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    2023年和平作文600字 和平作文素材(大全5篇)

    時間:2025-05-10 作者:儲xy

    在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

    和平篇一

    兒時的我心中的和平總是想象著同學(xué)之間相互友愛,不再吵鬧和相互打架;父母對我們親愛有加,不再打罵我們:醫(yī)生們不在我們的屁股上扎針……后來我們漸漸地成長了,我越發(fā)的感覺到自己兒時的想法是那樣的幼稚可笑。

    我心中的和平就是讓這個世界到處飛翔著白鴿,口中銜著碧綠的橄欖枝。這個世界一片祥和,沒有戰(zhàn)爭,沒有紛擾;人與人之間和睦相處,朋友之間相互幫助,彼此友愛,沒有仇恨,沒有沖突。

    白天,清晨的一縷縷陽光照亮我們的寧靜的世界,孩子們在歡聲笑語中背起書包,歡跳著奔向?qū)W校;大人們開始了新的一天的生活,忙碌中帶著一種生活的充實感和幸福感,每個人的臉上都充滿了微笑;老人們早已公園,廣場上打起了太極,跳起了秧歌,歡快的歌聲縈繞在耳邊。太陽漸漸升起,寧靜的校園里響起了朗朗的讀書聲,辛勤的園丁們細(xì)心地呵護(hù)著祖國的花朵;大人們則辛勤的工作著,同事之間相互幫助,沒有勾心斗角,不再去追名逐利,為了一丁點利益而相互傾軋。老人們開始了自己的娛樂,或下棋,或釣魚,悠閑如仙鶴。

    晚上,明亮的路燈,照耀著我們前行的路,每個人的臉上都掛有一絲微笑,有一種收獲的喜悅,每天都有新的收獲,每天都有新意。夜晚柔和的月光洗去了人們白日的忙碌的疲勞。深夜時那樣的寧靜,所有的人安心的睡覺,不用擔(dān)心自己的家會被盜;不用孩子這么晚回家,會不會有什么危險。沒有震耳的轟鳴聲,沒有激烈的爭吵聲,更沒有呼嘯的炮火聲和徹心的慘叫聲。總之,夜晚是那樣的祥和,那樣的安寧。

    我真誠地希望這個世界的每一天都是這樣,不再有那個角落彌漫著硝煙與戰(zhàn)火,不再有孩子因為戰(zhàn)爭成為孤兒,不再有人因為戰(zhàn)爭變得無家可歸,生活無依無靠;不再有人因為戰(zhàn)爭失去了自己寶貴的生命,不再有……歷史中那無數(shù)次的廝殺,看的讓我們心痛,那無數(shù)次的血流成河,看的讓我們心寒。我們心中的和平就那么難實現(xiàn)嗎?但是我相信,只要我們努力,我們會將我們心中的夢想變成現(xiàn)實的。相信總有一天,白鴿口中的橄欖枝將插在世界的每一個角落。

    人與人之間和睦相處,朋友之間相互幫助,彼此友愛,沒有仇恨,沒有沖突。

    白天,清晨的一縷縷陽光照亮我們的寧靜的世界,孩子們在歡聲笑語中背起書包,歡跳著奔向?qū)W校;大人們開始了新的一天的生活,忙碌中帶著一種生活的充實感和幸福感,每個人的臉上都充滿了微笑;老人們早已公園,廣場上打起了太極,跳起了秧歌,歡快的歌聲縈繞在耳邊。太陽漸漸升起,寧靜的校園里響起了朗朗的讀書聲,辛勤的園丁們細(xì)心地呵護(hù)著祖國的花朵;大人們則辛勤的工作著,同事之間相互幫助,沒有勾心斗角,不再去追名逐利,為了一丁點利益而相互傾軋。老人們開始了自己的娛樂,或下棋,或釣魚,悠閑如仙鶴。

