讀后感是讀者閱讀思考的產(chǎn)物,它能夠記錄下讀書過程中的點(diǎn)滴感悟,對于自己的成長和發(fā)展具有積極的作用。下面是一些讀后感的寫作模板和結(jié)構(gòu),供大家參考和借鑒。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇一
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙。唐太斯,被情敵和船員陷害,誣告他叛國。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連,將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中,他結(jié)識(shí)了一位神甫——法利亞長老。長老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí),同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前,長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老尸體的袋子里投入大海,逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后,埃德蒙找到寶藏,成為了一名貴族,化名基督山伯爵,開始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋,讓情敵身敗名裂、自殺,但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。于是他釋然了,飄然而去。
這部書的情景構(gòu)思十分巧妙。首先,在起始的章節(jié),我們對于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜,仿佛他就是我們的朋友一般,在心底對他進(jìn)行虔誠的祝福。然而,在這大喜之后卻是大悲,讓人不禁為他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí),簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是,唐太斯終于擺脫了厄運(yùn),并且躋身貴族,成為路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí),可謂是大快人心。
當(dāng)然,這部書也不僅僅是講”復(fù)仇“,他也有講感恩。對于當(dāng)初十分器重主人公,甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生,后來生意卻每況愈下,甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí),他隱瞞了身份資助了他,助他們一家還清了債務(wù)。后來,主人公還多方面幫助了那位先生的孩子,并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇二
我用了差不多一個(gè)禮拜看完了《基督山伯爵》,期間有廢寢忘食之感,也有索然無味之感。
作為血?dú)夥絼偟纳倌辏覀兛倳?huì)覺得善惡是涇渭分明的,善有善報(bào),惡有惡報(bào),于是對主人公當(dāng)泰斯(基督山)的復(fù)仇之路拍手稱快,對得到懲罰的惡人毫無惻隱,于是我們自己也變成了思想上的復(fù)仇者,嫉惡如仇,而仇恨卻會(huì)蒙蔽了我們的雙眼,讓我們看不清這世間的諸多美好風(fēng)景。
很欣慰,大仲馬并沒有讓仇恨得以報(bào)復(fù)作為此書的結(jié)束,然而我卻認(rèn)為大仲馬在最后基督山對復(fù)仇的反思上并沒有處理得那么深刻。以我之見,他在復(fù)仇的內(nèi)容上做的鋪墊太多太長,這也是我索然無味的地方。當(dāng)泰斯困在獄中的掙扎和當(dāng)泰斯化身基督山伯爵開始報(bào)復(fù)的情節(jié)無疑是精彩的。在獄中當(dāng)泰斯飽受孤獨(dú)與絕望,在死亡的邊緣掙扎,使人們感受到了在絕望之中人是以怎樣的一種情感來抵抗死神的偉力,然而上帝終究是會(huì)醒過來的,教士法利亞仿佛是上帝派來的`神使,給予的當(dāng)泰斯求生的希望,故事在這里轉(zhuǎn)折,當(dāng)泰斯化身的基督山伯爵了解了仇人的情況之后開始了一場令讀者嘆為觀止的彌天布局。
我總是會(huì)認(rèn)為當(dāng)格拉爾就像是一只代表著不詳?shù)臑貘f,費(fèi)爾南就是那個(gè)無勇而助紂為虐者,卡德魯斯則是膽小的利己主義者,而維爾福爾就是個(gè)十足的不折手段的偽君子。這些人的存在才造就了當(dāng)泰斯的悲劇,也造就了他們自己的悲劇。我們生活中像當(dāng)格拉爾,費(fèi)爾南,卡德魯斯,維爾福爾這樣的人太多了,所幸的是我們身邊像當(dāng)泰斯這樣的悲劇并不算多,我不知道這算不算是上帝的眷顧。
當(dāng)嫉妒的惡火急速上躥,人間的悲劇便誕生。然而,假使,假使當(dāng)泰斯從獄中逃脫之后發(fā)現(xiàn)他的仇家們經(jīng)過歲月的洗禮之后已經(jīng)變得和善而可親時(shí),那么復(fù)仇還有意義么?我不禁捫心自問,自己在飽受監(jiān)獄的非人煎熬之后能夠選擇寬容么?我想我們大多數(shù)人都不無法接受寬容,除非你是曼格拉。那么當(dāng)泰斯的不幸又將如何討回公道?當(dāng)時(shí)間洗刷去那些罪孽深重,而我們是否還要執(zhí)意將過去的惡人(如今的善人)繩之以法?啊,我認(rèn)為,罪孽存在便是存在,不能因?yàn)樗呀?jīng)過去然后就可以坐視不理,人們理應(yīng)得到該有的懲罰或補(bǔ)償。人們在過去犯了錯(cuò),而一旦人們登上了“神壇”,受到人民的愛戴,那么那些過錯(cuò)是否應(yīng)該稀釋在人民的愛戴之中呢?這點(diǎn)看來只有哲學(xué)家能夠講得清楚,我作為一個(gè)迷迷糊糊的青年,實(shí)在不敢妄斷結(jié)論。
所以《基督山伯爵》這本書給我的不是快意恩仇,而是對仇恨的反思,我們處在這樣一個(gè)看似和平的世界里,實(shí)則是思想的動(dòng)蕩時(shí)期,過分的安逸帶來的是思想的腐朽。在這個(gè)對錯(cuò)不分的世界里怎樣面對人生的失意才是我們今天要學(xué)的課程。哥特式的《基督山伯爵》被人們視為通俗小說的扛鼎之作,我沒有讀過大量的通俗小說,所以不敢隨聲附和。它真正帶給我的是對當(dāng)時(shí)巴黎人的思想方式與人生觀,讓我從側(cè)面認(rèn)識(shí)了巴黎當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的陰暗面以及人們的拜金主義。
《基督山伯爵》也并不只是單純地圍繞當(dāng)泰斯來展開情節(jié)的,我們可以看到對政治對愛情的思考,拿破侖的引出正好能成為我們認(rèn)識(shí)拿破侖在法國的地位的一個(gè)窗口,當(dāng)格拉爾小姐以及維爾福爾小姐她們各自的婚姻又使我們看到了當(dāng)時(shí)法國的婚姻觀念,可憐的她們因?yàn)橐槕?yīng)父母之命,而不得不與命運(yùn)抵抗,看來這一點(diǎn)中國和法蘭西帝國是相似的。
最后,對于那些有興趣讀此書卻還在猶豫的人,我想對你們說,如果你們只是單純地追求小說的情節(jié),我可以負(fù)責(zé)任地說,此書篇幅略長,不過哥特式的情節(jié)足夠精彩;而對于那些喜歡大仲馬,懷著一種“朝圣”心情的讀者,請你們不要吝嗇你們的時(shí)間,好好領(lǐng)會(huì)一下基督山的風(fēng)采吧。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇三
花了個(gè)把星期的時(shí)間終于讀完了這部《基督山伯爵》,1200多頁的巨著如果展開了寫點(diǎn)概括和感想,篇幅不知道有多長。信息量有點(diǎn)大,為方便理解我用兩句話精簡概括一下故事內(nèi)容:。
一個(gè)朝氣蓬勃努力向上的青年,在即將升職加薪迎娶白月光時(shí),遭遇身邊人的嫉妒與合謀陷害,被關(guān)進(jìn)孤島上的一個(gè)黑牢整整14年。歷經(jīng)人生最黑暗最絕望的日子后,上帝才開始對他慷慨,允許他從死神手縫里求得一線生機(jī)——成功越獄,順便給他開了一張無限可能的支票,任由發(fā)揮。又歷經(jīng)10年的布局籌劃,最終完成復(fù)仇與報(bào)恩的故事!
