“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
活著讀后感活著讀后感篇一
我總認(rèn)為人世間最悲痛的事莫過(guò)于親人對(duì)你的不理解，當(dāng)看完《活著》你會(huì)明白，人世間最痛苦的事是看著身邊一個(gè)個(gè)親人慢慢的死去，直到只留下你孤單的一個(gè)人。當(dāng)身邊的人一個(gè)一個(gè)都離你而去的時(shí)候你才明白什么叫痛苦。
當(dāng)生活在80年代的我們還在為物質(zhì)上的需求挑三撿四時(shí)，我們從來(lái)不明白上一代人為了生存而掙扎的情形;當(dāng)我們還在抱怨命運(yùn)的不公時(shí)，是不是也應(yīng)當(dāng)想想這世上更苦難的人，與他們相比，我們是不是更應(yīng)當(dāng)感到幸運(yùn)呢!
人，活著到底是為了什么
當(dāng)一次次邪惡的觀念充斥著我們的大腦時(shí)，我們是不是應(yīng)當(dāng)冷靜的思考一下人生的意義呢!
活著讀后感活著讀后感篇二
每讀過(guò)一本書(shū)，都會(huì)立刻想寫(xiě)點(diǎn)什么，但此書(shū)讀后，心中翻滾萬(wàn)千，卻又不知如何下筆。作者自序中有一句話說(shuō)，“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！钡鋵?shí)讀完本書(shū)，我仍不知道我認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)還是反對(duì)，我覺(jué)得他說(shuō)的可能是真實(shí)的，但我卻可能做不到，或者不愿意相信！
余華說(shuō)自己寫(xiě)的東西盡量貼近真實(shí)，真實(shí)不是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的東西往往不夠真實(shí)。
自幼只喜歡看喜劇，非要看個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，否則心中總有不甘，總有很多遺憾的感覺(jué)揮之不去，我想這就是浪漫主義吧。還記得小時(shí)看神雕俠侶，小龍女在絕情谷的斷腸崖跳崖了，我一度以為不會(huì)有完美的結(jié)局了，好在金庸最終給了一個(gè)完美收尾，有情人終成眷屬。中國(guó)的小說(shuō)、戲劇多數(shù)也是好的結(jié)尾。與之相比，古希臘的戲劇多為悲劇，如俄狄浦斯王就是悲劇中的悲劇，其實(shí)悲劇是中國(guó)人翻譯的，其本意是嚴(yán)肅劇，為什么翻譯成悲劇呢，因?yàn)榻Y(jié)局通常不好。但這往往是真實(shí)的生活！
《活著》講述了一個(gè)游手好閑、混世魔王的地主少爺，敗光祖輩家產(chǎn)后，如同變了一個(gè)人，精神的疾病治好了，可同時(shí)開(kāi)啟了物質(zhì)極度貧乏困苦的一生，倒霉事一件挨著一件來(lái)臨，爹、娘、慶生、鳳霞、二喜、苦根，一個(gè)一個(gè)離他而去，每次都將其置于絕望和崩潰的境地，可他又一次次緩過(guò)來(lái)了，重新找到活著的理由，即便到了最后，只有“福貴”-和他一樣老邁的黃牛陪著他，他依然可以活下去，真是感慨人的韌性可以到如此程度。
早幾年老婆就給我介紹過(guò)這本書(shū)，聽(tīng)了梗概內(nèi)容后，一直不敢看。這次讀來(lái)，很佩服余老師的筆力，非常平實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，卻很吸引人，讓人讀下去。前面生活再苦，讀者還能忍受，直到慶生因獻(xiàn)血而死，真有點(diǎn)接受不了，好不容易苦命的鳳霞找了好人二喜，可好景不長(zhǎng)，鳳霞又因難產(chǎn)死去，好不容易苦根長(zhǎng)大一點(diǎn)，二喜又因搬運(yùn)工作去世，苦根再大一點(diǎn)到七歲，又因吃豆子撐死……每次看到一點(diǎn)希望，很快又有一記重錘。不得不說(shuō)作者太殘忍了，不給人留一絲絲的念想，但又會(huì)覺(jué)得這是真實(shí)的。反而到最后只剩一個(gè)蒼老的男人和一頭老邁的黃牛，老人心中反而輕松了，沒(méi)有了牽掛，沒(méi)有了擔(dān)心，自己的生死也不在乎了，隨遇而安，此時(shí)的天更高了，田野更遼闊了，活得更自由了，活著也只是為了活著了！讀到這里心情反而平靜了。
