讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節目的觀看得出總結后寫出來。讀后感書寫有哪些格式要求呢？怎樣才能寫一篇優秀的讀后感呢？下面我給大家整理了一些優秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇一
在哲學啟蒙書中，喬斯坦·賈德所著的《蘇菲的世界》也許是最暢銷的一本，而且在相當程度上已經成為暢銷不衰的名著。在我看來，這本書之所以獲得巨大的成功，是得益于其奇妙的構思。全書實際上有兩條線索：一是14歲少女蘇菲與那位神秘哲學家艾伯特之間的通信和來往，而通過哲學家對蘇菲的授課和談話，作者對西方哲學自古至今的發展脈絡和探討的主要問題作了引人入勝的講解;二是同齡少女席德與她父親艾勃特之間的通信和來往。讀者發現，兩條線索由交錯、靠近而重合，到頭來真相大白，蘇菲和哲學家艾伯特只是席德父親艾勃特為女兒寫的書里的虛構人物，或者毋寧說，是艾勃特化身艾伯特在向同樣化身為蘇菲的席德進行哲學啟蒙。
柏拉圖曾言：哲學起于驚疑。事實上，不論是誰，倘若沒有對世界的驚奇和對人生的疑惑，就不會開始哲學的思考。書中先從如“我是誰”，“世界從何而來”等幾個簡單的問題引導蘇菲產生哲學性的思考，接而從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學，還有一些自然哲學家的議題思考有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇等等涉及藝術、科學等許多方面。至于近現代的哲學，神秘導師艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。
這本書涵蓋了哲學、科學、藝術等多個方面，內容之多，思想之深刻。不僅如此，更加值得人們稱贊的是作者以故事性的方式講述了哲學家的故事和他們的思想，將原本晦澀難懂的哲學揉碎以另一種更加細膩的方式注入讀者的頭腦中。哲學家們往往確實具有不同于他人的不平凡的人生，他們的生活經歷不會像行俠者那樣驚險離奇，不會像軍事家那樣波瀾壯闊，不會像男歡女愛那樣情意綿綿，而他們與眾不同之處正在于他們特有的言行蘊含著哲學的深邃，會給你留下深深的思考和悠遠的回味，哲人的人生往往就是故事（）。這種“灌輸”的效果顯然要比在哲學課堂上那些單一乏味的概念講解要生動得多，這樣的哲學知識將會有血有肉、有滋有味，更加貼近生活、貼近讀者的心靈。
最開始，在艾伯特為蘇菲講解自然派哲學家的時候，先談到了神話故事對自然問題的解釋方式，然后是自然哲學家們產生懷疑，他們依靠自己的理性思考來得到答案，他們相信自己的思考是不變的。在這里，他們批評了傳統神話，這是否體現了神學與哲學的矛盾?后來又談到笛卡爾的時候指出他目前發現的三件事：一、人是會思考的生物，二、上帝是存在的，三、宇宙有一個外在的真實世界。他堅持認為上帝是存在的，他宣稱上帝可以保證我們用理智所認識到的一切事物必然會與現實世界相符。這樣看來，哲學又是為神學服務的，而不是矛盾的。
如果說神學是人們的信仰屬于唯心，科學是理性的探索屬于唯物，那么哲學就是否包含了唯心主義與唯物主義兩者，與其兼容?哲學屬于邏輯理性的思考，科學的靈感源于哲學。但是哲學在某一層次上又服務于神學，那么也就是說神學是哲學的更高層次的境界，因為“神學揭示啟示的真理，而哲學只是闡明自然的真理”。當然無論人們怎么認為神學與哲學的關系，總是先有神學的啟示方向，后有哲學的思考，理論上而言哲學都是源于神學的。
還有一點值得思考的是，當我讀完了這本書之后，我所想到的是作者希望如今的青少年能夠像蘇菲一樣在人類哲學的精神文明下逐步成長，到長大成人的那一天，還是能夠保持一份對世界的好奇心，像哲學家一樣理性思考，不要固定思維，要善于發現和挖掘新的事物，即使懂得了很多的知識道理但仍然對這個世界充滿考究和疑問，因為“真正聰明的人是意識到自己無知的人”。
現在的社會，雖然安定，但缺乏哲學性的思考。拿現在的網絡來說，它的與人方便卻造成了知識剽竊的普遍問題，不論是大學生還是學術研究者，大家似乎疲于自己去探究思考問題，而是更喜歡借用別人的想法和觀點而缺乏個人的靈魂性。不僅如此，現在的許多長大成人的大人們更是習慣了這個世界，習慣了以整個社會的思考方式去想問題，像以往哲學家那樣挑戰神學，挑戰社會等顛覆現有固定認識的想法與勇氣早已消失不見。
結合我的個人所經歷過的一件事來講，曾經有一位同學，他只是喜歡從生活中發現問題，某天他對我們平時用水的水質產生了質疑，然后他就借了一臺簡單的儀器裝備將我們平時用的自來水提煉分解，發現底部沉淀了許多的紅色物質。當他把這件事的結果告訴我們的時候，許多人的反應都是先是驚訝，后是接受，按照他們當時所說的一句話，“都已經用水那么多年了，我們不還是活得好好的，所以沒有必要那么麻煩地去深究這種問題啊。”很多人都可能對我們生活的這個社會，這個世界所產生的問題，都抱以無所謂的態度，更遑論去自我探索和發現問題，思考并解決問題了。
