每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇一
中華民族素以“文明之邦”、禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。
我讀過(guò)一個(gè)《曾子殺豬》的故事。這個(gè)故事給我留下了很深的印象。故事主要講述了曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟著去。妻子就哄兒子說(shuō)：“你乖乖在家等我，回家我就給你殺豬燉肉吃。”兒子聽(tīng)了話后很開(kāi)心，就答應(yīng)了。曾子的妻子回來(lái)，看見(jiàn)曾子竟然在殺豬，她生氣地問(wèn)曾子：“你怎么真的把豬殺了呢？我不過(guò)是哄他的。”曾子說(shuō)：“如果你不殺豬，孩子就認(rèn)為你說(shuō)話不算話，欺騙了他，那么他以后就不會(huì)再相信你的話了。”曾子的妻子聽(tīng)了，無(wú)話可說(shuō)。這個(gè)故事雖然很短，里面卻蘊(yùn)含著很深的哲理。它告訴我們：要真誠(chéng)待人，說(shuō)話要算話，不能反悔。千年傳承的“樂(lè)于助人”“誠(chéng)實(shí)守信”“一諾千金”這等詞語(yǔ)，哪一條不是做人的規(guī)范，做人的標(biāo)準(zhǔn)。
中華五千年歷史中孕育的傳統(tǒng)美德，一直為世人傳頌。唐代書(shū)法家柳公權(quán)少年時(shí)就寫得一筆好字，但一位老者告訴他，有人用腳也能比他寫得更好，柳公權(quán)心里不服。經(jīng)過(guò)親眼所見(jiàn)后，他終于能夠虛心向人求教，明白了不能驕傲自滿的道理。
楊善洲爺爺退休以后，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是二十個(gè)春秋，他帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林七萬(wàn)多畝，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善，幫助深居大亮山的農(nóng)戶通電、通路。楊善洲爺爺一心想著群眾，帶領(lǐng)群眾在貧瘠的家園播撒幸福的種子。他的事跡，無(wú)疑是“無(wú)私奉獻(xiàn)”最完美的詮釋。
零八年汶川大地震中的譚千秋老師，用他自己51歲的寶貴生命詮釋了愛(ài)與責(zé)任的師德靈魂，為了4個(gè)學(xué)生的生命，譚千秋義無(wú)反顧地獻(xiàn)出了自己的生命。他用自己的英雄壯舉，詮釋了什么是為人之師；他那在突發(fā)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)的瞬間造型，塑造了一座在人們心中永不倒塌的豐碑！
文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進(jìn)，融入我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，如：為老人讓座、向教師問(wèn)好、不隨地吐痰等，每一個(gè)文明的行為，都會(huì)為我們的生活增添些許閃光點(diǎn)。文明的核心是愛(ài)與美。愛(ài)包括博愛(ài)、關(guān)愛(ài)、大愛(ài)；美包括思想美和行為美。文明與美德其實(shí)是一體的。一個(gè)民族的文明與美德是展現(xiàn)在該民族每一個(gè)人的身上的。
每天早晨，迎著和煦的微風(fēng)來(lái)到學(xué)校，親切地對(duì)老師說(shuō)一聲“老師好！”，讓文明伴隨著我們；吃完?yáng)|西，把包裝袋、紙屑隨手扔進(jìn)垃圾桶，不使它隨風(fēng)飄舞，讓文明伴隨著我們；無(wú)論在何時(shí)何地，都不講臟話，談吐得體，讓文明伴隨著我們……然而，雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，幾乎每個(gè)人都能滔滔不絕地大談文明禮貌，但是在我們的生活中，仍存在著一些不文明的現(xiàn)象：在一些公共場(chǎng)所內(nèi)，明明墻上貼有“禁止吸煙”的標(biāo)語(yǔ)，卻仍有人在吞云吐霧；大街上，有人明明離垃圾桶只有一步之遙，卻仍隨處亂丟，任垃圾在風(fēng)中“舞蹈”；校內(nèi)校外，都能聽(tīng)到有人開(kāi)口便說(shuō)臟話的聲音……大家可曾想過(guò)，在我們“吞云吐霧”的同時(shí)，也把我們的文明和涵養(yǎng)吐走了；在我們隨手亂丟垃圾的同時(shí)，也丟走了我們的清潔和風(fēng)度，在我們隨口罵人時(shí)，也罵走了我們的尊嚴(yán)和人格。文明的社會(huì)，更需要文明的我們。讓我們從今天起，在我們的學(xué)習(xí)和生活處處都開(kāi)滿文明之花！
