人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面是小編幫大家整理的優質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
六年級語文公開課教學設計篇一
教學目標
1、認識、會寫“焉、誨”兩個生字，理解“三人行必有我師”、“知之為知之，不知為不知”、“溫故知新”等成語的意思。
2.通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語，以培養語感。
3.吸收孔子思想精華中有益于自己學習的部分。
教學方法：采用自主、合作、探究的學習方式。
教學重點：熟讀成誦。
教學難點：聯系生活，古為今用。
教學準備：課件
教學過程：
一、激趣導入
1、春秋時期，有一位老人到東方游歷，看見兩個小孩在一起爭辯。
他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認為太陽剛出來時距離人近，中午時就距離人遠了。另一個小孩則認為正好相反。第一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋，到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了，這不正是遠的顯得小，近的顯得大嗎?”第二個小孩則說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午，熱得像把手伸在熱水中一樣，這不是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?”對這個問題，老人沒有“強不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，實事求是地說不知道。同學們，你們知道這位老人是誰嗎?對。他就是儒家學派的創始人、一生培養了三千弟子七十二賢人、被聯合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人———孔子。今天，就讓我們來領略孔子思想的博大與精深吧!
2、課件出示孔子畫像，交流有關資料。
二、初讀課文，了解作者作品
師：好，今天我們先來學習其中的部分章節——《論語》四則。學習文言文，誦讀是最基本的方法。讀準字音、讀準節奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質疑思辨、在讀中陶冶情操。
教師范讀。
請學生對照注釋朗讀《〈論語〉四則》。
(生放聲朗讀)
師：大家讀后一定會發現，每一則都有一個“子曰”。“子曰”是什么意思?
生齊答：孔子說。
師：為什么會有這么多的“子曰”呢?
生：因為《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。用“子”是表示對老師的尊敬。
師：是的，《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。我希望，今天這堂課，我們之間也能展開一場精彩的對話，好嗎?
三、讀準節奏，讀出文言韻味
師：常言道“書讀百遍，其意自見”。請大家再讀課文，要求對照注釋讀準字音。
(生朗讀課文)
師：哪位同學來給大家朗讀一遍，看看你是否讀準了字音。
(一生范讀課文)
點評朗讀的情況，注意通假字的讀音。
四、細讀課文，領悟道理
1、四人一組，互讀互評，將不理解的字詞劃出，小組討論。
2、全班交流。
重點理解以下帶點的詞，以及句子的意思。
(1)擇其善者而從之，其不善者而改之。
(2)知之為知之，不知為不知，是知也。
(3)溫故而知新，可以為師矣。
3、分類整理課文內容。
談學習態度：三人行，必有我師知之為知之，不知為不知
談學習方法：敏以求之溫故知新
五、讀后思辨，讀出個性見解
師：每人的生活經歷不同，閱讀體驗自然也不盡相同。讀著你最喜歡的語句，你是否讀出了一份智慧，讀出了一個自我呢?請大家再品讀這些語句，聯系自己的獨特感受和生活體驗談談你的見解。
生再讀背課文。并聯系實際說說自己的感受。
六、課堂總結，激趣探究
師：有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人;知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。請課后廣泛地搜集資料，了解更多有關〈〈論語〉〉的內容。相信一定會讓你受益匪淺。
六年級語文公開課教學設計篇二
《花果山擁立美猴王》
教學目標：
1、 通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學的意義，激發學生閱讀古典名著的興趣。
2、 以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發探究人物形象與情節的熱情。
3、 用朗讀討論的方式，感受環境烘托的作用，語言整齊而活潑的優勢，激發探究描寫手法與語言魅力的熱忱。
重點難點：
1、 感受美猴王超然出眾的表現，對后文全書的作用。
2、 領會古典白話概括、整齊的優點，激發對書藝術特色的探究。
說明：
本課重在以篇引書，學生對悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點可順勢引發學生開展名著閱讀、研究性學習。
《西游記》詼諧活潑又不失古典的語言既可能成為現代學生學習的難點，但適度的陌生化恰恰可以激發學生探究的熱情，豐富現代漢語口語、書面語的表現力。
教學過程
教學環節
教師活動預設
學生活動預設
設計意圖
簡介《西游記》引發讀新課
1、 看單元標題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里?
