心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇一
古詩(shī)是中華文化的瑰寶，也是我們祖先留給我們的精神財(cái)富。親子誦讀古詩(shī)是一種很好的親子交流方式，可以在解讀古詩(shī)的過(guò)程中增進(jìn)親子之間的感情，提高孩子的語(yǔ)言能力和文化素養(yǎng)。在這篇文章中，我將分享我家族親子誦讀古詩(shī)的心得體會(huì)。
第二段：孩子們的表現(xiàn)
在我們的親子誦讀古詩(shī)中，孩子們表現(xiàn)出了極大的興趣和熱情。他們通過(guò)琢磨古詩(shī)的字句，了解傳統(tǒng)文化，同時(shí)也鍛煉著自己的口語(yǔ)表達(dá)能力和朗讀能力。在誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，他們也不斷學(xué)會(huì)積極思考問(wèn)題、深思熟慮、認(rèn)真傾聽(tīng)等重要的品質(zhì)，這對(duì)未來(lái)的成長(zhǎng)非常有益處。
第三段：家長(zhǎng)的作用
作為家長(zhǎng)，我們的職責(zé)在于引導(dǎo)孩子誦讀古詩(shī)，傾聽(tīng)他們的聲音，同時(shí)也需要與他們共讀和討論。我們需要盡量少的強(qiáng)制孩子去做誦讀古詩(shī)的事情，而是要讓他們感覺(jué)到讀詩(shī)的樂(lè)趣和價(jià)值。我們還應(yīng)該充分尊重孩子的想法，并在我們講解古詩(shī)時(shí)盡量采用語(yǔ)言生動(dòng)、輕松愉快，以及適合孩子的表達(dá)方式。
第四段：孩子的收獲
通過(guò)我們從小開(kāi)始親子誦讀古詩(shī)，孩子們逐漸擁有了豐富的詞匯和文化知識(shí)，并憑借這些積累逐步提高了閱讀、聽(tīng)說(shuō)、寫(xiě)作能力。對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，誦讀古詩(shī)也是一種非常有益的鍛煉方式，它需要不斷地提高孩子的專(zhuān)注力、觀察能力和批判性思維，讓孩子們更加成熟、自信和獨(dú)立。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，親子誦讀古詩(shī)為家庭生活注入了文化氣息，增進(jìn)了親子之間的感情，也激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)熱情和社交技能。我相信，只要我們家庭中不斷推進(jìn)誦讀古詩(shī)的計(jì)劃，就能讓我們更加靠近傳統(tǒng)文化和更有文化底蘊(yùn)的生活方式，讓我們的孩子在這個(gè)快速變化的世界中獲得更加成功的未來(lái)。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇二
親子誦讀古詩(shī)是一項(xiàng)古老而有效的教育方式，它將傳統(tǒng)文化的魅力與親子互動(dòng)的樂(lè)趣融為一體。本文將分享我們一家在親子古詩(shī)誦讀過(guò)程中的經(jīng)歷和總結(jié)，以期為更多的家庭提供參考和啟示。
在開(kāi)始親子古詩(shī)誦讀之前，我們選擇了一首適合家庭誦讀的古詩(shī)——《春曉》。這首詩(shī)短小精悍，意境優(yōu)美，非常適合親子誦讀。我們每天抽出一定的時(shí)間，由父親擔(dān)任老師，帶領(lǐng)我和弟弟一起誦讀。
在誦讀過(guò)程中，我們一家深深感受到了古詩(shī)的魅力。每首古詩(shī)都蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵，通過(guò)誦讀可以增進(jìn)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的了解。同時(shí)，古詩(shī)中的韻律和節(jié)奏也讓我們體會(huì)到了文學(xué)的魅力。在誦讀過(guò)程中，我們還會(huì)開(kāi)展角色扮演游戲，讓誦讀變得更加有趣。
通過(guò)親子古詩(shī)誦讀，我們不僅增進(jìn)了家庭親子關(guān)系，還提高了我們的學(xué)習(xí)能力和表達(dá)能力。在誦讀過(guò)程中，我們通過(guò)互動(dòng)和討論，激發(fā)了我們對(duì)知識(shí)的渴求，培養(yǎng)了我們的閱讀興趣和習(xí)慣。同時(shí)，我們的語(yǔ)言表達(dá)能力也得到了很大的提升。
在總結(jié)方面，我們意識(shí)到親子古詩(shī)誦讀對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和家庭氛圍的營(yíng)造具有重要意義。古詩(shī)誦讀不僅有助于培養(yǎng)孩子的文化素養(yǎng)，還能提高家庭成員的文學(xué)素養(yǎng)和審美水平。此外，古詩(shī)誦讀也有助于增進(jìn)家庭成員之間的感情，讓我們更加緊密地感受到彼此的愛(ài)與關(guān)懷。
總之，親子古詩(shī)誦讀是一項(xiàng)有益而又充滿(mǎn)樂(lè)趣的活動(dòng)。它不僅能夠傳承傳統(tǒng)文化，還能促進(jìn)家庭成員之間的親密關(guān)系。讓我們?cè)谙硎芄旁?shī)的魅力時(shí)，也不斷回味著家庭的溫暖和幸福。希望更多的家庭能夠加入到親子古詩(shī)誦讀的行列中來(lái)，共同感受這一美好時(shí)光。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇三
