在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇一
作為一名小學(xué)教師，不僅要擅長(zhǎng)授課，還需要具備較高的論文寫(xiě)作和交流能力，這對(duì)于提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和提高教育教學(xué)水平有著重要作用。本文將介紹筆者在小學(xué)教師論文交流活動(dòng)中的心得體會(huì)。
第二段：參加活動(dòng)的收獲
在一次小學(xué)教師論文交流活動(dòng)中，我認(rèn)識(shí)了很多教育界的前輩和同行，在與他們交流中我不僅學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí)，也了解到了許多別人的研究成果。而在我的報(bào)告過(guò)程中，我也獲得了諸如提高表達(dá)能力、加強(qiáng)論點(diǎn)的證明和增強(qiáng)推理思維的收益。
第三段：寫(xiě)論文的技巧與經(jīng)驗(yàn)
寫(xiě)一篇論文需要經(jīng)過(guò)論題的選定、材料的搜集、文獻(xiàn)的閱讀、學(xué)術(shù)思考的活動(dòng)，這些都需要大量的時(shí)間和精力。最重要的是，論文的結(jié)構(gòu)分明，主題鮮明，句式優(yōu)美，符合規(guī)范。在寫(xiě)作中，需要時(shí)?？偨Y(jié)，反思自己的行動(dòng)和結(jié)果，發(fā)掘經(jīng)驗(yàn)和技巧，并加以總結(jié)和應(yīng)用。
第四段：交流的技巧與經(jīng)驗(yàn)
在進(jìn)行小學(xué)教師論文交流活動(dòng)中，對(duì)于交流的技巧，我們特別應(yīng)該注意：首先，要有足夠的準(zhǔn)備，了解相關(guān)的背景資料，理清自己的思路，并根據(jù)聽(tīng)眾的需要去展開(kāi)論述；然后，要注意語(yǔ)言表達(dá)，講求聲音、語(yǔ)調(diào)、姿態(tài)和面部表情，增強(qiáng)交流效果；最后，要適當(dāng)增加互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓聽(tīng)眾可以參與討論，獲得深度的交流體驗(yàn)。
第五段：總結(jié)心得
通過(guò)小學(xué)教師論文交流活動(dòng)，我得到了很多收獲和體驗(yàn)。在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我會(huì)堅(jiān)持不懈地提高自己的專(zhuān)業(yè)能力和綜合素質(zhì)，為教育事業(yè)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇二
修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X(jué)進(jìn)行的陶冶活動(dòng)及其所達(dá)到的一定水平。每一種職業(yè)都有各自的職業(yè)修養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師除了應(yīng)該具備一般教師必有的基本素質(zhì)外，還應(yīng)該具有其獨(dú)特的職業(yè)修養(yǎng)，這包括作為一個(gè)合格的小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該具有的師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)能力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀的高層次的小學(xué)語(yǔ)文教師所應(yīng)具有的教學(xué)藝術(shù)方面的修養(yǎng)。
教師自身行為的道德規(guī)范，直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì)，對(duì)于學(xué)校工作的和諧開(kāi)展、社會(huì)新人的培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)起著重要作用。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是非常必要的。
從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身的關(guān)系上，小學(xué)語(yǔ)文教師的師德可歸結(jié)為三個(gè) “心”，即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心，熱愛(ài)學(xué)生的高度責(zé)任心，為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心。
一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)的事業(yè)心
《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，教師要 “忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，已經(jīng)不只是個(gè)人的意愿、個(gè)人的行為，而是全社會(huì)對(duì)教師的共同要求；同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體的共同意志。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，是教師群體的職業(yè)向心力，也是一個(gè)光榮的小學(xué)語(yǔ)文教師的師德的核心。
當(dāng)人民教師光榮，當(dāng)小學(xué)老師更光榮，當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字來(lái)培育一代社會(huì)主義新人的小學(xué)語(yǔ)文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦，在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至可以說(shuō)清貧，清苦，清寒，當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦，但是卻很神圣。“人有腰纏萬(wàn)貫，我有桃李三千”，這是小學(xué)語(yǔ)文教師特有的人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)的小學(xué)語(yǔ)文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的愛(ài)心。他們就是憑著這顆愛(ài)心去克服種種困難，去戰(zhàn)勝種種偏見(jiàn)的。著名教育家吳天石先生在他的《教育書(shū)簡(jiǎn)》中曾引用過(guò)一位蘇老師的小詩(shī)：“人家說(shuō)我是支蠟燭，這是贊許不是侮辱。如果真能為別人的心靈照亮，我寧愿熬盡心血，滴盡汗珠。人家說(shuō)我是只渡船，這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途，我寧愿碾平波濤，終身擺渡。”從這位蘇老師寫(xiě)的一手好詩(shī)看，想必該是個(gè)語(yǔ)文老師。他對(duì)老師工作的重要意義有清醒而又足夠的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒(méi)有偉大。他以教為志，以教為榮，以教為樂(lè)，以教報(bào)國(guó)，在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲，周而復(fù)始，從一而終，發(fā)揚(yáng)了崇高的職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生的高度責(zé)任心
熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的集中體現(xiàn)，是師德修養(yǎng)的根本內(nèi)容。在教育過(guò)程中，老師是教育者，學(xué)生是受教育者。學(xué)生應(yīng)該尊敬教師，但從教師的職責(zé)來(lái)說(shuō)，其本質(zhì)要求是熱愛(ài)學(xué)生，教好學(xué)生。
我們語(yǔ)文界的老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說(shuō)過(guò)，“我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將到學(xué)校來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王；無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的，我都要稱(chēng)他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，油腔滑調(diào)地喊一聲，而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快，小朋友的羸弱和拙鈍是我的憂慮。有了歡快，我將永遠(yuǎn)保持它，有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此；不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職?！?/p>
葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教師，編過(guò)小學(xué)語(yǔ)文教材，他真誠(chéng)地稱(chēng)呼小學(xué)生為“小朋友”，“無(wú)論聰明的、愚蠢的、干凈的、骯臟的”。他面向全體學(xué)生，熱愛(ài)全體學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)所有學(xué)生，不放棄每一個(gè)學(xué)生，決沒(méi)有一絲一毫的偏愛(ài)情緒和不公正對(duì)待學(xué)生的傾向。他以學(xué)生的歡快為歡快，以學(xué)生的憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝?ài)著學(xué)生，這種高尚的師風(fēng)、師德，真正堪稱(chēng)師之范。
一個(gè)熱愛(ài)學(xué)生的教師，首先必須教好學(xué)生，這是一個(gè)教師立身行事的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，是他們事業(yè)有成的立命之本，嚴(yán)格要求學(xué)生： “字要規(guī)規(guī)矩矩地寫(xiě)，話要清清楚楚地說(shuō)，課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀，練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做，作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成?！痹谝唤z不茍的教學(xué)實(shí)踐中教書(shū)育人，忠心耿耿，盡心盡力。
三、為人師表不斷進(jìn)取的上進(jìn)心
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨的勞動(dòng)，字詞句章，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，語(yǔ)修邏文，日復(fù)一日，年復(fù)一年，周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)，打的是一場(chǎng) “消耗戰(zhàn)”，數(shù)十年如一日，傳道、授業(yè)、解惑，用自己的心血澆灌學(xué)生的心田。像春雨一樣，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，默默無(wú)聞，不圖名利?！敖z盡”方止，“淚干”才滅，很難顯身?yè)P(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說(shuō)“學(xué)不可以已”、“學(xué)無(wú)止境”；我們今天同樣可以說(shuō)“教不可以已”、“教無(wú)止境”。每個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈的上進(jìn)心，業(yè)務(wù)上精益求精，方法上不斷更新，錦上添花，學(xué)點(diǎn)理論，搞點(diǎn)試驗(yàn)，寫(xiě)點(diǎn)文章，攀登教學(xué)的一座座高峰。
