演講稿具有宣傳，鼓動(dòng)，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
快樂(lè)演講稿篇一
大家好！
靜靜回眸即將過(guò)去的20xx年，翹首企盼20xx年的到來(lái)。愿我們伴隨著新年的鐘聲在快樂(lè)中楊帆，在幸福著起航！
東晉詩(shī)人陶淵明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“盛年不重來(lái)，一日再難晨。”及“歲月不饒人。”“元”為一切之始的意思。“旦”，字為波光粼粼海面上旭日東升的照樣，意味晨曦。當(dāng)喜慶火紅的爆竹聲響起，人們將以蓬勃的朝氣和奮發(fā)的斗志來(lái)迎接嶄新的一年。
張燈結(jié)彩，瓊樓玉宇。春節(jié)期間四處洋溢著群眾的笑臉。手握“金榜題名”的桂冠迎取闔家歡樂(lè)。生逢此時(shí)，榮幸又艱巨，我們要有理想，有追求，有目標(biāo)，肯勤勞，腳踏實(shí)地地前進(jìn)，才無(wú)愧于華彩青春與父母的一番心血。聰明的人，會(huì)檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天；愚蠢的人，則會(huì)哀嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。
20xx年，是新的開(kāi)始，是新的未來(lái)。我們應(yīng)有無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天！
最后，祝全體師生在即將到來(lái)的新的一年中“喜迎元旦，奮發(fā)向上！”我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
快樂(lè)演講稿篇二
第一：熱愛(ài)我們所從事的事業(yè)。一個(gè)國(guó)家的興衰由教育決定。“百年大計(jì)，教育為本”，“教育大業(yè)，教師為本。”因此作為教師的我們，要擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任，除了要珍惜教師這份職業(yè)，更要熱愛(ài)教育事業(yè)。把教師看成一份職業(yè)的人固然了不起，但只有把教師看成事業(yè)，那么教育才有希望。職業(yè)與事業(yè)是不同層次的。我很單純地理解職業(yè)讓我們生存，職業(yè)讓我們受尊敬；而事業(yè)讓我們國(guó)家發(fā)展，讓我們?nèi)松鞓?lè)，讓我們?nèi)松袃r(jià)值體現(xiàn)。因此對(duì)自己要求高點(diǎn)，讓自己更快樂(lè)點(diǎn)，就得熱愛(ài)我們的教育事業(yè)。我們都追求快樂(lè)完美的人生，我們選擇了教師，就用心去熱愛(ài)這份事業(yè)，相信在用心付出的同時(shí)，一定能獲得快樂(lè)。工作輕松不一定使人快樂(lè)，人在空閑無(wú)聊時(shí)往往會(huì)感到煩惱和不安，而恰恰是忙碌的人常常最快樂(lè)，每做完一件有意義的事情，心里就會(huì)感到一種快慰，成為精神日漸富有者。很難想象，一個(gè)對(duì)工作不感興趣甚至厭倦的人，人生會(huì)是絢麗多彩的。對(duì)一種職業(yè)是否熱愛(ài)，有一個(gè)個(gè)人對(duì)職業(yè)的興趣問(wèn)題，有興趣就容易產(chǎn)生愛(ài)的感情，沒(méi)有興趣就談不上愛(ài)。從教十多年來(lái)，我深刻地體會(huì)到：選擇了教師事業(yè)，就是選擇了艱辛。但是當(dāng)我看到學(xué)生高考后欣喜的笑容，當(dāng)我看到學(xué)生寄來(lái)的賀卡上的真情問(wèn)候，當(dāng)我看到一屆屆的學(xué)生正成人成才，付出贏得如此豐厚回報(bào)，我感到無(wú)比快樂(lè)！
第二，熱愛(ài)我們的學(xué)生。教育影響著一代代人的成長(zhǎng)。而熱愛(ài)學(xué)生正是教育的靈魂，是教師的基本要求。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子。”的確，愛(ài)是一種情感交流，當(dāng)你把熾熱的愛(ài)通過(guò)一言一行傳給孩子時(shí)，就會(huì)激起孩子對(duì)你情感的回報(bào)，從而樂(lè)于接受你所給予的一切。熱愛(ài)學(xué)生是我們的根本出發(fā)點(diǎn)和工作歸宿。我們教育的對(duì)象是學(xué)生，熱愛(ài)教育事業(yè)，必然要熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，不能只愛(ài)個(gè)別學(xué)生，而是愛(ài)全部學(xué)生。他們都是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，祖國(guó)未來(lái)的前途命運(yùn)主要靠他們來(lái)把握。我們的教育對(duì)象沒(méi)有高低貴賤之分，不能只關(guān)心個(gè)別學(xué)生，而應(yīng)關(guān)心熱愛(ài)全體學(xué)生，把愛(ài)灑向每一個(gè)學(xué)生。“愛(ài)是一縷金色的陽(yáng)光，凡是教育缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論學(xué)生的品格還是智慧，都不可能充分或自由地發(fā)展。”