引言：親子誦讀古詩(shī)，是傳承經(jīng)典文化的一種方式，也是一種親子互動(dòng)的方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，隨著科技的發(fā)展，孩子們對(duì)于古典文化的認(rèn)知和理解已經(jīng)不再深刻，親子誦讀古詩(shī)就成為了許多家庭的黃金課程。本文將探討親子誦讀古詩(shī)在培養(yǎng)孩子文化素養(yǎng)、家庭親子關(guān)系，以及激發(fā)孩子情感表達(dá)方面的作用。
第一段：培養(yǎng)孩子文化素養(yǎng)
古詩(shī)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它們代表了中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓，一些經(jīng)典的古詩(shī)更是成為了我們共同的文化基礎(chǔ)。而親子誦讀古詩(shī)就是一種培養(yǎng)孩子文化素養(yǎng)的方式。通過(guò)誦讀古詩(shī)，孩子能夠了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特點(diǎn)，同時(shí)還能夠很好的掌握文化的傳承方式。古詩(shī)也是一種美的體驗(yàn)和享受，給孩子灑下了人類(lèi)文明的滋養(yǎng)之雨。
第二段：增進(jìn)親子關(guān)系
親子誦讀古詩(shī)也是增進(jìn)親子關(guān)系的好方法。在誦讀的過(guò)程中，父母和孩子之間能夠創(chuàng)造出一個(gè)安靜和諧的氛圍，教育過(guò)程也會(huì)在其中得到生動(dòng)而溫馨的體現(xiàn)。父母?jìng)兛梢越璐藱C(jī)會(huì)和孩子進(jìn)行深入的交流，探討詩(shī)歌中的道理以及文化內(nèi)涵，這樣的分享會(huì)極大地增加雙方的親密感。
第三段：?jiǎn)⒌纤季S，展示個(gè)性
親子誦讀古詩(shī)也能夠啟迪孩子的思維，在啟迪孩子思維的同時(shí)，也幫助孩子展示自己獨(dú)特的個(gè)性。古詩(shī)中蘊(yùn)含濃厚的文化氛圍和藝術(shù)內(nèi)涵，孩子們通過(guò)體驗(yàn)，能夠激發(fā)自己的藝術(shù)熱情和審美能力，也能夠運(yùn)用自己的想象力發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)有思維方式。此外，親子誦讀古詩(shī)還能夠充分發(fā)掘孩子們的情感表達(dá)能力，幫助他們從表達(dá)身心感受的角度去認(rèn)識(shí)、感知和表達(dá)自我。
第四段：關(guān)注古詩(shī)的童真
在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時(shí)，還要關(guān)注古詩(shī)的童真之美。很多經(jīng)典古詩(shī)中都有獨(dú)特的童趣和幽默元素，它們能夠引起孩子們的共鳴，讓他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中逐漸加深對(duì)于古詩(shī)的理解和熟悉。在誦讀過(guò)程中，父母能夠與孩子們一起品味這些有趣、有內(nèi)涵的古詩(shī)，這不僅從教育角度來(lái)看是有價(jià)值的，而且還充分地體現(xiàn)出了親子關(guān)系中的和諧美好。
第五段：結(jié)語(yǔ)
在傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的理念下，我們一定要重視親子誦讀古詩(shī)的作用，通過(guò)這種方式，不僅能夠讓孩子更深入體會(huì)和理解古詩(shī)的魅力，而且能夠培養(yǎng)孩子的文化素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)，增進(jìn)親子關(guān)系，啟迪孩子們的思維以及展示孩子們獨(dú)特的個(gè)性和情感表達(dá)能力。這些都是古詩(shī)文化教育所具有的獨(dú)特價(jià)值，也是我們不斷推動(dòng)教育現(xiàn)代化的追求。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇四
親子誦讀古詩(shī)是一種很好的教育方式，可以加強(qiáng)家庭關(guān)系，提高孩子的語(yǔ)言和認(rèn)知能力。以下是一些親子誦讀古詩(shī)的總結(jié)：
1.古詩(shī)誦讀可以增強(qiáng)孩子的語(yǔ)言能力。通過(guò)誦讀古詩(shī)，孩子可以學(xué)習(xí)到不同的詞匯和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，從而提高他們的口語(yǔ)表達(dá)和寫(xiě)作能力。
2.古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)孩子的想象力。古詩(shī)通常描繪了古代的生活場(chǎng)景和自然景觀，孩子可以通過(guò)誦讀古詩(shī)，想象出這些場(chǎng)景，從而提高他們的審美能力和創(chuàng)造力。
