在日常的學習、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀經典文學初中讀經典篇一
“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代！”狄更斯在《雙城記》中如是說。無疑的，我們正生活在太平盛世，而且，很幸運地生活在中國歷史上從未有過的物質極大豐富的時代；但是，物質的極大豐富、價值取向的多元化、思想的復雜化又使這個世界變得有些物欲橫流、光怪陸離、人心浮躁。然而，有一種力量，卻能夠凈化心靈、錘煉精神、提升品味，這就是——品讀經典。
經典是什么？經典就是從浩如煙海的書籍中歷經歲月考驗、經過大浪淘沙，最終傳承下來的最具典范性和權威性的著作或作品。她是人類思想的精華、文化的精品、文明的精髓，體現(xiàn)著普世的價值、道德的追求和寫作技藝的極致，已成為人類民族語言和思想的象征符號。面對經典，她讓人贊嘆，令人頂禮膜拜；品讀經典，她讓人深思，使人警醒，催人奮進。
然而，在當今社會，經典的力量正在被漠視，網絡文字消費已成為閱讀的主流方式，人們日漸習慣于在電腦上、手機上翻看網絡小說，在路邊的.雜志攤上瀏覽各種詭異志怪故事，而圖書館中一部部經典作品漸漸蒙上了越來越厚的灰塵。人們淡忘了，學術大師們無不仰仗博覽群書的深厚底蘊，民族的強大無不扎根于文化的繁盛。我們已經不太習慣從佶屈聱牙的經典作品中汲取知識和力量了。
前不久，著名法學家梁彗星教授賣掉了北京的房產，斥資數百萬元在老家建了一座圖書館，希望家鄉(xiāng)人民可以從中獲取知識，更加了解外面的世界。但圖書館建成開館后卻常常無人問津，有時一整天也沒有一個讀者。這樣的結果讓梁教授不解和寒心。在梁教授看來，快餐文化日益盛行，經典書籍不斷蒙塵，實在是一個民族的悲哀、一個時代的悲哀。梁教授賣房興建圖書館試圖彌補家鄉(xiāng)與時代的文化鴻溝，好像是以堂吉珂德式的理想主義來挽救一個時代的閱讀危機。這幾乎是注定要失敗的，但是，他雖敗猶榮；梁教授此舉說明世間文人的執(zhí)著還在，文化復興的希望尚存。“星星之火，可以燎原”。我們相信，也許有一天梁教授的圖書館會人來人往，日漸紅火，書聲書香會在古鎮(zhèn)飄浮，經典之作會潛移默化地融入古鎮(zhèn)人的血脈之中。
這是一個最壞的時代，貧瘠的精神沙漠正在覆蓋心靈；這更是一個最好的時代，經典作品的光芒正積蓄著力量。
在這樣的時代，我們要學會珍惜經典，她是先人最好的贈予；我們要經常品讀經典，從中汲取知識和力量。品讀經典，方能“鐵肩擔道義，妙手著文章”，承古人遺志，續(xù)昨日輝煌。品讀經典，終將塑造我們的人格：若為匠，腐泥成瓷，再現(xiàn)千古唐三彩；若為士，蒼勁筆力，挑燈執(zhí)筆書寫千年的篇章；若為醫(yī)，懸壺濟世，制藥施針救萬民于死傷；若為師，因材施教，撫育學子桃李芬芳。
讀經典文學初中讀經典篇二
;摘 要：小學教育作為我國教育中基礎的啟蒙階段，其對于學生未來的發(fā)展來說有著非常重要的作用。孩子空白的言語世界猶如麥田，驅除“雜草”最佳的辦法便是種滿“莊稼”。南懷瑾老師有一句讀書的格言———“經典一部勝讀雜書萬卷”。學習國學經典，是將純凈的、智慧的語言輸入孩子的心田，成為其思想的工具，影響其一生。基于此，文章主要對低年級國學經典進行了簡要的探討，以供參考。
中圖分類號：g623.2??文獻標識碼：a
一、利用課余時間背誦
（一）調查問卷
在學生剛剛入學不久，就對他們進行了古詩文誦讀情況的調查問卷，分析發(fā)現(xiàn)，有65%以上的學生曾經背過古詩，其中25%以上的學生不僅背過古詩還接觸過《三字經》。
（二）布置任務