這就是現代人習慣于這個世界的一個最大的問題。我們雖然不可能回到那個百家爭鳴，到處充滿對知識真理追尋的年代，但是也不能安于現在和平舒適的生活，而疲于對人類、對自然、對社會的思考。哲學性思考的光輝應該不時從人們的身上閃現，那份對世界的好奇心不能隨著我們年齡的增長而永久失去啊。
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷與思考。
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇二
老師用嚴肅的表情對我說：“你肯不肯定？”我看到此情此景，根據以往的推論，肯定是錯的.，于是我又接二連三的在文中找出了幾個句子。等同學們都找完以后，老師告訴我們，我找的第一個句子是對的。
我很吃驚，既然我找的第一個句子是對的，老師為什么要用這種表情來看著我呢？老師說：“這就是因為你不夠自信，你在日常生活當中太粗心了，導致你只要看到老師表情嚴肅一些，就認為自己是錯的，把自己是錯誤的這個認知當成一個理所當然的事情了?！边@就是我思維的一個漏洞。
老師用嚴肅的語氣跟我說：“你怎么知道他就是邪惡的呢？你的認知里已經判定了外星人是邪惡的，這是你的固定思維模式。你缺少了對這種事的好奇心，你這樣就失去了一個可以和外星人做朋友的機會。如果他是友善的呢，你為什么不先去上前和他交流呢？”我一頓時一驚，突然明白了，這就是文中講的對世界的好奇心缺失。
我們認為地球有地心引力是一件很平常的事情，但是這個世界為什么能停留在這個宇宙的空洞當中呢？在沒有地心引力這個概念的時候，人們是怎樣認為的呢？如果有一天，你看到你爸爸在飛，你會有什么樣的感受呢？老師給我們舉了很多很多例子，你是否覺得和平是理所當然的？你是否覺得爸爸媽媽愛你也是理所當然的？你是否覺得一個穩定的工作很重要？這些看似平常的小事，實則不平常。
老師，讓我們現在就明白，懂得了這些道理。我們要對這個世界有好奇心，所以任何時候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇三
一開始，我真的以為這是一本偵探小說，否則怎會如此引人入勝？讀著讀著，才發現這是一本關于哲學的書，我今年12歲，上五年級，在我的概念里只知道有哲學家的存在，并不明白哲學是怎么回事。媽媽說，哲學這個詞，解釋起來有點復雜，可以打個比方，醫學家研究怎么治病救人，植物學家研究怎么栽培植物，使花開得更好看，果實結得更豐滿，味道更鮮美，史學家研究國家政權怎么興盛怎么衰亡。哲學家呢，不研究具體的東西，他們會把剛才那些學者的成果進行一一比較，發現不管是人也好，植物也好，國家政權也好，它們都得符合一個生長、興盛、衰弱、死亡的過程，沒有例外。哲學家就會把這個過程用到其它地方，分析其它事物，比如動物、人性、等等。所以哲學應該就是研究事物普遍規律的一門學問。
如此說來，哲學應該枯燥乏味、神秘而深奧的，可《蘇菲的世界》卻如此生動，它刻畫的蘇菲就是一個勇敢、聰明的女孩，她有著強烈的好奇心，有不斷探索這個世界的欲望，從蘇菲身上，我也開始學會了思考，人必須得保持一顆“好奇”之心，我知道天是藍色的，草是綠色的，這種理所當然的存在讓我失去了思考的價值，就像學習，對書中的知識、老師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個人失去了好奇心，便也失去了對事物探索的精神，進而我們的思維開始被固定，最后因為惰性變得呆板，毫無創新可言。
多對這個世界問幾個為什么，你會發現這個世界的一切好像也不是那么理所當然的存在著?！短K菲的世界》是值得一讀的，它所展示給我們的，不僅僅是哲學，更多的還是關于生命等的有意義的問題，它讓我學會了用哲學的角度，重新看待世界，重新認識自己。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來尋找光明！
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇四
《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義。
蘇菲這個名字有智慧的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是智慧的世界。哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說蘇菲的世界是將藝術與學術完善聯合，路程經過過程熟悉的載體轉達咱們生疏的信息。好像又回到了古希臘，凝聽蘇格拉底的教育;如同處身于中世紀的城堡，見證平明前的暗中。
恣意洗澡文藝再起的溫暖太陽光，沉浸于巴洛克強烈反差的藝術氣氛之中。忘懷了凡塵的喧囂，只覺真理的巨大以及藝術的魅力。隨即，穿梭頻繁于資產階層革命的硝煙中，仔細體會現代哲學的曙光。
