優秀的作文能夠引發讀者的共鳴，傳遞作者獨特的觀點和情感。下面是一些獲得過高分的優秀作文，大家一起來欣賞一下。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇一
劉姥姥進大觀園——看得出神了。
劉姥姥進大觀園——眼花繚亂。
劉姥姥進大觀園——長長見識。
劉姥姥進大觀園——少見多怪。
劉姥姥進大觀園——看花了眼。
劉姥姥進大觀園——大開眼界。
劉姥姥進大觀園——洋相百出。
劉姥姥進大觀園——走馬觀花。
劉姥姥出大觀園——滿載而歸。
劉姥姥一進大觀園——攀關系,要錢。
劉姥姥二進大觀園——回禮,逗笑。
劉姥姥是中國四大古典文學名著之一《紅樓夢》里的人物，王板兒的姥姥。她曾三進榮國府，給沉悶沒生氣的朱門帶來些許的歡聲笑語。劉姥姥這個藝術形象塑造得非常成功，她善良正直，聰明能干，明事理，重情義，有著堅韌不拔的'毅力。這個老太太身上體現了中華民族傳統的美德，深受廣大讀者的喜愛。
比喻沒有見過世面的人來到陌生新奇的花花世界。既可用來揶揄那些見識短淺、孤陋寡聞的人，也可用作自謙或者自嘲。
我走進蘇州工業園區，就像劉姥姥進大觀園。
奶奶用手機，真像劉姥姥進大觀園-----洋相百出。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇二
劉姥姥是元代文學家馮夢龍所作《喻世明言》中的一位老婦人，其故事被譽為“愚公移山”、“白蛇傳”、“牛郎織女”之后的經典名篇。劉姥姥的故事給我們帶來了許多啟示和思考，也讓我們從中領悟到了許多人生哲理和人間真情。在這篇文章中，筆者將從五個方面來談談自己關于“劉姥姥心得體會”的看法和體悟。
第一，靜心飲水。劉姥姥是一個非常聰明的老婦人，她在路上遇到一位好心的行人，不還鄉的她向他詢問洛陽位置，并跟著這位行人走了很遠的路程。在沿途的旅途中，行人向她講解了一些道理，尤其是靜心飲水的道理，這深深地感染了劉姥姥。后來，當她到達洛陽的時候，第一個不是去問情況，而是去找水，為自己取得清泉，并在清泉畔思考人生，這說明了一個深刻的道理，即生命對于我們最重要的是自律，靜心思考。
第二，看透人性。在城中劉姥姥遇到了幾個有心人，他們都在騙她，耍她，這不僅讓劉姥姥非常委屈，還讓她覺得自己已經被這個世界遺棄了。但她依然沒有放棄，她始終看透了這些人的性格，正確維護了自己的尊嚴和人格，獨力掙扎，表現出了“困而不絕，險而不避”的精神。
第三，珍愛家鄉。盡管劉姥姥已經離開鄉村多年，但她一直真心地想念著家鄉的人和事。當她聽到武將李敵將要來攻打丁家莊時，她不顧已經行程艱難的身體，急忙趕回家鄉報信，為家鄉人民的幸福負責，為家鄉的安寧奮斗到底，這種珍愛家鄉，舍己為人的愛國情懷令人感動。
第四，正視現實。劉姥姥在逆境中多次面對來自現實的壓力，但她始終敢于面對現實，勇敢地承認并糾正自己在現實中所犯的錯誤。她用自己的實際行動證明了，不管現實怎樣變幻，我們都必須勇于迎接挑戰，正視現實，用自己的智慧和勇氣活出自己的精彩。
第五，寬容待人。在劉姥姥的故事中，她也是一個充滿慈悲與寬容的人。盡管某些人對她不厚道，但她仍然以寬容的態度面對他們。她總是愿意接納和包容別人，而不是蓄怒和報復。她的包容和寬容，讓我們領悟到了做人的真諦——善待他人，善待這個世界。
總之，劉姥姥的故事講述了一個普通人的傳奇經歷，她的堅韌和無畏、善良和寬容讓我們深刻地領悟到了關于人生的許多道理。我們也應該像劉姥姥一樣面對生活，珍愛家鄉，用心品味人生。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇三
住在我家附近的劉姥姥，雖然已經年過花甲，但身體還很硬朗。她最大的特點就是有趣。
“哎呦，媽，你還想去哪呀？這灶上還燉著排骨呢！”
“可是我出門前還特地留了字條，讓先回家的人把火關掉的呀！后來不是帥帥先回家的嗎！”劉姥姥說完后，帥帥很驚奇，他沒看見字條啊！帥帥沒有看見字條，使劉姥姥萌發出一個想法——老是用字條，太麻煩了，得買一塊小黑板。
第二天早上，劉姥姥抱會來一塊大黑板，帥帥爸爸見了，說：“媽，您買塊小黑板不就得了嗎？干嘛買這么大的？”
“大的小的價錢都一樣，怎么不買大的？還可以寫黑板報呢！”叔叔無話可說了。劉姥姥是個黨員，她在家辦黑板報誰會反對。可是劉姥姥辦的黑板報“水分”太多，寫的都是些眾所皆知的事，比如今天星期幾，哪月哪日，天氣怎樣。還有些是大家不關心的事，比如，她今天跟誰下了棋，誰輸誰贏等等。有一天，劉姥姥實在想不出什么事，就在黑板上寫了幾個大字：今天報版無內容。弄的大家哈哈大笑。
怎么樣，劉姥姥也算是個奇人了吧！
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇四
劉姥姥是元代名家曹雪芹小說《紅樓夢》中的一個人物，她到賈府拜訪賈母，見識了大戶人家的風俗習慣和虛偽面孔。劉姥姥的心得體會展現了她的聰明才智和獨立思考能力。在這篇文章中，我們將探討劉姥姥的心得體會，以及她對社會的深刻認識。
第一段：賈府的客套。
劉姥姥第一次去賈府拜訪賈母，遇到了眾多禮儀規矩。她意識到，這些禮節只是形式，并沒有真正的內涵。她明白了大戶人家常常以虛偽的面具示人，把客套當做一種必需品，為了矯飾自己的感情而不自然地表達。在她看來，這種虛偽的禮儀只是社會上一種流行的習俗。她不以為意，反而進一步突出了她獨特的人格魅力。
第二段：社會風氣的變化。
劉姥姥出生于民間，過著樸素的生活。她可以看出，社會風氣的變化對人們的思考方式產生了重要影響。她意識到，大戶人家在虛擬的禮儀規范下，失去了對現實的敏銳感知。相比之下，她作為一個空降兵，對熱點問題和真正的利益問題有一種清醒、直觀的認知。她并不拘泥于虛偽的面具，而是敢于發表自己的真實想法，展現了她獨立思考的精神。
第三段：自然與文化的沖突。
劉姥姥經歷了文化與自然之間沖突的過程。她來到賈府，走進華麗的宅第，眼前的景象讓她大吃一驚。她看到了人工美化的花園和堆砌得高大的石頭。她發現自然之美被文化包裝得非常華麗，與歲月之痕跡和自然之美形成了明顯的反差。在她看來，美學是人類自然狀態的扭曲姿態，但是她也意識到，文化是構成人類世界的重要因素，而對文化的追求，也是人類自身發展的必然過程。
第四段：貴族生活、自然生活和庶民生活的區別。
劉姥姥突破了階級的局限，展現出對貴族、自然和庶民生活的豐富認識和深刻反思。她見到了賈府內部，包括家具、食物、飲料、服裝和飾品等等，都需要人工美化，而這些裝飾只是圖像上的，沒有真正的實質。相比之下，自然生活是簡單的、樸素的、實踐性的。庶民生活則是不受限制的、自由的，和文化、貴族的生活相比，更注重本質和情感。
第五段：劉姥姥的真實感受。
劉姥姥對人生的認知和看法，是她人格中最珍貴和獨特的東西。她不是一個順從、聽從、滿足常規的人，而是一個獨立自主、勇敢、堅定的人。她深知社會的虛偽和人情世故，她讓自己保持真實、自信和自持的精神。在她看來，自然是人類生活中最重要的組成部分，而把重點放在文化和工具上，只會導致文化和自然的削弱。她的觀點很深刻，啟示我們去提高自己的獨立思考能力，并努力追求自己想要的生活，而不是被社會推卸責任。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇五
