學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)生心得體會感悟篇一
它具有能動性、獨立性、有效性、過程性等特征，影響自主學(xué)習(xí)的因素很多，主要有內(nèi)部因素有自我效能感、歸因、目標(biāo)設(shè)置、認(rèn)知策略獲娶元認(rèn)知發(fā)展水平、意志控制水平及性別角色，外部因素有學(xué)校教育中的教學(xué)模式、教材的內(nèi)容和組織、教育技術(shù)、課堂管理方式、同輩群體，還有家庭因素和文化因素。
自主學(xué)習(xí)不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績，而且是個體終身學(xué)習(xí)和畢生發(fā)展的基矗因此，它歷來是教育和心理學(xué)家共同關(guān)注的一個重要問題。
教育的許多分支學(xué)科都把自主學(xué)習(xí)作為自己的研究主題。
與許多教育和心理學(xué)的研究主題一樣，對自主學(xué)習(xí)的研究可謂有一個悠久的過去，但只有一個短暫的歷史。
說它是一個“悠久的過去”，是因為在兩千多年前，中外教育家就開始探討自主學(xué)習(xí)這一話題，并闡述了一些關(guān)于自主學(xué)習(xí)的思想。
說它有一個“短暫的歷史”，是因為對自主學(xué)習(xí)的系統(tǒng)研究只有不到一百年的時間。
20世紀(jì)90年代以來，世界各國都把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力作為一項重要的教育目標(biāo)，關(guān)于自主學(xué)習(xí)的理論和應(yīng)用研究空前繁榮，各種各樣的研究成果層出不窮。
在國內(nèi)，基礎(chǔ)教育課程改革已明確把引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，作為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的重要任務(wù);各級各類學(xué)校已經(jīng)在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力方面做了大量嘗試，取得了一些明顯的進步，同時也提出了許多需要解答的問題。
這一方面要求我國自主學(xué)習(xí)研究者積極吸收外國的研究成果，另一方面也要求他們?yōu)榻逃龑嵺`提供更多的服務(wù)。
在教學(xué)中如何培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為從以下幾方面入手:
㈠提高教師的自主性學(xué)習(xí)策略的教學(xué)意識
當(dāng)代信息加工心理學(xué)按照知識表征方式和作用不同，將知識分為三類:陳述性知識、程序性知識和策略性知識，良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)包括這三類知識。
其中策略性知識是構(gòu)成一個人學(xué)習(xí)能力的關(guān)鍵。
素質(zhì)教育強調(diào)培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，而一個沒有足夠的策略性知識是不可能學(xué)會學(xué)習(xí)，有所創(chuàng)新的，正如劉電芝教授所言:“對個體而言，要成為一個具有創(chuàng)新能力的人，首先得是一個會學(xué)習(xí)且高效運用學(xué)習(xí)策略的人，一個能生成自己策略的人。
”所以“學(xué)生在校學(xué)習(xí)，知識的掌握是手段，而學(xué)會學(xué)習(xí)、掌握學(xué)習(xí)策略進而生成自己的學(xué)習(xí)策略才是目的。
”因此，教師應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)作為一個重要的教學(xué)目標(biāo)，在實際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)切實增強策略教學(xué)意識，轉(zhuǎn)變重知識傳授，輕策略指訓(xùn)練的思想，改變只重視陳述性知識，忽視程序性知識尤其是策略性知識教學(xué)或者把培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)策略作為陳述性知識為主的課的現(xiàn)象，給學(xué)習(xí)策略教學(xué)應(yīng)有的存在和發(fā)展空間，要有意識地把學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)培養(yǎng)作為衡量教師教學(xué)質(zhì)量高低的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。
學(xué)習(xí)策略作為教學(xué)目標(biāo)不僅能使學(xué)生掌握一般的具有指導(dǎo)意義的學(xué)習(xí)策略，更主要的是把一般的具有指意義的學(xué)習(xí)策略轉(zhuǎn)化為各科的具體的學(xué)習(xí)策略。
㈡增強學(xué)生的學(xué)習(xí)自我效能感
自我效能感是由著名心理學(xué)家班杜拉提出的一個概念。
根據(jù)班杜拉的界定，自我效能感是指個體相信自己有能力完成某種或某類任務(wù)，是個體的能力自信心在某些活動中的具體體現(xiàn)。