3.古詩(shī)誦讀可以培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)。古詩(shī)中通常包含著對(duì)美好品德的贊美和對(duì)邪惡的譴責(zé)，孩子可以通過(guò)誦讀古詩(shī)，學(xué)習(xí)到一些基本的道德準(zhǔn)則，從而培養(yǎng)他們的道德品質(zhì)。
4.古詩(shī)誦讀可以增強(qiáng)孩子的文化認(rèn)同感。通過(guò)誦讀古詩(shī)，孩子可以了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史，從而增強(qiáng)他們的文化認(rèn)同感和國(guó)家意識(shí)。
5.古詩(shī)誦讀可以增強(qiáng)親子關(guān)系。在親子誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，孩子和家長(zhǎng)可以共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng)，從而增強(qiáng)家庭關(guān)系，提高家庭幸福感。
綜上所述，親子誦讀古詩(shī)是一種非常有益的教育方式，不僅可以提高孩子的語(yǔ)言和認(rèn)知能力，還可以培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和文化認(rèn)同感，同時(shí)也可以增強(qiáng)親子關(guān)系，讓家庭更加和諧。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇五
第一段：“親子誦讀古詩(shī)”是一種有益的親子活動(dòng)。通過(guò)一起閱讀、誦讀古詩(shī)，不僅能夠增加親子間的感情，還可以讓孩子更好地了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步提高他們的審美水平和文學(xué)素養(yǎng)。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外一些名人也紛紛發(fā)起了“親子誦讀古詩(shī)”的活動(dòng)，如韓寒、楊倩、馮小剛等，引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和熱議。
第二段：古詩(shī)是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它有許多優(yōu)秀的作品，如《離騷》、《長(zhǎng)恨歌》、《清明上河圖》等，這些作品不僅是文化傳承的載體，更是文學(xué)瑰寶。親子誦讀古詩(shī)可以幫助孩子們建立對(duì)詩(shī)歌的基本認(rèn)識(shí)和理解，了解詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)與特征，提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合能力。同時(shí)，更重要的是，古詩(shī)能夠啟迪孩子們的情感、智慧和人格，讓他們學(xué)會(huì)理性思考，培養(yǎng)自信和良好的價(jià)值觀。
第三段：親子誦讀古詩(shī)時(shí)，家長(zhǎng)可以適當(dāng)?shù)亟榻B詩(shī)歌的背景和作者，發(fā)掘詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的情感和智慧，引導(dǎo)孩子們深入理解古詩(shī)中的意蘊(yùn)。在誦讀的過(guò)程中，家長(zhǎng)可以示范朗讀，幫助孩子更好地把握語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)和節(jié)奏，將表演元素融入其中，讓誦讀不再枯燥無(wú)味，反而讓親子雙方更有感情共鳴，體驗(yàn)到詩(shī)歌的美。
第四段：親子誦讀古詩(shī)需要注意的是，要根據(jù)孩子的年齡和認(rèn)知水平來(lái)選擇詩(shī)歌，以免過(guò)于簡(jiǎn)單無(wú)味或過(guò)于抽象深?yuàn)W，引起孩子的不適和抗拒。同時(shí)，親子雙方需注重共情和溝通，在互動(dòng)中直觀感受詩(shī)歌帶來(lái)的美好情感。家長(zhǎng)應(yīng)該充分尊重孩子的閱讀興趣和閱讀方式，傾聽(tīng)他們的想法和感受，鼓勵(lì)他們自主思考、自主閱讀、自主學(xué)習(xí)。
第五段：總之，親子誦讀古詩(shī)是一個(gè)純凈、美麗的享受時(shí)光，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)充斥的時(shí)代，人們需要找到一種可以怡情養(yǎng)性的方式。親子誦讀古詩(shī)不僅可以增強(qiáng)親子之間的感情，拓寬孩子的知識(shí)面，還能夠引領(lǐng)他們文化成長(zhǎng)的道路，培養(yǎng)他們的審美能力和文學(xué)素養(yǎng)。我們應(yīng)該積極參與這樣的親子活動(dòng)，用最美好的方式給孩子塑造健康、積極、陽(yáng)光、向上的人生態(tài)度。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇六