在《紅樓夢》中，劉姥姥是一個值得我們深思的人物。她雖然只是一個村姥姥，但她的恒心、努力和不屈不撓的精神給我們帶來了深刻的啟示。在這篇文章中，我們將會深入探討劉姥姥的人生經歷，探尋其中的價值觀和思想。
第二段：劉姥姥的故事。
劉姥姥是一個耄耋之年的鄉村婦女，性格開朗、直率，有著一雙堅韌的眼睛和勞累的手。當她得知自己的侄女要成親，便決定前往京城為侄女求情，前往京城的旅途中遇到了種種困難。但劉姥姥并沒有因此放棄，她一路跋涉，克服每一個困難，終于來到了京城。她耐心地等待著侄女，直到夜深人靜，才見到了侄女，從而達成了自己的愿望。這個故事不僅鼓勵了人們要堅持不懈追求自己的事業，也告訴了我們要保持樂觀向上的態度面對生活中的挫折和困難。
第三段：劉姥姥的人性價值。
劉姥姥是一個樸實的鄉村老婦人，但她展現的卻是一種感性的人性價值。劉姥姥的直爽、誠實、勤勞是我們亟需學習的品質。同時，她的勞動精神和孝順之心也是值得我們學習仿效的。在劉姥姥的身上，我們看到的不僅是一個村婦的形象，更是一種深層次的人性價值。
第四段：劉姥姥的價值觀。
劉姥姥的存在體現了中國傳統文化的精髓。她的勞動自然、質樸，生活態度平和、安卓的展示了中華民族對于“和平、安定、勤勞、節儉”等傳統美德的深厚感悟。她的問世也表達了人們“家國天下”的重要觀念，珍視家庭的溫馨和人性的溫暖。
第五段：結論。
劉姥姥的故事，讓我們看到了一個充滿了希望和勇氣的靈魂。在追求自己的目標時，我們應該學習劉姥姥的奮斗精神和樂觀向上的態度。同時，我們也應該珍惜良好的價值觀念，重視家庭和社會的和諧發展。劉姥姥作為一個角色的成功催人深思，我們應該學習她，創造自己的好人生。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇六
在學習、工作、生活中，許多人都寫過作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無結尾作文的出現。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的劉姥姥這個小人物作文，歡迎閱讀與收藏。
——題記。
在應試教育的考題中，以前不曾懂為什么在《紅樓夢》里，劉姥姥進大觀園這么個不足為奇的事情居然也算是個知識點，約摸后來仔細品味了，才懂劉姥姥這個人物，原來是代表了千千萬萬的社會低級玩家。
給劉姥姥的第一個出場戲是在一個簡陋的農家小屋里，一個年過半旬的老人，一個不足九歲的小孩，還有一個無所事事的中年男人。這家子已經一貧如洗了，都沒有錢吃飯，這時候劉姥姥就出場了，商量著去找七拐八拐的親戚賈家討飯吃。
劉姥姥就這一次的出場，我們就可以一窺到古時候的階級生活。
她第一次進賈府借東西時說的一句話很耐人尋味，“你們賈府拔一根汗毛都比我們這些人的腰粗”，用白話理解過來就是賈府隨隨便便打賞的一點錢，都夠莊家人生活一個月了。
記得有一寶友發過這么一個令人深思的話題，叫“你在以后的歷史上會是什么樣的角色。”原話我大概忘了，只曉得理解過來就是，“你只是世界上一個留不下半點痕跡的人，幾十年后世上可能都不會有人知曉你的名字。”你們這些平民玩家左右活著如同螻蟻一般，毫無影響，毫無存在感。
曹雪芹寫《紅樓夢》時處于清朝，里邊所寫的大部分賈府場景還有很多故事素材都來源于現實，所以，紅樓夢中的賈家，就類似我們現在的馬云爸爸家，有錢的狠，家里的設施以及吃穿用住，可能比我們超前十幾年的豪華或者高科技。
而我們，則是這戲中的劉姥姥。所以，我才說這整個《紅樓夢》寫的都是豪門里邊的狗血江湖，跟平民有啥關系。
再說說劉姥姥的第二場戲，就是考點“進大觀園”。
與其說是村里人去城里看世面，倒不如說是貧富差距導致的一些問題，比如文化涵養，比如吃穿用住方面的差異等等。
劉姥姥帶著孫子板兒剛進大觀園時，板兒好奇的東瞧西瞧，看啥都稀奇，看啥都稀罕，僅僅是賈府平日里不屑的糕點，也被板兒當做稀罕物狼吞虎咽，連揣帶拿的吃著。
接著能體現出賈家富有的地方就是大觀園的面積了。粗略的估計是類似現代的公園，因為不僅僅是賈寶玉獨一套房住，還有林黛玉，薛寶釵，二姑娘三姑娘四姑娘等等，都各有一間。單論一個姑娘幾個丫頭的使，連帶著書房花園池塘等等，這小小的一處“大觀園”可見有多大了，此外就是賈老太太帶一眾人游覽時還劃了船，中間還去了妙玉的庵。
最后再講講文化素養的差別體現在哪，書中林黛玉的調侃最為貼近。她講劉姥姥進大觀園好似“攜蝗大嚼圖”，把劉姥姥比喻母蝗蟲。從最開始吃酒席時說的家話“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬不抬頭。”令一眾人等捧腹大笑，接著是對詩時候講的'“大火燒了毛毛蟲”，還有喝酒吃飯的笨拙，內急便想隨地解決的模樣等不雅的形象。
雖說是樸實憨厚，但是在賈府一干人等知書達理“襯托”下，實在粗俗低級。
另外值得注意的劇情是，王熙鳳一干人都把劉姥姥當做玩笑的工具，有好幾次都故意讓她鬧笑話。但是王熙鳳最后也用了劉姥姥給自己女兒取得名字“巧姐”。
劉姥姥的最后一場戲是個令人感動的哭戲，也是一個極其富有諷刺意味的戲。
是在賈府被抄家，王熙鳳一干人等被送進監獄，且王熙鳳的女兒巧姐被拐賣了的情況下，往日來賈府的貴客都避之不及，都不來探望，只有劉姥姥念及賈府給的恩惠，去監獄里探望了一眾人等，最后還賣了全部身家贖出了巧姐。
劉姥姥是見證了賈府的繁華，也見證了賈府最后的凄慘。劉姥姥這個小人物最后得以善終且做了一件大好事的劇情真心耐人尋味。暫時不做解讀。
總之，最后劉姥姥贖巧姐那段看的淚目了。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇七
《紅樓夢》是我國四大名著之一，也是文學史上的一部巨作。《紅樓夢》原名《石頭記》，主要描寫了賈寶玉，林黛玉等人在大觀園里的生活。其中，我對劉姥姥進大觀園的那一段內容印象比較為深刻。
劉姥姥家里非常窮，窮到沒有飯吃。于是，只能來賈府尋求幫助。當她第二次來到賈府時，賈母心情很好，親自接待了劉姥姥，還帶她參觀了大觀園。在這期間，劉姥姥鬧出不少笑話。后來，就有了句話，叫做“劉姥姥逛大觀園”，意思就是從來沒有見過大場面的人鬧了笑話。
其實，劉姥姥鬧的笑話中，有一部分是她故意逗大家開心的，比如有一次，當一個丫頭遞給她一碗鴿子蛋吃，劉姥姥卻鄭重其事的說：“老劉，老劉，食量大如牛，吃一個老母豬不抬頭”。說著，兩眼直視。眾人都大笑起來。
還有一次，她與賈母等人游園時，有一個丫頭端上來一盆菊花。賈母撿了一個大紅色的戴在頭上，一抬頭看見了劉姥姥。于是，也招呼她來帶。王熙鳳哪肯放過這種機會。她立刻沖上來，抓了一些花，橫三豎四的插了劉姥姥滿滿一頭，眾人都笑起來。可姥姥卻說：“我這個頭也不知修了什么福，今兒這樣體面起來。”劉姥姥不僅沒有生王熙鳳的氣，還說自己的頭有福氣。劉姥姥真是一個多么風趣幽默，和藹可親的老太太。
后來賈府敗落了，王熙鳳的女兒巧姐有了危險。姥姥知道后，又去把巧姐找回來。可見，劉姥姥又是一個多么知恩圖報的人。
劉姥姥進大觀園是整本《紅樓夢》里比較歡樂的情節。從太太，小姐到丫鬟，仆人，沒有一個人不被她逗得哈哈大笑，就連一向哭哭啼啼的林黛玉也跟大家一起開心的笑著。我在讀這一段的時候常常忍不住哈哈大笑，曹雪芹能把一個農村老太太寫的這么的生動，確實讓我很佩服。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇八