對(duì)于孤兒、單親學(xué)生，以及在生活上有困難的學(xué)生，我們應(yīng)該把特別的愛(ài)給這些特別的學(xué)生。要從生活、學(xué)習(xí)等方面給予更多的關(guān)心、愛(ài)護(hù)和幫助，要細(xì)致入微地觀察他們的情緒變化，并在一定的時(shí)間和場(chǎng)合給他們多一些寬容和理解，允許他們?cè)谔囟ǖ那闆r下有一些“自由行動(dòng)”，甚至可以在某些方面暫時(shí)降低一些要求。記得有一位叫湯某的學(xué)生，父母關(guān)系長(zhǎng)期不好，只有母親偶爾過(guò)問(wèn)一下他的學(xué)習(xí)，所以湯某某對(duì)自己要求很不嚴(yán)格，上課睡覺(jué)，放學(xué)后就上網(wǎng)玩游戲，成績(jī)自然一團(tuán)糟。一次偶然機(jī)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)他頭腦反應(yīng)敏捷。從這點(diǎn)著手，跟他進(jìn)行多次的交心談心，同時(shí)做他父母親的工作，與他的父母親一道來(lái)教育孩子。在我們大家的共同努力下，湯某終于考入了理想的北京某大學(xué)。
第三，時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)。“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切。”這是新時(shí)期的教育理念。我們每一位教師都應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念，以培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)能力為突破，使課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園。用人格魅力感染學(xué)生。教育事業(yè)是一項(xiàng)灌溉的事業(yè)，要給學(xué)生一杯水，教師須是一條流動(dòng)的溪，所以我們每一位教師都要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念，只有豐富的知識(shí)積累和廣闊的智力背景，才能在工作中一直保持著創(chuàng)造的激情和活力，在教育教學(xué)中能靈感泉涌。教育事業(yè)是著眼于未來(lái)的事業(yè)，教育工作的性質(zhì)與特點(diǎn)要求教師應(yīng)具有相當(dāng)程度的職業(yè)敏感，應(yīng)跟隨著時(shí)代奮力前進(jìn)，所以教師要不斷地更新教育觀念，樹(shù)立新的教育理念，積極探索素質(zhì)教育的新途徑。教師教學(xué)過(guò)程的重點(diǎn)是教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，確立終生學(xué)習(xí)的理念。要教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師必須首先確立終生學(xué)習(xí)的理念，學(xué)會(huì)終生學(xué)習(xí)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師不再是一個(gè)教死書(shū)的教書(shū)匠，而應(yīng)該成為一個(gè)教育教學(xué)的研究者。教師要想教好學(xué)生，就必須扮演好這一角色，就必須不斷學(xué)習(xí)，終生學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)新的教育理念，用新的、先進(jìn)的教育理念來(lái)指導(dǎo)自己的教育實(shí)踐，是使自己的教育取得成功的法寶。學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，從理論上學(xué)，在實(shí)踐中學(xué)，向同行們學(xué)，（）于反思中學(xué)，在與教師和學(xué)生的合作中學(xué)，要力爭(zhēng)使自己的教學(xué)方法與時(shí)俱進(jìn)，成為一種發(fā)展著的教學(xué)藝術(shù)。如此才能提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量，才能提高自己的身價(jià)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
教師工作不僅僅是一項(xiàng)職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)。每一位教師愛(ài)自己的事業(yè)，愛(ài)我們的學(xué)生，愛(ài)終身的學(xué)習(xí)。教師的一生將是學(xué)習(xí)的一生、思考的一生，是奉獻(xiàn)的一生、奮斗的一生，同時(shí)也是有意義的一生、快樂(lè)的一生。
快樂(lè)演講稿篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!今天我演講的題目是《勞動(dòng)會(huì)讓你快樂(lè)》。