面臨笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等連著串現代哲學的開山祖師始祖，咱們還不遑表達心里的崇拜之情，發蒙運動的前驅便闖進了汗青的大戲臺。飛速度完成長的工業鞭策著汗青的車輪駛入了極新的軌道;時代的更替培養了更多的哲學偉人。
黑格爾、康德承襲了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫闡揚到了及至。爾后馬克思的《本錢論》、達爾文的《高級演化論》、佛洛伊德的《夢的剖析》三位偉人、三部著作掀起了3個范疇的革命巨浪，開創了1個全新的世界。
祖先把1個又1個不解的哲學出題目留給了后人，把一部又一部經典的流傳到后世佳品賜賚咱們。哲人用藝術的口氣輔導生靈，文人用理性的筆觸傳染魂靈。咱們的祖先在殘留名貴精力財富的同時，更把彌足貴重的檢定之玄門授于世。
為了向人們解開世界歷史之謎，書中涉及的內容很多。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。 從遠古羅馬到現代，在每一個不同時期，有哪些為社會做出突出貢獻的哲學家，他們主要討論的題目是什么，一些哲學家的經歷和遭遇，這本書都詳細地為人們做了講解，仿佛整部世界哲學史在你面前演變了一遍。
它內容廣，但并不紊亂，書中內容分成許多章節，每節題目都點出了該章節內容的中心，或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化，也更容易理解。而它所講述的有關哲學的知識，開闊了我的視野。其實當中的道理很多問題我也曾想過，但這些問題都在頭腦中一閃而過，因為我覺得它對我來說實在太陌生。
當我讀完此書后，我覺得一個生存在世界上的人，連世界從何而來也不知道，也不曾去想，未免有些幼稚。
除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環扣一環的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神秘小屋，就這樣神神秘秘的，開始還好，疑團是可以解開的，但是越到后面，我便越是一頭霧水。
蘇菲是虛構的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在現實中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾，因為這些都是艾勃特編出來的。
或許，某種程度上，蘇菲的世界就是我們的世界，或者更確切的說，少校和席德的世界也許就是我們的世界。按我看來也可以這么理解。就像電影盜夢空間一樣。
蘇菲和她的導師艾伯特的世界作為第一層，少校和席德的世界作為第二層，;作者和我們的世界作為第三層。我們注意到作者在安排這些情節時，是在教我們怎樣去使用哲學性思考。
我是誰?世界從何而來?這兩個問題在我心中時時縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現在我的面前，而我是剛剛在那只大兔子的皮毛中抬起頭，準備端詳宇宙中這位魔術師生命最初的意義的臉。我并不確定我會知道什么，我也不確定我會發現什么，可是我知道，過程有時候比結果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場在哲學世界里的游歷。
笛卡爾說：cogito,ergo sum(我思故我在)。蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此……果真是我思故我在。
蘇菲的世界固然是一篇哲學的發展史，但哲學與科學的發展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發展史中，每一個我不過是道星光。一點水滴。那段深夜里在教堂以小時衛單位計算歷史進程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。
世界從何而來，我們是誰?我們存在嗎?上帝存在嗎?然后就有了……
那些哲學史，有了從自然觀到人本主義的思考，哲學研究了這些問題，但并沒能給出這些問題的答案，事實上哲學也給不出這些答案，因為哲學本身已經否定了自己能給出答案。但這看似矛盾的說法是否就讓哲學沒有意義呢?不，哲學的意義其實就出現在這些矛盾的思維中。
或許就像書中開頭說的，我們不去關注那些哲學家得出了什么答案，而是去看他們怎么思考的。因為哲學家對上述哲學基本問題的回答都是沒有意義的，我們確實無法證明那些答案，但我們在研究那些問題中采用的方法卻是我們值得關注的，就像黑格爾說的，這些哲學性的思考，會朝向人類有利的方向的發展，我們會變得越來越了解自己。就像書中說的，哲學雖然不能回答上述問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面。