在一年級上期學完拼音之后，開始讓學生利用課余時間朗讀、背誦《三字經》。家長們?yōu)榱俗尯⒆訒常彩恰鞍讼蛇^海，各顯神通”。有的家長是買一張大紙，貼在家里的墻上，一有時間就讓孩子朗讀、背誦;有的家長利用手機下載軟件，讓孩子邊聽邊背。大部分則是買書來背。
（三）檢查反饋
在一年級下學期開學后，就讓會背的學生主動找教師背誦。每個會背的學生不僅會得到教師熱情洋溢的贊美，還會得到30枚小印章，他們可以拿這些印章到“百寶箱”里兌換自己心儀的小禮物。此外家長會即時收到教師的校信通短信，既表揚孩子，又表揚家長，讓孩子和家長都收獲滿滿的成就感。
（四）乘勝追擊
所以，筆者就趁熱打鐵，鼓勵他們繼續(xù)背誦《弟子規(guī)》《千字文》《笠翁對韻》和《小學生必背古詩80首》，還是采用逐個檢查的方式，以物質獎勵和精神獎勵相結合的方法進行促進。
（五）進行口試
在二年級下學期，用口試的方式把背誦經典詩文引入期末語文評價中，每個學生都現(xiàn)抽題簽，一對一進行測試，這種考核形式更加立體、全面、客觀，更能體現(xiàn)語文課程目標的整體性，全面考查學生的語文素養(yǎng)。
二、利用日常教學滲透
中華詩詞是我國藝術寶庫的瑰寶，歷經歲月洗滌，千錘百煉，是美文中的精華，唐詩三百首更是童蒙讀物，對小學生有著重要的教育作用。事實上，中華詩詞和國學都是中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既包含了自然科學方面的內容，也包含了人文科學方面的內容，我們在詩詞教學中滲透國學經典，可以引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進學生對中國傳統(tǒng)文化的傳承。首先，在詩詞教學過程中應該講解詩詞蘊含的深意。比如，漢樂府的《長歌行》中有一句“少壯不努力，老大徒傷悲”，這是告訴學生要從小開始努力，不要等到年老之后才后悔;如《游子吟》中的“誰言寸草心，報得三春暉”，這是讓孩子明白父母的恩情深重，難以報答。
低年級的課本中出現(xiàn)的古詩詞量是很少的。以語文s版教材二年級下冊為例，課文中出現(xiàn)的古詩是七首。第4課《古詩兩首》：《詠柳》和《小池》;第17課《古詩兩首》：《小兒垂釣》和《夜書所見》。然后《百花園》中有《絕句》（遲日江山麗）、《雨晴》和《所見》。一整冊加起來才七首。如果一個學期幾個月的時間，才讓學生背誦這七首古詩，這個量實在太少了！例如，二年級下冊第一單元4篇課文主題都是寫春天的，單元導讀是這樣的：春天在哪里？讓我們到大自然中去聞一聞美麗的鮮花，摸一摸小樹的綠葉，瞧一瞧可愛的筍芽兒，讀一讀春天的詩……所以在學習第一課《春天在哪里》時，筆者隨文讓學生們背誦唐代楊巨源的《城東早春》：“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻。 若待上林花似錦，出門俱是看花人。”學習完第二課《筍芽兒》，筆者讓學生背誦杜甫的《江畔獨步尋花》;學完第三課《有趣的作業(yè)》，讓學生背誦的是楊萬里的《宿新市徐公店》;學完第四課《古詩兩首》，筆者要求學生把出現(xiàn)在本冊課本《百花園三》里的《絕句》（遲日江山麗）提前背誦，同時背誦杜甫的另一首《絕句》（兩個黃鸝鳴翠柳）。也就是說，這第一單元學完，除了課內要求的三首古詩，我們班的學生又多背了4首古詩，并且這些古詩的內容都和春天有關，和這一單元的主題有關。這一單元學完之后的一周里，每天的作業(yè)單里都有的一項是“背誦自己最喜歡的寫春天的詩”，接著上一節(jié)課——《春天賽詩會》，第一環(huán)節(jié)是讓學生們自由展示，背出自己喜歡的詩。第二環(huán)節(jié)是說說“我的發(fā)現(xiàn)”。有的學生說春天的詩寫花鳥的多，有的學生說發(fā)現(xiàn)有好多寫春天的詩里都有“東風”……不一而足，但收獲的都是驚喜。