2、 請同學依次介紹(注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹)(1)《西游記》故事淵源：唐僧(2)成書大致歷程與作者(3)主旨及意義
1、 學生暢所欲言，說出自己從小積累的關于《西游記》有名之處。
2、 學生根據課前查閱資料擇其要點分類概述。
激發學生從小就積累的古典文化名著在自己內心的影響，使學生走近原著;有關資料的補充能訓練處理分類信息的能力，又激發學生探究的興趣。
瀏覽目錄首回初感書文異同
1、 根據學生介紹主旨時對孫悟空的評介，引入翻閱目錄，思考《西游記》從孫悟空出世開始講起的原因。
2、 初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時看動畫片、聽故事感受有何不同，談談你初讀古典白話的新感受。
3、 積極鼓勵學生真實新體驗。特別對刪去詩詞與后文的質疑應大加鼓勵并留到課下探究。
1、 翻閱目錄，了解全書大致格局及意義。
2、 在課前預習課文基礎上，比較書、原文、影像作品的不同感受，特別說一說自己新的體驗。(如有更多疑問，對美猴王有了一些新了解等)
引發學生了解讀書要有全局意識，粗讀不妨輕松隨意，精讀就需要有所探究，初步感受，影像、聽聞不能代替讀原典名著的意義。
感受人物形象激發情節探究
1、 再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現的語句。
2、 讀、說給同桌聽，概括為幾方面與大家交流。
3、 引發人物性格與環境及時全書情節展開作用，點到為止，啟發學生思考。
1、通過掃讀、跳讀等圈劃語句
2、與同桌，再與全組交流(可能說到勇敢、勇于嘗試實踐、有見識、有領導才能等)
本課重點，通過圈劃交流，感知小說人物與情節環境的關系，激發“英雄出少年“的情懷，引導學生探究的方向。
思考環境襯托感知語言魅力
1、 小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、 既然猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將(2)(3)節減縮為“那石猴在山中，卻會行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非常快樂”。
1、 結合第1段說說“山石水”的作用(明確既交待情節，又間接襯托猴王的不凡)
2、 朗讀(2)(3)，感受寫“猴”這一部分語言形式的魅力。(學生可發現在句式、引用、音韻等方面的特色)
順勢激發學生探究寫法，語言特色的魅力，為探究性學習進一步張本、感受古典白話獨到韻味，與現代漢語更好溝通。
明確讀書要求布置探究任務
1、小結，引出“不動筆墨不讀書的道理在通讀書中制作10~20張閱讀卡片。
2、結合今天生發的疑問與p172頁中的提示初步確定研究的小組與方向
1、 翻到p172《西游記》讀書報告，明確要求。
2、 課下分組討論。
激發讀書熱情，開展研究性學習的初始工作。
思路點撥：本課也可根據學生層次壓縮前兩個教學環節，在學生簡介《西游記》作為古典神魔章回體小說精典的體裁與主旨之后，切入問題：孫悟空作為“神、猴、人”三性合一的典型形象在小說首回中各是如何表現的。在學生充分朗讀思考討論后，進一步引發“神化”環境的作用，并由讀引“說”，在復述式的講說評比中感受語言的魅力和神魔小說的特色。練習舉隅：
1、 查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個詞語連成一段話。
迸裂 玩耍 蹲身瞑目 鐫 抓耳撓腮 石碣 頑劣 喜不自勝 天造地設 拖男挈女
感之既久 采花覓果 洗濯
2、模仿第(3)節句式，用幾句話描寫一下幼兒園里小朋友玩樂的情景。
3、 用“山中無甲子，寒盡不知年”、“禽有禽?，獸有獸?”、“人而無信，不知其可”等俗語名句組織一段有意義的話，并說說引用俗語的好處。
4、 用第一、第二張卡片摘錄《西游記》1~7回中你最欣賞的語句片斷，并說明理由。
5、 將精彩語句保留，以講故事的口吻將猴王出世出任說給父母或同學聽，并請他們作出評價。
六年級語文公開課教學設計篇三
《花果山擁立美猴王》
【學習目標】
1.初步了解《西游記》及其作者吳承恩。
2.了解對偶句的基本特點。
3.欣賞美猴王的形象，理解孫悟空性格蘊涵的精神內容。
【課文提示】
1.吳承恩，明代小說家。
2.《西游記》以唐僧取經的故事為線索，以孫悟空為主人公，用幻想的形式反映社會矛盾，歌頌了孫悟空不畏-、百折不撓的頑強精神。它是神話小說中秀的作品。
【正音正字】
穹qióng 闕què 須臾xūyú 圪蚤gēzǎo 濯zhuó
濺jiàn 挈qiè 樽罍zūnléi 契qì
