范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
詩歌本篇一
詩是人類向未來記發的信息師給人類以朝向理想的勇氣。
詩伴隨著我們的一生，詩是抒發感情的機器，詩是向未來記發的信息，當然我也不例外，每天和詩在一起。
在假期里，通過讀《繁星春水》和《艾青詩集》，我現在也能創作一些簡短的小詩了，應當以愛詩為前提，讀詩為路才可以寫出好詩，詩培養了人的情趣兒，在趙金昭眼中無物不可入詩，無事不可入詩。
近期我也創作了一些屬于我自己的詩，比如：風箏、老師、大海每一首詩，都是經過長時間的思考和想象寫出來的，寫詩可不是隨便想寫什么就寫什么，要進行合理的分配，并且在寫詩的前提下還要運用一些擬人句，排比句，或反問句兒，這樣能使這首詩更加的生動，讓更多的人喜歡這首詩。
還記得在暑假的時候。老師要求我們以《風箏》為主題寫一首詩，可是我想我又沒去放過風箏兒，怎么能寫出了風箏呢？忽然，腦袋一轉，我想起了上次爸爸帶我去納仁汗公園，看見一個叔叔放風箏的情景，于是，我便提起筆，腦袋一邊思考一邊想著看風箏的那一幕，然后總結思路，不一會就寫了出來。雖然這是我第一次寫詩，寫的不是很好，但是我相信我會越來越好的。
詩，給我帶來了無窮樂趣，我愛詩。
詩歌本篇二
中國
有著燦爛文化
有著悠久歷史
有著著世文明
有著勤勞、睿智、善良、質樸、勇敢的人民
人人
有著美好的夢想
那一個個的夢想
編織在中國夢的花環之中
那佳夢是希望、目標、期盼
醉在夢里將虛度光陰
夢醒勵志實現理想
不畏任何險阻艱難
使自己象雄鷹一樣
在高遠的太空飛翔
使自己象魚兒一樣
在廣闊的海洋游弋
詮釋著大眾的夢想
那就是人們老有所養，老有所樂
健康延年益壽，快樂幸福生活
中國——屹立世界東方之巨龍
必將攜領華夏之孫
以堅韌不撥之毅力
以團結一致，奮發圖強之精神
把中國夢變為現實
詩歌本篇三
不喜歡嘈雜的人群，燈紅酒綠的街道。只喜歡一個人坐在窗邊，曬著太陽，帶上耳機，聽著由詩歌改編的音樂，靜靜地，找回一份丟失已久的清閑與舒暢。
我想，詩歌和音樂都是相通的吧。在詩歌里，能找到當年那份純真與親切；在音樂里，能放松自己，在這忙忙碌碌的世界里，找回只屬于我的清凈與快樂。
遠在遠方的風比遠方更遠，而我只想把這遠方的風歸還給自己，在一個個溫暖的午后感受詩歌的精華，品味音樂帶給我的感動，細讀詩歌與音樂的溫暖。
當你老了，我會陪你，坐在爐火旁，唱著屬于我們的音樂，在靜默中，找到你曾經朝圣者的靈魂。當你老了，頭發白了，我也愿意輕輕撫摸你蒼老的臉上痛苦的皺紋，告訴你不用害怕，至少還有我。
也許詩歌音樂就是這樣，可寫可讀可唱，有它們共同的溫暖，共同的回憶，給你無法代替的陪伴。
青青山外山，綿綿云上云，當我唱起這首歌，仿佛看到遠處游子漂泊的背影，母親在煤燈下為孩子縫補衣服的雙手，更讓我想起了那句“慈母手中線，游子身上衣”。
音樂和詩歌這樣的結合才更能表現出游子，母親，故鄉之間的無限寄托。讓我更愿意坐在教室的墻邊，眺望遠方，聽著這首游子遙，來寄托對家的無限思念。
詩歌本篇四
李白，一位熱情豪放的浪漫主義詩人，當在朝廷上不肯與別人勾心斗角，不肯受縛大權大勢。
實屬罕見，李白的豪放，讓我走進了詩的浪漫之美。
文天祥，一代忠臣，他的忠心，他的堅毅，早已名垂千古。
當敵人已將宋朝推翻時，當大軍壓境，可朝廷已無人再反抗時，他，帶著最后的熱血男兒，與敵人一決死戰，但，還是失敗。
在他被俘虜不接受敵人的重金俸祿，不與別人背上“賊臣”的稱號時——寫下了名垂千古的《過零汀洋》。
這等忠心，歷代君臣，能有幾人呢？
實屬不易，文天祥，讓我走進了詩的悲壯美。
李清照，中國才女之—，她的詩也別有韻味。
李清照的多情，也讓我走進了詩歌的婉約美。
詩歌本篇五
