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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)

    時間:2025-05-05 作者:JQ文豪

    教師的師德是教育事業(yè)的基石,關(guān)系到學(xué)生的成長與發(fā)展。小編為大家搜集了一些關(guān)于教師職業(yè)道德的名言警句,一起來欣賞吧。

    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇一

    1931年,蘇步青獲理學(xué)博士,在研究院里有點“名氣”,日本不少名牌大學(xué)以高職、高薪聘請他,愛人和孩子也都在日本,何去何從?他想到,自己出國的目的是為了尋找一條救國救民的道路,現(xiàn)在祖國正處于水深火熱之中,我要以自己的學(xué)識和才智拯救苦難深重的祖國。他毅然回國。

    1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了,日本東北帝國大學(xué)拍來特急電報,再次聘請他就任該校數(shù)學(xué)教授,各種待遇從優(yōu);不久又接到一份特急電報,岳父松本先生病危,要蘇步青夫婦火速去日本仙臺見最后一面。蘇步青體諒夫人的心情,對她說,你回去吧,我要留在自己的祖國。祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。松本來子想到丈夫的'生活和事業(yè),她擔(dān)心萬一戰(zhàn)局惡化,可能再也無法回到蘇步青的身邊,也打消了日本之行。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇二

    孔子去世以后,學(xué)生們不但經(jīng)常談起他的思想、道德、遭遇,還常常清晰地回憶起他的日常為人。孔子十分注意自己的舉止儀表。在待人接物方面,事事處處做到有禮有節(jié),言行適度,舉動文雅,在衣食住行方面也養(yǎng)成了一些好習(xí)慣。例如,和鄉(xiāng)下人一塊飲酒時,喝完酒以后總是讓年長的先走,然后自己才退出來。吃著飯的時候,不和別人交談;臨睡之前,不高談闊論。

    孔子既注重禮貌,又很強調(diào)要有真情實感。他很富有同情心。本來孔子好唱歌,但是遇到人家辦喪事的時候,這一天他就不再唱歌了。在死了親屬的人旁邊吃飯,他不曾吃飽過。他看見盲人、穿孝服的人,即使對方年輕,也一定站起來;路上碰到的也趕快迎上前去。一天,有位盲人樂師來見孔子,孔子趕緊迎上去。樂師走到臺階邊的時候,孔子就告訴他:“這是臺階”。當(dāng)走到席子邊的時候,孔子就告訴他:“這是席子”。等樂師坐下以后,孔子又向他一一介紹屋子里的人,說:“某某坐在這里,某某坐在那里”。送走樂師以后,學(xué)生子張便問道:“這樣不是太麻煩嗎?”孔子回答說:“接待盲人就應(yīng)該這樣”。有一次馬棚失火,孔子趕緊問:“傷著人了嗎?”并不問傷沒傷馬。孔子的.一個學(xué)生因事被捕,進了監(jiān)獄。孔子并沒有嫌棄他,認為“他雖然進了監(jiān)獄,但并不是他的罪過”,還是把自己的女兒嫁給了他。

    孔子也很愛惜動物。據(jù)說孔子養(yǎng)的一條狗死了,便叫子貢給埋起來。他對子貢說:“我聽說,破帳子別扔,好埋馬;破車蓋兒別扔,好埋狗。我連車蓋兒也沒有,你拿我的破席子把狗蓋上吧,別叫他腦袋露著啊!”

    孔子很喜歡結(jié)交朋友。對于朋友之情,他很珍惜,就是和自己作風(fēng)不同的人也不肯輕易絕交。他和原壤的交往就是如此。原壤是魯國人,孔子早年的朋友,為人狂放,不拘禮節(jié),思想作風(fēng)和孔子很不同。可是孔子和他相處得很好,直到老年仍保持著密切交往。孔子給人的印象是謙和的,可是他對于認為應(yīng)該做的事,便堅決地去做,百折不撓。他說:“看見道義上該做的事而不去做,這就是沒有勇氣”。他還提出“當(dāng)仁不讓于師”。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇三

    今天風(fēng)和日麗,真是一個難得的好天氣。可是我的心情卻是灰色而陰晦的。

    我拖著疲憊不堪的身軀來到幼兒園,臉上沒有一絲笑容。

    午后,細心的瑤瑤發(fā)現(xiàn)了我的心事。她跑到我的身后,雙臂輕輕從身后圈住了我,靠著我,對我說:"老師,你很累,是嗎?""不,老師不累。"我轉(zhuǎn)過身對她說。"那你為什么不開心?""你怎么知道老師不開心呢?""因為,每次給我們講故事的時候,你總是笑瞇瞇的,可今天你沒有。"多細心的哈茲!我一把摟住她。"是的,老師今天不開心,因為遇到了一點煩惱的事情。"突然,她掙脫了我的懷抱,向儲藏間跑去,一會兒又探出個腦袋扼秘地對我說:"老師,你等著,我來幫你解決煩惱。"這小家伙不知道搞什么鬼。我正不解的時候,她舉著一個風(fēng)箏已經(jīng)來到我的.跟前。"老師,你把煩惱寫在這個風(fēng)箏上,然后我們讓風(fēng)箏飛的遠遠的,把你的.煩惱統(tǒng)統(tǒng)帶走。"小家伙幫我找來了筆,硬是拉著我寫。在她的軟磨硬泡下我真地在風(fēng)箏上寫下了我的煩惱。然后跟著孩子們來到了草地上。