在親子誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，我們不僅享受了古詩(shī)的美，也體驗(yàn)了親子的樂(lè)趣。今天，我想來(lái)分享一下我們的古詩(shī)誦讀經(jīng)歷。
古詩(shī)誦讀之初體驗(yàn)
一開(kāi)始，我和孩子們對(duì)于古詩(shī)的理解并不深入。誦讀時(shí)，我們會(huì)遇到一些生詞，有時(shí)也會(huì)因?yàn)槔斫馍系睦щy而感到困惑。但隨著我們不斷學(xué)習(xí)和誦讀，我們逐漸感受到了古詩(shī)的魅力。每首古詩(shī)都像是一個(gè)故事，蘊(yùn)含著詩(shī)人的情感和智慧。
我與孩子的成長(zhǎng)
在親子誦讀古詩(shī)的過(guò)程中，我和孩子們都有了成長(zhǎng)。我們學(xué)會(huì)了更好地理解古詩(shī)，更深入地感受古詩(shī)的美。同時(shí)，我們也學(xué)會(huì)了耐心和毅力，面對(duì)困難時(shí)更加從容。
古詩(shī)誦讀的收獲
通過(guò)親子誦讀古詩(shī)，我們收獲了快樂(lè)和成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也更加深刻地理解了古詩(shī)的價(jià)值。每一首古詩(shī)都是中華民族的文化瑰寶，蘊(yùn)含著豐富的智慧和情感。
古詩(shī)誦讀的啟示
親子誦讀古詩(shī)的啟示是，我們可以通過(guò)共同學(xué)習(xí)，增進(jìn)親子關(guān)系，同時(shí)也可以通過(guò)誦讀古詩(shī)，培養(yǎng)孩子們的文化素養(yǎng)。古詩(shī)誦讀也提醒我們，要在繁忙的生活中，抽出時(shí)間陪伴孩子，讓他們感受到家庭的溫暖和關(guān)愛(ài)。
總結(jié)
親子誦讀古詩(shī)的經(jīng)歷，讓我們更加深刻地感受到了古詩(shī)的魅力和價(jià)值。讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)的世界，品味古詩(shī)的美，享受親子的樂(lè)趣。古詩(shī)誦讀，讓我們共同成長(zhǎng)，共同感受中華文化的博大精深。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇七
學(xué)習(xí)古詩(shī)，要欣賞詩(shī)的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩(shī)歌的意境中，形象是基礎(chǔ)。所以我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)各種各樣的情境，讓學(xué)生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會(huì)。意會(huì)就是讓學(xué)生在閱讀中通過(guò)直覺(jué)理解古詩(shī)的意思，并不一定要把詩(shī)意全部解釋出來(lái)，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過(guò)程的一個(gè)階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無(wú)余地說(shuō)白更能達(dá)到理想的理解境地。我總結(jié)了幾種方法：
例如《村居》一詩(shī)教師通過(guò)散文詩(shī)似的語(yǔ)言感受到春天，又能讓學(xué)生從教師如詩(shī)的語(yǔ)言中得到熏陶。孩子們的生活經(jīng)歷是再學(xué)習(xí)最大的資源庫(kù)，教學(xué)中啟發(fā)孩子巧妙聯(lián)系自己的生活記憶，孩子們從教師、學(xué)生的描述中喚醒對(duì)春天的記憶。利用以往春天的趣事放風(fēng)箏為依托，奠定起春天真美的情感基礎(chǔ)，順理成章地進(jìn)入春天這個(gè)美好的情境中，在學(xué)習(xí)古詩(shī)中感受到生活的樂(lè)趣，從而感悟到詩(shī)中的樂(lè)趣，情趣。
古詩(shī)的意境，絕大多數(shù)都是詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，可利用現(xiàn)有的插圖，仿制的幻燈片或根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容繪制的詩(shī)意圖，再現(xiàn)形象，使學(xué)生觸景生情，感受詩(shī)的意境。如教《所見(jiàn)》這首詩(shī)時(shí)，畫(huà)面以詩(shī)的內(nèi)容為背景，一片森林濃蔭覆地，一位牧童騎在牛背上，悠閑自得，吹著短笛，再配上一段《牧童短笛》音樂(lè)片段，在它的前面插入一段山歌，后面插入一段知了叫聲，這樣就有助于幫助學(xué)生進(jìn)入小詩(shī)所設(shè)的情景，又能喚起對(duì)夏天撲蟬趣事的回憶，使學(xué)生在領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境時(shí)，不知不覺(jué)中完成由學(xué)生到牧童的角色換位。又如在教學(xué)《草》時(shí)，我采用全詩(shī)配畫(huà)的方法，讓學(xué)生給每一句詩(shī)配上一幅畫(huà)，使幾幅畫(huà)面相連，形成完整的系列畫(huà)面，學(xué)生也在配畫(huà)過(guò)程中直觀地理解詩(shī)意。運(yùn)用古詩(shī)配畫(huà)教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶。
