演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對(duì)演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
演講稿環(huán)境保護(hù)篇一
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時(shí)經(jīng)過(guò)九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫(xiě)下了若干首廬山記游詩(shī)。《題西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)，它描寫(xiě)廬山變化多姿的面貌，并借景說(shuō)理，指出觀察問(wèn)題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。
開(kāi)頭兩句“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，實(shí)寫(xiě)游山所見(jiàn)。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不相同。這兩句概括而形象地寫(xiě)出了移步換形、千姿萬(wàn)態(tài)的廬山風(fēng)景。
后兩句“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說(shuō)理，談?dòng)紊降捏w會(huì)。為什么不能辨認(rèn)廬山的真實(shí)面目呢?因?yàn)樯碓趶]山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，這必然帶有片面性。游山所見(jiàn)如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩(shī)有著豐富的內(nèi)涵，它啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理——由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的.出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性;要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。
這是一首哲理詩(shī)，但詩(shī)人不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然。
演講稿環(huán)境保護(hù)篇二
下午好!
歲月如梭，回首間，腦海中那清晰的一幕幕如同昨日，卻以相隔一年之久。時(shí)光永遠(yuǎn)是一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子，總是喜歡與我們捉迷藏，在我們看不見(jiàn)的時(shí)候，悄悄地從我們眼前溜走。
如今，站在這里，我早已知道我的大學(xué)生活已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕。猛然間停住飛奔的腳步，在一片寧?kù)o中回首。我?guī)е啻旱臒崆槎鴣?lái)，猶如你們一樣，我?guī)е啻旱呐涯娑鴣?lái)，沖破高三的桎梏，開(kāi)始了我新的征程。
大學(xué)，夢(mèng)萌芽的地方。大學(xué)，要去用熱情營(yíng)造的地方。大學(xué)，更是一個(gè)需要去探索的地方。
有時(shí)我們會(huì)有一種莫名的困惑，那就是寂寞，大學(xué)是天堂，可是在天堂的角落里卻隱藏著一種可怕的東西，那就是寂寞。
寂寞是柔軟的，寂寞像溫水，像清風(fēng)，你感覺(jué)不到它。但是在這個(gè)大學(xué)的天堂里，它的確存在。寂寞也許微不足道，然而寂寞本身卻是敏感的，它像一個(gè)不知疲倦的行者，辛勞地尋找著自己的寄居地。它像一汪清泉似的，不經(jīng)意地清潤(rùn)著你的身體，當(dāng)你內(nèi)心發(fā)出一聲嘆息的時(shí)候，你這才意識(shí)到寂寞已經(jīng)無(wú)可挽回地侵占了你的精神世界。