    于是我舉著風(fēng)箏迎風(fēng)而跑,孩子們也跑著,叫著,大聲的喊著"趙老師加油!趙老師加油!"終于,風(fēng)箏飛上了天。看著風(fēng)箏在天空搖曳,離我們越來越遠,離我們越來越小,我嘴角不禁泛起了笑容。"老師,你笑了!"瑤瑤說完就哈哈哈的笑開了,我也跟著哈哈大笑起來。頓時草地上一片歡樂。

    "瑤瑤,謝謝你,老師的煩惱真的飛走了。"聽了我的話,小家伙只是傻傻地笑著。

    許久,瑤瑤說了一句話:"故事書里的白胡子爺爺沒有騙人,原來這個方法真的有用。"說完就飛跑起來。

    真是一個可愛的孩子。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇四

    小白兔·小貓和小馬是好朋友。

    一年秋天,小白兔和小貓?zhí)锢锏墓任铮麍@里的'水果大豐收了。但是,有一天小貓卻向小白兔去要胡蘿卜,說:“我最近特別想吃胡蘿卜,可是家里沒有,只好向你要一根。”小白兔不情愿地同意了。

    小貓走后,小白兔想,小貓假如再來要食物怎么辦呀!它決定把糧食藏在倉庫里。說干就干,半天時間它就把糧食全藏好了。

    果然,過了幾天,小貓又來要吃的了。小白兔說:“最近有幾個朋友過來玩,我的糧食也沒了。”小貓只好垂頭喪氣的走了。

    又過了幾天,小貓來還糧食了。小白兔打開倉庫門,等著小貓。小白兔本來以為小貓只帶了一根胡蘿卜,等小貓過來時,小白兔卻發(fā)現(xiàn)小貓帶了整整一車糧食。

    小白兔支支吾吾地說:“你......怎么......帶......了......這么多糧食!不是說......沒糧食了嗎?”

    小貓說:“前幾天沒糧食是因為小馬沒糧食了,我把糧食借給了它。今天它還給我了,聽說你又沒糧食了,我想送點糧食給你嘗嘗。”

    小白兔慚愧地低下了頭。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇五

    我國著名的幼兒教育家陳鶴琴,早年畢業(yè)于清華學(xué)堂,1914年,陳鶴琴考取了庚子賠款獎學(xué)金赴美留學(xué)。學(xué)醫(yī),是當(dāng)時許多留學(xué)生的志愿。因為一則利國利民,二則學(xué)成后就業(yè)容易。陳鶴琴最初也是這個志愿。但是在橫渡太平洋的郵輪上,陳鶴琴的思想上卻展開了斗爭:“究竟我的志向是什么?是為個人的生活嗎?決不!是為一家人生活嗎?也決不!我的志向是‘為人類服務(wù),為國家盡瘁’……醫(yī)生是醫(yī)病的.,我是醫(yī)人的。我喜歡兒童,兒童也喜歡我。我還是學(xué)教育,回去教他們的好。”滿懷救國熱望的陳鶴琴,經(jīng)過反復(fù)思考,終于打定主意,放棄學(xué)醫(yī),獻身于苦難祖國的教育事業(yè)。

    陳鶴琴對學(xué)生關(guān)懷備至,勝過自己的兒女。有一個同學(xué)父親去世,家庭經(jīng)濟困難,眼看就要失學(xué)。陳鶴琴設(shè)法把她母親接來,安排在圖書館工作,使這個學(xué)生能夠讀下去。還有一個學(xué)生的祖父強迫她嫁給姐夫當(dāng)填房,并以斷絕經(jīng)濟支持相要挾。陳鶴琴給那個學(xué)生的家鄉(xiāng)的地方長官寫了封信,請他秉公處理,保護學(xué)生的正當(dāng)權(quán)益。那位地方長官很敬佩陳鶴琴,責(zé)令那個學(xué)生的祖父按時供應(yīng)她必需的錢糧,并尊重她婚姻自主。后來,那位地方長官放棄官職俸祿,慕名而來,到陳鶴琴的幼師任教。

    1951年8月,中央教育部召開全國第一次初等教育及師范教育會議,陳鶴琴作為特邀代表參加會議。在會議閉幕宴會上,他被代表們推舉出來講幾句話。他說:“我今年60歲。假如有人問我:‘你來生愿意干什么?’我說:‘我還愿意做教師’。要問:‘為什么?’我說:‘因為我太喜歡孩子’。”

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇六

    走進學(xué)生的心靈,了解他們,理解他們,并給予他們更多的關(guān)懷,以一顆寬厚真誠的心去教育他們,用心為他們打造一個愛的天堂,步入人生燦爛的陽光地帶。我們教師的職責(zé)不就在于此嗎?所以,作為一名教育工作者,我快樂著,幸福著。如果你問我整天面對一群懵懵懂懂的孩子,幫助他們處理一些芝麻綠豆的小事,你確定你快樂幸福著嗎?我可以非常堅定的回答你,是的!很快樂!照顧好我的這群孩子們,讓他們健康快樂成長,這就是我最大的幸福!