葉圣陶先生說(shuō)：“讀詩(shī)不僅要睜開(kāi)眼睛看文字，更要在想象中睜開(kāi)眼睛看由文字觸發(fā)而構(gòu)成的畫(huà)面。”錢(qián)正權(quán)老師說(shuō)：“引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩(shī)詞的信息意義，而是讓學(xué)生一邊讀一邊想象詩(shī)詞中的畫(huà)面，也就是說(shuō)在詩(shī)詞的語(yǔ)言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩(shī)情須進(jìn)入意境，須發(fā)揮想象。”我們要用想象去感受詩(shī)人生動(dòng)、形象、凝練的語(yǔ)言所表現(xiàn)出來(lái)的一幅幅具體、生動(dòng)的畫(huà)面。因此，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，感受詩(shī)情畫(huà)意。例如：在學(xué)習(xí)李白的《望廬山瀑布》時(shí)，許多學(xué)生都沒(méi)有去過(guò)廬山，單靠一些呆板的圖片是無(wú)法體會(huì)廬山三疊泉的雄偉和壯觀。這時(shí)我在教學(xué)是運(yùn)用多媒體播放了廬山三疊泉的視頻，讓學(xué)生閉上眼睛，聽(tīng)著瀑布的聲音再想一想三疊泉就在你的眼前飛流直下，一瀉千里是多么的雄偉和壯觀。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇八
煩惱是夏日炎熱的太陽(yáng)，撫平心靈，靜靜的翻開(kāi)書(shū)，進(jìn)入詩(shī)詞的世界，為夏日帶來(lái)一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無(wú)影。
——題記
曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動(dòng)得一塌糊涂。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少。”一彌漫著憂(yōu)傷氣息的開(kāi)頭讓我為之動(dòng)容，便不可抗拒地愛(ài)上了他，一個(gè)帶著傳奇色彩的詞人。他總愛(ài)用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)，總會(huì)有種感覺(jué)，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周?chē)Ｄ鞘讕е鰢?guó)之情的詞，讓我久久不能釋?xiě)选；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時(shí)，我的靈魂似乎進(jìn)入了那個(gè)世界，很難自我控制了。
我的一個(gè)好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時(shí)。
也曾讀過(guò)柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂(yōu)傷，卻是為情。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆睅疫M(jìn)入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個(gè)身著白衣的男子在與女子告別，分明見(jiàn)他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無(wú)奈。兩人深深的望著，此時(shí)，是用心在交流。
琪也喜歡這首詞，她不試著編過(guò)歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說(shuō)，若是她能理解柳永透徹，那此生無(wú)悔。
李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時(shí)我還很小，想法自然奇怪。
李白的詩(shī)總能引人入勝，和他一起或仰天長(zhǎng)嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國(guó)家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無(wú)力拯救，他嘆，他悲，他用酒來(lái)釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無(wú)奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩(shī)篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩(shī)讓我不禁感嘆：好一個(gè)瀟灑的唐朝少年！
