《未來的路》教案反思優(yōu)秀

自讀要求

1.能讀懂本演講錄的內(nèi)容。

2.學(xué)習(xí)本文生動、幽默的演講風(fēng)格。

3.感受科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)。

(解說：本文雖說是演講錄，但其實就是一篇科技論文，加上語言的歐化風(fēng)格，要讀懂全文并不容易，所以設(shè)置了第一個要求；生動、幽默是霍金的演講風(fēng)格，是其演講獨具魅力的原因之一，因此設(shè)置了第二個要求；本文是傳播科學(xué)知識的演講錄，需要讓學(xué)生從中感受到科學(xué)精神，增進(jìn)科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)置了第三個要求。)

自讀重難點

1.提煉本文的要點，增強(qiáng)概括能力。

2.探究本文的內(nèi)涵，增強(qiáng)分析能力。

(解說：這兩點按本單元的學(xué)習(xí)重點設(shè)計，順應(yīng)編輯的教材編排意圖。)

總的原則是：多次自讀，逐層領(lǐng)悟，逐個落實學(xué)習(xí)重點。具體如下：

1.初讀，總體感知。

結(jié)合注釋，通讀全文，總體感知。

讀后能用一句話簡要地說出本文講了什么。

明確：本文講的是宇宙的未來問題，預(yù)測了兩種結(jié)局：或膨脹，或收縮。

2.再讀，提煉要點。

要求比上一次讀得細(xì)一些，邊讀邊給課文分段，明確作者講了幾層意思，并提煉出要點。提煉要點的方法是：或者摘錄文中的語句，或者用自己的語言組織。

明確：

要點依次為：①科學(xué)家有信心預(yù)言未來。②巫師的預(yù)言模棱兩可，宗教的預(yù)言屢測屢敗。③物理方程、制約大腦的方程具有混沌性，因此我們不能預(yù)言人類；而宇宙的行為在非常大尺度下卻是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來。④宇宙的未來有兩種可能，一是繼續(xù)膨脹下去，二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是坍縮，取決于宇宙的平均密度。⑤宇宙現(xiàn)在的密度非常接近于把坍縮和膨脹區(qū)分開來的臨界點上，所以兩種可能都會發(fā)生。

3.三讀，探究內(nèi)涵。

要求比上一次讀得更深入，能對某些語句的內(nèi)涵進(jìn)行分析，也能對作者的某個觀點進(jìn)行評析，或者對作者的整個科學(xué)思想進(jìn)行闡述分析。

4.交流討論。

交流討論可以在前三步之后綜合進(jìn)行，也可以在每一步(初讀、再讀、三讀)之后分別進(jìn)行。對總體感知的情況、提煉要點的情況、探究內(nèi)涵的情況依次進(jìn)行交流討論?？梢韵仍谛〗M(前后桌為一組)內(nèi)進(jìn)行，然后每個小組選一人參與全班交流。

(解說：本自讀程序力圖體現(xiàn)學(xué)生的自讀、自得、互動。讓學(xué)生自主發(fā)展，自我提高。)

本文是史蒂芬·霍金1991年1月在劍橋大學(xué)的一次演講錄。

這篇演講，從古代巫師的預(yù)言，談到近代宗教的預(yù)言，然后過渡到自己對宇宙未來的預(yù)言，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，重點突出。作者運(yùn)用天體物理學(xué)理論，對宇宙未來作出了兩種預(yù)測，一是繼續(xù)膨脹下去；二是收縮以至坍縮成一個點。是膨脹還是收縮，取決于宇宙的平均密度?！叭绻扰R界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會坍縮，而時間就會在大擠壓處終結(jié)?！笨伞艾F(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度”，所以兩種結(jié)果都有可能。

本文專業(yè)性強(qiáng)，歐化語言明顯，閱讀起來非常吃力，難讀、難懂。高考試卷上的科技說明文、科技論文只有三四段，考生讀起來已經(jīng)非常吃力，而這里卻有整整26段，是前者的六七倍。所以教學(xué)本文時一方面要讓學(xué)生充分閱讀，自主探究，但同時也要積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，將學(xué)生由淺入深地引導(dǎo)下去。

在引導(dǎo)過程中，可以將以下問題靈活地插入上面的“自讀程序”中。(特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生在“探究內(nèi)涵”不夠深入時。)

明確：“因為物理方程的解會呈現(xiàn)出一種稱作混沌的性質(zhì)”，“方程可能是不穩(wěn)定的”；同樣，“制約大腦的方程幾乎肯定具有混沌行為，初始態(tài)的非常小的改變會導(dǎo)致非常不同的結(jié)果”。

明確：因為前者是混沌的，不確定的；而“宇宙的行為在非常大尺度下是簡單的，而不是混沌的，因此我們可以預(yù)言宇宙遙遠(yuǎn)的未來”。

明確：前者是有科學(xué)根據(jù)的，是運(yùn)用天體物理學(xué)理論進(jìn)行的科學(xué)推測，科學(xué)預(yù)言；而后者是沒有科學(xué)根據(jù)可言的。——其實，從上面的題目就可知道，人類社會的未來根本就是無法預(yù)言的，因為方程是混沌的，所以巫師、宗教預(yù)言家對人類社會的預(yù)言注定就是荒唐的。

44.對宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題?