    班里有一個叫左林的孩子,父母長期在外地工作,從小在奶奶的關(guān)心和呵護下長大,奶奶無微不至的關(guān)懷和父母一歸來對他的溺愛,過于放縱,使他養(yǎng)成了固執(zhí)、偏激、倔強的性格,我行我素,在學(xué)習(xí)上缺乏自覺性,上課思想跑毛,注意力不集中,小動作不斷,還影響周圍孩子聽課,有依賴和惰性心理,聰明卻又不愛多動腦,但是他非常熱愛勞動。根據(jù)他的實際情況,我認為他的本質(zhì)是好的,如果與家長配合共同對他進行耐心細致的教育和幫助,我相信他是會有改變的。

    幫助他建立起熱愛生活的信心。使他真正理解教師對他的關(guān)愛。

    經(jīng)過近一年的了解及教育,他有了一定的進步,但人的性格不是一朝一夕就能改變的一樣,要徹底改變是要經(jīng)過長時間的努力。現(xiàn)在,他對學(xué)習(xí)目的有了明確的認識,成績逐步提高。但他現(xiàn)在仍缺乏刻苦學(xué)習(xí)的精神,對較難的問題易放棄,缺乏堅強的毅力,抗挫折能力較弱,對于他今后的教育仍是長期的,我希望他會成為堅強、有知識的身心健康的人才。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇七

    2月23日,早上是我們大班的晨間鍛煉時間,我和劉老師就帶著小朋友在操場上玩沙包和跳繩。突然,我們聽到一陣熟悉的哭鬧的聲音,一看,是這學(xué)期我們班新來的小朋友——陳煜林。他使勁地拉著媽媽的大腿,不讓媽媽走,并哭著鬧著,吸引了很多人的目光。

    我和劉老師看到這個情況,趕緊走上前去詢問,原來陳煜林和其他新來的小朋友一樣,感冒在家休息了幾天就不想上學(xué)了。我們知道情況后,就主動與他交流,并試著將他與媽媽分開,可是他仍抱著媽媽。劉老師說:“那我們一起玩丟沙包,怎么樣?讓媽媽站在旁邊看你有多棒。”

    陳煜林說好,然后劉老師就陪他玩游戲,我去照顧其他小朋友。在玩游戲的過程中,劉老師說了很多表揚他的話,其他小朋友也在旁邊拍手,漸漸地,陳煜林越玩越開心,媽媽也就放心的去上班了。

    在幫助這兩位幼兒的過程中,我對幼兒的心理有了新的認識。我們的教育要更加著重為孩子營造良好的心理環(huán)境,努力塑造一種輕松的、自然的關(guān)系。家長要與教師配合,家庭教育要與幼兒園教育一致,這樣,從情緒中幫助幼兒良好個性的發(fā)展。幼兒園的學(xué)習(xí)要留給孩子留下更多美好的.回憶,使他們變得更樂觀、自信、開朗。

    每個孩子到幼兒園都得有個適應(yīng)的過程,幼兒園對于孩子來說有種約束感,沒有在家里放松,所以他就不怎么喜歡去幼兒園,家長一定要幫助孩子渡過這個時期。比如說,家長平時要多給孩子一些關(guān)愛,讓孩子知道送他去幼兒園并不是不要他了,爺爺奶奶爸爸媽媽都很愛他的,而且要及時去接他回家,消除孩子的恐懼感。如果孩子生病了,在不是很嚴重的情況下盡量不要給孩子請假,可以讓孩子帶著藥去幼兒園,請老師幫助按時吃藥。

    也可以多給孩子講一些關(guān)于幼兒園里有趣的小故事,給孩子講講幼兒園的好處,例如:可以有很多小朋友在一起做游戲,有很多的玩具可以玩,有很多好看的書等等,使小朋友自覺地產(chǎn)生想去幼兒園的想法。

    所以,要從各個方面思考,多方面的了解每個小朋友,給予小朋友更多的愛,要有耐心,不厭其煩地證明自己有多愛他們。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇八

    帶著孩子們戶外活動的時候,每次走到葡萄架底下,孩子們就會喊:“寶葫蘆!”那上面確實掛了許多可愛的葫蘆,孩子們仰著小臉,伸手指點著,在討論著哪個葫蘆大,哪個葫蘆小。“先請小朋友數(shù)一下那上面掛著幾個葫蘆?”孩子們不約而同地數(shù)起來:“1、2、3……15,一共15個。”高暢說:“老師,我們再數(shù)一數(shù)吧!”于是我們又數(shù)了一遍,結(jié)果,孩子們又說:“老師,我們再數(shù)一數(shù)吧!”數(shù)完之后,我跟孩子們說:“我們?nèi)?shù)一數(shù)別的東西吧!”孩子們說:“好!”“那先數(shù)什么呢?”“先數(shù)一數(shù)有幾個花壇吧!”我們一邊走一邊數(shù):“1、2、3、4、5、6,一共有6個。”“我們再數(shù)一數(shù)有幾棵樹吧。”永勝提議,之后我們又數(shù)了葡萄架下的欄桿,數(shù)了幼兒園的玩具,孩子們甚至連地上的點也想數(shù)一數(shù)。我想,對于小班的孩子來說,這樣就已經(jīng)足夠了吧,會點數(shù),會在生活中進行一些點數(shù),與幼兒息息相關(guān)的數(shù)學(xué)也不過如此了。

