在觀看完一部作品以后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，為此需要好好認(rèn)真地寫(xiě)讀后感。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
套中人讀后感讀套中人有感篇一
逛街時(shí)。
漫無(wú)目的地，也不想買(mǎi)什么，就這么沿著路一直走。路兩旁的商店招牌再醒目也吸引不了視線。老實(shí)說(shuō)，我也不知道為什么要請(qǐng)假出來(lái)。也許，只是想換個(gè)環(huán)境，暫時(shí)地逃避校園吧。也許不是，說(shuō)來(lái)可笑，有時(shí)候我根本就不知道自己在想什么。
耳邊響著嘈雜的聲音。熱鬧的塵世。
一種怪異的聲音，很難形容它是如何地怪異，似人而又非人地，像獸的嗚咽又不全像的怪異的聲音闖入了耳朵，瞬間就吸引了我。
尋著聲源，方才發(fā)現(xiàn)一家商店的門(mén)口坐著（其實(shí)用“坐著”好象也不恰當(dāng)，那種姿勢(shì)我沒(méi)有能力用文字表達(dá)出來(lái)）一個(gè)乞丐。枯干凌亂的頭發(fā)，泛著病態(tài)黑的皮膚，上身赤裸，手上皮包著骨頭，“骨感”十足，卻看不到腳在何處。他的身前，躺著一個(gè)瘦巴巴的小孩，六七歲的樣子。小孩身下覆著一張一平方米大小的皺巴巴的沾滿(mǎn)了污漬的紙，那小孩的身軀居然只占了那張紙的五分之一，癡呆地眼神射向無(wú)窮遠(yuǎn)的天。紙張空出來(lái)的部分，密密麻麻地寫(xiě)滿(mǎn)了字。
那個(gè)乞丐一發(fā)現(xiàn)我在注意他，伸長(zhǎng)了手“啊啊”地叫喚著，那支枯瘦的手仿佛從地獄里伸出來(lái)似的，眼神里混著乞求和期待。
沒(méi)有任何想法地，我皺皺眉頭，鄙夷地看了他一眼，徑直離開(kāi)，任憑他在身后“啊啊啊”地叫喚。叫喚聲越來(lái)越小，最后變成了嗚咽，受創(chuàng)的嗚咽聲。忍不住回過(guò)頭，看見(jiàn)他正低頭看著那躺在地上的小孩，飽含歉意地，無(wú)奈地，自責(zé)地看著小孩。
心里突然有一種被千百支針扎的感覺(jué)。
那乞丐似乎察覺(jué)到有人在看他似的，猛地抬起頭來(lái)朝著我又是“啊啊啊”地一陣叫喚。
沒(méi)有再看他，帶著難以名狀的心情，我逃了。
為什么舍不得給他一點(diǎn)點(diǎn)的施舍呢？
因?yàn)樘嗥蜇ざ疾皇瞧蜇ぃ球_子。
可是……就算是騙子，給他一點(diǎn)錢(qián)也沒(méi)什么損失啊。萬(wàn)一是真乞丐呢？
總之，以后不要再給乞丐錢(qián)了，聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有。
……
不知道何時(shí)的對(duì)話(huà)，在覆滿(mǎn)了塵的角落現(xiàn)出身形，晃動(dòng)。
剛才那個(gè)乞丐，絕對(duì)是真的乞丐。他看孩子的眼神，他的叫喚聲，這些絕對(duì)不是可以偽裝的。可是就算如此，我還是吝嗇得一毛不拔，甚至還沒(méi)來(lái)由地厭惡鄙視他。
為什么？可能這已經(jīng)成了本能了吧。
因?yàn)楦星楸黄垓_過(guò)，所以冰封了感情。
人，終究是脆弱的。因?yàn)椋惶鬃犹鬃×耍闪藙e里科夫了。
套中人讀后感讀套中人有感篇二
看到阿蓮的博文，自己也不自覺(jué)的去重讀了《套中人》，卻有一種深深的壓抑的感覺(jué)，就像文中的人一樣，”他走了本是很開(kāi)心的事情，但是之后又恢復(fù)了往日的壓抑“，也許別里科夫本身就是這個(gè)社會(huì)的縮影，每個(gè)人都生活在自己的意思里。很久以前讀的時(shí)候，講義上是完全批判別里科夫的，可實(shí)現(xiàn)在讀來(lái)，似乎覺(jué)得本頁(yè)沒(méi)有什么可以值得批判的。別里科夫只是一種生活態(tài)度而已，無(wú)需要指責(zé)。就像我們可以贊揚(yáng)朱自清不食美國(guó)米寧可餓死但是也絕不能因此否定那么多吃外國(guó)米的老百姓一樣。
讓我想到孔乙己，其實(shí)這些人物是值得同情的，沒(méi)有必要徹底的否定并橫加指責(zé)。
