不合乎“達(dá)”的要求。例如：
原文：永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。
譯文：永州的野外出產(chǎn)奇異蛇，黑底而白花。
原文：觸草木，盡死。（柳宗元《捕蛇者說》）。
譯文：異蛇觸草木，草木全盡死。
這一段譯文內(nèi)容上沒有多大問題，但表達(dá)得拗口。“奇異蛇”、“黑底而白花”、“全盡死”等，都不符合現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣。“異蛇”、“觸”也應(yīng)該翻譯，意思才更清楚。這段可譯為：“永州的郊野生長一種怪蛇，黑色的皮上帶有白色斑紋。它碰到草和樹木，草和樹木都會死去。”
“信”和“達(dá)”是緊密相關(guān)的。脫離了“信”而求“達(dá)”，不能稱為翻譯；只求“信”而不顧“達(dá)”，也不是好的譯文。因此“信”和“達(dá)”是文言文翻譯的基本要求。
古文直譯的具體方法主要有對譯、移位、增補(bǔ)、刪除、保留等。
1．對譯。
對譯是按原文詞序，逐字逐句地進(jìn)行翻譯。這是直譯最基本的方法，也是直譯的第一個步驟。古今漢語詞序一致，句法結(jié)構(gòu)相同的句子，今譯時不用改變原句詞序，只要從現(xiàn)代漢語中選擇恰當(dāng)?shù)脑~語來翻譯原句中的字詞就可以了。例如：
原文：齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。（《曹劌論戰(zhàn)》）。
譯文：齊國軍隊攻打我國。莊公將要應(yīng)戰(zhàn)，曹劌請求接見。
對譯的好處是逐字逐句落實，可以避免漏譯——漏譯是初學(xué)時經(jīng)常出現(xiàn)的問題。由于古今漢語句子結(jié)構(gòu)的相同之處很多，所以凡是能夠?qū)ψg的地方都要對譯。對譯有困難或?qū)ψg后意思表達(dá)還不夠清楚、句子不通順的，才能用移位、增補(bǔ)等方法作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。
2．移位。
移位是指古代漢語某些詞序與表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語不同，翻譯時要按現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣移動詞語位置。例如：
（1）原文：甚矣，汝之不惠。
譯文：
（2）原文：微斯人，吾誰與歸？
譯文：
（3）原文：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
譯文：
（4）原文：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
譯文：
3．增補(bǔ)。
增補(bǔ)是指古代漢語省略或表達(dá)過于簡古的地方，今譯時要作必要的增補(bǔ)。例如：
（1）原文:銜遠(yuǎn)山，吞長江。
譯文：
（2）原文：一鼓作氣，再而衰，三而竭。
譯文：
（3）原文：可以一戰(zhàn)。
譯文：
（4）原文：林盡水源。
譯文：
4．刪減。
與“增補(bǔ)”相反，刪減是指原文中個別詞語可以刪掉不譯。文言文中某些表達(dá)方式和某些虛詞，現(xiàn)代漢語中已不再使用，也沒有類似的句法結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的虛詞，遇到這種情況，只要譯文已把原文的意思表達(dá)清楚了，個別詞語可以不譯。例如：
原文：狼度簡子之去遠(yuǎn)。（《中山狼傳》）。
譯文：狼估計趙簡子已經(jīng)離遠(yuǎn)了。
原文“簡子”和“去遠(yuǎn)”之間的助詞取消句子獨立性“之”字，現(xiàn)代漢語沒有相應(yīng)的表達(dá)方式，可不譯。
5．保留。
保留指原文中有些詞語可以不譯而直接保留在譯文中。凡古今意義相同的詞語，特別是許多基本詞匯，如人、牛、山、草等，當(dāng)然可以保留不譯；象一些表示已經(jīng)消失的古代事物的詞語，諸如人名、國名、歷史地名、民族名及官號、年號、謚號、特殊稱謂、特殊學(xué)術(shù)用語以至專業(yè)術(shù)語等，一般都可保留不譯。例如：
原文：子厚以元和十四年十月八日卒，年四十七。（《柳子厚墓志銘》）。
譯文：子厚在元和十四年十一月八日逝世，享年四十七歲。
原文中的“子厚”是柳宗元的字，“元和”是唐憲宗年號，也保留不譯。
上述五種具體方法中，對譯是最基本的，其他幾項則是根據(jù)具體情況在對譯基礎(chǔ)上的調(diào)整。我們在今譯時應(yīng)當(dāng)靈活運用各種方法，以求既準(zhǔn)確地譯出原文內(nèi)容，又行文通暢，符合現(xiàn)代漢語的語法規(guī)范和表達(dá)習(xí)慣。
三、古文翻譯常見的錯誤。
古文翻譯常見的錯誤有以下幾種：
1．因不了解字詞含義造成的誤譯。
由于不明用字通假，古今字、詞的本義和引申義、古義與今義、單音詞與復(fù)音詞等字詞問題而造成的誤譯，在文言文今譯的錯誤中占很大比重。例如：
（1）齊國雖褊小，吾何愛一牛。（《齊桓晉文之事》）。
（2）先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。（《出師表》）。
“愛”字在古代有兩個常用義項，一是親愛義，古今相同；一是吝惜義，今已消失。例（1）中的“愛”字正是吝惜義。“吾何愛一牛”應(yīng)譯為“我怎么會吝惜一頭牛”，如果不明古義，就會誤譯為“我怎么會疼愛一頭牛”。例（2）的“卑鄙”是個詞組。“卑”是卑下，指身份低微；“鄙”是鄙陋，指知識淺薄。可譯為“地位低下，見識淺陋”。如果把這個詞組理解為現(xiàn)代漢語的雙音節(jié)詞，就誤譯成道德品質(zhì)惡劣的意思了。
2．因不了解語法修辭造成的誤譯。
這類錯誤也很多。例如：
（1）孔子登東山而小魯。（《孟子?盡心上》）。
（2）少時，一狼徑去，其一犬坐于前。（《狼》）。
例（1）“小”是形容詞的意動用法，如果不理解，就會譯為無法理解的“小了魯國”。這句應(yīng)譯為“孔子登上東山而覺得魯國變小了”。例（2）的“犬”是名詞用作狀語，不理解就會誤譯為“其中一條狗坐在前面”。
3．因不了解古代生活與典章制度而誤譯。
缺乏古代文化常識，不了解古代社會生活，也會造成誤譯。例如：
故有所覽，輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿。（袁枚《黃生借書說》）。
例句中的“通籍”，意思是做官。古代中進(jìn)士取得做官資格稱“通籍”，意為朝廷中有了名籍。不了解就會誤譯為“精通書籍”。
不認(rèn)真閱讀、分析原文，是產(chǎn)生誤譯的重要原因。所以要想準(zhǔn)確通順地翻譯古文，最重要的是結(jié)合上下文準(zhǔn)確地理解每一個詞。
以上雖然列了一些常見錯誤，不過從考試的角度說，這樣的問題不常遇到。所以，重點還是要放在掌握古文翻譯方法上。
文檔為doc格式。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十四
：游記作文是作文寫作的體裁之一，是中學(xué)生感到最難寫的一類作文，往往寫成流水賬。下面我們來說說游記類文章怎么寫，一起來看看吧!