自我效能感是與具體任務(wù)聯(lián)系在一起的，它并不是一種概括性的個性特征。
自我效能感是影響自主學(xué)習(xí)的一個重要的動機性因素，高自我效能感的學(xué)生，其自主學(xué)習(xí)傾向更強;低自我效能感的學(xué)生，自主學(xué)習(xí)的傾向較弱。
這提示我們，為了促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己“想學(xué)”、“相信自己能學(xué)”，增強他們的自效能感不失為一條有效的途徑。
學(xué)生心得體會感悟篇二
我是一名小學(xué)教師，在與孩子們的接觸中，我體會到了讓學(xué)生自主投入學(xué)習(xí)的重要性。在此，我想談?wù)勎覍ψ灾鲗W(xué)習(xí)的一點小小體會。
1、自主學(xué)習(xí)能保護并激發(fā)學(xué)生的好奇心
好奇心是人的天性，可是在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師經(jīng)常無意識地扼殺了幼兒的好奇心。好奇心的扼殺，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)意識的形成。愛因斯坦說過：我沒有特別的天賦，只有對事物的好奇心。受好奇心的驅(qū)使學(xué)生會問許多稀奇古怪的問題，教師應(yīng)該給予重視和鼓勵，不要害怕和阻止學(xué)生的好問，不要諷刺和貶低學(xué)生的怪問;教師要培養(yǎng)和表揚學(xué)生的勤于提問，不要限制和壓抑學(xué)生的多問;教師要鼓勵學(xué)生敢于提問，善于提問，而且問得頗有見地、切中要害，從根本上保護學(xué)生的好奇心。教師還應(yīng)深入學(xué)科知識，創(chuàng)造情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的深奧道理，激發(fā)、培養(yǎng)他們的好奇心。
2、自主學(xué)習(xí)能使學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)
自主學(xué)習(xí)使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生主動掌握整個學(xué)習(xí)過程，自發(fā)、自覺地投身學(xué)習(xí)，自己對自己負(fù)責(zé)，學(xué)習(xí)的主動性會大大增強。在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生會很快找到適合自己的學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這比他們在教師的強迫下學(xué)知識都更可貴。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又能保障進一步的自主學(xué)習(xí)，二者之間形成了良性循環(huán)，使學(xué)生受益無窮。在學(xué)習(xí)過程中，明確目標(biāo)，開闊思路，豐富想象;需要不斷克服困難，不怕挫折，具有敢于懷疑，敢于成功的精神。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，不知不覺地培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
在新課程理念下，教育的目的已不再是單純地教給學(xué)生各類學(xué)科知識，更重要的是如何教會他們自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下，掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，實現(xiàn)自我發(fā)展。
學(xué)生心得體會感悟篇三
自主學(xué)習(xí)通常是指主動，自覺，獨立的學(xué)習(xí)。新課程改革強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這就要求每一位教師，應(yīng)進行培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的新探索。俗話說：授人以魚，不如授人以漁。在實際教學(xué)中，我尊重學(xué)生的主體地位，重視引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。下面我把自主教育學(xué)習(xí)所學(xué)結(jié)合我在教學(xué)中積累的點滴談?wù)勼w會，總結(jié)如下幾點：
一、給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個真正學(xué)習(xí)的情境。
學(xué)生在不平等的環(huán)境中學(xué)習(xí)是被動的，緊張的，不愉快的。學(xué)生也容易產(chǎn)生厭學(xué)到心理。因此教師對學(xué)生的期盼和希望可以產(chǎn)生巨大的感召力，讓學(xué)生在寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍中才找到自己，激發(fā)興趣，自主地學(xué)習(xí)。例如：上課開始，創(chuàng)設(shè)一種輕松的氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
二、教師要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間。