其實(shí)想來(lái)也是，革命者喜歡造反;而富有者喜歡穩(wěn)定。比如說(shuō)我們黨很久以前支持并煽動(dòng)工人階級(jí)罷工，可是現(xiàn)在那個(gè)工會(huì)敢罷工必然首先要被邀請(qǐng)到警察局喝喝茶。重要的，我們要懷著一種博大的胸懷去閱讀歷史，去欣賞歷史。
你說(shuō)孔乙己可惡?jiǎn)?他至少?zèng)]有迫害周?chē)娜耍矝](méi)有造成什么傷害;可是人們寧愿去厭惡孔乙己也不愿意去反對(duì)壓迫自己的貪官污吏，為什么?人都是自私的，都想著如何巴結(jié)比自己厲害的人，而去嘲笑不如自己的人。魯迅先生在寫(xiě)孔乙己的時(shí)候也肯定有這種想法，不過(guò)只是瞬間的念頭而已;所以文中便少了很多對(duì)孔乙己的同情，但是也將這種炎涼埋藏在了文中，讓聰明的人自己體會(huì)。
別里科夫也是這樣的一個(gè)人吧，他熱愛(ài)語(yǔ)言，喜歡安定。這有什么不好呢?其實(shí)別里科夫的死最讓人感到沉悶和壓抑，不明不白的死了，抑郁的死了。可周?chē)娜藢幙稍敢馊ビ憛拕e里科夫，也不愿意聯(lián)合起來(lái)反對(duì)政府，所以說(shuō)他們的本質(zhì)是一樣的，不過(guò)別里科夫錯(cuò)在不會(huì)為人處世。
以前討厭俄國(guó)著作，因?yàn)樗鼈兇蠖甲謹(jǐn)?shù)冗雜，尤其是那么名字，又長(zhǎng)又難記;在阿蓮的鼓舞下自己去看了一篇，覺(jué)得俄羅斯文學(xué)很有一種生活的感覺(jué)。
套中人讀后感讀套中人有感篇三
這里的《套中人》是契訶夫的一本小說(shuō)集，《套中人》是這本書(shū)中的一個(gè)選篇，可見(jiàn)《套中人》是一片很不錯(cuò)的小說(shuō)，是契訶夫的代表作。這篇文章令我感觸頗深。
讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的，有人說(shuō)《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會(huì)對(duì)人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品，同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征。但在我看來(lái)，我不太了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，我無(wú)法追究別里科夫這種性格的原因，自我眼中，別里科夫是一個(gè)可憐的老頭。雖然他并不老，只有四十來(lái)歲，但是他的思想很是老套。
別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門(mén)上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說(shuō)中寫(xiě)道，“在者人身上，可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來(lái)，仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí)，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人，他總是擔(dān)心會(huì)出什么亂子，總是害怕，他生活在一個(gè)套子中，現(xiàn)實(shí)的桃子中，他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則，把自己置身于一個(gè)套子中，一點(diǎn)也不敢越瑤池半步，他固守自己的那套規(guī)則，渴望與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，而是被現(xiàn)實(shí)所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣，把他自己包裹在里面，欲掙脫也不能。