    晚上,明亮的路燈,照耀著我們前行的路,每個人的臉上都掛有一絲微笑,有一種收獲的喜悅,每天都有新的收獲,每天都有新意。夜晚柔和的月光洗去了人們白日的忙碌的疲勞。深夜時那樣的寧靜,所有的人安心的睡覺,不用擔(dān)心自己的家會被盜;不用孩子這么晚回家,會不會有什么危險。沒有震耳的轟鳴聲,沒有激烈的爭吵聲,更沒有呼嘯的炮火聲和徹心的慘叫聲。總之,夜晚是那樣的祥和,那樣的安寧。

    我真誠地希望這個世界的每一天都是這樣,不再有那個角落彌漫著硝煙與戰(zhàn)火,不再有孩子因為戰(zhàn)爭成為孤兒,不再有人因為戰(zhàn)爭變得無家可歸,生活無依無靠;不再有人因為戰(zhàn)爭失去了自己寶貴的生命,不再有……歷史中那無數(shù)次的廝殺,看的讓我們心痛,那無數(shù)次的血流成河,看的讓我們心寒。我們心中的和平就那么難實現(xiàn)嗎?但是我相信,只要我們努力,我們會將我們心中的夢想變成現(xiàn)實的。相信總有一天,白鴿口中的橄欖枝將插在世界的每一個角落。

    我心中的和平,對朋友和善,對親人和藹,與家人和諧相處,那便是我心中的和平。第一幕:有一個年邁的老奶奶背著一大籮筐青菜,顫悠悠的走在羊腸小道上,手里還處著拐杖,累的是氣喘吁吁。此時,只見路邊來了一個老頭,幫老奶奶把青菜背回來家,對于我來說,背這點青菜不算太難,但是,我卻沒有去做。我的腦海里:是老頭一次次攙扶,一次次的幫助,一次次走向遠(yuǎn)方的背影。第二幕:在放學(xué)的路上,到處是天真、活潑的小朋友,其間有一個十二、三歲的小孩子接過那八歲小妹妹的書包,搭在自己肩上,走得是那么灑脫,路上是歡聲笑語。周圍是鳥語花香。第三幕:海灣地區(qū),豐富的石油,本該是財富,大地的賦予,老天的恩賜,誰知,福卻變成了禍,整天的硝煙彌漫,人肉橫飛,到處是地域般的生活,列強(qiáng)的蠻橫,鄰邦的敢怒不敢言,鑄造了一個霸王社會,什么公理,什么人道,都被人們掛住嘴邊,背于行動。

    和諧在每個人身邊,它無處不在,無處不有。只要對人和善,困難時同舟共濟(jì),我們的世界就能構(gòu)建和諧之家,和諧之國。

    我心中有和平,那是平平安安,團(tuán)團(tuán)圓圓,到處是歡聲笑語,這就是我心中的和平。

    每個人都希望世界是和平的,世界是友愛的,誰也不喜歡戰(zhàn)爭的時代,苦難的時代。

    在炮火連天的戰(zhàn)爭時代里,花兒的芳香隨著炮火消失,草兒被滾滾的濃煙染成了黑色,藍(lán)藍(lán)的天空被染成了灰色,陽光是惡毒的,星星被炮火嚇的失去了色彩,黑夜是喧嚷的,驚天動地的嘶殺聲,鬧的人們心神不寧。就拿規(guī)模巨大的海灣戰(zhàn)爭來說,當(dāng)世紀(jì)的鐘聲剛剛敲響時,當(dāng)人們還在歡呼慶祝時,伊拉克的城市卻被戰(zhàn)爭的煙火包圍著,震驚世界的海灣戰(zhàn)爭,令人不寒而栗。對于這次不該發(fā)生的戰(zhàn)爭,我的心情十分沉重,不知道這災(zāi)難影響了多少人,一些失去父母的孩子在無言的吶喊,從那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奮力的掙扎,在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友,在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。