一說(shuō)起勞動(dòng)，大家一定會(huì)有很多想法：“學(xué)習(xí)這么忙，哪有時(shí)間勞動(dòng)。”;“家務(wù)活兒沒(méi)什么技術(shù)含量，可以請(qǐng)鐘點(diǎn)工呀!”“現(xiàn)在科學(xué)都這么發(fā)達(dá)了，可以買(mǎi)個(gè)智能機(jī)器人代勞啊。”說(shuō)來(lái)說(shuō)去，反正就沒(méi)想到自己去勞動(dòng)。
我們中華民族是一個(gè)勤勞勇敢的民族。我們的祖先，早明白“天道酬勤”，“人勤春早”的道理。幾千年來(lái)一直是日出而作，日落而息，最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》大部分是人們?cè)谔镩g地頭勞作時(shí)的民歌。祖先們“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”，勞作之余也有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的休閑，他們有“晨興理荒穢，荷月帶鋤歸”的辛勤，也有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的樂(lè)趣。勞動(dòng)給人們解決了溫飽，也給人們帶來(lái)了快樂(lè)。
上個(gè)世紀(jì)，人們都認(rèn)為“勞動(dòng)最光榮，勞動(dòng)者是最美的。”那時(shí)的女孩兒傾慕的偶像是“能寫(xiě)能算能勞動(dòng)，下地生產(chǎn)真本領(lǐng)。”男孩子只要干好本職工作，有一身好技能，肯定就有姑娘的追求。勞動(dòng)不僅光榮，而且還快樂(lè)。因?yàn)橐粋€(gè)游手好閑的“二流子”不僅父母嫌棄，社會(huì)上也沒(méi)人待見(jiàn)。
近些年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活越來(lái)越富裕，生活節(jié)奏加快，人生觀價(jià)值觀也起了變化：勞動(dòng)不再被所有人尊重。可是我們的生活離不開(kāi)勞動(dòng)者的奉獻(xiàn)。沒(méi)有農(nóng)民種地，大家吃什么?沒(méi)有工人們生產(chǎn)，大家穿什么?沒(méi)有環(huán)衛(wèi)工人的辛苦，能有這么干凈的街道嗎?沒(méi)有父母無(wú)限的付出，您能過(guò)著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的日子嗎?所以請(qǐng)大家別鄙視勞動(dòng)。當(dāng)您寫(xiě)完功課，少玩兒一會(huì)兒手機(jī)，試著給辛苦了一天的`爸媽煮碗面條，哪怕是遞給他們一雙拖鞋，看著他們的眼神，您一定能感到快樂(lè)。
勞動(dòng)真的會(huì)讓您快樂(lè)。記得上中學(xué)的時(shí)候，有一天，放學(xué)回來(lái)，寫(xiě)完作業(yè)，我心血來(lái)潮：“讓爸媽吃一頓我做的飯，會(huì)怎么樣呢?”等爸媽回來(lái)，我把做的“白云托日”(攤雞蛋)，“漠漠水田飛白鷺”(蒜泥拍黃瓜)“陰陰夏木轉(zhuǎn)黃鸝”(韭菜炒雞蛋)，“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”(煮方便面)，一邊報(bào)著菜名一邊端上桌，其實(shí)是簡(jiǎn)單的不能再簡(jiǎn)單的飯菜了，(別的我也不會(huì)做)，只不過(guò)我故意換了課本上的名字，誰(shuí)知道別說(shuō)哭得一塌糊涂的媽媽?zhuān)褪且幌驀?yán)厲的爸爸也低著頭說(shuō)：“我們的孩子長(zhǎng)大了”，假裝吃飯，其實(shí)淚珠已經(jīng)滴到了桌子上。那個(gè)時(shí)刻，我覺(jué)得自己是世界上最快樂(lè)的人。
親愛(ài)的朋友們，您吃過(guò)自己做的飯嗎?穿過(guò)自己洗的衣服嗎?看過(guò)您自己種的花開(kāi)花嗎?看過(guò)您為別人做一點(diǎn)力所能及的事，別人那真誠(chéng)的眼神嗎?如果有，那滋味您一定記得，那就是勞動(dòng)的快樂(lè)。所以請(qǐng)別輕視勞動(dòng)，勞動(dòng)者值得尊重，勞動(dòng)不卑微，勞動(dòng)除了能給您帶來(lái)成就感，真的能給您帶來(lái)快樂(lè)，不信，您試試吧!
我的演講完了，謝謝大家!
快樂(lè)演講稿篇四
大家好!
讀書(shū)，帶給了我很多益處，它增知，獲趣，致雅。讀書(shū)，能夠讓我開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)、得新知、養(yǎng)性靈。讀書(shū)是精神王國(guó)的探險(xiǎn)，是靈魂的壯游，是智慧的攀登。讀書(shū)足以博采、讀書(shū)足以怡情、讀書(shū)足以長(zhǎng)才、讀書(shū)足以明智。書(shū)籍改變了世界，讀書(shū)豐富了人生。
讀書(shū)讓我們?cè)诔薪託v史、聯(lián)系未來(lái)的三尺講臺(tái)上“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”，讀書(shū)教我們用自我源源不斷的能量去照亮學(xué)生。讀書(shū)讓我們的學(xué)識(shí)有如泉涌，讓我們的語(yǔ)言妙趣橫生，讓我們的靈魂崇高圣潔，讓我們的人生陽(yáng)光幸福!