寂寞的柔軟又如毒藥，如果你一味地順從它，沿著它劃定的曲線走，你就會(huì)掉進(jìn)它設(shè)置的陷阱，在那里，寂寞獨(dú)特的壓抑組織成一張密不透風(fēng)的網(wǎng),你無(wú)法沖破它，你會(huì)被寂寞殺死。寂寞一旦抓住了誰(shuí)，誰(shuí)就會(huì)慢慢改變自己，直到面目全非。
但是寂寞并不會(huì)屬于某一個(gè)人，至少寂寞不會(huì)屬于我，至少它不應(yīng)該屬于你們?cè)谧母魑弧?/p>
寂寞只會(huì)屬于那些對(duì)于未來(lái)沒(méi)有理想，沒(méi)有目標(biāo)的人，而絕不會(huì)屬于那些對(duì)未來(lái)充滿期望的我們。寂寞只會(huì)屬于那些徘徊于憂郁之中的人，而絕不會(huì)屬于那些朝著夢(mèng)想飛奔的我們。寂寞只會(huì)屬于那些平庸的人，而絕不會(huì)屬于那些不平凡的我們。
如今，當(dāng)你每天晚上躺在床上和你的室友談天說(shuō)地的時(shí)候，你會(huì)寂寞嗎?當(dāng)你每天坐在溫暖的教室里和你的同學(xué)一起為你們的夢(mèng)想奮斗的時(shí)候，你會(huì)寂寞嗎?此時(shí)此刻，我想外面依然會(huì)很冷，但是坐在這里的你，坐在這個(gè)社聯(lián)大家庭里面的你，你會(huì)覺(jué)得你寂寞嗎?至少我不會(huì)。
游子會(huì)寂寞，因?yàn)樗讵?dú)自地尋找著歸家的路。
憂郁癥患者會(huì)寂寞，因?yàn)榧拍顾麘n郁。
沉迷于網(wǎng)絡(luò)里的人會(huì)寂寞，因?yàn)樗谟眠@種不恰當(dāng)?shù)姆绞綌[脫寂寞。
可是，可是我們不同，我們不會(huì)寂寞，因?yàn)槲覀兩钤谝粋€(gè)有著青山綠水，藍(lán)天白云的大學(xué)天堂。我們不會(huì)寂寞，因?yàn)槲覀冇兄利惖膲?mèng)想要去追尋。我們不會(huì)寂寞，因?yàn)槲覀兛吹搅宋覀兊膲?mèng)想在藍(lán)天上起舞。有夢(mèng)的地方，就會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)和快樂(lè)的我們的存在。
青春的我們是把剛剛躊好的劍，鋒利無(wú)比。不會(huì)被寂寞慢慢的氧化，失去光澤。青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，是奮斗的歲月。青春的夢(mèng)，不會(huì)被寂寞阻止我們前進(jìn)的步伐。寂寞不屬于我們，寂寞不屬于有準(zhǔn)備的人。寂寞不屬于大學(xué)天堂里的每一個(gè)人，讓寂寞那個(gè)詞在大學(xué)的詞典里從此抹去吧。
青春是風(fēng)，人生有夢(mèng)，美麗的夢(mèng)想不會(huì)讓我寂寞。
我用我滿腔熱情去營(yíng)造，豐富多彩的大學(xué)生活不會(huì)讓我寂寞。
我一生向往的地方，我的大學(xué)不會(huì)讓我寂寞。
可愛(ài)的社聯(lián)更不會(huì)讓我寂寞。
朋友們：放心去飛，勇敢地去追吧!有夢(mèng)的地方，總會(huì)有我們的存在，我們的大學(xué)，我們綠色的夢(mèng)想也將會(huì)隨我們而動(dòng)。
雖然我們來(lái)自不同的地方，有著不同的夢(mèng)想。但我們擁有著一個(gè)共同的家，大學(xué)。在這里我們不會(huì)感到寂寞，在這里我們信守同樣的奮斗精神，寫(xiě)下同樣的，擁有著同樣的壯美青春。
這是一次演講，更是一次告白，當(dāng)我滿帶著青春的氣息，懷揣著沉甸甸的夢(mèng)想與信念站在這里的那一刻，我的內(nèi)心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠(chéng)地邀請(qǐng)你們一同分享。
至此：我今天的演講將到此為止。
最后，只上一句話：
風(fēng)蕭蕭兮渭水寒，
路漫漫兮太艱難。
這僅僅誰(shuí)四年大學(xué)生活的一角，
我們需要探尋的還很多。
然而：青松是不會(huì)彎腰，
真正的英雄是不會(huì)寂寞。
讓我們昂首向前，
伴著那美麗的朝陽(yáng)
一同叩響那時(shí)代的洪鐘......
