心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
文秘專業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)篇一
會(huì)計(jì)這一職業(yè)，在公司中處于核心的地位，它掌握著公司最大的秘密即經(jīng)濟(jì)。因此，其對(duì)會(huì)計(jì)從業(yè)人員的個(gè)人素質(zhì)要求比較高，這也是一門細(xì)心的職業(yè)，正所謂慢工出細(xì)活，會(huì)計(jì)這一職業(yè)就是要求從業(yè)人員在做帳的時(shí)候一絲不茍。一絲的差錯(cuò)就會(huì)對(duì)企業(yè)的決策帶來極大的影響，并且很有可會(huì)給企業(yè)帶來巨大的損失。
會(huì)計(jì)工作性質(zhì)決定了會(huì)計(jì)人員必須具備較高的職業(yè)道德素養(yǎng)，我認(rèn)為最重要的是在嚴(yán)格遵守相關(guān)法律的前提下，靈活的完成單位交與的工作任務(wù)，所謂靈活就是根據(jù)不同的會(huì)計(jì)主體的需要，在不損害其他人的利益下，運(yùn)用所學(xué)的會(huì)計(jì)知識(shí)滿足會(huì)計(jì)主體的需要，但這前提絕不做法律所禁止的。因此，會(huì)計(jì)人員應(yīng)具有豐富的經(jīng)驗(yàn)而且要格外小心謹(jǐn)慎。這是會(huì)計(jì)從業(yè)人員與其他職業(yè)人員相比的不易之處。因?yàn)槿绻谝淮呜?cái)務(wù)的審核報(bào)告中，發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)人員的報(bào)表有問題，那么這個(gè)污點(diǎn)將伴隨會(huì)計(jì)人員一生。
縱然會(huì)計(jì)工作十分艱難但絲毫不能減弱我對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)的向往和追求，我的人生規(guī)劃中會(huì)計(jì)是不可替代的。我也將從會(huì)計(jì)中找到我的人生價(jià)值。
《小企業(yè)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則》的頒布，將會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)產(chǎn)生重要的影響，對(duì)會(huì)計(jì)人員的要求也將隨之增加。當(dāng)前社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中中小企業(yè)扮演著重要的角色。這些準(zhǔn)則的頒布也將影響到我的人生規(guī)劃。一個(gè)人最大的悲哀，莫過于做了一輩子自己不喜愛的工作。人最大的失敗，就是忙碌到死一事無成，還讓后人看不到希望。
沒有規(guī)劃的人生，就象是沒有目標(biāo)和計(jì)劃的航行，燃料完了，陷在太平洋喊救命。花謝了還會(huì)開，人誰(shuí)有來生？活不出個(gè)人樣來，最對(duì)不起的是自己。從人生發(fā)展的角度講，我們已經(jīng)具備了所有的“條件”，但是人生之路怎么走，就必須要進(jìn)行“規(guī)劃”。人生如大海航行，人生規(guī)劃就是人生的基本航線，有了航線，我們就不會(huì)偏離目標(biāo)，更不會(huì)迷失方向，才能更加順利和快速地駛向成功的彼岸。在人生的每一個(gè)漂流中，可能會(huì)遠(yuǎn)離我們的人生坐標(biāo)。問題在于，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在遠(yuǎn)離目標(biāo)的時(shí)候，去創(chuàng)造條件，接近目標(biāo)。所謂創(chuàng)造條件，本身就是一種進(jìn)取，一種求索，一種心向即定目標(biāo)的執(zhí)著，一種堅(jiān)忍不拔的追求。
所以作為大學(xué)在讀生的我制定人生目標(biāo)的時(shí)候就要聽從自己心靈乃至靈魂的想法。做出一個(gè)充滿光芒照耀的人生，等到花甲之年，回首走過的蹉跎歲月不留下不甘的遺憾。
首先最重要的必然是學(xué)好會(huì)計(jì)學(xué)方面的專業(yè)知識(shí)，進(jìn)而要做到掌握一門外語(yǔ)，當(dāng)然英語(yǔ)就是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，因?yàn)檎Z(yǔ)言是一種工具，掌握了一門語(yǔ)言便等同于多了一雙眼鏡、一雙耳朵，多了一只嘴巴。只有這樣才能使我自己的會(huì)計(jì)水平融合各國(guó)精華進(jìn)而達(dá)到一個(gè)理想的高度。
因此我重要的目標(biāo)便是不斷的豐富自己的專業(yè)技能與知識(shí)，努力在學(xué)習(xí)期間考取會(huì)計(jì)的相關(guān)證書（例如：會(huì)計(jì)師從業(yè)資格證，初級(jí)會(huì)計(jì)師證），提高自己的專業(yè)技能水平。