讀書(shū)似乎是一件苦事，不然為什么有人頭懸梁，錐刺股?
讀書(shū)又似乎是一件樂(lè)事，否則，為什么有人囊螢映雪、鑿壁借光?書(shū)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)就是生命中的一部分。也許一時(shí)的讀書(shū)不能夠讓我們的成績(jī)突飛猛進(jìn)，名列前茅，可是我們明白水滴石穿、繩鋸木斷。我們明白堅(jiān)持就是勝利。
教師們，讓我們從今日開(kāi)始，捧起書(shū)本，在安徒生童話里陶醉，于唐詩(shī)宋詞中穿行，從無(wú)聲的語(yǔ)言里，看人文與科技共舞，賞經(jīng)典與時(shí)尚齊飛。打開(kāi)書(shū)吧，去閱讀人生，去閱讀世界。名師的路就在我們朗朗的書(shū)聲中。
快樂(lè)演講稿篇五
大家下午好！
我是西街學(xué)校四（1）班的張雨晴，今天我演講的題目是《學(xué)海無(wú)涯，快樂(lè)其中！》。
記得那時(shí)我酷愛(ài)數(shù)學(xué)，尤其是奧數(shù)，因?yàn)槟抢锩娴臄?shù)學(xué)知識(shí)非常廣泛。為此，媽媽專(zhuān)門(mén)為我買(mǎi)了奧數(shù)書(shū)。
有一次，為了研究一道找規(guī)律的題目，我用了將近一個(gè)下午的時(shí)間，反復(fù)琢磨仍然沒(méi)有任何發(fā)現(xiàn)，氣得我大聲喊叫，狠狠地將筆摔到地上，恨不得把書(shū)也撕得粉碎！這時(shí)媽媽悄悄走過(guò)來(lái)把筆拾起，用慈祥的目光看著我，并用溫和的口氣對(duì)我說(shuō)：“雨晴，你不要遇到難題就沉不住氣，那樣絲毫也解決不了問(wèn)題。學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，不是一種負(fù)擔(dān)，如果腦子實(shí)在太亂了，先休息一會(huì)兒，放松放松，然后再換種方法試一試，好嗎？”聽(tīng)了媽媽的一番教導(dǎo)，我努力靜下心來(lái)，重新做了起來(lái)。我嘗試著從后往前去觀察，并在演草紙上進(jìn)行演算，大約又過(guò)了十多分鐘，我終于找到了這道題的規(guī)律！當(dāng)時(shí)，我興奮得一蹦三尺多高！整個(gè)身體完全被一種喜悅和激動(dòng)的心情所占領(lǐng)！我突然覺(jué)得學(xué)習(xí)竟然如此有趣！也覺(jué)得自己竟然如此的了不起！
學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂(lè)，這也是我反復(fù)研究傷透腦筋的奧數(shù)題成功后才感受到的。正因?yàn)榻?jīng)歷了學(xué)習(xí)過(guò)程中的磨難，我才享受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)！正因?yàn)樘剿髦R(shí)的過(guò)程中充滿了挑戰(zhàn)，我才感受到獲得成功的喜悅！不要總想著別人可以自由玩耍，而我們不可以，你有沒(méi)有想過(guò)我們?cè)谙硎軐W(xué)習(xí)的快樂(lè)時(shí)，而他們卻沒(méi)有享受到！
所以，我要說(shuō)“學(xué)海無(wú)涯，快樂(lè)其中！”。同學(xué)們，讓我們一起去學(xué)習(xí)吧！一起去享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)吧！
快樂(lè)演講稿篇六
大家好!