無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師必須以身作則，言傳身教，才能教好學(xué)生。譬如你要在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、集體主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn)，你首先必須是一個(gè)愛(ài)國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)榻處熥龅氖墙逃?、培養(yǎng)人、造就人的工作。我國(guó)古代，對(duì)于啟蒙老師的選擇，十分重視?！洞筝d記 ?保傅》中說(shuō)，對(duì)于赤子，要“選天下端士，孝悌閑博有道術(shù)者，以輔翼之。”
在當(dāng)前進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，要提高學(xué)生的整體素質(zhì)，要實(shí)施創(chuàng)新教育，其關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)。那么，關(guān)系到整個(gè)國(guó)家前途、影響整個(gè)民族精神風(fēng)貌的師德在教師素質(zhì)中的地位怎樣呢？下面我就這一問(wèn)題進(jìn)行論談。
一、師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。
教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專(zhuān)業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。經(jīng)過(guò)大量理論研究和實(shí)驗(yàn)研究，我們認(rèn)為教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的、相對(duì)穩(wěn)定的、潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點(diǎn)是指教師自身的質(zhì)量，即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
二、教師道德是一種職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱(chēng)“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒(méi)有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。例如，在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，如果你問(wèn)老師，“你體罰學(xué)生嗎？”95％的老師的回答是：“沒(méi)有！”，但在實(shí)際教學(xué)中，有些老師就有體罰學(xué)生的行為，說(shuō)明這些老師并沒(méi)有把道德準(zhǔn)則內(nèi)化，表現(xiàn)出言行不一致。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
三、教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱(chēng)“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書(shū)筆跡等。
兒童、青少年接受知識(shí)的過(guò)程中，正是個(gè)性與品德形成時(shí)期。盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)兒童、青少年的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但許多研究表明，教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響。在兒童眼里，教師是正確的，教師的話都是對(duì)的。由于兒童好模仿，因此，教師的言行就潛移默化地影響著兒童的個(gè)性、品德的發(fā)展。例如，在我們研究觀察中發(fā)現(xiàn)，在小學(xué)階段，如果這位班主任連續(xù)帶了兩年，那么，這個(gè)班的學(xué)生的說(shuō)話的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，辦事風(fēng)格在很多方面與班主任有類(lèi)似之處。
從社會(huì)的角度看，一個(gè)民族的群體都是一個(gè)一個(gè)的個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的發(fā)展水平。一個(gè)個(gè)體的許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小形成，每一個(gè)人從兒童開(kāi)始所形成的道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響，但無(wú)法代替教師教育的優(yōu)秀。因?yàn)?，教師的教育具有長(zhǎng)期性和系統(tǒng)性，無(wú)論是德育內(nèi)容、德育方法，甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。其次，教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng)，教師都是根據(jù)兒童成長(zhǎng)的規(guī)律有計(jì)劃、有步驟地進(jìn)行的。最后，人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展，是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期，而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來(lái)的人才。
四、教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。
在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。我們?cè)诮處熑烁裉卣鞯难芯恐校婕暗浇處煹膸煇?ài)問(wèn)題。我們?cè)?所學(xué)校，隨機(jī)抽取120名教師，問(wèn)：“您熱愛(ài)學(xué)生嗎？”90％以上的被試者回答“是”；然后向這120名教師所教學(xué)生進(jìn)行調(diào)查：“你體會(huì)到老師對(duì)你的愛(ài)嗎？”回答“體會(huì)到”的僅占10％。這說(shuō)明要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)并非易事。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)?親其師?，從而?信其道?，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
我們有的老師，就沒(méi)有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛(ài)。例如，有一位中學(xué)老師，他從初一開(kāi)始接了一個(gè)班，班中有一位學(xué)生，上課從來(lái)不舉手，即使老師點(diǎn)名，她也不發(fā)言，已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了，她還是如此，有一天，老師為了讓她發(fā)言，就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題，而這位學(xué)生站起來(lái)，可是頭是低下的。老師說(shuō)：“請(qǐng)你抬起頭來(lái)，往前看，看見(jiàn)了什么？”這位學(xué)生輕輕地回答說(shuō)：“我沒(méi)有看見(jiàn)什么？”“你再仔細(xì)看，看見(jiàn)了什么？”學(xué)生還是搖搖頭，老師就指著黑板問(wèn)：“這是什么？”“哦，這是黑板，”
“對(duì)，你的前途就像黑板一樣黑！”老師回答說(shuō)。老師從他的出發(fā)點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他是為了關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，可是，一句話，不僅傷害了那位學(xué)生，而且，傷害了全班學(xué)生的自尊心。
五、師德是教師職業(yè)理想的翅膀。
教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的心理特點(diǎn)。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成，即，動(dòng)力系統(tǒng)，人格特征系統(tǒng)，操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點(diǎn)和作用，又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約，相互影響。教師的動(dòng)力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動(dòng)機(jī)、信念、理想等。因此，理想是教師動(dòng)力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是個(gè)體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個(gè)人發(fā)展作為奮斗目標(biāo)，有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同，因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動(dòng)力也不同。那些具有為社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師，才具有長(zhǎng)遠(yuǎn)而高尚的理想，由此產(chǎn)生的動(dòng)力就巨大。他們不為眼前利益所困惑，嘔心瀝血，對(duì)教育事業(yè)執(zhí)著追求，貢獻(xiàn)出自己的全部?？傊瑥慕處熕刭|(zhì)的構(gòu)成要素來(lái)看，師德是教師素質(zhì)的核心。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇三
摘要:童話對(duì)于少兒教育的重要性已經(jīng)被教育界反復(fù)論證，但小學(xué)教師在實(shí)際教學(xué)中卻很難將童話教育當(dāng)作是一個(gè)常規(guī)教學(xué)手段來(lái)使用，這與高校小教專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)缺乏相應(yīng)拓展模塊有關(guān)。目前童話教育存在以下問(wèn)題:忽視童話教學(xué)是專(zhuān)項(xiàng)技能訓(xùn)練的本質(zhì);過(guò)度強(qiáng)調(diào)了童話的教化功能;忽視趣味性從而喪失了寓教于樂(lè)的功能。在小教專(zhuān)業(yè)中應(yīng)增加童話寫(xiě)作應(yīng)用的針對(duì)性教學(xué)環(huán)節(jié)，才能讓他們具備駕馭童話的能力。
關(guān)鍵詞:童話寫(xiě)作;小教專(zhuān)業(yè);去中心化;趣味性