（三）在經典故事中滲透國學經典
1.成語故事
喜歡聽故事是孩子的天性，所以筆者在教學過程中就盡可能地多為學生講一些經典故事，在故事中滲透國學經典。尤其是成語教學，成語是文化寶庫的一顆明珠，它言簡意賅、微言大義。學習成語故事可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和文化知識素養(yǎng)。在教學中，筆者會給學生進行大量的成語的補充，除了根據課文內容隨文滲透，還讓學生專門買了一套《成語接龍》，讓學生來背。
我們教材中有許多成語故事，如《坐井觀天》《亡羊補牢》《守株待兔》等。一方面，我們要充分借助教材，作為傳播國學經典的材料;另一方面，我們也應當利用課外材料，為學生進行成語故事的講解。比如，二年級下冊第五課是《程門立雪》。學完這篇課文，筆者告訴學生，含人物名字的這類成語有很多，如毛遂自薦、塞翁失馬、夜郎自大、伯樂相馬、周郎顧曲、愚公移山等。在課堂上，筆者先給學生們講了《毛遂自薦》的故事，又播放了《夜郎自大》的動畫片，然后布置作業(yè)，讓學生們課下去搜集這類成語故事，并且?guī)У桨嗬锖屯瑢W分享。
2.名人故事
除了成語故事的延伸拓展，一些經典的名人故事中也可以滲透國學。例如《曹沖稱象》，曹沖雖然英年早逝，但敏于觀察，十分聰慧，心地仁愛，獲得的歷史評價是非常高的。
《三國志》：“少聰察岐嶷，生五六歲，智意所及，有若成人之智?！?/p>
所以曹沖的故事對于學生們來說，是很有教育意義的，例如他的《智救庫吏》的故事。通過這樣的故事，學生們既能了解歷史，又能學習他寬以待人、與人為善的品格。
3.神話故事
哈佛大學神學院教授大衛(wèi)·查普曼曾解讀我國關于信仰問題的論調，解讀得很有意思。這位哈佛教授說，中國人自己都不知道的一個民族特征，卻讓他們屹立至今。“如果你們去讀一下中國神話，會覺得他們的故事很不可思議，拋開故事情節(jié)，找到神話里表現(xiàn)的文化核心，就會發(fā)現(xiàn)，只有兩個字：抗爭！中國人的祖先用一個又一個的神話故事告訴后代：可以輸，但不能屈服。中國人聽著這樣的神話故事長大，勇于抗爭的精神已經成為遺傳基因。這是他們屹立至今的原因?！睂嶋H上，勇于抗爭，不怕輸，不服輸，是我們的民族精神，也是我們的信仰！
筆者統(tǒng)計了一下，語文s版教材一、二年級統(tǒng)共收錄了三篇上古神話故事，分別是一年級下冊的《炎帝的傳說》和《堯帝鑿井》、二年級上冊的《開天辟地》。我在教學的時候，就是把教材作為案例，從一個點發(fā)散出去，讓學生收集更多的神話故事，然后在班里開“閱讀分享會”。
（四）在習慣養(yǎng)成教育中滲透國學經典
好的習慣包括舉止文明、尊重他人、誠實守信、認真聽課、規(guī)范寫字讀書、感恩、勤儉節(jié)約、惜時守時等，這些都可以在國學經典中找到。要養(yǎng)成讀書的好習慣要做到“三到”，如《弟子規(guī)》中說道：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”讀書的方法要注重三到，心到、眼到、口到，三者缺一不可，如此方能收到事半功倍的效果?？嫌眯乃妓?，用眼睛專注書中的文字，用口清楚地念出字或動手搜集資料，并且養(yǎng)成身體力行的習慣，這樣讀書、做事就能成功了。教師應通過類似的國學經典，讓學生們懂得習慣養(yǎng)成的重要性。
參考文獻：