書(shū)是知識(shí)的海洋，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，使你我放飛夢(mèng)想的翅膀。
出生再20世紀(jì)90年代的你我，在走向21世紀(jì)中，對(duì)古老的民族和悠久的歷史文明有多了解?當(dāng)你看到東起嘉峪關(guān)、西至玉門(mén)關(guān)、長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余里的雄偉長(zhǎng)城時(shí)，你知道這一世界奇跡、靚麗的風(fēng)景線是誰(shuí)建造的嗎?帶著疑問(wèn)和好奇，想要進(jìn)一步了解歷史時(shí)，書(shū)，來(lái)到了我的身邊。他讓我知道秦始皇如何吞并六國(guó)，統(tǒng)一了中國(guó)，如何建造了長(zhǎng)城。漢武帝如何改革讓西漢逐漸強(qiáng)大，并開(kāi)辟了絲綢之路。更讓我了解了清朝末年昏君賣(mài)國(guó)求榮，是中國(guó)陷入黑暗?書(shū)，讓我了解了過(guò)去。
我愛(ài)讀書(shū)，我喜歡借助書(shū)的力量登上進(jìn)步的階梯，更喜歡在書(shū)中盡情暢游知識(shí)的海洋。我愛(ài)讀書(shū)，我知道“書(shū)山有路勤為徑。”從我第一次接觸書(shū)時(shí)，便于它結(jié)下了深厚的情誼，我拼命的買(mǎi)書(shū)，拼命的讀書(shū)，家里書(shū)架上所有的書(shū)我冊(cè)冊(cè)都看。尤其是“四大名著”和金庸的武俠小說(shuō)，我看了一遍又一遍。《西游記》中孫悟空的直率、豬八戒的懶惰、沙和尚的憨厚、唐僧的單純，每個(gè)人物都栩栩如生，給我留下深刻印象。金庸筆下的英雄更有鮮明的個(gè)性：張無(wú)忌的狹義胸懷、楊過(guò)的嫉惡如仇、郭靖的忠厚老實(shí)、喬峰的英雄氣概等等，讓人為他們陶醉。
人生非坦途。同學(xué)們應(yīng)該有充分的心理準(zhǔn)備，學(xué)習(xí)中一定會(huì)有很多困難。所以，拿出你“天生我才必有用”的信心，拿出你“吹盡黃沙始到金”的毅力，拿出你“直掛云帆濟(jì)滄海”的勇氣，去迎接人生風(fēng)雨的`洗禮，畢竟只有經(jīng)歷風(fēng)雨，我們才可能見(jiàn)到美麗的彩虹。
快樂(lè)演講稿篇七
新的一周即將開(kāi)始，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步，老師們身體健康。
其實(shí)不然，生活處處有陽(yáng)光，生活處處有溫心，生活需要我們慢慢的去品位，我們要學(xué)會(huì)用發(fā)現(xiàn)的眼光，發(fā)現(xiàn)的思維去審視我們身邊無(wú)意流過(guò)的瞬間，要在一霎時(shí)捕捉快樂(lè)，將他儲(chǔ)存，在快樂(lè)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
姐妹們我們相距于太中的時(shí)間是短暫的，我們的學(xué)習(xí)生涯又有幾年。我們是不是應(yīng)該充分的把握住美好，讓遺憾的身影統(tǒng)統(tǒng)見(jiàn)鬼去吧！在我們的周?chē)绯浚瑑H需幾分鐘，校園的美景盡顯眼簾，呼吸新鮮的空氣，感受生命的脈搏多么的跳躍；疲憊的學(xué)習(xí)后，幾分鐘時(shí)間，靜下心來(lái)，思考一下，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中獲得了什么，而獲得的東西是否對(duì)我們有幫助，我堅(jiān)信“書(shū)中得到的知識(shí)，肯定是有益而無(wú)害的。這樣，這樣在充實(shí)的學(xué)習(xí)中忘記煩惱，因?yàn)槲耀@得了我需要的知識(shí)，變的快樂(lè)。快樂(lè)是一種能力，能夠在任何環(huán)境中保持一顆快樂(lè)的心，可以讓你更有把握在有限的時(shí)間內(nèi)獲得成功。由此可見(jiàn)快樂(lè)在一個(gè)人的人生中是多么的重要，如果生活沒(méi)有快樂(lè)，那么你的生活將會(huì)失去色彩，活著就沒(méi)有了意義。
當(dāng)今社會(huì)，人們已經(jīng)忘記了快樂(lè)，他們?yōu)榱双@得充實(shí)，靠金錢(qián)和財(cái)欲給予自己，卻失去了人生最寶貴的精神財(cái)富——快樂(lè)，有言曾論斷“樂(lè)觀是養(yǎng)生的唯一秘訣，常常憂思和憤怒，足以使健康的身體變成衰弱而有余”。因此充實(shí)和快樂(lè)應(yīng)兩者兼得。