小學(xué)教師的教學(xué)內(nèi)容基本覆蓋了全學(xué)科，而他們也是按全學(xué)科內(nèi)容覆蓋的培養(yǎng)方式接受高等教育。高校小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)方案一直強(qiáng)調(diào)突出實(shí)踐、應(yīng)用環(huán)節(jié)，增強(qiáng)基本技能的訓(xùn)練，增加中小學(xué)見(jiàn)習(xí)實(shí)習(xí)的模塊。但在小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)和漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中有不少同學(xué)自進(jìn)入高校學(xué)習(xí)伊始，就是以小學(xué)語(yǔ)文教師作為自身未來(lái)的職業(yè)定位。針對(duì)此類(lèi)同學(xué)在專(zhuān)業(yè)化訓(xùn)練上尚有完善的空間，開(kāi)設(shè)童話相關(guān)課程對(duì)完善該專(zhuān)業(yè)同學(xué)的職業(yè)化訓(xùn)練大有好處。
教育界對(duì)童話的研究涵蓋了方方面面，以內(nèi)容來(lái)看，主要集中在以下七種:一是關(guān)注兒童成長(zhǎng)心理方面:從兒童成長(zhǎng)心理需求方面入手，如:戰(zhàn)勝恐懼的需求———戰(zhàn)勝女巫(恐懼)的情節(jié)設(shè)計(jì)，對(duì)兒童自我認(rèn)定有巨大的影響;克服困難的信念———成功都要經(jīng)過(guò)艱苦奮斗;滿足幻想功能———對(duì)黑暗和陰影的恐懼與隱藏在森林和黑夜之中的怪物猛獸對(duì)應(yīng)等。二是兒童教育規(guī)律方面:從兒童的成長(zhǎng)規(guī)律入手，探討童話的作用。如:兒童獨(dú)特的心理特點(diǎn)分析，包含超現(xiàn)實(shí)的兒童幻想世界，自我中心的狀態(tài);“泛靈性”思維;“同化”心理等。三是童話在教育中的功能，具體來(lái)說(shuō)包括:開(kāi)啟思想、發(fā)展想象、培養(yǎng)美感、愉悅童心等。四是在中小學(xué)課堂如何利用童話資源;如《淺談中小學(xué)語(yǔ)文中童話的銜接教學(xué)》、《關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)的幾點(diǎn)思考》等。五是對(duì)入選小學(xué)語(yǔ)文教材的童話進(jìn)行研究。六是童話自身的藝術(shù)價(jià)值。七是童話在中國(guó)的發(fā)展史?？梢?jiàn)，多數(shù)研究停留在如何認(rèn)識(shí)童話及對(duì)童話功能的討論上，一線教師反復(fù)論證童話對(duì)于少兒教育的重要，但是卻不能把童話教育當(dāng)成一個(gè)常規(guī)的教學(xué)手段來(lái)使用，關(guān)鍵在于他們自身的技能缺乏。小學(xué)教師有足夠的童話理論修養(yǎng)，但實(shí)踐環(huán)節(jié)略顯薄弱，與高校該專(zhuān)業(yè)學(xué)科童話寫(xiě)作教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)少的模式是一脈相承的。在小學(xué)教育中已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到童話的價(jià)值，但在多數(shù)高校的小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)卻沒(méi)有相應(yīng)課程給予指導(dǎo)，未將童話素養(yǎng)納入未來(lái)小學(xué)教師的培養(yǎng)體系中。在高校的小教專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革中，把童話教育的教育作為一種手段與該學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行研究，顯得十分重要。
在高校對(duì)小教專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)規(guī)劃中，針對(duì)童話的教學(xué)環(huán)節(jié)并沒(méi)有得到足夠重視。整體對(duì)童話的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū):
1．對(duì)童話的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
(1)童話是雕蟲(chóng)小技。我們通常說(shuō)的文體有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等，童話作為虛構(gòu)類(lèi)的一種，甚至還不能列入其中。因?yàn)槭鼙姷妄g，知識(shí)層次低，語(yǔ)言追求樸實(shí)簡(jiǎn)單，還不能用技巧繁雜的敘事手段。這些寫(xiě)作針對(duì)的讀者都是一些文化水準(zhǔn)不高的群體。但在高校承擔(dān)寫(xiě)作教學(xué)的老師，多數(shù)是專(zhuān)業(yè)作家或者寫(xiě)作學(xué)研究者，他們關(guān)注的問(wèn)題更多是文學(xué)性較強(qiáng)的傳世之作，但童話的淺顯和“低智化”讓他們避而不談。尤其是文學(xué)中“結(jié)構(gòu)主義”的批評(píng)觀點(diǎn)，主要分析的對(duì)象即是童話———模式化的定論讓諸多學(xué)者認(rèn)為，童話是缺乏技術(shù)含量的東西。然而，對(duì)于兒童而言，童話的每一個(gè)故事，都承載著他們的幻想。盡管情節(jié)雷同，結(jié)構(gòu)相似，自有其審美特性。
(2)童話需要承載著教化功能。“童話是給孩子看的書(shū)，一定要反映某種思想、主題，能讓孩子從中得到教義:比如勇敢啊，做事要認(rèn)真，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，堅(jiān)強(qiáng)啊等等，否則，沒(méi)有什么意義。”［1］追尋意義是文學(xué)研究批評(píng)慣用的方式，如哲學(xué)的追索，是為了理解世界的本質(zhì)，宇宙的真相，本無(wú)可厚非。但是，我們對(duì)童話的期待遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)于此。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，將文本思想提升到國(guó)家民族的高度，是慣用的邏輯;闡述做人的道理和倫理價(jià)值也是其中重要的一環(huán)———即段落大意和中心思想。這一教學(xué)思維移植進(jìn)了童話教學(xué)，就很難把童話本身的優(yōu)雅和趣味當(dāng)成教學(xué)的重點(diǎn)。童話如何開(kāi)拓個(gè)人想象去理解世界的本質(zhì)，以及童話背后那些鮮活的靈魂被徹底忽視。語(yǔ)文教育中過(guò)度提倡教化功能，把微言大義作為學(xué)習(xí)童話的主要目的，是讓受眾感到乏味的原因之一，意義被承載的前提是要有一個(gè)好故事，我們更應(yīng)該去關(guān)注故事本身之美。拋棄故事中好的細(xì)節(jié)和充滿魔力的語(yǔ)言而去追求一個(gè)干澀的教訓(xùn)(結(jié)論)是本末倒置。我們應(yīng)該在童話閱讀中追求審美性高于追求意義，而不是追求意義高于審美。“童話的本質(zhì)屬性是詩(shī)性、游戲性、幻想性?！比绾卫斫鈨和澜绲脑?shī)意，是理解童話的重要途徑。孩子們天性中的詩(shī)意遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們意料之中來(lái)得充分，筆者曾經(jīng)帶3周歲的女兒在公園玩到天色將晚，她突然指著天邊的水墨一般的云朵說(shuō):“爸爸，你看!天上的云快溢出來(lái)了?！边@是她對(duì)詩(shī)意的自我闡釋?zhuān)P者并未有任何提示;而游戲性幾乎是人與生俱來(lái)的另外一種特性，我們一生都在扮演著不同角色。比如，過(guò)家家等，藝術(shù)起源說(shuō)中把“游戲說(shuō)”當(dāng)成是可靠的起源之一。童話讓孩子們能迅速地找到自我角色認(rèn)同的可能。許多幼兒園的孩子聽(tīng)過(guò)《白雪公主》后，“公主夢(mèng)”會(huì)成為她一生相伴的理想夢(mèng)境，美麗、善良和優(yōu)雅還有友愛(ài)會(huì)成為公主的自我追求。再者，幻想性是人類(lèi)世界的基本表征，我們通過(guò)幻想完成自己的平凡世界與詩(shī)意世界的聯(lián)接。比如:用比喻等修辭完成對(duì)本體的想象，獲得審美的空間，而童話則通過(guò)對(duì)虛擬世界的假想，獲取來(lái)自超現(xiàn)實(shí)世界的生存經(jīng)驗(yàn)，盡管多數(shù)幻想現(xiàn)在看來(lái)不切實(shí)際，但終有一天，會(huì)成為照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的可能。而童話中世間萬(wàn)物皆有生命的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)兒童觀照世間萬(wàn)物，體會(huì)平等和學(xué)會(huì)尊重有著非常重要的作用。
2．童話寫(xiě)作教學(xué)的問(wèn)題
(1)寫(xiě)作教學(xué)理念落后。寫(xiě)作教學(xué)基本停留在寫(xiě)作常識(shí)和理論的普及上:比如、知識(shí)儲(chǔ)備的重要性;觀察的分類(lèi)，如何進(jìn)行觀察;觀察的內(nèi)化(構(gòu)思);內(nèi)化(內(nèi)心)的表達(dá)(外化)，如何表達(dá);表達(dá)的技巧(修辭)等。另外附加一些好文章的鑒賞。這些基礎(chǔ)知識(shí)是多年來(lái)人們對(duì)寫(xiě)作研究的某些共識(shí)，但以共識(shí)來(lái)概括寫(xiě)作本身是個(gè)誤區(qū)，這些共性的東西很難成為寫(xiě)作成功的法門(mén)。另外，對(duì)于小學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生這一群體缺乏針對(duì)性的教學(xué)，忽視童話故事的寫(xiě)作和其他文學(xué)創(chuàng)作的差異，導(dǎo)致未來(lái)的小學(xué)教師喪失對(duì)童話最為直觀的感受力，而是把寫(xiě)作的理論當(dāng)作是解構(gòu)童話的重要依據(jù)。(2)寫(xiě)作課程內(nèi)容過(guò)于理論化。部分授課教師因?yàn)槿鄙賱?chuàng)作經(jīng)歷，缺乏兒童視角更是造成童話審美和寫(xiě)作本身與學(xué)生之間的差距。而且童話寫(xiě)作缺少相應(yīng)的教材，因此童話寫(xiě)作很難進(jìn)化成專(zhuān)業(yè)化的寫(xiě)作教學(xué)。
在高校小教專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)中，必須建立并貫徹職業(yè)化教育的理念，針對(duì)性地對(duì)培養(yǎng)方案進(jìn)行設(shè)計(jì)。以語(yǔ)文方向?yàn)槔?，?duì)童話的教學(xué)和寫(xiě)作要增加新的內(nèi)容。
1．建立并貫徹職業(yè)教育的理念