雖然一節(jié)課時間較短，但教師也要給學(xué)生留有充足的時間，讓學(xué)生去思考，去探索，使學(xué)生始終處于自覺積極的狀態(tài)之中，來進行合作條件，自主學(xué)習(xí)。
三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，學(xué)會學(xué)習(xí)。
首先，現(xiàn)在的孩子普遍存在不會學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，表現(xiàn)在：家長或老師督促學(xué)習(xí)，管著學(xué)習(xí)，不動腦思考，不動手實踐等不良習(xí)慣。作為教師在向?qū)W生傳授知識的同時，要讓學(xué)生會學(xué)。用啟發(fā)式點撥式的教學(xué)取代傳統(tǒng)的教學(xué)方式，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，在進行中教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。發(fā)展他們的個性。
其次，要通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生的成功體驗，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，積極性。如：充分利用長春版語文教材的趣味性和實用性來激發(fā)學(xué)生興趣。像：識字中的字理演變圖，小幽默，小兒歌都能引起學(xué)生注意。調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性。比如：借助于現(xiàn)代化的教學(xué)手段來激發(fā)興趣通過動感聲像，美麗的圖片等吸引學(xué)生，還有，采用不同的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：分組討論法，小組競賽法，獎勵法等，而對于那些不喜歡學(xué)習(xí)，不喜歡課堂的學(xué)生，我則是多和他們溝通，了解他們的“學(xué)患”，把學(xué)習(xí)以外的事交給他們?nèi)プ觯瘢喝∷妥鳂I(yè)本，讓他們輪流檢查室內(nèi)外衛(wèi)生，當(dāng)一次小組長，來打開他厭學(xué)的心結(jié)，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。
四、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，受益終生，但它不是一朝一夕就能養(yǎng)成的。人的許多習(xí)慣都在早年形成(也包括壞習(xí)慣)，而教師要調(diào)查學(xué)生的表現(xiàn)要根據(jù)學(xué)生自身的特點，教學(xué)的具體情況，循序漸進的培養(yǎng)，持續(xù)穩(wěn)定地發(fā)展，因此，課堂上我嚴(yán)格培養(yǎng)，幫助，指導(dǎo)養(yǎng)成這種學(xué)習(xí)的習(xí)慣，久而久之才會見到成效。
五、加強反思評價，提高自主學(xué)習(xí)效果。
隨著課改的深入，學(xué)生探究能力的提升，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成分越來越多，這就要重視反思，及時評價找出自己該做什么?什么該自己做，養(yǎng)成反思習(xí)慣。逐步提高自主學(xué)習(xí)效果。
在未來的教育教學(xué)中，要讓學(xué)生經(jīng)歷一個自我提問，自我探索，自我體驗的過程，要讓學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí),如何做人，如何發(fā)展。
學(xué)生心得體會感悟篇四
首先，通過對大學(xué)生禮儀這門課程的學(xué)習(xí)，我感覺受益匪淺。
在大學(xué)生禮儀這門課程中，我們學(xué)習(xí)了體態(tài)禮儀，包括站姿、坐姿、蹲姿、走姿等禮儀；學(xué)習(xí)了餐桌排位禮儀、各種汽車的排位禮儀；還學(xué)習(xí)了各種見面禮儀，例如握手禮儀、擁抱禮儀、親吻禮儀等等。隨著社會的進步發(fā)展，文明程度的不斷提高，以及人與人之間的交往日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的部分。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。
通過對禮儀課系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，歸納出現(xiàn)代禮儀共分為三大部分：個人禮儀，交際禮儀和公共禮儀。個人禮儀用來塑造良好的自我，不斷培養(yǎng)個人的內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)；交際禮儀是一座架設(shè)友誼的橋梁，無形中給人增加好感，讓自己在交往中更容易交到朋友；公共禮儀可以為我們贏得他人的尊重，無論遇到何事都能讓自己顯得寵辱不驚，于是不卑不亢。這三大禮儀在社會生活中各有自己獨特的作用，但又互不可分形成一個貫穿整個社會獲得的禮儀系統(tǒng)，不斷滋潤著人們的交際關(guān)系，不斷規(guī)范著人們在不同場合的出場方式，指導(dǎo)著人們?nèi)绾胃行实膮⑴c社會生活。