有位文豪曾這樣說，人類最起初的詩篇就是人們在勞動中發出的有節奏的喘息與吆喝聲。這位文豪的名姓以及原話我都已經記不清了，但我卻確信這位文豪所說的是正確的。其實詩歌所注重的不是高雅，也不是文采，而是人意識中深層次的共鳴。從這點來講，人們勞作時的喘息與吆喝聲可以看作時詩歌的雛形，因為它符合詩歌的第一要件。就是如今，我們聽到勞工工作中的號子，也會不由地涌起熟悉和說不出的'親切感，你會發現這種感覺和你聽到一首好歌，看到一首好詩時的感覺有所類同。對，這就是詩歌所給人帶來的意識深層中的共鳴，更優美一點講，那是人類的靈魂一起合唱而產生的顫音。
為什么詩歌會給人帶來這樣靈魂上的震顫呢？它為什么有如此魔力？其實詩歌確實帶有魔性，不過這里它使用的不是魔法，而是魔術。為什么講詩歌使用的是魔術，而不是魔法呢？這里要稍做一點解釋，中華文明五千年，詩歌辭賦占了相當大比例，信手拈來幾首就可以看到不同的詩歌有不同的表達，可謂是花樣翻新，層出不窮，若一定要說有什么相同，似乎除了全是漢字寫成外，便沒什么共同了。其實完全不是這樣，詩歌的文字與表達方法實質點說就有些類似魔術表演中魔術師使用的“障眼法”，而真實的實質卻只有一點，那就是對人類情感的追溯。人類的社會是復雜的，但人類的情感確是相通的，在對美或是其他事物事件認知上，差異再大的人在潛在思維深處還是有一定共通的。這就是人類的共性，詩歌就是死扣觸動人類深層這一共性，在手法或者人們所謂的藝術上不斷的翻新花樣，由一生二，二生三，三生萬物的。
一首詩歌是否成功可以用是否讓人能夠涌起相識已久的感覺來評判。但詩人或那些做詞做曲人的高妙之處就在于，他能把你所想已久卻一直找不到什么方式說出口的東西給說出來。詩歌給人帶來的一切意境上的親切與共鳴，都來自與人類本源上共性的鳴動。任何人都具有寫詩歌的潛質與天分，但卻不是所有人都可以寫好詩歌，這就好比熱戀中的男女中總有一方是木訥或是羞澀，他或她無法或難以表達出自己的情感。所以寫好一首歌所要掌握的不是詞匯的組成法，而是感覺的凝造，給讀者凝造一種熟悉共識的感覺。好的詩歌給人帶來的熟悉感受就像熱戀中的彼此傾心的男女，在有一天，一方突然對另一方說出“我愛你”三個字后在另一方心中留下的心靈回蕩，她會覺得那話好熟悉，雖然她以前從未聽到過，但她就是會覺得熟悉，因為在他開口之前那話已經在她心中吟誦了不知道多少遍。好的詩歌也是這樣，它不止是一種語言，更是人類思想深處共同的鳴動。
詩歌本篇六
中國我美麗的家園
是我生長的地方
中國夢流淌在歲月里
五千年民族魂生生不息
世代炎黃子孫風雨同行
朝陽下
國歌奏響
五星紅旗冉冉升起
我似那白鴿飛越藍天
我看到
江南水鄉的秀美
北國雪野的無垠
泰山一覽重山小的巍峨
長城一去萬里的雄偉
我看到
濤濤長江蜿蜒流淌
滾滾黃河沸騰咆哮
中國在困惑中崛起
中國在災難中強盛
詩歌本篇七
這時候，我們班的韓東亞卻拿起筆開始認認真真的畫了起來。就連一點點的細節都不放過，我一直在想，咦，這畫的是什么啊？過了一會，韓東亞對老師說：“老師，我畫好了”。老師說：“你畫的是哪一首詩啊？”她說：“我畫的是《漁歌子》這首詩”，老師又問她：“那你會背誦嗎？”“當然，老師我會背。”老師說：“那你就給大家背誦一遍吧”。于是，韓東亞就立刻背了起來。
漁歌子 唐.張忠和 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。
她背誦的真好啊，像是讓我們走進了那美麗的詩畫里，仿佛看見西塞山前的白鷺在自由自在的翱翔，江水中肥美的鱖魚在歡快的游著，漂浮在水面的桃花是那樣的鮮艷而美麗。江岸邊一位老翁戴著青色的箬笠，披著綠色的蓑衣，在斜風細雨中悠然自得的垂釣著。這是一幅多么美麗的畫面啊！
我覺得韓東亞就是一位詩畫達人，帶領著我們走進了這一幅美麗的畫面中去。下課了，我就去跟韓東亞：“你畫的真是太美了”，她說：“不，不是的，你畫的才美呢，我畫的太丑了”。于是，我們倆哈哈大笑了起來！
這就是我們班的愛學習，謙虛卻又認真的詩畫達人韓東亞。