    但是事情并不像我想像得那么簡單,一個小喇叭花的故事給了我一個意外的驚喜和深刻的啟示。

    “宋媽媽,我來了!”話音剛落,一個小人撲到了我的懷里。“哎,你手里怎么拿著喇叭花呀?”“我要把它送給老師和小朋友。”因為孩子來得比較早,班上只有兩個小朋友,加上宋老師,總共有3個人,欣妤說:“給你1朵,給他1朵,給宋媽媽1朵!”看看自己手里還有4朵花,欣妤說:“再分一次吧!”然后又給了每人1朵,自己手里還剩下1朵。在欣喜于孩子的分享精神之余,我一下子就想到了數(shù)學(xué)里的除法:7朵花是被除數(shù),3個人是除數(shù),商是2朵花,余數(shù)是1朵花。雖然孩子還不知道什么是除法,對“被除數(shù)、除數(shù)、商和余數(shù)”更是一無所知,但是她剛才真實地演繹了一次除法的.意義:將一個數(shù)進行平均分配,每個人各得多少,最后還剩下多少。

    游戲并沒有結(jié)束呢,一會兒,小朋友都想玩玩具了,就把花還給了欣妤,欣妤自己在擺弄她的小花。她把小花排成了一排,一邊排一邊數(shù),“啊,7朵花,1、2、3、4、5、6、7,紅色朋友在哪里?在這里,在這里,紅色朋友在這里!”欣妤根據(jù)7個數(shù)字又唱起了《顏色朋友在哪里》的歌曲,自己給自己鼓了掌之后,欣妤自言自語地說:“排成兩排吧!”于是她從排尾拿了1朵放在了排頭的下方,然后又把最后1朵放在了第2朵的下方,依次在第3朵的下方也放了1朵,欣妤說:“怎么不一樣多了,剩下1朵放旁邊吧,每排都有3朵!”欣妤反反復(fù)復(fù)地看喇叭花的排隊情況和剩下的最后1朵花,好像心有不甘地說:“排成3排吧!”就像我們所預(yù)料的那樣,排成3排,每排2朵,還是剩下1朵,欣妤還是把剩下的1朵放到了一邊。7除以1、7除以2、7除以3,在孩子有趣的玩耍中得出了結(jié)果,但是孩子并未察覺。

    通過喇叭花的故事,我對數(shù)學(xué)的存在方式有了更深刻的認識。孩子通過擺弄喇叭花,加強了對事物的感知和理解,開發(fā)了探索精神,更好地發(fā)展了抽象思維,為以后更深入地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)奠定了初步的基礎(chǔ)。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇九

    在森林里,有一只十分可愛的小白兔。

    有一次,小白兔在一棵大樹下玩耍,無意間,發(fā)現(xiàn)了一個神秘的洞,那洞里面金光閃閃。小白兔懷著好奇的心情鉆進了洞穴。可當(dāng)它走到洞穴的盡頭出來時,發(fā)現(xiàn)那洞消失了。小白兔鼓起勇氣繼續(xù)往前走。突然,被一根會動的.柱子擋住了去路。小白兔抬頭一看,原來是一個巨大的怪物。小白兔非常害怕,但好奇心驅(qū)使它問道:“你是誰?”怪物說:“我是板龍。”原來,小白兔來到了恐龍時代。小白兔便向板龍訴說了自己來到這兒的經(jīng)過和想回家的急切心情。板龍聽了后,立即決定帶小白兔去找時光通道。

    兩個好朋友開始了遠征。它們非常幸運,一路上結(jié)識了許多恐龍。那些恐龍都為它們指出了時光通道的所在地。

    但是,幸運不是永久的。正當(dāng)它們快要到達目的地時,突然,出現(xiàn)了一條暴龍,擋住了它們的去路。板龍想逃跑,但小白兔想回家的心情卻沒變,它想起了它的家人,它的伙伴,還有它的家——森林。于是,小白兔說服板龍一起去和暴龍搏斗。

    板龍和小白兔終于以智取勝,打敗了暴龍,找到了時光通道。小白兔又回到了自己的家園。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇十

    一個孩子的母親,因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了,就狠狠地揍了孩子一頓,并把這件事告訴了孩子的老師。不料,這位老師卻幽默地說:“恐怕一個中國的‘愛迪生’被你槍斃了。”這個母親不解其意,老師給她分析說:“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn),你不該打孩子,要解放孩子的雙手,讓他從小就有動手的機會。”

    “那我現(xiàn)在該怎么辦?”這位母親聽了老師的話,對自己的行為后悔不迭。

    “補救的方法是有的。”老師接著說:“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪,讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣,鐘表鋪就成了課堂,修表匠就成了先生,你的孩子就成了學(xué)生,修表費就成了學(xué)費,你孩子的好奇心可以得到滿足。說不定,他還可以學(xué)會修理呢!”