【詞語積累】
金光焰焰 禽有禽言，獸有獸語 拖男挈女 伸頭縮頸 抓耳撓腮 序齒排班 合契同情
【課文分析】
孫悟空是《西游記》的主人公，他有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術形象。《西游記》第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
神：生于傲來國花果山上的仙石，受天地靈氣、日月精華，以至漸漸通靈。
人：拖男挈女，喚弟呼兄，拜他為“王”，儼然人間社會現狀。
猴：行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
孫悟空的神、人、猴的本性，使《西游記》故事的發生和發展，成為可能。
“花果山”的“瀑布飛泉”引出了“水簾洞”，“水簾洞”的特色可用一個“石”字點綴：石座、石床、石盆、石碗……如此“神話”的環境，為孫悟空的“出生”和“生活”，營造了特定的氛圍和條件。
【思維訓練】
1.花果山的猴子，既有人性，又有猴性。請從文中各找出一句體現人性和猴性的句子。
(猴性： 跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲為止。
人性： 眾猴聽說，即拱伏無違，一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。)
2.請從課文中找出對偶句。
(語言上，課文中有較多的對偶句。例如：
四面更無樹木遮蔭，左右倒有芝蘭相襯。
夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
遠通山腳之下，直接大海之波。
鍋灶傍存火跡，樽罍靠案見肴渣。)
3.孫悟空是什么形象?
(孫悟空有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術形象。本文孫悟空這種神、人、猴渾然一體，躍然紙上。)
六年級語文公開課教學設計篇四
認真編寫教案是提高教學水平的重要過程。教師編寫教案是一個研究教學計劃或教學大綱、教材、教學內容、學員及教法等因素的綜合過程。在這個過程中，教師不僅要研究學員所學的知識和技能，還要研究學員學習的狀況，如：接受水平、心理特點和思維規律等下面小編給大家帶來關于小學六年級語文教案，方便大家學習。
《花果山擁立美猴王》
教學目標：
1、通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學的意義，激發學生閱讀古典名著的興趣及了解神話小說。
2、以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發探究人物形象與情節的熱情。
3、用朗讀、討論的方式，感受環境烘托的作用。
重點難點：
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、感受美猴王超然出眾的表現，對后文全書的作用。 寫作訓練的借鑒目標：模仿第2、3段句式，用幾句話描寫一-育課上同學們玩樂的情景。
教學課時：一課時課前準備：查找《西游記》和吳承恩的相關資料。教學過程：
一、導入
1、看單元標題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里? 《西游記》的出現開辟了神魔章回小說的新門類，它標志著孤獨長篇小說浪漫主義的高峰，在世界文學也堪稱浪漫主義的杰作。
2、請同學依次介紹(注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹)
★《西游記》故事淵源：唐僧
★成書大致歷程與作者
★主旨及意義
二、沉浸文本，整體感知
1、觀看電影，孫悟空誕生的片段。看看與課文有哪些不同，想想自己小時候看動畫片、聽故事感受有何不同，談談你初讀古典白話的感受。孫悟空是怎樣一只猴子?思考：為什么《西游記》要從孫悟空出世開始講起?
2、初讀課文前半部分。
3、比較：通過看影片和讀原著有何不同的感受?
三、體驗文本，品味語句，理解課文
1、圈劃出美猴王超然出眾表現的語句。
2、(小組討論)讀、說給同桌聽，概括其特點與大家交流。
四、反思文本，挖掘內涵
1、小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、既然除猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將第二、第三段減縮為“那石猴在山中，卻會行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非常快樂”?