就個人禮儀而言，學(xué)習(xí)后才恍然大悟，意識到個人禮儀對自己的重要性，它會使自己更加朝氣，成熟穩(wěn)重，也懂得了如何塑造自己的個人禮儀，塑造個人形象要注意很多，大體包括四個方面：儀容、儀態(tài)、著裝、言談。個人要做到短發(fā)，前不遮眉，側(cè)不蓋耳，后不觸領(lǐng)，不剃光頭，面容保持整潔，不蓄胡須；勤修鬢角、鼻毛；站有站姿，立有立姿，抬頭、挺胸、收腹，頭、頸、背于一線，雙腿自然立正，雙手自然下垂；著裝要自然干凈得體，穿著要符合場合，這四個字包含很多的內(nèi)容，需要注意多少細(xì)節(jié)，蘊含多少學(xué)識修養(yǎng)；與別人言談時，要微笑面對，認(rèn)真傾聽并平視對方。我知道要做到以上的各方面要求，我還很大的差距，但我有信心學(xué)好，并很快運用實際情況當(dāng)中。同時我同樣也意識到意識到自己平時不注重禮儀會對自己有多大的負(fù)面影響。平時，連標(biāo)準(zhǔn)的坐立行姿勢都不注意，一個人會顯得毫無精神，毫無向上之心，極其頹廢，這樣的人誰愿交往？試想如果我們是一個收費員，當(dāng)車輛駛到我們收費窗口，看見一個精神不振、吐詞不清、面無表情的我們時會是什么的感覺，相信他們肯定不會有愉快的心情，甚至?xí)a(chǎn)生厭惡感。所以，我覺得我們在平時的生活學(xué)習(xí)中應(yīng)嚴(yán)格要求自己真正地做到“注重細(xì)節(jié)、追求完美”，在每時每刻，每事每處，每個環(huán)節(jié)都應(yīng)該講禮儀、用禮儀，把所學(xué)禮儀用得恰到好處，“注重細(xì)節(jié)，追求完美”，力求塑造完美的自己。當(dāng)然，這不僅是單單要求我們文明禮儀方面，還包括我們平時生活方面，我們應(yīng)當(dāng)讓人們徹底的感受到作為二十一世紀(jì)的大學(xué)生，身上不僅背負(fù)著天之驕子的光環(huán)，我們身上擁有與天之驕子相比也不逞多讓的青春才華和蓬勃的朝氣，讓人們知道我們無愧于天之驕子的稱號。
就交際禮儀和公共禮儀來說，學(xué)習(xí)之后我才知道自己懂得不過九牛一毛而已，在不同的國家，不同的地區(qū)有不同的禮儀，甚至同樣的禮儀動作在不同的國家地區(qū)會擁有不同的含義，對不同的人，不同的事物會使用不同的禮儀。如果不了解，在交往過程中，往往達(dá)不到預(yù)期目的甚至?xí)鸬较喾吹男ЧＨ缥覈右娡鈬拐邥r，國家領(lǐng)導(dǎo)人之間會行握手禮，以示尊重，但在接見像古巴這樣由我國關(guān)系非常好的國家領(lǐng)導(dǎo)人時，往往領(lǐng)導(dǎo)人會行擁抱禮不僅表示尊重更表達(dá)一種親近的意思。不同的國家有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，我們只有入鄉(xiāng)隨俗才能彰顯我們的誠意和才華，帶到我們的目的；不同的人物也需要我們用不同的禮儀去接近和交際，如此才能我們的交際更加順利，更加的和諧；遇到不同的事情，我們同樣需要用不同的禮儀才可能更有效果的完成這些事情，而不會事倍功半甚至南轅北轍。
只有了解掌握了交際禮儀和公共禮儀，我們才會培養(yǎng)出禮貌待人接物的好習(xí)慣，只要了解掌握了交際禮儀和公共禮儀我們即使面對不同國家的不同人物，不同的風(fēng)俗，我們照樣可以舉止得體，言語文雅的談吐言語；即使在各種復(fù)雜的場合，遇見各種復(fù)雜的事情，我們都可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對眼前的一切。
在學(xué)習(xí)各種交際禮儀和公共禮儀時，第一要注重培養(yǎng)自己的心境，讓自己做到泰山崩于前而不驚，第二，要時刻讓自己在心中保持對他人尊敬的態(tài)度，在交往中對人要保持真誠，只有自己尊重他人，他人才會尊重自己。同時在學(xué)習(xí)中。一是要強化自律意識，提高自身服務(wù)能力；二是要端正思想態(tài)度，提高自身道德修養(yǎng)；三是講究學(xué)習(xí)方法，提高自身禮儀水平；四是注重學(xué)以致用，提高工作效率。現(xiàn)在，公司聘用新的員工往往會要求應(yīng)聘者具備一定的工作經(jīng)驗，公司看中的并不是他們的專業(yè)技術(shù)，更看重的是有工作經(jīng)驗的員工具備一定的職業(yè)素質(zhì)和社會交往能力，而新加入到社會工作階層的大學(xué)生或研究生卻對那些普遍缺乏。因此，要想能夠更好的在社會生存發(fā)展，則必須未雨綢繆，順應(yīng)社會需要，在學(xué)校就應(yīng)不斷培養(yǎng)自己，學(xué)習(xí)并熟悉各種交際禮儀和公共禮儀。
再過一年多，我們就要參加面試，作為徹底走向社會的第一關(guān)，在很大程度上影響了我們未來的發(fā)展，它對我們的重要不言而喻。然而在面試中，考官注重的并不只是一個人的專業(yè)知識，也同樣非常注重一個人的禮儀。考核過程中禮儀可以說是潤物細(xì)無聲，在不知不覺中影響著并改變著考官對我們的印象，影響著我們面試的成績，影響著我們的成功與失敗。
經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，可以說現(xiàn)代禮儀這門課對我觸動很大，對我以后的學(xué)習(xí)生活也一定會產(chǎn)生重大影響，他就像一盞黑暗中的明燈指引著我以后女里的方向。我也一定將會把課上學(xué)習(xí)的知識運用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個人形象和人際關(guān)系，使自己在各個方面有一個質(zhì)的提高。
感謝大學(xué)生禮儀這門課！同樣感謝老師！