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贈汪倫教學(xué)反思幼兒古詩贈汪倫教學(xué)反思篇一
在一堂新課的開始，用學(xué)生所熟悉的知識進(jìn)行導(dǎo)入，可以消除學(xué)生的陌生感，使學(xué)生在舊知的基礎(chǔ)上很自然地進(jìn)入新知識的學(xué)習(xí)，讓新舊知識連貫起來，使知識系統(tǒng)化。《贈汪倫》這首詩是唐代大詩人李白寫的，學(xué)生已經(jīng)學(xué)過好多李白的詩了。因此，上課時我先讓學(xué)生說說已經(jīng)學(xué)過的詩，在學(xué)生舉例的基礎(chǔ)上歸納如下：“李白的詩語言流暢，想象豐富，取材十分廣泛：有表達(dá)思鄉(xiāng)情懷的《靜夜思》，有贊美錦繡山河的《望廬山瀑布》，這些作品都是李白深入生活實(shí)際創(chuàng)作而成的?！痹趶?fù)習(xí)的基礎(chǔ)上加以歸納，不僅使學(xué)生對已學(xué)過的知識進(jìn)行了回顧，還使學(xué)生懂得了寫作的取材廣泛必須源于生活。
學(xué)生大都愛聽故事，在課堂教學(xué)中選擇與學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的故事，既能牢牢地抓住學(xué)生的注意力，又為后面的學(xué)習(xí)作了鋪墊。于是，緊接著復(fù)習(xí)，我設(shè)置了這樣的過渡語：“由于李白才華橫溢，性格豪爽，喜歡親近大自然，安徽涇縣桃花潭的汪倫便誠邀李白去做客?！苯又冶阌新曈猩刂v起《李白“受騙”桃花潭》的故事。當(dāng)講到“先生好游乎？此地有十里桃花。先生好飲乎？此地有萬家酒店”與“桃花者，潭水名也，并無桃花。萬家者，店主人姓萬，并無萬家酒店”這些內(nèi)容時，我一方面模仿古人的語氣“子乎者也”了一番，另一方面又用解說者的語言旁白了一下。學(xué)生在哈哈大笑之余，不禁被汪倫的巧妙機(jī)智所吸引。到后來，他們自然而然地想知道李白怎樣寫詩答謝汪倫。
俗話說：“教是為了不教。”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)中的學(xué)習(xí)主要依靠學(xué)生自己來完成。《贈汪倫》這首詩本身較淺顯，詩意較明朗，現(xiàn)在有講故事時的旁白作范例，學(xué)生理解詩句意思更是如魚得水。因而，當(dāng)我出示教學(xué)掛圖，讓他們說說哪一個是李白，哪一個是汪倫并說明理由時，學(xué)生擺出了“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”這一句。當(dāng)我要求他們說出詩句意思時，許多學(xué)生躍躍欲試。有的學(xué)生還在領(lǐng)會“忽聞”的基礎(chǔ)上添上了這樣一段話：我循聲望去，原來是我的好朋友汪倫來送我了，這是我始料不及的。我趁勢引導(dǎo)學(xué)生說：“別具一格的邀請，與眾不同的送別，深深感動了李白。因此，他發(fā)出了這樣的感慨……”學(xué)生不約而同地朗讀道：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”在理解了“不及”的意思后，詩句大意也就迎刃而解了。在領(lǐng)會了詩句所采用的修辭手法以后，學(xué)生自然而然地對比選用了“即使……也……”的關(guān)聯(lián)詞語連接詩句意思。
借助故事引路與學(xué)生的自學(xué)理解，要求學(xué)生有感情地朗讀詩句難度已經(jīng)不大。因此，我便布置學(xué)生結(jié)合詩句回憶故事，模仿當(dāng)時李白吟詩的語氣誦讀，讓他們在誦讀中反復(fù)感悟。接著，我便引導(dǎo)學(xué)生對兩句詩進(jìn)行比較，說說在寫法上有何不同，共同的目的又是什么？學(xué)生發(fā)現(xiàn)敘事是為抒情作準(zhǔn)備的，如果沒有敘事中的“忽聞”而受感動，就不會有抒情中的“不及”進(jìn)行對比。最后他們都能抓住“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”來體會，領(lǐng)會了詩人所要表達(dá)的思想感情。