國慶長假你是否游歷了祖國的名山大川?是否踏訪了華夏的文明古跡?是否流連于桂林的山水中?是否沉醉在麗江的燈影里……旅游，豐富了我們的生活，增長了我們的見識。當(dāng)我們結(jié)束愉快的旅程后，煩惱接踵而來。父母和老師往往不會讓我們“白”游一場，寫篇作文當(dāng)作“總結(jié)”與“匯報”常常成了旅游的“附件”。
只有學(xué)會舍棄，才能有重點的描寫。景點太多，一一贅述很難做到詳細(xì)、具體。只有突出最有特色的地方才能寫出特點，寫清游歷的情況。例如，你到云南旅游，一路走來，昆明的石林、大理的洱海、麗江的古城，還有玉龍雪山，處處皆景。你必須忍痛割愛，選擇其中的一個作為寫作的重點，其他最多用一兩句話帶過。只有這樣你才能把游歷的情況說清楚。
這個“短”，不是指的篇幅短，而是指文章涉及的時間跨度要短。不要從出發(fā)開始寫，一直寫到全天的游程結(jié)束。這樣無端生出的枝節(jié)會很多，煩擾了自己的思路。就從你到達(dá)這個景點寫起，寫到景點游覽結(jié)束。時間的集中會有助于你更好地組織材料，突出景點的`特色。
這一點是同學(xué)們最容易忽略，也是最能體現(xiàn)寫作水平的。很多人以為寫游記就是把景點的情況告訴別人。其實不然。游記，就是游歷的記錄，更強(qiáng)調(diào)了自己獨特的游覽感受。游覽同一個地方，大人和孩子的感受會不同，男生和女生游覽的感覺也有差異。怎樣將自己的獨特感受表達(dá)出來呢?那就是將自己游覽過程中的“發(fā)現(xiàn)”寫出來。這些發(fā)現(xiàn)可以是“摸一摸”“聞一聞”“聽一聽”“找一找”，甚至是“猜一猜”，也就是把你游覽時的所見、所做、所聞、所思寫下來。游記最忌諱的就是通篇景物描寫，有了自己的活動出現(xiàn)在游覽的過程中那才是屬于你自己的游覽經(jīng)歷。
旅游之所以能吸引人，首先就是有趣味。那么，你的游記也要把你在游歷過程中感受到的趣味表達(dá)出來。這種“趣味”的內(nèi)涵很廣：可以是放肆的玩耍，可以是悠閑的漫步，可以是滑稽的場面，亦可以是別樣的風(fēng)俗……只要是覺得有意思的就不妨多寫兩筆，把自己的快樂和大家分享!
掌握了以上“四字”要訣，估計再提筆寫游記你就有了一些頭緒了吧?
