作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。既然教案這么重要，那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
我有一個(gè)夢(mèng)想優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)教案篇一
兌( )現(xiàn) 履( )行 戳( )子 侈( )談
拯( )救 匿( )跡 祈( )禱
2.解釋下列成語中加點(diǎn)的字
駭人聽聞——
義憤填膺——
安之若素——
心急如焚——
無濟(jì)于事——
不言而喻——
3.依次填入句中橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是( )
(1)我們不相信，在這個(gè)國(guó)家巨大的機(jī)會(huì)之庫里已經(jīng)沒有足夠的_________。
(2)一百年后的今天，黑人仍然___________在美國(guó)社會(huì)的角落里。
(3)有人希望，黑人只要撒撒氣就會(huì)滿足;如果國(guó)家_________，毫無反應(yīng)，這些人必會(huì)大失所望的。
(4)他們的自由與我們的自由是_____________的。他們不能單獨(dú)行動(dòng)。
a.儲(chǔ)備 萎靡 安之若素 休戚相關(guān)
b.儲(chǔ)蓄 萎靡 心安理得 息息相關(guān)
c.儲(chǔ)備 萎縮 安之若素 息息相關(guān)
d.儲(chǔ)蓄 萎縮 心安理得 休戚相關(guān)
4.填寫下面這個(gè)文段中句與句間的關(guān)系。
①現(xiàn)在黑人社會(huì)充滿著了不起的新的戰(zhàn)斗精神，②但是我們卻不能因此而不信任所有的白人。③因?yàn)槲覀兊脑S多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，④他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，⑤他們今天參加游行集合就是明證;⑥他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。
(1) ①②與③④⑤⑥構(gòu)成________關(guān)系。
(2) ①與②構(gòu)成_________關(guān)系。
(3) ④與⑤與⑥構(gòu)成_______關(guān)系。
5.下列句子中畫橫線的部分使用修辭方法依次是：_________、__________、__________、_____________。
(1)這一莊嚴(yán)宣言猶如燈塔的光芒，給千百萬在那摧殘生命的不義之火中煎熬的黑奴帶來了希望。
(2)一百年后的今天，黑人仍生活在物質(zhì)富裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上。
(3)我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子在一起，共敘兄弟情誼。
我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。
我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。
6.填空
(1)我夢(mèng)想有一天，在佐治亞的紅山上，昔日奴隸的兒子將能夠和昔日奴隸主的兒子在一起，共敘兄弟情誼。這“夢(mèng)想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的 理想。
我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡，壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲。這“夢(mèng)想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的 理想。
我夢(mèng)想有一天，我的四個(gè)孩子將在一個(gè)不是以他們的膚色，而是以他們的品格優(yōu)劣來評(píng)價(jià)他們的國(guó)度里生活。這“夢(mèng)想的一天”強(qiáng)調(diào)了實(shí)現(xiàn)種族的 理想。
(2)《我有一個(gè)夢(mèng)想》選自《 》。馬丁·路德·金是美國(guó)黑人_________運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，畢生投入反對(duì)種族隔離和種族歧視的斗爭(zhēng)。《我有一個(gè)夢(mèng)想》是1963年8月28日在華盛頓_____________紀(jì)念館前的講演。
參考答案：
ì lǚ chuō chǐ zhěng nì qí
2.驚嚇 胸 平常 燒 對(duì)(對(duì)于) 明白
3.c
4.(1)因果 (2)轉(zhuǎn)折 (3)并列
5.比喻 借喻 反復(fù) 排比
6.(1)平等 自由 平等
(2)世界演講名篇鑒賞辭典 民權(quán) 林肯