當(dāng)下的小學(xué)教師分工也日益精細(xì)化。教招考試已經(jīng)要求他們?cè)谌肼氈斑x擇好自己的學(xué)科方向，更好的做法是讓他們?cè)诟咝W(xué)習(xí)期間就要預(yù)先作好職業(yè)定位。對(duì)于以小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)為目標(biāo)的同學(xué)，應(yīng)該也有職業(yè)化的素養(yǎng)拓展模塊。職業(yè)教育的觀念應(yīng)該也成為學(xué)校該專(zhuān)業(yè)課程設(shè)計(jì)的重要依據(jù)?！奥殬I(yè)教育”這一概念有三個(gè)基本元素:職業(yè)、技術(shù)和教育［2］。小學(xué)教師作為一個(gè)職業(yè)，自然也需要系統(tǒng)化的教育，比如需要教育心理學(xué)和教育學(xué)的培訓(xùn)，以了解教育的基本規(guī)律;當(dāng)然，也包括教師需要的一些基本技能訓(xùn)練，比如聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、唱等基本功，主要涵蓋了教師作為授課主體需要的基礎(chǔ)能力，相對(duì)應(yīng)的技能主要是教育思想理論、三筆(硬筆、軟筆和粉筆)一畫(huà)(簡(jiǎn)筆畫(huà))等以及藝術(shù)方面的基礎(chǔ)表達(dá)。因?yàn)檎n程有限，學(xué)校的課程設(shè)置，都是以基礎(chǔ)課程為主，比如寫(xiě)作———主要是普及基本的寫(xiě)作規(guī)律和技巧。但這卻忽略了他們職業(yè)化的需求———面對(duì)一群特殊群體(兒童)，那些理論概念化的規(guī)律和技巧，很難適應(yīng)小學(xué)教育的需要。三筆一畫(huà)等技能作為小學(xué)教師的外功，是極為基礎(chǔ)的要求，但是童話教育不僅僅是外功的一部分，也是內(nèi)功的一部分。尤其是對(duì)童話的審美和把握，對(duì)兒童的成長(zhǎng)極為重要，童話能極好地保護(hù)兒童想象力。當(dāng)下小教專(zhuān)業(yè)和幼教專(zhuān)業(yè)的設(shè)置已經(jīng)被大眾接受，但是在該專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置上，卻依然有很大的討論空間。童話寫(xiě)作，作為寫(xiě)作課中常被人忽視的一環(huán)，在小教專(zhuān)業(yè)卻極為重要。
2．審美化的語(yǔ)言訓(xùn)練
隨著教育的深入，語(yǔ)言的程式化是所有高校學(xué)生要面臨的共同問(wèn)題。多數(shù)學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)選用的語(yǔ)言表達(dá)，常常可見(jiàn)模式化的痕跡。一方面受初高中應(yīng)試作文培訓(xùn)影響，喜歡生硬植入名人名言;另一方面，則是在報(bào)紙等媒體的渲染下，習(xí)慣了某些口號(hào)式的詞匯和句式。這些詞匯和句式被應(yīng)用于文學(xué)寫(xiě)作之中。比如，我們?cè)谕捓锟梢宰x到“在士兵的精神感召之下，王子學(xué)會(huì)了勇敢堅(jiān)強(qiáng)”之類(lèi)的表達(dá)。這些表達(dá)一旦程式化，學(xué)生就很難擺脫語(yǔ)言的慣性，并且在未來(lái)的教育活動(dòng)中不得不承受語(yǔ)言表達(dá)同質(zhì)化的后果。這些語(yǔ)言的特點(diǎn)是僵化，生硬，含混，看似表達(dá)了什么，其實(shí)又什么都表達(dá)不清，看似通向公眾話語(yǔ)，但語(yǔ)義的指向性卻不明確。另外，同學(xué)們習(xí)慣了陳述，而非描述。陳述式的寫(xiě)作，大多數(shù)是介紹式的，像記流水賬，把人物的行程遭遇陳述一遍;而描述是對(duì)寫(xiě)作的基礎(chǔ)要求之一，描述意味著填充細(xì)節(jié)，用我們通常所說(shuō)的肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理等描寫(xiě)手段，和各種修辭技巧，把故事形象化，具體化。寫(xiě)作是極其私人化的工作，童話寫(xiě)作雖然有一定的規(guī)律可循，比如可以按照結(jié)構(gòu)主義去設(shè)置情節(jié)人物，但如果童話要出彩，必然需要在其他方面有更加突出的地方。需要有更多有趣的想象來(lái)作為構(gòu)思情節(jié)，填補(bǔ)細(xì)節(jié)的部分。當(dāng)然，語(yǔ)言的生動(dòng)活潑也是讓童話有趣的重要方面。因此，擺脫固定的語(yǔ)言程式，學(xué)習(xí)審美化的語(yǔ)言表達(dá)，是改變寫(xiě)作狀態(tài)的根本。
3．童話寫(xiě)作要重趣味，輕意義
如前所述，多數(shù)同學(xué)習(xí)慣了追尋文章的意義，包括童話，總希望讓童話承擔(dān)教育別人的功能。小學(xué)教材的課文和老師的講解，附加著許多這樣的內(nèi)容，比如:《落花生》教育我們要樸實(shí)無(wú)華;《狼來(lái)了》教育我們不要說(shuō)謊……正是這些看起來(lái)冠冕堂皇的道理，傷害了文學(xué)本身具有的趣味性。比如《落花生》中的段落:父親說(shuō):“花生的好處很多，有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋(píng)果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見(jiàn)就生愛(ài)慕之心。你們看它矮矮地長(zhǎng)在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來(lái)它有沒(méi)有果實(shí)，必須挖起來(lái)才知道?！蔽覀兌颊f(shuō)是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。父親接下去說(shuō):“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！蔽艺f(shuō):“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對(duì)別人沒(méi)有好處的人?！保?］這個(gè)段落被我們解讀為值得提倡的某種生活哲學(xué)，人生態(tài)度。但它也可能是不同人群之間分歧的源頭:蘋(píng)果、石榴、桃子長(zhǎng)果實(shí)，其實(shí)也是生來(lái)如此。它們和花生的`區(qū)別不在于強(qiáng)行提升的生活哲學(xué)，而是作為不同物種之間的差異。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞不同事物的美，而不能為了突出某些品質(zhì)，而貶低另一些品質(zhì)。這本是值得每個(gè)老師帶著孩子們?nèi)ビ懻摰娜の缎宰h題，卻被盲目追求意義的行為強(qiáng)行切割了。對(duì)于孩子而言，我們不可能通過(guò)課文讓他們選擇成為花生，即使成為花生，也不可能杜絕它們對(duì)光鮮生活的艷羨。反倒是種下了歧視差異的種子，讓我們?cè)谌粘Ｉ钪械倪x擇日益同質(zhì)化。對(duì)于兒童而言，趣味的魅力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)道理本身。《貓和老鼠》之所以長(zhǎng)盛不衰，即在于它們帶來(lái)的諧趣成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于教誨。如果，我們只是單純地把故事當(dāng)成故事，而不是有意識(shí)提升的教誨，也許我們的童話寫(xiě)作和教學(xué)，都可以呈現(xiàn)出新的格局?？梢哉f(shuō)，童話是一條與詩(shī)意和優(yōu)雅聯(lián)接的通道，在保護(hù)兒童想象力和創(chuàng)造力方面有重要的作用。在培養(yǎng)小學(xué)教師時(shí)，將童話審美和寫(xiě)作教育帶入課堂是十分緊要的任務(wù)，通過(guò)這一途徑，能讓孩子接受到更多的童話藝術(shù)熏陶。在教學(xué)過(guò)程中，所有師范生不僅參與童話的聽(tīng)、說(shuō)、讀，還都會(huì)參與童話創(chuàng)作，對(duì)童話的創(chuàng)作規(guī)律，會(huì)有更深的了解。當(dāng)他們走上小學(xué)講臺(tái)，諸多小學(xué)童話教育難以推廣的問(wèn)題也將得到一定程度的解決。更有利于開(kāi)啟“寓教于樂(lè)”的新教學(xué)模式。長(zhǎng)期推廣該教學(xué)模式，可以促進(jìn)小學(xué)教育的良性發(fā)展。
［1］余春瑛．教化:童話本質(zhì)的背離［j］．理論建設(shè)2005(7－8):19．
［2］孟景舟．職業(yè)教育基礎(chǔ)概念的歷史溯源［d］．天津大學(xué)，2012．
［3］小學(xué)語(yǔ)文(五年級(jí)上冊(cè))．人教版．
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇四
小學(xué)教師，作為國(guó)家培養(yǎng)未來(lái)的重要角色，其工作重點(diǎn)不僅是傳授知識(shí)，更是塑造學(xué)生的性格和人生觀。要成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，不僅需要熟悉課本知識(shí)，還需要不斷探索新的教學(xué)方法和理念。因此，探討教學(xué)方法、管理技巧以及教育心理學(xué)等問(wèn)題，成為小學(xué)教師交流的重要話題。在此，筆者分享一下小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)。
第二段：論文交流的意義
小學(xué)教師的教學(xué)任務(wù)重，而且學(xué)生的需求也不斷在變化，如果僅僅按照教科書(shū)來(lái)教學(xué)，必然會(huì)讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。因此，小學(xué)教師要不斷創(chuàng)新，研究新的教學(xué)方法和思路，這就是需要小學(xué)教師不斷交流的原因。論文交流是小學(xué)教師的一個(gè)重要途徑，通過(guò)論文交流，可以讓小學(xué)教師得到更多的教學(xué)啟發(fā)，也可以讓老師之間互相學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)。
第三段：論文撰寫(xiě)的心得
撰寫(xiě)論文是交流的重要環(huán)節(jié)，要撰寫(xiě)出一份有價(jià)值的論文，就需要關(guān)注以下幾個(gè)方面：
首先，確定論文的主題。主題應(yīng)該是圍繞教育教學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)管理等方面的問(wèn)題，需要自己熟悉，了解，并且感興趣。
其次，收集素材。撰寫(xiě)論文需要大量的素材，這些素材可以是自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也可以是其他人所撰寫(xiě)過(guò)的類(lèi)似論文。
第三，確定論文的框架。一般情況下，一篇論文需要包含引言、正文、結(jié)論等幾個(gè)部分。正文部分可以按照問(wèn)題、研究方法、結(jié)果等幾個(gè)部分展開(kāi)。
最后，對(duì)論文進(jìn)行修改、潤(rùn)色。撰寫(xiě)好論文并不代表著論文就沒(méi)有問(wèn)題了，需要對(duì)所撰寫(xiě)的論文進(jìn)行修改、潤(rùn)色，使得文章更有說(shuō)服力和吸引力。
第四段：論文交流的注意事項(xiàng)
論文交流是一項(xiàng)非常重要的工作，需要小心準(zhǔn)備，這里提供一些論文交流的注意事項(xiàng)：
首先，要抓住交流的核心。交流的核心應(yīng)該是自己的研究成果和問(wèn)題，對(duì)于不懂的問(wèn)題可以適當(dāng)讓其他教師來(lái)解答。
其次，要避免個(gè)人偏見(jiàn)。交流中應(yīng)該客觀地談?wù)搯?wèn)題，不應(yīng)該因?yàn)閭€(gè)人情感和偏見(jiàn)而影響交流結(jié)果。
第三，要充分準(zhǔn)備。交流前需要準(zhǔn)備演示文稿和所需資料，保證能夠順利地向其他教師展示研究成果。
第四，要重視交流的結(jié)果。交流完畢后應(yīng)該對(duì)交流的結(jié)果進(jìn)行梳理和總結(jié)，然后進(jìn)行調(diào)整和完善，這樣可以讓交流效果更加明顯。
第五段：結(jié)論
小學(xué)教師是“鑄造未來(lái)”的重要角色，不斷地交流、學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法和理念，是提高教學(xué)水平的關(guān)鍵。撰寫(xiě)和交流論文是教師進(jìn)行知識(shí)交流的有效途徑之一，只有不斷地交流、思考、總結(jié)，教師才能在教育教學(xué)領(lǐng)域更上一層樓。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇五
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國(guó)的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類(lèi)靈魂的工程師”這一光榮的稱(chēng)號(hào)，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對(duì)待并要用實(shí)踐作出回答...