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我 參加“誦讀經典美文，創(chuàng)編校本課程”課題研究已經三年了。我班
學習效果，增強經 典美文的教育意義。
中 國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深，國學經典是古老文化的精華，是中國文化和中華民族精神形成的基本根源，也是我們應該生生不息傳播的瑰寶。大力弘揚祖國優(yōu)秀 的傳統(tǒng)文化，加強優(yōu)秀文化熏陶，營造書香校園，提高學生的文化和道德素質，讓孩子們從小就開始廣讀博覽，日積月累地增長語言文化知識，潛移默化地形成優(yōu)良 的道德思想，并逐漸完善自己的人格，促進學生可持續(xù)發(fā)展。
實 施國學經典誦讀活動以來，我班通過誦讀課、主題班會，組織學生收集、閱讀、講述古今名人在治國、修身等方面的故事，把國學啟蒙與道德教育結合起來，積極營 造“春風化雨，潤物無聲”的育人環(huán)境，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)和行為習慣，使孩子們在日常學習中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，在幼小心靈里埋下經典國學的種子。讓學生 在特定的氛圍中去思考、感悟、理解，凈化靈魂，升華人格，完善自我，從而懂得既要學好知識，又要學會做人的道理。
有學者認為學習經典，小學重在“背誦”、中學側重“讀講”、大學著眼“運用”。但我們認為也不是絕對如此。小學生也可以聯(lián)系生活實際，邊學邊用。下面以引導學生學習《弟子規(guī)》為例，談一點體會。
首 先，我要求自己做到“身體力行”，這樣才有說服力。以前上課，我的講臺很凌亂，“見人惡，即內省，有則改，無加警”，現(xiàn)在我要“見己惡，即內省”了。過去 上課累了，喜歡靠一靠講桌，現(xiàn)在我時刻記住“步從容，立端正”。以前批評學生我喜歡大聲訓斥他們，現(xiàn)在改成“怡吾色，柔吾聲”。
每天早讀課前，我?guī)W生齊誦一段選自《弟子規(guī)》里的文段――“朝起早，夜眠遲。老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口。便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結。襪與履， 俱緊切。置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢?！比缓?，老師和學生一道“正衣冠”――系好紅領巾，拉好外套拉鏈，端正坐好，開始早讀。
在我一言一行的影響下，學生也在慢慢改變。在教學“入則孝”章節(jié)時，引導學生自覺盡孝，告訴他們孝敬長輩不需要等長大，現(xiàn)在就可以以各種方式回報父母的養(yǎng)育 之恩。例如，在家里給勞累的父母端茶送水、捶背、盛飯、擺收碗筷、打掃衛(wèi)生。
在讀經課上，我讓孩子們談“身體力行”帶來的收獲和快樂，大家都很興奮。有 的說擺收碗筷時父母笑了；有的說當家里來客人，向客人鞠躬問好時，客人笑得彎了腰；有的說舅媽夸我愛勞動了；有的說我做到了“邪僻事，絕勿問”等等。從家 長喜悅的臉上也能看到孩子們可喜的變化，這是發(fā)自內心的質變，是國學經典教學實效性最有力的體現(xiàn)。我 還把《弟子規(guī)》的內容運用到教學語言上。教學“若衣服，若飲食，不如人，勿生戚”時，我又引導孩子們結合平時的表現(xiàn)談看法，談打算，把勤儉樸素的美德教育 再一次悄悄地刻在學生心間。學生屢犯錯誤時，我會告訴他“德有傷，貽新羞，過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”。