我有一個(gè)夢(mèng)想優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)教案篇二
1.下列加點(diǎn)字注音及解釋完全正確的一項(xiàng)是( )
a.義憤填膺(yīng) 安之若素(平常) 致(使……喪失)命
b.諾(luò)言 公諸(之于)于眾 手足(喻兄弟)之情
c.磐(pán)石 不克(能)自拔 承諾(諾言)
d.無濟(jì)(幫助)于事 不言而喻(明白) 履(nǚ)行
2.下列書寫有誤的一組是( )
a.義憤填膺堅(jiān)如磐石安之若素對(duì)現(xiàn)諾言
b.公諸于眾不克自拔攜手前進(jìn)不言而喻
c.坎坷曲折巍巍峰巔無濟(jì)于事洶涌澎湃
d.種族歧視心急如焚資金不足息息相關(guān)
3.下列關(guān)于馬丁?路德?金的判斷，不正確的一項(xiàng)是( )
a.馬丁?路德?金是美國(guó)黑人牧師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖;1963年他領(lǐng)導(dǎo)25萬人向華盛頓進(jìn)軍“大游行”，為黑人爭(zhēng)取自由平等和就業(yè)。
b.馬丁?路德?金一生曾三次被捕，三次被刺，1968年被美國(guó)種族主義分子槍殺;為了紀(jì)念他，美國(guó)將每年一月的第三個(gè)星期一定為“馬丁路德金日”。
c.馬丁?路德?金曾訪問印度，終身視印度圣雄甘地為偶像，認(rèn)同甘地以和平抗?fàn)幍氖址?zhēng)取民權(quán);1964年他獲得世界諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
d.在1963年華盛頓進(jìn)軍“大游行”的集會(huì)上，馬丁?路德?金發(fā)表了著名演說《我有一個(gè)夢(mèng)想》;他被譽(yù)為近百年來全世界八大最具有說服力的演說家之一。
4.下列關(guān)于《我有一個(gè)夢(mèng)想》的評(píng)述，完全正確的一項(xiàng)是()
a.《我有一個(gè)夢(mèng)想》有一個(gè)明確演講詞的中心，即“美國(guó)的夢(mèng)想”，其內(nèi)涵是民主平等自由。
b.《我有一個(gè)夢(mèng)想》要從頭到尾貫穿一條“我有一個(gè)夢(mèng)想”的主線，演講之中“夢(mèng)想”內(nèi)容沒有隨便轉(zhuǎn)移。
c.以“我有一個(gè)夢(mèng)想”做標(biāo)題，既有美感，又與主要內(nèi)容一致;“夢(mèng)想”的內(nèi)容在演講詞的最后由作者水到渠成地推演出來。
d.《我有一個(gè)夢(mèng)想》主張穩(wěn)健地開展民權(quán)運(yùn)動(dòng)，號(hào)召人們按部就班地行事，不要采取過激的行動(dòng)來達(dá)到目的。
5.《我有一個(gè)夢(mèng)想》開頭從一百年前林肯簽署解放黑奴宣言的事情寫起，下列對(duì)這個(gè)材料的演講作用的分析，不正確的一項(xiàng)是()
a.馬丁?路德?金所選的材料具有較強(qiáng)的時(shí)代感。
b.馬丁?路德?金所選的材料有助于創(chuàng)設(shè)演講氛圍。
c.馬丁?路德?金的開場(chǎng)白能扣人心弦，引發(fā)聽眾的共鳴。
d.馬丁?路德?金所選的材料具有較強(qiáng)的針對(duì)性。
6.《我有一個(gè)夢(mèng)想》第3段說到“兌現(xiàn)諾言”，下列陳述屬于諾言內(nèi)容的一項(xiàng)是( )
a.美國(guó)歷屆總統(tǒng)關(guān)于民權(quán)的許諾b.林肯簽署的《解放黑奴宣言》c.美國(guó)憲法與獨(dú)立宣言的基本內(nèi)容d.美國(guó)部分白人統(tǒng)治者的諾言
7.美國(guó)黑人對(duì)政府不能兌現(xiàn)諾言義憤填膺，下列具體陳述不正確的一項(xiàng)是( )
a.美國(guó)黑人不能進(jìn)入各類高層機(jī)構(gòu)，不能從事智力性較強(qiáng)的活動(dòng)
b.美國(guó)黑人不能與白人享有同樣的人格尊嚴(yán)與自由活動(dòng)，不能參加投票與選舉
c.美國(guó)黑人大部分都在社會(huì)底層掙扎，承受的是繁重的勞役、接連的迫害與生活的苦難
d.美國(guó)黑人生命與生活毫無保障，淪為白人的奴隸，沒有一點(diǎn)人身自由
8.下列比喻句，屬于明喻的一句是( )
a.這項(xiàng)重要法令的頒布，對(duì)于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長(zhǎng)夜禁錮的歡暢黎明。
b.100年后，黑人依然悲慘地蹣跚于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。
c.100年后，黑人依然生活在物質(zhì)繁榮翰海的貧困孤島上。
d.從某種意義上說，我們來到國(guó)家的首都是為了兌現(xiàn)一張支票。
9.演講詞中的排比句有什么作用?試從《我有一個(gè)夢(mèng)想》中舉出一個(gè)例予以分析。
______________________________。
10.《我有一個(gè)夢(mèng)想》的演講中心是什么?