在寒假里閱讀了教師學(xué)習(xí)資料，使我頗有體會(huì)。“教師的人文素養(yǎng)”就是教師所具有的人文精神及在教師的日?；顒?dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質(zhì)和修養(yǎng)。它表現(xiàn)為在教師的日常教學(xué)和管理活動(dòng)中對(duì)學(xué)生的尊重和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)心，表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的強(qiáng)烈責(zé)任感和歷史使命感。
作為一名小學(xué)教師，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一個(gè)又一個(gè)“社會(huì)人”的重任，教師自身的人格魅力對(duì)于小朋友來(lái)說(shuō)有著潛移默化的影響。教師首先就應(yīng)當(dāng)正其身，作好學(xué)生的榜樣。同時(shí)，我覺(jué)得教師作為當(dāng)今社會(huì)的“文化人”、“文明人”，更應(yīng)具有較高的文化素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。新課程要貫徹“以人為本”的理念，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有具備人文素養(yǎng)，教師才能真正樹(shù)立“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的現(xiàn)代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學(xué)生的主體性，把學(xué)生當(dāng)作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨(dú)立的人。
作為一名小學(xué)教師必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)?，F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)工作中。
俗話說(shuō)“書(shū)到用時(shí)方恨少”。現(xiàn)在的孩子知識(shí)面寬，接受的信息廣，這就對(duì)我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識(shí)和教育技巧，做一個(gè)復(fù)合型的教師。
總之，要提高自己的人文素養(yǎng)，教師就必需善于讀書(shū)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。要養(yǎng)成勤耕不輟、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長(zhǎng)為能師、經(jīng)師乃至優(yōu)秀教師的必由之路，也是新課程順利實(shí)施的關(guān)鍵。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇六
時(shí)光飛逝，一學(xué)期的工作已悄然接近尾聲。回首這一學(xué)期的工作，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂(lè)、是成熟。我是學(xué)校工作不久，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)少的老師，特別是在了解了我校實(shí)行“五.三”課堂以后，工作上壓力很大，不知道該沖哪里下手。通過(guò)學(xué)校的傳幫帶工作安排，我把壓力化作動(dòng)力，認(rèn)真做好每項(xiàng)工作，不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)、同事對(duì)我的期望。我是這樣想的，也是這樣做的。我深知“一棵樹(shù)不成林”的道理。我不僅嚴(yán)格要求自己、大膽實(shí)踐，并與積極認(rèn)真地去聽(tīng)了很多老師的課，也包括各個(gè)組開(kāi)展的公開(kāi)課等。
在聽(tīng)各位老師的課時(shí)，并且在與他們的討論中，真正的提高了我在教材的分析和處理方面的能力。每個(gè)月都要聽(tīng)四節(jié)課，并做出詳細(xì)的總結(jié)，課后進(jìn)行評(píng)課，我也去聽(tīng)了一些老師的示范課，起到了示范、牽引的作用，指導(dǎo)我在學(xué)年組內(nèi)交流課匯報(bào)，課后自我反思，在我的教學(xué)當(dāng)中也起到了很大的重用，讓我受益匪淺。
在理論學(xué)習(xí)方面，導(dǎo)我利用課余時(shí)間翻閱一些理論書(shū)籍，教育教學(xué)方面的雜志，在自學(xué)中了解教育教學(xué)發(fā)展方向，這些新信息和理論指導(dǎo)了我的教學(xué)實(shí)踐，也使我在短期內(nèi)領(lǐng)會(huì)新綱要的精神和新課程的理念，有了扎實(shí)的理論儲(chǔ)備，為教學(xué)實(shí)踐開(kāi)辟了一條捷徑。 教學(xué)研究方面，為了快速提高我的業(yè)務(wù)能力，我也參加各種教研活動(dòng)，在活動(dòng)中督促我記好筆記，并鼓勵(lì)我在活動(dòng)中提出自己的困惑及發(fā)表自己的見(jiàn)解，同時(shí)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，與各位老教師一起積極參加網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，在活動(dòng)中揣摩名家的教學(xué)風(fēng)采，反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀，在一次次活動(dòng)中完善自我，發(fā)展自我。
在自我提高上，我更是加倍努力。因?yàn)槲也粌H是學(xué)生的老師，我還是一名剛走上信息教育崗位的老師，豈敢稍有放松。因此我擠出一定時(shí)間在書(shū)上學(xué)，在網(wǎng)上學(xué)，向同行學(xué)，隨時(shí)和老教師交流、探索，并嘗試把理論與實(shí)踐結(jié)合。我寫(xiě)了大量的教育教學(xué)隨筆、反思，做了大量的讀書(shū)筆記，而且自己在師徒幫帶活動(dòng)的推動(dòng)下，我的教育教學(xué)各方面了有進(jìn)一步提升。 經(jīng)過(guò)＂傳幫帶＂工作，受益最多的莫過(guò)于我們新教師，因?yàn)槲覀兪菍W(xué)校最年輕的教師，也是經(jīng)驗(yàn)最最缺乏的教師，各項(xiàng)工作都需努力改善，使自己盡快成長(zhǎng)起來(lái)，才能適應(yīng)和跟上學(xué)校不斷發(fā)展的腳步，我們還有很長(zhǎng)的路要走。
總之，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的互幫互助的活動(dòng)，我對(duì)我校開(kāi)展的新課堂標(biāo)準(zhǔn)都有了一個(gè)新的詮釋?zhuān)材軌蛲耆{馭我校實(shí)行的“五.三”課堂，完全將課堂交給學(xué)生。通過(guò)理論來(lái)指導(dǎo)教學(xué)，在注重發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，更注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的教學(xué)氛圍，在學(xué)習(xí)中相互提高，快速成長(zhǎng)。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇七
人們常說(shuō)：“好的開(kāi)頭是成功的一半，興趣是最好的老師?！币虼嗽谡Z(yǔ)文教學(xué)中，抓住學(xué)生的心理特點(diǎn)，運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是非常重要的。
一、新穎的設(shè)計(jì)話發(fā)興趣
在課堂教學(xué)中，形成要新穎有趣，具有說(shuō)服力，能吸引學(xué)生的注意力，如以講故事導(dǎo)入新課，以歌舞導(dǎo)入新課，以美麗的畫(huà)面導(dǎo)入新課等等，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
二、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
濃厚的興趣不僅能使人對(duì)學(xué)習(xí)全神貫注，積極思考，甚至到廢寢忘食的地步，因此要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)特定的情景，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，如學(xué)習(xí)《山爺爺》一課時(shí)，分兩組來(lái)朗讀山爺爺前后的變化，讀后開(kāi)始討論，山爺爺前后有什么變化，并用兩個(gè)字分別概括山爺爺?shù)那昂笞兓?，“荒山”和“綠袍”是最貼切的概括，通過(guò)老師的講解，讓學(xué)生了解到植樹(shù)、種草、綠化環(huán)境是多么地美好，植樹(shù)讓我們遮擋炎熱的陽(yáng)光，種草，可以在草地上嬉戲，增強(qiáng)了他們愛(ài)護(hù)環(huán)境的意識(shí)，又培養(yǎng)了他們學(xué)習(xí)的興趣。
三、多媒體教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
在語(yǔ)文教學(xué)中，運(yùn)用多媒體教學(xué)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動(dòng)投入到學(xué)習(xí)中去，興趣因此也提高了。如學(xué)習(xí)看圖學(xué)文《五彩池》時(shí)，為了達(dá)到激發(fā)興趣，深化知識(shí)的目的，導(dǎo)入時(shí)我用多媒體教學(xué)，電視上出現(xiàn)了五彩池色彩斑斕的畫(huà)面，課文用投影，朗讀用錄音，在學(xué)生基本理解課文的基礎(chǔ)上，讓課文內(nèi)容與畫(huà)面完全結(jié)合起來(lái)，課文文字淺顯易懂，形象生動(dòng)，畫(huà)面絢麗、優(yōu)美，讓學(xué)生全身心都得到了美的享受，猶如身臨其境，不知不覺(jué)中就對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣。
四、開(kāi)展活動(dòng)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣在活動(dòng)中產(chǎn)生，興趣的培養(yǎng)也離不開(kāi)活動(dòng)，低年級(jí)小學(xué)生活潑好動(dòng)，因此可結(jié)合學(xué)生的生活，選用適當(dāng)?shù)男问?，盡可能開(kāi)展一些活動(dòng)，以發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。如新年快到了，可以組織學(xué)生開(kāi)展自制賀卡活動(dòng)，并在卡片上畫(huà)上畫(huà)，并寫(xiě)上自己的祝福。做《狼和小羊》的游戲，在沙地上默寫(xiě)詞語(yǔ)，最棒的可以得到一朵大紅花或一面小紅旗。這樣可以把智力游戲和動(dòng)手操作結(jié)合起來(lái)，一方面激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，另一方面又鞏固了學(xué)習(xí)效果。