在當(dāng)今社會(huì)中，我們不需要因循守舊者，現(xiàn)實(shí)就是一場(chǎng)游戲，在遵循游戲規(guī)則的同時(shí)，若一味去不知變通，那游戲就差不多over了，游戲的意義也差不多結(jié)束了，高明的棋手，高明之處就在于他運(yùn)用規(guī)則，變通規(guī)則，而不是讓規(guī)則，讓所謂的下棋套路束縛自己，受限制。我們要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中動(dòng)的變通，不是去變得圓滑，而是要不去刻板的對(duì)人對(duì)事。
套中人讀后感讀套中人有感篇四
博馬舍曾說(shuō)過(guò)：“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會(huì)哭起來(lái)。”起初并不太理解博馬舍的這句話(huà)，是喜極而泣嗎?隨著歲月的流逝，我才慢慢理解了博馬舍的這句名言，原來(lái)在這世上真有博馬舍所說(shuō)的這種人生體驗(yàn)——當(dāng)我以現(xiàn)在的年齡來(lái)讀契訶夫的短篇小說(shuō)時(shí)，借用博馬舍的話(huà)便是，“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會(huì)哭起來(lái)”。
可記得契訶夫的《套中人》?曾經(jīng)讓我覺(jué)得相當(dāng)可笑的別里科夫如今看來(lái)怎么如此可憐。
另外，別里科夫的墨守成規(guī)更集中地表現(xiàn)在了他“差點(diǎn)結(jié)了婚”這件事上。被壓抑許久的生理與心理對(duì)愛(ài)情的需求，別里科夫?qū)ν哌B卡動(dòng)心了。然而，一個(gè)促狹鬼畫(huà)的漫畫(huà)卻讓別里科夫有種天快塌了的感覺(jué)，于是他要向瓦連卡的弟弟科瓦連科解釋清楚這張漫畫(huà)與他無(wú)關(guān)。他的喋喋不休讓科瓦連科發(fā)怒得將他推下了樓。這一推在當(dāng)時(shí)不要緊，后來(lái)竟要了別里科夫的命。契訶夫用調(diào)侃的筆法將別里科夫的墨守成規(guī)描寫(xiě)得既可惡又可笑。
再?gòu)牧硗庖粋€(gè)角度來(lái)看，每個(gè)人都有自己的性格，每個(gè)人都有自己的興趣癖好，每個(gè)人都有自己對(duì)舒適生活的定義，而這些說(shuō)白了也就是我們的套子。別里科夫那些所謂的套子為何我們不能理解為他的性格與偏好呢?他喜愛(ài)小空間，喜愛(ài)過(guò)去，喜愛(ài)古代語(yǔ)言，他覺(jué)得這些東西能夠給他安全感讓他會(huì)感到舒心，難道這有錯(cuò)嗎?我們的身上難道就沒(méi)一點(diǎn)別里科夫的影子嗎?真的，不要一巴掌拍死一個(gè)人，因?yàn)檫@個(gè)人有時(shí)候可能就是你。
再說(shuō)擔(dān)心出亂子這又有什么可恨的呢?從小到大我們不都一直被教育要謹(jǐn)慎小心、別出什么亂子嗎?我們只能說(shuō)，膽小的別里科夫過(guò)分擔(dān)心了而已，而這或許又是別里科夫最值得我們同情的地方。
或許唯有懷著一顆同理之心，我們才更容易接近契訶夫這位天才，才更容易獲得意想不到的人生體驗(yàn)。
套中人讀后感讀套中人有感篇五
讀《套中人》令我感到《套中人》中的形象在現(xiàn)實(shí)中也是存在的，有人說(shuō)《套中人》很深刻的揭露了那個(gè)社會(huì)對(duì)人性的壓迫和殲滅，《套中人》別里科夫既是那個(gè)黑暗社會(huì)的犧牲品，同時(shí)也是那個(gè)吞滅一切新鮮事物的黑暗環(huán)境的象征。但在我看來(lái)，我不太了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，我無(wú)法追究別里科夫這種性格的原因，自我眼中，別里科夫是一個(gè)可憐的老頭。雖然他并不老，只有四十來(lái)歲，但是他的思想很是老套。