最后還有一個很重要的事情要交代：任何游記，對于景點的環(huán)境描寫是必不可少的部分，這里可要寫得細(xì)致生動哦。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十五
把近5年的真題題干，認(rèn)真閱讀，同時認(rèn)真找張草稿紙，訓(xùn)練列提綱。這一方法，嚴(yán)格控制時間在3分鐘以內(nèi)為宜。
首先，讀完題目，立即寫下：題干的核心詞、核心意思是什么？也就是寫作過程中會反復(fù)需要強(qiáng)調(diào)的詞，強(qiáng)調(diào)這些詞才會避免跑題。往往這些核心詞、核心意思是命題題干中的名詞、名詞短語。
其次，假想自己第一段寫什么？第一段的段落大意，最終引出的觀點是什么？第二段將如何論證第一段的觀點。僅用一種論證方法？還是用上所有的論證方法？常見論證方法有：1）原因論證；2）舉例論證；3）引用論證。
最后，當(dāng)然是最后一段和第二段表達(dá)的意思如何產(chǎn)生關(guān)聯(lián)？如果第二段談原因，第三段就談建議（改善的結(jié)果）；如果第二段談舉例，第三段就談意義、影響；如果第二段是引用了專家的話、名人名言，第三段就可以談“我的觀點”。
2.訓(xùn)練“3、3、2”思維習(xí)慣。
常常有同學(xué)擔(dān)心自己字?jǐn)?shù)過少或過多，實際上四、六級作文非常適合用“三、三、二”的.方式去寫作。一篇文章分3段去寫；中心內(nèi)容的第二段，用3個論據(jù)去展開；第一段引出觀點、第二段三個論據(jù)、第三段的建議等都可以每處寫2句，四級可以隨意，六級可以有意識地一長一短（一句長句，一句短句；一句短句，一句長句）。
到了考場，不再為字?jǐn)?shù)糾結(jié)，更不再逼死強(qiáng)迫癥，非得想：“字?jǐn)?shù)夠？還是字?jǐn)?shù)不夠？我要數(shù)數(shù)。”
3.抄歷年范文，練英文書寫。
如果時間實在非常繁忙，建議同學(xué)不妨嘗試考前抄寫歷年范文。
一是寫作不動筆，你永遠(yuǎn)不知道自己寫字有多丑，有多慢，只有不斷書寫（如同不斷跑步、游泳），你才會到了考場（競技場），很自然地盡量又快又好。
二是四、六級作文并非完全天馬行空，大部分題目都是在大學(xué)生熟悉的話題范圍內(nèi)，這也是考委會為了考試的公平性，讓大部分考生都有話可寫。因此，歷年真題的范文，印象越深，到了考場，說不定不經(jīng)意間的某個表達(dá)，到了當(dāng)日考場，同樣能夠適用！
4.在考場上，盡量避免錯誤。
無論是語法錯誤，還是拼寫錯誤，最終每2處都會扣0.5分。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十六
隨著新課程改革的繼續(xù)深入，課改前期的把學(xué)生數(shù)學(xué)作業(yè)的評價的百分制改為等級制，確實體現(xiàn)了“以生為本”的理念，新鮮了一段時間后，現(xiàn)在的學(xué)生已索然無味了，對于老師評價的“優(yōu)、良、合格”不再有興趣了，作業(yè)的積極性發(fā)生了滑坡現(xiàn)象，作業(yè)評語對學(xué)生的影響較大，能夠改變學(xué)生對作業(yè)不上心，寫好寫壞不在乎的現(xiàn)狀。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的日常表現(xiàn)、作業(yè)狀況、心理特點、知識層次、個性特征來評語，作業(yè)撰寫評語方法應(yīng)注意以下要求：
一、鼓勵之語，激生之情。
俗話說：語言是打開心靈的金鑰匙。如果教師恰當(dāng)?shù)恼Z言定能為學(xué)生打開心靈的窗戶，點燃心底的火種，激發(fā)深藏的情感，爆發(fā)有可估量的力量。例如：某一位學(xué)生的書寫很認(rèn)真，解題有獨到之處，這時教師就應(yīng)及時用鼓勵性的語言肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，這樣有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力。常常用“只要你有一顆積極向上的心，成功就屬于你！”，“當(dāng)你全力以赴投入時，困難就夾著尾巴逃走了。”，“你是最棒的，相信自己！”這些教師發(fā)自內(nèi)心的話語，給了學(xué)生極大的鼓舞，給了學(xué)生莫大的勇氣，給了學(xué)生巨大的力量，在教師真情的.感染下，學(xué)生的情弦也會打開，就會將真情回報在日常的學(xué)習(xí)中。
二、賞識之語，鼓生之氣。
作為成人在工作、學(xué)習(xí)、生活中都渴望被他人尊重、贊揚(yáng)，聽到他人的贊賞之語，心花怒放，沾沾自喜，這是人的心理需求。成人尚且如此，兒童企盼被家長、老師、同學(xué)夸獎的心理，我們就應(yīng)該去理解、去把握。每當(dāng)他們輕松漂亮地完成一次作業(yè);每當(dāng)他們在測試中取得一次名列前茅的成績;每當(dāng)他們在競賽中脫穎而出時，都希望能得到教師的贊賞和表揚(yáng)，有時還渴望能得到一點物質(zhì)上的小獎勵。這些想法和需求都是正常的，都是我們教師應(yīng)無私給予的。
我們不止一次地看到和聽到，弱智兒童或者是殘疾兒童在父母用賞識的目光、賞識的言語、賞識的行動教育下，都步入了正常人的行列，有些甚至比普通人更優(yōu)秀。可見，賞識對于一個人的發(fā)展有積極的，不可估量的推動作用。如果您的學(xué)生在解決問題時，思路新穎、方法獨特、簡便可行，那您不妨寫下這樣的評語：“華羅庚用幾十次的嘗試才發(fā)現(xiàn)的規(guī)律，你一次就成功了，真是少年華羅庚。”當(dāng)您的學(xué)生在創(chuàng)新作業(yè)中，大膽操作、用實踐嘗試驗證了創(chuàng)新的思維，取得了可喜的成績，那您應(yīng)毫不吝嗇地注上：“當(dāng)我看到你閃動的創(chuàng)新的火花，我就看到了你光彩發(fā)亮的未來！”教師耐人尋味的評語，會讓學(xué)生感受到教師對自己的肯定、認(rèn)可，會品嘗到創(chuàng)新帶來的快樂，增加了學(xué)習(xí)的興趣，樹立起了求異、求新的科學(xué)的信念。當(dāng)教師用賞識的語言，喚起學(xué)生立志學(xué)好數(shù)學(xué)的信念，鼓舞了學(xué)生學(xué)習(xí)的士氣，這樣的教學(xué)是成功的。