個別學生不小心講臟話時，我勸他“奸巧語， 穢污詞，市井氣，切戒之”，學生在家不聽父母教導，我要其做到“父母教，須敬聽，父母責，須順承，”學生外出要求其做到“出必告，反必面”。對只愛聽別人 贊美，當別人說到自己缺點就生氣的孩子，我就說：“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻”，當個別孩子作業(yè)不工整時，我批上“學不敬，心先病” ??令 人驚喜的是，孩子們發(fā)現(xiàn)老師用《弟子規(guī)》內容與他們對話時，全都活躍開了。一天我正在講課，有兩男生在下面竊竊私語，我就嚴肅地講：“話說多！”全班同學 脫口而出：“不如少！”那兩個正在交談的男孩子嘎然而止，滿臉愧色地坐直。
下課了，我在教室里批改作業(yè)，一女孩幫我整理桌面，笑著說：“冷老師，列典籍， 有定處。”我感到很不好意思，立即收拾講臺，誰知忙中易錯，把作業(yè)本撒了一地。圍觀的另一孩子馬上說：“冷老師，事勿忙，忙多錯”，又聽到有人說：“寬轉 彎，勿觸棱”。當學完課文《丑小鴨》一文時，我請孩子們談談感想，一個孩子脫口而出“勿自報，勿自棄，圣與賢，可馴致”，多好的引用啊！此時此刻，我心里 有說不出的激動，孩子們終于將《弟子規(guī)》落實到日常生活中了！國學經典走進了孩子的心靈。
課前2分鐘，教師帶領學生在輕松愉快沒有壓力的氛圍下進行讀經，不僅有利于學生積累知識，且書聲瑯瑯，情緒昂揚，造成了課堂上應有的文學氣氛，有利于集中注意力，上好語文課。同時，多次這樣訓練，潛移默化、熏陶感染，可激發(fā)培養(yǎng)學生學習語文的興趣。 例如，學習《游子吟》，抄錄孟郊的《列女操》一詩，指導朗誦，引起學習欲望。學習《早發(fā)白帝城》，抄錄背誦李白的其它詩篇，體味詩人的浪漫主義情懷，使學生對課文的更加喜愛。
利用經典同課文在內容上的聯(lián)系，適時引入教學環(huán)節(jié)，作為課文的補充，以利于加深理解課文內容。學習《裝滿昆蟲的口袋》，將法布爾的經典著作《昆蟲記》推薦給學生，引導學生深入了解昆蟲世界的奧秘，學習作者善于觀察，善于思考，獻身科學，堅持不懈的精神品質。
念中國詩詞，能讓學生感受文字的節(jié)奏，音樂性和靈敏度，這真是人生的一大享受。好文章誦讀得多，靈巧的修辭、暢達的造句，鏗鏘的聲韻，周密的謀篇，口誦心維，不知不覺，變成自己能力的一部分。 我布置學生寫《我愛校園的綠樹》，練習用比喻寫景狀物，描寫校園里的柳樹、臘梅、銀杏、爬山虎等，誦讀賀知章的《柳枝詞》，使學生回憶、觀察垂柳的情景，體會"萬條垂下綠絲絳"的意境，借以描寫垂柳的情態(tài)。
背 誦最有價值的經典，兒童心性純凈，常常耳濡目染于圣賢光明正大的智慧思想之中，從而潛移默化其氣質。經典的價值將隨伴其人生經驗的成長而吐露芬芳，綻放光 明，能扶持他克服人生的逆境難題。長期的誦讀薰習，還可提高閱讀古文的能力，在中華文化的智慧寶藏中暢游，必可陶冶性靈，開闊心胸，端正品行。
許 多詩詞歌賦反映了我國民俗節(jié)日的來歷及有關情景。民俗節(jié)日，我們向學生介紹有關的詩詞，吟詠背誦，借以了解民俗節(jié)日的情況，以增長知識，開闊視野。農歷九 月九日重陽節(jié)，向學生介紹重陽節(jié)的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等；吟誦毛主席的詞《采桑子重陽》和王維的詩《九月九日憶山東兄弟》。清明 之前，向學生介紹清明的來歷，誦讀杜牧的詩《清明》。其他如端午節(jié)、元宵節(jié)等均向學生推薦有關的詩詞歌賦，并背誦、賞析。