    和平的年代里,我們的生活是穩(wěn)定的,不用風(fēng)餐露宿,四海為家,也沒有了痛苦,擁有的是歡笑和幸福。和平的年代里,每個人都是快樂的,小孩子可以在寬闊的而明亮的教室里讀書,學(xué)習(xí)。而在戰(zhàn)爭的年代里,和我們一般大的孩子,都在飽受著生活的磨難或失去親人的痛苦,有的還成為了英勇頑強(qiáng)的小戰(zhàn)士,跟著紅軍叔叔們一同作戰(zhàn),保衛(wèi)國家。他們想學(xué)習(xí),可是在那種環(huán)境里是無法學(xué)習(xí)的。我們現(xiàn)在是多么的幸福,而那時的他們是多么的憂郁和傷心啊!和平的世界是最美好的世界。陽光是最燦爛的,河流是清澈的,樹木是最蒼翠的,人們是最善良的,世上的一切,一切,才是最美好的。所以我們愛和平,甚于愛我們的生命,我們要珍惜現(xiàn)在的美好時光,熱愛和平,讓和平永駐人間,讓和平鴿重返藍(lán)天,自由翱翔。這個世界上有很多東西是人們應(yīng)該珍惜的。一望際的草原,波瀾壯闊的大海,綿延萬里的長城,只可惜人們從不在意他們,這往往就是生命的某種遺憾吧,遺憾并不可悲。可悲的是人們總是肆無忌憚的破壞生命,總?cè)ブ圃炜杀氖隆?/p>

    “戰(zhàn)爭”是多么可怕又多么熟悉的詞啊!人類仿佛是踏著戰(zhàn)爭走向文明的。不管在什么時代,人們從未在心里愛過它,人們渴望從戰(zhàn)爭走向和平。是啊!“和平”是世界上最美麗的文字,是連接世界各國的黃絲帶!可是,人們卻時常忽略了戰(zhàn)爭的忠實仆人___野心和利益,所以,即使到了高度文明時代,我們也躲不開戰(zhàn)爭。這個世界上,最可憐的莫過于那些無權(quán)選擇的人,他們只能成為在戰(zhàn)爭鐵蹄下踐踏的犧牲品,炮火下的煙灰。也許他們不得已,在不情愿中成為戰(zhàn)爭的工具,不管是為了戰(zhàn)爭,還是為了生命,他們并非不渴望生存,只是他們的力量太渺小,如滄海中的一粒粟那般。

    和平的世界是最美好的,在和平的世界里,花兒是香的,草兒是綠的,天空是藍(lán)的,陽光是溫柔的,星星是美麗的黑夜是寂靜的,人兒是可愛的。這時,我仿佛看到了和平鴿重新飛在蔚藍(lán)的天空,我仿佛聽到世界在說:“我愛和平,不要戰(zhàn)爭”!

    那一場場濃密的硝煙,見證著我們悲慘的從前,讓我不經(jīng)意間闖進(jìn)了那些沒有我的過去。點點滴滴的混亂思緒開始涌進(jìn)我的大腦,激起我心頭一陣陣強(qiáng)烈的抗議。

    戰(zhàn)爭,一個多么令人懼怕的字眼!它能使個人墮落,家庭破碎,國家消失,甚至地球毀滅。但為何還有人去挑起戰(zhàn)爭?難道就因為那么點微不足道的利益么?就如同把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。那請問,挑起戰(zhàn)爭的人們,你們真的快樂么?我想不是的,對吧?你們僅僅是想獲得更多一點的權(quán)利、金錢或權(quán)益,然后高高在上地用蔑視的目光把其他人踩在腳下,讓別人瞧見自己的威武,那種不把任何人放在眼里,狂妄自大的神情。不,你們錯了,你們不知道那些隨意就被你們踩在腳下的人們是多么地恨你,多么地鄙視你,比你對他們的蔑視還要強(qiáng)百倍、千倍、萬倍!或許你會想他們太弱,自找活該,但我認(rèn)為他們更多人想的是和平吧。

    從古代到近代,再從近代到現(xiàn)代,時代不住地改變,但戰(zhàn)爭卻堅守它的崗位,你們看,多稱職啊!魯迅先生說過:“戰(zhàn)爭有正義的,也有非正義的;有保衛(wèi)戰(zhàn),也有侵略戰(zhàn)。”可是,如果沒有非正義的戰(zhàn)爭,正義的會被激怒么?沒有侵略戰(zhàn),保衛(wèi)戰(zhàn)會不由自主地立起來么?給我印象最深的是近代的鴉片戰(zhàn)爭,仿佛歷史重現(xiàn),讓我看到的不僅僅是中國技術(shù)等方面的落后,更是英國為首其它國家的失敗!他們?yōu)榱藱?quán)益,毀滅和平。這是一個多么殘忍而可笑的作法呵!讓我產(chǎn)生由衷的“敬意”。