賈德是擔當者，而不是始筆者，但《蘇菲的世界》的簡直確是極新的世界。那是智慧的世界、夢玄想的世界、欽遲的世界、感慨的世界。
這本書不僅讓我懂得了更多的知識，還讓我明白了一個道理，我思故我在。
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇五
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由，可以能動地作用于社會。我不相信上帝的存在，是唯物論者，但又相信社會與自然一體，會生長，是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實，人只是廣袤的世界里的一粒灰，認識事物有不實之處，如康德所說，戴著有色眼鏡，受到種種限制。
在有限的空間與時間里，運用理智去分析，每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗，如祁克果所說，要進入到道德階段，堅持按正確的去做。但不想進入宗教階段。誠然，有時天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，并配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。評論家認為，對于那些從未讀過哲學課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰?”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解，同時達·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
蘇菲在書中反復問自己：我是誰?我為何在這里?我認為，人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的。我想，蘇菲以自己在神奇世界里的經歷和感悟證明了：我探，我思，故我在。
“一本關于哲學史的小說”，是《蘇菲的世界》一書的副標題，頗能點明該書的要點。這是一本小說，但也是一本有系統的涵蓋各哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學傳統中尋求謎團的解答，讀者也跟著溫習了一遍西方哲學史。
《蘇菲的世界》不論就內容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里?，F在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什么。
它是一本捍衛哲學的書，代表了“大多數人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，并說明它在今日的地位?？梢哉f是一本集“學術界一般看法的摘要錄”。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。
坦白說，這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家，不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天蕃茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠“真”、永遠“美”、永遠“善”的事物上。
在這本書里，其實真正感興趣的哲學，不在邏輯學、數學或語言學，當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學沒什么關系，卻一再出現，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括：生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是為了使哲學議題不和時代脫節，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此，這不是“一本關于哲學史的小說”，而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾，科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者獲至這樣的結論，但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果;當然，不同的歷史將會導致不同的結局。
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇六
外星人是什么樣的，我想，讓大家畫出來的話，也許大家都會畫出類似人類一樣的生物，即使不是這樣，也會畫出自己身邊熟悉的事物，如果狗會畫畫的話，也許會把它畫成狗的摸樣呢。