別里科夫即使是在頂晴朗的天氣出門(mén)上街，也要穿上套鞋，帶著雨傘，而且一定要穿暖和的棉大衣，他的一切幾乎都用套子套著，這篇小說(shuō)中寫(xiě)道，“在者人身上，可以看出一種經(jīng)常的難以忍受的、難忍難熬的心境，想用一層殼吧自己包裹起來(lái)，仿佛要為自己制造一個(gè)所謂的套子，好隔絕外界，受外界影響。別里科夫是一個(gè)躲避現(xiàn)實(shí)，渴望擺脫現(xiàn)實(shí)的人，他總是擔(dān)心會(huì)出什么亂子，總是害怕，他生活在一個(gè)套子中，現(xiàn)實(shí)的桃子中，他嚴(yán)格遵守現(xiàn)實(shí)的規(guī)則，把自己置身于一個(gè)套子中，一點(diǎn)也不敢越瑤池半步，他固守自己的那套規(guī)則，渴望與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，但他并不是與現(xiàn)實(shí)隔開(kāi)，而是被現(xiàn)實(shí)所束縛，他所推崇的原則像蠶絲那樣，把他自己包裹在里面，欲掙脫也不能。
別里科夫是一個(gè)可憐的人，他被現(xiàn)實(shí)裹得緊緊地，整天的擔(dān)驚受怕，別里科夫這一性格使他連媳婦都吹了，本來(lái)他們倆挺合適，但是就因?yàn)閯e里科夫的一句話(huà)，“結(jié)婚到不要緊，就不定惹出什么麻煩來(lái)。這真是一個(gè)可憐的人，一心守著現(xiàn)實(shí)守著規(guī)則，卻始終未走出自設(shè)的套子。”他熱愛(ài)語(yǔ)言，喜歡安定。這有什么不好呢?其實(shí)別里科夫的死最讓人感到沉悶和壓抑，不明不白的死了，抑郁的死了。可周?chē)娜藢幙稍敢馊ビ憛拕e里科夫，也不愿意聯(lián)合起來(lái)反對(duì)政府，所以說(shuō)他們的本質(zhì)是一樣的，不過(guò)別里科夫錯(cuò)在不會(huì)為人處世。
再說(shuō)擔(dān)心出亂子這又有什么可恨的呢?從小到大我們不都一直被教育要謹(jǐn)慎小心、別出什么亂子嗎?我們只能說(shuō)，膽小的別里科夫過(guò)分擔(dān)心了而已，而這或許又是別里科夫最值得我們同情的地方。
套中人讀后感讀套中人有感篇六
博馬舍曾說(shuō)過(guò)：“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會(huì)哭起來(lái)。”起初并不太理解博馬舍的這句話(huà)，是喜極而泣嗎?隨著歲月的流逝，我才慢慢理解了博馬舍的這句名言，原來(lái)在這世上真有博馬舍所說(shuō)的這種人生體驗(yàn)——當(dāng)我以現(xiàn)在的年齡來(lái)讀契訶夫的短篇小說(shuō)時(shí)，借用博馬舍的話(huà)便是，“我不得不老是狂笑著，怕的是笑聲一停我就會(huì)哭起來(lái)”。
可記得契訶夫的《套中人》?曾經(jīng)讓我覺(jué)得相當(dāng)可笑的別里科夫如今看來(lái)怎么如此可憐。
另外，別里科夫的墨守成規(guī)更集中地表現(xiàn)在了他“差點(diǎn)結(jié)了婚”這件事上。被壓抑許久的生理與心理對(duì)愛(ài)情的需求，別里科夫?qū)ν哌B卡動(dòng)心了。然而，一個(gè)促狹鬼畫(huà)的漫畫(huà)卻讓別里科夫有種天快塌了的感覺(jué)，于是他要向瓦連卡的弟弟科瓦連科解釋清楚這張漫畫(huà)與他無(wú)關(guān)。他的喋喋不休讓科瓦連科發(fā)怒得將他推下了樓。這一推在當(dāng)時(shí)不要緊，后來(lái)竟要了別里科夫的命。契訶夫用調(diào)侃的筆法將別里科夫的墨守成規(guī)描寫(xiě)得既可惡又可笑。
再?gòu)牧硗庖粋€(gè)角度來(lái)看，每個(gè)人都有自己的性格，每個(gè)人都有自己的興趣癖好，每個(gè)人都有自己對(duì)舒適生活的定義，而這些說(shuō)白了也就是我們的套子。別里科夫那些所謂的套子為何我們不能理解為他的性格與偏好呢?他喜愛(ài)小空間，喜愛(ài)過(guò)去，喜愛(ài)古代語(yǔ)言，他覺(jué)得這些東西能夠給他安全感讓他會(huì)感到舒心，難道這有錯(cuò)嗎?我們的身上難道就沒(méi)一點(diǎn)別里科夫的影子嗎?真的，不要一巴掌拍死一個(gè)人，因?yàn)檫@個(gè)人有時(shí)候可能就是你。