    我心中的和平,其實很簡單,就是沒有那濃煙滾滾的戰(zhàn)爭,僅此而已。我想很多人想吧和我一樣吧?平平安安地過完、過好自己的一生,不需要剝奪別人的權(quán)益,這樣就好。特別是中國人,因為我是一個中國人,體內(nèi)流淌的是中國人的血,我認(rèn)為我們中國人擁有著共同的一顆心。所以,人們啊,不管你來自何方,就讓我們忘記“戰(zhàn)爭”這個詞中最令人疼痛的意義,重新來過,讓世界和平!

    推開窗抬頭仰望,我看見一只白鴿劃過天際。耳邊蕩漾:“forget the past,start a new life……”嘴角微微上揚。

    戰(zhàn)爭是不友好的象征,是兩敗俱傷的結(jié)果,浪費時間的過程。不就是搶點地方,搶點錢么,用武力解決一切。這是錯誤的思想,可恥的行為。如果戰(zhàn)爭勝利,自己國民高興,打敗仗的國家卻認(rèn)為是不文明的表現(xiàn),令人發(fā)指的后果。

    和平只是戰(zhàn)爭后的表現(xiàn),兩國友好了,但是被侵略的國家卻憎恨那個國家,不能忘記為國捐軀的烈士。

    和平,沒有戰(zhàn)爭的世界!

    和平篇二

    在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編整理的關(guān)于和平作文讓和平永駐750字,希望對大家有所幫助。

    在芷江抗日戰(zhàn)爭受降紀(jì)念館里,記錄著中國人民八年抗日戰(zhàn)爭中付出的鮮血,承受的屈辱。1937年8月,日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,肆意攻城略地,燒殺搶掠。無能的清政府打不贏,便只有賤賣尊嚴(yán)求和。日本更加放肆,終于不甘于挨打的中國人站了起來,團(tuán)結(jié)一心,猖狂的日軍節(jié)節(jié)敗退。“烽火八年起溝,受降一日落芷江”,1945年8月,日本政府宣布無條件投降,中國人取得了八年抗戰(zhàn)的最后勝利。回望崢嶸歲月,那么觸目驚心,是每一個華人心底抹不掉的痛。這勝利犧牲了多少人的幸福、家庭,甚至是生命啊!

    我們熱愛和平,我們拒絕戰(zhàn)爭。可在這個世界上,槍聲、炮聲、沖鋒聲卻總要大于鞭炮聲和鼓掌聲。九一八的炮聲、七七盧溝橋的'槍聲和南京大屠殺中30萬死難同胞的哀呼聲,無時無刻不像細(xì)沙研磨著我們的心。哪一次戰(zhàn)爭沒有付出慘痛的代價?戰(zhàn)爭究竟是為了什么?!

    我相信每一個都明白戰(zhàn)爭的危害,可為什么世界上仍炮聲不斷,依然有那么多無辜的人們深受著戰(zhàn)爭的殘害,無處可逃。朋友之間鬧矛盾了,可以坐下來,泡杯茶,找出矛盾根源,一起解決掉;或者有了什么誤會,把自己的想法、不解說出來,誤會自會化解,而不是吵架互毆,最后弄得兩敗俱傷,也許還忘了最初的起因。國與國亦是如此,雙方領(lǐng)導(dǎo)洽談,說出彼此的建議,找到雙方都能接受的解決方案,而不需要使用暴力、武裝,傷財傷民,鬧騰得雙方雞犬不寧都沒好日子過。

    中國素以“友好交往”為口號同其他國家來往,是因為中國人崇尚一個“和”字,所以希望吧“和”帶遍世界每一個角落,讓所有的人類都能生活在和諧、和睦、和氣的大家中。北京奧運會開幕式上那一個大大的“和”字相信已經(jīng)刻在世界的心中。

    放下屠刀,立地成佛,這個世界不歡迎丑惡的戰(zhàn)爭。為了血腥的歷史不再重演,讓這地球村鑄劍為犁,和平永駐吧!