在浩瀚的語文知識中，各方面的內容都因其內在的聯(lián)系而互相影響、相輔相成。教學中，教師只要深入鉆研教材，科學安排教學環(huán)節(jié)，適時、恰當地借用經典，有機地同課文、寫作和學生的生活結合，就可以多方面發(fā)揮其特長，為語文教學服務。
“經典美文”的誦讀時間主要在家里。在誦讀活動中，我們十分提倡“親子誦（閱）讀”。
親子誦讀，就是父母和子女共同進行的誦讀活動。眾 多的教育學家和心理學家對閱讀進行了大量的研究，對閱讀過程進行了系統(tǒng)分析，并充分考察影響讀寫能力獲得的有關因素后認為，親子閱讀能夠極大地幫助兒童獲 得閱讀理解必須的解碼技能，擴大書面詞匯量，提高閱讀理解能力。孩子的詞匯量少，對語言的理解能力也較低，在閱讀的過程中難免會出現(xiàn)一些不易理解的詞匯和 句子，而此時孩子懷著聽故事的輕松、好奇心情在參與閱讀，對于不理解的情節(jié)和概念會馬上提出疑問，家長結合孩子日常生活經驗給予及時解答，長此以往，孩子 不但積累了許多詞匯，還學會了如何運用詞匯，也不知不覺提高了對語言的理解能力。
首先，保證孩子的讀書時間。每天應盡可能地安排一段相對固定的時間陪孩子閱讀。
第二，為孩子提供良好的閱讀環(huán)境。閱讀是一種求知行為，也是一種享受，為孩子 提供一個寬松、自由、安靜的閱讀環(huán)境，會使孩子很快建立良好的閱讀習慣。當然，家長愛讀書、常讀書，在家庭中為孩子營造讀書的氛圍，會讓孩子對閱讀更充滿 向往。在茶幾上、餐桌旁、床頭柜上以及衛(wèi)生間等地方，都放上孩子可讀的書籍，只要一有時間，他們就忘我的讀起來。忘了吃飯、睡覺是常有的事。同時，家長可 以常常帶孩子去書店或圖書館，讓孩子感受閱讀的魅力。
第三，讓孩子感受讀書的樂趣。家長應常常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的`故事情 節(jié)或具體內容復述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、討論。這樣，孩子的閱讀興趣就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。 并倡議家長們從家庭教育的角度撰寫“讀后感”，表達自己的感受?！白钍菚隳苤逻h，閱讀之樂樂無窮”，讓我們和孩子共同領略讀書的樂趣。
(1)為孩子的誦讀營造一個輕松而舒適的環(huán)境。最好創(chuàng)造家庭里每一個人 人都在誦讀的環(huán)境, 讓孩子浸濡其中，自然會樂意親近經典。
(2)不求理解，只求熟讀，只獎勵，不強迫。孩子只要反復念， 自然就能背誦下來。反對強制，反對把經典誦讀當成一門功課來進行。 (3)要持之以恒，避免出現(xiàn)三分鐘熱度，避免有嘗試的心態(tài)。
(4)教孩子讀書，堅持一個原則：不要跳章、不要跳節(jié)，盡管一 路讀下去。不要以成人對經典難易的看法來衡量課程的深淺， 兒童的學習潛能和吸收力是成人無法想象的。
講方法，求實效，讓“經典美文”走進學生的心靈我?！罢b讀經典美文，創(chuàng)編校本課程”課題研究開展已經近三年了。我班學生也從一年級讀到了三年級。三年來，我組織學生誦讀了《三字經》、《百家姓》、“唐詩三百首”、 《弟子規(guī)》等國學經典。
一 、以讀為核心，結合多種方法，讓孩子走進“經典”的世界