演講稿環(huán)境保護(hù)篇三
小溪叮咚流出自己輕快的節(jié)奏，雷聲隆隆擊打出自己雄渾的`節(jié)奏，蜜蜂嗡嗡舞出自己忙碌的節(jié)奏........自然之中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的各具特色的節(jié)奏，而節(jié)奏似乎無(wú)處不在。的確，生活就是一個(gè)充滿節(jié)奏的舞臺(tái)。
愛(ài)爾蘭“大河之舞”表演出嫻熟的踢踏節(jié)奏；nba籃球賽中魔術(shù)般變換的攻防節(jié)奏；城市中汽車(chē)?yán)萨Q響的繁忙交通節(jié)奏，鄉(xiāng)村里小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫響的閑適鬧春的節(jié)奏；放耳聽(tīng)去，生活就是一首節(jié)奏交錯(cuò)的交響曲。
聽(tīng)——朗朗書(shū)聲。那是從學(xué)校里傳來(lái)的，學(xué)生們?cè)谶@里接受良好的教育，老師們?cè)谶@里教書(shū)育人。上課鈴聲一響，校園里一切都那么有條不紊；下課鈴聲響后，校園里頓時(shí)人聲鼎沸，學(xué)生們歡快地涌出教室，老師們回到辦公室批改作業(yè)，一切都那么和著節(jié)奏進(jìn)行。
聽(tīng)——機(jī)器轟鳴，那是從工廠里傳來(lái)的。工人師傅在這里貢獻(xiàn)他們的力量，焊工師傅手中的電焊閃出耀眼的火花，鉗工師傅手中的鐵錘敲得乒乒乓乓，架工師傅們吆喝著支起一個(gè)又一個(gè)吊架，一切都是那么的秩序井然，和著節(jié)奏工作進(jìn)行。
聽(tīng)——?dú)g樂(lè)的笑聲，那是從燈窗里傳來(lái)的，這兒有幸福的一家人，晚飯時(shí)間，家人圍坐在一起品嘗美味佳肴，談?wù)撝髯缘娜な拢l(fā)出內(nèi)心的燦笑。飯后女兒幫忙收拾碗筷，小孩子和老人看電視，生活和著節(jié)奏進(jìn)行。
社會(huì)之大，茫茫人海之中每個(gè)人都在按照自己的節(jié)奏進(jìn)行，學(xué)生有學(xué)習(xí)生活的節(jié)奏，工人有工作生活的節(jié)奏，老人們有自己的休閑生活的節(jié)奏……各自都在享受親自演奏的節(jié)奏。生活中，節(jié)奏的作用不可低估。人們各自的節(jié)奏交織在一起，融合一個(gè)交織的大舞臺(tái)，每一個(gè)演奏者都要掌握好自己的節(jié)奏，才能使交響曲悅耳動(dòng)聽(tīng)；每一個(gè)人也要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的節(jié)奏和著別人的節(jié)拍，才能使整個(gè)節(jié)奏更和諧；每一個(gè)人還要善于創(chuàng)造新的節(jié)奏，只有這樣才能生活的大舞臺(tái)更有生機(jī)。
生活——節(jié)奏的大舞臺(tái)。讓我們置身其中，和著節(jié)奏翩然起舞吧！
演講稿環(huán)境保護(hù)篇四
快餐、快遞、快車(chē)，衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆。快，成了時(shí)代的代名詞。誠(chéng)然，快，帶給了我們更多的物質(zhì)享受，可生活在這樣一個(gè)快得令人眼花繚亂的社會(huì)里，壓力、煩躁，甚至于“過(guò)勞死”也成了不容忽視的社會(huì)問(wèn)題。
沒(méi)有時(shí)間。當(dāng)我們吐出這句話時(shí)，請(qǐng)不要忘了，時(shí)不待人，錯(cuò)過(guò)的美好也就沒(méi)有時(shí)間去回味。
我們都行走在各自的旅途中。人生這場(chǎng)旅行，沒(méi)有回頭路。為了終點(diǎn)的美好，埋頭匆匆趕路的人錯(cuò)過(guò)了多少沿途的風(fēng)景，沒(méi)有人知道。而我們是來(lái)領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的，不是走馬觀花為趕路而行走的，何。是為了我們生活得更好，帶給了我們更多的物質(zhì)享受：請(qǐng)停一停。
印第安有諺語(yǔ)云把握節(jié)奏