    和平篇三

    淡藍(lán)色的窗簾溫柔地垂到地面上,靜謐的書房悄無聲響,一束陽光在窗外徘徊,在書頁上無聲游走。

    有一天,兩個強(qiáng)盜闖進(jìn)了東方的夏宮,一個強(qiáng)盜洗劫,另一個強(qiáng)盜放火。火光中的宮殿依稀可見,街上的人們被強(qiáng)盜趕進(jìn)了街角,隨著一聲炮響,我從夢中驚醒,而角落里的人們不知是否已經(jīng)到了天國。昨夜的夢,為何又出想在我的眼前。

    也許在歷史中的某一天,這個場景曾經(jīng)出現(xiàn)過,又或者更加慘烈。不知哪位文學(xué)家曾說過:“人類的'歷史是血戰(zhàn)前行的歷史”。人類不是只有靠燒,殺,搶,掠才能活下去。和平快樂的現(xiàn)在,不也是飛速發(fā)展的時代。無休止的戰(zhàn)爭,只會想我們展現(xiàn)同樣的事實:流血。雨,總是似有一種說不清的浪漫,因此,雨中的窗子總會蒙上一層詩意的美;而戰(zhàn)爭中的炮火,也會給世界朦朧的感覺,那時確是一種說不出的陰森。

    流星不為許愿的人而存在,只為有夢的人劃過天際,也許我們的心中就有一個共同的夢:讓遠(yuǎn)去的聲響,永不回歸;讓過去的場景,將不重現(xiàn)。戰(zhàn)爭原不是溫柔,而是這般冰冷。因為戰(zhàn)爭的冰冷,天使才會把和平的金光灑在大地上;因為戰(zhàn)爭的殘酷,人們才會熱愛和平。

    我要感謝戰(zhàn)爭,它讓我們的心中存有和平的愿望。清晨的陽光灑在大地上,世界渺然如溶銀想銀河在這里傾倒,遠(yuǎn)處點綴著五彩斑斕,古老的記憶將會成為和平的襯托。也許陽光會把我的謝意傳遞到世界的每一個角落。

    看見的,熄滅了;記住的,模糊了。花開花落,曇花一現(xiàn)。把和平留在心中,世界沒有燈塔的時候,希望它依然可以綻放。

    和平篇四

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    藝術(shù)歷程

    王和平的意義在于崇尚真切、平實、自然,把功夫用在大道上。

    且錄王和平詩三首:

    《紫藤》篇:

    老藤生性近書家,古籀參差狂草斜。

    取勢無聲饒自在,春風(fēng)帶雨夾飛花。

    《悟道》篇:

    月照清溪隱樹叢,天寒?dāng)坑鹚薷咄?

    自然景象皆含道,盡在息心感悟中。

    《山間紅葉》篇:

    峭壁盤根疏影斜,抱霜浥露正嬌奢。

    山間野樹無人愛,自染紅衣笑落花。

    新文人畫

    和平的畫

    他的畫取法自然,演繹生命,滿懷樸實真切的人生感懷。他的家庭教養(yǎng)、知青經(jīng)歷、恩師提攜以及榕城特有的文化氣息,總是使他在情感上、在品格形成上如沐春風(fēng)。幾十年間,他在治學(xué)上的進(jìn)取有為同生活上的隨遇而安互為因果。去年春天組織上又宣布他出任福州畫院院長,對他幾十年不懈努力,取得顯著成就予以肯定。家庭、事業(yè)、朋友、生活環(huán)境,無一樣不讓他舒心暢意。他有意到西北邊陲荒寒之地采風(fēng),感受大漠風(fēng)急,遠(yuǎn)山險路,用這種經(jīng)歷沖淡現(xiàn)有的愜意和舒適。他寫詩、作畫,真切體會一個文化人對生活、生命、大自然這些永恒話題的思考。他是如此的熱愛生活、熱愛自然、熱愛花草樹木和小鳥。他的畫和詩便是這種愛的演繹、轉(zhuǎn)換,是他心境的寫照,流露著真切的哲學(xué)思考。