作為中華民族的子女，我們更應(yīng)好好彰顯本民族的文化精神，養(yǎng)成文明習(xí)慣，培養(yǎng)美德，使自己成為一個(gè)有品德、有修養(yǎng)、有情操的人。我們要把中華的傳統(tǒng)美德延續(xù)下去，并把它發(fā)揚(yáng)光大！
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇二
昨天下午剛剛下課，我便疾奔向?qū)W校充卡處。原來(lái)跟我一樣需要充卡的人還真不少，熙熙攘攘的。看見(jiàn)密密麻麻的人頭，我禁不住有些焦急，但還是沉下氣來(lái)站到隊(duì)伍的最后頭。說(shuō)是隊(duì)伍，其實(shí)根本就不算，說(shuō)來(lái)倒更像一個(gè)大大的肉團(tuán)；看見(jiàn)大家都互相推擠著，為了不使自己被撞傷擠壞，我寧愿站在最后頭。
等了很久，遲遲輪不到我被服務(wù)。往往一個(gè)人擠到了窗口，認(rèn)識(shí)他的人就把卡遞了過(guò)來(lái)，于是這位同學(xué)便一連充五六張，充完后便會(huì)滿臉驕傲的擠出去。無(wú)奈，這就是能耐？！排了半個(gè)多小時(shí)，終于捱到了窗口，剛想把卡遞進(jìn)去，一個(gè)看起來(lái)文靜瘦弱的女生猛的給了我一下，瞬間，一個(gè)趔趄讓我滑出原坐標(biāo)，手立刻被鋒利的護(hù)欄劃了個(gè)口子。步子還沒(méi)有站定，一位仁兄又發(fā)話了：“不排隊(duì)，別在這里站著！”沒(méi)心情跟他理論，獨(dú)
獨(dú)自捂著滴血的手走出人群，于是，餓了一頓。
其實(shí)，本來(lái)很簡(jiǎn)單的事，只要排好隊(duì)，一個(gè)人只須幾分鐘便輕松搞定，可是同學(xué)們?yōu)楹纹@樣去比拼力氣，難道覺(jué)得這樣更有意思？
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代物質(zhì)貧瘠給心靈上造成的恐慌不安，和由這惶恐而致的“不素質(zhì)”，在物質(zhì)大為豐富了的今天，本應(yīng)隨著豐裕悄悄淡去，但是，卻是如影隨形的跟進(jìn)，而且沒(méi)有削弱之勢(shì)。君不見(jiàn)，大學(xué)售菜窗口即使只有兩個(gè)人，也會(huì)發(fā)生一點(diǎn)小擁擠；公交車來(lái)了，即使人不多，大家仍然一如既往的爭(zhēng)先恐后；還有自助餐廳里，隨處可見(jiàn)的人走飯菜盈桌現(xiàn)象。
這些疾病，除了我們的爺爺奶奶爸爸媽媽不小心本能的傳染給我們之外，難道沒(méi)有我們自己的責(zé)任嗎？
“為中華之崛起讀書(shū)”“天下興亡匹夫有責(zé)”“先下之憂而憂”難道永遠(yuǎn)只能寫進(jìn)我們的作文本里，考試卷上，而不會(huì)帶進(jìn)我們一日三餐和生活的坐臥行止里？何時(shí)才能把這些優(yōu)秀的思想化為我們的行動(dòng)，我們的素養(yǎng)，就真正提高上來(lái)了。
多么希望，我們的同齡人，在課堂上學(xué)習(xí)了范仲淹歐陽(yáng)修蘇軾李白白居易之后，能把這種對(duì)古人敬仰之情愫遷移到課下的餐廳、甬道、宿舍乃至廁所；多么希望，我們的家長(zhǎng)，在孩子在場(chǎng)的時(shí)候，能夠略微忍耐一下，把最好的座位讓給剛上車的老人，把最便利的服務(wù)優(yōu)先讓老弱病殘者享用，把怯懦的目光收起，坦然面對(duì)假惡丑；多么希望，我們的社會(huì)，在旁觀者冷眼作壁上觀之后動(dòng)用輿論的力量聲討以震懾人性的冷漠，在鰥寡孤獨(dú)者受難之時(shí)能夠義無(wú)反顧的動(dòng)用強(qiáng)大的福利鏈條讓他們皆有所養(yǎng)！
素質(zhì)不是一句口號(hào)，喊喊就可以上去的。任重道遠(yuǎn)。我輩若能死而后已，相信不久的將來(lái)，全民素質(zhì)會(huì)提高到讓外國(guó)人刮目相看的高度！
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇三
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好!