明確：“對宇宙未來的預(yù)言，其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少?！?/p>

5.作者認(rèn)為宇宙的未來會是怎樣的?

明確：宇宙中存在暗物質(zhì)“一個證據(jù)來自于螺旋星系”，“必須存在某種看不見的物質(zhì)形式，其引力吸引足以把這些旋轉(zhuǎn)的星系牢牢抓住”；“另一個證據(jù)來自于星系團(tuán)”，“要不是引力吸引把星系抓到一起，這些星系團(tuán)就會飛散開去……所以，在星系團(tuán)中我們觀測到的星系以外必須存在額外的暗物質(zhì)”。

作者為了說明現(xiàn)在的宇宙密度可能就在臨界狀態(tài)，列舉了兩種假說，“一種是所謂的人擇原理”，另一種是“極早期宇宙的暴漲理論”。

(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生探究文章的內(nèi)涵。同樣是探究文章的內(nèi)涵，上面五個問題是宏觀的，環(huán)環(huán)相扣，步步深入，這一個則是微觀、細(xì)碎的，所以單獨列在“自讀思考”中。)

明確：用這個比喻生動地說明了“即使我們知道了制約宇宙的有關(guān)定律，我們?nèi)匀徊荒芾盟鼈內(nèi)ヮA(yù)言遙遠(yuǎn)的未來”。

明確：用這個比喻形象地說明宇宙在大擠壓處終結(jié)后，并不是任何發(fā)生在“之后”的事件都是另一個相分離的宇宙的部分。

(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會、學(xué)習(xí)作者善于用比喻來說理的技巧。)

3.這篇文章語言幽默風(fēng)趣，在說明科學(xué)道理的同時，創(chuàng)造出一種輕松愉快的氣氛，體現(xiàn)了演講詞的特點。試舉出三個例子，分析其表達(dá)效果。

明確：

例如：①“……這些日期使股票市場下瀉。雖然它使我百思不解，為何世界的終結(jié)會使人愿意用股票來換錢，假定你在世界末日什么也帶不走的話?！边@句話讓人在笑聲中悟到人類自身的某些缺陷和某些思維誤區(qū)。②“據(jù)說，1844年是第二次回歸的開始，但是首先要數(shù)出獲救者名單。只有數(shù)完了名單，審判日才降臨到那些不列在名單上的人。幸運(yùn)的是，數(shù)人名看來要花很長的時間?！边@句話幽默中含著揶揄和諷刺，揭露了宗教預(yù)言師的荒謬，表現(xiàn)了對方屢測屢敗卻又想方設(shè)法自圓其說的尷尬與可笑。③“如果暴漲理論是正確的，則宇宙實際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭，以保萬無一失?！甭牨娒髦髡咦龅氖强茖W(xué)的預(yù)言，和巫師他們完全不同，可作者卻有意將自己降為他們的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測，二是順勢又對他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增加了自己與聽眾的親和力。

(解說：此題旨在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會并學(xué)習(xí)作者幽默風(fēng)趣的演講風(fēng)格。)

明確：這是遷移運(yùn)用題。體現(xiàn)本段要點的句子是“膜的產(chǎn)生有點像沸騰水中蒸氣泡的形成?！弊髡呦矚g用比喻的方式將深奧的理論說得通俗易懂。

5.課文中霍金對宇宙未來的預(yù)言，你怎么看?老師鼓勵學(xué)生發(fā)表有創(chuàng)見的觀點，只要態(tài)度科學(xué)，能自圓其說即可。

(解說：設(shè)計該題旨在引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，培養(yǎng)獨立的人格，同時也培養(yǎng)獨立的科學(xué)精神。學(xué)生可以暢所欲言，比如認(rèn)為霍金的觀點只是一家之言，只是一種推測，無法得到證實，他和愛因斯坦的相對論一樣，雖然都很偉大，但都只是一種理論，一種思想，缺少科學(xué)的實證，因此也都沒能獲得需要實證的諾貝爾獎。其他科學(xué)家站在另外的角度來思考來假設(shè)，或許會有不同的結(jié)論，不同的`發(fā)現(xiàn)。所以青少年對霍金的觀點可以學(xué)習(xí)，可以接受，但不能迷信，不能束縛自己的思維。)