再說(shuō)擔(dān)心出亂子這又有什么可恨的呢?從小到大我們不都一直被教育要謹(jǐn)慎小心、別出什么亂子嗎?我們只能說(shuō)，膽小的別里科夫過(guò)分擔(dān)心了而已，而這或許又是別里科夫最值得我們同情的地方。
或許唯有懷著一顆同理之心，我們才更容易接近契訶夫這位天才，才更容易獲得意想不到的人生體驗(yàn)。
套中人讀后感讀套中人有感篇七
《套中人》講的是一個(gè)名叫別利科夫的希臘語(yǔ)教師，總是畏首畏尾，自己的穿著打扮和思想都像是裝在套子里一樣。別里科夫最容不得別人說(shuō)他，還總愛(ài)管閑事、愛(ài)告密，最后他被人嘲笑后抑郁而死。
讀了這篇小說(shuō)，我得到了很大的啟發(fā)：人有的時(shí)候不要管太多的閑事，不該你管的就不要管。我們也不能因循守舊、墨守成規(guī)，要懂得創(chuàng)新，不能害怕革命，要緊跟時(shí)代的變化而改變舉止。
安東。巴普洛維奇。契科夫（anton chekhov 。 1860——1904），俄國(guó)劇作家、現(xiàn)代短篇小說(shuō)大師。契科夫出生于俄國(guó)南部港口塔甘羅格市，其父為狂熱的東正教信徒，以開(kāi)雜貨店為生，后因經(jīng)營(yíng)不善破產(chǎn)。為了躲債，他悄悄去莫斯科謀生，一家人相繼遷居莫斯科，只留下契科夫一人在塔甘羅格求學(xué)，度過(guò)了十分艱辛的三年時(shí)光。1879年，契科夫進(jìn)入莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，并開(kāi)始嘗試寫(xiě)作資助家庭。1884年，他大學(xué)畢業(yè)后在莫斯科附近行醫(yī)，同時(shí)繼續(xù)寫(xiě)作。1892年，契科夫在梅里霍沃購(gòu)置的莊園定居，從此開(kāi)始了其職業(yè)作家生涯。在此居住的7年間，他與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處融洽，免費(fèi)為他們治病療傷，為當(dāng)?shù)貙W(xué)校提供資助，進(jìn)一步接近了中下階層的人民。1897年，契科夫因肺病復(fù)發(fā)移居雅爾塔，但仍堅(jiān)持寫(xiě)作。1901年，他與演員奧爾加。尼波結(jié)為夫妻。1904年，年僅44歲的作家病逝于德國(guó)巴登威勒。
《套中人》內(nèi)容概要：描寫(xiě)在日常生活中，別里科夫一刻也離不開(kāi)各種各樣的“套子”。他晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉隱藏在豎起的大衣領(lǐng)里。他把思想藏在“套子”里，這個(gè)“套子”其實(shí)是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令。更令人詫異的是大家看見(jiàn)他都害怕，就是這么一個(gè)怪癖猥瑣的人，把大家壓得喘不過(guò)氣來(lái)，把整個(gè)中學(xué)轄制了足足十五年之久，而全城的人們都受他轄制，大家在青天白日之下，不敢大聲喧嘩、不敢交朋友不敢寫(xiě)信……總而言之，這樣一個(gè)極力想用一層堅(jiān)固的殼兒把自己包裹起來(lái)的人，拒絕與外界接觸，拒絕接受新生事物，最后悲慘的躺在棺材里，終于找到了自己理想的歸宿。《套中人》是俄國(guó)十九世紀(jì)末，大革命來(lái)臨之前，某些知識(shí)分子思想狀況以及精神狀態(tài)的真實(shí)寫(xiě)照，契科夫以批判現(xiàn)實(shí)主義的手法，寫(xiě)出了“套中人”不值得同情而又可悲、可嘆的悲慘下場(chǎng)。