今天我國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《文明禮儀，從我做起》。
文明是什么?文明是路上相遇的微笑，是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助;文明是平時(shí)與人相處時(shí)的和睦，是見(jiàn)到老師時(shí)的一聲問(wèn)好;文明是不小心撞到同學(xué)是的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾桶的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰的制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。讓文明陪伴我們成長(zhǎng)。
一直以來(lái)，我們學(xué)校的老師一直默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的校園環(huán)境。學(xué)校在一天一天的發(fā)展，環(huán)境在一天一天的改善。但是，同學(xué)們，你們想過(guò)嗎?學(xué)校要發(fā)展，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造學(xué)校美麗的形象，每一位少先隊(duì)員的言行舉止反映的正是學(xué)校的品味。
反思我們的所作所為，你會(huì)感覺(jué)我們，離文明還有一點(diǎn)距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還會(huì)存在一些不文明的行為。檢查時(shí)，紅領(lǐng)巾有沒(méi)有戴?校牌有沒(méi)有戴?你的指甲是不是又長(zhǎng)又臟了?你的紅領(lǐng)巾是不是又臟又皺了?教學(xué)樓上那雪白的墻壁上的墨跡和腳印，又是不是你的“杰作”?在我們校園內(nèi)、教室內(nèi)，樓梯上，那些與美麗的校園不和諧的紙屑又是不是你隨意扔的?課間休息時(shí)，你是不是在走廊上與同學(xué)追逐打鬧……殊不知，這些都是不文明的行為。
同學(xué)們，昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造成了今日的我們，今日的習(xí)慣將決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，做一個(gè)文明的小天使。用自己的行動(dòng)，來(lái)塑造清新的天空，讓我們的畫(huà)卷，布滿整個(gè)校園。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花!
謝謝大家!
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇四
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說(shuō)，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說(shuō)，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓。”就像一個(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠(chéng)懇、親切，使用文明用語(yǔ)，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問(wèn)路、乘車、購(gòu)物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
再次，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說(shuō)明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開(kāi)始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)刻刻都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是每個(gè)人都能從我做起，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇五
我國(guó)著名民間文藝家趙書(shū)曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華。”雖只簡(jiǎn)短的四句話，但句句都說(shuō)明了禮的作用之大，影響之廣。有人不禁會(huì)問(wèn)：“那么禮到底是指什么呢，為什么禮的作用這么大呢？”隨著時(shí)間的推移，禮的內(nèi)涵不斷豐富。在我國(guó)古代，禮主要指祭祀、典禮中的一些重要的儀式，而如今多指大家共同遵守的儀式，尊敬的語(yǔ)言、動(dòng)作等。
人類是群居動(dòng)物，由此則有了人際關(guān)系，而禮是構(gòu)建人際關(guān)系的一個(gè)非常的元素。遇見(jiàn)老師，主動(dòng)問(wèn)好；同學(xué)請(qǐng)教，耐心解答；與人說(shuō)話，語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)鹊榷际亲陨硭仞B(yǎng)的外放。如此，自然會(huì)被他人喜愛(ài)，也就有了良好的人際關(guān)系。
禮是自身精神追求、道德追求的體現(xiàn)，是對(duì)秩序的訴求，或者通俗地說(shuō)，禮就是一種規(guī)矩、一種準(zhǔn)則。正如《禮記》所說(shuō)：“人有禮則安，無(wú)禮則危”。古代孔子向老子請(qǐng)教問(wèn)題，行三拜之禮，俯身傾耳以請(qǐng)，由是得到了老子的贊賞，并對(duì)他的提問(wèn)進(jìn)行了耐心的解答。一代圣賢對(duì)人都如此尊重，如此講禮，身為子孫的我們，更應(yīng)將這種品質(zhì)傳承下來(lái)，將之弘揚(yáng)。