五、巧妙的評(píng)價(jià)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能偏面，要發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，以點(diǎn)帶面。不管學(xué)生原來(lái)的作業(yè)寫(xiě)得是否干凈工整，回答問(wèn)題是否正確，只要這次他們努力去做了，并有了一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師就應(yīng)予以肯定，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，不是一蹴而就的。因?yàn)檎Z(yǔ)文知識(shí)的掌握是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，教師要用一顆慈愛(ài)之心、耐心教導(dǎo)，循循善誘，期待學(xué)生的成長(zhǎng)，使學(xué)生體會(huì)到被人認(rèn)可和欣賞的快樂(lè)，從而激勵(lì)學(xué)生不斷地進(jìn)步。
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生
創(chuàng)造思維能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
小學(xué)美術(shù)教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維能力
一提起美術(shù)課，不少老師認(rèn)為：美術(shù)課只要讓學(xué)生依葫蘆畫(huà)個(gè)瓢，畫(huà)出幾張畫(huà)，一堂課不就解決了。其實(shí)，并非這樣簡(jiǎn)單，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是美術(shù)課程的重要組成部分。創(chuàng)造性思維是思維活動(dòng)的高級(jí)水平，即人在有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從問(wèn)題中找出新關(guān)系，尋找新答案的過(guò)程，這種思維具有新疑性、獨(dú)創(chuàng)性、發(fā)散性，美術(shù)課中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維，筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：
一、繪畫(huà)中用發(fā)散思維的方式去想象
情感，事實(shí)說(shuō)明，發(fā)散性思維對(duì)擺脫習(xí)慣性思維的束縛很有益處。
二、提高培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力的情景（1）在學(xué)生課中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
實(shí)踐性強(qiáng)是美術(shù)教學(xué)的重要特點(diǎn)，豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)生創(chuàng)作的源泉，學(xué)生新奇的想法來(lái)源于實(shí)踐，創(chuàng)造思維的萌發(fā)，更取決于學(xué)生頭腦中接觸過(guò)的，熟悉的事物，多感才能多知，如：三年級(jí)《我們的百草圖》一課，讓學(xué)生來(lái)寫(xiě)生校園內(nèi)花草樹(shù)木如完全寫(xiě)實(shí)，照搬畫(huà)面肯定不好看，因此，在寫(xiě)生中引導(dǎo)學(xué)生觀察的是自然中的物體的結(jié)構(gòu)、形狀，經(jīng)過(guò)藝術(shù)概括，去取精，創(chuàng)造出的是比現(xiàn)實(shí)景物更有個(gè)性，更為鮮明的形象。
（2）在動(dòng)腦動(dòng)手中培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力
一年級(jí)《太陽(yáng)》這課，要求學(xué)生用橡皮泥擺出太陽(yáng)形態(tài)、顏色，這并不難，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，在看過(guò)課本上太陽(yáng)的基礎(chǔ)上，學(xué)生們迫不及待的動(dòng)手，許多同學(xué)把對(duì)未來(lái)太陽(yáng)的發(fā)展變化憧憬于設(shè)計(jì)中，好多同學(xué)改變了原來(lái)太陽(yáng)的形狀和結(jié)構(gòu)，大膽地想象，運(yùn)用夸張表現(xiàn)手法，擺出極有個(gè)性的太陽(yáng)，這一課給同學(xué)提供了展示才能的機(jī)會(huì)，學(xué)生不僅是動(dòng)手制作，動(dòng)腦思考，立意的思考，升華了主題思想，培養(yǎng)了創(chuàng)造思維能力。
（3）鼓勵(lì)學(xué)生難能可愛(ài)的創(chuàng)造思維
創(chuàng)造需要勇氣，需要有一定的氣氛烘托，在創(chuàng)造活動(dòng)中，有的學(xué)生怕自己作品特殊，怕同學(xué)笑話，更怕得不到老師認(rèn)可，因此，提倡學(xué)生有創(chuàng)造意識(shí)，老師敢于表?yè)P(yáng)標(biāo)新立異的同學(xué)，表?yè)P(yáng)作業(yè)有獨(dú)到之處的同學(xué)。
三、教師自身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響
等一系列活動(dòng)得到學(xué)生的信任和尊重，教師要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維活動(dòng)，首先要使自己成為一名創(chuàng)造者，要不斷提高新的教學(xué)方法，創(chuàng)造出富有個(gè)性的獨(dú)特的新穎的教學(xué)方式，力爭(zhēng)使更多學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷獲取最新信息，更新舊的觀念，才能使自己保持藝術(shù)創(chuàng)造，教學(xué)中的青春活力。課堂上教師須畫(huà)帶畫(huà)，示范都因直觀性強(qiáng)易于學(xué)生更快更好地掌握。如果教師具備濃厚的業(yè)務(wù)功底，有瀟灑的畫(huà)風(fēng)，有獨(dú)特的創(chuàng)作精神，不僅得到學(xué)生敬佩，還對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大影響。
創(chuàng)作力人人都有，只有將蘊(yùn)藏在學(xué)生身上的寶貴資源，積極開(kāi)拓才能培養(yǎng)具有創(chuàng)造性的人才。
在美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
郵政編碼：474710 作
者：朱曉宏
單
位：桐柏縣吳城鎮(zhèn)鄧莊小學(xué)
在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力要扎扎實(shí)實(shí)，貫穿每節(jié)課的教學(xué)和作業(yè)之中，日積月累就可以收到顯著的效果，在長(zhǎng)期的教學(xué)中，我總結(jié)出如下的經(jīng)驗(yàn)，具體操作如下：
一、在學(xué)生課業(yè)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
小學(xué)課本中寫(xiě)生占45——50%，寫(xiě)生的目的是培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，寫(xiě)實(shí)功底及訓(xùn)練造型能力，傳統(tǒng)的教學(xué)模式乏味、呆板，如果加一些新的方法，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作激情，將會(huì)產(chǎn)生另一種教學(xué)效果。如教《我的家具》一課，首先展示實(shí)物與范畫(huà)《傳統(tǒng)的寫(xiě)生效果》，強(qiáng)調(diào)對(duì)寫(xiě)生物的美感，以及取舍，再展示不同角度和不同表現(xiàn)手法的家具。使學(xué)生通過(guò)觀察和欣賞提高寫(xiě)生的興趣，然后演示作畫(huà)步驟，讓學(xué)生練習(xí)作畫(huà)，最后要求學(xué)生畫(huà)出不同的繪畫(huà)語(yǔ)言，表達(dá)自己對(duì)生活中美好事物的感受。由于這種教學(xué)方式寓教于樂(lè)，寓教于趣學(xué)生感到新鮮，所以課堂效果很好，學(xué)生想象力豐富，畫(huà)出的教具形式各異，令我贊嘆不已，另外，在一般性臨摹和寫(xiě)生課中的教學(xué)中還可貫穿一些想象和創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)內(nèi)容，這樣有助于學(xué)生創(chuàng)造的發(fā)展，難以發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。
2、在工具使用上培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力
要，靈活地運(yùn)用竹簽廢瓶子、廢釘子創(chuàng)作出不少好作品，我還引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種刊物所介紹的新工具進(jìn)行嘗試，把自己精心創(chuàng)作的作品展示出來(lái)，請(qǐng)學(xué)生欣賞，以提高他們的興趣，在教學(xué)中，我經(jīng)常提問(wèn)學(xué)生“用什么工具畫(huà)這畫(huà)好？“有沒(méi)有更好的方法”，這樣學(xué)生不僅掌握了多種工具結(jié)合使用的方法，還可以激發(fā)學(xué)生有新工具的興趣進(jìn)行材料創(chuàng)新。
三、在美術(shù)課創(chuàng)作的表現(xiàn)形式上培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力 在美術(shù)課上除了演示一般繪畫(huà)形式外，還介紹一些特殊的表現(xiàn)形式。如出示一些典型的作品及學(xué)生的優(yōu)秀作品分析其表現(xiàn)形式，讓學(xué)生通過(guò)觀察以及老師的介紹，懂得哪種表現(xiàn)形式以及靈活應(yīng)用，我還啟發(fā)學(xué)生大膽想象，這樣通過(guò)長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，學(xué)生視野擴(kuò)大，思維活躍，敢于想象，去創(chuàng)作形式多樣的習(xí)作，而美術(shù)創(chuàng)作的多樣化是提高創(chuàng)作質(zhì)量和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的有效措施。