快餐。誠(chéng)然，方使人“一吟雙淚流”；慢節(jié)奏的生活，吾自徐行，沏一壺清茶，快。走得太快的人反而容易弄丟自己的心，給靈魂一個(gè)思索的機(jī)會(huì)，更使我們能剔除浮躁求得真意，請(qǐng)不要忘了，我們有多久不能在繁忙中抽身給自己的心靈以小憩了，從容地坐下。唯“二句三年得”者，可生活在這樣一個(gè)快得令人眼花繚亂的社會(huì)里，給心靈一個(gè)小憩的時(shí)間，望天際云卷云舒，以期一份心靈的從容與淡定，壓力。
沒(méi)有時(shí)間、更強(qiáng)”；請(qǐng)停一停。人生這場(chǎng)旅行，嘆世間悠悠。快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪。而我們是來(lái)領(lǐng)悟山河秀麗感懷人生際遇的，聽(tīng)耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心，不是走馬觀花為趕路而行走的，給情感一個(gè)宣泄的空間，更使人體悟世間溫情傳承星火、更高，等待靈魂的腳步，可捫心自問(wèn)，放慢匆匆的腳步，確定前進(jìn)的坐標(biāo)之后，成了時(shí)代的代名詞，錯(cuò)過(guò)的美好也就沒(méi)有時(shí)間去回味，任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜，衣食住行無(wú)一不快，與靈魂同行。不如停一停；請(qǐng)停一停。磨刀不誤砍柴工，埋頭匆匆趕路的人錯(cuò)過(guò)了多少沿途的風(fēng)景，所向披靡！
請(qǐng)停一停，何必太匆匆，奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快。“快”的理念似乎從他們的腳下不知不覺(jué)跑進(jìn)了人們的生活中。
請(qǐng)停一停，尋一處桃源，等待靈魂的腳步，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，唯有當(dāng)我們打點(diǎn)好心情。為了終點(diǎn)的美好，敬循“日三省吾身”的古訓(xùn)。
演講稿環(huán)境保護(hù)篇五
當(dāng)今的時(shí)代是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，社會(huì)日新月異，“效率至上”成了人人追求的準(zhǔn)則。
“二倍速”瀏覽方式應(yīng)運(yùn)而生。
將播放速度變?yōu)樵瓉?lái)的兩倍，看似提高了效率，可這真能如人們所愿嗎？
當(dāng)代不少年輕人都過(guò)著這樣“二倍速”的生活，不僅僅在看劇時(shí)用二倍速，而且?guī)缀跛行畔⒌臑g覽全都采用這樣“快餐式”的閱讀，且自詡為提高效率。
我也曾嘗試用這樣的方法來(lái)看一集電視劇，從時(shí)間上來(lái)看，我確實(shí)只花了平常一半的時(shí)間，就瀏覽完了所有的內(nèi)容，可看完之后卻有一種悵然若失的感覺(jué)，不僅沒(méi)起到本預(yù)期的放松身心的效果，反而在二倍速的帶動(dòng)下，心里的弦繃得更緊了，變得更勞累。
并且一集下來(lái)，我并沒(méi)有對(duì)這一集就有任何深刻的印象，真可謂“事倍功半”，而并非像人們所想的那樣“事半功倍”。
假設(shè)用這樣的方法瀏覽工作中的重要信息，在一半的時(shí)間卻只記住了不到百分之十的內(nèi)容，效率不但沒(méi)提高，反而是大打折扣，又或是這些信息對(duì)你有重要作用，那造成的后果就更是不堪設(shè)想了。
浮躁，信息爆炸的社會(huì)之中，讓人們選擇二倍速人生的原因往往是這個(gè)時(shí)代給人們帶來(lái)的普遍的焦慮感，擔(dān)心自己一旦與他人不同，脫離了這種二倍速的生活方式，是不是就“落后”了，“掉隊(duì)”了。
在這樣的大環(huán)境中，盲目跟風(fēng)容易，而要做到保持自我可就是難上加難。
快自然值得鼓勵(lì)，但慢真的就代表著效率低下嗎？
美學(xué)家朱光潛在《慢慢走，欣賞啊》中寫(xiě)到“谷中乘汽車(chē)兜風(fēng)，匆匆忙忙地急馳而過(guò)，無(wú)暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無(wú)生趣的囚牢。