公元前6世紀(jì)，齊傾公為當(dāng)時(shí)齊國(guó)的皇帝，他年少有為，勵(lì)精圖治，使得齊國(guó)得以不斷地壯大。與齊交好的四個(gè)國(guó)家同時(shí)派遣使者朝拜齊國(guó)，以表敬意。四國(guó)使者同時(shí)立于朝堂之上，面見(jiàn)齊傾公，也是巧合，四國(guó)使者都有一定的殘疾，又恰巧碰到了一起。初看四人，齊傾公就想發(fā)笑，但礙于面子忍住了。下朝之后，他去看望他的母后，并把事情告訴了她，太后聽(tīng)后，很想見(jiàn)見(jiàn)這四個(gè)人，齊傾公便讓太后于第二天中午舉行酒宴時(shí)偷看一下。到了第二天中午，太后躲在帷幕之后，看到四國(guó)使者，想著他們的樣子，不由得笑了起來(lái)。她的隨從們看到主子笑了，也就跟著大笑，最后笑聲越來(lái)越大，響徹整個(gè)大堂，四國(guó)使者感到很憤怒，臉都變黑了，但又不好發(fā)作，于是紛紛退席準(zhǔn)備回國(guó)，四人約定，四年后一起攻打齊國(guó)。四年之后的一場(chǎng)大仗，齊傾公大敗，只好割地求和，國(guó)力也由盛轉(zhuǎn)衰。
在一般人看來(lái)，認(rèn)為這只是一件小事，只不過(guò)笑笑罷了，也沒(méi)有什么，但也正是這件“小事”齊國(guó)失去了他的盟友，換來(lái)了滅頂之災(zāi)。
我國(guó)古代儒家代表人物荀子曾言：“人無(wú)禮則不生，家無(wú)禮則不安，國(guó)無(wú)禮則不寧。”然而隨著時(shí)代的發(fā)展，外來(lái)文化大量地涌入國(guó)門，給傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊，漸漸地，人們淡化了對(duì)禮的重視，社會(huì)中“無(wú)禮”的現(xiàn)象也越來(lái)越多。
作為新世紀(jì)的青年，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化繼承者的我們，應(yīng)該去實(shí)踐禮、傳播禮、弘揚(yáng)禮，對(duì)此我有三條建議：
擺正心態(tài)。擁有正確的心態(tài)意味著成功了一半。生活是由許許多多的小事組成，而禮的足跡遍布整個(gè)社會(huì)。任何時(shí)刻，任何地方都需要講禮。一次會(huì)談，會(huì)因無(wú)禮而導(dǎo)致失敗，會(huì)導(dǎo)致矛盾。一次外交，會(huì)因無(wú)禮而失敗，會(huì)引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。我們應(yīng)對(duì)禮有一個(gè)理性的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從而正確地對(duì)待禮，自發(fā)地知道去學(xué)禮，講禮。
由心規(guī)范自我。凡事都得從自身做起，自身做好了，才能去說(shuō)服他人。古有曾子日三省己身，得以完善自我。大禮由小禮組成，小禮體現(xiàn)在小事之中，在平時(shí)生活之中，我們?cè)谡f(shuō)話、做事之前，都要經(jīng)過(guò)仔細(xì)思考，看是否符合禮制，還要時(shí)時(shí)刻刻反思自己的行為，加以改善。萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)始講禮的過(guò)程是困難的，是充滿挑戰(zhàn)的，但只要你持之以恒堅(jiān)持下去，你就一定能成功。
由己及人。在我們做好自己的同時(shí)，我們也要將這種美德，這種正能量傳遞給他人。但我們同時(shí)也要注意方法，勸告他人時(shí)，要語(yǔ)言親和、恰當(dāng)，不可一味批評(píng)。同時(shí)也要以自身為例子去感化他人，讓他人也懂得禮的重要性，知道去學(xué)禮、講禮、傳播禮。
作為黃高青年，作為新世紀(jì)領(lǐng)軍人物的我們，應(yīng)肩負(fù)起繼承禮的歷史重任，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去傳播禮、弘揚(yáng)禮，讓我們的社會(huì)更加和諧美好！
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇六
中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，讓我們從身邊的一件件小事情做起，讓我們的學(xué)校、我們的生活更加和諧與美好！
文明我們身邊無(wú)處不在，文明是中國(guó)人民不可缺少的品質(zhì)。文明在生活中十分重要，如果世界上沒(méi)有了文明，地球就不會(huì)像現(xiàn)在這樣美好。文明時(shí)時(shí)刻刻都隱藏在我的舉止談吐之間，所以我也是一個(gè)文明人。
記得有一次，我去圖書(shū)館的路上，我看見(jiàn)一輛摩托車把一輛自行車撞了。自行車上的阿姨沒(méi)有受傷，但是車籃里的一個(gè)精致的花瓶摔了個(gè)粉碎，真可惜。
這時(shí)，不知是誰(shuí)把交警叫來(lái)了。然后，這位交警查問(wèn)了情況。是青年的錯(cuò)，我想青年要賠錢了。交警說(shuō)：“讓青年賠一元吧。”青年利索的掏了一元，朝車籃一丟，飛上車逃走了。
沒(méi)一會(huì)兒，青年回來(lái)了，說(shuō)：“老同學(xué)，你什么時(shí)候干起交警了。”這個(gè)事例要說(shuō)明了生活中要講文明。健身器材
文明我們身邊無(wú)處不在，但不文明有時(shí)也有，我要做一個(gè)文明人。文明的人也有禮儀，禮儀不是對(duì)一切看似平凡的事情充耳不聞，而是應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在一些細(xì)小的事情中學(xué)會(huì)去尊重他人。在日常的生活中，我們要學(xué)會(huì)尊重他人，這樣我們的世界才能更美好。
記得在三年級(jí)，我在學(xué)校門口當(dāng)一個(gè)值日生，我在老師來(lái)的時(shí)候，因?yàn)槲颐靼孜覀儜?yīng)該尊師重道，所以我大聲的喊：“老師好。”因?yàn)橐粋€(gè)人的文明禮儀可以給身邊的人們留下美好的印象，所以在以后的日子里，我都和老師和睦相處并且擔(dān)當(dāng)了老師所布置的對(duì)班級(jí)有貢獻(xiàn)的任務(wù)。
文明，我們?yōu)槭裁匆拿髂?