故事充滿了嫉妒、仇恨、算計(jì)與背叛。對待仇人,伯爵并沒有來個(gè)大快人心的徹底報(bào)復(fù),而是慢條斯理地布局,視作惡程度還給作惡人一個(gè)相得益彰的`懲罰,該死的讓他死,該瘋的讓他瘋,該窮困潦倒的就讓他窮困潦倒……(這里如果突出人性的善,非要來個(gè)以德報(bào)怨,將是傳遞扭曲的價(jià)值觀!)。
若干年后,當(dāng)小摩雷爾面臨生死抉擇時(shí),伯爵卻不以事實(shí)相告,任他在約定的自殺期限內(nèi)痛苦與煎熬。期限總會(huì)到來的,伯爵卻滿足了他的”自殺”愿望,直到最后在彌留之際才讓他看到活的希望!
我以為這只是一種寫作手法,是作者故意在塑造千回百轉(zhuǎn)的故事情節(jié)。直到后來,讀到伯爵重返那個(gè)被關(guān)了14年已經(jīng)成為旅游景點(diǎn)的黑牢里回憶往事時(shí),我才明白作者的用意:人,只有在生死絕境里掙扎過,才懂得活的希望!伯爵要救的不僅是摩雷爾父子的生命,還包括給予他活下去的希望!
名著總能給讀者傳遞著一種正確的價(jià)值觀!正是因?yàn)檫@樣的能量才使一部部好的作品在大浪淘沙里沉淀成為經(jīng)久不衰的經(jīng)典!
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇四
書中刻畫了許多人物栩栩如生,既有誠實(shí)守信,正直善良的船主,博學(xué)睿智的神父,也有善妒的唐,為愛而喪失理智侵害他人的南,自私懦弱的裁縫,還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書中大仲馬先生刻畫了三個(gè)英雄形象,一個(gè)是無所不知的意大利神甫法利亞長老,一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親,他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人,一位睿智的老人和慈愛的祖父,全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長老其實(shí)代表的是上帝,伯爵是同情拿破侖的有為青年,而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人,這樣的描寫其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。
另外大仲馬先生還不厚道的通過伯爵調(diào)侃了東方的皇帝:“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡單的東方君主,他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買下它們,然后在用棍子敲臣民的腳掌心,重新把財(cái)寶箱裝得滿滿的”
書中還有很多充滿哲而發(fā)人深省的話,例如:“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里,不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界,那是天主特意為那些不同于常人,常人也看不見的人設(shè)置的。”
“我們每次下手過后,總有良心回來拯救我們,良心總能讓我們找出一千條理由來為自己開脫,盡管這些理由在法庭上未必站得住腳,未必能能保住我們的性命,但它們看上去是冠冕堂皇,足以讓我們坦然安睡。”
讀書的過程中我也常問掩卷自問,時(shí)間會(huì)改變一切嗎?大多數(shù)情況下是的,例如書中的那些主人公經(jīng)過近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士,成為往日想象中,甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻,比如仇恨,當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營的偽裝,一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。
許久日子沒有讀完一本書了,不好意思說自己是讀書會(huì)的成員,尤其還是發(fā)起人。今年讀書會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著,上個(gè)月她按時(shí)讀完了書并交了讀書筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒有完成讀書任務(wù)了,工作忙是事實(shí)也是借口,幸好今天讀完了一本便將感想寫下來,向其他讀書會(huì)的成員昭示我沒有放棄,大家也要加油!
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇五
《基督山伯爵》寫的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事,讀起來讓人蕩氣回腸,痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想,但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”,恐怕就是指這方面而言的。
伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島,從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼,卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義,所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩。看來越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見哲理。當(dāng)然,不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來。哲人的思辨總有其永久的魅力,吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘,其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜,所謂高手中的高手,即從做家常菜中體現(xiàn)出來的,說白了,就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。
大千世界,往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信,就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。
活著不能沒有希望,而對于毫無希望的人來說,他剩下的只不過是一堆無用的熱情。即使過著非人的生活,即使走到了希望的盡頭,我們的主人公還是沒有被天堂國度的曙光所吸引。“自由”這兩個(gè)字眼太誘惑人了,而所謂的那個(gè)曙光無疑只是翱翔在死之國門前的幻夢之一而已。
滿懷輕生的念頭,不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來,望奇跡的出現(xiàn)。‘無疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來的那一刻,當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不滿足于在地上爬。人生在世,寧可追求虛無也不能沒有追求。正因?yàn)槿绱耍铺┧菇弑M全力去尋找自由自在的生活。或者上帝憐愛他,安排他在挖掘地道時(shí),遇到一位集人類智慧于一身的奇人—法利亞神父,然而好運(yùn)只是剛剛開頭。
生活真的像一面鏡子,你用什么態(tài)度、方式對待別人,同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛,而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無所不能的人。而且在臨終前,把享有寶庫的權(quán)利交給了他。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇六
他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯!
十九世紀(jì),一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長,即將結(jié)婚的時(shí)候被會(huì)計(jì)丹格拉爾和他的未婚妻梅色苔絲的哥哥菲爾南嫉妒和陷害,再由假仁假義的法官維爾福審判,被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。
但幸運(yùn)的是,他遇見了法里亞神甫,他讓唐代斯收獲了知識(shí),揭開了他遭陷害的內(nèi)幕,還把自己發(fā)現(xiàn)在基督島上的寶藏告訴了他。最終,唐代斯逃了出來,他報(bào)答了對他有恩的人,他報(bào)復(fù)了那些陷害他的人,讓他們家破人亡,妻離子散。
他對于他們來說是上帝,是一位復(fù)仇的天使,他恨恨他的人,他也愛愛他的人。他冷靜,鎮(zhèn)定,有想法,有能力,別人如何對待他,他就如何對待別人,他真正做到了這一點(diǎn)。
他想殺了阿爾貝,但卻人性未泯,禁不住他從前的未婚妻的苦苦哀求,放過了他,盡管他可能在決斗中死去。
他是完美的,也是有缺陷的,正是因?yàn)閺那暗耐纯嗖旁炀统鲆粋€(gè)與眾不同的復(fù)仇天使——埃德蒙·唐代斯。
“在上帝肯向人類揭示未來之日到來之前,這兩個(gè)詞語就涵括了人類的全部智慧:等待和希望!”我相信我可以用這兩個(gè)詞語來實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),度過任何艱辛困苦的歲月,向基督山伯爵學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)!