劉姥姥帶著賈府眾人給的財物高高興興的離開了，她沒想到這闊氣的府里大小姐們都這樣大方，她和板兒走在回家的路上，提著一大袋銀子，板兒說：“我們家富了，不如打個馬車如何？”劉姥姥說：“不好不好！如果被馬車夫知道我們發了橫財，把我們打劫了就得不償失了。”就這樣，他們走到了天黑才回到家。
一回到家他們就把門關好，像做小偷似的就把銀子放到米缸中。然后就開始了他們的消費宏圖大志，第二天他們給自己買了好幾件富麗堂皇的衣服、置辦了幾個大宅子、雇了幾個丫鬟。板兒當上了小少爺，過著皇子般的生活，每天都會有一個大廚為他們做飯，每天都吃著大魚大肉。冬天喝的是熱茶，夏天喝的是從北方運來的冰泡著的酸梅湯，滋潤的日子就這樣一天一天的過去了，他們忘記了勞動，幾乎再沒有下過田。米缸里的銀子隨著時間的`流逝一天一天地減少，眼瞅著已經不到四分之一了，然而他并沒有節制，反而過起了更奢侈的生活。直到有一天米缸空了，他們才發現不知不覺還欠了一大筆錢。他們只好想著重操舊業，先解決溫飽問題，但是家里的地早已經被另一個富商買走了，劉姥姥早已經習慣了富麗堂皇的生活，經不起風雨的折磨，自盡了，板兒也流落街頭，無依無靠。
唉，都是橫財惹得禍！
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇九
曹雪芹所著的《紅樓夢》，在文學史上擁有極高的成就。《紅樓夢》與《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》共稱為中國古代四大名著，《紅樓夢》更是位列四大名著之首。此書以其磅礴的故事架構，復雜的人物關系，以及迂回曲折的故事情節，而歷來被眾學者稱道。在這部小說中，大大小小的人物不計其數，而且人物關系極為復雜，要想讓每個人物都不至于同質化，極為考驗作者的人物塑造能力。
實際上展現在我們面前的《紅樓夢》，很好的表現了曹雪芹在人物塑造方面的成功性。諸如多情又專情的賈寶玉，清純脫俗而多愁善感的林黛玉，爽利潑辣的鳳姐以及佛心不凈的妙玉等。而本文要講的這位人物，實際上也是作者在人物塑造方面的一大成就。
劉姥姥雖然出生貧苦，但其真誠實在，大智若愚等的表現，在出場不久后就受到眾多讀者的喜愛，給人們留下了極為深刻的印象。甚至劉姥姥進大觀園的情景，被人們總結出許多歇后語，從而在民間廣為流傳。想來就是并沒有看過《紅樓夢》這本書的人，對劉姥姥都應該是有些印象的。
劉姥姥是一位普普通通的農村婦女，進入賈府之后處處體現了底層人民的生活技巧。這位來自鄉下貧農家庭的飽經風霜的老婆婆，讓我們見識到了中華民族傳統美德。劉姥姥祖上曾與四大家族之王家同姓連宗，現今日子難過，便帶著孫兒前來賈家求助。想要依著與王夫人的那么一點微薄的親緣關系，打打秋風，從而度過難關。也不知是劉姥姥運氣好還是如何，不想入了賈府老祖宗賈母的眼緣，從此便與賈家扯上了更深的關系。府里的姑娘小姐，媳婦丫鬟，為了討好老祖宗競相對劉姥姥熱情款待，讓劉姥姥見識了與自己截然不同的另一種生活。在這么一個過程中，劉姥姥并沒有流露出自卑的情緒，而是一直以平常心看待自己與賈母的差別，在見到眾多奢侈排場時，只樸實的表現出自己的直觀感受。劉姥姥幾次進大觀園，實際上是賈府衰落的一個重要線索。同時也有人說，作者塑造劉姥姥這么一個角色，另一方面也是為了與賈母作對比。總之無論什么原因，劉姥姥在《紅樓夢》中，地位都極其重要。
劉姥姥是個知恩圖報之人。劉姥姥最開始與賈府扯上聯系，正是因為家中日子難過，沒有銀錢買糧米，因此想要靠著和王夫人的關系打秋風。而在得到賈家幫助，度過了難關之后，便立馬給予自己能力所在的回報。書中寫到，第二年糧食收成好了后，劉姥姥便帶著自家產的果蔬孝敬。《紅樓夢》第三十九回“劉姥姥因上次來過，知道平兒的身分，忙跳下地來問”姑娘好“，又說：”家里都問好。早要來請姑奶奶的安看姑娘來的，因為莊家忙。好容易今年多打了兩石糧食，瓜果菜蔬也豐盛。這是頭一起摘下來的，并沒敢賣呢，留的尖兒孝敬姑奶奶姑娘們嘗嘗。姑娘們天天山珍海味的也吃膩了，這個吃個野意兒，也算是我們的`窮心。“”
在得到賈府的關照后，也并沒有在外大肆宣傳自己與賈府的關聯，而是仍舊過著自己的日子。這其實是很難得的，畢竟拉上賈府的旗號，絕對會給自己的生活增添許多便利。別的不說，就說打著賈府的旗號，在外招搖撞騙也是能得到好處的。
劉姥姥有著底層人民特有的淳樸善良，重情重義，彰顯著中華民族的傳統美德。在劉姥姥第三次進入賈府的時候，那個時候賈母已經去世，賈府的衰敗已經不可逆轉。鳳姐權柄不在，又感念自己命不久矣，想到自己苦命的女兒，便拉著劉姥姥的手，含淚托孤。精明的鳳姐深知，賈府財狼虎豹眾多，值得托付之人并不多。而劉姥姥是個重情重義的人，將巧姐托付給她，讓鳳姐更為放心。劉姥姥一口答應了此事，并在鳳姐以鐲子相謝的時候，推辭不受。而后來巧姐被“狠舅奸兄”賣了的時候，劉姥姥也做到了自己的承諾，拼力將巧姐救了出來。
除了以上幾點，劉姥姥還是個聰明能干，堅韌不拔的人，她智慧、幽默，俠肝義膽，是《紅樓夢》里重要的收場人物。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十
劉姥姥悖論(解讀紅樓夢)。
夜風。
在進入正文之前，讓我們先從書中找出有關劉姥姥與王夫人家的淵源關系：
狗兒之祖當年曾與王夫人之父“連了宗，認做侄兒”（參見第六回），也即是說狗兒之祖與王夫人屬平輩論交；狗兒之祖生子王成（即狗兒之父，板兒之祖），那么這王成就與鳳姐是同輩；王成生狗兒，那么狗兒就是鳳姐的侄子輩；狗兒之子板兒往下順推，就是鳳姐的侄孫輩。
在第六回中劉姥姥與狗兒曾有一段對話，說到王府（即王夫人娘家）時，劉姥姥道：“想當初我和女兒還去過一遭。他們家的二小姐著實響快，倒不拿大。如今現是榮國府賈二老爺的夫人。”這就是說劉姥姥當年曾在王府見到了王夫人，那時王夫人還沒出閣，做姑娘呢。這王夫人現已四十上下年紀，其孫賈蘭“今方五歲”。就算賈珠結婚生子較早吧，十四五歲生孩子，那么王夫人至遲也要在二十年前出閣才養得出五歲的孫子來。且再不能往前推了，不然就見不著劉姥姥了（兩王連宗在二十年前）。我們再來算算板兒之妻、劉姥姥之女劉氏的年紀。劉氏的大兒子板兒這年“五六歲”，劉姥姥在同回又說年輕媳婦子不好賣頭賣臉這樣的話，可知劉氏年紀必是輕的。年輕是個泛詞，到底有多大呢？張恨水曾在《金粉世家》中形容在街頭賣字的冷清秋是“約二十八九歲的中年婦人”，可見從前對年輕這個詞的`理解遠不如現在這樣寬泛。這不是孤證，王夫人與薛姨媽相見時書中曾說“姊妹們暮年相會”，她們二人都不過“四十上下年紀”，卻已成了暮年，真不好理解。然而與“約二十八九歲的中年婦人”對看，可知不謬矣。既然二十八九就算是中年，四十來歲當然是暮年。古人盛行早婚，女孩子十八歲嫁人已算是晚的了，二十八九時往往孩子都十幾歲了，怪不得是中年。再說回劉氏。既是年輕媳婦子，必定年紀是極輕的，我們就算她在二十五歲以下吧，大不過二十三四左右。不然就不好稱年輕了。
請記住上面這些輩份，年紀與時間關系，咱們再往下說。
劉姥姥見了周瑞家的，聽說現在是鳳姐管家，便道：“原來是他！怪道呢，我當日就說她不錯呢。”乖乖，連鳳姐都見過，還知道她不錯，看來果真“當日太太是常會的”（周瑞家的語）。
另外，順便值得一提的是，在第三十九回中，劉姥姥對賈母說“我今年七十五了”。咦，女兒才二十多歲，當娘的卻已七十有五，敢情這劉姥姥是在五十上下生的劉氏，乖乖隆地咚！