五、總結
六、作業(1、2二選一做，3、4為必做)
1、查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個詞語連成一段話。 迸裂 玩耍 蹲身瞑目 鐫 抓耳撓腮 石碣 頑劣 喜不自勝 天造地設 拖男挈女 感之既久 采花覓果 洗濯
2、模仿第2、3段句式，用幾句話描寫一-育課上同學們玩樂的情景。(100字)
3、在通讀《西游記》的基礎上制作5~10張讀書卡片。
《花果山擁立美猴王》
教學目標：
1、 通過交流資料信息，初步了解《西游記》在中國文化、文學的意義，激發學生閱讀古典名著的興趣。
2、 以掃讀、跳讀等快速閱讀及圈劃交流方式，初步感受孫悟空的形象，激發探究人物形象與情節的熱情。
3、 用朗讀討論的方式，感受環境烘托的作用，語言整齊而活潑的優勢，激發探究描寫手法與語言魅力的熱忱。
重點難點：
1、 感受美猴王超然出眾的表現，對后文全書的作用。
2、 領會古典白話概括、整齊的優點，激發對書藝術特色的探究。
說明：
本課重在以篇引書，學生對悟空從小即有所了解而且一般都頗感興趣，探究其“出生、出任”非常符合預備孩子的年齡興趣特征，教師以此為重點可順勢引發學生開展名著閱讀、研究性學習。
《西游記》詼諧活潑又不失古典的語言既可能成為現代學生學習的難點，但適度的陌生化恰恰可以激發學生探究的熱情，豐富現代漢語口語、書面語的表現力。
教學過程
教學環節
教師活動預設
學生活動預設
設計意圖
簡介《西游記》引發讀新課
1、 看單元標題，“讀一本名著”，名著《西游記》你覺得它“名”在哪里?
2、 請同學依次介紹(注意選擇大家可能不夠了解的信息有條理的說明介紹)(1)《西游記》故事淵源：唐僧(2)成書大致歷程與作者(3)主旨及意義
1、 學生暢所欲言，說出自己從小積累的關于《西游記》有名之處。
2、 學生根據課前查閱資料擇其要點分類概述。
激發學生從小就積累的古典文化名著在自己內心的影響，使學生走近原著;有關資料的補充能訓練處理分類信息的能力，又激發學生探究的興趣。
瀏覽目錄首回初感書文異同
1、 根據學生介紹主旨時對孫悟空的評介，引入翻閱目錄，思考《西游記》從孫悟空出世開始講起的原因。
2、 初讀首回前半部分看看與課文有哪些不同，想想自己小時看動畫片、聽故事感受有何不同，談談你初讀古典白話的新感受。
3、 積極鼓勵學生真實新體驗。特別對刪去詩詞與后文的質疑應大加鼓勵并留到課下探究。
1、 翻閱目錄，了解全書大致格局及意義。
2、 在課前預習課文基礎上，比較書、原文、影像作品的不同感受，特別說一說自己新的體驗。(如有更多疑問，對美猴王有了一些新了解等)
引發學生了解讀書要有全局意識，粗讀不妨輕松隨意，精讀就需要有所探究，初步感受，影像、聽聞不能代替讀原典名著的意義。
感受人物形象激發情節探究
1、 再讀課文，圈劃出美猴王超然出眾表現的語句。
2、 讀、說給同桌聽，概括為幾方面與大家交流。
3、 引發人物性格與環境及時全書情節展開作用，點到為止，啟發學生思考。
1、通過掃讀、跳讀等圈劃語句
2、與同桌，再與全組交流(可能說到勇敢、勇于嘗試實踐、有見識、有領導才能等)
本課重點，通過圈劃交流，感知小說人物與情節環境的關系，激發“英雄出少年“的情懷，引導學生探究的方向。
思考環境襯托感知語言魅力
1、 小說為何不惜筆墨描摹花果山的“山”、“石”、“猴”、“水”?