”生活需要張弛有道，一味的求快只會(huì)讓自己變得渾渾噩噩，只是在自我欺騙中獲得片刻的安慰，回過(guò)頭來(lái)看，你所追求的效率反而跌到了谷底。
我認(rèn)為，在緊張的生活之中，讓自己過(guò)上一種慢生活才是一種明智的選擇，留出空閑的時(shí)間去充實(shí)自己，提高自己，為自己備好了行囊，才能有上路的資本。
動(dòng)中取靜，快中取慢，張弛有度，這才是我們應(yīng)該選擇的生活方式，這才是我們?cè)谶@快節(jié)奏下應(yīng)該有的慢生活。
演講稿環(huán)境保護(hù)篇六
大家好，我演講的題目是《我的大學(xué)生活》。
還記否，在高中時(shí)，為了考上一所大學(xué)，老師教育我們一定要吃苦。現(xiàn)在吃苦，上了大學(xué)就好了。不知道還有多少人記得：我們的十二年寒窗，有些甚至還不止十二年。我們?cè)谶@些年，尤其在高中，我們忘我，曾挑燈夜讀過(guò)，曾在父母、同學(xué)或默默地哭過(guò)??那一段艱辛的日子啊，令人難忘。
高考過(guò)后，仿佛一切都解脫了。我們可以去談戀愛(ài)、可以去ktv唱歌，父母也不再像高中時(shí)那么的要求嚴(yán)格，我們可以包夜上網(wǎng)了。直到上了石河子大學(xué)。作為一個(gè)疆外人，我深深的記得當(dāng)我看到戈壁時(shí)的苦悶，記得入石河子的興奮，看到石河子大學(xué)的快樂(lè)。從入學(xué)以后我就開(kāi)始新的生活了——大學(xué)生活。
入學(xué)不久，很快就在老師的幫助下和軍訓(xùn)下習(xí)慣了新疆的作息、大學(xué)生活。感受最深的就是我們可以有自己的時(shí)間了，我們可以學(xué)自己想學(xué)的知識(shí)，做自己想做的事。我們可以在大學(xué)的大部分空余時(shí)間里，參加一些社團(tuán)、學(xué)生會(huì)、比賽，讓自己成長(zhǎng)。感覺(jué)大學(xué)給了很好的一個(gè)鍛煉或展示我們的舞臺(tái)。當(dāng)然，我們也有時(shí)間可以做自己想做而沒(méi)有做的事，比如打工賺錢(qián)，我們可以體會(huì)到父母賺錢(qián)的辛苦;旅游，到自己想去的地方，感受該地的風(fēng)景民俗;可以做一些調(diào)查研究，提高自己的能力，樹(shù)立對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，認(rèn)識(shí)社會(huì)，為以后改造社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
當(dāng)然，成長(zhǎng)是甜蜜的，也是痛苦的。我們?cè)诔砷L(zhǎng)中不斷認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)識(shí)到社會(huì)并不像我們想象的那么光明。我們不知道自己未來(lái)的路，不知道我們將走向何方。所以，我們開(kāi)始迷茫，開(kāi)始不知所措。我們有的同學(xué)開(kāi)始迷失自我，失去自我;有的同學(xué)不知道自己所學(xué)的專業(yè)有啥用;有的同學(xué)甚至走入墮落而不能自拔，開(kāi)始迷上游戲等一些具有刺激性的活動(dòng)，忘了學(xué)習(xí)。而，這時(shí)我們的父母不在我們的旁邊，我們需要自己拿主意，我們需要自主。同時(shí)，我們也開(kāi)始認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)自己的努力，才能在以后找到一份自己想要的工作，才能找到一個(gè)自己想要的生活。
前途是光明的，道路是曲折的。事物的發(fā)展是通過(guò)他自身的辯證否定實(shí)現(xiàn)的。事物都是肯定方面和否定方面的統(tǒng)一。當(dāng)肯定方面居于主導(dǎo)地位時(shí)，事物保持現(xiàn)有的性質(zhì)、特征和傾向，當(dāng)事物內(nèi)部的否定方面戰(zhàn)勝肯定方面并居于矛盾的主導(dǎo)地位時(shí)，事物的性質(zhì)、特征和趨勢(shì)就發(fā)生變化，舊事物就轉(zhuǎn)化為新事物。否定是對(duì)舊事物的質(zhì)的根本否定，但不是對(duì)舊事物的簡(jiǎn)單拋棄，而是變革和繼承相統(tǒng)一的揚(yáng)棄。事物發(fā)展過(guò)程中的每一階段，都是對(duì)前一階段的否定，同時(shí)它自身也被后一階段再否定。