一般說來，學(xué)一首詩能學(xué)到體會到詩句表達(dá)的感情時，就可以劃上一個句號了。但那只是就一首詩一堂課而言，學(xué)生的能力并沒有得到真正的提高。為了讓學(xué)生對詩意有更深的理解，也想訓(xùn)練一下學(xué)生的想象力，我便設(shè)計了改寫《贈汪倫》的作業(yè)練習(xí)。我提醒學(xué)生想象李白是在怎樣的情況下離開桃花潭的，學(xué)生很快聯(lián)系到詩中的“忽聞”。有的說是李白離開時，沒有讓汪倫知道，是想避免常人離別的傷感；有的說不告而別未免失禮，李白曾留書一封告訴汪倫，汪倫見后就來送行。雖然學(xué)生的想象可能與事實(shí)完全不同，我也無從考證，但我認(rèn)為比較合理。至少，學(xué)生已經(jīng)有了自己的理解，有了自己的思考。
贈汪倫教學(xué)反思幼兒古詩贈汪倫教學(xué)反思篇二
李白一生既喜歡做詩，也很喜歡喝酒和游歷名川大山，汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結(jié)為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道：“先生，您喜歡游覽嗎？這里有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這里有萬家酒店。”李白一看，呀！這么好的地方，我得去看看?？墒堑搅四抢?，既不見十里桃花，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說：“十里桃花是十里外有個桃花渡口，萬家酒店是有個姓萬的人開了一家酒店，并不是一萬家酒店?！崩畎谆腥淮笪颍坏珱]有生氣，反而被汪倫的幽默與風(fēng)趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當(dāng)?shù)氐拿絼倬?，他們一起飲酒作詩，情趣相投，短短幾天就結(jié)下了深厚的友誼。臨別時，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首——《贈汪倫》。
通過資源共享，使學(xué)生對這首詩的寫作背景有了進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
有人認(rèn)為“詩歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機(jī)、生與機(jī)的交流，往往會削弱流動在師生之間的情感”。其實(shí)不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。
“不及汪淪送我情”這一詩句飽含了詩人怎樣的情感，怎樣用朗讀的加以體現(xiàn)？帶著這樣的思考，我播放古樂，創(chuàng)設(shè)情境，飽含深情地朗讀了詩句，學(xué)生讀出了李白為意想不到的相送而“驚喜”，從而體驗到了這份“比桃花潭水還深”的友情。
世間離別情萬種，多有詩人訴心聲。除了這首《贈汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩。教師調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合古詩詞誦讀的活動，穿插表示離情別緒的詩句讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我提供了古詩學(xué)習(xí)方法和六首送別詩，學(xué)生任選一首自學(xué)：《送元二使安西》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送杜少府之任蜀川》、《白雪歌送武判官歸京》《別董大》。當(dāng)學(xué)生遇到難點(diǎn)時，讓學(xué)生質(zhì)疑，教師適度地加以指導(dǎo)，對學(xué)生主動學(xué)習(xí)提供了有效的幫助。學(xué)生的知識面進(jìn)一步拓寬。
贈汪倫教學(xué)反思幼兒古詩贈汪倫教學(xué)反思篇三
《贈汪倫》是唐代詩人李白寫的一首贈別詩，表達(dá)的是朋友之間的深情厚意。全詩明白如話，質(zhì)樸無華，雖只有四句，卻突出了兩個人深長的情誼，又沒有分離的感傷。
學(xué)生的情緒被調(diào)動起來，回答非常積極。
有的說：“如果我的朋友離開了，我也會送他，并永遠(yuǎn)都記著他！”
有的說：“真羨慕他們有這么好的朋友，我也想有這樣的朋友?！?/p>
......