答：_____________________________。
11.馬丁?路德?金進(jìn)行民權(quán)斗爭(zhēng)的主要經(jīng)歷有哪些?
答：______________________________。
12.馬丁?路德?金一貫主張非暴力主義，在《我的一個(gè)夢(mèng)想》中有沒有說到?
答：____________________________。
答案：1. a(b諾nuò ;c諾，應(yīng)允;d履lǚ)2. a(是“兌現(xiàn)”而不是“對(duì)現(xiàn)”)3.c(應(yīng)是諾貝爾和平獎(jiǎng))4.c(a“美國(guó)的夢(mèng)想”是美國(guó)當(dāng)初宣傳的立國(guó)的根本，不是馬丁?路德?金演講的內(nèi)容;b“我有一個(gè)夢(mèng)想”在結(jié)尾部分才呈現(xiàn)出來，不貫穿全文;d只是漸進(jìn)主義的觀點(diǎn)，與馬丁?路德?金的非暴力斗爭(zhēng)不同) 5.a(林肯簽署獨(dú)立宣言的材料，與時(shí)代感關(guān)系不大) 6.a(b、c內(nèi)容范圍太小，d“白人統(tǒng)治者”角度不準(zhǔn)) 7.d(淪為白人的奴隸，沒有一點(diǎn)人身自由，是一百年前的事) 8.a(“法令的頒布”是本體，“碩大燈塔”“歡暢黎明”是喻體，“猶如”是比喻詞) 9.第18段到第25段，連用六個(gè)“我夢(mèng)想有一天……”的排比句式，暢快、深情地表達(dá)對(duì)自由的渴望，氣勢(shì)磅礴，雄勁有力，抒發(fā)演講者憂憤和熱切的情感，如同江河直下，一瀉千里，不可阻擋。在這六個(gè)排比句中，作者期待的是人的平等、南方與北方的平等、人格的平等、種族的平等、萬物的平等這樣一個(gè)無限美好的明天10.痛訴了美國(guó)有色人種的凄慘境遇，表達(dá)了對(duì)自由和幸福的渴望，以及為正義奮斗到底的決心11.1954年參加美國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)，反對(duì)種族隔離制度;1957年當(dāng)選為南方領(lǐng)袖會(huì)議主席;曾在南方21個(gè)城市組織集會(huì)，反對(duì)種族歧視，要求種族平等;1963年在華盛頓哥倫比亞特區(qū)組織25萬人的集會(huì)，反對(duì)種族歧視，要求種族平等;1964年迫使約翰遜總統(tǒng)簽署法案;1968年3月組織“貧民進(jìn)軍”，途中被種族主義分子槍殺12.馬丁?路德?金主張的非暴力主義在《我的一個(gè)夢(mèng)想》中是說到的;我們應(yīng)該永遠(yuǎn)得體地、紀(jì)律嚴(yán)明地進(jìn)行斗爭(zhēng)。我們不能容許我們富有創(chuàng)造性的抗議淪為暴力行動(dòng)。我們應(yīng)該不斷升華到用靈魂力量對(duì)付肉體力量的崇高境界。
我有一個(gè)夢(mèng)想優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)教案篇三
教學(xué)目標(biāo)
1. 聯(lián)系時(shí)代背景,揣摩重點(diǎn)句段的深層含義及強(qiáng)烈的感情色彩。
2. 反復(fù)誦讀,體會(huì)比喻、排比等修辭手法的運(yùn)用。體會(huì)并學(xué)習(xí)全文激情飛揚(yáng)、極富感召力的語言特點(diǎn)。
3.體悟馬丁?路德?金的崇高獻(xiàn)身精神。樹立遠(yuǎn)大的理想，為崇高而偉大的事業(yè)奮斗。
教學(xué)難點(diǎn)：
1.對(duì)本文背景的了解和對(duì)非暴力抵抗主義的認(rèn)識(shí)。
2.演講詞的特點(diǎn)及運(yùn)用。
教學(xué)方法：
1.誦讀法。感悟體會(huì)重點(diǎn)句段,更好地理解全文。
2.問答、討論與拓展。
教具：多媒體課件
課時(shí)安排：1課時(shí)(公開課)
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)入