其次，努力學(xué)好英語(yǔ)，在校期間努力考取英語(yǔ)專業(yè)等級(jí)證書。
畢業(yè)之后也時(shí)刻不能松懈，要不斷的充實(shí)自己，最好能夠考取acca證書或者是注冊(cè)會(huì)計(jì)師證書。為自己的人生規(guī)劃錨牢基點(diǎn)。
文秘專業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)篇二
我覺得要學(xué)好計(jì)算機(jī)專業(yè)導(dǎo)論課，必須做到以下幾個(gè)方面：
求學(xué)者切記貪多嚼不爛。初學(xué)者最易犯“大而全”和“速成”的錯(cuò)誤，須知“羅馬非一日之功”所能建成。什么都學(xué)，肯定什么都學(xué)不透，要集中精力打攻堅(jiān)戰(zhàn)。我認(rèn)為學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)首先要明白自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)究竟是什么，你可以根據(jù)自己的實(shí)際工作出發(fā)，是做系統(tǒng)維護(hù)、軟件開發(fā)、圖像加工、公文處理、網(wǎng)頁(yè)制作還是數(shù)據(jù)庫(kù)管理，然后再有針對(duì)性的在相應(yīng)的學(xué)習(xí)方向上進(jìn)行提高。要制定出詳細(xì)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，包括需要購(gòu)買什么書籍，家里如果沒有電腦可供練習(xí)，是否需要購(gòu)買一臺(tái)電腦等問題……如果沒有學(xué)習(xí)規(guī)劃，不投資學(xué)習(xí)機(jī)器，沒有實(shí)踐場(chǎng)所，沒有學(xué)習(xí)資料，僅憑“言傳口授”就想速成做個(gè)“全才”，是不可能的事情。至于一些理論性較強(qiáng)的課程，應(yīng)該對(duì)基本應(yīng)用和操作有一定掌握后再學(xué)，因?yàn)槟切〇|西比較枯燥，不容易被直接接收。
要多了解相關(guān)信息，多思考，多提問題，多問幾個(gè)為什么，要學(xué)以致用。如果我們學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)，只是為了通過考試。而不能做到學(xué)以致用，學(xué)到的知識(shí)又有何用?因此，我們的學(xué)習(xí)要結(jié)合實(shí)際應(yīng)用、有的放矢、循序漸進(jìn)。
計(jì)算機(jī)是一門操作性很強(qiáng)的學(xué)科，計(jì)算機(jī)學(xué)科中的實(shí)踐，不只是簡(jiǎn)單地模仿別人的練習(xí)。在實(shí)踐中最難得的是有自己的想法，并盡力去尋求解決辦法。在這種開動(dòng)了腦筋的實(shí)踐中，才會(huì)學(xué)到真正的東西。古時(shí)賢人哲士說：“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則貽。”將所學(xué)的理論知識(shí)與具體實(shí)踐相結(jié)合，這是一種較好的方法，一方面可以用理論指導(dǎo)實(shí)際，另一方面可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和記憶，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，邊學(xué)習(xí)，邊實(shí)踐，相互作用，相互促進(jìn)。
編寫程序，我不知道比其它非計(jì)算機(jī)專業(yè)的人能夠多學(xué)到什么。而計(jì)算機(jī)導(dǎo)論的開設(shè)使我認(rèn)識(shí)到計(jì)算機(jī)也是作為一門學(xué)科存在的，其核心為計(jì)算。在學(xué)習(xí)過程中，一個(gè)個(gè)典型問題使我加深了對(duì)計(jì)算的認(rèn)識(shí)。圖靈測(cè)試及“中文屋子”使我明白計(jì)算機(jī)不僅可從計(jì)算的角度來探求答案，也可以從哲學(xué)的角度來認(rèn)識(shí)。……除了教材中的東西，老師所補(bǔ)充的相關(guān)故事也很吸引我，它使我能從一個(gè)側(cè)面來了解計(jì)算機(jī)。如“cpu不是為我們學(xué)計(jì)算機(jī)服務(wù)的，而是為廣大客戶服務(wù)的”，這使我明白，我們的任務(wù)不僅是學(xué)會(huì)用計(jì)算機(jī)，而是為滿足客戶所需而學(xué)習(xí)。