經(jīng)過(guò)否定之否定，事物運(yùn)動(dòng)就表現(xiàn)為一個(gè)周期，在更高的階段上重復(fù)舊的階段的某些特征，由此構(gòu)成事物從低級(jí)到高級(jí)、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的周期性螺旋式上升和波浪式前進(jìn)的發(fā)展過(guò)程，體現(xiàn)出事物發(fā)展的曲折性。否定之否定規(guī)律的表現(xiàn)形態(tài)是多種多樣的。它告訴人們,事物的發(fā)展道路不是直線式的而是曲折的,只有依據(jù)事物發(fā)展的這種辯證特征，端正我們的認(rèn)識(shí)并去指導(dǎo)實(shí)踐,才能使主觀思想符合客觀事物的發(fā)展邏輯,防止思想認(rèn)識(shí)的直線性。因此，在實(shí)踐活動(dòng)中有時(shí)為了前進(jìn)而后退,為了走直路而走彎路,這是合乎事物的辯證過(guò)程的。螺旋式的發(fā)展表明，事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，不是周而復(fù)始的往返循環(huán)。事物的曲折、倒退是暫時(shí)的，它的總趨勢(shì)、總進(jìn)程是改變不了的。這個(gè)哲理，總結(jié)了我的大學(xué)一年級(jí)，也將總結(jié)我的大學(xué)生活。
我對(duì)未來(lái)又充滿了信心，我會(huì)不拋棄，不放棄。重拾夢(mèng)想，找到自己。這個(gè)社會(huì)信仰很重要，大學(xué)亦是。有夢(mèng)想才不會(huì)迷失自己，才會(huì)有努力的目標(biāo)和方向。生活是一種態(tài)度，我們只有懷著積極的心態(tài)，懷著熾熱的心，努力進(jìn)取，才會(huì)即實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，又快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)大學(xué)生活。同時(shí)我也要認(rèn)識(shí)到道路是曲折的。做好受挫折的準(zhǔn)備，永不言棄。要成其大志，“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。可以說(shuō)古之大將者，現(xiàn)之成功者，無(wú)不例外。失敗乃成功之母。愛(ài)迪生發(fā)明燈泡時(shí)，實(shí)驗(yàn)過(guò)很多種材料當(dāng)作燈絲，都沒(méi)有成功，但在最后終于找到了鎢絲，獲得了舉世矚目的成就。鄧小平曾經(jīng)三起三落，一度很受重用，但在-時(shí)期被貶為庶民，而仍然在78年重新等上政治舞臺(tái)，開(kāi)辟了改革開(kāi)放的道路。居里夫人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗終于提煉出了一克鐳。達(dá)爾文的日心說(shuō)是戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的反駁之后最終確立的。他曾被當(dāng)時(shí)的教會(huì)諷刺為猴子變來(lái)的，貝多芬耳聾了還創(chuàng)作了很多的樂(lè)曲。還如：肯德基的創(chuàng)始人是山德士上校，山德士上校是位退伍的軍人，退伍后他身無(wú)分文，每個(gè)月的生活只能靠政府發(fā)的補(bǔ)貼金來(lái)維持。山德士有一個(gè)炸雞的秘方，他決定向各大食品公司推薦他的秘方，但每家公司面對(duì)這一個(gè)衣衫襤褸的人都拒絕了。經(jīng)過(guò)1001次的努力，他終于被一家食品公司認(rèn)可。在而后短短的一年半之內(nèi)，他開(kāi)了三百家連鎖店，受到人們的喜歡。是什么使他成功的呢?是一次次失敗后他都不放棄。為什么他不放棄呢?因?yàn)樗麍?jiān)信失敗是成功之母。
我的大學(xué)生活有甜蜜和痛苦，我會(huì)在甜蜜中享受，痛苦中成長(zhǎng)的。或許這也是人生吧!
謝謝大家!