二、作者與背景介紹
1、 馬丁?路德?金(1929~1968)，
美國(guó)黑人律師，著名黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，被譽(yù)為\'黑人之音\'。1929年，馬丁?路德?金誕生于美國(guó)東南部的佐治亞洲的亞特蘭大市。他是一位牧師的兒子。小時(shí)候他喜歡打籃球網(wǎng)球，踢足球。他把大量時(shí)間用來讀書。他喜歡廣交朋友，而不喜歡任何形式的打斗。15歲時(shí)他獲得入學(xué)成績(jī)優(yōu)秀獎(jiǎng)而進(jìn)入壯方某州的一所大學(xué)深造。黑人在那里享有平等的權(quán)利，可以像他們所希望的那樣自由地生活、學(xué)習(xí)和工作。1948年他大學(xué)畢業(yè)，擔(dān)任教會(huì)的牧師。當(dāng)時(shí)在南部各州.黑人還沒有受到平等的公民待遇，雖然美國(guó)在1865年學(xué)結(jié)束了奴隸制,然而南部各州.通過了它們自已的法律，繼續(xù)把白人和黑人分開。法律禁止黑人和白人通婚，在商店、飯店、醫(yī)院、公共汽車和火車?yán)锒加袨楹谌嗽O(shè)置的隔離區(qū)。黑人兒童在單獨(dú)為黑人開設(shè)的學(xué)校上學(xué)，花在黑人兒童身上的教育經(jīng)費(fèi)只及白人兒童的四分之一。南部各州的黑人沒有選舉權(quán)，如果他們想要參加選舉，就得通過一項(xiàng)閱讀測(cè)驗(yàn)。1948年到1951年間，馬丁?路德?金在美國(guó)東海岸的費(fèi)城繼續(xù)深造。他畢業(yè)生相信，如果人們得不到民權(quán)，那么要求社會(huì)變革則是正確的，也是必要的。深受圣雄甘地不抵抗，非暴力運(yùn)動(dòng)的影響，他認(rèn)為，可以通過和平革命達(dá)到社會(huì)變革的目的，而不通過戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，他政治主張的核心是非暴力抵抗主義。在他的一生中，他迫使政府解放美國(guó)黑人，給他們平等的權(quán)利。他主張以怨報(bào)德，以愛報(bào)恨。美國(guó)第一夫人勞拉稱金\'畢生致力于和平和改革事業(yè)\'。她說：\'我們難以想象沒有金的美國(guó)歷史，他代表真理，他遵照上帝的旨意讓美國(guó)變得更公平。\' 1964年獲諾貝爾和平獎(jiǎng)。他將全部獎(jiǎng)金(54，600美元)獻(xiàn)給了自由運(yùn)動(dòng)。1964年通過了新的民權(quán)法案,規(guī)定凡是接受美國(guó)政府資助的組織都必須平等地對(duì)待黑人。1965年一項(xiàng)新的選舉權(quán)法案成這法律.從那以后,所有黑人都享有選舉.權(quán)。
由于馬丁?路德?金從事黑人解放運(yùn)動(dòng)的工作，所以樹敵眾多，一生曾三次被捕，三次被行刺。有一次一枚炸彈爆炸毀了他的房屋。1968年4月18日-一個(gè)永遠(yuǎn)值得被所有人記住的日子，馬丁?路德?金在田納西州孟菲斯城被種族主義者刺殺身亡.。
2、背景簡(jiǎn)介
1955年12月1日,一位名叫羅莎?帕克斯的黑人婦女在阿拉伯乘坐公共汽車,坐到\'白人專坐\'的區(qū)域內(nèi)。她拒絕挪動(dòng)座位，而被警察帶走。于是成立了一個(gè)組織，要求公共汽車公司改變這種不公正的做法，馬丁?路德?金被推薦為這個(gè)組織的領(lǐng)頭人。他們?cè)谑袃?nèi)散發(fā)了好多傳單，傳單說：\'你去上班時(shí)，請(qǐng)乘公租車去，或搭別人的車去，或步行。\'整整一年里，黑人拒絕乘坐市內(nèi)公共汽車。馬丁?路德?金號(hào)召黑人不要步行，而要繼續(xù)斗爭(zhēng)。他的房子被子人毀壞了，有段時(shí)間他的生命也受到威脅，最后該州首府律師說，公共汽車公司無權(quán)在車上把黑人和白人公開。