6.霍金的中國學(xué)生吳忠超教授這樣介紹史蒂芬·霍金：在相對論和引力論領(lǐng)域，霍金是繼愛因斯坦之后最偉大的代表人物。他的第一項工作是和彭羅斯一起證明了廣義相對論的奇性定理；第二項工作是創(chuàng)立了黑洞物理理論，其中有黑洞的無毛定理和黑洞視界面積增加定理；第三項工作是研究極早期宇宙和宇宙的創(chuàng)生，其量子宇宙學(xué)使人們單獨地從科學(xué)定律即能預(yù)言出宇宙中的一切。而他所有這些成就都是在他患盧伽雷病(肌肉萎縮性側(cè)面硬化病)后的40年間所做的。在科學(xué)史上有許多殘疾科學(xué)家，但是像霍金這樣殘疾到這種程度的則絕無僅有——21歲就患病，幾十年被禁錮在特制的輪椅上，全身只有三個手指能活動，不能講話，與人交談要*計算機(jī)合成語言，有了新的想法也只能通過三個手指“敲擊”進(jìn)語言合成器里保存……可就是這樣一個重度殘疾的人，卻把研究的目標(biāo)直指浩瀚的宇宙。

在《果殼中的宇宙》一書中，霍金引用了莎士比亞戲劇《哈姆雷特》里一句充滿詩意的臺詞：“我即使被關(guān)在果殼里，仍自以為是無限空間之王!”這句臺詞形象地道出了霍金的崇高精神追求，使人們親眼看到了“果殼”中的那個挑戰(zhàn)命運(yùn)的不屈的靈魂。他曾說：“只要有智慧和精神在，沒有什么能打倒自己。身體的健康固然重要，心靈的健康也會給你無窮的力量。”在少年霍金的心中，崇拜的不是歌星或球星，而是貝特朗·羅素，一位不知疲倦的思想家、哲學(xué)家和科學(xué)家。

(解說：科學(xué)和人文是教育的兩大內(nèi)容，學(xué)習(xí)本文可以增進(jìn)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，因此設(shè)計了上題；而從作者霍金的身上，還能感受到高尚的人格魅力，因而設(shè)計了本題?；艚鸬呐笥言@樣感慨：“可以相信，當(dāng)他所熱愛的東西都失去時，他不僅堅強(qiáng)地活著，而且偉大地活著，那么他所帶給我們的不僅僅是科學(xué)的智慧，還有人類最可貴的精神?！苯處熆山榻B霍金的生平，介紹霍金2002年8月來華刮起的“霍金旋風(fēng)”，讓學(xué)生產(chǎn)生積極的情感體驗，學(xué)習(xí)霍金戰(zhàn)勝自我、挑戰(zhàn)極限、追求科學(xué)的頑強(qiáng)品質(zhì)。對于“三星高照”的現(xiàn)象，能夠引發(fā)學(xué)生的深入思考，并作出較為正確的評價，比如這樣評價：這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有中學(xué)生自身價值取向的問題，也有新聞媒體的誤導(dǎo)問題。要讓學(xué)生意識到，只有在正確的價值取向引導(dǎo)下，個人才能體現(xiàn)出最大的人生價值，社會才能快速向前發(fā)展。)

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9.《過秦論》的教案

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識與技能

1、了解詩人食指及其詩歌創(chuàng)作。

2、有感情地朗誦詩歌，理解朦朧詩的意境美，并能背誦前三段。

3、尋找路徑進(jìn)入詩歌的朦朧意象，掌握詩歌中的一些寫作技巧。

二、過程與方法

1、閱讀鑒賞詩句，能夠以自己的語言體會詩歌所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。

2、學(xué)生能在活動體驗中增強(qiáng)自我的質(zhì)疑意識和具體分析問題的能力。

三、情感態(tài)度與價值觀：增強(qiáng)學(xué)生直面困難、熱愛生命的意識。

教學(xué)重點與難點：

通過解讀朦朧意象，把握全詩的內(nèi)涵。

在閱讀鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。

教學(xué)方法：活動體驗、品讀鑒賞

課時安排：1課時

教學(xué)過程：

一、課前準(zhǔn)備：每位同學(xué)拿出一張白紙。（將課堂中對于詩歌的所思所想簡單地記錄下來）

二、課堂導(dǎo)入：

什么是詩?

有人說是情人與大海。有人說是星空與云彩。

其實，詩是什么,誰也說不清楚；可是當(dāng)我們在詩的王國尋尋覓覓之時,當(dāng)我們在繆斯的天空流連忘返之時,我們也許會驚訝地發(fā)現(xiàn)——其實詩，更多的時候是一種青春的情懷。 （以下ppt演示）

24歲，中國現(xiàn)代詩壇最富才情的詩人徐志摩，懷著“真”“愛”“美”，在夕陽下的康橋邊淺唱低吟：“輕輕的我走了，如我輕輕的來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！?23歲，拜倫，一個游子，一個讓多少個世紀(jì)以后的人們依然想念、依然痛挽的任性的孩子，寫下了長篇敘事詩《哈羅爾德游記》，他向世人宣稱：“早晨我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名，成了詩壇上的拿破侖”。

22歲，黑塞高唱著《浪漫之歌》，“在悲劇百出的年代里，極為真摯地屬守天職，成功地握起了為真正人道主義而戰(zhàn)的武器”，成為“最后的騎士”。

21歲，雪萊以哲人的姿態(tài)吟哦著：“冬天到了，春天還會遠(yuǎn)么？”，于是心中的春天滾滾而來，詩情如萬物勃勃生長，著名敘事長詩《麥布女王》由此誕生。

20歲，食指以他的青春與熱情在那個陰云密布的時代，往人們的心靈上投下了一道希望之光“朋友堅定地相信未來吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來，熱愛生命”。

三、知人論世（部分ppt演示）

1、食指簡介 (先由學(xué)生談?wù)剬κ持傅牧私?