賀拉斯警告說(shuō)，人的幸福要等到最后，在他生前和葬禮前，無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福。或許我也一樣無(wú)權(quán)評(píng)價(jià)福貴的一生是否幸福。畢竟他覺(jué)得自己的老婆是最好的老婆，自己的兒女、女婿是最好的，自己的外孫也是最懂事的，自己也經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的幸福和感動(dòng)！他從戰(zhàn)場(chǎng)上、死人堆里活下來(lái)就是要體驗(yàn)這些幸福，同時(shí)要承擔(dān)這些痛苦，值不值得的，福貴自己說(shuō)的算。
讀完書(shū)，我更想說(shuō)的是，人生苦短，轉(zhuǎn)瞬即逝，未來(lái)不可知、不可期，活在當(dāng)下，珍惜眼前人，在彌留之際，不后悔一生的所作所為，無(wú)愧于愛(ài)人、父母、自己，足矣！
活著讀后感活著讀后感篇三
余華說(shuō)，人是為了活著本身而活著，不是為了除活著以外的一切事物而活著。
《活著》作為一部影響幾代人的文學(xué)作品，的確發(fā)人深省，耐人尋味。在新中國(guó)成立前后的特殊階段，時(shí)代特征突出，時(shí)代氣息濃厚，活著是一分痛苦也是一分快樂(lè)。書(shū)中主人公福貴的人生便是整個(gè)社會(huì)的縮影，他的身上折射了整個(gè)底層民眾的興衰禍福。
福貴早年玩物喪志，家道中落，妻子背離，父親慘死。年少的福貴因貪圖享樂(lè)而活著，一步一步走向生活的陷阱，不得自拔，最終落得茍活之地。而立時(shí)的福貴，家境清貧卻自得，生活艱苦而自樂(lè)，在一切漸入佳境之時(shí)，迫入壯丁，背井離鄉(xiāng)，烽火連月，茍且偷安。這時(shí)的福貴為了重回故鄉(xiāng)而活著，在拂塵間摸爬滾打，在硝煙里破繭重生。中年時(shí)的福貴，白發(fā)人送黑發(fā)人，喪子的悲哀貫徹了整個(gè)家庭。這時(shí)的福貴必須為了支撐家庭而活著，作為唯一的男人，是家的希望。老年的福貴，終于有一點(diǎn)安穩(wěn)的幸福，卻造化弄人，喪女，喪婿，喪妻，再喪孫，活著便是與一頭黃牛相依相隨。活著了無(wú)牽掛，活著僅僅是為了活著而活著。
無(wú)論山河如何變遷，時(shí)代以何種速度繼續(xù)更替，生存對(duì)于人的價(jià)值卻始終如一。我們生來(lái)就為活著，為了活著而打拼，為了活著而承受生活各方面的有形與無(wú)形的壓力。在夜深人靜，愁思萬(wàn)千的時(shí)候，我們何嘗沒(méi)有盤(pán)問(wèn)自己，活著的意義在哪里，生存的價(jià)值在哪里。
形形色色的人生小則為了家庭，為了金錢(qián)，為了事業(yè)，大則為了社會(huì)，為了國(guó)家，為了和平。每個(gè)人活著都有一個(gè)目標(biāo)，都有一股推動(dòng)自己進(jìn)步的力量。但在某種程度上看來(lái)，與其說(shuō)是目標(biāo)支持著生存，不如說(shuō)是為了活著而不斷地找尋目標(biāo)。生活是一個(gè)又一個(gè)的小目標(biāo)串聯(lián)起來(lái)的有機(jī)整體，這些目標(biāo)的一個(gè)又一個(gè)地現(xiàn)實(shí)，則是人生的終極大目標(biāo)。而這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)歸根結(jié)底是為了活著。