綜上所述，美術(shù)教師中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，是美術(shù)教育的最終目的，也是藝術(shù)教育的本質(zhì)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的同時(shí)，還要逐步培養(yǎng)學(xué)生的高尚的審美情趣和愛(ài)國(guó)主義情感，加強(qiáng)品德意志鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的觀察能力，形象記憶能力，最終，提高創(chuàng)造能力，發(fā)明家王文光先生說(shuō)：“學(xué)生走出校門(mén)之后，在實(shí)際工作中表現(xiàn)出的才能高低，取決于他們的創(chuàng)造能力的高低”，這話有一定道理的。所以，我們的美術(shù)教育一定要在常規(guī)教學(xué)中努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，為新世紀(jì)輸送更多的高智能、高素質(zhì)人才。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇八
在開(kāi)班儀式上，劉局長(zhǎng)以精辟的語(yǔ)言闡明了這次培訓(xùn)的目的，以生動(dòng)具體的例子說(shuō)明自身修養(yǎng)的重要性和緊迫性，指出了一些與教師身份不和諧的因素，對(duì)教師的師德師風(fēng)提出了進(jìn)一步的要求。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”由此可見(jiàn)，教師的職業(yè)道德關(guān)系到青少年一代的確健康成長(zhǎng)，關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。所以，作為教師的我們務(wù)必不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，錘煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個(gè)名副其實(shí)的人類(lèi)靈魂的工程師。
劉局長(zhǎng)在報(bào)告中指出：“這次培訓(xùn)，為大家提供一個(gè)相互了解，集中學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。”確實(shí)如此，原來(lái)一副副陌生的面孔變得那么熟悉，那么親切。在培訓(xùn)中，老師們踴躍參與的各種交流活動(dòng)，不僅鍛煉了自己的膽識(shí)，在不同程度上提高了自己的表達(dá)能力和表演技巧，更重要的是相互汲取了不少的精神力量和知識(shí)，豐富了見(jiàn)識(shí)。
沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向我們老師提出了更高的要求，不斷提高自身的素質(zhì)，不斷完善自己。這次培訓(xùn)，培訓(xùn)班為我們提供了很多優(yōu)秀的教學(xué)案例，讓我們從中學(xué)到了不少課堂教學(xué)的方法、藝術(shù)、技巧，豐富了我們的教學(xué)知識(shí)，在不同程度上提高了自己的教學(xué)能力。何子山教員的《有效一教學(xué)的永恒追求》的學(xué)術(shù)報(bào)告，更使我們受益匪淺。追求課堂教學(xué)的效果，把學(xué)生教好，是每位老師畢生的愿望和不倦的追求，然而往往是心有余而力不足。這次，何教員用簡(jiǎn)潔的的語(yǔ)言，最生動(dòng)的最顯淺的例子和最精辟的解說(shuō)，讓大家懂得了什么是無(wú)效教學(xué)，什么是有效教學(xué)，怎樣才能做到有效教學(xué)。相信從今往后，大家一定會(huì)在教學(xué)上多下功夫，下好功夫，以達(dá)到事半功倍的效果。
通過(guò)這次培訓(xùn)，我相信，我們教師將會(huì)一最完美的人格魅力，最深厚的品德修養(yǎng)，更加豐富的知識(shí)技能，以及更加細(xì)致、耐心的品性，為我們所從事的崇高事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
在上周的星期五里，我參加了一場(chǎng)學(xué)校組織的關(guān)于安全教育的培訓(xùn)活動(dòng)，在這場(chǎng)活動(dòng)中，我感受頗多，也受益良多。
在活動(dòng)中，我們首先是觀看了安全教育類(lèi)的紀(jì)錄片，在片里面，我們看到了一個(gè)個(gè)因?yàn)閷W(xué)校里面沒(méi)有重視安全教育和管理問(wèn)題而發(fā)生的慘痛悲劇。讓我們意識(shí)到了安全事件的嚴(yán)重性。接下來(lái)，就到了我們教師發(fā)表自己看法的環(huán)節(jié)，在發(fā)表完之后，我們就展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于會(huì)在學(xué)校里遇到的一些安全問(wèn)題的討論，并提出了很多種的解決方案。最后，討論完畢，就迎來(lái)了我們xx小學(xué)的校長(zhǎng)做最后的總結(jié)發(fā)言，在發(fā)言里，我們也可以聽(tīng)出來(lái)校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校安全事情的高度重視。校長(zhǎng)總結(jié)完畢之后，培訓(xùn)活動(dòng)也拉上了帷幕。
這場(chǎng)活動(dòng)加強(qiáng)了我的安全意識(shí)，加強(qiáng)了我對(duì)學(xué)生們安全問(wèn)題的重視。以前，我只是會(huì)在班級(jí)里偶爾會(huì)說(shuō)一下關(guān)于安全問(wèn)題方面的事情，可能學(xué)生們也并不會(huì)把它放在心上，但是在這次培訓(xùn)過(guò)后，我一定會(huì)回到班級(jí)里，時(shí)常給同學(xué)們做關(guān)于安全事件和問(wèn)題的強(qiáng)調(diào)，給他們普及安全方面問(wèn)題的知識(shí)，一定要讓他們對(duì)自己的人生安全引起重視，因?yàn)樵谏桶踩媲?，無(wú)小事。更何況我們班主任的首要職責(zé)就是要保證好同學(xué)們的生命安全。
當(dāng)然除了他們自己意識(shí)到之外，我也還會(huì)在生活的各個(gè)方方面面里時(shí)刻注意他們的安全問(wèn)題。
比如，在課余活動(dòng)的時(shí)間里，我會(huì)時(shí)常來(lái)到班級(jí)上，進(jìn)行巡視，看看他們有沒(méi)有做出哪些危險(xiǎn)的事情來(lái)。這些危險(xiǎn)的事情包括在教室和走廊里嬉戲打鬧，包括坐在窗臺(tái)上玩耍，還包括學(xué)生們有沒(méi)有帶哪些鋒利的刀刃和利器來(lái)到學(xué)校，這些我都會(huì)注意。而且我也會(huì)制定出一份關(guān)于班級(jí)安全制度的條規(guī)，把禁止做的一些有關(guān)危險(xiǎn)的事情都列在上面，監(jiān)督同學(xué)們實(shí)時(shí)做到。
還比如，在放假的頭一天里，特別是在放長(zhǎng)假的時(shí)候，我一定要千叮嚀萬(wàn)囑咐好同學(xué)們?cè)诩倨谝⒁夂米约旱娜松戆踩?。尤其現(xiàn)在已經(jīng)到了夏天游泳的季節(jié)，很容易會(huì)發(fā)生溺水的事故，所以為了避免事故的發(fā)生，我會(huì)讓同學(xué)們遠(yuǎn)離那些野外可以游泳的區(qū)域，并且還要和家長(zhǎng)們溝通和聯(lián)系好，一起保障同學(xué)們的安全。
我會(huì)時(shí)刻把同學(xué)們的安危放在心上，時(shí)刻謹(jǐn)記自己的職責(zé)，時(shí)刻擔(dān)起保障同學(xué)們安全的擔(dān)子。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇九
時(shí)光飛逝，一學(xué)期的工作已悄然接近尾聲?；厥走@一學(xué)期的工作，雖然很艱辛，但更多的是欣喜、是快樂(lè)、是成熟。我是學(xué)校工作不久，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)少的老師，工作上壓力很大。通過(guò)孫鳳英老師這一學(xué)期的幫帶，我把壓力化作動(dòng)力，認(rèn)真做好每項(xiàng)工作，不辜負(fù)校領(lǐng)導(dǎo)、同時(shí)對(duì)我的期望。我是這樣想的，也是這樣做的。我深知“一棵樹(shù)不成林”的道理。我不僅嚴(yán)格要求自己、大膽實(shí)踐，并與積極肯干的孫老師組成了幫扶小組。
在孫老師的日常幫扶過(guò)程中，她做到了每個(gè)月幫助我備兩節(jié)課，檢查一次教案，真正的提高了我在教材的分析和處理方面的能力。每個(gè)月孫老師都要聽(tīng)兩節(jié)課，并做出詳細(xì)的講評(píng)，課后進(jìn)行指導(dǎo)性評(píng)課，每個(gè)月給我上一節(jié)師范課，起到了示范、牽引的作用，指導(dǎo)我在學(xué)年組內(nèi)交流課匯報(bào)，課后自我反思，給我講解班級(jí)管理的經(jīng)驗(yàn)，讓我受益匪淺。
在理論學(xué)習(xí)方面，每學(xué)期孫老師都指導(dǎo)我利用課余時(shí)間翻閱一些理論書(shū)籍，教育教學(xué)方面的雜志，在自學(xué)中了解教育教學(xué)發(fā)展方向，這些新信息和理論指導(dǎo)了我的教學(xué)實(shí)踐，也使我在短期內(nèi)領(lǐng)會(huì)新綱要的精神和新課程的理念，有了扎實(shí)的理論儲(chǔ)備，為教學(xué)實(shí)踐開(kāi)辟了一條捷徑。
教學(xué)研究方面，為了快速提高我的業(yè)務(wù)能力，孫老師經(jīng)常帶領(lǐng)我參加各種教研活動(dòng)，在活動(dòng)中督促我記好筆記，并鼓勵(lì)我在活動(dòng)中提出自己的困惑及發(fā)表自己的見(jiàn)解，同時(shí)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，與孫老師一起積極參加網(wǎng)絡(luò)教研活動(dòng)，在活動(dòng)中揣摩名家的教學(xué)風(fēng)采，反思自己的教學(xué)現(xiàn)狀，在一次次活動(dòng)中完善自我，發(fā)展自我。
在科研方面，為了提高我的科研能力，孫老師督促我及時(shí)記錄教育故事，教學(xué)的成功之處，失敗質(zhì)點(diǎn)，多方手機(jī)信息尋求原因，撰寫(xiě)經(jīng)驗(yàn)論文。
總之，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的互幫互助的活動(dòng)，我與孫老師對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)都有了一個(gè)心的詮釋?zhuān)ㄟ^(guò)理論來(lái)知道教學(xué)，在注重發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的同時(shí)，更注重發(fā)揮學(xué)生的主體地位，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愉悅的教學(xué)氛圍，在學(xué)習(xí)中相互提高，快速成長(zhǎng)。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇十