孩子們七嘴八舌的說著自己的想法，氣氛很熱烈，在他們的話中，我體會到了他們對“友愛、寬容、真誠”的感受，雖然他們不能用準(zhǔn)確的詞匯表達(dá)出來，但他們的話語里深深的包含著對友情的理解。
看著孩子們?nèi)粲兴虻谋砬椋覔碛辛艘环N收獲叫快樂！
贈汪倫教學(xué)反思幼兒古詩贈汪倫教學(xué)反思篇四
師：同學(xué)們，我們已經(jīng)了解了詩句的意思，現(xiàn)在請大家分小組根據(jù)詩意，練習(xí)表演一段“汪倫送別李白”的小品。
學(xué)生分小組構(gòu)思、設(shè)計、表演。
（兩生表演）
生：我覺得馬騰扮演的汪倫喊“李白，等等我，我來送你了”不對，李白應(yīng)該是聽到汪倫的歌聲才看見汪倫的。
生：我認(rèn)為馬騰和韋倫一個站在船上，一個在岸邊，抱拳說：“多多保重”這句臺詞用的好。
（很多同學(xué)點(diǎn)頭笑）
（生大笑）
生：（搶說）還有，船應(yīng)該還沒有離開岸邊。詩中說的是“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲”，意思是說“李白坐上船剛準(zhǔn)備走，忽然聽見汪倫合著腳步節(jié)拍唱歌的聲音?！北硌輹r李白應(yīng)先喊“船夫，開船”，聽到汪倫的歌聲后，又對船夫說“等一等”。
（生笑）
生：李白是有胡子的，最好韋倫便用手做捋胡子的動作，邊說：“真是“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情??！”我從電視上看到古代詩人吟詩時最常用的就是這個動作。
（很多學(xué)生搖頭、晃腦，捋胡須，吟詩）
生：鄭老師，我們不知道汪倫應(yīng)唱什么歌。
師：這確實(shí)是我們要思考的……
生：（齊答）好！
生：（大聲）能！
……
【反思】
這個教學(xué)案例，通過小品表演，極大的調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們的左腦、右腦一直處于興奮狀態(tài)，既重視了邏輯思維能力的訓(xùn)練，又激發(fā)了學(xué)生的形象思維，從最大程度上挖掘了學(xué)生大腦的潛能，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力。同時，學(xué)生互以評價，使個人的智慧變成了集體的智慧，在互以評價中思維相互撞擊，心靈相互溝通，情感相互交融，共同創(chuàng)造出個性鮮明的人物形象。課堂成為虛擬的古時送別之地，學(xué)生的人格也由此得到升華。
贈汪倫教學(xué)反思幼兒古詩贈汪倫教學(xué)反思篇五
現(xiàn)在不少教師關(guān)注的焦點(diǎn)仍僅是“知識”和“能力”在教學(xué)中往往自覺不自覺地抱著“理性的心態(tài)”運(yùn)用“科學(xué)的方法”，把課文在學(xué)生面前肢解。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“工具性與人文性是語文學(xué)科的'基本特點(diǎn)?！睂W(xué)生語文素質(zhì)的提高，僅依靠語言文字目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)是不夠的，還應(yīng)包括情感體驗，思維發(fā)展，審美感受等目標(biāo)的共同實(shí)現(xiàn)。
《贈汪倫》一課的教學(xué)，我力求以情感人，以情育人，引導(dǎo)學(xué)生“用心”讀書，將自己的情感思維方式，內(nèi)心體驗帶入學(xué)習(xí)過程中，無拘無束地釋放自己的情感，釋放自己的人生，釋放自己的靈性和悟性。
一、自主探究
本節(jié)課把教學(xué)的基本順序由講授式教學(xué)的“先講后學(xué)”變成了“先學(xué)后講”。通過自學(xué)、交流，學(xué)生個體和集體的學(xué)習(xí)潛能得到充分的發(fā)展，自主學(xué)習(xí)能力得到鍛煉。如：要求學(xué)生借助課文注釋或查字典，自己理解古詩的內(nèi)容。經(jīng)過自學(xué)探究，交流自己的學(xué)習(xí)成果，激發(fā)了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和表現(xiàn)力，體現(xiàn)了教為學(xué)服務(wù)的思想，對學(xué)生積極思考、主動探究起到了推波助瀾的作用。
二、扎扎實(shí)實(shí)，層層推進(jìn)
“自主探究—自讀感悟—悟情升華。”體現(xiàn)了以理解為基礎(chǔ)，以讀促理解，以理解促朗讀能力提高的理念。讀的訓(xùn)練層次清楚，形式各樣，在讀中有所感悟，在交流中升華體驗，達(dá)到以情感人，以情育人的目標(biāo)。
三、實(shí)踐語文工具性與人文性的結(jié)合