我們太常見(jiàn)因?yàn)槿松械囊粋€(gè)小目標(biāo)一兩次失敗而灰心喪氣的人，他們失意，他們墮落，他們失去自信，有的甚至失去活著的勇氣。但凡是這樣輕生或者只是有輕生念頭的人，他們都還沒(méi)有完全看透目標(biāo)與活著的本質(zhì)聯(lián)系。而這樣的人太多太多。他們嘴上追求活著的意義，追求生存的價(jià)值，愿以死來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)，這樣的行為的確令人肅然起敬。而這樣的人生，卻沒(méi)能體會(huì)到生活的真諦。以死的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值并不是一個(gè)好的途徑。請(qǐng)記住，以生命的形式生存在這個(gè)世界上，為了活著而活著才是生命的本質(zhì)。我們是為了活著而努力生存，死亡只是生命道路上不得已而為之的小插曲。
為了活著而活著的人生，簡(jiǎn)單明了，泰然自若。只有我們把生活的思想簡(jiǎn)單化，把生存的意識(shí)強(qiáng)烈化，才能真正地體會(huì)到活著的意義——以笑的方式代替哭，在死亡的伴隨下努力活著。
活著讀后感活著讀后感篇四
前天在《朗讀者》中認(rèn)識(shí)了作家余華，他的生活經(jīng)歷和幽默的性格深深地吸引著我，媽媽說(shuō)她之前在一次征文大賽中獎(jiǎng)勵(lì)的名著中有余華的《活著》，但她沒(méi)看過(guò)，我爸爸看了說(shuō)太悲慘，看了心難受，不讓她看。爸爸媽媽上班后好奇心促使我找到了書(shū)柜中的這本書(shū)。
怎么說(shuō)呢？讀完這本書(shū)，很是壓抑。但又感覺(jué)十分真實(shí)。那個(gè)年代的人，心中所想所念想必就是“活著”吧?？催@本書(shū)的這幾天，晚上很少入眠。感覺(jué)一閉眼，徐有福一家的事，從富有到貧窮，從人丁興旺到孤身一人，這中間發(fā)生的所有事，所有死去的人，都浮現(xiàn)在眼前。
徐有福他親眼看著自己的親人一個(gè)接一個(gè)的離去，卻又頑強(qiáng)的活著，很不容易，不得不說(shuō)他很堅(jiān)強(qiáng)，在這本書(shū)中最讓我感到難受的是徐有慶。有慶這孩子十分懂事。他家人即使有一兩個(gè)月都沒(méi)吃飽，卻從來(lái)不會(huì)讓羊餓著，他每天都去給羊割草。他的體育老師說(shuō)他長(zhǎng)大了能當(dāng)個(gè)運(yùn)動(dòng)員，出去和外國(guó)人比賽跑步。這樣一個(gè)能干懂事的孩子，任誰(shuí)都會(huì)喜歡的很，可就是這樣一個(gè)可愛(ài)的孩子，卻在獻(xiàn)血中丟掉了性命。他的校長(zhǎng)，在醫(yī)院里生孩子時(shí)出了很多血，一只腳都跨到陰間去了，學(xué)校的老師馬上組織五年級(jí)學(xué)生到操場(chǎng)上獻(xiàn)血。
這些孩子一聽(tīng)是給校長(zhǎng)獻(xiàn)血，一個(gè)個(gè)高興得像是要過(guò)節(jié)了，有慶也不例外，十多個(gè)孩子都沒(méi)有對(duì)上校長(zhǎng)的血型，輪到有慶血型才終于對(duì)上了。醫(yī)院里的人為了救縣長(zhǎng)女人——校長(zhǎng)的命，這血就抽個(gè)不停了。有慶的嘴唇白了，頭暈，醫(yī)院的人都置之不理。有慶的嘴唇都青了，那抽血的人都不停手。等到有慶腦袋一歪摔在地上，那抽血的人才慌了。醫(yī)生拿聽(tīng)診器一聽(tīng)，說(shuō)心跳都沒(méi)了。那醫(yī)生只罵了一句抽血的人，便去救縣長(zhǎng)的女人了。好狠的心啊，我真想知道那抽血的人的那顆心是不是肉長(zhǎng)的，一條鮮活的生命硬生生被抽血抽死了。
讀到最后，我仔細(xì)看了看這本書(shū)最后的外文版評(píng)論摘要，一條來(lái)自美國(guó)的《西雅圖時(shí)報(bào)》的評(píng)論讓我感受頗深：余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著》是一次殘忍的閱讀，余華不遺余力地展示誤導(dǎo)的命運(yùn)如何摧人的生活。