1963年，馬丁?路德?金晉見了肯尼迪總統(tǒng)，要求通過新的民權(quán)法，給黑人以平等的權(quán)利。然后他又在阿拉巴馬州的伯明翰領(lǐng)導(dǎo)了一場(chǎng)新的革命。此地黑人的住房情況很糟，黑人參加工作的機(jī)會(huì)極少，而且只有25%的黑人有選舉權(quán)。馬丁?路德?金被子關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。他說：\'我們已經(jīng)為我們的權(quán)利等了三十年!\'斗爭(zhēng)在繼續(xù)，一周后所有的監(jiān)獄都有關(guān)滿了人。黑人的革命贏得了全國(guó)的支持，最后，公共場(chǎng)所都有對(duì)黑人開放，所有被關(guān)押的參加游行的黑人都被釋放了。
1963年8月28日，華盛頓特區(qū)組織了一次二十五萬人的集會(huì)，要求種族平等。馬丁?路德?金向成千上萬的黑人發(fā)表了一篇演說，這就是\'我有一個(gè)夢(mèng)想\'
三、師生共同研讀課文一)、師生共同研讀課文(18-25節(jié))
1、題目是《我有一個(gè)夢(mèng)想》，那么，如果是你，你將從哪些角度來寫夢(mèng)想?
(夢(mèng)想的內(nèi)容、怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?)
2、我們現(xiàn)在從文章中找出相應(yīng)的段落，看看有哪些段落是和我們的想法不謀而和的。
(要求：默讀全文，給每一段標(biāo)上序號(hào)，然后勾畫出含有\(zhòng)'夢(mèng)想\'字樣的句子?。教師范讀，再讓學(xué)生齊讀。)
讓學(xué)生體會(huì)排比句式的作用：1、語言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、(結(jié)合演講詞這種文體)會(huì)使聽眾受到鼓舞。
3、請(qǐng)根據(jù)這些句子，再結(jié)合文章背景，作者的夢(mèng)想究竟是什么?先具體表述，再限字表述(15字內(nèi)回答)
(美國(guó)真正實(shí)現(xiàn)人人平等)
小結(jié)：
這六個(gè)句子不但極具氣勢(shì)、形式整齊。而且，內(nèi)在邏輯嚴(yán)密。無論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)團(tuán)體還是個(gè)人，只有在政治上確立了自己地位，才能擁有討論正義和自由的權(quán)利，只有在偌大的社會(huì)中推行正義和自由的思想，才能從思想上消除歧視思想，只有消除了歧視，才能真正出現(xiàn)黑人和白人和睦共處的局面。
二)、師生共同研讀課文(1-6節(jié))
過渡：第18-25段為什么用排比句?(強(qiáng)化感情。)作者感情為什么如此強(qiáng)烈?(因?yàn)楹谌松钍呛蔚鹊谋瘧K。)你從那一段知道這一點(diǎn)的?(第2段。)一生讀。(抓出短語\'駭人聽聞\')
1、黑人處在怎樣的處境?請(qǐng)?zhí)崛∥闹械脑~語進(jìn)行概括。(理解黑人悲慘處境)
讓學(xué)生體會(huì)排比句式的作用：1、語言有氣勢(shì)。2、感情充沛。3、(結(jié)合演講詞這種文體)會(huì)使聽眾受到鼓舞。
3、概括為什么要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的原因和目的。
(黑人仍然生活在受歧視和貧困的環(huán)境中，美國(guó)沒有實(shí)現(xiàn)百年前自由的諾言，今天討回權(quán)利已是迫不及待的事，如若不能實(shí)現(xiàn)，美國(guó)將出現(xiàn)叛亂。)
三)、研讀課文(7-17)節(jié)
怎樣實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想?(40字內(nèi))
斗爭(zhēng)的方式：采用非暴力手段。
斗爭(zhēng)的手段：團(tuán)結(jié)白人、長(zhǎng)期堅(jiān)持以徹底達(dá)到目的。
斗爭(zhēng)的態(tài)度：堅(jiān)決、毫不退縮、徹底。(決心)