綜上所述，劉姥姥這一段的敘述上處處透著不近情理。劉姥姥在五十左右生女暫且不論。我們就算她是絕經期稍遲吧，五旬生女畢竟不是全無可能。可怪的是劉姥姥早在王夫人未嫁時就已進出王府，還見過年幼時的鳳姐，不能說是毫無見識吧，卻在進入賈府后一副藏頭縮腦、咂嘴伸舌的蠢相，分明就是頭回領略富貴氣象嘛。此一怪。
按說王府既不是菜園子，劉姥姥又是個沒錢沒勢的窮苦村婦，兩下里八竿子打不到一塊，那么劉姥姥二十年前是以何身份堂而皇之地出入王府內宅？想來想去，只有是狗兒與劉氏訂下娃娃親，才能讓劉姥姥以王府掛名侄兒之準親家的身份與王府來往，這也才勉強說得過去。我們再往下深究。古人談婚論嫁最講究一個門當戶對，二十年前的狗兒之祖正做著京官，又剛與王夫人之父連了宗，正是風光鼎盛之時。當年的劉姥姥家是何情形，書中并未提及，但從其言談話語中隱約可知應該是一生不曾發達過，--世代的莊戶人家而已。這兩家人當年之地位相差何等懸殊，--相當于現在北京的高干子弟找一個鄉下戶口的窮打工妹。這門親事即以今人的眼光來看也未免不象。何況狗兒之祖又是個勢利小人（參看“因貪王家的勢利”等語），就更無可能了。所以這狗兒一定是在家道中落后才與劉氏作的親。但二十年前劉姥姥就已在王府走動了。--看來王府還真是菜園子。
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親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十一
比喻沒有見過世面的人來到陌生新奇的花花世界。既可用來揶揄那些見識短淺、孤陋寡聞的人，也可用作自謙或者自嘲。
劉姥姥是中國四大古典文學名著之一《紅樓夢》里的人物，王板兒的姥姥。她曾三進榮國府，給沉悶沒生氣的朱門帶來些許的歡聲笑語。劉姥姥這個藝術形象塑造得非常成功，她善良正直，聰明能干，明事理，重情義，有著堅韌不拔的毅力。這個老太太身上體現了中華民族傳統的美德，深受廣大讀者的`喜愛。
林黛玉葬花——自嘆命薄。
賈寶玉住在小西屋——到哪兒說哪兒。
正白旗的曹雪芹——真個別。
賈寶玉的丫環——喜（襲）人。
王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒。
金簪子掉在井里頭——有你的只是有你的。
倉老鼠和老鴰去借糧——守著的沒有，飛著的有。
鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒。
可著頭做帽子——要一點富余也不能（第75回鴛鴦）。
含著骨頭露著肉——吞吞吐吐（第88回王熙鳳）。
焦了尾巴稍子——絕后（第117回眾人）。
見提著影戲人子上場——好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）。
耗子尾巴上長瘡——多少膿血兒（第68回王熙鳳）。
頂梁骨走了真魂——嚇得要命（第68回王熙鳳）。
鋸了嘴子的葫蘆——沒口齒搜索（第68回王熙鳳）。
小蔥拌豆腐——清的清白的白（第74回王夫人）。
坐山觀虎斗——坐收其利（第16回王熙鳳）。
膊折了往袖子里藏——自掩苦處（第7回焦大）。
狗咬呂洞賓——不識好歹（第25回彩霞）。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十二
紅樓夢是中國古典四大名著之一，在中國甚至成立了專門的紅學會來對紅樓夢這部偉大的著作進行研究，可以想像它在中國的文學地位是多么高，提到紅樓夢又讓人不得不提到大觀園，而提到大觀園又不得不讓人想到一個跟整個賈府看似毫不相干卻又存在著千絲萬縷關系的人物——劉姥姥。
大觀園是賈府為了迎接元妃(賈政的大女兒賈元春)回賈府省親(探親)而大興土木耗費巨資建造的一座宏偉的園林式建筑，用以迎接賈府至高榮耀的回歸，可以說大觀園是整個賈府在當時社會地位無上輝煌的象征，并且大觀園的建筑風格也足以代表中國古代園林建筑藝術的成就。在當時很難想像這樣一座代表賈府至高榮耀的園子會和一個當時最普通最低等毫無社會地位的農村主婦聯系一起，劉姥姥是賈府的一個遠房親戚，大家知道她曾先后三次進出榮國府，第一次是因為家里生活困難進榮國府向鳳姐討要銀錢以度日，第二次是在一個豐收年后向賈府送去些土產品作為遠房親戚的心意，第三回是賈府遭難沒落后進賈府接走鳳姐的遺孤巧姐回鄉下避難，而作者在第四十回的劉姥姥二進大觀園里對劉姥姥這個人物描寫的篇幅最為生動。
當時賈母借以為史湘云還席為名在大觀園宴請一干親戚，恰好劉姥姥送來些物品，于是賈母便一并邀請劉姥姥赴宴，試想一個王公貴族家庭里的最具權威人物在代表了賈府至高榮耀的大觀園里邀請一個地位極其卑微的鄉下人，看起來是多么不協調的一個場景。然而作者這看似不協調的一筆卻又有著極深的用意，作為當時四大家族之一的賈家其生活排場自然是極其奢侈的，但是對于那些早已經習慣了這種奢侈生活的賈府上下諸人來說卻是稀松平常。然而這種生活對一個常年面朝黃土背朝天的普通農民來說不但是沒見過甚至聽都沒聽過的，賈母領著她領略了大觀園的庭院流水，見過了元妃的省親別墅，品過了櫳翠庵尼姑妙玉親手泡制的清茶，聽過了大觀園專用藝人文官演奏的戲，欣賞了眾女子的漂亮裝扮和才藝，享用了大觀園的無數美食;同時也見證了她一輩子都沒見過的無所不用其極的奢華排場，用現在的話就是大開了一番眼界。于是劉姥姥在整個游玩過程中見她所未見聽她所未聽吃她所未吃，所見所聞所聽所感無時無刻不為震驚和嘆為觀止，所有這些她已無法用詞來形容表現，只能念無數聲”阿彌陀佛”這些宗教用語來形容自己那種無法言喻的感受，這就是一個普通人對于大觀園的真實感受。
當然其中也不免鬧出些笑話，像她被鳳姐等人在飯前故意取笑，吃飯時故意給她用極沉的鑲金象牙筷子來夾一兩銀子一個的輕巧的鵪鶉蛋，讓劉姥姥想吃又吃不上，最后這個價錢昂貴的鵪鶉蛋也不免落個滑落地上被丟棄的命運，劉姥姥自然是心疼不已，而所有這一切都只為了換得賈母等人的開懷一笑，在這樣一個場合中就算是拿自己來取悅別人似乎也是一種難得的榮耀。那么此時作者的用意自然清楚不過，大觀園的所有一切通過一個普通人的眼光來看是多么的尊貴榮耀和高不可攀，像賈府這種王公貴族們的生活是何等的優越，同時他也反映了在中國古代貴族和平民生活的天壤之別，在這樣一種制度下，生活是不平等的，上流社會的人們根本不知道普通人生活的艱苦，而普通人也難以想像這些上流社會貴族們的生活是如此的優越，所有這些都是中國古代封建世襲王朝的一個普遍現象。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十三
《紅樓夢》中劉姥姥的出場就給人們留下很深刻的印象，曹雪芹在《紅樓夢》里面是十分注意重要人物的出場的，我們能夠注意一下，那些人物都是怎樣出場。劉姥姥出場就表現出她見識不凡，你看她一個農村老太太，她就比她的女婿狗兒強得多。這狗兒是務農為業，只會唉聲嘆氣，劉姥姥比他強多了。你看劉姥姥就說謀事在人，成事在天，這是務虛。底下還務實，供給了一條重要線索。你們王家二十年前，從前跟賈府有什么瓜葛，王家的二小姐此刻就是王夫人了，當時我還見過，二十年前我還見過，那么能夠從這個地方打開缺口，去爭取點贊助。她是又務虛又務實，這比狗兒明顯強多了。