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家！
快樂(lè)演講稿篇八
今天我演講的題目為《快樂(lè)與至樂(lè)》，希望這個(gè)話題對(duì)大家來(lái)說(shuō)，不會(huì)感到太過(guò)沉悶。快樂(lè)，不論在我們的日常生活中，還是在思想史的思考中，一直都是一個(gè)很重要的題目。在西方哲學(xué)中，就有一個(gè)“快樂(lè)主義”的哲學(xué)流派。這個(gè)哲學(xué)流派經(jīng)過(guò)種.種變形，一直到今天都非常有影響。柏拉圖、亞里士多德等重要的思想家，無(wú)一不對(duì)“快樂(lè)”進(jìn)行過(guò)廣泛而深入的思考。中國(guó)也有這樣關(guān)于“快樂(lè)”的類(lèi)似學(xué)說(shuō)。在近代，大家可能最了解的是倫理學(xué)中的功利主義學(xué)派，他們把人生的目的定義為追求快樂(lè)。這是一個(gè)非常普遍的看法。又比如在心理學(xué)中，弗洛伊德對(duì)人性進(jìn)行研究，他就把它叫作“快樂(lè)原則”。把快樂(lè)和人生追求的總目的等同起來(lái)，這在哲學(xué)史上，叫作“快樂(lè)主義”。的確，快樂(lè)似乎天然是好事。我們似乎都在追求快樂(lè)，但不是把它作為手段而是作為其自身來(lái)追求。過(guò)節(jié)時(shí)，我們祝親友節(jié)日快樂(lè)，沒(méi)有祝他不快樂(lè)的。我們自己也愿意快樂(lè)而不愿沮喪，碰到沮喪的時(shí)候，我們希望它趕緊過(guò)去，快樂(lè)當(dāng)然也會(huì)過(guò)去，但我們不會(huì)盼它消失。
不過(guò)，把快樂(lè)等同于善好，也有很多困難的地方。我曾經(jīng)詢問(wèn)過(guò)別人《西游記》里誰(shuí)最快樂(lè)?有人回答說(shuō)是“豬八戒”。感覺(jué)他似乎顯得要比唐僧、孫悟空快樂(lè)。不管豬八戒這個(gè)形象是不是最善好的，但的確給人印象深刻。我們這把年紀(jì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)了好多人了，都會(huì)感覺(jué)豬八戒是比較典型的男人的寫(xiě)照：好吃、有點(diǎn)好色、有時(shí)也有點(diǎn)小勇敢。有些人可能覺(jué)得他的這種性格還挺可愛(ài)，但我們很難把他的這種性格和善好看作是一樣的。《石頭記》里誰(shuí)最快樂(lè)?想來(lái)想去，也許是薛蟠。還有在現(xiàn)實(shí)生活里，聽(tīng)說(shuō)雷振富在被抓之前，挺快樂(lè)的。反過(guò)來(lái)，屈原憂國(guó)憂民，不怎么快樂(lè)。《復(fù)活》里的聶赫留道夫，懺悔之前過(guò)得挺快活的，后來(lái)跟著瑪斯洛娃去流放，就不那么快活了，但那時(shí)他才成為善好之人。有人嗑藥，以此獲得快樂(lè)，這快樂(lè)是好的嗎?且不說(shuō)有人幸災(zāi)樂(lè)禍，有人，有人虐殺動(dòng)物甚至虐殺人類(lèi)并以此為快樂(lè)，以此求樂(lè)。想到虐殺者和者也能獲得的快樂(lè)，我們似乎很難再堅(jiān)持快樂(lè)總是善好的。
我之所以會(huì)翻來(lái)覆去地思考這個(gè)問(wèn)題，是因?yàn)樗纬闪送Υ蟮膹埩ΑＲ环矫妫鞓?lè)這個(gè)詞似乎生來(lái)就帶著某種正面的意味。比如，你愛(ài)誰(shuí)，你就會(huì)希望他快樂(lè)。如果你愛(ài)你自己，在某種意義上，你也會(huì)希望自己快樂(lè)，不會(huì)愿意自己總保持在痛苦的狀態(tài)之中;但另一方面，我們又不得不承認(rèn)有一些不與善好聯(lián)系起來(lái)的快樂(lè)。那么到底有沒(méi)有一種一貫的看法，使得這種看似矛盾的現(xiàn)象不再那么矛盾呢?古希臘時(shí)期的“快樂(lè)主義者”，比如伊壁鳩魯，他說(shuō)的快樂(lè)首先不是那個(gè)聲色犬馬、吃喝玩樂(lè)的快樂(lè)。他說(shuō)：“我們說(shuō)快樂(lè)是主要的善，并不指肉體享受的快樂(lè)，使生活愉快的乃是清醒的靜觀。”這種哲學(xué)主張讀書(shū)、求知、理智才是真快樂(lè);雖然我很贊同他們，但另外一方面，你也很難否認(rèn)那些聲色犬馬不是快樂(lè)。