    這個故事中的那位老師就是我國著名的教育家陶行知先生。

    自己進入反省室。

    陶行知先生,在創(chuàng)辦南京曉莊學(xué)校的初期,曾作過一條規(guī)定,即全校師生員工一律不準喝酒,違者要進自省室里反省。

    一次,曉莊的農(nóng)友請?zhí)招iL吃飯,農(nóng)友們敬他一杯酒,陶行知一再解釋說不能喝,農(nóng)友們卻堅持道:“您不喝就是瞧不起我們農(nóng)民,瞧不起我們就不算我們的朋友。”

    陶行知沒辦法,只好把酒喝掉了。農(nóng)民們非常高興,把陶校長引為自己的朋友。他們哪里知道,陶行知一返回學(xué)校,便立即進自省室里了。

    為了苦孩子,甘為駱駝。

    1941年,在極端困難和不斷遇到迫害的嚴重情況下,陶行知更表現(xiàn)出革命英雄主義精神。育才學(xué)校開支發(fā)生了極大困難,常有斷炊之憂。他以至于發(fā)出了現(xiàn)在“我不得不和米價賽跑”的感慨。國民黨政府教育部長陳立夫乘機向他提出,如同意他們派訓(xùn)育主任,即可撥給全部經(jīng)費,但遭到陶行知斷然拒絕。在經(jīng)濟最困難的時刻,陶行知不得不忍痛宣布,全校節(jié)衣縮食,每天改吃兩餐。他甚至提出要像武訓(xùn)那樣用“行乞興學(xué)”的精神來度過難關(guān)。1944年9月25日,陶行知在為畫家沈淑羊畫的《武訓(xùn)畫像》題詞時,深情地寫道:“為了苦孩,甘為駱駝;于人有益,牛馬也做。”

    陶行知自己節(jié)衣縮食,把捐到的'涓涓滴滴都拿去哺養(yǎng)兒童。常穿著敝衣奔走于富貴大人和太太之門,他從英國回來之時曾買了一件晴雨夾大衣,穿久了,又臟又破,他便把它翻過來穿。一次去找一位闊大人,通報的人說:“先生,對不起,我們老爺向來不接待這樣裝束的人,請你回去吧。”陶行知不慌不忙,掏出一張名片來遞給他,那人只好恭順地送進去了。

    在曉莊師范學(xué)校,陶行知和大家一起穿草鞋、挑糞、種田、種菜、養(yǎng)魚,他請?zhí)萍彝菀晃怀錾那f稼人唐老頭教大家耕種的方法,他自己也做了唐老頭的學(xué)生。他說,三百六十行,行行出狀元,行行都有我們的老師。那時候,大家都是自己掃地、抹桌、燒飯……所有生活上的事不用聽差、伙夫,陶行知也親自參與其事。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇十一

    我國人民教育家、延安大學(xué)校長李敷仁,很強調(diào)“為人師表”、“以身作則”。1947年8月16日,李敷仁帶領(lǐng)延安大學(xué)師生住在黃河岸邊的木頭峪。這時,蔣胡(指胡宗南)的軍隊從三面開來,上級命令沿大河向東轉(zhuǎn)移。但當(dāng)時木頭峪渡口渡船很少,人員、物資和牲口聚集很多,敵軍迫近,師生情緒緊張,爭著搶渡船。李敷仁毫不慌張,命令高中部和教育班先渡河,然后又組織其他師生住宿等待。有人關(guān)切地讓他先上船,他說:“我要最后過河,我要看著把每個學(xué)生送過河去,我才上船!”第二天,李敷仁帶領(lǐng)其余師生,沿河北上,到譚家坪才乘船過了黃河。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇十二

    由于年少時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用實際行動詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

    隨著學(xué)前教育的不斷發(fā)展,對幼兒教師的要求也越來越高,當(dāng)代教師專業(yè)發(fā)展的一個重要趨勢是就是促使“經(jīng)驗型”教師向“專業(yè)化”教師的轉(zhuǎn)化,幼兒教師的.專業(yè)水準已成為決定教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。私下里常聽同行抱怨,現(xiàn)在的幼兒教師實在不好當(dāng)!的確,面對煩瑣的工作性質(zhì),面對壓力四伏的工作氛圍,有時,我真得感到心力交瘁,我自問,整天忙忙碌碌到底是為了什么?當(dāng)別人靠在沙發(fā)上看電視的時候,我卻在電腦前查資料、打計劃、寫文章;當(dāng)別人休息天領(lǐng)著孩子逛公園、吃漢堡的時候,我卻在給自己充電…也許在我們的人生之路上,每個人都渴望成功與卓越,每個人都企盼幸福和快樂。然而,往往事以愿違,這就要取決于我們的心態(tài)和觀念,即如何看待人生,如何看待現(xiàn)實中的成功得失,如何去衡量幸福快樂等等。而另一方面取決于我們的基本操作能力,即我們是否有足夠的能力去獲取我們希望得到的東西;所以,今天我既然已經(jīng)做了一名幼兒教師,就要擁有一顆平常心,然后盡我的所能,擔(dān)當(dāng)好自己的工作角色。