因為我們已經熟悉了這個世界，覺得任何事都是理所當然的，好比我們人類是哪兒來的，對于是某種生物進化來的回答，一點也不吃驚，而我不能確定一定是這樣的，就算是這樣，這種生物又從哪來？創造它的又是誰？創造宇宙的又是誰？創造宇宙的又是從何而來？這一切都是我們無法想象的。我們喪失好奇心的同時，喪失了一種極為重要的探索能力，生命是如此的神秘。
走進哲學的世界，身邊的事物都會變得不同，人為什么會說話？魚為什么有尾巴？都是有趣的，而我們無法理解，無法表達。
看了這本書，我懂得，不管爸爸媽媽幫我把路鋪的有多么好，最后還是要我自己走。我要自己揚帆起航，途中肯定會遇到風浪，我要自己頂過去。發現問題，微笑著解決問題。
《蘇菲的世界》——智慧的世界，夢的世界……
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇七
這些天我一直在看《蘇菲的世界》，看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么，《蘇菲的世界》，也就是“智慧的世界”。
哲學，便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團卻又接踵而來。席德，蘇菲，艾伯特;席德佳，蘇菲亞，大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團。 蘇菲邊走邊想，一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相，原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀，文藝復興，浪漫主義，弗洛伊德……一千年，兩千年，一個世紀，兩個世紀，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣，如夢如幻，卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代，我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。 有時候我會想起自己走過的路，其實生命真的有很多不可思議的地方，可是由于自己已經“習慣”這樣生活，也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過，每個孩子都是哲學家。我想，那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。
如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇，這將是一件多么悲哀的事情呵! 其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源，可是我想，身為一個活著的人，就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼，我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著，像一具沒有靈魂的軀體?？墒?，生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了，我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
世界太大，而我太小，我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界?？墒俏抑?，終有一天，我可以站在世界的頂端，仔細審視與我平等的“魔術師”。
蘇菲的世界讀后感蘇菲的世界讀后感字篇八
《蘇菲的世界》第一遍終于讀完了，讀得較慢，因為關于哲學，比較燒腦，并且每天和一本散文類的書搭配看，搭配的兩本散文書早讀完了，也虧后來搭配的《沈從文經典作品選》大開本，耐讀，還剩有幾十頁，終是熬過了《蘇菲的世界》。
除了讀時的腦洞大開，過后卻并沒有太多的印象，有點慚愧。
印象較深的金句：
“我只知道一件事，就是我一無所知?！?/p>
“唯有平衡、節制，人才能過著快樂和諧的生活?！?/p>
“我們的本質原來也和夢一般，短短的一生就在睡夢中度過……”
“不能汲取三千年歷史經驗的人沒有未來可言”
“尊重每一個人的本身，而不要將他當成達到某種外在目的的手段。”
……
所有提到的哲學家，記住的有：
之后的康德、黑格爾，只是知道是哲學家；
達爾文，只知道是進化論的提出者，不知道也是個哲學家；
馬克思、恩格斯，這些因為國家的制度，在小時候的政治里就學過他們的思想。
哦，還記得一個休姆，但是他的哲學思想不知道主張什么了。其他的那么多的哲學家，連名字也記不起來了。
正如作者所說：“這不是一個讀一次就可以的故事”，我也需要再來讀，再來讀。