劉姥姥一進榮國府，她有兩個作用，第一個作用是突出了賈府之大、之顯赫、之奢華。賈府有多大？在前面賈雨村跟冷子興說的那段談話，冷子興演說榮國府，已經做了一個大致的介紹，他就說寧榮二府東西占了大半條街，這是東西，南北有多大呢？我們來看看，南北有多大，就是經過劉姥姥的活動給反映出來的，劉姥姥先是到了榮府大門口，大門口是怎樣個架勢，好家伙，轎馬簇簇，所謂簇簇就是轎馬是一堆一堆的，它不是一頂轎子一兩匹馬。那個馬是好多匹，轎子是好幾臺。我們明白官轎最起碼是四個轎夫，到榮府來拜訪的這些達官貴人，凡是從大門進的，那都不會是一個人自我騎馬來，都得有馬夫有跟班。所以門口的仆人有多少，轎夫有多少，那就由讀者自我去想像，所以劉姥姥她根本就不敢打聽從這兒進，她不敢。劉姥姥怎樣呢？她是撣了撣衣服，又教了板兒幾句話，然后蹭到角門前，到了角門前，只見什么呢？只見那兒坐了好幾個仆人。這些仆人個個挺胸疊肚，指手劃腳坐在大板凳上說東道西。這個角門都是自我家里人進出的，做官的來拜訪的都走大門，當然了，這個大門咱們看見過，北京這種王府恭府大門，它中間那個門，一般是不常開的，除非是很高地位的官員來。那么角門呢，這幾個仆人，這幾個仆人你看看那氣勢，角門門口就好幾個，那大門有多少仆人，光是榮府自我的仆人就不得了。
劉姥姥是怎樣稱呼這些仆人呢？她不是叫大爺，也不是叫老爺，而是稱他們為太爺。我們明白在封建社會要稱縣官縣令才是縣太爺，所以劉姥姥在稱呼上就顯示出她那種膽戰心驚，那種自卑心理，細心謹慎，她要找周瑞家的說，煩哪位太爺替我請他老出來，這種謙卑的語氣都反映出什么呢？就是封建社會那種嚴格的等級觀念，深深地滲透到每個人的心里。像劉姥姥這樣一個普通的農村老太太，在榮府的仆人面前，都是根本不起眼的，所以都要盡細心。那些仆人當然都不把她放在眼里了，幸虧有一個忠厚老仆，就對她說，說你呀，到后門的后街上去打聽去。那么劉姥姥呢，就繞到后門上，這個“繞”字用得也十分好，那么到后街后門上，那么我們就明白了。寧府榮府占了寧榮街的大半條街，從前門到后門，它還沒進院子呢，還沒見到一個主子，甚至沒見到一個仆人，我們已經能夠看出，榮府之大，賓客之貴，仆人之多，真能夠說是談笑皆好仆，往來盡顯貴。
她的一進榮國府，她第二個作用，就是經過她的活動來介紹王熙鳳，我們能夠注意到這么一個現象，就是劉姥姥進榮國府，她見的第一個人是周瑞家的，第二個人是平兒，王熙鳳且不出場呢。可是讀者會感到處處有王熙鳳的影子，劉姥姥陪襯的第一個人物是周瑞家的，曹雪芹采取的就是步步陪襯的手法，他是經過周瑞家的來陪襯王熙鳳，經過周瑞家的那些言談，顯出榮國府的顯赫和王熙鳳的權勢。周瑞家的怎樣肯幫忙呢，因為當年周瑞買地的時候，以往請狗兒幫過忙，從年齡來講應當是狗兒他爹在的時候，我們要注意一下，這可不是賈府買地，這是賈府的仆人買地，要是賈府買地，那肯定不會讓狗兒幫忙，它有官府幫忙，都察院就幫忙了。并且還有一條，周瑞家的有自我的丫頭，你想連仆人都有丫頭，你就可想而知，這榮國府是多么奢華，仆人家都買地，賈府有多少地，咱就可想而知了。第二個就是經過平兒來陪襯王熙鳳，因為平兒長得又漂亮，穿得又十分闊氣，劉姥姥一開始以為她是王熙鳳，之后才明白她可是是個有身份的丫頭。
那么到這兒為止呢，劉姥姥見到了平兒跟周瑞家的，還沒見到王熙鳳，王熙鳳最終出場了，王熙鳳出場還不是直截了當地立刻就露面，這個地方寫得實在是太高明了，是經過劉姥姥的聽覺和視覺來寫出王熙鳳的出場。先是自鳴鐘，這個自鳴鐘就是掛鐘，這個甭說在乾隆中期，就是在解放前，誰家里面有一個自鳴鐘，那也是一個相當重要的財產，聽了自鳴鐘響了幾下以后，只見小丫頭們齊亂跑，說奶奶下來了。周瑞家的和平兒忙起身，急忙走了，一個“亂”，兩個“忙”，就寫出王熙鳳的權勢和威風，誰都不敢有一點差錯。所以這時候王熙鳳還沒有露面，她手下人馬之多，權力之大，威嚴之重已經充分顯示出來了。然后，總算引見了劉姥姥，王熙鳳吃完飯了，王熙鳳問她有沒有吃飯，然后下令傳飯，最終又給她二十兩銀子。你看二十兩銀子王熙鳳找了個什么說法，多高明，你看看這個地方二十兩零一吊，這一吊是我給的，那二十兩銀子是太太給丫頭們做衣服的，我還沒來得及給她們做衣服呢！你先拿去吧，你看她多會做人，多會說話。所以前面冷子興說萬個男人也不及的，周瑞家的說她少說有一萬個心眼子，都具體化、形象化、藝術化了，這王熙鳳實在太會說話。
到這兒為止，我們能夠總結出一個帶有規律性的現象來，構成了一個十分有意思的比較，就是劉姥姥進榮國府，她不是從前門進去的。她從前門到角門到后門，從后門進去以后先到周瑞家的。然后在那兒說了會兒話，周瑞家的讓她在道廳等著，這時候開始接近了，最終從道廳進入了賈璉的那個院子，大院子里面有好幾個小院子，進了賈璉的院子，她是從前門到后門，經過仆人家的這么進去的。她見到的人物，首先見到的是各種各樣的仆人，然后是見到的周瑞家的，再見到王熙鳳的貼身丫頭平兒，最終見到了王熙鳳。也就是說，她越來越接近賈府的榮國府的權力中心，實際掌權者，可是她一進榮國府，最重要的見到的人物還是就是到王熙鳳為止了。
那么二進榮國府寫得就完全不一樣了，因為有了一進這個經驗以后，有了這一層關系以后，二進榮國府曹雪芹就直接寫劉姥姥見到了王熙鳳，并且很快就見到了賈母。因為賈母正好想找個上歲數的老太太說說話，這樣的話整個前面已經寫過的就不寫了，不重復了，這很高明。并且還有一點一進榮國府只寫了一回，只占了一回的篇幅，二進榮國府，占了三回半，所以二進榮國府是劉姥姥跟賈府關系的最重要的部分，那么我們這個題目叫《穿針引線劉姥姥》，這個穿針引線的基本任務，在劉姥姥二進榮國府里面，表現得就更加充分了。二進榮國府，有四個作用：第一個作用是經過劉姥姥的眼光和活動寫出大觀園之大、之豪華、之美麗。那么這個大觀園的規模這么大，你怎樣才能把它的各個景點它的美麗豪華介紹出來，主要是經過兩個活動，一個就是17、18回賈政帶著賈寶玉和一幫卿客去驗收。驗收的時候呢，到了好幾個景點，那么十七十八回一方面是介紹大觀園；另一方面，為了表現賈寶玉的才華。可是如果十七、十八回，把大觀園都介紹了，大家就會覺得比較單調，并且那時候大觀園沒有住人，所以劉姥姥二進大觀園它和賈政驗收的時候，參觀大觀園有幾個很大的不一樣。
青苔，琥珀異常提醒劉姥姥，地滑，您老人家走的時候細心別摔著，結果劉姥姥還是摔著了，摔一跤，劉姥姥可75歲了，比賈母還大5歲呢。結果別人要去扶她，劉姥姥自個就爬起來了，當然劉姥姥這么一摔覺得挺可笑的，讀者有時候看到這兒也會樂，看起來好像是個閑筆，其實不是。曹雪芹為什么要寫劉姥姥摔跤？你想劉姥姥這會兒已經75歲了，若干年后賈府敗落巧姐被賣，劉姥姥已經八十多了，她如果身子骨不硬朗，她能吃盡千辛萬苦，千方百計把巧姐找回來嗎？甭說三百年前的劉姥姥，二百五十年最少，是不是，擱到此刻八十多歲老太太，身子骨那么硬朗也不好找。所以曹雪芹筆下寫劉姥姥摔跤，摔得有道理，摔得有伏筆，后頭有作用，這是第一個作用。
第二個作用是寫活了許多人物。寫活的人物當中最重要的是妙玉，我們明白妙玉在金陵十二釵正冊里頭，她的身份比較特殊。并且，這個櫳翠庵，它雖然屬于賈府的家廟性質，所以一般的人他平常不大有機會，也不大愿意進這個櫳翠庵，因為妙玉這人比較怪，所以討紅梅的時候不是派寶玉去嗎。連李紈她們都厭惡妙玉有點怪僻嘛，而這回怎樣寫到妙玉呢？十分自然，因為是賈母要進院子看看帶劉姥姥玩，賈母還親自當導游解說，走得累了，想喝茶，這樣很自然地大隊人馬進了櫳翠庵，那么妙玉就成了這一場戲當中的中心人物了。我們看妙玉獻茶當中表現出來她的個性，一個，不一樣的人用不一樣的杯子，給賈母我們看看用的是什么杯子，給其他人用的什么杯子，當然都是珍品，擱到此刻拍賣，甭說賈母那個了，賈母那個我估計得幾千萬。你再看給黛玉和寶釵的，上邊還有晉朝人的題字，還有蘇東坡用過的筆跡，都是稀世珍寶。可是從這個杯子上能夠顯示出妙玉喜歡誰不喜歡誰，還顯示出等級，在賈母她們很多人在場的情景下，賈母用的這個杯子是最高級的，其他人的是官窯脫胎填白蓋碗，那也是珍品，可是跟賈母比要差得多。