通過對(duì)“計(jì)算機(jī)導(dǎo)論”的學(xué)習(xí)，使我觸及了計(jì)算機(jī)乃至計(jì)算學(xué)科的本質(zhì)。我不再把計(jì)算機(jī)僅僅當(dāng)作一種工具來學(xué)習(xí)和使用，對(duì)它的認(rèn)識(shí)也隨之提升到了理論和哲學(xué)的高度……。該課程對(duì)計(jì)算學(xué)科的主要內(nèi)容進(jìn)行了系統(tǒng)化、邏輯化的概括，并用大量的實(shí)例深入淺出地進(jìn)行闡述，使我對(duì)計(jì)算科學(xué)有了全面的了解，就像在迷宮中獲得了地圖。
“計(jì)算機(jī)導(dǎo)論”課程系統(tǒng)全面地為學(xué)生介紹了計(jì)算科學(xué)知識(shí)領(lǐng)域劃分的過程，涵蓋的問題，以及學(xué)科的本質(zhì)。使計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生一進(jìn)入本學(xué)科就有了清晰、明確的方向和認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)的過程中不再感到困惑、茫然……。老師講課熱情洋溢，深入淺出，旁征博引，融會(huì)貫通，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也激勵(lì)了同學(xué)們年青向上的心。
文秘專業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)篇三
行政管理學(xué)又稱行政學(xué)(也稱公共行政學(xué)或公共管理學(xué))，是一門研究政府對(duì)社會(huì)進(jìn)行有效管理規(guī)律的科學(xué)，是國(guó)家公務(wù)員和其他公共部門工作人員必備的知識(shí)，對(duì)將來考公務(wù)員和從事行政管理方面工作的人有很大的幫助。自其發(fā)展至，有些發(fā)達(dá)國(guó)家已將行政管理學(xué)設(shè)成為一個(gè)獨(dú)立的且具有眾多理論流派、多學(xué)科交叉以及理論聯(lián)系實(shí)際的一門科學(xué)。行政管理學(xué)在各種管理中都起到了領(lǐng)導(dǎo)、主管作用，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要各方面的有效管理，其中行政管理是否科學(xué)、有效，直接影響著國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展。
我國(guó)行政管理學(xué)起步較晚，是在改革開放后才有進(jìn)一步的發(fā)展，其是以馬克思主義為指導(dǎo)，密切關(guān)注理論發(fā)展和我國(guó)行政發(fā)展的實(shí)踐。堅(jiān)持以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，根據(jù)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展變化的情況以及分析研究了我國(guó)行政管理，特別是行政改革所面臨的一些重要理論問題。注意學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)優(yōu)秀的行政理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但不套用西方的理論模式和價(jià)值觀念，努力反映行政學(xué)的發(fā)展，廣泛吸收最新研究成果，建構(gòu)屬于中國(guó)行政管理學(xué)的理論體系。 行政管理學(xué)的內(nèi)容大體可分為：一般理論、主體、行政組織機(jī)構(gòu)、過程、保障以及其目的，正確地發(fā)揮行政職能，科學(xué)地處理政府政務(wù)，提高工作辦事效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。
學(xué)習(xí)行政管理學(xué)有如下的意義：
2.有助于提高我國(guó)公務(wù)員的素質(zhì)，進(jìn)而提高我國(guó)行政管理的整體水平;
3.有助于提高我國(guó)企事業(yè)單位管理人員的政策水平，促進(jìn)企事業(yè)單位與政府的良好合作。
自學(xué)過行政管理這門課程后，我感覺自己受益匪淺。在此之前，我覺得自己還是不能很好的管理好,有時(shí)對(duì)一些小事都處理得不是特別恰當(dāng)，那時(shí)感覺自己很沒用，連這點(diǎn)事都做不好，以后還怎么在社會(huì)混啊!然而，通過學(xué)習(xí)行政管理后才發(fā)現(xiàn)自己以前在管理上的不足，其實(shí)管理方面是有技巧的，只要抓住其中的技巧，所有的問題都可以迎刃而解了，感覺還不賴。這不僅提高了自己的管理水平，為自己以后進(jìn)軍管理層打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也創(chuàng)造了一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，真可謂是一箭雙雕啊!