2、 既然猴王外其他描寫起襯托作用，是否可將(2)(3)節減縮為“那石猴在山中，卻會行走跳躍，與眾猴一樣寒來暑往，游樂嬉戲，非常快樂”。
1、 結合第1段說說“山石水”的作用(明確既交待情節，又間接襯托猴王的不凡)
2、 朗讀(2)(3)，感受寫“猴”這一部分語言形式的魅力。(學生可發現在句式、引用、音韻等方面的特色)
順勢激發學生探究寫法，語言特色的魅力，為探究性學習進一步張本、感受古典白話獨到韻味，與現代漢語更好溝通。
明確讀書要求布置探究任務
1、小結，引出“不動筆墨不讀書的道理在通讀書中制作10~20張閱讀卡片。
2、結合今天生發的疑問與p172頁中的提示初步確定研究的小組與方向
1、 翻到p172《西游記》讀書報告，明確要求。
2、 課下分組討論。
激發讀書熱情，開展研究性學習的初始工作。
思路點撥：本課也可根據學生層次壓縮前兩個教學環節，在學生簡介《西游記》作為古典神魔章回體小說精典的體裁與主旨之后，切入問題：孫悟空作為“神、猴、人”三性合一的典型形象在小說首回中各是如何表現的。在學生充分朗讀思考討論后，進一步引發“神化”環境的作用，并由讀引“說”，在復述式的講說評比中感受語言的魅力和神魔小說的特色。練習舉隅：
1、 查詞典，注音、了解詞意，并選擇5個詞語連成一段話。
迸裂 玩耍 蹲身瞑目 鐫 抓耳撓腮 石碣 頑劣 喜不自勝 天造地設 拖男挈女
感之既久 采花覓果 洗濯
2、模仿第(3)節句式，用幾句話描寫一下幼兒園里小朋友玩樂的情景。
3、 用“山中無甲子，寒盡不知年”、“禽有禽?，獸有獸?”、“人而無信，不知其可”等俗語名句組織一段有意義的話，并說說引用俗語的好處。
4、 用第一、第二張卡片摘錄《西游記》1~7回中你最欣賞的語句片斷，并說明理由。
5、 將精彩語句保留，以講故事的口吻將猴王出世出任說給父母或同學聽，并請他們作出評價。
《花果山擁立美猴王》
【學習目標】
1.初步了解《西游記》及其作者吳承恩。
2.了解對偶句的基本特點。
3.欣賞美猴王的形象，理解孫悟空性格蘊涵的精神內容。
【課文提示】
1.吳承恩，明代小說家。
2.《西游記》以唐僧取經的故事為線索，以孫悟空為主人公，用幻想的形式反映社會矛盾，歌頌了孫悟空不畏-、百折不撓的頑強精神。它是神話小說中秀的作品。
【正音正字】
穹qióng 闕què 須臾xūyú 圪蚤gēzǎo 濯zhuó
濺jiàn 挈qiè 樽罍zūnléi 契qì
【詞語積累】
金光焰焰 禽有禽言，獸有獸語 拖男挈女 伸頭縮頸 抓耳撓腮 序齒排班 合契同情
【課文分析】
孫悟空是《西游記》的主人公，他有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術形象。《西游記》第一回便使孫悟空這種神、人、猴渾然一體的形象躍然紙上。
神：生于傲來國花果山上的仙石，受天地靈氣、日月精華，以至漸漸通靈。
人：拖男挈女，喚弟呼兄，拜他為“王”，儼然人間社會現狀。
猴：行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果;與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猴為親;夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
孫悟空的神、人、猴的本性，使《西游記》故事的發生和發展，成為可能。
“花果山”的“瀑布飛泉”引出了“水簾洞”，“水簾洞”的特色可用一個“石”字點綴：石座、石床、石盆、石碗……如此“神話”的環境，為孫悟空的“出生”和“生活”，營造了特定的氛圍和條件。
【思維訓練】
1.花果山的猴子，既有人性，又有猴性。請從文中各找出一句體現人性和猴性的句子。
(猴性： 跳過橋頭，一個個搶盆奪碗，占灶爭床，搬過來，移過去，正是猴性頑劣，再無一個寧時，只搬得力倦神疲為止。
人性： 眾猴聽說，即拱伏無違，一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。)
2.請從課文中找出對偶句。
(語言上，課文中有較多的對偶句。例如：
四面更無樹木遮蔭，左右倒有芝蘭相襯。
夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
遠通山腳之下，直接大海之波。
鍋灶傍存火跡，樽罍靠案見肴渣。)
3.孫悟空是什么形象?