《相信未來》是永不絕望的詩人——食指的名作。食指，原名郭路生，山東魚臺人，1948年生，60年代開始詩歌寫作。他的詩，特別是早期作品廣泛傳誦于知青及城市青年中，但直到90年代，其創(chuàng)作成就才得到公認(rèn)，是一位成績巨大卻差點被埋沒的天才詩人。

他是一位時代良知和民間正直渴望的代言人，他以一個歌者的身份讓自己的詩歌在城市和鄉(xiāng)村之間如春雷一般轟轟滾過，幾乎可以說是感動和溫暖了一代人。就是這樣一位偉大的詩人，他的命運(yùn)卻遠(yuǎn)不如一般人幸運(yùn)：在那個動蕩的年代（1966—1969），詩人詩性的敏感和良知在與殘酷現(xiàn)實的尖銳沖突中不勝重荷，精神一直處于崩潰的邊緣。1972年，在部隊當(dāng)兵時，因強(qiáng)烈的精神刺激而導(dǎo)致精神分裂，此后，食指陷入了長期的病困中。即使在這樣的環(huán)境中，食指依然以堅忍不拔的毅力生存和寫作著。食指用他的一生，為我們詮釋了四個字：相信未來。

2、寫作背景：

四、初步感受，朗讀生疑

1、請學(xué)生自由誦讀，注意如何才能讀準(zhǔn)詩歌的節(jié)奏，讀出感情，讀出意味來。提醒學(xué)生重點朗讀詩歌的第三小節(jié)：我要用手指那涌向天邊的排浪，/我要用手掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。

2、第三節(jié)是詩歌的難點，學(xué)生在自由朗讀的過程中討論朗讀的方式。讀法一：我要用手//指那涌向天邊的排浪，/我要用手//掌那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下相信未來。讀法二：我要用手指//那涌向天邊的排浪，/我要用手掌//那托住太陽的大海，/搖曳著曙光那支漂亮的筆桿，/用孩子的筆體寫下：相信未來。 （明確：兩種讀法教師先不予以作判斷，尊重學(xué)生初步的學(xué)習(xí)所得。）

五、意象解讀

1、請學(xué)生仔細(xì)閱讀第1、2、5、6四節(jié)，找一找作者所用到的詩歌意象，并體會這些意象所表達(dá)的意思。（學(xué)生能用自己的語言表達(dá)對詩歌的理解，教師適當(dāng)引導(dǎo)）

明確：

第1節(jié)：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力

爐臺——產(chǎn)生希望的地方

灰燼的余煙——殘余的希望

美麗的雪花——希望的火花

第2節(jié)：紫葡萄——希望的果實

深秋的露水——失望的眼淚

鮮花——收獲的果實

凝露的枯藤——沒有收獲但又孕育著新的希望

第5節(jié)：腐爛的皮肉——創(chuàng)傷是表層的，困難是暫的

第6節(jié)：脊骨——能拯救中國命運(yùn)的中國的脊梁

2、探討第3節(jié)前三句的斷句及理由？請學(xué)生簡單談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

（1）找出第三節(jié)的意象？

明確：兩種不同的朗讀方式實質(zhì)上反映出了兩種不同的理解。問題的關(guān)鍵最終應(yīng)落實到對意象的理解。第一種讀法：意象是：“手”、“排浪”、“曙光”、“筆桿”。第二種讀法：意象是：“手指”、“排浪”、“手掌”、“曙光”、“筆桿”。

（2）請學(xué)生想象“排浪”的特點，“手”與“手指”哪個更符合“排浪”的特點？（同樣“手”與“手掌”哪個更符合“大海”的特點？）

明確：“排浪”一道一道向天邊涌去，浪線看起來更像“手指”；“大海”具有面積感與體積感，所以“手掌”更加形象。

（3）“曙光”與“筆桿”有沒有相似點？

明確：感受陽光射入窗戶的感覺，看起來就像一根根，長長的筆直的“筆桿”。

六、示范朗讀體驗，主旨探討

聽示范錄音，體會詩歌的節(jié)奏以及反復(fù)手法的運(yùn)用。

明確：反復(fù)手法的運(yùn)用是本詩在表現(xiàn)形式上的一大特色。本詩的前三節(jié)，都用大致相同的語言形式表示作者相信未來不變的信念，增強(qiáng)了詩文的感染力，突出了詩歌主旨。作者這樣反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在那種灰色的年代里，需要超乎尋常的勇氣和膽識。