總之呢，學(xué)習(xí)行政管理學(xué)，一是實(shí)現(xiàn)行政管理科學(xué)化的需要;二是適應(yīng)當(dāng)代科技革命和世界發(fā)展趨勢(shì)的需要;三是當(dāng)前改革的需要。所以我們要好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)國(guó)外的先進(jìn)的管理學(xué)經(jīng)驗(yàn)，加深自我的政治修養(yǎng)，為共建美好未來而努力奮斗，一步一個(gè)腳印地走向輝煌!!
文秘專業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)篇四
領(lǐng)導(dǎo)者在行政管理活動(dòng)中能否實(shí)現(xiàn)有效的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)鍵在于他的影響力如何。
所謂影響力，就是一個(gè)人在與他人交往中影響和改變他人心理和行為的能力。影響力人皆有之，但強(qiáng)度各不相同。并且，同一個(gè)人的影響力也會(huì)隨著交往對(duì)象、交往環(huán)境等因素的變化而發(fā)生變化。領(lǐng)導(dǎo)者的影響力就是領(lǐng)導(dǎo)者有效地影響和改變被領(lǐng)導(dǎo)者的心理和行為的能力。
領(lǐng)導(dǎo)者影響力的構(gòu)成要素很多，國(guó)內(nèi)學(xué)者依據(jù)構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)者影響力的要素不同，把影響力分為權(quán)力性影響力和非權(quán)力性影響力。
1.權(quán)力性影響力
權(quán)力性影響力又稱強(qiáng)制性影響力，它是由社會(huì)賦予個(gè)人的職務(wù)、地位和權(quán)力等形成的，帶有法定性、強(qiáng)制性和不可抗拒性。此種影響力不是每個(gè)人都有的，它是領(lǐng)導(dǎo)者特有的影響力，也是領(lǐng)導(dǎo)者完成領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)必須依賴的重要影響力。這種影響力的獲得與職位和權(quán)力的獲得是同步的。構(gòu)成權(quán)力性影響力的要素主要包括:傳統(tǒng)因素、職位因素和資歷因素三個(gè)方面。第一，傳統(tǒng)因素。它是指人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的一種傳統(tǒng)觀念。由于長(zhǎng)期以來人們怕“官’，，使人們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有一種心理觀念(不是法定的)，認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)者總是不同于一般人。這種觀念逐步成為某種形式的社會(huì)“規(guī)范”。使人們從小就打上了深刻的印記，影響著被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的服從感。這種傳統(tǒng)觀念所產(chǎn)生的影響力普遍存在，只要你是個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，就自然獲得了這種力量。第二，職位因素。它是指?jìng)€(gè)人在組織中的職務(wù)與地位。居于領(lǐng)導(dǎo)地位的人，組織授予他一定的權(quán)力。而權(quán)力使領(lǐng)導(dǎo)者具有強(qiáng)制下級(jí)的力量。憑借權(quán)力可以左右被領(lǐng)導(dǎo)者的行為、處境、前途以至命運(yùn)，使被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生敬畏感。職位因素造成的影響力，是以法定為基礎(chǔ)的，與領(lǐng)導(dǎo)者本人的素質(zhì)條件沒有直接關(guān)系。它是由社會(huì)組織賦予領(lǐng)導(dǎo)者的一種力量。第三，資歷因素。它是個(gè)人歷史性的東西。從這里我們可以看到，由傳統(tǒng)因素、職位因素和資歷因素所構(gòu)成的影響力，都不是領(lǐng)導(dǎo)者的現(xiàn)實(shí)行為造成的，是外界賦予的。它對(duì)下級(jí)的影響帶有強(qiáng)制性和不可抗拒性。這種影響力對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者的作用主要表現(xiàn)為被動(dòng)、服從。它的核心是權(quán)力。所以，它對(duì)人的心理和行為的激勵(lì)作用是有限的。
2.非權(quán)力性影響力
非權(quán)力性影響力又稱自然影響力，與權(quán)力影響力不同，它既沒有正式的規(guī)定，也沒有組織授予的形式，它是以個(gè)人的品德、才能、學(xué)識(shí)等因素為基礎(chǔ)形成的。這種影響力人皆有之。品格才能、知識(shí)和感情在自然影響力的形成中最為重要。