依然記得這既是如何懷著忐忑和希冀踏入肩一小學(xué)的，依然記得當(dāng)初的自己是多么斗志昂揚(yáng)，依然記得站在講臺(tái)上作自我介紹時(shí)的緊張和不知所措，依然記得、、、不知不覺(jué)中，兩個(gè)月就到了尾聲，所有的所有只剩下回憶來(lái)圓場(chǎng)。而兩個(gè)月沉積下來(lái)的，只有對(duì)教育事業(yè)的崇尚，還有對(duì)學(xué)生的深深的愛(ài)意及那份責(zé)任。
以下是我對(duì)這兩個(gè)月的實(shí)習(xí)工作及生活的總結(jié)：
第一天去實(shí)習(xí)學(xué)校的時(shí)候，我們都特別早。學(xué)校要求我們8點(diǎn)前到校，可我們七點(diǎn)半前就已經(jīng)等在那里了。因?yàn)橛袃纱蔚囊?jiàn)習(xí)，所以對(duì)肩一小學(xué)我們并不陌生。陌生的是我們的心情及“老師好”背后的壓力感。第一天并沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的工作，只是安排了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我妹開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的會(huì)議，再把我們分派給各個(gè)指導(dǎo)老師。然后就是自己去跟指導(dǎo)老師溝通及簡(jiǎn)單了解一下班級(jí)情況。這就算是一個(gè)整體感知吧。接下來(lái)的日子才開(kāi)始忙碌。
我們的教育實(shí)習(xí)主要包括一下幾個(gè)方面：
（一）教學(xué)工作
第一周主要是聽(tīng)課。聽(tīng)指導(dǎo)老師的課，聽(tīng)完后要反思，如果是我來(lái)上這一節(jié)課，我會(huì)怎么上，學(xué)生會(huì)給我什么樣的回應(yīng)？還有一點(diǎn)就是批改作業(yè)，因?yàn)槭歉吣昙?jí)的語(yǔ)文，所以作業(yè)特別多。
第二周，我開(kāi)始上一些雜科，主要是為了鍛煉自己的膽量和熟悉班里的學(xué)生并努力記住他們的名字及學(xué)習(xí)如何去把握課堂紀(jì)律?？赡芤?yàn)槲沂菍?shí)習(xí)老師，也可能因?yàn)檫@些不是主科，不用加入考試范圍，所以紀(jì)律方面把握得并不好。特別是青春期衛(wèi)生指導(dǎo)課，有些學(xué)生不敢翻開(kāi)課本，有些學(xué)生就在那里笑。所以，上課時(shí)一邊不停地強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，一邊講課。整節(jié)課下來(lái)，課沒(méi)有講完，自己又累得很。
向指導(dǎo)老師學(xué)習(xí)了兩周之后，聽(tīng)了兩星期的課加上課的詢問(wèn)與交流，基本了解了在實(shí)際課堂中該如何把理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。所以，從第三周開(kāi)始，我就開(kāi)始上語(yǔ)文課了。從第三周開(kāi)始，比以前更忙了，不但要批改作業(yè)，還要備教案，寫(xiě)教案，讓指導(dǎo)老師看教案，修改教案，背教案，上課，反思。每天一停下來(lái)想到的就是自己的課堂環(huán)節(jié)是怎樣的，學(xué)生會(huì)有什么樣反應(yīng)。即使花了很多心思，但上課的時(shí)候，還是會(huì)蹦出很多問(wèn)題來(lái)。畢竟真實(shí)的課堂與模擬課堂是不一樣的。學(xué)生的反應(yīng)也不一定就如我們所想。所以，我們還要有靈活的應(yīng)變能力。
對(duì)于上課，我有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
第一，平時(shí)不能和學(xué)生太親近了，要樹(shù)立老師的威信，課堂紀(jì)律才能有把握。
第二，理論與實(shí)踐終究是有差距。畢竟，每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，自己的想法。所以，作為教師，一定要涉寬獵廣，免得學(xué)生以提問(wèn)，自己顯得毫無(wú)所知。
第三，上課的內(nèi)容一定要把握好，還要了解學(xué)生已學(xué)過(guò)的知識(shí)。記得我上《夏日絕句》這一首古詩(shī)的時(shí)候，提問(wèn)學(xué)生：你是如何理解絕句的？他們竟然能答上來(lái)。問(wèn)他們有沒(méi)有學(xué)過(guò)絕句，都說(shuō)學(xué)過(guò)，但不知那是什么。最后，只好自己吧答案說(shuō)出來(lái)，那是我國(guó)古代的一種是詩(shī)歌體裁。
第四，備課的重點(diǎn)不是備老師而是備學(xué)生。學(xué)生會(huì)給出什么樣的反應(yīng)，老師又該如何去引導(dǎo)。記得講《夏日絕句》這首詩(shī)的時(shí)候，介紹了項(xiàng)羽的事跡，也介紹了當(dāng)時(shí)的歷史背景。結(jié)合詩(shī)句說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得項(xiàng)羽是個(gè)怎樣的人？學(xué)生的反應(yīng)都很積極，他們的答案多半是：他堅(jiān)韌不拔；很勇敢；機(jī)智過(guò)人；他的愛(ài)國(guó)精神很強(qiáng)烈。這些答案都可以，畢竟一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，但結(jié)合詩(shī)句，我要的答案是“英雄”兩個(gè)字，用來(lái)概括前兩句。所以，這里弄得我手忙腳亂，引了很久才引出我要的答案 。
小學(xué)教師論文交流心得體會(huì)篇十一
過(guò)去的一學(xué)期里，我班在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一組織下，在任課教師的大力支持和配合下，各項(xiàng)工作順利開(kāi)展，學(xué)習(xí)、生活等方面都取得較突出的成績(jī)?，F(xiàn)將本學(xué)期的工作總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德工作，培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，凈化學(xué)生的心靈，努力培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的合格人才。
為了配合學(xué)校少先隊(duì)大隊(duì)部和政教處的工作，我們班積極開(kāi)展了許多有益于學(xué)生身心健康發(fā)展的活動(dòng)。例如，“積極參與‘歡慶六一’的系列活動(dòng)”、“安全伴我行的主題班會(huì)”、“‘美化校園、保護(hù)環(huán)境從我做起’的實(shí)踐活動(dòng)”、“‘雷鋒專(zhuān)刊’的創(chuàng)辦”等。同時(shí)，我也經(jīng)常利用班會(huì)課對(duì)學(xué)生進(jìn)行身心教育，幫助學(xué)生澄清思想上的模糊認(rèn)識(shí)，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的教育。
二、加強(qiáng)班級(jí)管理，培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，深入全面地了解學(xué)生，努力培養(yǎng)“求知、礪志、活潑、團(tuán)結(jié)”的班集體。
在這個(gè)學(xué)期里，一方面，我慎重地選拔和培養(yǎng)班委成員：第一。大力表?yè)P(yáng)班委優(yōu)點(diǎn)，宣傳他們的先進(jìn)事跡，幫助小班委樹(shù)立威信;第二。在鼓勵(lì)班委大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法的同時(shí)，更嚴(yán)格要求班委個(gè)人在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律上以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即以點(diǎn)帶面;第三。培養(yǎng)班委團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，通過(guò)班委這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班集體開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，亦即以面帶面。另一方面，我有效地利用好每周一的班會(huì)課開(kāi)展一些專(zhuān)題性的活動(dòng)，扎實(shí)有效地加強(qiáng)一個(gè)學(xué)生的常規(guī)訓(xùn)練。訓(xùn)練的內(nèi)容包括《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、集會(huì)和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動(dòng)常規(guī)等等諸多方面。務(wù)必使每個(gè)學(xué)生具有服從集體，服從命令的思想，具有自我約束力，形成習(xí)慣，保證整個(gè)班集體隨時(shí)表現(xiàn)出活而不亂，嚴(yán)而不死的良好班風(fēng)班貌。
三、根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況，擬定了全班與小組在知識(shí)、能力、情感等方面的遠(yuǎn)、近期目標(biāo)，讓每一個(gè)學(xué)生明確到我們?nèi)嗪托〗M正在努力奮斗的目標(biāo)是什么，避免了盲目、低效地學(xué)習(xí)和生活，從而增強(qiáng)了集體的凝聚力和動(dòng)力。
同時(shí)積極抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，盡可能創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓后進(jìn)生表現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使他們品嘗到成功的歡樂(lè)和喜悅，努力幫助他們消除或減輕種種心理?yè)?dān)憂，讓他們認(rèn)識(shí)到自己的位置和學(xué)習(xí)方向。
四、積極開(kāi)展好文體活動(dòng)，做好課間操、眼保健操，保護(hù)學(xué)生視力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
五年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)比較繁重，進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育活動(dòng)不僅有利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高，而且也有利于學(xué)習(xí)效率的提高，每次活動(dòng)我都親臨現(xiàn)場(chǎng)與學(xué)生一起活動(dòng)并適當(dāng)予以技術(shù)性的指導(dǎo)，這樣不僅可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學(xué)生感情的交流。