整體感受詩歌，探討詩歌的主旨。

明確：《相信未來》是食指在殘酷的現(xiàn)實面前，熱愛生命、積極向上的終極表現(xiàn)。而并不是像江青所說的屬于“灰色”。詩人是以熱愛生命作為思想內(nèi)核，所以他堅定地相信未來，相信“未來人們的眼睛”，“撥開歷史風(fēng)塵”，“看透歲月篇章”，最終獲得一個“熱情、客觀、公正”的評定。詩歌主旨，教師應(yīng)從精神價值層面上加以引導(dǎo)。

七、多形式朗讀，加深對詩歌的體驗

在理解詩文主旨的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌，采取多種形式的誦讀方式（男生、女生、齊讀等，視教學(xué)時間而定），使學(xué)生進(jìn)一步加深情感體驗，加深對文意的理解；激發(fā)學(xué)生發(fā)出青春的吶喊。

八、學(xué)生小結(jié)課堂

充分利用課前準(zhǔn)備的白紙，請一到兩位學(xué)生小結(jié)課堂。

九、課后拓展

背誦詩歌一至三小節(jié)，參照詩歌的一二節(jié)，訪寫一小節(jié)。要求盡量切合詩歌的感情基調(diào)。寫完后同學(xué)之間相互交流。

食指經(jīng)典詩歌賞析

食指詩四首：

一、世紀(jì)末的中國詩人

添加些我們無用的尸骨做干柴

經(jīng)寒冬的狂風(fēng)一吹便吹大火熊熊

在物欲漫天的冬夜，火焰被吹得

像民族精神的旗幟迎風(fēng)抖動

化苦難的生活為藝術(shù)的神奇

凈化被金錢異化了的靈魂

如此我便沒有虛度

自幼追求藝術(shù)的一生

二、這是四點零八分的北京

這是四點零八分的北京，

一片手的海洋翻動；

這是四點零八分的北京，

一聲雄偉的汽笛長鳴。

北京車站高大的建筑，

突然一陣劇烈的抖動。

我雙眼吃驚地望著窗外，

不知發(fā)生了什么事情。

我的心驟然一陣疼痛，一定是

媽媽綴扣子的針線穿透了心胸。

這時，我的心變成了一只風(fēng)箏，

風(fēng)箏的線繩就在媽媽手中。

線繩繃得太緊了，就要扯斷了，

我不得不把頭探出車廂的窗欞。

直到這時，直到這時候，

我才明白發(fā)生了什么事情。

——一陣陣告別的聲浪，

就要卷走車站；

北京在我的腳下，

已經(jīng)緩緩地移動。

我再次向北京揮動手臂，

想一把抓住她的衣領(lǐng)，

然后對她大聲地叫喊：

永遠(yuǎn)記著我，媽媽啊，北京！

終于抓住了什么東西，

管他是誰的手，不能松，

因為這是我的北京，

這是我的最后的北京。

1968年12月20日

三、命運(yùn)

好的聲望是永遠(yuǎn)找不開的鈔票，

壞的名聲是永遠(yuǎn)掙不脫的枷鎖；

如果事實真是這樣的話，

我愿在單調(diào)的海洋上終生摸索漂泊。 哪兒找得到結(jié)實的舢板？

我只有是街頭四處流落，

只希望敲到朋友的門前，

能得到一點菲薄的施舍。

我的一生是輾轉(zhuǎn)飄零的枯葉，

我的未來是抽不出鋒芒的青稞；

如果命運(yùn)真是這樣的話，

我愿為野生的荊棘高歌。

哪怕荊棘刺破我的心，

火一樣的血漿火一樣地燃燒著，

掙扎著爬進(jìn)喧鬧的江河，

人死了，精神永不沉默！

1967年

四、熱愛生命

也許我瘦弱的身軀象攀附的葛藤， 把握不住自己命運(yùn)的前程，

那請在凄風(fēng)苦雨中聽我的聲音， 仍在反復(fù)地低語：熱愛生命。

也許經(jīng)過人生激烈的搏斗后，

我死得比那湖水還要平靜。

那請去墓地尋找的我的碑文，

上面仍刻著：熱愛生命。

我下決心：用痛苦來做砝碼，

我有信心：以人生去做天秤。

我要稱出一個人生命的價值，

要后代以我為榜樣：熱愛生命。

的確，我十分珍愛屬于我的

那條曲曲彎彎的荒槽野徑，

我才認(rèn)識到如此艱辛的人生。

我流浪兒般的赤著雙腳走來，

深感到途程上頑石棱角的堅硬， 再加上那一叢叢攔路的荊棘

使我每一步都留下一道血痕。

我乞丐似地光著脊背走去，

深知道冬天風(fēng)雪中的饑餓寒冷， 和夏天毒日頭烈火一般的灼熱， 這使我百倍地珍惜每一絲溫情。

但我有著向舊勢力挑戰(zhàn)的個性， 雖是歷經(jīng)挫敗，我絕不輕從。

我能頑強(qiáng)地活著，活到現(xiàn)在，

就在于：相信未來，熱愛生命。 1978年北京

十、板書設(shè)計

相信未來

食指

教學(xué)目標(biāo):