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇七
古往今來,世界上的通俗小說不計(jì)其數(shù),但是優(yōu)秀的作品寥寥無幾,其中大仲馬的《基度山伯爵》可以說是數(shù)一數(shù)二的佳作。他擁有的讀者數(shù)量之多,也是證明了他的價(jià)值,毋庸質(zhì)疑,《基度山伯爵》就是通俗小說的典范之一。
書中我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
他是一個(gè)復(fù)仇者。他愛恨分明,他正直誠實(shí)。他對敵人的毫不手軟,他對恩人的滴水之恩涌泉相報(bào),都讓我深有感觸。在他身上,我看到了睿智勇敢,看到了寬廣胸懷,更看到了人類高尚的靈魂,他代表了那個(gè)時(shí)代偉大的精神。同時(shí),他也讓我看到了在波旁復(fù)辟王朝和七月王朝時(shí)期,封建王權(quán)對百姓的迫害和時(shí)代的黑暗。他就是故事的主人公——青年水手唐代斯。
他本應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人。19歲就要被提升為船長,并且要與他的愛人梅色苔絲成婚。但卻在他們的婚宴上,當(dāng)唐代斯正沉浸于幸福的光環(huán)時(shí),被突如其來的警衛(wèi)帶走,在法官面前,他成了犧牲品,因?yàn)榉ü倌承┎徊豢筛嫒说脑蛑笏涿畹卦诔裘阎囊练颡z堡一關(guān)就是14年。他被奪走了一切,帶著痛苦和絕望一步步走向地獄,幸好他結(jié)識(shí)了法里亞,從囚徒變?yōu)樽杂扇耍瑥你露優(yōu)轭V牵瑥囊粺o所有變?yōu)閾碛幸磺校瑥臒崆樽優(yōu)闉槔涞瑥乃肿優(yōu)榛缴讲簦ㄒ荒茏龅模挥袕?fù)仇“君子報(bào)仇,十年不晚。”唐代斯用自己的行動(dòng)證明了這句話。他尋找了曾經(jīng)的親人、曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。對于恩人,他竭盡所能,默默支持;對于仇人,他一步一步,把他們逼上絕路。他的報(bào)恩令人感動(dòng),他的報(bào)仇令人心驚。在那個(gè)時(shí)代背景下,他的敢愛敢恨,是那么的難能可貴。他就像是獨(dú)立于世間,審判世人的裁決者,他讓有恩于他的人登上天堂,讓陷害他的人跌入地獄,這正是他內(nèi)心真實(shí)的寫照,也應(yīng)驗(yàn)了那句“好人有好報(bào),惡人有惡報(bào)”。
但是,在看到了仇人的下場之后,他快樂了嗎?答案是否定的。他并不是天生的劊子手,所以,他沒有把三個(gè)仇人都?xì)⑺馈S械臅r(shí)候,最嚴(yán)厲的懲罰不是死亡,而是生存。他的復(fù)仇成功了,卻也失敗了,因?yàn)閺?fù)仇成功并沒有給他帶來什么。“冤冤相報(bào)何時(shí)了?”只抓住過去的仇恨,只會(huì)讓自己更加痛苦。拋開仇恨,看向未來,才能喚醒靈魂最深處的人性。學(xué)會(huì)寬恕別人,寬恕曾經(jīng)的錯(cuò)誤,別讓仇恨蒙蔽了你的雙眼,人擁有生命畢竟不是為了復(fù)仇的。當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬恕使我們擁有重新生活的勇氣和希望。只有當(dāng)復(fù)仇的劍找到寬恕的劍鞘時(shí),一個(gè)人才能體會(huì)到生活的快樂與幸福。
人們總是不滿足語言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴,我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。
愛也徹底,恨也徹底;報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》后最大的感受。中國有句俗語叫做“君子報(bào)仇,十年不晚”,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語的。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人以后,他并沒有如我們在武俠小說里所見的那樣,于恩人抱拳云"赴湯蹈火,再所不惜",于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對曾經(jīng)有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持著,以各種各樣的方式,卻從來不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇八
爺爺對我說,‘書蟲’系列牛津英漢雙語叢書,是他最喜歡讀的,在十幾年前他曾購買了一整套。這套叢書很有特點(diǎn),書中收集的都是世界經(jīng)典名著,經(jīng)縮寫仍然沒有失去書中的精華,左邊英語右邊漢語,讀起來很方便。我非常喜歡。讀它們后不但領(lǐng)我走進(jìn)了讀世界經(jīng)典名著的大門,而且對我英語的閱讀能力有了提高。
正如書評中所說的:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代加快了信息的傳遞,要求有圖、有聲、有時(shí)代特點(diǎn)的閱讀。”“美繪光盤版書蟲”配有大量的精美圖片,能極大地激發(fā)讀者的興趣。”“叢書配合每篇故事所賦予的“任務(wù)型”閱讀、詞語和語法學(xué)習(xí)及其運(yùn)用等活動(dòng),以及所提供的有聲有色、廣播劇般的配聲朗讀cd等,都有助于讀者的英語學(xué)習(xí)和運(yùn)用。”
對照十幾年前的‘書蟲’彩色的插圖,更加吸引人,定級(jí)后更適合作英語考級(jí)的參考書,新增的語法部分對英語水平提高更有幫助,但英漢語上下分開排版后,讀起來不很方便。
我還沒有讀過“基督山伯爵”,只知道它是大仲馬的代表作。經(jīng)‘書蟲’縮寫后,一開始就抓住了我的心,特別是“基督山伯爵”遭人陷害后那14年的慘痛經(jīng)歷。下面的復(fù)仇部份,我不大喜歡,我是一個(gè)基督徒,為什么復(fù)仇呢?代代冤仇,代代相報(bào),有什么好處呢?如果每個(gè)人都有顆寬恕的心,都有顆愛人的心,這世界將會(huì)得美好和諧,這世界有什么解不開的仇呢?不過我還是喜歡“基督山伯爵”對曾經(jīng)幫助過他的莫雷爾船長一家人那感恩的回報(bào)。其中基督山島上的寶藏,我讀過‘辛巴達(dá)’故事的借用,都很吸引人。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇九
在我讀過的所有書中,我最喜愛的是法國浪漫主義大作家大仲馬的.代表作《基督山伯爵》。
這本書主要講了一個(gè)叫愛德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過。故事發(fā)生在十九世紀(jì)的法國波旁復(fù)辟王朝時(shí)期,青年水手鄧蒂斯遭受誣陷,蒙冤被囚十四年。逃獄后,他按獄友提供的線索,在一座叫基督山的小島上,找到了大批珍寶。于是,他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并逐一懲罰了陷害者。最后,他揚(yáng)帆而去,不知所往。
這本書問什么讓我如此喜愛呢?