    第一、面對現(xiàn)實,正確認識自己。只有對自己有著正確深刻的認識,如明了自身的個性、興趣、優(yōu)缺點、工作能力及所擔(dān)負的角色等,才能樹立正確的人生觀、價值觀,從實際需要出發(fā),客觀評價自我,為自己設(shè)定的目標與個人的學(xué)識能力、精力想吻合,才能揚長避短,在工作中發(fā)揮自己的個性優(yōu)勢,從容面對挫折,緩解工作壓力。

    第二,勇于改變自我。作為現(xiàn)代的幼兒教師,應(yīng)與時俱進,及時吸納新思想、新知識、新信息,懂得不斷自我成長、自我更新,不斷充電,提高能力,積極地適應(yīng)時代的發(fā)展,辯證地分析利弊,把壓力變?yōu)楣ぷ鲃恿ΑM瑫r,努力調(diào)整個人的認知,思維和行為方式,健全人格,優(yōu)化性格,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

    第三、學(xué)會自我調(diào)節(jié)、保持良好的心境;通過各種方式做到勞逸結(jié)合,放松自己,從而使自己更好地應(yīng)對工作。“功名利祿,物欲橫流,我依然淡薄如故;花開花落,云卷云舒,我自能寵辱不驚。”我坦然,我的生命里有一種美麗,平凡的快樂浪漫又詩意,我珍惜,生活賜予我的這份充實與亮麗,我感謝,生活贈予我的這份自豪與甜蜜,讓我的心一直停留在二十歲的花季,這不是奇跡,因為我是一名幼兒教師。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇十三

    師德教育更是學(xué)校思想政治工作的核心。如何抓好師德建設(shè)工作是每所學(xué)校致力解決的一項重要課題,如何更好地對學(xué)前教育的學(xué)生進行師德教育,更是每個一線教師不容推卸的歷史責(zé)任。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平,保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利,促進每個幼兒身心健康全面發(fā)展。下面就一起與時俱進吧。

    中國古代大教育家孔子說:“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。”“躬自厚而薄責(zé)于人!”;唐代文學(xué)家韓愈的《師說》一文中,指出教師的三大任務(wù)是“傳道、授業(yè)、解惑”;葉圣陶先生曾說過:“教育工作者的全部工作,就是為人師表。”這些論述都體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。因此,我們必須重視師德教育,把師德教育放在學(xué)校德育工作的首位。

    教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映,是教師師德建設(shè)的重要組成部分。新形勢下,幼教改革的新要求以及新型教師的自身要求都對幼兒教師的職業(yè)道德行為提出了更高的標準:幼兒教師不僅要依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛幼兒,勤于學(xué)習(xí)新知識,了解新信息,還要不斷更新理念、增強能力且具有高度責(zé)任感。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。幼兒教師還要不斷提升自身專業(yè)化水平,保證每個幼兒受到公平教育的權(quán)利,促進每個幼兒身心健康全面發(fā)展。作為培養(yǎng)幼兒教師航母的幼兒專科學(xué)校,必須有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強的教師隊伍。而師德教育更是學(xué)校思想政治工作的核心。如何抓好師德建設(shè)工作是每所學(xué)校致力解決的一項重要課題,如何更好地對學(xué)前教育的學(xué)生進行師德教育,更是每個一線教師不容推卸的歷史責(zé)任。多年的歷史、政治教學(xué)實踐,讓我在這方面有了一些體會。

    一、師德教育目標要與時俱進。

    師德建設(shè)涉及到教育工作的方方面面,除了要讓教職工知道師德總要求外,還要注意分階段分步驟強化具體要求。因此,要抓好師德建設(shè)工作還要有長遠的目光和足夠的耐心,要善于根據(jù)不同時期,時代提出的新的要求,制訂不同的師德工作目標、任務(wù)。而作為一線教師,更要認真貫徹執(zhí)行學(xué)校制定的師德工作目標。

    二、結(jié)合教學(xué)實踐,把師德建設(shè)內(nèi)容具體化。

    師德建設(shè)的核心就是進行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策、法規(guī)對各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定,但如何在工作中體現(xiàn),作為未來的幼兒教師,必須做到心中有數(shù)。歸納起來,主要有以下幾個方面:執(zhí)行制度的問題、同事之間的團結(jié)協(xié)助問題、工作態(tài)度與責(zé)任心問題、勤儉辦園問題等。因此,我們必須把師德建設(shè)內(nèi)容具體化。作為培養(yǎng)幼兒教師的教師,我們必須結(jié)合學(xué)生的思想實際,深入挖掘教材中的德育素材,結(jié)合師德教育的具體內(nèi)容,有的放矢地對學(xué)生進行師德教育。