第一，品格。領(lǐng)導(dǎo)者的品格主要包括道德、品行、人格、作風(fēng)等。它反映在領(lǐng)導(dǎo)者的一言一行中。優(yōu)秀的品格會(huì)給領(lǐng)導(dǎo)者帶來巨大的影響力。因?yàn)槠犯袷且粋€(gè)人的本質(zhì)表現(xiàn)。好的品格能使別人產(chǎn)生敬愛感，而且能吸引人，誘使人模仿。第二才能。它是一個(gè)人解決問題能力的簡(jiǎn)稱。作為領(lǐng)導(dǎo)者，才能是必須具備的基本條件。才能高，不僅有助于勝任工作，完成任務(wù)，而且還能夠使其在工作中不斷創(chuàng)新。這種能力卓越的領(lǐng)導(dǎo)者就會(huì)使人們產(chǎn)生敬佩感。從而增加領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者來說，決定自然影響力的主要是領(lǐng)導(dǎo)才能，要注重提高領(lǐng)導(dǎo)才能和其它各方面的才能。第三，知識(shí)。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)才能出眾的人總是知識(shí)豐富的人。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來說，決定其影響力的首先是專業(yè)知識(shí)。其次是與專業(yè)知識(shí)有關(guān)的各種知識(shí)。要充分注意更新知識(shí)、補(bǔ)充知識(shí)和豐富知識(shí)。第四，感情。如果人與人之間建立了良好的感情關(guān)系，彼此便會(huì)產(chǎn)生親切感，從而相互的影響力也會(huì)增加。領(lǐng)導(dǎo)者與下屬建立親切的感情關(guān)系，同樣會(huì)極大地提高領(lǐng)導(dǎo)者的影響力。
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)重，其影響力的大小對(duì)其實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)職能，做好行政管理工作有著十分重要的影響。特別是非權(quán)力影響，直接決定著領(lǐng)導(dǎo)效能。因?yàn)椋词挂粋€(gè)領(lǐng)導(dǎo)者擁有了職位和權(quán)力，形成了強(qiáng)制陛影力，下級(jí)不得不服從領(lǐng)導(dǎo)者的命令，但如果這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏必要的非權(quán)力影響力，人們不敬重他，不信任他，執(zhí)行他的命令必然是勉強(qiáng)的，消極的，有時(shí)甚至可能是作對(duì)的。這種領(lǐng)導(dǎo)者就成了“有權(quán)無威”的領(lǐng)導(dǎo)者。
領(lǐng)導(dǎo)者能否建立起真正的權(quán)威，有效地進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)，主要不在其權(quán)力的影響力，而決定于非權(quán)力影響力。領(lǐng)導(dǎo)者的職務(wù)和權(quán)力可以通過法定方式取得，但威望、威信卻只能靠自己的努力建立起來。當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者有了很高的非權(quán)力影響力，樹立了很高的威望，下級(jí)對(duì)他真正地心悅誠(chéng)服，他才可能做到令行禁止，其權(quán)力才能真正發(fā)揮作用，其行政管理效率也就必然是高的了。
綜上所述，筆者認(rèn)為，提高領(lǐng)導(dǎo)者影響力，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手:
第一，合理、合法地運(yùn)用組織賦予的權(quán)力。權(quán)力是領(lǐng)導(dǎo)的象征，擁有了權(quán)力就擁有了一定的影響力。但領(lǐng)導(dǎo)者若不能做到為組織為大家的的共同利益使用權(quán)力，其權(quán)力影響力就建立不起來，其原有的權(quán)力影響力也會(huì)大打折扣。為此，領(lǐng)導(dǎo)者一定要做到:大公無私，自覺地為人民服務(wù)，為人民謀利益;獎(jiǎng)罰分明，一視同仁，人人平等。
第二，注重修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力。古人云:“己不正，焉能正人叩‘其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”很準(zhǔn)確地說明了領(lǐng)導(dǎo)者人格的作用。在領(lǐng)導(dǎo)者非權(quán)力影響力形成的基礎(chǔ)中，人格是第一位的因素。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者只有具備了優(yōu)秀的人格才能為下屬所敬仰，為下級(jí)所尊敬。
第三，努力學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，提高能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，管理者必須具備豐富的知識(shí)和高超的能力，否則就完不成管理任務(wù)。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)者，必須努力學(xué)習(xí)，不斷地吸取新知識(shí)，增長(zhǎng)才干和能力，從而具備多謀善斷的決策才能，知人善任的組織才能，運(yùn)籌帷幢的指揮能力，順應(yīng)時(shí)代的創(chuàng)新能力，以及必要的應(yīng)變能力等。只有這樣，才能為下級(jí)所佩服、所信賴，才會(huì)相信其指揮的正確性，自覺地服從其領(lǐng)導(dǎo)。