第二點，經過賈母喝過的那一杯茶，她喝了一口，然后就給劉姥姥喝，完了你看這么貴重的杯子還有托盤和蓋，小蓋盅，妙玉就不要了，讓道婆放到外頭了，準備將來扔掉了。寶玉就讓她，說將來賞給劉姥姥吧，能夠賣個錢，過日子，妙玉說如果我自我用過的，幸虧我自我沒用過這杯子，如果我自我用過，我就是砸碎了也不給她，這個地方就寫出妙玉這個潔癖，這種毛病，并且勢利，因為妙玉也是出身官宦人家，她看不起劉姥姥這樣的一個農村老太太。
第三點經過妙玉獻茶反映出妙玉十分微妙的這種潛意識，就是寶玉后進來，妙玉呢把她平常自我喝茶的那個綠玉斗給寶玉喝了，給他用了。妙玉當時十八九歲，她進園子的時候十八歲，一個年輕姑娘，她是被迫出家，帶發修行的，在當時嚴酷的封建禮教和嚴格的佛門戒律雙重束縛下，妙玉渴望感情，對一個完美的男性的那種愛慕之情，在她的內心深處依然存在，盡管經過這么些年修行，她表面上已經完全能夠控制住自我了，可是在不經意間依然能夠流露出來。這些地方反映了曹雪芹對于所謂純天理滅人欲的那種宋明理教、封建禮教的批判。寫人物，自然也寫出了劉姥姥自我，這位老太太的形象，在二進榮國府當中，能夠說是更加發展，更加豐滿，大放異彩，我們看劉姥姥講故事，當時不是說賈母想找個老太太說說話，說你們那有什么新鮮的事都說說，我們看劉姥姥怎樣講。劉姥姥能夠說是個編故事的天才，張嘴就來，并且異常適合聽眾的需要，用時髦的話說，她就是能夠適應聽眾的審美需求，她編的第一個故事，她說下雪天，聽見外邊柴火響。一看是個漂亮的十七八歲小姑娘，她為什么說是個十七八歲的漂亮小姑娘，當時賈母讓她講有什么新鮮事的時候，劉姥姥一看賈母身邊，金陵十二釵都在，除了妙玉巧姐還小聽不懂，好多人，可卿死了，好些個小姐少奶奶還有那些漂亮的丫頭，不都是十七八歲上下嗎！有的二十歲左右，像王熙鳳，有的十三四歲，十二三歲，說個十七八歲正好，肯定是討人喜歡，值得注意的是什么呢？劉姥姥只講了外邊聽見那個柴火響，有人好像抽柴火，所以賈母就說是不是因為天冷了，下雪天，外邊有人走過，怕冷，那么抽柴火呢，生個火，取暖，正好這時候外邊著火了，說走水了著火了，劉姥姥可沒說個“火”字，劉姥姥要說柴火，完了，生火，沾了火字，那底下就沒她的活了。就不會講第二個了，說生火用那個火字是賈母說的，所以等火救滅了以后，賈母讓她之后講，劉姥姥理解教訓了，明白了，不能沾這個火字要異常細心。這回她編了一個萬無一失的故事，說有個九十多歲老太太，本來要絕后了。觀音菩薩念她心誠，賜給她一孫子，那孫子此刻十三四歲。你說她編得多好，你想90多歲老太太減掉十三四歲是多少？七十多八十，對不對，賈母不是七十嗎。賈寶玉她看得出來就這一個男孩是賈母最鐘愛的，九十多歲老太太比七十歲要年長二十多歲呢，老人都愿意聽長壽的故事，并且肯定討人喜歡。所以咱們用此刻的話來說，民間藝術家劉姥姥善于根據聽眾的審美需要，進行即興創作。
那么今日兩孩子偶然碰上了，一個正好玩佛手，一個正好玩柚子，又香又圓，這不巧嗎，巧合了嘛，巧了就有緣了。之后賈府破敗后，巧姐做了劉姥姥的童養媳。所以《紅樓夢》真是值得琢磨，有很多細節十分有味道，這是其他優秀小說所遠遠趕不上的一個十分重要的原因。當然劉姥姥三進就不是榮國府了，那個時候榮寧二府已經被抄了，她第三次跟賈府打交道呢，是她得到信息以后，賈府被抄了，她去獄神廟探望鳳姐，鳳姐就拜托她必須要把巧姐找回來，那么當時去獄神廟探訪鳳姐的`還有茜雪、小紅、賈蕓等人。所以劉姥姥這個藝術形象塑造得十分成功，她善良正直聰明能干，很重情義，并且有那種堅韌不拔的毅力。在這個老太太身上體現了中華民族傳統美德，許多十分值得珍惜的那些東西，所以我相信劉姥姥這個出色的藝術形象，必須會和《紅樓夢》一齊萬壽無疆。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十四
劉姥姥在回目上出現了四次：第6回劉姥姥一進榮國府、39回劉姥姥是信口開河、41回劉姥姥醉臥怡紅院、113回懺宿冤鳳姐托村嫗。從篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是濃墨重彩的劉姥姥正傳。
劉姥姥是個積年的老寡婦，只靠兩畝薄田度日，她有一個女兒嫁給了與王夫人的娘家連過宗的王家子孫，叫王狗兒。劉姥姥本靠著兩畝薄田度日，女婿王狗兒因青兒板兒姐弟無人照看，便將她接到家中過活。劉姥姥靠女婿過活，便一心一意為女婿一家生計操勞著，這一年年關將近，家中貧寒，連過冬的一應吃穿都沒錢置辦。
王狗兒在家閑尋氣惱，劉氏也不敢頂撞，劉姥姥看不過，便提出叫王狗兒尋王家救濟，王狗兒覺得打嘴現世的不肯去。劉姥姥說出了極有勞動人民大智慧的話來：“謀事在人，成事在天.咱們謀到了，看菩薩的保佑，有些機會，也未可知”，劉姥姥便帶著孫兒板兒，去了榮國府，尋找曾經的王家二小姐，如今的賈家榮國府二房的二太太王夫人，尋求救濟。因此引出了紅樓夢里兩次經典的劉姥姥進榮國府，還帶來孫兒王板兒和王熙鳳的女兒賈巧姐的一段姻緣。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十五
（1）閱讀小說，能感受形象，品味語言，領悟作品的豐富內涵，體會其藝術表現力。
（2）閱讀經典文學作品，探索作品中蘊含的民族心理和時代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界。
2.學情分析。
九年級學生通過兩年的語文學習與名著閱讀體驗，大部分同學已經積累了相當的詞匯，能夠獨立完成大部頭名著的閱讀，同時，對欣賞文學名著的思想內容、人物形象、故事情節等等，已經具備了一定的經驗與能力，能夠結合工具書掃清基礎知識障礙。學生通過觀看影視劇，對故事情節大多有所了解。但是不可否認的是，這種了解處于較為淺層的階段，對《紅樓夢》中復雜的人物關系，深刻的思想內涵了解不夠深入。
3.教材分析。
九年級上冊教材第六單元，所選教材均為明清小說，是我國古代白話小說的最高峰，而《紅樓夢》則是其中最為璀璨的一顆明珠。《劉姥姥進大觀園》這一回主要寫鳳姐和鴛鴦為了取悅賈母，合謀讓劉姥姥在吃飯時出洋相，導演了一場獨具情態的“笑劇”。雖是節選，但故事情節相對完整，眾人的笑也是各具情態，充分體現了各自的性格特點，讀來栩栩如生。
【教學目標】。
1.閱讀課文，抓住細節描寫，概括劉姥姥的形象特點。
2.品讀重點語句，體會“笑劇”的用意，感悟作者人物塑造的技巧并學以致用。
【教學重難點】。
重點：閱讀課文，抓住細節描寫，概括劉姥姥的形象特點。
難點：品讀重點語句，體會“笑劇”的用意，感悟作者人物塑造的技巧。
【課時安排】。
1課時。
【評價任務】。
1.針對目標一。
（1）閱讀課文，用簡潔的語言概括事件內容，以填空的形式明確片段中的角色分工。
（2）默讀課文，小組內復述“笑劇”表演過程。
（3）小組討論，比較分析劉姥姥的形象特點。
2.針對目標二。
（1）找出課文中對“舞臺”對描寫，了解第一處側面烘托的作用。
（2）品讀課文相關語句，在分析劉姥姥形象特點的過程中了解語言動作描寫對表現劉姥姥性格特點的重要作用。