四、分析課文思路
對(duì)比以前的議論文，這篇文章在結(jié)構(gòu)上的特別之處就在于沒有按提出觀點(diǎn)--為什么--怎么辦，的順序，非常新穎。邏輯上環(huán)環(huán)相扣，非常嚴(yán)密，別致。夢(mèng)想放在后邊起到了怎樣的作用?引人思索讓人振奮，影響深刻。
參考： 全文可分為三部分。
1、指出游行的要求及要求的合理性(1~6)
2、陳述為實(shí)現(xiàn)其要求所使用的斗爭(zhēng)策略 (7～17)
3、表達(dá)作者心中執(zhí)著追求的理想及為了實(shí)現(xiàn)理想所具有的決心和信念(18～32)。
五、總結(jié)歸納演講詞的特點(diǎn)
同學(xué)們,演講詞這種文體,對(duì)我們來說,并不陌生,除了在初中學(xué)過聞一多先生的<最后一次演講>和上一篇課文<在馬克思墓前的講話>外,想必大家也一定在報(bào)刊雜志上看到過一些別的演講詞.現(xiàn)在,我們對(duì)黑人領(lǐng)袖馬丁`路德金的<我有一個(gè)夢(mèng)想>已經(jīng)在了更深的理解。那么，請(qǐng)同學(xué)們來做一次由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的嘗試：總結(jié)與歸納一般演講詞的基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。
1. 學(xué)生思考,自由發(fā)言.
2. 明確;通過我們對(duì)演講詞的橫向比較,回顧.體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強(qiáng)語勢(shì),提高感召力,使感情更加充沛,它有\(zhòng)'三多\',即多用整句,多用短句,多用修辭,用整句.如本文中\(zhòng)'現(xiàn)在是…..時(shí)候\'構(gòu)成排比，氣勢(shì)強(qiáng)大，情感撲面而來。多用短句，呼喚語等，富于感召力，極具煽情性。多用比喻。排比。反問，增加感染力。如本文中\(zhòng)'一百年后的今天，黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個(gè)窮困的孤島上\'\'我夢(mèng)想有一天，甚至連密西西比州這個(gè)正義匿跡。壓迫成風(fēng)，如同沙漠般的地方，也將變成自由和正義的綠洲\'。由此可見，演講詞是頗講究藝術(shù)性的。
除了語言方面的特點(diǎn)，在內(nèi)容方面的特點(diǎn)，我們已了然于胸，那就是針對(duì)性。邏輯性。思想性。演講需要真情，演講無需作秀。誰順應(yīng)時(shí)代，誰代表大從的心聲，誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭，想民所想，講民所不敢講，乃是演講的第一要義，是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點(diǎn)很重要，愿同學(xué)們多想一想，多悟一悟。
六、拓展訓(xùn)練：
出示畫面。水污染、空氣污染、垃圾成山、沙塵暴。讓學(xué)生也以\'我有一個(gè)夢(mèng)想\'為題當(dāng)堂訓(xùn)練寫一段排比句，表明自己對(duì)治理環(huán)境惡化的渴望。
七、課堂小結(jié)
本文情感充沛，詞句優(yōu)美，設(shè)計(jì)喻巧妙，感召力強(qiáng)。作者以回顧歷史開端，以揭示黑人現(xiàn)實(shí)生活為主要內(nèi)容，以展望美好的末來而結(jié)。全文思路明晰，富有邏輯性。整個(gè)演講詞，不僅體現(xiàn)了作者的才情，更展示了作者高遠(yuǎn)的追求與不屈的精神。愿同學(xué)們也樹立遠(yuǎn)大的理想，勤奮學(xué)習(xí)，早日成材，為偉大祖國(guó)的繁榮及人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
八、課后作業(yè)：1、完成課后練習(xí)以放飛夢(mèng)想為題,寫一篇演講稿.