    延伸閱讀·自家畫語

    畫為無言之詩,然非詩也。畫能明道,然非道也。萬物出本心而生于素紙間,萬物合乎道,則氣韻生焉。氣韻生則情溢于畫。情溢于畫則慧心明發(fā)。此乃畫之道也。

    易曰:“道成而上,藝成而下,道成藝成。”余從藝三十余載,于斗室中揮毫潑墨,隨心所欲,造乎自然。山中煙云時浮案間。或道成乎?或藝成乎?唯依仁游藝而已矣。

    夫畫若有法,何不教億萬之眾皆成畫師。畫若無法,何不廢之學(xué)堂。惟畫不可有法也,不可無法也。有詩偈曰:法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。畫非教而能之,亦非不學(xué)而能畫者。羚羊掛角,無跡可尋。

    純是天真,閑散舒暢,清正超邁,乃為逸品。凡畫須工拙相半,不可全工亦不可全拙。使其皆工,則處處見雕琢痕跡。使其皆拙則散漫無精骨。意筆之畫如此,工筆之畫亦如是也。

    用筆當(dāng)知密處見空靈,多而不厭其繁。疏處皆實地,少而不覺其空。通體一氣,生動無礙。不見斧跡,而知其慘淡經(jīng)營也。“宣物莫大于言,存形莫善于畫。”畫者體察自然,以形喧言,文與畫之性能皆備也。

    文為畫之先,畫乃文之極。胸存千卷書,意趣奇古,筆下自然風(fēng)流。

    以手指月,意在月不在手。以筆墨造境,須在筆墨之外觀之。

    以畫寫性靈。然未知法度便求性靈,筆力不逮,終無一得。

    畫之力透紙背者,乃其筆墨精湛、意趣深邃,并非力夫所為也。

    畫之瀟灑出塵,有在章法之外者。乃胸中夙有煙霞,非務(wù)為高格調(diào)也。

    畫有簡約數(shù)筆,而逸氣襲人者。非關(guān)學(xué)養(yǎng),乃其天性使然。

    學(xué)畫如登山。歷盡艱辛,上一層則見高一層風(fēng)景。然苦心戮力者未必即能上一層。有誤入歧途,困于荊棘叢中者;有每況愈下全然不知者。待其年老體衰,知道已晚。更有甚者,忙碌一生,癡迷不悟,始終未能聞于道者也。豈不悲哉?或有幸一路高攀,占一小丘,以為登峰造極,沾沾自喜,睥睨同行,不求思進(jìn),不知山外有山。立意不高,其所作乞人亦不屑也。惟學(xué)者必?zé)o智無為,不以登高為高。每上一層獲一樂趣而自足,樂此不疲。是終不為高,故能成其高。登至高處,入無垠之境,得逍遙而自在。后之學(xué)者昂其首未能度其高,不能量其博,視之不足見。惟其變化之無窮。蓋得藝術(shù)之真諦者,天下無不向往之也。

    中國畫有三個層次:其一,狀物,將所見之物再現(xiàn)紙上,惟妙惟肖,此為寫生家之本事;其二,寫景,以所繪之物呈現(xiàn)詩景,畫家即詩家,畫中之詩聲色不能拘,此較寫生家進(jìn)一層也;其三,造境,惟表達(dá)心境,筆墨間流露出浩然之氣,咫尺之內(nèi),覺有萬里之遙,非氣質(zhì)高邁者不能及也,此較詩家又進(jìn)一層耳。

    楊誠齋有一言:“從來天分低拙之人,好談格調(diào),而不解風(fēng)趣。何也?格調(diào)是空架子,有腔口易描;風(fēng)趣專寫性靈,非天才不辦。”當(dāng)今畫家常談格調(diào)不重風(fēng)趣。作品如假面具一般,有形無神。唯有真性情方能感人,方顯高格調(diào)。