1、認(rèn)識食指，了解他在當(dāng)代詩歌發(fā)展史上的重要地位；

2、把握詩人的思想情感，體味本詩的韻味，培養(yǎng)新詩鑒賞能力；

把握詩人的思想情感，體味本詩的韻味和培養(yǎng)新詩鑒賞能力

教學(xué)方法：講授法、誦讀法、討論法

課時安排：1課時

教學(xué)過程：

一、 認(rèn)識食指和《相信未來》：

1、 從一條新聞導(dǎo)入：

2001年，第三屆人民文學(xué)獎的詩歌獎頒發(fā)得有點古怪。媒體報道時稱之為“自殺者和精神病人”獲獎。自殺者，是指xxxx年在山海關(guān)臥軌自殺的海子；精神病人，是指在精神病院生活了十多年的食指，也就是今天我們一起探討的《相信未來》的作者。

2、 食指其人：

食指不是生來一個精神病患者。注釋①：食指原名郭路生，生于1948年，山東魚臺人，中國現(xiàn)代詩人。

這段話我要給出2個解釋。

1個解釋：食指之所以原名郭路生，是因為他是他的母親在行軍途中生下來的。食指出生在一個革命家庭。出生不久，我們國家就解放了。

食指的命運(yùn)并不順達(dá)。他先讀書，再插隊，再當(dāng)工人，再入伍，再復(fù)員。他從16歲開始寫詩，寫作這首名揚(yáng)天下的《相信未來》的時候，才20歲。文革時期，真正的文藝創(chuàng)作少之又少，從鄰近山西的陜西、內(nèi)蒙古，到遙遠(yuǎn)的黑龍江兵團(tuán)和云南兵團(tuán)，全國只要有知青的地方，都有郭路生的詩歌傳誦，這是一個多么受歡迎的詩人！

72年，詩人的精神出了問題。關(guān)于詩人的精神病病因，有3種說法：一說文革的極左思潮影響到部隊，他內(nèi)心的理想與現(xiàn)實發(fā)生了極大的沖突；二說因入黨外調(diào)學(xué)校檔案里有文革初期他因?qū)懺姳粚彶榈牟牧?；三說詩人戀愛受挫。 即使在精神病院里，食指也未停止創(chuàng)作。