三、誠懇之語，動生之心。
以誠相待是我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，在師生關(guān)系中，“誠”字更是拉近師生之心的強(qiáng)大紐帶。“誠”字可以表現(xiàn)在行動出，更可以表現(xiàn)在語言上，當(dāng)教師用誠懇的語言，客觀、公正、公平地評價學(xué)生的作業(yè)，這無聲的語言，不僅帶給學(xué)生無窮的回味，更能引起學(xué)生對教師的親和，他們會覺得教師就是自己最親近的人，就是真正關(guān)心自己，愛自己的人。
四、啟發(fā)之語，開生之智。
學(xué)生完成作業(yè)，誰都不想出錯誤，而出現(xiàn)的錯誤不是粗心大意，就是思維誤區(qū)。為了能讓學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)，發(fā)展思維能力，提高解決問題的效率。在批改作業(yè)時，應(yīng)不將“×”號出現(xiàn)在本子中，而是分析學(xué)生的錯誤，加以適當(dāng)?shù)脑u語，用啟發(fā)性的語言，開啟學(xué)生的心智，讓學(xué)生自己學(xué)會找出錯誤并及時改正。教師在關(guān)注每一個個體的同時，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，既保護(hù)了學(xué)生的自尊，又為每個學(xué)生提供了廣闊思維的空間。在解決分析分?jǐn)?shù)應(yīng)用題時，學(xué)生往往對單位“1”辨析不清，發(fā)現(xiàn)錯誤后，在錯題下寫上“找準(zhǔn)單位‘1’，判斷再分析。”如果計算題錯了，就批上“弄清計算順序，細(xì)心準(zhǔn)能過關(guān)。”通過這些話語，啟發(fā)和鼓勵學(xué)生自己尋找錯誤，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，提升解題的能力。
五、持續(xù)之語，立生之意。
我時常發(fā)現(xiàn)，學(xué)生情感具有不穩(wěn)定的特點，時而積極時而消極、時而主動時而被動、時而高漲時而低落，情緒波動大，學(xué)習(xí)興趣和熱情也發(fā)生變化，作業(yè)難度小了，正確率就高，作業(yè)難度大了，錯題一多，興趣大減。為了能改變學(xué)生這種不穩(wěn)定的狀況，我將持續(xù)寫評語作為提升學(xué)習(xí)效果的一項舉措。特別是對那些心理素質(zhì)差的學(xué)生，意志薄弱而又沒有恒心的學(xué)生，因為他們一遇到學(xué)習(xí)中的障礙就容易灰心，意志消沉，這時教師的評語不能用急燥的語言去挫傷學(xué)生，應(yīng)根據(jù)具體出的狀況，用積極的語言啟發(fā)、引導(dǎo)，為學(xué)生鼓勁加油。名人名言、名人趣語成了我的“法寶”，我常用愛迪生、魯迅、愛因斯坦、毛主席的話語去激勵學(xué)生，也收到了不錯的效果。其實，在堅持給學(xué)生寫評語的過程中，也鍛煉了教師對待工作持之以恒的品質(zhì)，堅持會讓師生取得勝利，看到希望的曙光。
六、反思之語，聚生之神。
在新課程改革中，我們不斷地提“反思”這兩個字，反思是對各項工作理性的思考，是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的一個重要組成部分。在為學(xué)生擬寫評語時，我嘗試用反思性評語引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)活動進(jìn)行自我反思，不僅鞏固了所學(xué)知識，也對學(xué)生的自我認(rèn)知有了新的高度。反思性的批語我常常放在一個小節(jié)或一個單元結(jié)束后。例如：在結(jié)束《統(tǒng)計》這部分知識后，我對優(yōu)等生寫上“認(rèn)識了條形統(tǒng)計圖和折線統(tǒng)計圖后，你肯定意猶未盡，趕快去網(wǎng)上查一查還有哪些新的統(tǒng)計知識，肯定會有收獲的！”我對后進(jìn)生寫上“這部分知識你基本掌握了，想想你還有哪些欠缺，寫在紙條上，我們會幫你的。”教師通過對不同層次的學(xué)生提出要求不同的反思內(nèi)容，這樣學(xué)生在自我分析、自我評價、自我調(diào)整中，正視自己的現(xiàn)狀，回神凝視，彌補(bǔ)缺憾。除了針對獨立個體的反思語言外，我還要求集體每天都要反思3條：1、我今天收獲了什么？2、我今天的作業(yè)比昨天進(jìn)步了嗎？3、我與最好的同學(xué)有多大的差距？通過嘗試，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的反思意識強(qiáng)了，不再向以前一樣，作業(yè)寫完就拉倒了，例題結(jié)束就不再想了，他們心中裝上了事，學(xué)會自己想自己的問題，精神頭足了，明的暗的都在那較勁，學(xué)習(xí)的效果自然也就不同往日了。
實際上，教師寫敎學(xué)評語是一件苦差事，在大額班級里，面對不同層次、不同性格、不同背景的孩子，寫出恰如其分、效果長效的評語是件難事，可是我們選擇了這個職業(yè)，選擇了為所有的孩子創(chuàng)設(shè)成功的道路，就得不怕苦、不怕煩，持之以恒，讓鼓勵的語言、賞識的話語、啟發(fā)的語言、誠懇的話語、持續(xù)的語言和反思的話語去開啟學(xué)生的心智、喚起學(xué)生的情感、激起學(xué)生的興趣、聚起學(xué)生的勁頭、樹起學(xué)生的信心、打動學(xué)生的心靈，讓老師無私的愛，似冬日暖陽、恰春風(fēng)拂面、如甘露潤心。讓無聲的對話，爆發(fā)潛在的力量，助學(xué)生在敎學(xué)王國里展翅翱翔！
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十七
作文不外乎文題、開頭、正文、結(jié)尾，應(yīng)當(dāng)教給學(xué)生相應(yīng)的方法。這里主要介紹作文取題目，正文要求，開頭與結(jié)尾的一些常用方法：
為文章取一個好的題目，增加文章的吸引力。怎樣為文章取一個恰當(dāng)?shù)摹⑿路f的題目呢?