首先,是因?yàn)楣适虑楣?jié)曲折離奇,驚險(xiǎn)刺激,具有濃厚的傳奇色彩。小說以愛德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事為主要線索,情節(jié)出人意料而又合情理,跌宕起伏,使我們和愛德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。
其次,小說中的人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個(gè)簡單的復(fù)仇者,他善良、聰慧,并且富有同情心,他的報(bào)恩同樣激動(dòng)人心。就連小說中的次要人物,如他的那些仇人們也不僅僅只是一個(gè)個(gè)壞人,他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
最后,書中的景物也充滿了神秘的色彩,海中的仙島仿佛帶人進(jìn)入了神話般的境界,我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。
因此,《基督山伯爵》成為我喜愛的一本書,讓我百看不厭,而且讓我明白了一個(gè)做人的道理:好人終究會(huì)一生平安,壞人終將自食其果。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十
大仲馬與年輕的拿破侖親王同游基督山島時(shí)就能自信的許下承諾寫本小說作為同游紀(jì)念,在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄里看到這個(gè)復(fù)仇的故事后,通過整體的'布局,人物塑造,多線敘事及清晰的情節(jié)脈絡(luò),最終形成一個(gè)完整的閉環(huán)。
印象最深的是博學(xué)的法里亞長老。
條理清晰是解決問題的關(guān)鍵。
他幫助愛德蒙撥開迷霧,教給他多種語言和必要的知識(shí),在十四年枯燥的牢獄生涯中,日復(fù)一日年復(fù)一年的學(xué)習(xí)。
學(xué)過的東西,不一定是懂得的東西。有兩種人,一種是書蠹,一種是學(xué)者:記憶造就前一種人,哲學(xué)造就后一種人。”
學(xué)過的知識(shí)還必須要懂得運(yùn)用。
仇恨使人盲目,憤怒使人喪失理智,一個(gè)人要是想憑復(fù)仇逞一時(shí)之快,到頭來飲下的只能是苦酒。
人類的智慧不就包含在這五個(gè)字里面嗎:“等待和希望!”
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十一
《基督山伯爵》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大仲馬的代表作,向來對歐洲文化“葉公好龍”的我,在幾經(jīng)誘惑下,將兩本像磚頭一樣的書讀完了,受益匪淺,大家分享一下。
“法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:
‘等待和希望!’”
伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的,在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。
經(jīng)典句子:
1、精神上的創(chuàng)傷就有這種特性,——它可以被掩蓋起來,但卻決不會(huì)收口;它是永遠(yuǎn)痛苦的,被觸及就會(huì)流血,永遠(yuǎn)鮮血淋漓地留在心頭。
2、你將拔掉龍的牙齒,傲然的將獅子踩在腳下還有那個(gè)等待與希望。
3、:生命是什么?是在死神的候見室小憩一下。
4、我以傲氣對待世人,只因世人都是毒蛇,隨時(shí)準(zhǔn)備攻擊高自己一頭卻沒有將自己一腳踩死的人。
5、人類都是鱷魚的子孫,骯臟的又不止我一個(gè)。
7、快樂或不快樂是一個(gè)秘密,只有自己和四面的墻壁才知道。
8、假如我們分手的話,絕不是處于我的意思,要知道,樹是不愿離開花的,是花離開樹。
9、在政治上,沒有人只有主義,沒有感情只有利益在政治上,我們不是殺了一個(gè)人,而是清除了一個(gè)障礙。
10、幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十二
小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的`故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。
這個(gè)故事給了我很深的感觸。告訴了我們應(yīng)該克制自己,拒絕那些誘惑,做一個(gè)正直、善良的人。愛德芒德臨走前的最后一句話深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇文章的中心。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十三
這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事。不說報(bào)仇,因?yàn)橥ǔR饬x上的報(bào)仇只是以牙還牙,而復(fù)仇就復(fù)雜了許多。復(fù)仇,不是簡單的報(bào)仇,讓害人者血債血還,而是讓害人者體會(huì)到同樣的遭遇,以其更深層次的痛苦來撫慰被害者的傷痕。
年輕的水手愛德蒙·唐太斯即將升任船長,并迎娶心愛的女子美塞苔絲,沒想到福無雙至禍不單行,他被船上的押運(yùn)員騰格拉爾嫉妒,被暗戀表妹美塞苔絲的弗爾南多嫉妒。于是,兩人寫了一封告密信,誣陷水手是拿破侖黨。本以為年紀(jì)輕輕野心勃勃的法官可以還原真相,救他一命,他身上的信卻讓效命于新政的法官發(fā)現(xiàn)自己父親的秘密,為掩蓋父親屬于拿破侖黨的事實(shí),水手就成了犧牲品,被關(guān)進(jìn)了伊夫城堡地牢,似乎永遠(yuǎn)見不到天日了。
幸運(yùn)的是在地牢他遇到了法利亞神甫,兩人同樣是政治犧牲品,而水手的善良與正直,讓他獲得了神甫的幫助。博學(xué)的神甫會(huì)六種語言,讀過近五千本書,對于自己精讀的一百五十本書熟記于心,對數(shù)學(xué)、地理、化學(xué)都頗有研究,他給了唐太斯希望,十四年后唐太斯終于找到了機(jī)會(huì)逃走,并獲得了神甫贈(zèng)與的神秘寶藏。出來后的唐太斯找到寶藏,便開始了自己的復(fù)仇之路,對優(yōu)待自己的人加倍償還,對有害于己的人瘋狂報(bào)復(fù)。
為此,他精心準(zhǔn)備了九年,同時(shí)扮演英國人威爾瑪勛爵、意大利布佐尼神甫、意大利水手辛巴德、不明國籍的基督山伯爵,一點(diǎn)一點(diǎn)的為復(fù)仇鋪路。復(fù)仇前的他,被人視為神一樣的存在:富可敵國,學(xué)識(shí)淵博,待人有禮貌,與各色人等均友好往來,慷慨,會(huì)法語、意大利語、英語、希臘語、阿拉伯語、德語、西班牙語,精通藥物學(xué)、心理學(xué)、天文學(xué)、物理、數(shù)學(xué)、金融學(xué),走到哪里都會(huì)引起轟動(dòng)。而十四年后,當(dāng)初的兇手,也因?yàn)楦鞣N投機(jī)鉆營而過著讓人羨慕的生活。站得越高跌的越慘,小說刻意讓他們生活順暢,正是為了后來家族的頹敗埋伏筆。
在這部小說中,復(fù)仇環(huán)節(jié)是高潮部分,大仲馬寫作的原則是有恩必報(bào)有仇必報(bào)。所以,他讓唐太斯挽救了瀕臨破產(chǎn)的莫雷爾一家,讓美塞苔絲的兒子阿爾貝保持高貴的心,離開父親參了軍,曾經(jīng)為唐太斯求過情的蕾妮的女兒瓦朗蒂娜與小莫雷爾終結(jié)連理;而讓奪人妻的弗爾南多身名敗裂,最終妻離子散,自殺身亡,愛惜虛名高權(quán)的法官維爾福家破人亡并親自審判自己的私生子,最終癲瘋,愛財(cái)如命的騰格拉爾錢財(cái)盡失。
復(fù)仇必然帶來傷害,沒人可以控制傷害的范圍及程度,包括神一樣的基督山伯爵。到達(dá)復(fù)仇高峰的他,沒想到弗爾南多因背叛撈第一桶金的事情敗露,會(huì)讓美塞苔絲與阿爾貝衣食無著,生活困厄;沒想到一步步誘惑引導(dǎo)維爾福夫人投毒事件的進(jìn)展會(huì)讓幾個(gè)無辜的人喪命,而他自己也因?yàn)閺?fù)仇的完結(jié)失去了生存的意義與希望。因此,他選擇故地重游,去看看自己當(dāng)年的地牢,在回憶自身遭遇的同時(shí),也學(xué)會(huì)了寬恕,給了騰格拉爾一條生路,成全莫雷爾與瓦朗蒂娜。
海黛讓他重新體會(huì)到愛的力量,給了他新生的希望,最終選擇拋棄浮華,兩人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),過著平凡人的生活。再給馬西米蘭·莫雷爾的告別信中他坦言自己最深的體會(huì):這世上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有境遇不同,如此而已。只有經(jīng)歷過極度不幸的人才能體會(huì)到最大的幸福。只有體會(huì)過死亡的痛苦,才能體會(huì)到活著的快樂。最后,他總結(jié)人類的全部智慧是:等待、希望。等待讓他有機(jī)會(huì)復(fù)仇,希望讓他在暗無天日的地牢正常的活下去;同樣是等待讓他看到重生的希望,擺脫以往被復(fù)仇占據(jù)的心靈,看到生活美妙的未來。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十四
人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折,困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。 《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事,大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆,將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品,俘虜了不少讀者。
故事情節(jié)大致如此:主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子,遠(yuǎn)航歸來,打算結(jié)婚,并且作了代理船長,前程似錦。可是他的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時(shí)被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會(huì)釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去,唐泰斯計(jì)上心來,鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁。,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實(shí)意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產(chǎn)境地,準(zhǔn)備開槍自盡時(shí),他及時(shí)地伸出了援助之手,給船主還清債務(wù),并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場。
我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節(jié)的設(shè)計(jì)都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識(shí),都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯(lián)系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。 基督山最后有一個(gè)好的結(jié)局,使惡人得到惡報(bào),使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在書的導(dǎo)讀結(jié)尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。
《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節(jié)取勝的通俗小說。十九世紀(jì)中葉,這部小說是當(dāng)時(shí)排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當(dāng)時(shí)法國炙手可熱的“暢銷書作家”.