她是一個(gè)女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨(dú)上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱(chēng)得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂(lè)，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。
親子誦讀古詩(shī)心得體會(huì)篇九
近幾年，黨和國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化教育愈來(lái)愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點(diǎn)……誦讀古代詩(shī)詞，初步了解古詩(shī)詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高欣賞品位……”
而部編版語(yǔ)文七下教材“編寫(xiě)說(shuō)明”里面也指出“新教材更加強(qiáng)調(diào)古代詩(shī)文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開(kāi)發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”
且自20xx年起，福建省中考語(yǔ)文試卷當(dāng)中，古詩(shī)文的內(nèi)容增至22%。
由此可見(jiàn)，古詩(shī)文教學(xué)已是初中語(yǔ)文日常教學(xué)的重點(diǎn)之一，甚至可以說(shuō)是重中之重了。
然而不容忽視的是，古詩(shī)文教學(xué)也是初中語(yǔ)文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來(lái)自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級(jí)下冊(cè)來(lái)說(shuō)，書(shū)中選編了8篇文言文，20首古詩(shī)詞，除了29課《滿(mǎn)井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽(yáng)馬生序》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等，對(duì)于大部分初中生來(lái)說(shuō)，還是有一定理解難度的。另一方面來(lái)自于教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)的功利性，古詩(shī)文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來(lái)都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫(xiě)、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級(jí)起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時(shí)間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩(shī)文，更別說(shuō)課外閱讀積累了。
所以，身為語(yǔ)文教師，我們除了要爭(zhēng)取學(xué)生更多的課外時(shí)間去背默古詩(shī)文，關(guān)鍵還是要提高古詩(shī)文復(fù)習(xí)的課堂效率。
都說(shuō)讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點(diǎn)、難點(diǎn)篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過(guò)單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會(huì)讓學(xué)生感到枯燥無(wú)味，失去學(xué)習(xí)興趣。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》提出：“注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之間的有機(jī)聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。”
王君老師在她的《芻議語(yǔ)文教材整合》中寫(xiě)道：“反復(fù)應(yīng)用對(duì)比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨(dú)斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識(shí)的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸。”
于是筆者對(duì)古詩(shī)文的對(duì)比復(fù)習(xí)進(jìn)行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。
“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進(jìn)行梳理比較。”在對(duì)比中加深印象，在對(duì)比中強(qiáng)化認(rèn)知。