1、具體。如我們的課文中《我的伯父魯迅先生》、《十里長街送總理》等，課文的題目十分具體，一目了然，讓人一看題目便知道課文要講的主要內(nèi)容是什么。
2、生動、貼切。所謂貼切的題目，就是題目和文章的內(nèi)容呼應(yīng)。例如我們的課文《草船借箭》和《飛奪滬定橋》這兩篇課文，題目就十分貼切。課文題目與課文中最重要、最精彩的那一部分內(nèi)容互相照應(yīng)，把它們鮮明而形象地表達(dá)出來了。題目要注意貼切，用詞也要注意生動，以吸引讀者，增強(qiáng)感染力。
3、簡潔。一般作文題目的字?jǐn)?shù)不能太多，要簡潔，要用最少的文字把文章的內(nèi)容概括地表現(xiàn)出來。例如，課文《貓》，只有一個字，但將課文的主要內(nèi)容全部概括了，十分簡潔，又十分醒目，例有一位同學(xué)的作文取了一個《我的輪船起航了》作文題，寫了自己經(jīng)過不斷嘗試終于將模型輪船游出了小河，取這個題目就比較簡潔，同時告訴讀者作文的結(jié)果。
有時同學(xué)們的作文內(nèi)容比較豐富，難以用一個題目概括地表達(dá)全文內(nèi)容時，除了一個主要的題目外，還加上一個副題目，使你的作文題目不僅表現(xiàn)和反映文章的內(nèi)容，而且使文章的中心也更為鮮明。例如，有同學(xué)們讀了《賣火柴的小女孩》一課后，寫一篇讀后感時，給這篇文章列了這樣一個題目：《天堂與地獄——學(xué)習(xí)賣火柴的小女孩一課有感》。這個題目，把文章所記敘的主要內(nèi)容簡潔、具體地表達(dá)了出來，讓人一看就明白，你所記敘的主要內(nèi)容和中心思想。
4、新穎。文章的內(nèi)容要有新意，題目也要新穎。例如有同學(xué)看了我國的“嬋娥”衛(wèi)星成功發(fā)射后，寫下了一篇自己的體會作文，取的題目是《嬋娥奔月》。好的題目，還應(yīng)該使人感到有趣。題目有趣了，就能吸引讀者，使人看了這個題目后會產(chǎn)生急于想讀一讀文章的強(qiáng)烈興趣。
所謂文章鳳頭豹尾，一篇文章想要吸引讀者閱讀，好的開頭是關(guān)鍵，好的開頭能給人產(chǎn)生一種魅力和讓人想繼續(xù)往下閱讀的欲望。常見的方法有：
1、開門見山、落筆就直接點題。如《養(yǎng)花》的開頭：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花。”
2、介紹環(huán)境。如《豐碑》一文的開頭：“紅軍隊伍在冰天雪地里艱難地前進(jìn)。嚴(yán)寒把云中山凍成了一個大冰坨。狂風(fēng)呼嘯，大雪風(fēng)飛……”開頭介紹云中山的環(huán)境，目的是為紅軍“跟惡劣的自然環(huán)境作戰(zhàn)”埋下伏筆，以突出紅軍英勇頑強(qiáng)的革命精神。
3、描寫景物。用描寫景物開頭，必須使所描寫的景物與文章的主要內(nèi)容有較密切的關(guān)系。如課文《少年閏土》的開頭;“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。開頭的景物描寫，是為了介紹少年閏土夜間在海邊的沙地瓜田看西瓜，這與后面寫閏土向“我”介紹在月亮光下用胡杈刺猹也有關(guān)。
4、外貌描寫。如《燕子》：“一身烏黑光亮的羽毛，一對俊俏輕快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，湊成了活潑機(jī)靈的小燕子。”
5、設(shè)問開頭吸引讀者。如作文《轉(zhuǎn)變》的開頭：“一個聞名全校的亂班，真的變成了文明班?是的……”
7、介紹情況，交代背景。如《火燒赤壁》一文的開頭：“東漢末年，曹操率領(lǐng)大軍南下，想奪取江南東吳的地方。東吳的周瑜調(diào)兵遣將，駐在赤壁，同曹操的兵隔江相對。曹操的兵在北岸，周瑜的兵在南岸。”這個開頭，使讀者看了以后，對兩軍隔江對峙的形勢、所處的地理位置和即將發(fā)生的事一目了然。
正文要中心明確緊緊圍繞一個中心來寫，把事物寫清楚寫具體;其次，要語句通順、順暢，多運用各種修辭手法(比喻、排比、擬人、夸張……)增強(qiáng)作文語言的生動性、形象性;最后，盡量多角度多方位描寫事物，使作文的內(nèi)容更加豐富多彩。
好的開頭就是成功的一半，就像房子的最后封頂，文章到最后就差一個有力豹尾。常見的方法有：
1、總結(jié)全文。如《我的伯父魯迅先生》最后寫到：“的確，伯父就是這樣一個人，他為自己想得少，為別人想得多。”
2、議論、抒情結(jié)尾，更勝一籌。如《珍珠鳥》：“我筆尖一動，寫下一時的感受：信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界。”又如《海上日出》：“這不是偉大的奇觀么?”