小說敘述的是一個(gè)復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個(gè)人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時(shí),有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時(shí)候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時(shí),唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬的伯爵。他開始報(bào)恩亦開始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后,這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的`自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋,都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時(shí),他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候,當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候,當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候,這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
掩卷思索時(shí),覺得這個(gè)人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因?yàn)檎莆站薮筘?cái)富的支配權(quán),基督山伯爵呼風(fēng)喚雨,無所不能,似乎整個(gè)社會(huì)都在圍著他轉(zhuǎn)。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會(huì)現(xiàn)象的積極意義的一面,但從文學(xué)創(chuàng)作角度出發(fā),塑造這樣一個(gè)完美的“超人”,不能不說是作品的一個(gè)敗筆所在,因?yàn)樗蟠笙魅趿俗髌番F(xiàn)實(shí)主義的批判力量。在大仲馬筆下,時(shí)時(shí)吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點(diǎn),也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經(jīng)直言不諱地說過:“在文學(xué)上我不承認(rèn)什么體系,也不屑于什么學(xué)派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學(xué)史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。
翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節(jié)奏緊張、大起大落的高潮,也有節(jié)奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時(shí)穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風(fēng)情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構(gòu)成了陀思妥耶夫斯基所說的 “大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節(jié)論,我以為《基督山伯爵》確實(shí)是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派,也聰慧過人,由于飽經(jīng)滄桑,他對任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見他的氣派,比起基督山伯爵來,有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘 “我愛愛我的人。”由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”別人如何對待我,我就如何對待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛愛我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人,最后金錢卻不請自來。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠著這兩個(gè)詞度過了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十五
必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。
作品主人公愛德蒙唐泰斯從混沌中蘇醒,睜眼,迎來平平淡淡的生活;歲月輪回,世事曲折,理想與現(xiàn)實(shí)的差異、榮華富貴的誘惑和他人的算計(jì)使他再次陷入混沌;但他并沒有因此一蹶不振,一顆熾熱的復(fù)仇之心和法利亞神甫的熱心幫助成為了他的導(dǎo)航云,在這片混沌中引導(dǎo)他報(bào)恩復(fù)仇、懲惡揚(yáng)善,實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值。最終,他得來可貴的幸福。
唐泰斯的人生是一輛永不停息的列車,走過的路千溝萬壑。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,得到幸福。感同身受:如果我碰上他的經(jīng)歷,我會(huì)如何去面對呢?那可能會(huì)與唐泰斯的做法有天壤之別了。
正如他對莫雷爾所說:"在這個(gè)世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。"這一點(diǎn)值得銘記。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十六
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬一生中最著名的作品之一,這部小說不僅長的出奇,而且情節(jié)曲折離奇,扣人心弦,讓人一捧上它就難以再放下。
《基督山伯爵》講述的`是一名水手愛德蒙唐泰斯在即將成為“埃及王”號(hào)的船長時(shí),遭到了唐格拉等人的嫉妒和誣陷,在唐泰斯與他的未婚妻梅塞苔絲的訂婚之夜他以虛有的罪名被假公濟(jì)私的維爾福判入了永生都無法獲釋的黑牢中去了。
但幸運(yùn)的是愛德蒙在黑牢中于遇見了在他生命中的貴人——法利亞長老。法利亞是一位知識(shí)淵博的老人,而且為人和善友好。兩人在黑牢中的不期而遇,似乎也寓意著新生活的降臨。在入獄期間,我們看到了法利亞成為了愛德蒙德益友也是良師,看到了這位可敬的長老在唐泰斯20xx年的牢獄生活里教會(huì)了他很多很多的東西,這讓唐泰斯從一位無知沖動(dòng)的水手,成長為一個(gè)上知天文哲學(xué),下知地理歷史而又不失穩(wěn)重與冷靜的人,更看到了在長老第三次發(fā)病時(shí)兩個(gè)男人緊緊相擁,熱淚盈眶的動(dòng)人場面。
當(dāng)然,愛德蒙最后還是通過了自己的智慧逃出了他整整住了20xx年的可怕黑牢,獲得重生。在他越獄成功之季,他早已立下要報(bào)復(fù)當(dāng)年陷害他入獄的人的誓言再次在腦際泛起。之后他來到了基督山島并在那里獲得了長老所留給他的寶藏。
接著他便開始了他的復(fù)仇之路,在我的眼里唐泰斯的每一步復(fù)仇計(jì)劃都是那么的周全詳細(xì),考慮到了所有方面的因素,讓人看不出一絲的漏洞,也因此它的復(fù)仇之路是如此的順暢。當(dāng)年陷害他的人或是被一一逼入絕路,或是受到了法律的制裁。正是大快人心!