第四，密切聯(lián)系群眾，與群眾打成一片。一個(gè)人的權(quán)力再大，能力再?gòu)?qiáng)，如果高高在上，脫離群眾，也會(huì)成為孤家寡人，得不到群眾的支持和擁戴，這樣就難以帶動(dòng)群眾一起奮斗，難以形成強(qiáng)大的非權(quán)力影響力。要提高影響力，領(lǐng)導(dǎo)者必須重視群眾，保持同群眾的魚水關(guān)系。
文秘專業(yè)導(dǎo)論心得體會(huì)篇五
這本《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》，是我們專業(yè)下半個(gè)學(xué)期的教材，不過出于本身的興趣，我自己早已看了一遍這本書，覺得受益匪淺。
首先，對(duì)這本書做一下簡(jiǎn)介。本書是對(duì)設(shè)計(jì)理論全面系統(tǒng)的闡述,內(nèi)容涵蓋了與藝術(shù)緊密相關(guān)的各科理論,涉及的知識(shí)面非常廣泛。論述中時(shí)不時(shí)有作者個(gè)人的創(chuàng)見,形設(shè)上豐富新穎,適合當(dāng)代讀者閱讀。隨著我國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展的過程,不僅美育成為大學(xué)生的人文素質(zhì)建設(shè)的一大課題,而且用美的形態(tài)和應(yīng)用技術(shù)豐富和提升我國(guó)人民大眾的生活質(zhì)量也是必然趨勢(shì)。絕大多數(shù)美術(shù)院系培養(yǎng)學(xué)生的方向,可能越來越多的是應(yīng)用型人才,而不是架上繪畫或純藝術(shù)創(chuàng)作人才了,這種變化帶來的教學(xué)思路的調(diào)整也就是必然的了。出版社為教學(xué)服務(wù)是天職之一,而面對(duì)這種變化,首先就想到了教材的變革與調(diào)整。大學(xué)美術(shù)和設(shè)計(jì)專業(yè)在培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教學(xué)中,實(shí)用類、應(yīng)用技術(shù)類學(xué)科內(nèi)容和知識(shí)范疇成為課程的中心部分,大多數(shù)學(xué)生在校期間也會(huì)花費(fèi)相當(dāng)多的時(shí)間在這些內(nèi)容上。
通過這本書，我對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)有了更深刻更正確的認(rèn)識(shí)：
2.藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門獨(dú)立的藝術(shù)學(xué)科，它的研究?jī)?nèi)容和服務(wù)對(duì)象有別于傳統(tǒng)的藝術(shù)門類。同時(shí)藝術(shù)設(shè)計(jì)也是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它涉及到社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)、市嘗科技等諸多方面的因素，其審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著這諸多因素的變化而改變。藝術(shù)設(shè)計(jì)貴在創(chuàng)造活動(dòng)與實(shí)踐。
3.藝術(shù)設(shè)計(jì)，實(shí)際上是設(shè)計(jì)者自身綜合素質(zhì)(如表現(xiàn)能力、感知能力、想象能力)的體現(xiàn)。各個(gè)專業(yè)雖然對(duì)設(shè)計(jì)知識(shí)的著重面不盡相同，但對(duì)于“大設(shè)計(jì)”概念的關(guān)于美、節(jié)律、均衡、韻律等的要求是一樣的。不論是平面的還是立體的設(shè)計(jì)，考生首先要面對(duì)的是一個(gè)對(duì)所設(shè)計(jì)對(duì)象的理解——對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象相關(guān)的背景文化、地理、歷史、人文知識(shí)的理解。
4.作為藝術(shù)生，我們應(yīng)該更多的去了解藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征和歷史性，設(shè)計(jì)形態(tài)和思維的結(jié)合，同時(shí)不要忽視設(shè)計(jì)心理學(xué)的重要性，將設(shè)計(jì)放在為人類服務(wù)的基礎(chǔ)上，才能不斷超越，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。
盡管這本教材書我已經(jīng)讀過一遍，但是我想還有許多問題需要探導(dǎo)的，所以對(duì)這本書，我同樣還充滿著興趣，期待下半個(gè)學(xué)期同任課老師一起探導(dǎo)一起學(xué)習(xí)。