(孫悟空有著神魔無比的靈通和武藝，又有著世間凡人的品格和情感，還有著猴子一樣惹人喜愛的習性和相貌。孫悟空是融神的威力、人的性情、猴子的乖巧為一體的藝術形象。本文孫悟空這種神、人、猴渾然一體，躍然紙上。)
《論語四則》
教學目標
1、認識、會寫“焉、誨”兩個生字，理解“三人行必有我師”、“知之為知之，不知為不知”、“溫故知新”等成語的意思。
2.通過誦讀熟悉文言文的表達方式和習慣用語，以培養語感。
3.吸收孔子思想精華中有益于自己學習的部分。
教學方法：采用自主、合作、探究的學習方式。
教學重點：熟讀成誦。
教學難點：聯系生活，古為今用。
教學準備：課件
教學過程：
一、激趣導入
1、春秋時期，有一位老人到東方游歷，看見兩個小孩在一起爭辯。
他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認為太陽剛出來時距離人近，中午時就距離人遠了。另一個小孩則認為正好相反。第一個小孩說：“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋，到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了，這不正是遠的顯得小，近的顯得大嗎?”第二個小孩則說：“太陽剛出來時清清涼涼的，到了中午，熱得像把手伸在熱水中一樣，這不是近的就覺得熱，遠的就覺得涼嗎?”對這個問題，老人沒有“強不知以為知”，而是“知之為知之，不知為不知”，實事求是地說不知道。同學們，你們知道這位老人是誰嗎?對。他就是儒家學派的創始人、一生培養了三千弟子七十二賢人、被聯合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人———孔子。今天，就讓我們來領略孔子思想的博大與精深吧!
2、課件出示孔子畫像，交流有關資料。
二、初讀課文，了解作者作品
師：好，今天我們先來學習其中的部分章節——《論語》四則。學習文言文，誦讀是最基本的方法。讀準字音、讀準節奏、讀出韻味、讀出智慧。在讀中領悟文意、在讀中積累語匯、在讀中質疑思辨、在讀中陶冶情操。
教師范讀。
請學生對照注釋朗讀《〈論語〉四則》。
(生放聲朗讀)
師：大家讀后一定會發現，每一則都有一個“子曰”。“子曰”是什么意思?
生齊答：孔子說。
師：為什么會有這么多的“子曰”呢?
生：因為《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。用“子”是表示對老師的尊敬。
師：是的，《論語》是一部記錄孔子和他弟子言行的書。我希望，今天這堂課，我們之間也能展開一場精彩的對話，好嗎?
三、讀準節奏，讀出文言韻味
師：常言道“書讀百遍，其意自見”。請大家再讀課文，要求對照注釋讀準字音。
(生朗讀課文)
師：哪位同學來給大家朗讀一遍，看看你是否讀準了字音。
(一生范讀課文)
點評朗讀的情況，注意通假字的讀音。
四、細讀課文，領悟道理
1、四人一組，互讀互評，將不理解的字詞劃出，小組討論。
2、全班交流。
重點理解以下帶點的詞，以及句子的意思。
(1)擇其善者而從之，其不善者而改之。
(2)知之為知之，不知為不知，是知也。
(3)溫故而知新，可以為師矣。
3、分類整理課文內容。
談學習態度：三人行，必有我師知之為知之，不知為不知
談學習方法：敏以求之溫故知新
五、讀后思辨，讀出個性見解
師：每人的生活經歷不同，閱讀體驗自然也不盡相同。讀著你最喜歡的語句，你是否讀出了一份智慧，讀出了一個自我呢?請大家再品讀這些語句，聯系自己的獨特感受和生活體驗談談你的見解。
生再讀背課文。并聯系實際說說自己的感受。
六、課堂總結，激趣探究
師：有人說，若中國人不知道有孔子，不能算是有思想的中國人;知道了孔子，而不知道《論語》，也不能算是有思想的中國人。請課后廣泛地搜集資料，了解更多有關〈〈論語〉〉的內容。相信一定會讓你受益匪淺。
《論語四則》
教學目標：
1 知識與技能：認識4個二類生字，會讀古文中重點字的字音。
2 過程與方法：有感情地朗讀課文，背誦課文，喜歡學習古文。
3 情感態度與價值觀：理解課文內容，學習古人的學習方法與學習態度，能結合自己的生活實際談感受與體會。
教學重點：能借助注釋讀懂課文內容，感悟其中的寓意。
教學難點：借助注釋，理解并說出每句話的意思，能正確朗讀課文。教學準備：
1.收集有關孔子的資料。
2.收集有關《論語》這部書的資料。
教學方法：讀中感悟
教學時數：一課時
教學過程：
一、論語大考堂：
吾十有五而志于學，()而立，()而不惑，()而知天命，()而耳順，()而從心所欲，不逾矩。
學而不思則()，思而不學則()。
你還知道哪些名句?