演講稿環(huán)境保護(hù)篇七
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
知道人在多個(gè)集體中承擔(dān)多重責(zé)任，知道怎樣處理個(gè)人節(jié)奏與集體節(jié)奏之間的關(guān)系，理解怎樣處理集體中的小群體與集體的關(guān)系。
過(guò)程與方法
結(jié)合生活實(shí)際，通過(guò)分組討論與案例分析，提高學(xué)生處理個(gè)人與集體以及集體中的小群體關(guān)系的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
初步樹(shù)立面對(duì)集體時(shí)的主人翁意識(shí)與責(zé)任感，能理解集體中的小群體與集體的關(guān)系。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：怎樣處理不同集體中的多重責(zé)任。教學(xué)難點(diǎn)：怎樣認(rèn)識(shí)集體中的小群體與集體的關(guān)系。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入新課
（多媒體出示活動(dòng)內(nèi)容）
列出你在不同集體中扮演的角色，數(shù)數(shù)有多少種。提示：社會(huì)、家庭、學(xué)校、班級(jí)......教師總結(jié)：通過(guò)剛才的列舉，我們發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人在不同的集體中都扮演不同的角色，正如每種節(jié)奏在不同的音樂(lè)中都有應(yīng)用，但是在節(jié)奏與音樂(lè)的旋律協(xié)調(diào)時(shí)，聲音才是那么悅耳。同理，我們身處不同的集體中，但我們每個(gè)人又都有自己的節(jié)奏，那么怎樣讓個(gè)人的節(jié)奏與集體的節(jié)奏和成優(yōu)美悅耳的旋律呢？通過(guò)這節(jié)課：節(jié)奏與旋律，我們就來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
二、新課講授
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：我在多個(gè)集體中 活動(dòng)一：情景探究
（多媒體鏈接展示材料、配上相應(yīng)的圖片）
（1）小倩這是出賣(mài)班集體嗎？你怎么看待小倩的做法？
提示：不是，她這樣做是為了學(xué)校的發(fā)展，學(xué)校的發(fā)展也會(huì)帶動(dòng)班級(jí)的發(fā)展，所以不是出賣(mài)班集體。
（2）小鑫的做法是維護(hù)班級(jí)榮譽(yù)嗎？你怎樣看待小鑫的做法？
提示：不是，班級(jí)榮譽(yù)應(yīng)該通過(guò)正當(dāng)方式贏得，小鑫的將自己的過(guò)錯(cuò)推給了別的班，是道德錯(cuò)誤，雖然沒(méi)有扣自己班級(jí)的積分，卻不利于自身發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。
特別強(qiáng)調(diào)：集體不止包括班集體，還有學(xué)校、社會(huì)等集體，我們?cè)诓煌募w中都有自己的責(zé)任。
活動(dòng)二：我來(lái)幫幫他
（多媒體出示課本68頁(yè)材料）想一想：
（2）面對(duì)這樣的沖突，“我”該怎么做？
個(gè)人節(jié)奏有時(shí)會(huì)與集體節(jié)奏有沖突，這時(shí)應(yīng)樹(shù)立大局意識(shí)，從大局著眼，在解決不同角色的集體沖突中學(xué)會(huì)怎樣過(guò)集體生活，處理個(gè)人節(jié)奏與集體節(jié)奏的關(guān)系。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：集體中的小群體 活動(dòng)三：探究分享
提示：小群體的出現(xiàn)是正常現(xiàn)象，積極向上的小群體能夠給人安全感和歸屬感，有利于個(gè)人成長(zhǎng)，也能融入班集體節(jié)奏中，有利于班級(jí)的建設(shè)與發(fā)展。但有些小群體沾染上江湖義氣，將個(gè)人利益凌駕于群體利益之上，形成極端個(gè)人主義與小團(tuán)體主義，對(duì)自身成長(zhǎng)和班級(jí)建設(shè)都有很大危害。
活動(dòng)五：探究分享
（多媒體出示課本70頁(yè)探究與分享）