    畫有“真畫”、“假畫”者。真畫者,畫家之學(xué)識融入畫中,借物抒情,以物造境。假畫者,不動真情,以法理作畫,描物而已,雖亮麗而無精神也。

    (王和平《壺天論畫》)

    延伸閱讀·參考書目

    《中國名畫家全集·當(dāng)代卷—王和平》,王和平,河北教育出版社,2007年出版。

    《當(dāng)代中國畫名家—王和平》,王和平,海潮攝影出版社,2002年出版。

    《王和平作品集》,王和平,榮寶齋出版社,1998年出版。

    延伸閱讀·評論

    他的畫風(fēng)早在四十多歲就已成風(fēng)貌。大家并不陌生。隨著歲月的增加,功力亦是自然的。我最欣賞他一如既往的心態(tài)—平淡、溫和。“人不知而不慍”,一心做自己的學(xué)問。故我們叫他“平和王”。

    他的平淡就是他的個性。在今天多變的社會里,大多人心浮躁,作品浮躁。王和平平淡的精神是很可貴的。 (劉二剛)

    他的寫意花鳥畫無論是章法的營構(gòu),物象的塑造,還是運筆的力度,水墨的控制都能把握自如。

    他將傳統(tǒng)中熟悉的題材與表現(xiàn)手法,以自己的筆墨將其在更善更美中賦予其新時代的意義。

    樸厚中見含蓄,這是王和平繪畫的風(fēng)格特征。他在紛繁噪雜的碰撞之中堅貞不渝地操守著自己的藝術(shù)道路,虔誠地走著他所向往的路。恬靜無爭,超然脫俗,不矯飾,不做作,富于和平之氣。 (高偉川)

    王和平是寫意花鳥畫家,他選擇了文人寫意的道路。讀他的作品,我感到他的確是文人畫精神上的傳薪者。

    王和平的花鳥畫散發(fā)著恬靜、溫潤的氣息。他的藝術(shù)創(chuàng)造了一個個充滿和平與和諧的自然環(huán)境。花鳥畫當(dāng)然離不得花與鳥,但并非每位畫花鳥的畫家都能營造出如王和平的畫里那一種平淡、天然、寧靜的氣氛。這是畫家性格、心境的反映,最后又通過筆墨表現(xiàn)在畫面上。儒學(xué)的精神概而括之曰:“中庸”。反射到文藝上,則是要求中和沖淡,溫潤醇厚,不激不厲的宗旨,在技法表現(xiàn)上,更是提出“過猶不及”的標(biāo)準(zhǔn),董其昌在其《畫旨》一書中,屢次提出要“盡去畫史(士)縱橫習(xí)氣”。惲南田在題畫中也含蓄地寫道:“高逸一種,蓋欲脫盡縱橫習(xí)氣,淡然天真。所謂無意為文乃佳,故以逸品置神品之上。”這種儒學(xué)正統(tǒng)的觀點,相當(dāng)長的時期給文人畫的影響,從哲學(xué)與美學(xué)的高度看,不是沒有道理。中國畫家歷來講究“功力”修養(yǎng)的深厚,其表現(xiàn)之一即在于“火候”,是以鑄煉鋼鐵來作比喻,所謂“百煉鋼成繞指柔”,所謂“爐火純青”,無非是“燦爛之極復(fù)歸平淡”,則“縱橫習(xí)氣”、“霸悍氣”都在應(yīng)克服之列。然而清純平淡不是沒有味道,而是在平淡天真的后面品味到更為悠長細(xì)膩的雅韻來。黃賓虹反復(fù)提倡的“內(nèi)美”,即是此一精神。

    王和平對畫境的追求,我感到與上述暗合。中國畫的表述語言,第一要素是筆墨。王和平畫風(fēng)溫厚,主要在筆墨運控得法。筆走中鋒,舒緩自然如行云流水,較少有剛拗硬折之跡,不急不險,更不求急求險。在寫意花鳥中,以軟毫筆運多種墨色,尤其擅長于干、淡墨的使用,特別有潤澤華滋之感。這不僅是一種技法語言的習(xí)慣,更深層的意思還在于畫家審美理想的追求。王和平用墨用色都不過度,用墨方面,他極注意層次的豐富和過渡的細(xì)膩,不孟浪,不唐突。色彩的使用以和諧的美為目標(biāo),美而不俗,麗而不艷。可見畫家之用心良苦。