3、省略號結(jié)束，耐人尋味，無限遐想。如《流浪者》：“他背起了行囊，又一次踏上了旅程……”
4、交代事件結(jié)果。如課文《火燒赤壁》的結(jié)尾：“曹操坐小船逃上江岸，忽聽得背后鼓聲震天，周瑜的兵追來了。曹擦見手下的兵將丟盔棄甲，無心應(yīng)戰(zhàn)，只得帶了他們從華容道逃跑。”這就交代了事情的結(jié)果，從而結(jié)束全文。又如：《晏子使楚》的結(jié)尾：“從這以后，楚王不敢不尊重晏子了。”
5、首尾呼應(yīng)。這種結(jié)尾方法有多種形式，有的是用相同的句子呼應(yīng)。如小學(xué)課文《海底世界》的開頭是“你可知道，大海深處是怎樣的嗎?”結(jié)尾是“海底真是景色奇異、物產(chǎn)豐富的世界!”《三峽之秋》開頭是：“三峽已經(jīng)是秋天了。……”結(jié)尾是“這一天，正是中秋。”
6、引用名句、佳句。如《閱讀身邊的人》：我又記起了一位名人說過的一句話：“身邊的書多著呢，只要發(fā)覺，肯定會學(xué)到很多……”
7、景物烘托，情景合一。
如《雨中品讀》：“風(fēng)停了，暴雨也結(jié)束了，太陽重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。太陽在遠(yuǎn)處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒有距離。”再如《小音樂家揚(yáng)科》：“小音樂家揚(yáng)科睜著眼睛，眼珠已經(jīng)不再動了。白樺樹嘩嘩地響，在揚(yáng)科的頭上不住地號叫。”用白樺樹烘托揚(yáng)科的悲慘命運。
方法是人們在實踐當(dāng)中不斷積累起來的經(jīng)驗，多種多樣、層出不窮，出了以上的方法外還有很多。對小學(xué)生來說，在寫作時可以靈活選用，但不能生搬硬套。
最后，要想學(xué)會寫好一篇好的文章，就要多看、多思、多練。多看，就是要學(xué)會觀察并且善于觀察身邊的事物，因為生活是寫作的源泉;多思，就是要會思考、懂得思考善于思考，思考一切真、善、美甚至是惡;多練，就是要多寫，寫日記是最好的方式，學(xué)會表達(dá)自己的情感。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十八
寫事要求清楚、具體。一件事情的發(fā)生，總離不開時間、地點、人物和事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果。這就是人們常說的“記敘文六要素”。把這六個方面寫清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什么事。同時，還要寓理于事，即通過一件事或幾件事來說明一個道理。在六要素當(dāng)中，起因、經(jīng)過、結(jié)果是事情的主要環(huán)節(jié)。其中，“經(jīng)過”部分又是事情的核心，是全文成敗的關(guān)鍵所在。在小學(xué)生的作文里，“經(jīng)過”部分寫得不具體是帶有普遍性的問題。小學(xué)生的繼續(xù)文不感人，平淡乏味，這是其中一個重要原因。記事的記敘文可分兩種：寫事和寫活動。
一是把“經(jīng)過”部分分成幾個階段，然后按照先后順序一層一層地寫得清楚。寫的時候多文幾個“后來怎樣”，文章就具體了。
二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對一些重要的過程、場面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境。
三是對事件中的人物，特別是主要人物，當(dāng)時是“怎么說的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要寫具體。
活動都是有目的、有形式、有過程的。搞什么活動？為什么搞活動？則眼搞活動？活動的結(jié)果怎樣？都要寫清楚。寫活動也要求寫清楚“六要素”，要把活動的時間、地點、人物和活動開始、經(jīng)過、結(jié)果寫出來。在整個活動當(dāng)中，不是寫一個人，二是寫一群人；不是用一兩件事來寫人物，而是通過寫一個活動場面，來表現(xiàn)人物的精神面貌。寫活動的記敘文，最大的特點就是必須有活動的基本內(nèi)容、主要過程和重要場面。把印象最深刻的內(nèi)容作為重點，把自己看到的、聽到的、親身經(jīng)歷的主要部分記敘下來，采用點面結(jié)合的方法，既要寫好群體活動，又要把個體代表寫進(jìn)去；既要寫整個場面，又要突出典型人物。
寫活動的文章一般包括兩大部分：一是活動的經(jīng)過，二是自己的感受。如果寫“參觀”活動，就要用“觀一處，感一處”的方法。寫整個活動的過程，要用順敘法，即按活動的先后順序，把活動時間、地點、人物及活動的經(jīng)過和結(jié)果依次寫出來。
寫人，是小學(xué)作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫事的題目，文中的人要為事服務(wù)；要求寫人的題目，文中的事必須為人服務(wù)。寫人為主的記敘文，就是要通過一件或幾件事，來表現(xiàn)人物一種或多種品質(zhì)。寫人的繼續(xù)文，敘事不要求完整；記事的記敘文，虛實要求完整，而且要貫穿文章始終。
通過一件事來寫人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個方面。為了刻畫人物，對所寫人物必須進(jìn)行必要的外貌、語言、動作、心理等方面的描寫。但是，從以事寫人這個角度來說，最好是選擇一件最能反映此人某一特點的事，并把這件事寫好。在寫事情的時候，要選擇典型的事例。所謂典型，就是能集中反映中心思想的事，能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對小學(xué)生來說，選擇典型事例，要著眼于小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義，這就是我們常說的“小中見大”。
可以分成兩種情況：以是用幾件事表現(xiàn)某個人的一種品質(zhì)；二是用幾件事表現(xiàn)某個人的多種品質(zhì)。要注意：用幾件事寫人，這些事可以是完整的，作者必須把事情發(fā)生的時間、地點、人物、事件（起因、經(jīng)過、結(jié)果），一一交代清楚，也可以是不完整的，只著重于某幾點進(jìn)行敘述。更多的是在一篇文章中，有的事詳寫；有的事略寫；有的事要求寫得比較完整，有的事要求寫得比較簡單。通過幾件事寫人，同樣要對人物進(jìn)行必要的外貌、行動、語言、心理的描寫。
寫人的文章要會在敘事的過程中，對最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點的外貌、語言、動作、心理活動等方面進(jìn)行描寫，也就是學(xué)會刻畫人物。
是通過對人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語調(diào)、外貌特征的描寫。來揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系，具體說：通過外貌描寫，使人物的形象更豐滿，能給讀者留下深刻印象；通過外貌描寫，揭示人物的身份；通過外貌描寫，展示人物在特定場合的內(nèi)心世界；通過外貌描寫，表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。