文明是一種美得。一個(gè)人不文明會(huì)被懲罰的。比如：一個(gè)人沖紅燈是懲罰被車撞了去醫(yī)院。在香港不文明懲罰是很重的，扔一個(gè)垃圾罰2000元，吐痰罰5000元。文明在我們的生活中十分重要，文字是文明時(shí)代的開(kāi)始，讓我們做一個(gè)講禮貌的人吧!
文明禮儀我們身邊無(wú)處不在，文明是中國(guó)人民不可缺少的品質(zhì)。中國(guó)是文明禮儀之國(guó)，讓我們把文明禮儀伴我們行動(dòng)起來(lái)。
什么是修養(yǎng)?是指一個(gè)人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有“修身齊家治國(guó)平天下”的說(shuō)法。要想成為有修養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識(shí)、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧，不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨，沒(méi)有高尚的情操就是卑俗。
同學(xué)們，我們正處在人生最美好最燦爛的少年時(shí)代，這也是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一個(gè)險(xiǎn)灘，
你是愿意做淺薄無(wú)知、言行粗魯?shù)娜四兀€是做一個(gè)知識(shí)淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者，這就是有修養(yǎng)的人。
一個(gè)人的修養(yǎng)不是說(shuō)想想就能擁有的，而是靠日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，當(dāng)你走在蕺山學(xué)校優(yōu)美潔凈的環(huán)境中，你也許會(huì)感嘆生活實(shí)在是太美好了;當(dāng)你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí)，你會(huì)感覺(jué)到生活是那樣的充實(shí)快樂(lè)。可是，在我們這個(gè)美麗的學(xué)校，在我們的言行中
不盡人意的地方需要我們每一個(gè)學(xué)子去督正、修煉。比如：當(dāng)每天早晨進(jìn)校時(shí)，迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問(wèn)候與值日老師的微笑時(shí)，你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過(guò)還是還以標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮、尊敬的鞠躬?當(dāng)課間休息時(shí)，你是選擇輕言輕語(yǔ)、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?
同學(xué)們，做一個(gè)有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實(shí)我們每個(gè)人都在追求真善美，也都希望做一個(gè)有修養(yǎng)的人，那為什么不付之以實(shí)際行動(dòng)呢?“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這是古訓(xùn)。親愛(ài)的同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)，從自身做起，從生活中的一點(diǎn)一滴的小事做起。上課的時(shí)候?qū)Ｐ穆?tīng)講尊重老師，與同學(xué)交往真誠(chéng)禮貌文明待人，受到委屈要不失君子風(fēng)度，被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂(lè)，而且還會(huì)使自己變得美麗;變得純真高尚。
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇七
文明禮儀不在一聲聲“老師好”而在心中。
文明禮儀分為很多種，比如：打電話、握手、紳士，介紹……
打電話的禮儀有:首先要說(shuō)“你好！”然后報(bào)上你的姓名、仔細(xì)聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話、用客氣的語(yǔ)言說(shuō)話……
握手的禮儀有:女生握手要先伸手、男生握手要脫手套，而女生不用．．．．．．
“紳士”的禮儀有：女士?jī)?yōu)先：火災(zāi)建筑物、地震、逃生出口．．．．．．男士?jī)?yōu)先：下火車、公共汽車、前面有危險(xiǎn)和困難的時(shí)候。
介紹的禮儀有：把男性介紹給女性、把年幼的精介紹給年長(zhǎng)的、先把一個(gè)人介紹給一群人、再把一群人介紹給一個(gè)人……
其實(shí)你說(shuō)的每一句話都有可能讓某個(gè)人受傷。
有一個(gè)在外面打工的小伙子，已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)和母親聯(lián)系了，有一天母親打電話給小伙子，“什么事啊？”小伙子問(wèn)。許久，母親說(shuō)：“你不肯打電話是因?yàn)槟愫苊Γ掖螂娫捊o你是因?yàn)槲蚁肽恪薄Ｕf(shuō)著說(shuō)著就哭了，“難道我想你就不可以打給你嗎？”說(shuō)完便掛電話了，小伙子傷心極了.....