（3）重點研讀第四自然段，領會烘托手法在塑造人物，展現故事發展方面的重要作用。
（4）借鑒本文所學的語言動作描寫和烘托手法嘗試寫一個片段。
【教學活動設計】。
一、導入。
（一）導入新課，板書課題。
播放視頻87版《紅樓夢》第三集，劉姥姥一進榮國府。
導入語：
剛才為大家播放的是87版《紅樓夢》第三集“劉姥姥一進榮國府”的片段。劉姥姥，本來是和賈府的關系并不密切，但是作者偏偏設計了這樣一個小人物，讓她三次走進賈府，發生了或多或少的關系。這節課我們就還原到《紅樓夢》的文字里，看一下劉姥姥第二次走進賈府發生的有趣故事。
（二）介紹作者作品。
1.《紅樓夢》《紅樓夢》是中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人們的人生百態，展現了正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。圍繞《紅樓夢》的品讀研究形成了一門顯學——紅學。
2.曹雪芹曹雪芹（約17—-約1763年），名沾，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。
曹雪芹早年在南京江寧織造府親歷了一段錦衣紈绔、富貴風流的生活。曾祖父曹璽任江寧織造；曾祖母孫氏做過康熙帝的保姆；祖父曹寅做過康熙帝的伴讀和御前侍衛，后任江寧織造，兼任兩淮巡鹽監察御使，極受康熙寵信。雍正六年（1728年），曹家因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。后又移居北京西郊，靠賣字畫和朋友救濟為生。經歷了生活中的重大轉折，曹雪芹深感世態炎涼，對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權貴，遠離官場，過著貧困如洗的艱難日子。曹雪芹素性放達，愛好廣泛，對金石、詩書、繪畫、園林、中醫、織補、工藝、飲食等均有所研究。他以堅韌不拔的毅力，歷經多年艱辛，終于創作出極具思想性、藝術性的偉大作品——《紅樓夢》。
二、初讀課文，整體感知。
你能用一句話概括本文所寫內容嗎？
（明確：鳳姐、鴛鴦設局取笑劉姥姥，劉姥姥表演“笑劇”。）。
三、深入文本，詳解課文。
（一）了解舞臺搭建（環境描寫）。
（明確：是課文的第一段。“人人都說大家子住大房。昨兒見了老太太正房，配上大箱大柜大桌子大床，果然威武。那柜子比我們那一間房子還大還高。怪道后院子里有個梯子。我想并不上房曬東西，預備了梯子作什么？后來我想起來，定是為開頂柜收放東西，非離了那梯子，怎么得上去呢？如今又見了這小屋子，更比大的越發齊整了。滿屋里的東西都只好看，都不知叫什么，我越看越舍不得離了這里。”這一段幾乎是劉姥姥的獨白，以劉姥姥鄉野村婦的視角，來巧妙襯托和表現大觀園的宏大奢華。）。
（二）明確角色分工。
請同學完成填空：
這是一場笑劇，這場笑劇的主角是_____，導演是________________，配角是___________________。
（明確：劉姥姥，鳳姐和鴛鴦，賈母、史湘云、林黛玉、賈寶玉、王夫人、薛姨媽、探春、惜春……）。
（三）復述笑劇過程。
請同學們默讀課文，準備小組內復述笑劇表演的過程。
復述時，要注意以下幾個層次：
1.鳳姐、鴛鴦密謀。
3.“筷子不伏手”。
4.“吃一個老母豬不抬頭”
5.夾鴿子蛋。
6.細說根由。
（四）分析人物性格。
小說人物，都是帶著作者的情感傾向而存在于作品中。
先小組內討論，看主要人物身上體現著哪些性格特征或情感傾向，并說明理由。
1.先聽其言。
請同學們看老師找到的三句話，準備暢所欲言：
劉姥姥：
（1）“姑娘說哪里話，咱們哄著老太太開個心兒，可有什么惱的！你先囑咐我，我就明白了，不過大家取個笑兒……”（大智若愚。對于鳳姐和鴛鴦的安排，她其實是心知肚明的。）。
（2）“一兩銀子，也沒聽見響聲兒就沒了。”（淳樸節儉）。
（3）“這個菜里若有毒,俺們那菜里都成了砒霜了。哪怕毒死了也要吃盡了。”（率真自然）。
（教師出示三句話，學生交流，教師引導，明確。）。
2.再觀其行。
（1）劉姥姥便站起身來，高聲說道：“老劉，老劉，食量大似牛，吃個老母豬不抬頭。”自己卻鼓著腮不語。（淳樸風趣，憨態可親。）。
（2）劉姥姥便伸箸子要夾，哪里夾得起來？滿碗里鬧了一陣，好容易撮起一個來，才伸著脖子要吃，偏又滑下來滾在地下，忙放下箸子要親自去撿……（窘態十足，滑稽可笑。）。
（教師明確：
劉姥姥：大智若愚，淳樸節儉，率真自然，風趣滑稽……。
鳳姐：聰敏，愛捉弄人……。
賈母：仁慈……。
第二處既是動作描寫，又是細節描寫,動詞使用很有獨創。可謂經典。）。
3.作者寄托：
學生交流討論。
（明確：以悲憫尊敬的眼光來描寫這位老人。）。
過渡：他只是在刻畫劉姥姥的形象嗎？
學生交流討論。
（明確：不，他還在通過劉姥姥的眼睛映射賈府如今的景象。）。
這場“笑劇”的背后究竟包含了作者什么樣的思想感情呢？
學生交流討論。
（明確：劉姥姥是《紅樓夢》里出現的一個小人物。作者對她卻情有獨鐘般地加以塑造。作者首先是同情她，讓她有充分施展自己的舞臺，到她解救巧姐，那就不僅僅是同情而是崇敬了；然后是啟發我們思考，作者很顯然是借著這樣一個人物的塑造，對賈府的命運，從窮奢極欲到逐漸衰敗，是寄予了深深的鞭撻和批評的。）。
（五）剖析作品手法。
人們都說，《紅樓夢》是一部“百科全書”，“胸有丘壑，立意高遠，層巒疊嶂，妙隱成文”。單單從節選的課文，我們能夠窺見整部作品人物塑造之全豹。
剛才我們對劉姥姥性格形象分析的時候，已經列舉不少人物塑造的技巧，下面請同學歸納。
學生交流討論。（明確：1.動作描寫2.語言描寫3.烘托手法）。
表演精彩不精彩，要看觀眾的反應如何。請同學們找出文中“觀眾”的反應。
投影展示——。
（教師明確：為了表現劉姥姥表演的精彩，作者主要采用了用配角人物加以襯托的寫法。）。
教師歸結：從整篇課文來說，本文的手法還有正面描寫與側面描寫相結合，同時還有渲染與烘托的結合。
（六）學以致用。
1.場面描寫、人物描寫，是作文技巧中較高級的技術手段。下面請同學學習和借鑒本文所學，完成一個由幾個人物參與活動的場面描寫，運用好動作描寫、語言描寫，更為關鍵的是要用好烘托手法。
2.安排學生作品展示。
附：板書設計。
曹雪芹。
語言劉姥姥：大智若愚，淳樸節儉，率真自然，風趣滑稽。
動作鳳姐：聰敏，愛捉弄人。
烘托賈母：仁慈。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十六
劉姥姥：《紅樓夢》中的人物，農村老太太，女婿是賈府的遠親，家境貧寒。她替女婿去賈府乞求資助，進了賈府的花園大觀園后，目不暇接，處處感到新鮮。眼花繚亂：看到紛繁復雜或色彩耀眼的事物而感到迷亂。
[例]說著，她在前面引路，進了那洋樓下，就引到一個客廳去。這里陳設得極華麗，兩個相連的客廳，一邊是紫檀雕花的家具，配著古董；一邊卻是西洋陳設，和絨面沙發。簡直是劉姥姥進大觀園--眼花繚亂。
[例]憨老漢下了火車，已是晚上八點多鐘了，看著天津衛勸業場馬路兩邊紅紅綠綠的霓虹燈，劉姥姥進大觀園--看得出神了。
劉姥姥坐席——出洋相。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十七
下面我講從說教材說學情等幾個方面開始我的說課。
一、說教材。