總之，外貌描寫要和表現(xiàn)人物特點、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫要傳神，切忌臉譜化，反對那種部分主次，從頭寫到腳、千人一貌的寫法。
對話是兩個人或幾個人的談話；獨白是人物的自言自語。語言是人物內(nèi)心世界的直接表露，對表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個性特點的語言可以起到“聞其言，見其人”的作用。語言描寫要注意以下兩點：一是文章中人物的語言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個性特點、最能表現(xiàn)中心思想的語言，寫進(jìn)文章中；二是好的語言描寫，一定是符合當(dāng)時的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點。對話描寫有四種形式：說的話寫在后面，說話人后面用引號；說的話在前，說話人寫在后，用引號、句號；前后各引一句或幾句，中間交代誰說的，用逗號；只寫人物語言，不寫說話人。這四種形式要根據(jù)實際需要靈活事業(yè)，避免行文死板。
首先，要選擇關(guān)鍵性的動作來寫。一個人做事的時候，會有許多動作。但他們不可能、也沒有必要把這些動作一個不少地都寫出來。這就要求選擇那些關(guān)鍵性的、最有意義的動作來寫。
其次，要寫準(zhǔn)確。同一個動作可以用很多動詞來表示，但只有那些有特色，最能反映人物氣質(zhì)的動詞，才能把人寫“活”。有一位作家說過，最難的不是寫動作，而是寫出有特點的動作，從動作中寫出人來。
心理的人物內(nèi)心的活動，是無聲的語言。人物內(nèi)心世界，指人物內(nèi)心的喜、哀、樂、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復(fù)雜的感情。在寫人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼懭宋镄睦恚梢愿行У乜坍嬋宋铮怀鲋行乃枷搿Ｐ睦砻鑼懙囊笫牵阂鎸崳懈鶕?jù)；人物的心理變化要自然，合情合理；心理描寫要為文章的中心思想服務(wù)；在描寫人物的心理活動時，要客觀、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。
小學(xué)生作文時，大多采用第一人稱（“我”活“我們”），采用這種人稱作文，就不能用“他想”的形式來寫人物的心理活動，因為“我”不可能鉆到別人的腦子里去看。此時，可以換一種方式——在描寫人物的語言、神態(tài)、動作上下功夫，這樣可能更合情理，使人感到真實可信。
心理描寫除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。
（1）提出問題，引入所想的內(nèi)容。
（2）使用假設(shè)，流露心理活動。
（3）字里行間，流露著“想”。
（4）直接抒發(fā)心中所想。
首先，景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風(fēng)景、建筑等；廣義的景物指自然景觀和人文景觀，即自然環(huán)境和身會環(huán)境。換句話說，記敘文中的景物描寫是指對自然風(fēng)光、建筑物、動物、植物等事物的描寫，所描寫的景物在文章里占重要位置，這是寫景記敘文與寫人記事的記敘文的主要區(qū)別寫人記事的記敘文中，有對自然環(huán)境和人物活動的背景介紹、環(huán)境描寫，但它們在文章中不是主要內(nèi)容，是為交代事件發(fā)生的時間、地點、環(huán)境，為渲染氣氛服務(wù)的。同理，寫景記敘文里也有寫人敘事的內(nèi)容，但都是為寫景服務(wù)的。
其次，寫景記敘文的中心思想是通過對景物的描寫和人物感情抒發(fā)表達(dá)出來的。作者可以在文章中直接抒發(fā)感情，即所謂直抒胸臆，也可以通過寫景表達(dá)出來，即所謂寓請于景；還可以在景物描寫中蘊(yùn)涵自己的主觀感受，即所謂情景交融。要注意景物描寫必須為人物的思想感情服務(wù)，與人物的思想感情相一致，不能孤立地、無目的地寫景。
怎樣寫好寫景的記敘文？
一般來說，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個公園都有各自的獨特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋；天壇公園的祈年殿、回音壁；紫竹院公園的竹子；香山公園的紅葉等。同樣是山，我國的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷，獨具特色。同樣是水，長江、黃河源遠(yuǎn)流長，孕育了中華文明數(shù)千載。或煙波浩渺、橫無涯際；或奔騰咆哮、氣勢磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點聞名于世，只有把它們的獨特之處描繪出來，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。
寫景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀察作為寫作的前提。觀察景物與觀察圖畫不同，觀察景物要確定觀察點，也就是觀察景物的立足點。觀察點不同，所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。”由于觀賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了。
在寫景的時候，如果只描寫景物的外在特征是不夠的，還要寫出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時難以描繪，折舊需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似，甚至相反的事物進(jìn)行類比，從而突出所寫景物的特點。其中，聯(lián)想是最大特點是由此及彼，它可以跨越時間的界限，可以沖決空間的阻隔，他可以使文章的思路開闊，讓景物描寫更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”詩人運用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫出了廬山瀑布落差之大的特征，給人留下難忘印象。
寫景，不僅是客觀事物的再現(xiàn)，更是作者主觀感情的外觀。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，要求小學(xué)生不要單純寫景，而是要借助景物，抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然，這種感情必須發(fā)自內(nèi)心，而不是無病呻吟。
狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個重要項目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個物還應(yīng)該包括動物、植物等類。由于不同的物有不同的特點，所以狀物的方法也不一樣。
從大小、形狀、顏色、質(zhì)地（制造材料）等方面，對所寫的物品仔細(xì)觀察。因為不同的物品有不同的特點，即使是同一種物品，也會有某些席位的區(qū)別，也有它自己的獨特之處。蛛蛛物品的特點寫，就是抓住了這一物品是區(qū)別于另一物品的地方寫。
（1）按總一分一總的順序?qū)憽?/p>
（2）按物品各部分的空間順序?qū)憽?/p>
（3）有的物品，須按先外后內(nèi)的順序?qū)懀聪葘懲獗恚髮憙?nèi)里的順序。
展開想象和聯(lián)想，不僅使所狀之物更加具體生動，還可以開拓作品的意境，增強(qiáng)文章的感染力。
首先，觀察小動物（包括昆蟲）的外形，一般是寫小動物的靜態(tài)。在觀察時，包括顏色、長相、個頭都要如實寫出來。其次，要抓住特點，不能面面俱到什么都寫。三是按順序：先整體一再局部一最后整體。概括寫整體，具體寫局部，用總分關(guān)系的句群。最后，為使描寫更形象、具體，要展開豐富的想象，恰當(dāng)?shù)剡\用比喻。特別要注意提醒小學(xué)生“像——”、“猶如——”、“仿佛——”等喻詞的使用。
寫小動物，還要細(xì)心觀察它們的動作、靜態(tài)和生活習(xí)性，這些是小動物的動態(tài)方面。例如寫它們吃食物、嬉戲的樣子，相互追逐爭斗的情形，如何筑巢、休息的情況，等等。
小動物也感情、情緒，這要靠小學(xué)生從它們的叫聲和動作中，用擬人的方法去體會和想象，這樣就能寫出小動物的性格，顯示出它們的活潑和可愛，實際上也就寫出了小學(xué)生自己的感情。
提起植物，小學(xué)生的腦海力會出現(xiàn)許多花草樹木的樣子，但是要將平時熟悉的植物寫成作文，很多同學(xué)卻感到很難，有的覺得無話可寫，有的三言兩語就寫完了。怎樣才能寫好植物呢？首先，寫前要細(xì)心觀察所寫的植物，并做觀察記錄。觀察時，先看整體的形狀（外形）特征；再看顏色、枝葉的細(xì)部特征及生長環(huán)境，并把所看到的詳細(xì)情況記錄下來。其次，安排好寫作順序。
先寫植物的整體特征，再寫它的局部特征。例如以主干、枝、葉、花、果等為序，并突出寫其中的一兩部分。另外寫的時候，要求學(xué)生從各個角度去詳細(xì)地描繪、刻畫。例如描寫樹葉，就寫它們的形狀、顏色和給人的感覺等；描寫花，就寫它們的大小、香味、色彩、花期等，使人有如身臨其境。
很多植物的生長、發(fā)育、開花、結(jié)果直至衰亡，每個時期的形態(tài)各不相同的，所以，可以按照植物的生長過程進(jìn)行觀察。
可以用寫觀察日記的方法。來描述某種植物在一段時間里的生長、發(fā)育情況。
很多植物在不同的季節(jié)里割據(jù)特色，所以，還可以其四時的變換順序。
寫植物，不能僅僅停留在對外形和色彩的描寫上，還應(yīng)該在文章中表達(dá)作者的思想感情。例如，感悟人生的哲理、高尚的道德情操、對美好理想的追求等等。用這種方法，要借助例文進(jìn)行必要的指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的聯(lián)想能力，在描摹植物形態(tài)的同時，賦予它們一定的象征意義。
在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老的在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老師的帶領(lǐng)下，到公園和游覽區(qū)欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時看到的景物，所聽到的聲音，所產(chǎn)生的聯(lián)想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點、有感情地記錄下來，就是一篇游記。寫游記有如下一些要求。
要記住從什么地方到了什么地方，每個地方的名稱，以及每個地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特征，喚起讀者對你所游覽之處的神往之情。同時，也使文章福有條理，層次清晰。
觀察是寫好游記的基礎(chǔ)。游覽時，不能走馬觀花，要仔細(xì)觀察。所謂仔細(xì)觀察，就是要看景物的形狀、顏色、質(zhì)地是怎樣的，靜態(tài)下什么樣，動態(tài)下又是什么樣，等等。只有這樣，在寫作時可選的材料才多，才便于把景物寫具體、寫出特點來。另外，在觀察的時候，還要按一定的順序，或由近及遠(yuǎn)，又遠(yuǎn)到近；或從上到下，從下到上；或從里到外，從外到里；或從中間到兩邊，從兩邊到中間；或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描寫時彩繪有條理。
學(xué)生游覽的時候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時很難記住，就是當(dāng)時記住了，過后也難免遺忘，不利于組織作文。為了避免這種情況，游覽時要求學(xué)生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會忘記了，寫作文的時候還便于選擇。另外，公園和修藍(lán)區(qū)的有些景物帶有介紹。例如，辭經(jīng)管是何時建造的，經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，占地面積是多少，包含著怎樣動人的故事和美麗的傳說等等。這些資料很有可能成為學(xué)生作文時的寶貴材料，應(yīng)該要學(xué)生記錄下來。在游覽之后，要求學(xué)生及時地把自己觀察到的和記錄的材料整理歸類，看看哪些是屬于作文需要的材料，哪些需要詳寫，哪些需要略寫，做到心中有書，為下一步作文做好準(zhǔn)備工作。可以要求學(xué)生按照下面的表格整理材料。
狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個重要項目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個物還應(yīng)該包括動物、植物等類。由于不同的物有不同的特點，所以狀物的方法也不一樣。
學(xué)生寫作要求和方法（通用19篇）篇十九
在我們同學(xué)之中有很多同學(xué)談怕寫作文的原因，常常說的一句話是：“沒有什么好寫的”或者是“可以寫的東西都寫光了”。誠然，十幾歲的年紀(jì)，十年左右的'讀書史，學(xué)校與家兩點一線的距離，生活的時空似乎是單調(diào)了一些。但是據(jù)此就認(rèn)為一無可寫，這實際上是在否定自己生活的價值。思想是可以超越時空的，觀察與思考也在很大地拓寬我們寫作構(gòu)思的空間。只要你掌握了構(gòu)思的技巧，你的思想就可以如天馬行空一樣縱橫馳騁，沒有什么東西可以束縛住你。不但如此，即使是有限的生活經(jīng)歷，也能為我們提供豐富的寫作天地，而問題僅僅在于你想沒想到去挖掘，怎樣認(rèn)識和評價。正如路邊之石，你不留意的話，那只是些極普通的石頭，一旦你成為一個有心人，就立刻能發(fā)現(xiàn)那千姿百態(tài)的美，沒有生命的石頭也會變得風(fēng)情萬種。