我們今天討論的是何為“快樂(lè)”，而不是如何獲得快樂(lè)。通常在討論倫理道德時(shí)，會(huì)有兩種談法。一種談法就是告訴我們，我們應(yīng)當(dāng)怎樣做，這種談法像是老師對(duì)小學(xué)生的教育。這并不難，困難的是我們后來(lái)遇見(jiàn)了不同的思想、觀念、想法、習(xí)俗，這時(shí)候我們會(huì)生出這樣的問(wèn)題，為什么我們應(yīng)當(dāng)這樣快樂(lè)?而所謂的哲學(xué)討論，應(yīng)該是在回答這個(gè)“為什么”的問(wèn)題。僅僅說(shuō)我們?cè)鯓荧@得快樂(lè)是不夠的。我們首先想知道為什么我們應(yīng)當(dāng)求取這種快樂(lè)。
我剛才講到了，功利主義者把人追求快樂(lè)看作是人最天然的目標(biāo)。這個(gè)功利主義是與康德的道義論相對(duì)而言的。康德講的是我們應(yīng)該按照某種道德律令去行動(dòng)，和追求快樂(lè)是沒(méi)有關(guān)系的。當(dāng)然，功利主義的提倡者邊沁、密爾等都會(huì)承認(rèn)，聲色犬馬之樂(lè)能夠樂(lè)于一時(shí)，長(zhǎng)久上看來(lái)，卻并不快樂(lè)。我們?nèi)祟?lèi)是有遠(yuǎn)見(jiàn)的動(dòng)物，并不是禽獸，會(huì)考慮到后果的不利，因?yàn)橐粫r(shí)的快樂(lè)，比不上長(zhǎng)遠(yuǎn)的痛苦。計(jì)算下來(lái)，如果不快樂(lè)超過(guò)了一時(shí)的快樂(lè)，還是會(huì)決定不要這種快樂(lè)。
不過(guò)，買(mǎi)春的欲望、貪婪的欲望，這不是一個(gè)計(jì)算的問(wèn)題，而是一個(gè)誘惑有多近的問(wèn)題。誘惑離我們很遠(yuǎn)時(shí)，的確是可以比較冷靜地去計(jì)算的，但是如果到了人跟前呢?誘惑逼近了，他會(huì)很難抵御。快樂(lè)和利益不一樣。如果將快樂(lè)分為短期和長(zhǎng)期來(lái)計(jì)算，那就像是一種買(mǎi)賣(mài)股票的行為了。
“快樂(lè)”，除了“樂(lè)”之外，還有一個(gè)“快”字。喝個(gè)痛快，快意恩仇，引刀成一快，快哉此風(fēng)，差不多都是因?yàn)榭觳艠?lè)。引刀或可大笑對(duì)之，凌遲就怎么都樂(lè)不起來(lái)。
再稍微談一下功利主義。它雖然主張每一個(gè)人都追求一己的，但結(jié)論卻并不是把每個(gè)人的快樂(lè)最大化。它的結(jié)論是我們要得到最大多數(shù)人的最大幸福或快樂(lè)。計(jì)算人類(lèi)快樂(lè)總量是很困難的，要不要把幸災(zāi)樂(lè)禍、虐殺得到的快樂(lè)也計(jì)算在人類(lèi)的幸福總量之內(nèi)呢?這些問(wèn)題是人們?cè)谟懻撨@些學(xué)說(shuō)時(shí)都會(huì)提到的。
我剛提到有些快樂(lè)是不好的。所以，有不少思想家從來(lái)就不贊成快樂(lè)和善好是一回事。我不準(zhǔn)備在這里把所有學(xué)說(shuō)都過(guò)一遍，只挑兩三種說(shuō)一說(shuō)。一種是斯多葛主義，該學(xué)說(shuō)高度推崇自制。如果大家讀過(guò)馬可?奧勒留的《沉思錄》，就一定會(huì)看到這位古羅馬皇帝的自制。而自制在日常生活的層面上，和追求快樂(lè)是會(huì)有沖突的，至少不是一回事。斯多葛哲學(xué)家一般會(huì)認(rèn)為人生中重要的就是德性。而快樂(lè)和痛苦與有德和無(wú)德無(wú)關(guān)。這個(gè)論證很簡(jiǎn)單，有德者有可能快樂(lè)，也有可能痛苦;缺德者有可能快樂(lè)，也有可能痛苦。還有一種苦行學(xué)派，如犬儒學(xué)派就比斯多葛學(xué)派多走了一步。