只有我們內(nèi)心美麗，這個(gè)世界才會(huì)絢麗。愿文明禮儀像灑著清輝的明月一樣，照亮我們的內(nèi)心，照亮你我心靈的天空吧！
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇八
我們偉大的祖國(guó)素以文明古國(guó)、禮儀之邦著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，孔融讓梨的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見(jiàn)，文明也是一個(gè)國(guó)家的冶國(guó)之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的老人怎么會(huì)尊?看見(jiàn)幼兒怎么會(huì)愛(ài)?他根本沒(méi)有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有香九齡，能溫席，得到無(wú)數(shù)人傳譽(yù);現(xiàn)有全國(guó)道德模范李美麗無(wú)怨無(wú)悔照顧公婆的事跡，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開(kāi)始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈;要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說(shuō)，文明禮貌對(duì)我們來(lái)說(shuō)是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來(lái)參與，文明的氛圍要靠大家共同來(lái)營(yíng)造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長(zhǎng)。
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇九
前幾天傍晚，我走在一條極其平凡的街道上，白色的紙巾和口袋放肆嘲笑，而夜市上的人們隨著嘲笑聲的增大而繼續(xù)亂扔紙巾，有些人士他們則脫掉自己的衣服，上身裸體在大街，有的脫掉鞋子，赤腳在大街。以上表明，文明離我們國(guó)家還有一定的距離。所以我們?cè)谛５拿總€(gè)人都應(yīng)該做文明學(xué)生，養(yǎng)成文明習(xí)慣。
一個(gè)國(guó)家無(wú)論多強(qiáng)悍沒(méi)有文明就沒(méi)有歷史，就沒(méi)有得到人民擁護(hù)和贊賞的目光。講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。
怎么才能做文明學(xué)生呢？第一要留養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。有句老話：“少成若天性，習(xí)慣成自然”，文明及其習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)學(xué)生的終生發(fā)展有著十分重要的意義。古人說(shuō)：”一屋不掃，何以掃天下”；培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起。學(xué)生的文明習(xí)慣可以體現(xiàn)在文明的交往中，學(xué)生在家孝敬父母，孝敬長(zhǎng)輩，在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)都是文明交往的表現(xiàn)。文明禮貌是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是現(xiàn)代社會(huì)文明的重要標(biāo)志，而孝敬父母、尊敬老師又是一個(gè)學(xué)生最起碼的道德要求，應(yīng)當(dāng)從很具體的見(jiàn)到老師，父母主動(dòng)稱呼，幫助父母和老師做一些力所能及的事情，從小節(jié)做起，逐漸養(yǎng)成講文明、懂禮貌的習(xí)慣，這也是社會(huì)文明交往的重要根基。
第二要學(xué)會(huì)禮貌待人和禮儀。俗話說(shuō)“小樹(shù)不修枝，長(zhǎng)大難成才。”同樣良好的文明禮貌習(xí)慣也必須從小培養(yǎng)。禮貌待人就是要會(huì)用“請(qǐng)、您、您好、謝謝、對(duì)不起、再見(jiàn)”等禮貌用語(yǔ)。因?yàn)檫@些文雅、和氣、謙虛的禮貌用語(yǔ)會(huì)給人一種親切而誠(chéng)摯的感受。要禮貌待人，就要說(shuō)話文雅、和氣。說(shuō)話文雅和氣，也就是講話時(shí)要文明，口氣要和藹、熱情、可親。古時(shí)候，有一家漁民的漁網(wǎng)破了，那漁民正忙著修補(bǔ)，為了不誤生產(chǎn)，便讓他的大兒子到隔壁張爺爺家去借漁網(wǎng)一用。老大聽(tīng)后，心想這還不簡(jiǎn)單。于是拔腿就跑到張爺爺家的門口，沖著老人粗聲粗氣地大聲嚷道：“嗨！老頭兒，把你家的漁網(wǎng)拿來(lái)借我用用！”張爺爺正在屋里吃早飯，聽(tīng)到這些話心里很不高興，想：“這是誰(shuí)家的孩子，這么沒(méi)禮貌？”于是很生氣地說(shuō)了聲：“不借！”父親見(jiàn)老大沒(méi)借來(lái)漁網(wǎng)，便問(wèn)老大是什么原因，老大把自己借漁網(wǎng)的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，父親聽(tīng)后決定再讓他的二兒子去借。老二來(lái)到張爺爺家門口，輕輕地敲了幾下門。不一會(huì)兒的功夫，張爺爺從屋里走了出來(lái)。老二立即上前向張爺爺鞠躬問(wèn)好，然后態(tài)度和氣地對(duì)張爺爺說(shuō)：“老爺爺我家的漁網(wǎng)壞了，請(qǐng)把您家的漁網(wǎng)借我用一天，用完馬上給您還回來(lái)。”老人見(jiàn)老二這么有禮貌，很高興地將漁網(wǎng)借給了他。老二雙手接過(guò)漁網(wǎng)說(shuō)：“謝謝您！我走了，張爺爺，再見(jiàn)！”聽(tīng)了這個(gè)故事后我讓同學(xué)們分成小組討論互相說(shuō)一說(shuō)，同樣是借漁網(wǎng)，為什么老大沒(méi)有借到，老二卻順利的借來(lái)了。通過(guò)聽(tīng)故事同學(xué)們加深了對(duì)文明禮貌地認(rèn)識(shí)。