二、出示曲阜孔子廟的圖片，介紹孔子。
在我國的歷史長河中，春秋戰國時代是最動蕩也是特色的一個時期。就在這樣一種社會背景下，一個承前啟后的人物在魯國誕生。他就是大思想家，大教育家孔子。
三、讀文，掃清閱讀障礙。
四、借助工具書理解課文。
1.課文翻譯：
《論語》開宗明義告訴我們應該開心的兩樁事情：“學而時習之”、“有朋自遠方來”。還有一樁不應該生氣的事情：“人不知而不慍。”
孔子說：“學習能夠經常反省，實踐不斷獲得新的收獲，內心里不是很喜悅嗎?有志同道合的朋友聚集而來，不是一件很快樂的事情嗎?別人不理解你，而你一點也不怨恨，這難道不是君子的風度嗎?”
學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。
三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。
曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是復習了呢?”
2.有關課后“為學”名言的理解：
(1)知之為知之，不知為不知，是知也。——[春秋]孔子
(知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。)
(2)業精于勤，荒于嬉。——[唐]韓愈
(學業的精深造旨得之于勤奮，在玩耍與游戲中荒廢了。)
(3)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
——[戰國]荀子
(還沒有刻完就不刻了，這樣半途而廢，即使是朽木也不能折斷;堅持不懈地刻鏤，哪怕是堅硬的金石也可以雕刻成功。這句話強調的是堅持不懈。)
<
★ 六年級語文下學期公開課講評教案五篇★ 六年級語文下冊公開課必備教案文檔五篇★ 六年級語文部編版授課教案設計五篇★ 六年級語文公開課教案長春版設計模板五篇★ 小學六年級語文教案老師公開課模板設計五篇★ 六年級語文教案公開課模板設計五篇★ 六年級語文教案小學老師公開課模板五篇★ 六年級語文下冊鄂教版教師授課教案文檔五篇★ 小學六年級新課標人教版語文教案設計五篇★ 六年級語文下冊公開課教案設計五篇2021 《論語四則》 教學目標： 1 知識與技能：認識4個二類生字，會讀古文中重點字的字音。 2 過程與方法：有感情地朗讀課文，背誦課文，喜歡學習古文。 3 情感態度與價值觀：理解課文內容，學習古人的學習方法與學習態度，能結合自己的生活實際談感受與體會。 教學重點：能借助注釋讀懂課文內容，感悟其中的寓意。 教學難點：借助注釋，理解并說出每句話的意思，能正確朗讀課文。教學準備： 1.收集有關孔子的資料。 2.收集有關《論語》這部書的資料。 教學方法：讀中感悟 教學時數：一課時 教學過程： 一、論語大考堂： 吾十有五而志于學，()而立，()而不惑，()而知天命，()而耳順，()而從心所欲，不逾矩。 學而不思則()，思而不學則()。 你還知道哪些名句? 二、出示曲阜孔子廟的圖片，介紹孔子。 在我國的歷史長河中，春秋戰國時代是最動蕩也是特色的一個時期。就在這樣一種社會背景下，一個承前啟后的人物在魯國誕生。他就是大思想家，大教育家孔子。 三、讀文，掃清閱讀障礙。 四、借助工具書理解課文。 1.課文翻譯： 《論語》開宗明義告訴我們應該開心的兩樁事情：“學而時習之”、“有朋自遠方來”。還有一樁不應該生氣的事情：“人不知而不慍。” 孔子說：“學習能夠經常反省，實踐不斷獲得新的收獲，內心里不是很喜悅嗎?有志同道合的朋友聚集而來，不是一件很快樂的事情嗎?別人不理解你，而你一點也不怨恨，這難道不是君子的風度嗎?” 學習而不思考，人會被知識的表象所蒙蔽;思考而不學習，則會因為疑惑而更加危險。 三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。 曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業是不是復習了呢?” 2.有關課后“為學”名言的理解： (1)知之為知之，不知為不知，是知也。——[春秋]孔子 (知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧。) (2)業精于勤，荒于嬉。——[唐]韓愈 (學業的精深造旨得之于勤奮，在玩耍與游戲中荒廢了。) (3)鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。 ——[戰國]荀子 (還沒有刻完就不刻了，這樣半途而廢，即使是朽木也不能折斷;堅持不懈地刻鏤，哪怕是堅硬的金石也可以雕刻成功。這句話強調的是堅持不懈。) <
六年級語文公開課教學設計篇五