1998年，《文友》將文學(xué)獎授予《相信未來》的作者、中國現(xiàn)代詩的一代先驅(qū)食指先生。頒獎儀式在北京第三精神病院舉行。

現(xiàn)在的食指已經(jīng)出院了，過著十分簡單的生活，精神狀態(tài)有了很大的改觀。

3、 關(guān)于《相信未來》：

《相信未來》是在知青中間廣為流傳，但于文革時期被政府嚴(yán)厲批判的詩。江青說：相信未來就是否定現(xiàn)在，食指因此被定名為“灰詩人”。

我們一起來讀一讀詩歌，看看食指是如何相信未來而又否定現(xiàn)在的。

二、詩歌研讀

1、這首詩最明顯的感情是什么？

明確：相信未來，堅定地相信未來

2、詩人堅定地相信未來，那與未來相對的“現(xiàn)實”是什么樣的？用了哪些意象？ ①現(xiàn)實是殘酷的，壓抑的，荒涼的。

意象：蜘蛛網(wǎng)，（無情地查封了我的爐臺）

灰燼的余煙（嘆息著貧苦的悲哀）

鮮花依偎在別人的情懷

紫葡萄化為深秋的露水

②色調(diào)是冷的，凄苦的。

意象：深秋的露水 凝露的枯藤

凄涼的大地

①詩句：“我依然固執(zhí)地”（兩次反復(fù)地強(qiáng)調(diào)）

②意象：美麗的雪花 曙光 孩子的筆體

這些都是純潔、圣潔的意象，也就是他內(nèi)心的圣潔的追求和對未來不失信心和激情。

③還有其他的意象，如第四節(jié)詩中的：未來人們的眼睛、睫毛、瞳孔。

4、對于未來，對于未來的人們，詩人除了相信外，還有什么樣的心情？請同學(xué)把第五節(jié)和第六節(jié)朗讀一下。

①對未來還有彷徨的不確定，如第五節(jié)詩。

②對未來的人們還有一種等待著他們的公正評定的焦急心情，如第六節(jié)詩。

請同學(xué)們帶著彷徨和焦急的心情來朗誦這兩段。

5、最后，詩人找到可以寄托信念的事物了嗎？他發(fā)出了怎樣的呼喊？（讀第7節(jié)）

①找到了——未來、戰(zhàn)勝死亡的年輕生命、不屈不撓的努力。

的現(xiàn)實里，唯有寄希望于虛妄的未來，也許在虛妄的不可知的未來里有著希望的光。）

6、請同學(xué)們朗誦最后一節(jié)，體會最后一節(jié)詩在形式上有什么特點？

這一段的句式，相比之前的段落，顯得短促有力、節(jié)奏加快，

7、在內(nèi)容上，有什么變化？

直抒胸臆

作者直抒胸臆地吶喊，希望我們的朋友，要相信未來，熱愛生命。理想信念在這直抒胸臆的吶喊中展現(xiàn)地淋漓盡致。

整首詩作小結(jié)：食指在生命的暗夜里，焦急地等待著光明的到來，渴望未來的人們撥開歷史的風(fēng)塵，看透歲月的篇章。但他的吶喊被那個時代一聲聲看似雄壯的口號給淹沒了。然而這些渴望的心聲能壓抑得住嗎？歷史告訴我們，不能！

教學(xué)過程

一、激趣導(dǎo)入，檢查預(yù)習(xí)

第三屆人民文學(xué)獎的詩歌獎頒發(fā)得有點古怪。媒體報道時稱之為“自殺者和精神病人”獲獎。自殺者，是指xxxx年在山海關(guān)臥軌自殺的海子，海子的代表作——《面朝大海，春暖花開》；另外那個精神病人，是指近十多年來一直生活在精神病院的食指，今天我們一起來探討他的《相信未來》。

（ppt）

1、給下列詞語中加點的字注音。

灰燼（ ） 瞳孔（ ） 阻撓（ ） 果脯（ ） 游弋（ ） 搖曳（ ） 2、食指原名郭路生。食指認(rèn)為在中國作為詩人，無論是寫作還是生活都存在著無形的壓力，但別人在背后的指點絕對損傷不了一個人格健全的詩人，于是他用“食指”為筆名，以表達(dá)自己的抗?fàn)幣c解嘲。1948年11月出生于河北，自幼愛好文學(xué)，深受馬雅可夫斯基、普希金、萊蒙托夫等人詩歌的影響。長詩《海洋三部曲》第一節(jié)寫于xxxx年，那一年，食指16歲。1967年紅衛(wèi)兵落潮，在一代人的迷惘與失望中，詩人以深情的歌唱寫下了《再也掀不起波浪的?！泛汀督o朋友》這首詩的后兩節(jié)，那是一組催人淚下之作。緊接著，在那年的冬天他又寫下了那首有關(guān)冰層下求索陽光與真理的魚的長詩《魚兒三部曲》?？梢哉f食指的創(chuàng)作為一代詩人的崛起奠定了定向的基石。他被人們稱為“新詩第一人”。無疑食指是一位填補(bǔ)了歷史空白的優(yōu)秀詩人。

二、 目標(biāo)導(dǎo)航，自主閱讀

（ppt展示教學(xué)目標(biāo)）

（一）、整體感知，理清脈絡(luò)

學(xué)生自主閱讀詩歌，明確每節(jié)的主要意思結(jié)構(gòu)脈絡(luò)

學(xué)生自主朗讀：

明確：

課文基本結(jié)構(gòu)：

1—2節(jié)：惡勢力橫行，我們希望破滅，果實被竊 痛斥現(xiàn)實

第3節(jié)：面對著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念

第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真-相 相信未來

第5節(jié)：面對表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評說

第6節(jié)：相信歷史會給中國的脊梁以公正的評價

第7節(jié)：點明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗 決心戰(zhàn)斗

三、合作學(xué)習(xí)，交流探究 （對話文本，學(xué)會審美）

1、 集體誦讀《相信未來》

問題：食指生活的時代，“現(xiàn)在”是怎樣的？詩人用哪些詩句來表達(dá)？

明確：蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺，灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀，

我的紫葡萄化為深秋的露水，我的鮮花依偎在別人的情懷，

問題：這些意象所表達(dá)的意義？

明確：蜘蛛網(wǎng)——黑暗勢力 爐臺——產(chǎn)生希望的地方

灰燼的余煙——殘余的希望 紫葡萄——希望的果實

深秋的露水——失望的眼淚 鮮花——收獲的果實

問題：第一、第二詩節(jié)中其他意象所表達(dá)的意義？

明確： 美麗的雪花——希望的火花

凝露的枯藤——沒有收獲但有孕育著新的希望

====》灰暗的色彩，殘酷的現(xiàn)實，詩人的無助，“知其不可為而為之”的執(zhí)著和理想，在絕望中，詩人誕生了新的信念，給人強(qiáng)烈的震撼和崇高的悲劇感。

2、 齊誦第一、第二詩節(jié)，體會詩人的情感。

3、 第三詩節(jié)的節(jié)奏處理：我要用手指/那涌向天邊的排浪，

我要用手掌/那托住太陽的大海，

搖曳著曙光/那枝溫暖漂亮的筆桿，

用孩子的筆體寫下：相信未來。

====》這個詩節(jié)里，詩人的情緒發(fā)生了重大的變化，在他眼前出現(xiàn)的，不再是灰暗的世界，他要用巨手，在海天大幕上，率真而又堅定地寫下“相信未來”。