。我們?cè)谛５拿恳粋€(gè)學(xué)生都是通過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為長(zhǎng)安七中的一員。然而遺憾的是。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著不文明的行為。例如，我們的校園內(nèi)/樓梯上，總能見(jiàn)到白色垃圾。尤其星期日教室里/校園內(nèi)垃圾隨處可見(jiàn)。甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有人打掃，仍了又何妨；在例如，有的同學(xué)在教室/走廊上起哄打鬧，隨意撞壞門窗；在例如，有部分同學(xué)隨意攀爬學(xué)校墻頭，甚至有個(gè)別同學(xué)故意損害公共財(cái)物。所以我們還要愛(ài)護(hù)環(huán)境保護(hù)公物。
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇十
有一句話是這樣說(shuō)的；如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。
我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽(tīng)見(jiàn)某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見(jiàn)校內(nèi)校外，街道邊隨見(jiàn)丟棄的垃圾，我就會(huì)不由得反思道，難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？所以我們要踐行社會(huì)文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。
文明素質(zhì)，她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。
文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個(gè)城市，甚至一個(gè)民族的形象的鏡子，而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒(méi)有，人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會(huì)止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這，試想，一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？
文明和美德，不僅對(duì)個(gè)人，還對(duì)一個(gè)校園、城市、社會(huì)，甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來(lái)說(shuō)吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到，就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。
讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇十一
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與、人與大自然的關(guān)系。它的主要作用。一是利益、公共秩序，二是追求個(gè)人完善。
說(shuō)到文明禮儀，我想起了一個(gè)故事：有一次我在公交車站等候汽車，天上下著傾盆大雨，車一來(lái)，大家都爭(zhēng)先恐后地上車，可等來(lái)的卻是一輛滿座的汽車，我只好讓給別人先上車;突然，我看到一位抱著嬰兒的母親，被人擠到了一邊，那位母親不小心撞到了一位中學(xué)生，這時(shí)，中學(xué)生說(shuō)：“你撞到我了，連一句道歉的話也沒(méi)有，真是沒(méi)!”還翻了一個(gè)白眼給了那位母親。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，車上的人也越來(lái)越少了，我好不容易才等上了一個(gè)座位，看到那位母親，一直沒(méi)能坐下，而旁邊的人卻若無(wú)其事，我起來(lái)說(shuō)：“阿姨，您請(qǐng)坐吧!”“謝謝!謝謝!”她感激的說(shuō)，我說(shuō)：“不用謝!這是我應(yīng)該做的。”這時(shí)，大家都投來(lái)了贊許的目光!
我會(huì)禮儀，并用我的行動(dòng)帶動(dòng)大家、影響大家!
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇十二
禮儀，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，祖先們用智慧和汗水為我們贏得了“禮儀之邦”的美稱。
我們雖贏得了“禮儀之邦”的美稱，但也有少部分的人不遵守。不信，請(qǐng)聽(tīng)我說(shuō)一件事例與你們聽(tīng)。這件事就發(fā)生在我爺爺家附近。