劉姥姥進大觀園是統編版語文九年級上冊第六單元第四篇白話小說，選自曹雪芹的《紅樓夢》，本文講述了農家老婦劉姥姥進大觀園，發生的一系列事情，小說從不同人物的情態表現了各個人物鮮明的性格特征。學生通過劉姥姥的眼，了解到賈府的富貴奢華，暗含了作者對封建統治階級的腐敗豪奢的行為的不滿。
二、說學情。
學生是學習的主體，九年級上學期的學生已經學習過傳統白話小說，能夠把握人物的形象特點，但由于年代久遠，對人物性格命運形成的原因還不能深刻理解，通過本課的學習，提高對古典文學的鑒賞能力。
三、說教學目標。
基于以上對教材和學情的分析，我在研讀新課標對第四學段學生閱讀文學作品的要求，“欣賞文學作品，有自己的情感體驗，初步領悟作品內涵，從中獲得對人生的有益啟示。”從三維目標三方面制定了如下教學目標：
1。積累文中生字詞，了解作者及與《紅樓夢》的`相關文學常識。
2。通過誦讀法，品味語言，把握本文主要人物的性格特點，這同時也是本節課的重點。
3。結合時代背景，體會作者對封建貴族奢靡之風的不滿，這也是本節課的難點。
四、說教法學法。
教學的目的所在，教是為了不教，學是為了會學，教學中理應靈活處理多種教學方法，因此，我將多媒體輔助教學法、提問法，點撥法的教法與學生誦讀品味法、圈點勾畫法、自主合作探究法的學法結合起來，以求達到事半功倍的效果。
五、說教學過程。
為了突出教學重難點，最大限度調動學生參與積極性，我緊扣課標，設置以下教學。
環節。
（一）導入新課。
在上課伊始，我將先播放一段劉姥姥二進榮國府大家一起進餐的短視頻，通過視頻對本文內容和主人公們性格有一個初步認識，也能吸引學生學習興趣。
（二）初讀課文。
進入文本之前，我會用多媒體展示作者曹雪芹生平與《紅樓夢》的基本常識，幫助學生拓寬課外閱讀視野。
先要求學生在預習的基礎上，速讀課文，自主解決生字詞。然后用一句話概括本文內容，學生很快便能根據標題進行補充。最后進一步指導學生理清本文層次，學生經過討論便能明白本文先寫鳳姐等人設局取笑劉姥姥，再寫劉姥姥上演笑劇的過程，最后寫劉姥姥的感受以及鳳姐等人道出實情。此舉能夠幫助學生在循序漸進的過程中清楚掌握本文內容的脈絡。
（四）研讀分析。
首先，我講讓學生欣賞笑劇，請同學們思考這笑劇是誰導演？劉姥姥又是怎樣配合？
學生很快便能圈畫出鳳姐說“咱們今個就拿他取個笑”以及劉姥姥的許多語言動作和神態描寫，引導學生對它們進行品味。可用“我從這句話，看出劉姥姥是一個怎樣的人”句式回答，如“劉姥姥便伸著子要夾，哪里夾的起來？滿碗里鬧了一陣，好容易撮起來一個，才伸著脖子要吃，偏又滑下來，滾在地下。”通過一系列的動詞，“鬧”“撮”寫出了劉姥姥不習慣沉且滑的筷子，一只鴿子蛋滿碗亂跑的情形，生動傳神寫出其夾鴿子蛋的窘態，“伸”寫出劉姥姥吃時的小心翼翼而又憨態可掬，可以看出她是一個怯懦樸素的人。學生也可通過其他句子概括出劉姥姥是一個淳樸實在，雖貧窮卻又不羨慕富貴榮華的人。
學生通過圈畫，如湘云薛姨媽“掌不住噴了茶”經過我的點撥，能說出反映出她們率真爽朗的性格，之后繼續讓學生尋找句子并分析性格特點，如黛玉笑岔氣卻只叫“哎呦”，突出她含蓄謹慎的性格等。最后由我總結，各具情態的笑，側面寫出劉姥姥做出笑劇的演技高超，也反映出她們各自的性格特點，更暗含了她們各自的身份地位，描繪了一幅封建規范森嚴，長幼尊卑有序的封建社會透視圖。
學生可能會回答為了生計或者她性格善良等原因，因此我將引導學生進一步發掘本質原因，補充時代背景，點名劉姥姥并不傻，只是大環境的需要，這場笑劇的背后包含著作者悲憫與尊敬的態度，表達了對賈府奢靡腐敗之風的不滿。
作業布置。
為鞏固所學，并拓寬學生的課外知識我將讓學生課文查閱資料，了解劉姥姥三進大觀園的起因經過結果，更能準確的把握劉姥姥的性格特征，感興趣的同學可以讀一讀紅樓夢，領悟這文學瑰寶的魅力。
親愛的劉姥姥（模板18篇）篇十八
劉姥姥是《紅樓夢》里的人物，王板兒之姥姥。她曾三進榮國府，帶來歡聲笑語無限。劉姥姥這個藝術形象塑造得十分成功，她善良正直，聰明能干，很重情義，并且有那種堅韌不拔的毅力。在這個老太太身上體現了中華民族傳統美德，深受廣大讀者喜愛。今日人們也常把沒有見過世面的人叫做劉姥姥。
一位具有非凡公關才能的老太太。見證了賈府興衰榮辱的全過程。
在《紅樓夢》里，劉姥姥與賈府的淵源還得從他的女婿王狗兒說起，王狗兒的祖上以往是一個小小的京官，與賈府王夫人的父親認識，又因同是姓王，借著“一處做官”的機緣便“連了宗”成了“本家”。于是王狗兒家就結了賈府這一富戶。之后偏偏這王狗兒家不爭氣，弄得家業蕭條，就搬出了城住到了鄉下。到了年冬歲末，王狗兒家無以為計，顧頭顧不得尾，岳母劉姥姥只好借著這個關系到賈府攀親，尋求救濟，于是就有了劉姥姥一進榮國府。
劉姥姥一進榮國府的旗開得勝，使一個小小的莊戶人家和赫赫有名的金陵大戶逐漸建立關系。她不但使賈府認下了這門親戚，還拿回來二十兩銀子外加一吊錢的援助，使這個莊戶人家度過了難關。此刻劉姥姥在《紅樓夢》里的使命僅僅完成了三分之一，更重要的戲份還在后頭，這一回，劉姥姥可是大展身手，穿紅戴綠，備受矚目，讓讀者永遠記住了這個老太太。
劉姥姥二進大觀園，她第四個作用，就是為日后賈府敗落巧姐被救埋下伏筆。那里邊就寫到當時王熙鳳的女兒，大姐抱著一個大釉子玩，那時候還沒取名叫巧姐呢，抱著一個柚子玩，見板兒手里拿著一個佛手，然后她就要。丫鬟就哄著板兒把這個佛手給大姐換了柚子，板兒呢已經對佛手玩膩了，玩很久了，他看見那個柚子又圓又香，就換了，好，那里頭什么講究呢？這個好像是冥冥之中緣分是佛手指引的結果，曹雪芹在這兒他是進行了這么一番暗示。
所以，讓劉姥姥起名，劉姥姥不就說了嘛，取個“巧”字，將來必定是遇難成祥，逢兇化吉，全從這“巧”字上來。
《紅樓夢》里面有兩條主線，就是寶黛釵感情線，和以賈府為代表的四大家族和整個社會的沒落線，除了這兩條主線以外，還有好幾條副線，其中有一條副線的主要人物就是劉姥姥的活動。
《紅樓夢》結構宏大，人物眾多，情節復雜，寓意深遠，所以在開頭，曹雪芹用了整整五回來做鋪墊，就像我們此刻要進行一個巨大的工程，首先要做到幾通一平。把上水、下水、電纜、煤氣等等，那些管道全都安裝好，那么安裝好了以后，第六回開始情節就正式鋪開了。所以第六回一開頭，曹雪芹就講，這榮國府上下三四百口人，每一天發生的事情就好幾十件，那么怎樣來開頭呢？怎樣引出來呢？他就找了一個小人物。他說千里之遠，芥豆之微，說是千里之遠，這是虛說的，就表示關系很遠，它不是空間的距離，實際上劉姥姥住在什么地方呢？按照咱們此刻的說法，頂多住在西直門外，那時候都是荒郊野地。那么進城來，她就算是比較遠的了，這個人物很小，小到像芥豆，芥菜籽，一個豆那么小，地位很低微。
由她的活動來引出賈府的一系列事件，異常是要引出王熙鳳。那么為什么他選擇劉姥姥呢？他有三個原因，第一，劉姥姥家跟賈府的王夫人這邊有點瓜葛，因為有瓜葛，所以劉姥姥才進得府去，說得上話，才能把那些事給引出來。第二，劉姥姥是個局外人，你想如果是局內人，那榮府誰跟誰是什么關系，誰什么脾氣等等，她不都什么明白了，那就沒有什么可介紹的。因為她是局外人，所以她看什么都很新奇，那么經過劉姥姥的眼光就把榮國府的情景很自然地介紹出來了。第三，劉姥姥是個芥豆之微的小人物，正因為她小，小到芥豆那么小，所以她就能夠起到一個十分重要的陪襯作用，她不僅僅能夠陪襯王熙鳳，并且她能夠陪襯賈府最起碼的仆人，因為她的地位比仆人還低。