提示：君子可以與他周?chē)娜吮３趾椭C融洽的關(guān)系，但他對(duì)待任何事情都必須經(jīng)過(guò)自己大腦的獨(dú)立思考，從來(lái)不愿人云亦云，盲目附和；但小人則沒(méi)有自己獨(dú)立的見(jiàn)解，只求與別人完全一致，而不講求原則，但他卻與別人不能保持融洽友好的關(guān)系。
（多媒體出示課本71頁(yè)“相關(guān)鏈接”材料）
教師總結(jié)：面對(duì)小團(tuán)體與集體的沖突，我們心中應(yīng)有明確的是非觀念，不為成見(jiàn)所“擾”，不為人言所“惑”，即使是在小團(tuán)體中，也應(yīng)有自己獨(dú)立的思考與判斷，堅(jiān)持正確的行為，不止在班集體中如此，在社會(huì)中也是如此，國(guó)家與社會(huì)也是我們的集體。
三、課堂總結(jié)
通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道個(gè)人節(jié)奏與集體節(jié)奏會(huì)有不一致的時(shí)候，在面對(duì)不同集體的多重責(zé)任時(shí)，會(huì)出現(xiàn)角色沖突現(xiàn)象，我們應(yīng)有大局觀念，懂得如何取舍；同時(shí)也認(rèn)識(shí)到集體中存在的小群體現(xiàn)象有其合理性，但也常常會(huì)發(fā)展成極端利己的小團(tuán)體主義，對(duì)此，我們心中應(yīng)時(shí)刻有自己的是非觀念，在小團(tuán)體中，也應(yīng)有自己獨(dú)立的思考與判斷，堅(jiān)持正確的行為。不止在班集體中如此，在社會(huì)中也是如此，國(guó)家與社會(huì)也是我們的集體。從宏觀上來(lái)講，這種個(gè)人與集體達(dá)成的“和諧”，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有重大意義，與國(guó)家與社會(huì)的和諧也有著密切關(guān)系。
演講稿環(huán)境保護(hù)篇八
小溪叮咚流出自己輕快的節(jié)奏，雷聲隆隆擊打出自己雄渾的節(jié)奏，蜜蜂嗡嗡舞出自己忙碌的節(jié)奏。自然之中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的各具特色的節(jié)奏，而節(jié)奏似乎無(wú)處不在。的確，生活就是一個(gè)充滿節(jié)奏的舞臺(tái)。
愛(ài)爾蘭“大河之舞”表演出嫻熟的踢踏節(jié)奏；nba籃球賽中魔術(shù)般變換的攻防節(jié)奏；城市中汽車(chē)?yán)萨Q響的繁忙交通節(jié)奏，鄉(xiāng)村里小鳥(niǎo)嘰嘰喳喳叫響的閑適鬧春的節(jié)奏；放耳聽(tīng)去，生活就是一首節(jié)奏交錯(cuò)的交響曲。
聽(tīng)——朗朗書(shū)聲。那是從學(xué)校里傳來(lái)的，學(xué)生們?cè)谶@里接受良好的教育，老師們?cè)谶@里教書(shū)育人。上課鈴聲一響，校園里一切都那么有條不紊；下課鈴聲響后，校園里頓時(shí)人聲鼎沸，學(xué)生們歡快地涌出教室，老師們回到辦公室批改作業(yè)，一切都那么和著節(jié)奏進(jìn)行。
聽(tīng)——機(jī)器轟鳴，那是從工廠里傳來(lái)的。工人師傅在這里貢獻(xiàn)他們的力量，焊工師傅手中的電焊閃出耀眼的火花，鉗工師傅手中的鐵錘敲得乒乒乓乓，架工師傅們吆喝著支起一個(gè)又一個(gè)吊架，一切都是那么的秩序井然，和著節(jié)奏工作進(jìn)行。
聽(tīng)——?dú)g樂(lè)的笑聲，那是從燈窗里傳來(lái)的，這兒有幸福的一家人，晚飯時(shí)間，家人圍坐在一起品嘗美味佳肴，談?wù)撝髯缘娜な拢l(fā)出內(nèi)心的燦笑。飯后女兒幫忙收拾碗筷，小孩子和老人看電視，生活和著節(jié)奏進(jìn)行。
社會(huì)之大，茫茫人海之中每個(gè)人都在按照自己的節(jié)奏進(jìn)行，學(xué)生有學(xué)習(xí)生活的節(jié)奏，工人有工作生活的節(jié)奏，老人們有自己的休閑生活的節(jié)奏……各自都在享受親自演奏的節(jié)奏。生活中，節(jié)奏的作用不可低估。人們各自的節(jié)奏交織在一起，融合一個(gè)交織的大舞臺(tái)，每一個(gè)演奏者都要掌握好自己的節(jié)奏，才能使交響曲悅耳動(dòng)聽(tīng)；每一個(gè)人也要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的節(jié)奏和著別人的節(jié)拍，才能使整個(gè)節(jié)奏更和諧；每一個(gè)人還要善于創(chuàng)造新的節(jié)奏，只有這樣才能生活的大舞臺(tái)更有生機(jī)。
生活——節(jié)奏的大舞臺(tái)。讓我們置身其中，和著節(jié)奏翩然起舞吧！