    不知別人怎么看,我玩味他的作品愈久,愈是把他和清初杰出的畫家惲南田放在一起。在王和平的作品里的確是有許多與惲南田相近的地方。由于篇幅所限,我只想做一點概略的提示。首先,雖然二位相距近四百年,一位是沒骨花卉畫家,一位是寫意花鳥畫家,但他們對花鳥世界代表的大自然的美是同樣的癡迷的,是共同的性格使他們同樣的留連、徜徉在充滿生命和美善的花鳥世界里,因之從那畫面表現(xiàn)的溫和平靜的個性,也頗相近。其次是在王和平的作品中所追求的文學(xué)精神、在題詩和款跋中表現(xiàn)的與大自然契合呼應(yīng)的意境,我不敢直稱他已能比肩先哲,但那心靈的境界無疑是有相通之處的。試舉一詩:“曉霧初開云半湖,欹斜荷葉幾枝枯,水禽飛起鳴高處,俯看群魚啜綠蒲。”又有一跋:“清風(fēng)里觀飛禽來去,綠水中見游魚聚散, 寧靜忘言,心通神會,豁人性靈,識天地之和氣,宇宙之逍遙,超物外而游于寥闊無垠之境。”讀過《南田畫跋》和《甌香館集》的,當(dāng)有同感。 (孫?克)

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    和平篇五

    遠(yuǎn)古和平的色彩,是一抹溫馨的新綠,是橄欖枝的顏色,象征著朝氣與蓬勃,象征著生命與活力,看了它人們會變得團(tuán)結(jié),變得友善,讓人互尊互愛;遠(yuǎn)古和平的色彩,是一片溫暖的芳紅,是夕陽的顏色,象征著理解與寬容,象征著幸福與美好,看了它人們會變得快樂,變得富有愛心。當(dāng)山洪來臨,人們齊心協(xié)力,共同面對突如其來的災(zāi)難,化險為夷,然后再慶祝一番;當(dāng)干旱來臨,人們互相幫助,救濟(jì)缺水的朋友。

    遠(yuǎn)古和平的色彩,不是單一的,不是黑暗的,是一幅和諧的畫面。雖然有時會有一些不和諧的顏色在上面閃過,但時間不會太長,之后依然完美無暇。

    近代和平的色彩,是一大筆長長的黝黑,是撒旦的顏色,象征著權(quán)利與欲望,象征著財富與金錢,看了它人們回會變得自私,變得漠然,讓人深深陷入無底的沼澤中,不能自拔;近代和平的色彩,是一縷縷無端出現(xiàn)的深紫,破壞了色彩的協(xié)調(diào),讓人看上去很不舒服,它象征著吝嗇與孤寂,象征著誘惑與哀嘆,看了它人們會自相殘殺,隨心所欲,渴望吞噬一切。當(dāng)山洪來臨,人們自顧自地往高山上跑,邊跑邊把身旁的人往下推,生怕他們搶了自己的位置;當(dāng)干旱來臨,人們不顧一切的去搶水,卻不往自愿不要水的老人們身上看一眼。

    近代和平的色彩,是單一的,是黑暗的,不是一幅和諧的畫面。雖然有時會有一些和諧的顏色在上面跳過,但人們卻又不順眼似的把它們很很劃去。

    未來和平的色彩,我希望,是一點花雨一般的繽紛彩虹,通靈,絢麗,璀璨,讓人如癡如醉;我希望,是大自然的顏色,反樸歸真,春的花香,夏的熱烈;我希望,是天空的顏色,沒有一絲雜念,藍(lán)的純粹,藍(lán)的動人。

    未來和平的色彩,該有一些人幻想一下了!

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    無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我整理了一些優(yōu)秀的范
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    每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀
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    每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集
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