而我們現(xiàn)在要做的就是好好學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的人生三觀，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，憑自己的能力，好好地活著，活出精彩的人生。
活著讀后感活著讀后感篇五
因這樣一句話，我認(rèn)識(shí)了余華，邂逅了《活著》。心想，這書(shū)究竟囊括了怎樣的一個(gè)人以怎樣的姿態(tài)去度過(guò)這以笑為哭，生死徘徊的人生。我貧瘠的想象力在自我思維的匣子里打轉(zhuǎn)，呼之欲出的答案在我合上書(shū)的剎那隱約流淌在了筆尖。
相比于其他的大部頭，這本擁有著從漫漫長(zhǎng)夜中孕育出的黑色封面的薄書(shū)更具有不凡的重量。余華說(shuō)：“我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著》，寫(xiě)人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂(lè)觀的態(tài)度”。福貴則就經(jīng)歷了一生的苦難與失去，成為余華筆下的那個(gè)人。從他身上，折射出了中國(guó)近幾十年來(lái)的動(dòng)蕩與變遷;從他身上，也折射出父輩與老一代人的隱忍與苦楚;從他身上，更折射出一種幾近乎英雄般的氣勢(shì)與蕩氣回腸。
福貴是一個(gè)英雄么?是的。他是一個(gè)英雄!而困苦是他最親密的“伙伴”，伴隨著他從一個(gè)闊少爺走到一個(gè)下田耕作，為生計(jì)發(fā)愁的莊稼人，也伴隨著他從徐家浩大家業(yè)、人丁興旺，走到最后只有一頭名叫“福貴”的老牛陪伴?；秀被厥?，這一生究竟要?dú)v經(jīng)多少磨難，才能把心與身投放回天地間，而人究竟需要多強(qiáng)大的忍耐力，才能扛起這些從天而降的沉苦負(fù)擔(dān)。人生的意義究竟在哪兒?很多人追問(wèn)。有的人似乎找到了，而有的人似乎還在尋找的路上。
“人是為活著本身活著而活著，而不是為活著之外的任何事物活著?！庇嗳A如此說(shuō)道。人活著，若被賦予沉重的意義，那總有一日會(huì)被生命不可承受之重摧殘得形如枯搞。人簡(jiǎn)單地活著，做著自己該做的事，不為他人而活，因?yàn)槊\(yùn)能夠輕易地從我們身邊剝奪一切。我們亦可能在某一天變得一無(wú)所有，唯有活著的精神是屬于自己的。于是書(shū)中說(shuō)：“一個(gè)人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福貴經(jīng)歷了他父母的死，他兒子的死，他妻子的死，他女兒、女婿、孫兒的死，變得孑然一身，他有時(shí)傷心，但他說(shuō)過(guò)更多的是踏實(shí)。因?yàn)樗挠H人全都先他而去，再當(dāng)他死時(shí)，他便誰(shuí)也無(wú)需擔(dān)心了。身邊的人一個(gè)個(gè)離去，而他還活著，在經(jīng)歷風(fēng)浪悲痛之后。旁觀者也許會(huì)認(rèn)為他是幸存，可他是真真實(shí)實(shí)地活著，這一生，就有了一切的意義。
作華自序說(shuō)《活著》亦講述了眼淚的寬廣和豐富。讀著《活著》，淚不在面頰上，不在眼眶里，而是靜靜地匯成小溪，流淌在殷紅的心尖上。書(shū)中歷史場(chǎng)景下的福貴與村民們濃縮成千萬(wàn)農(nóng)民百姓的縮影。那人民公社與大躍進(jìn)，真切地重現(xiàn)在我的眼前，我仿佛看見(jiàn)了百姓們的無(wú)奈和百姓們?cè)诳吹郊抑绣伵c糧食均被充公卻不能置一言的血淚。生計(jì)與糧食全被公家收走，則意味著失去了生活的自主權(quán)，這是我們而今城市人體會(huì)不到的苦，而饑餓似乎離我們更遙遠(yuǎn)。余華給我們展示了幾十年前真實(shí)地發(fā)生在這片土地上的一切，也給了我們更多的需要讀者去探尋的含義。
自己沉淀不夠，寫(xiě)到此處或可收筆，而過(guò)幾天再聽(tīng)一聽(tīng)福貴講他的故事，體會(huì)活著的意義。
悵然若失的我斗膽引書(shū)的結(jié)尾為尾。
我相信，活著，是生命意義的最好歸宿。