（1） 讀。誦讀是核心。開始，孩子們對《弟子規(guī)》很好奇，每周一的“讀經課”上都能興致勃勃地朗讀。小學生處在記憶力最好時期，不久，大家會背一部分了，還認識 了不少漢字。可是，這種單一的學習面臨新的問題：當“新鮮勁”一過，有些孩子在誦讀時像小和尚念經似的，有口無心。加之一些文言詞語晦澀難懂，孩子們明顯 有了厭倦情緒。怎樣才能讓他們自主地學習《弟子規(guī)》呢？根據孩子們的年齡心理特征，我改變了教學方式。讀經課上，“喻教于樂”。老師領讀，學生個人領讀， 小組領讀，男女分開讀，開火車接龍讀，比賽讀等多種朗讀方式并用。背誦時也變換著花樣激發(fā)孩子的興趣，如指名背，齊背，男女對背，開火車接龍背，擺擂臺賽 背，師生對背，配樂背等等。孩子們表現(xiàn)欲很強，常常爭先恐后地表現(xiàn)自己。我也不斷地用各種方式鼓勵他們，給孩子一個笑容，伸一個大拇指，一句“你能行”， 一朵小紅花，甚至是老師的一個不經意的撫摸，都能讓孩子們陶醉不已，教學效果明顯提高。同時，老師適時地將信息技術與讀經課程加以整合，讓教學手段更豐 富，以迎合孩子的口味。在講解《弟子規(guī)》時，結合內容我用許多中華美德故事來感化他們，如《孔子拜師》，《孔融讓梨》，《孟母三遷》，《黃香溫席》，《鐵 棒磨成針》等等，我將這些曲折動人的故事用flash動畫播放出來，孩子們喜聞樂見，又明白了許多做人的道理。孩子們讀經的興趣漸漸變濃了，《弟子規(guī)》大家都背得滾瓜爛熟。
很 多同志認為，小學生“讀經”只需“不求甚解”，會讀會背了，長大了自然就領悟了。但我發(fā)現(xiàn)，很多孩子，背得快忘得也快。二年級背過的《三字經》，過了一個 暑假就基本還給老師和書本了！反思經典誦讀教學，我認為僅僅圍繞讀下工夫似乎是不夠的。雖說“書讀百遍，其義自見”，但學生個體有很大差異。而且，很多孩 子求知欲很強，并不滿足于僅僅會讀會背。因此，除了“讀”以外，我還嘗試以下一些手段，讓學生學得更好，印象更深刻。
（2）問。國學經典有豐厚的文化底蘊，學生肯定有不懂之處。我有意發(fā)動學生去問，鼓勵能力強的孩子解決疑難問題。在校問老師，問同學；在家問父母，問家人；在社會，問他人，問身邊的每一個人。只有虛心請教，才會長見識。
（3）查。查閱資料也是學經典的重要方法。看教材，找注釋；查字典、查詞典；更快捷、更方便的莫過于通過電腦上網查閱了，“國學經典”的知識在網上也能“信手查來”。查閱同時做好查閱筆記。
（4）寫?！昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”就是古代的私塾教育，先生也是結合教讀，自讀，研讀，抄寫，默寫于一體的。我要求學生，學一段，抄一段，能力強的可以默寫。工工整整，既練了字，又加深了印象。孩子們看著自己抄好的作品，一副愛不釋手的表情。
老子說：“授人以魚，不如授之以漁?！敝挥薪探o了學生學習的方法，學生才會學得實實在在，才會在自我學習的過程中得到全方位的鍛煉，知識與能力才會共同提高，學生綜合素質才會大舉提升，受益終生。
二 、聯(lián)系實際，引領生活，讓“經典”走進孩子的心靈
中 國古代教育，都非常強調“做人”的教育，在知識教育里都滲透著做人的道理，貫徹著為人處世的準則。在當今社會競爭激烈的環(huán)境下，從小培養(yǎng)孩子的良好習慣， 對孩子的身心健康、和諧發(fā)展有著深遠的意義。孔子曰：“少成若天性，習慣如自然?！币馑际钦f，一個人小時候養(yǎng)成的習慣是非常穩(wěn)固的，終生都會起作用的。知 識需要道德的引導，良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有著積極的影響。因此，如何將“經典美文”融入孩子們的心靈，使他們的文化修養(yǎng)得到升華，在圣賢們的點 點滴滴影響下，讓孩子們的心靈變得更加純潔向善，從而真正提高誦讀活動的實效性，是我們教師應當關注的。