我爺爺家的鄰居是一對(duì)中年夫婦，他們對(duì)年邁的父母很不孝順，他們把老人攆到一間破舊的小屋里居住，每頓飯用小木碗送一些不好吃的東西給老人。
在我國(guó)古代，“孝”在各種“禮”中排首位。這是因?yàn)闊釔?ài)自己的父母是人類最自然地親情，是一切感情的基礎(chǔ)。父母給了我們生命，以他們的慈愛(ài)和辛勞，養(yǎng)育我們一天天長(zhǎng)大。孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們的義務(wù)，是天經(jīng)地義的美德，也是做人的本分，是各種品德形成的前提。
上面我所說(shuō)的那對(duì)夫婦連孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩都不能做到，一丁點(diǎn)兒孝心都沒(méi)有，簡(jiǎn)直是禽獸不如。
華夏幾千年，我們要學(xué)會(huì)寬容、敬人、真誠(chéng)、平等等禮儀。只有這樣，我們才能在社會(huì)上立足，不會(huì)被社會(huì)拋棄。
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇十三
中國(guó)曾有“君子不失色于人，不失口于人”的諺語(yǔ)。由此看來(lái)，文明禮儀自古有之，今天的我們?cè)趺茨馨堰@樣的美德遺棄呢？
從古到今，哪一位英雄俠士、君主大臣不講禮儀呢？
西漢時(shí)期，漢武帝的史官司馬遷，為了求得一點(diǎn)翔實(shí)可信的資料，不遠(yuǎn)千里來(lái)到偏遠(yuǎn)之地，離鐙下馬，向老人家施禮、請(qǐng)教。他的文明行為難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？誰(shuí)不想社會(huì)多一些像司馬遷這樣的人呢？正如俗話所說(shuō)，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”啊！
記得有一次，我在超市里買東西，看到一位男士罵另一個(gè)人，結(jié)果雙方都暴跳如雷，差點(diǎn)打起來(lái)。一句臟話，會(huì)使對(duì)方心靈受到傷害，一句安慰的話，會(huì)使對(duì)方內(nèi)心那層迷霧散開(kāi)……
一句“你好”，綻放了你我的笑容；一聲“對(duì)不起”，融化了心中的冰雪；一句“您先請(qǐng)”，贏得了別人的贊許；一句“需要幫助嗎？”，架起了心靈溝通的橋梁……
禮貌待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是做人之本！讓我們攜起手來(lái)，創(chuàng)建和諧家庭，共創(chuàng)美好社會(huì)！
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇十四
當(dāng)我讀了第一個(gè)故事，我就受到了深刻的教育。記得內(nèi)容是這樣的：
新學(xué)期開(kāi)始了，我們班新來(lái)了一位班主任。當(dāng)新班主任張老師走進(jìn)教室的時(shí)候，同學(xué)們安靜的坐在自己的座位上，用微笑的目光注視著張老師，默默地表達(dá)著對(duì)老師的歡迎與尊敬。張老師上課的話音剛落，便響起了班長(zhǎng)清脆的聲音：“起立！”全班同學(xué)迅速地站起身來(lái)，然后向旁邊橫跨一步，齊刷刷地站在課桌間的過(guò)道里。大家的動(dòng)作又輕又齊，沒(méi)有一個(gè)人碰響桌椅。張老師滿面笑容地站到講臺(tái)上，親切的喊道：“同學(xué)們好！”并向?qū)W生們深深地鞠了一躬。同學(xué)們一邊鞠躬還禮，一邊用心底發(fā)出的聲音答道：“老師，您好！”張老師又說(shuō)：“請(qǐng)坐！”大家向課桌內(nèi)跨回一步，輕輕地坐下。
師生親切而熱情的相互問(wèn)好聲，如同一首美妙的開(kāi)始曲，使大家懷著愉快的心情投入新學(xué)期的學(xué)習(xí)生活。
在這個(gè)故事中的學(xué)生們都是非常尊重老師的，可想起我們班級(jí)的有些同學(xué)是很不尊重老師，而且在課堂上鬧轟轟的，一點(diǎn)紀(jì)律也沒(méi)有。
這個(gè)故事教育我們要尊重老師，還有一些故事教育我們要互相幫助，上課時(shí)要安靜等等。
這真是一本好書(shū)，我建議大家去看看。
文明禮儀議論文800字 文明禮儀議論文論點(diǎn)篇十五
“文明禮儀”隨處可見(jiàn)。今日，我準(zhǔn)備上街偵察情景。
剛走到馬路邊，就看到一個(gè)小伙子隨手把手里的瓶子往垃圾桶扔。可想而知，沒(méi)有扔到。我本以為他會(huì)上前把瓶子揀起來(lái)，他卻頭扭了扭，又大步向前走去。我想上前把瓶子拾起，卻沒(méi)見(jiàn)環(huán)保工人已經(jīng)把瓶子“送”到垃圾桶，又去做別的事了。
我心里暗暗敬佩每一位環(huán)保工人，她們大公無(wú)私、樂(lè)于奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)！又暗暗責(zé)罵那個(gè)小伙子，只是幾步遠(yuǎn)，卻懶得跑。
我來(lái)到一家小超過(guò)市，眼看一個(gè)小孩要吃零食，幸虧媽媽反應(yīng)及快，出手?jǐn)r住了小孩。又聽(tīng)她教導(dǎo)道：“在付款之前是不能隨便拿東西吃的。況且，吃東西之前必須要洗手，否則把蟲(chóng)子吃下去可不好。明白了嗎？”隨著一聲清脆如鈴響的聲音“好”落下，她才放下心來(lái)。
大家想想，連小孩都能說(shuō)出口的事情，我們還有什么理由不去做到呢？
我好不容易跟媽媽說(shuō)完兩件事后，她說(shuō)：“要想做到最好，僅有先從小事做起。”她說(shuō)得對(duì)就像“文明禮儀”一樣，沒(méi)有日積月累的習(xí)慣，哪來(lái)文明呢？