他們認(rèn)為快樂(lè)不僅不是人生的目標(biāo).而且認(rèn)為追求快樂(lè)就是一種墮落。真正能夠使人高尚起來(lái)的東西，不是追求快樂(lè)。而且正好相反，是要讓人過(guò)上一種有痛苦的生活，這就是大家都知道的苦行主義。我們都知道中國(guó)的文化博大精深，思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特別是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，西方有的，我們也都有了。但其實(shí)各個(gè)民族是有各自的特點(diǎn)的，其中我覺(jué)得中國(guó)文化有一個(gè)比較重要的特點(diǎn)就是缺乏苦行傳統(tǒng)。甚至有人說(shuō)我們中國(guó)是一種樂(lè)感文化。中國(guó)在春秋諸子時(shí)期，真的是什么都有。到了秦漢大一統(tǒng)之后，春秋中有些東西被繼承和發(fā)揚(yáng)了，有些東西被邊緣化、消失了，或者是接近消失。在春秋諸子中墨子是帶有苦行主義的，但之后的兩千多年里中國(guó)都不談墨子。在諸子眾家中，墨子比較突出的特點(diǎn)就是在學(xué)問(wèn)上是重邏輯學(xué)的，在倫理上是重苦行的。但這兩點(diǎn)在中國(guó)的傳統(tǒng)中不怎么被傳播。
快樂(lè)演講稿篇九
“六一”國(guó)際兒童節(jié)又要來(lái)到了，這是少年兒童們自己的盛大節(jié)日！在這個(gè)陽(yáng)光燦爛，姹紫嫣紅的日子里，我代表xxx小學(xué)的全體教師向你們表示節(jié)日的祝賀！向?yàn)槟銈兊某砷L(zhǎng)付出辛勤勞動(dòng)的教師致以崇高的敬意！向長(zhǎng)期以來(lái)一貫關(guān)心下一代健康成長(zhǎng)，支持少先隊(duì)工作的各級(jí)組織、部門(mén)和領(lǐng)導(dǎo)致以誠(chéng)摯的謝意！同學(xué)們，在你們歡度自己的節(jié)日的時(shí)候，我建議大家用最熱烈的掌聲向關(guān)心你們、培育你們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、教師表示最衷心的感謝！
老師希望同學(xué)們一要珍惜今天的幸福生活好好學(xué)習(xí)，天天向上。
要熱愛(ài)胸前的紅領(lǐng)巾，紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，它是用先烈的鮮血染成的。因此，我們要珍惜它，熱愛(ài)它，就像熱愛(ài)自己的生命一樣。
要珍惜自己的生命。同學(xué)們，你們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，黨和政府把希望寄托在你們身上，因此，你們不但要認(rèn)真學(xué)習(xí)，還必須積極鍛煉身體。
最后再次祝同學(xué)們節(jié)日快樂(lè)！謝謝！
快樂(lè)演講稿篇十
大家好!
我們常聽(tīng)人說(shuō)，分享后的快樂(lè)將會(huì)迎來(lái)雙重的喜悅。正如當(dāng)我們將自我的快樂(lè)分享給我們的朋友時(shí)，那么這份快樂(lè)也就變成了雙份的了。
那是童年時(shí)的一件事了，那天，母親為我買(mǎi)了我一向以來(lái)喜歡的一只熊娃娃。當(dāng)母親將熊娃娃擺在我的眼前時(shí)，我直接高興地跳了起來(lái)。之后，我抱著熊娃娃去找了我的朋友，朋友正在她的家里看電視。當(dāng)看到我來(lái)了后，立馬迎了出來(lái)。
那個(gè)午時(shí)，我與朋友一齊擺弄著熊娃娃，給這只胖嘟嘟的熊娃娃穿上了一件又一件衣服。我們將熊娃娃想象成我們的伙伴，讓熊娃娃充當(dāng)我們的小精靈。那個(gè)午時(shí)，我們玩得很開(kāi)心。以至于此刻的我回想起來(lái)都會(huì)忍俊不禁。
分享是一件完美的事，與身邊親近的人分享快樂(lè)，我們的快樂(lè)也將變得更加有意義。
如今，我與朋友都長(zhǎng)大了，雖然告別了那個(gè)喜歡熊娃娃的童年，可是我們之間的分享一向就沒(méi)有間斷過(guò)。有了零食的時(shí)候，我們分享著一齊吃;有了故事書(shū)的時(shí)候，我們分享著一齊看。分享，讓我與朋友之間的友情更加的堅(jiān)固，讓我與朋友的相處更加的快樂(lè)。
分享快樂(lè)，需要我們打開(kāi)自我的心扉，要明白獨(dú)享一份快樂(lè)是短暫的，可是分享一份快樂(lè)是長(zhǎng)久的。分享快樂(lè)，能給我們的生活帶來(lái)更大的快樂(lè)，還會(huì)帶給我們帶來(lái)意想不到的驚喜。期望大家都能夠?qū)W會(huì)分享快樂(lè)，找到分享給快樂(lè)的樂(lè)趣。
我的演講完畢，謝謝大家！