《基督山伯爵》這本書不僅很好地塑造了一個(gè)敢愛敢恨的愛德蒙的人物形象,還揭示了19世紀(jì)正與惡的較量,更告訴了我們“君子報(bào)仇,十年不晚”這一道理。而文章的結(jié)尾我想套用這部小說中,讓我最有感觸的一句話:“在上帝垂顧,為人類揭開未來之前,人類的全部智慧都包含在這兩個(gè)詞語中:這就是“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十七
“人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛愛我的人,我恨恨我的人。”這是《基督山伯爵》的真實(shí)寫照,也是令我最難忘的金句。
這本書講了大副水手埃德蒙·當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開始復(fù)仇。最后,情敵費(fèi)爾南開槍自殺,法官維爾費(fèi)爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒基督山半點(diǎn)關(guān)系,可他卻是幕后的計(jì)劃者。
基督山伯爵愛恨分明,面對已經(jīng)嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí),基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾,讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭腿藗兓琶o職,逃到別處。
人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的。基督山伯爵等待了14年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業(yè)。在生活中,要保持無論什么事都抱有希望的心理。如果沒有希望,那會(huì)讓一個(gè)人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時(shí),他會(huì)等待,最后成功逃出地獄;當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立友誼時(shí),他要等待,抓住機(jī)會(huì),一擊致命。生活中無疑也是這樣,當(dāng)你會(huì)等待,你的耐心就會(huì)使你變得更強(qiáng)大。
總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會(huì)到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情,家族之間的明爭暗斗,更讓我讀懂了一個(gè)深刻的人生意義。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十八
愛也徹底,恨也徹底,報(bào)仇也徹底,報(bào)恩也徹底。這是我讀了這本書之后的感想,“君子報(bào)仇,十年不晚”,基督山伯爵正好詮釋了這句話。下面就讓我講講這個(gè)傳世名著吧!
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一,這部長篇小說情節(jié)跌宕起伏,人物形象栩栩如生,還很好的揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓人們堅(jiān)信好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食惡果。
故事發(fā)生在一個(gè)青年水手鄧蒂斯的身上,他被朋友誣陷,善良的他蒙冤被囚十四年之久。鄧蒂斯奮力逃出監(jiān)獄后,根據(jù)獄友提供的線索,在一座名叫基督山的小島上,找到了意大利貴族埋下的不計(jì)其數(shù)的珍寶。于是,他化名基督山伯爵,展開了一段曲折離奇的報(bào)恩復(fù)仇之旅。最后,他揚(yáng)帆而去,不知所往。
《基督山伯爵》從主人公即將升任船長、新婚前夕的狂喜,到被陷害入獄;從與世隔絕的牢中,到基督山島令人喜出望外的寶藏;從衣衫襤褸的水手,到服飾華麗的伯爵等等,都緊緊抓住了我們廣大讀者的心,還道出了人性的貪婪和奸詐。
這本書真是名不虛傳,是真真切切的傳世名著!大家也可以去閱讀。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇十九
下面是小編為你準(zhǔn)備的關(guān)于《基督山伯爵》。
讀后感。
歡迎閱讀希望你喜歡。
終于把1400多頁、幾萬甚至幾十萬字的《基督山伯爵》看完了。當(dāng)合上書的一刻,我不禁感嘆作者大仲馬的寫作水平高超,小說的精妙,和語言的生動(dòng)到位。
《基督山伯爵》講了一個(gè)名叫唐泰斯的年輕人,本來生活幸福、事業(yè)有所成,但后來被人陷害進(jìn)了大牢。沒想到遇到了一個(gè)改變了他一生的人——法利亞長老。長老教了他許多知識(shí)、哲理、語言等等,并交給他自己的寶藏位置,最后以自己病死而幫唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯隨后經(jīng)歷了許多事情,并得到財(cái)富,以此開始了自己的復(fù)仇計(jì)劃。最后報(bào)答了恩人比如摩萊爾先生,報(bào)復(fù)了仇人維爾福等人。這就是這本書講述的故事。
這本書揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!所以,懲罰惡人,報(bào)答善人是我們應(yīng)該的。同時(shí)也反映出善有善報(bào),惡有惡報(bào)的道理。
不只如此,此書也表達(dá)出”希望“和”耐心“的意義和給人的幫助。告訴我們擁有希望和等待的耐心,是我們成功的成分之一,當(dāng)然也有運(yùn)氣和實(shí)力、堅(jiān)強(qiáng)等眾多因素。總之,成功不是幻想著就實(shí)現(xiàn)的,也不是一步登天,更不是無盡的等待,卻錯(cuò)過了無數(shù)機(jī)會(huì)。
因此,我們要有耐心、希望、毅力,并把握好機(jī)會(huì),這樣我們離成功也就不遠(yuǎn)了。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的壓卷之作。這是一部以”復(fù)仇“為主題的書。善良的水手埃德蒙。唐太斯,被情敵和船員陷害,誣告他叛國。而判決的法官因?yàn)榕赂赣H受到牽連,將埃德蒙投入關(guān)押重刑犯的孤島監(jiān)獄里。
在獄中,他結(jié)識(shí)了一位神甫——法利亞長老。長老在獄中教他學(xué)習(xí)各方面知識(shí),同時(shí)他們一起挖地道以期能夠逃出。但是長老沒能等到那一天便病發(fā)猝死了。臨死前,長老將他所知道的一處”寶藏“告訴他。而埃德蒙則躲入裝長老尸體的袋子里投入大海,逃出了孤島監(jiān)獄。
出獄后,埃德蒙找到寶藏,成為了一名貴族,化名基督山伯爵,開始實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃。最后他把法官逼瘋,讓情敵身敗名裂、自殺,但也饒恕了走投無路而懺悔的船員。于是他釋然了,飄然而去。
這部書的情景構(gòu)思十分巧妙。首先,在起始的章節(jié),我們對于主人公——埃德蒙的美好前程可謂是滿心歡喜,仿佛他就是我們的朋友一般,在心底對他進(jìn)行虔誠的祝福。然而,在這大喜之后卻是大悲,讓人不禁為他捏了一把汗;在聽到他的情敵和船員們商討如何讓唐太斯永無翻身之日而唐太斯毫不知情時(shí),簡直想把那些惡人正在寫的誣告信一把奪來。但是,唐太斯終于擺脫了厄運(yùn),并且躋身貴族,成為路人皆知的明星。我們又對此十分欣慰。當(dāng)他成功復(fù)仇時(shí),可謂是大快人心。
當(dāng)然,這部書也不僅僅是講”復(fù)仇“,他也有講感恩。對于當(dāng)初十分器重主人公,甚至為了他不顧危險(xiǎn)去找法官求情的摩萊爾先生,后來生意卻每況愈下,甚至已經(jīng)被各種債卷纏身即將破產(chǎn)時(shí),他隱瞞了身份資助了他,助他們一家還清了債務(wù)。后來,主人公還多方面幫助了那位先生的孩子,并最終將自己的巨額財(cái)富繼承給了他。