4、 小結(jié)：相信未來，是以上3小結(jié)反復(fù)出現(xiàn)的句子，意在強(qiáng)化詩歌的的主題、主旋律。

5、 個別誦讀4、5、6三詩節(jié)，思考：詩人站在哪個角度看問題，所以他相信未來？ 明確：時間會給歷史以公正的評價。這三節(jié)同樣看出詩人對現(xiàn)實世界的批判精神。

6、 男生讀最后一小結(jié)，在這個小結(jié)里，詩人直抒胸臆，以異乎尋常的堅毅、剛強(qiáng)和執(zhí)著告訴人們，不管人生多么艱辛，無論命運(yùn)多么坎坷，都應(yīng)該堅忍不拔、百折不回、熱愛生命、相信未來。作品的內(nèi)在情緒在此得到發(fā)展，理想信念也得到升華。

7、 齊誦這首詩，邊讀邊體會。 四、重點講解，深度研習(xí)

1．思考： “用美麗的雪花寫下”“用孩子的筆體寫下”，有什么含義？

學(xué)生討論交流：

明確：

“美麗的雪花”，那是“嚴(yán)冬”的亮色，盡管輕盈，卻給人寄望未來的美麗；“孩子的筆體”，盡管稚嫩，卻是希望的種子，只要大海能托住太陽，就有希望。（不必求一致）

2．三次“寫下”“相信未來”有什么變化？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

學(xué)生討論交流：

明確：

先是在“失望的灰燼”上寫，再是“在凄涼的大地上”“用凝露的枯藤”寫，表現(xiàn)出詩人什么都被剝奪了，處于極端貧困之中（也可以理解為精神）；最后“搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿”，“用孩子的筆體”寫，表明詩人有孩子似的純真，仍然對未來存有不滅的希望和信心。

3．第4詩節(jié)人稱為什么由“我”變成“她”？

學(xué)生討論交流：

明確： 這是一個轉(zhuǎn)折點，作品的視角由“我”轉(zhuǎn)向了“她”?！八本褪俏磥恚瑥奈磥砜船F(xiàn)在，現(xiàn)在就變成了歷史，詩人期待的是“她”能撥去“腐爛的皮肉”看到“我們的脊骨”，從而能“給予熱情、客觀、公正的評定”。透過字面，我們可以看出詩人對現(xiàn)實世界的批判精神，同時他又想告訴人們，這一切是真實的、不可回避的。因此，盡管有“迷途的惆悵”，有“失敗的苦痛”，但歷史不可抹去，未來將會做出公正的評價。

4.如何理解本詩反復(fù)手法的運(yùn)用？

學(xué)生討論交流：

力，突出了詩歌的主旨。

附：板書設(shè)計

相信未來

1—2節(jié)：惡勢力橫行，我們希望破滅，果實被竊 痛斥現(xiàn)實

第3節(jié)：面對著困難，我們信念更強(qiáng)，豪情更濃 表明信念

第4節(jié)：想信未來有人能夠看清歷史，辨明真-相 相信未來

第5節(jié)：面對表層的創(chuàng)傷，繼續(xù)前進(jìn)，任人評說

第6節(jié)：相信歷史會給中國的脊梁以公正的評價

第7節(jié)：點明題旨，發(fā)出召喚，為未來努力奮斗 決心戰(zhàn)斗

教后記：

此詩歌篇幅不長，但現(xiàn)在的學(xué)生對文革那段歷史知之甚少，要想掌握作者的思想感情，就要把寫作背景給學(xué)生介紹清楚，然后通過朗讀訓(xùn)練等環(huán)節(jié)來幫助學(xué)生理解主題。教學(xué)應(yīng)重點放在品味語句上，體味反復(fù)的寫作方法對表現(xiàn)思想情感的作用。

設(shè)計亮點：

在現(xiàn)代詩歌的教學(xué)中，要結(jié)合時代背景，通過反復(fù)誦讀去體味作者的感情，圍繞詩歌主旨設(shè)計精巧問題，引導(dǎo)學(xué)生去把握作者感情，通過對問題的反復(fù)吟誦，理解詩人的感情。

高一語文 皮慶帥

相信未來

一、知識和能力

1． 知人論世，了解作者和寫作背景。

2． 朗瀆體悟，理清思路,尋找意象，品味意境。

二、過程和方法

誦讀、感悟，理解、鑒賞 通過誦讀，領(lǐng)會詩歌的形象,體悟意境，把握情感。

三、情感態(tài)度和價值觀

了解作者面對殘酷的現(xiàn)實，始終不逾地?zé)釔圩鎳?，相信未來的愛國情懷和樂觀精神，培養(yǎng)學(xué)生不管人生多么艱辛、命運(yùn)多么坎坷，都要對未來充滿信心，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。