    三、教育學(xué)生對我國幼兒教師師德現(xiàn)狀有清醒的認識。

    近年來,我們身邊有許多老師多年來默默耕耘,無私奉獻,在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績,贏得了廣大幼兒、家長、老師們的信賴與尊重。但是在看到主流的同時,我們也要讓學(xué)生對目前在我國幼兒教師師德建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:一是有的教師教育觀念陳舊,教育方法落后,學(xué)習(xí)意識、法制觀念淡漠,有的一味崇尚師道尊嚴,強調(diào)遵守紀律和集體統(tǒng)一,缺失人文性。二是有的教師缺乏愛心,敬業(yè)育人意識淡薄。個別教師把從事教育僅僅作為一種謀生的手段,厭倦和鄙視本職工作,工作敷衍了事。挖苦、訓(xùn)斥孩子,體罰孩子的行為仍時有發(fā)生。三是部分教師在工作作風(fēng)和言談舉止,表率作用欠缺,自身素質(zhì)有待提高。教育學(xué)生對這一現(xiàn)狀必須有清醒的認識,應(yīng)該正確看待,明白自己肩上的責(zé)任。

    四、用正確的觀點看待人,尊重、信任每一個學(xué)生。

    五、注重言傳身教,以身作則。

    我們古代偉大的教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這句名言充分說明了言傳身教的重要性。我們是培養(yǎng)幼兒教師的教師,我們的一言一行學(xué)生起著潛移默化的影響。因此,凡是要求學(xué)生做到的,我們自己首先要做到,決不能做“言論上的巨人”、行動上的矮子,否則,道理講得再透,學(xué)生可能也只是“這只耳朵進,那只耳朵出”。事實證明,師德建設(shè)成效如何,我們對學(xué)生的影響是不可低估的。我們必須時時處處為學(xué)生做出表率,用良好的師德風(fēng)尚帶動學(xué)生,引領(lǐng)師德水平向更高層次健康發(fā)展。

    幼兒園教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的品質(zhì)培養(yǎng),都應(yīng)該從可塑性極強的幼兒開始。加強幼兒教師的職業(yè)道德建設(shè)是推進素質(zhì)教育,提高教育質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。她以游戲為基本活動,讓孩子們在快樂的童年生活中獲取有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。她是為孩子成功的一生奠定堅實基礎(chǔ)的搖籃。所有這些活動的完成,都需要有著完整人格和高尚職業(yè)道德的幼兒教師。

    總之,教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到幼兒園教育工作狀況和孩子的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。我們必須充分認識新時期加強和改進幼兒教師師德建設(shè)的重要性,以最大的努力促進幼兒園的健康和諧發(fā)展。

    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇十四

    1916年冬季,蔡元培先生就任北京大學(xué)校長。那時的交通工具很簡單,走馬上任還需要坐馬車,當(dāng)蔡先生從馬車上下來以后,看見學(xué)校門口,有許多人在夾道迎接。原來,這是學(xué)校的規(guī)矩,工友們必須遵循禮儀表示歡迎,隨行人員對蔡先生說了聲:“您請。”蔡元培先生一邊往前走,一邊脫帽向兩邊歡迎他的工友們致意,并和顏悅色地對工友們點頭致謝,不住地說道:“謝謝諸位,大家辛苦了!”工友們見此情景,非常感動,紛紛贊嘆道:“蔡先生真是一位平易近人的好人啊!”這件事情要是發(fā)生在今天,當(dāng)然沒有什么可以大肆宣揚的。但在剛剛推翻封建帝制的民國初期,蔡元培先生拋棄了舊官場上的那一套官禮陋習(xí),對普通老百姓謙恭禮讓,這種禮待庶人的行為,不能不令人佩服。

    當(dāng)時,有一位叫馬兆北的學(xué)生,考取了向往已久的'北京大學(xué)。報到那天,天空晴朗,氣候宜人,馬兆北踏著輕快的腳步,邁入了北京大學(xué)的校門。誰知一進大門,就看見一張公告:凡新生來校報到,一定要交一份由現(xiàn)任的在北京(北平)做官的人的簽名蓋章的保證書,才能予以注冊。

    馬兆北看完公告以后,歡欣的心情一下子煙消云散,一種被愚弄的感覺霎時涌上了心頭。他懷著忿忿不平的心情,給蔡元培校長寫了一封信。信中寫道:“我不遠千里而來,原是為了呼吸民主空氣,養(yǎng)成獨立自尊的精神。不料還未入學(xué),就強迫我到臭不可聞的官僚面前去磕頭求情,未免令我大失所望。我堅決表示,如果一定要交保證書,我就堅決退學(xué)。”言語中不免流露出對蔡元培先生為首的校方的不滿。信發(fā)出去以后,馬兆北并沒有抱著多大的希望,本來嘛,人家是舉國上下鼎鼎有名的校長,自己只不過是一個名不見經(jīng)傳的新入學(xué)的學(xué)生,能會有什么好的結(jié)果呢?不過是借此保持一下自己的自尊,泄一泄自己心中的憤恨情緒而已。于是,馬兆北開始收拾行裝,準備追求自己新的前程。