主人公是一個(gè)愛憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,這也許就是這部書能夠長盛不衰至今的重要原因吧。
這是法國著名作家大仲馬最成功、最經(jīng)典的一部小說——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手愛德蒙·鄧蒂斯——一個(gè)正直誠實(shí)的年輕人。本來應(yīng)該是一個(gè)前程似錦的人——19歲就要被提升為船長了,并與未婚妻梅瑟德斯結(jié)婚。但是幸福的背后也正在醞釀著一種陰謀。梅瑟德斯的表哥費(fèi)南迪聯(lián)合鄧格拉斯設(shè)計(jì)了一個(gè)陷阱。當(dāng)鄧蒂斯在被維爾福宣判時(shí),由于涉及到維爾福自身的利益以及一個(gè)不可告人的秘密,鄧蒂斯就成了他的犧牲品,被關(guān)在臭名昭著的伊夫堡監(jiān)獄里,一關(guān)就是20xx年。
他被奪走了一切,如果不是結(jié)識(shí)了法利亞長老,他可能就帶著絕望走向地獄了。法利亞長老教授他知識(shí),為他找回為何關(guān)在這里的線索,并告訴他一個(gè)并沒有人相信的寶藏的秘密。然而,這位長老卻因突發(fā)病死在了獄中。
當(dāng)他知道父親被活活餓死,未婚妻被別人取而代之,心中該有多么痛苦啊!他想用各種方法報(bào)答父親生前幫助他的人們。同時(shí),也報(bào)復(fù)了仇人,讓他們得到了懲罰,這些都是基督山上的寶藏幫助了他。三個(gè)仇人:一個(gè),妻離子散,身敗名裂,自殺身亡;一個(gè),全家老小相繼死去,最后成了孤家寡人,瘋了;最后一個(gè)傾家蕩產(chǎn),從富翁變成了一文不值的糟老頭。
有時(shí)候,復(fù)仇并不能給我們帶來快樂,俗話說:”冤冤相報(bào)何時(shí)了“。當(dāng)復(fù)仇是我們不幸時(shí),寬恕使我們落淚。痛苦消融在人性中,便生出完美。
想直面人生,必須學(xué)會(huì)寬恕;想勇往直前,必須忍受痛苦。我們沒有理由不善待這個(gè)世界,畢竟,如基督山伯爵所說的:”人類的智慧全在這兩個(gè)詞語中,那就是‘等待’和‘希望’“。
在寒假的時(shí)候別人推薦我讀一本書,開始還沒怎么在意,讀了以后就漸漸喜歡上這本書了。這本書帶給我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬富翁。他自稱基督山伯爵,對有恩與他的人涌泉相報(bào),對那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。
我在看這本書的時(shí)候不得不佩服主人公的忍耐力。中國有一句俗話:“君子報(bào)中國有一句俗話:”君子報(bào)仇,十年不晚“。我想小說的主人公也是這么認(rèn)為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風(fēng)生,忍耐力是遠(yuǎn)非一般人能比的。
在看完了整本書后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:”直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。小說的主人公愛德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過去的。愛德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待檢察官出現(xiàn),判定他無罪。然而他所等待的人并沒有出現(xiàn),他所期盼的事也沒有發(fā)生,他開始失望了,甚至有了自殺的念頭。對遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的希望。
”等待“和”希望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到我的人生目標(biāo)。
耐心的等待加之希望帶來的動(dòng)力,必然能迎來黎明的曙光。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇二十
他,是法國19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說多達(dá)百部,而我要向你介紹的書,書名叫《基督山伯爵》。
這本書可以說是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人并不僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。
小說的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么?會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會(huì)有怎樣的發(fā)展?誰能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。
這本小說,起初是怎么讓我在茫茫書海中選中呢?這是因?yàn)檫@本書的目錄獨(dú)樹一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡簡單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡潔明了,又引人入勝。不像有些小說,只看題目就知道了整本書的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線索供讀者猜測,卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫的細(xì)致刻畫。
說到這里,對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請你相信,明天將會(huì)更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇二十一
早就聽說過這本書了,一向沒有時(shí)刻去讀,近來剛剛讀完。“人類的全部智慧以包含在這四個(gè)字里邊‘等候和期望’”這是文章的最終一句。它是多么剛強(qiáng)有影響力,讓人為之震懾,為之激動(dòng)。
青年水手唐太斯遭受誣害,被困十四年逃獄后,他按獄友供給的頭緒,在一座叫基督山的小島上找到了許多財(cái)寶,于是他化名叫基督山伯爵,向恩人回報(bào),并向仇敵報(bào)復(fù)。最終揚(yáng)帆而去,不知所蹤了。
唐太斯仁慈、聰明并賦有同情心。他的回報(bào)非常激動(dòng)人心,而他的仇敵們也不僅僅僅僅一個(gè)壞人。他們相同有著豐富的內(nèi)心世界。
我以為、深信,好人終會(huì)終身安全,壞人終會(huì)自作自受。唐太斯是一個(gè)開暢、達(dá)觀的人,達(dá)觀對一個(gè)人來說非常重要。達(dá)觀是活躍人生態(tài)度的表現(xiàn),對前途一直抱著期望和活躍心境。唐太斯很善于在生活中,在身邊尋找歡樂,由此,他對未來充溢了信心,極好地把握了命運(yùn)。
他還有著剛強(qiáng)的毅力,他能英勇面臨艱難,不怕艱難,活躍主動(dòng)地應(yīng)戰(zhàn)艱難,毅力的剛強(qiáng)能使咱們在精神上煉成鋼筋鐵骨,與唐太斯相同,一個(gè)人的生長,有必要以剛強(qiáng)的毅力為后臺(tái)。
人的終身不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,只需永久向著最前方看,你就會(huì)越來越接近方針,把目光永久放得最遠(yuǎn),使自個(gè)的終身沒有一點(diǎn)點(diǎn)遺憾。人生老是先有苦,后有甜的。人生不是錄音帶,不能重復(fù)或撤退,只能不斷逾越自個(gè),應(yīng)戰(zhàn)自個(gè),愿望才會(huì)成真。達(dá)觀是一首昂揚(yáng)美麗的進(jìn)行曲,不時(shí)鼓舞著你對事業(yè)的進(jìn)取精神。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇二十二