在《套中人》里，布爾金講述的關(guān)于別里科夫的故事，不僅探討了關(guān)于逃避現(xiàn)實(shí)、逃避生活和自我隔絕的主題，也折射出講故事人自身所處的現(xiàn)實(shí)，他在反思自身的生活境況：“我們住在擁擠、憋悶的城市里，寫(xiě)毫無(wú)用處的文章，玩毫無(wú)用處的游戲——所有這些不都是一種套子嗎？我們一輩子就和淺薄無(wú)能的男人，還有愚昧無(wú)聊的女人打交道，聽(tīng)著各種稀奇古怪的廢話(huà)——所有這些不都是套子嗎？”故事的闡述者布爾金浮想聯(lián)翩，想到生活中的種種“套子”。小說(shuō)的最后寫(xiě)到伊凡內(nèi)奇再也不能入睡，他站起來(lái)，坐到門(mén)外，點(diǎn)上了煙斗。或許，他在想：不能再這樣混沌的生活下去了！這樣一個(gè)結(jié)尾真得很耐人尋味！
百年之后的今天，我們?nèi)耘f活在“套子”里，只要是人就不能免俗。本人用了兩天時(shí)間，拜讀契科夫的短篇小說(shuō)集，在他的文章中倍感其筆觸嫻熟灑脫，帶有俄羅斯詩(shī)意的憂(yōu)郁仍能穿透歲月，散發(fā)著持久的藝術(shù)魅力。愿每一位重溫經(jīng)典的讀者，都能走進(jìn)與感受那個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)去的時(shí)代，貼近作家純凈而寬厚的靈魂，為自己尋覓一方幽遠(yuǎn)寧謐的凈土！
套中人讀后感讀套中人有感篇八
其實(shí)《套中人》只是這本書(shū)其中一篇文章，也許是它富有代表性，所以這本書(shū)名叫《套中人》吧。讀書(shū)的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都感覺(jué)到一種說(shuō)不出的苦悶不愉快，并不是情節(jié)枯燥無(wú)味，而是因?yàn)槊科适碌娜宋锒加幸粋€(gè)共同的特點(diǎn)——生活在那個(gè)黑暗年代中的底層小人物，他們無(wú)不是命運(yùn)坎坷，最后以悲劇結(jié)尾。生活在這個(gè)充滿(mǎn)無(wú)情的社會(huì)中，人們只有靠把自己一層層的包裹，才能得到安慰吧，這也就是所謂的套中人。
書(shū)里的故事都以老舊的年代的社會(huì)作為背景，講述著在充斥著苦悶與壓力的生活中一步步艱難的生活，最后演變成為可悲的結(jié)局。當(dāng)然，可憐人必有可恨之處，這也是不得不承認(rèn)的事實(shí)。作者通過(guò)故事也在描繪出那個(gè)年代的特點(diǎn)。
小說(shuō)里的人物有時(shí)舉止可笑，有時(shí)又讓人產(chǎn)生憐憫之心。充分發(fā)揮作者寫(xiě)作優(yōu)勢(shì)，帶有一點(diǎn)黑色幽默，諷刺和嘲笑著社會(huì)的黑暗，人心的丑陋，字里行間殘余著淡淡的苦澀，從平凡小事中挖掘深刻內(nèi)涵和具有代表性的思想。
作者契科夫的文筆達(dá)到了一種登峰造極的地步，文章及其精煉，每當(dāng)我看著正投入時(shí)，會(huì)有一次大爆發(fā)，便出現(xiàn)了意想不到的結(jié)局。
到處都充滿(mǎn)壓力，沒(méi)有任何人可以信任，在這種情況下，只有靠自己找到快樂(lè)，也許對(duì)于書(shū)中那些人物，為他們打造的悲劇，就是對(duì)他們最好的救贖，似乎也是一種解脫。
現(xiàn)在的社會(huì)一樣充滿(mǎn)壓力，但卻沒(méi)有了過(guò)去老舊的思想，和過(guò)去相比，壓力要小太多太多。沒(méi)錯(cuò)，任何時(shí)候都會(huì)有壓力存在，先要學(xué)會(huì)有自己的想法，接著學(xué)會(huì)什么是好的想法。然后要學(xué)會(huì)克制自己的思想傾聽(tīng)別人，盡管別人不一定對(duì)。還要學(xué)會(huì)將自己的想法委婉的表達(dá)出來(lái)。也許完成這些實(shí)在太累了，但是你不能喊累，只能一步步強(qiáng)忍著接著走。
也許人生就是這樣，要學(xué)會(huì)在壓力中生存，還要學(xué)會(huì)在壓力中生活，最好要學(xué)會(huì)在壓力中也能活得快樂(lè)。
不過(guò)，一輩子真的很短，還不如像電視劇里說(shuō)得那樣，痛苦一天是一天，開(kāi)心一天也是一天，不如讓開(kāi)心多一些。可能我們才剛剛適應(yīng)壓力的存在，但沒(méi)關(guān)系，壓力有時(shí)候，也是有快樂(lè)的。