    誰曾想,過了幾天,馬兆北突然收到一封來信,猜了半天也猜不出究竟是誰寫給自己的信,打開一看,見開頭寫著“元材先生”(即馬兆北先生),急忙再看看下邊的署名,居然是蔡元培校長的親筆:“弟元材謹啟”,馬兆北激動得差點沒喘過氣來,穩(wěn)定了一下自己的情緒,急忙觀看全文,只見信中寫道:“查德國各大學(xué),本無保證書制度,但因本校是教授治校,要改變制度,必須由教授會議討論通過。在未決定前,如先生認為我個人可以作保的話,就請到校長辦公室找徐寶璜秘書長代為簽字蓋章。”

    信中表現(xiàn)出蔡元培先生雖然身為一校之長,但他辦事絕不擅做主張,獨斷專行,而是認真遵守學(xué)校的規(guī)章制度,尊重教授和教授會議所做出的決定,盡管他本人也對交保證書的做法并不贊同。字里行間還表達了蔡元培先生對自己學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠懇之情。馬兆北看完信以后,心情很不平靜:蔡元培校長在百忙之中,竟然對我這樣一個不知深淺的無名小卒以禮相待,真是令人刻骨銘心,難以忘懷。后來,馬兆北先生在一篇回憶錄中這樣寫道:“這件事使我一輩子受到了深刻的影響。”。

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    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇十五

    師德是教育之魂,師德是教師立身之本。為進一步加強我園師德師風(fēng)建設(shè),提高我園教師師德修養(yǎng),規(guī)范教師從教行為,努力提高我園教師的思想整治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,按照教體局印發(fā)的《原州區(qū)教育工委關(guān)于開展師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)教育的通知》(原教工委函【20xx】1號)文件要求,原州區(qū)民族幼兒園于20xx年1月13日至1月15日組織全園教職工進行了“教師師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)教育活動”專題培訓(xùn)。此次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動由王鳳花園長主持。

    首先,園長傳達了原州區(qū)教育體育局《原州區(qū)教育工委關(guān)于開展師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)教育的通知》文件精神和工作要求,讓全體教師認清形勢,提高認識,統(tǒng)一思想,認識到加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí)的重要性,不斷加強自身的`行為修養(yǎng),弘揚新風(fēng)正氣,提高自身修養(yǎng),用行動來塑造幼兒教師高尚的師德形象。

    接著,各位園務(wù)會成員領(lǐng)學(xué)了《黨的十九屆五中全會精神》《違反教師職業(yè)行為十項準則典型問題》等等文件精神。

    然后,教師們就本次學(xué)習(xí)進行討論交流,并認真撰寫了心得體會。

    通過師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動,切實提高了我園教職工師德素養(yǎng),營造文明、和諧、健康的教書育人環(huán)境,努力建設(shè)一支政治堅定、思想過硬、業(yè)務(wù)精良、依法執(zhí)教、品德高尚的幼師隊伍,在全社會樹立幼師的崇高形象。

    幼兒園師德教育的重要性(通用16篇)篇十六

    為人師表,以德立身,集中體現(xiàn)了師德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。其意義是不言而喻的,它能夠激勵教師把自覺的師德意識轉(zhuǎn)化為實際的師德行為習(xí)慣,這也正是作為教師的我們朝著努力的方向。

    在實際工作中,師德意識要成為一種師德行為習(xí)慣,它可以表現(xiàn)在方方面面,在此,舉一個小事例來談?wù)勎以诠ぷ髦械膸煹滦袨楸憩F(xiàn)。

    偉偉小朋友幾個月大的時候就失去了爸爸,媽媽又為他找了新爸爸。在我班做“我愛我家”的主題中,了解到新爸爸是個不太關(guān)注孩子的人,他也從沒到幼兒園接送過孩子,孩子看到他也是怯生生的,不敢親近,新爸爸甚至還有這樣一種觀念:“我自己的孩子都不帶,更何況是別人的孩子”。看到偉偉媽媽一臉無奈后,我鼓勵她主動跟自己的老公溝通:讓他知道在孩子成長過程中作為父親角色的重要性。

    過了幾天,在和孩子們交流“喜歡家里的誰”時,偉偉說:“我喜歡爸爸,爸爸帶我去劃船”。偉偉的這一變化,讓我感覺到:偉偉媽媽和他爸爸的`溝通交流起到了初步的效果。

    又過了幾天,偉偉班召開家長會,偉偉爸爸破天荒地來參加家長會了。我知道這是他關(guān)心孩子過程中又跨出的新的一步很想對他的這一行為加以肯定,于是靈機一動,順著班里開展的“我愛我家”的主題,在全體家長面前借題發(fā)揮:“別以為孩子們小,不懂事,其實,他們內(nèi)心的情感世界可豐富啦!只要引導(dǎo)得當(dāng),家長們付出的愛是不會付諸東流的,會深深的留在孩子們的記憶中的,就象我們班的偉偉小朋友,他就跟全班小朋友說‘我最喜歡爸爸,因為爸爸帶我劃船’。”說到這里,我看了偉偉爸爸一眼,繼而又補充了一句:“偉偉爸爸,是這樣嗎?”偉偉爸爸點點頭,一直比較嚴肅的臉上露出了笑意。

    以后的日子里,偉偉爸爸來接孩子的次數(shù)漸漸多了起來,從他媽媽處了解到,偉偉和他爸爸的關(guān)系親近了很多,而偉偉也比以前活潑了。

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