這個(gè)暑假爸爸讓我讀了一本基督山伯爵的原著,整整一千五百多頁,而且全是密密麻麻的小字,一開始我以為自己一個(gè)暑假也讀不完,后來沒想到只用了二十天就讀完了,我對這本書愛不釋手,里面曲折的情節(jié)把我深深的吸引住了。
故事的背景是法國19世紀(jì)初,保王黨正在與波拿巴黨斗爭著,法國在那時(shí)是保王黨的控制下,主人公愛德蒙。唐泰斯是一個(gè)水手,馬上就要成為船長了,還可以贏取一個(gè)美麗的新娘——美苔壇斯。但是他卻結(jié)下了兩個(gè)仇人,分別是唐格拉和弗爾南,于是在唐泰斯結(jié)婚的時(shí)候突然誣告愛德蒙是拿破侖的人,要去法庭上的時(shí)候,那個(gè)檢查官,為了保住自己被前途,便把愛德蒙打入了黑牢,愛德蒙在監(jiān)獄中認(rèn)識(shí)了一位長老,這位長老告訴愛德蒙是唐格拉、弗爾南與維爾福害了他,于是愛德蒙唐泰斯立志要報(bào)仇,這位長老不僅和藹、平易近人,還精通多國語言,熟知天文地理,物理化學(xué),還教了愛德蒙心計(jì),并且把一張埋藏在基督山島上的寶藏的藏寶圖交給了愛德蒙,在獄中長老不幸的去世了,但愛德蒙卻逃了出來,并且找到了價(jià)值為上億法郎的寶藏,那時(shí)的一法郎差不多等于現(xiàn)在的一百人民幣,于是愛德蒙唐泰斯邊改名為基督山伯爵,開始了他的復(fù)仇之路。
首先基督山伯爵在巴黎立下了足,還從土耳其皇帝那里買來了一個(gè)希臘女。到巴黎一打聽,原來陷害他的弗爾南,他背叛了希臘皇帝,發(fā)了一筆橫財(cái),而騰格拉爾則做上了銀行家,維爾福也當(dāng)上了檢察官,美苔壇斯也嫁給了弗爾南多,首先基督山伯爵為了報(bào)仇,讓弗爾南的的兒子阿爾貝帶他進(jìn)入上層社會(huì),首先他做好各種準(zhǔn)備,例如讓維爾福自己埋到土里的但被基督山伯爵救出來的安德拉鬼使神差的變成了子爵,并且把弗爾南出賣的希臘公主買下來了,于是基督山伯爵首先讓希臘公主揭穿弗爾南的出賣希臘皇帝的事,讓弗爾南被逼自殺;然后讓維爾福和安德拉,”父子重逢“讓維爾福也變成了一個(gè)瘋子;最后利用各種方法又讓唐格拉破產(chǎn),故事便圓滿結(jié)束了。
《基督山伯爵》也叫《基督山恩仇記》講述了基督山伯爵復(fù)仇的整一個(gè)過程,在大仲馬的筆下,這些人物一個(gè)個(gè)栩栩如生,每個(gè)人都有不同的個(gè)性,書中我最喜歡的人物便是愛德蒙。唐泰斯,也就是基督山伯爵,基督山伯爵十分的善良,精通各種技術(shù),經(jīng)常施舍窮人,他也是整本書中的靈魂人物,整個(gè)故事以事情發(fā)展順序進(jìn)行,已基督山伯爵被捕,出獄和復(fù)仇貫穿了這個(gè)故事。文章中的”三大惡人“中的罪魁禍?zhǔn)拙褪翘聘窭@個(gè)人陰險(xiǎn)狡詐,為了自己和別人的一點(diǎn)恩怨而想盡一切辦法置別人于死地,是讓愛德蒙。唐泰斯斯入獄的主謀。弗爾南用大人們的話說是”第三者插足“而且也十分惡毒,還挑唆唐格拉,讓他謀害唐泰斯。維爾福則是一個(gè)為了自己而不管三七二十一便去傷害別的人的人,他為了保住自己的名聲,不管三七二十一便把愛德蒙。唐泰斯投入大牢,利益不惜一切手段保住自己的利益的人。
這是我第一本讀的大仲馬的長篇小說的原著,讓我體會(huì)到了法國文學(xué)的璀璨和輝煌。
基督山伯爵讀后感推薦(匯總23篇)篇二十三
“我親愛的馬西米蘭,島邊為你們停著一只小帆船,賈可布會(huì)帶你們到里窩去,那里諾瓦蒂埃先生正在等著他的孫女兒,他希望在他領(lǐng)他的孫女到圣壇前去之前,能先為你們祝福,我的朋友,這個(gè)洞里的一切,我在香榭麗舍大道的房子,以及我在黎港的別墅,都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長的兒子的結(jié)婚禮物。也請維爾福小姐接受其中的一半,因?yàn)椋母赣H現(xiàn)在已成了一個(gè)瘋子,她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世,我想請她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給窮人。莫雷爾,告訴那位你將終生眷顧的天使,請她時(shí)時(shí)為一個(gè)人祈禱,那個(gè)人,像撒旦一樣,一度曾以為可與上帝匹敵;但現(xiàn)在,他已帶著他的基督的自卑承認(rèn)只有上帝擁有至高無上的權(quán)利和無窮的智慧。或許那些祈禱可以減輕他心里的內(nèi)疚。至于你,莫雷爾,我對你說一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦,只有一種境況和另一種境況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過不幸的人才能體會(huì)最大的快樂。莫雷爾,我們必須體驗(yàn)過死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂。
所以,我心愛的孩子們,享受生命的快樂吧!永遠(yuǎn)不要忘記,直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前,人類的一切智慧就包括在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。
這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信,在馬西米蘭讀著這封信的時(shí)候,基督山伯爵已經(jīng)帶著海黛離開了基督山,去開展另一種嶄新的生活。多么可愛的結(jié)尾,仿佛是在講一個(gè)冗長的童話故事,讓我?guī)缀跻幌伦泳蛺凵狭诉@本書。
記得大仲馬在《三個(gè)火槍手》的序言中說過:“歷史是什么?歷史不過是那些用來掛我小說的釘子。”因而他總是能夠依據(jù)一段枯燥的歷史,寫出一個(gè)個(gè)生動(dòng)曲折、耐人尋味的故事。基督山的一生簡單而又復(fù)雜,他本是一個(gè)船上的大副、一個(gè)快要結(jié)婚的漂亮小伙子,正直善良、前途無量,可是因?yàn)閯e人的嫉妒和眼紅陰差陽錯(cuò)的進(jìn)了大牢,在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年后,年輕不再、親愛的父親被活活餓死、深愛的女人已成了仇人之妻,這是怎樣的一種痛苦!可是,上帝總是在表面上維持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一筆財(cái)富,一筆足以使人瞠目結(jié)舌的財(cái)富。于是,他就以水手辛巴達(dá)、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場了,扮演著他人命運(yùn)的操縱者,替上帝履行懲惡揚(yáng)善的職責(zé)。他做到了,他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經(jīng)濟(jì)最緊張的時(shí)期,創(chuàng)造了一個(gè)奇跡——同時(shí)避免了一個(gè)家庭悲劇,又竭力幫助小莫雷爾爭取到屬于自己的幸福。同時(shí),他的三個(gè)仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場。可是愛德蒙卻在復(fù)仇后陷入了深深的疑惑,特別是看到維爾福一家慘淡的結(jié)局后,他不知道他一直堅(jiān)持的是否是對的。我們沒有權(quán)利去評判、去為他釋疑,因?yàn)檎驹谂杂^者的立場上我們當(dāng)然可以說他做得太過,他不應(yīng)該因?yàn)樾闹械年幱啊⒗檬种械臋?quán)利和金錢破壞三個(gè)家庭的寧靜和和睦。可是,我們畢竟沒有經(jīng)歷過那不見天日的十四年,沒有在十四年間同時(shí)失去親人、愛人、地位、前途和名譽(yù)。我想,如果我是三十三歲的唐太斯,我也會(huì)毫不猶豫的去做自己想做的事情,不計(jì)較后果。
不管怎么說,唐太斯的結(jié)局是幸福的,他找到了自己所愛的人,并且看到他所愛的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄無聲息,走得無牽無掛,他得到了生活的啟示,悟出了人生的真諦,也必將得到上帝的諒解。
我們祝愿他幸福,祝他永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)幸福!