上課伊始，激情導(dǎo)入充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讀中感悟，悟情升華?！皳Q關(guān)聯(lián)詞翻譯詩句”，“出版學(xué)生的名人名言”等活動都為學(xué)生提供創(chuàng)造的空間，讓學(xué)生充分展示自己，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能，將語言與生活融合在一起，從而迸發(fā)出情感火花。學(xué)生“情動于中而形于外”，學(xué)生在整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生讀的感悟通過自己的語言表達(dá)出來，感情得到了升華。同時提高的不僅是對課文的深入理解，更是整體的語言素質(zhì)的提高。整個課堂教學(xué)都體現(xiàn)了學(xué)生是主體的教學(xué)思想，正是教師尊重學(xué)生的感悟和不同的理解，使學(xué)生充分打開思維的天窗，展開感情的雙翼，才有了精彩紛呈的名人名言創(chuàng)編。
四、鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑
“疑乃思之源”小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。有疑便化被動為主動，使學(xué)生主體地位悄然增強(qiáng)。
由“忽聞”而引發(fā)的問題：李白與汪倫感情如此深厚，李白要走了，汪倫為什么沒去送行呢？這個高質(zhì)量的問題如巨石入江一下子激起了學(xué)生思維的漣漪，老師的拋磚引玉打破了課堂的沉寂，激活了學(xué)生的思維，才有了出乎意料又在情理之中的妙語連珠。
本節(jié)課也有很多遺憾，如：學(xué)生感情朗讀時，如多給大家參與評價的機(jī)會，學(xué)生的思維會更活躍，理解會更深刻。另外還應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)困生，學(xué)生的整體感悟、表達(dá)等能力會得到更有效的發(fā)展。
在今后的教學(xué)中我會堅持把時間更多地留給學(xué)生，把講的機(jī)會更多地留給學(xué)生，把評價的自由還給學(xué)生，盡可能讓學(xué)生全身投入，全心投入，全情投入。
贈汪倫教學(xué)反思幼兒古詩贈汪倫教學(xué)反思篇六
對于現(xiàn)代的小學(xué)生來說，要走入古代的生活情境是不易的，體會詩歌蘊(yùn)藏的情感更難。因此，創(chuàng)設(shè)情景，奠定情感基調(diào)顯得尤為重要。因此在教學(xué)本課前，我通過網(wǎng)絡(luò)這個特點(diǎn)去查閱了有關(guān)這首詩的北京資料，在可前給學(xué)生介紹。課一開始，我就問學(xué)生你們知道李白嗎？又知道望論和他是什么關(guān)系嗎？然后，老師說老師從網(wǎng)上知道了李白和汪倫能成為好朋友的有趣小故事，你們想聽嗎？（師講故事）
李白一生既喜歡做詩，也很喜歡喝酒和游歷名川大山，汪倫非常仰慕他的才華，很想與他結(jié)為朋友。于是就寫了一封信托人帶給李白，上面寫道：“先生，您喜歡游覽嗎？這里有十里桃花；您喜歡喝酒嗎？這里有萬家酒店?！崩畎滓豢?，呀！這么好的地方，我得去看看?？墒堑搅四抢?，既不見十里桃花，也不見萬家酒店，李白疑惑不解。汪倫解釋說：“十里桃花是十里外有個桃花渡口，萬家酒店是有個姓萬的人開了一家酒店，并不是一萬家酒店。”李白恍然大悟，他不但沒有生氣，反而被汪倫的幽默與風(fēng)趣逗得哈哈大笑起來，兩人一見如故。在以后的幾天里，汪倫每天盛情款待李白，并帶他游遍了當(dāng)?shù)氐拿絼倬?，他們一起飲酒作詩，情趣相投，短短幾天就結(jié)下了深厚的友誼。臨別時，汪倫踏歌相送，李白被他的真誠深深地感動了，即興吟詩一首《贈汪倫》。
通過資源共享，使學(xué)生對李白與汪倫有進(jìn)一步的了解，并產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
二、讓朗讀架起師生情感交流的橋梁
有人認(rèn)為“詩歌是情感的藝術(shù)，多媒體的介入，由于師與機(jī)、生與機(jī)的交流，往往會削弱流動在師生之間的情感”。其實(shí)不然，假如教師能把握住“朗讀”這座橋梁，就能讓多媒體成為“情感交流”的媒介。
“不及汪淪送我情”這一詩句飽含了詩人怎樣的情感，怎樣用朗讀的加以體現(xiàn)？帶著這樣的思考閱讀有關(guān)詩人的資料，有關(guān)友人之間的故事，學(xué)生讀出了李白為意想不到的相送“驚喜“，為了解自己的個性“感動”及讀者對友人之間的情深“贊頌”等不同的情感，實(shí)現(xiàn)了師生、生生的情感交流。
三、課外延伸，拓展學(xué)習(xí)
世間離別情萬種，多有詩人訴心聲。除了這首《贈汪倫》以外，還有許多感人肺腑的離別詩。教師可以調(diào)動學(xué)生的餓學(xué)習(xí)積極性，結(jié)合古詩詞誦讀的餓活動，穿插表示離情別緒的詩句讓學(xué)生進(jìn)行課外拓展學(xué)習(xí)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。教師提供古詩學(xué)習(xí)方法和６首送別詩，學(xué)生任選一首自學(xué)：《送元二使安西》、《曉出凈慈寺送林子方》、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《送杜少府之任蜀川》、《白雪歌送武判官歸京》《別董大》，當(dāng)學(xué)生遇到難點(diǎn)時，可以讓學(xué)生質(zhì)疑，對學(xué)生進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)。