演講比朗誦更自然，更自由，可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說(shuō)來(lái)，不要在演講人前邊安放講桌，頂多安一個(gè)話(huà)筒，以增加音量和效果。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)演講稿呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇演講稿吧，我們一起來(lái)看一看吧。
推介論語(yǔ)演講稿篇一
我慶幸是校園的濃濃書(shū)香浸潤(rùn)了我。讓我深深感到來(lái)到西川中學(xué)是幸運(yùn)的，因?yàn)橛袊?guó)學(xué)經(jīng)典的熏陶;來(lái)到西川中學(xué)是幸福的，因?yàn)樾@充滿(mǎn)了濃濃的書(shū)香。我知道學(xué)習(xí)任何經(jīng)典，先人的經(jīng)驗(yàn)最終只有一個(gè)真諦，就是使我們的生命在這些智慧光芒的照射下，提高效率，縮短歷程，使我們盡早建立一個(gè)君子仁愛(ài)情懷，真正建立起來(lái)有效率、有價(jià)值的人生。】《論語(yǔ)》使我們修身養(yǎng)性，德行人生。《論語(yǔ)》花了相當(dāng)篇幅直截了當(dāng)?shù)年U明君子和小人的不同點(diǎn)，如“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主張“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。”教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈嗜恕！墩撜Z(yǔ)》的真諦，就是要告訴大家，怎樣才能攀上人生的高峰，怎樣才能體會(huì)到人生的意義，怎樣才是真正地對(duì)人有“仁愛(ài)”之心，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)生活。
近年來(lái)，深邃、厚重的中國(guó)傳統(tǒng)文化越來(lái)越受到大眾的重視。幼兒園里的小朋友們天天背誦著弟子規(guī)，大街小巷里開(kāi)了很多的國(guó)學(xué)誦讀班，電視里的科教頻道也是充滿(mǎn)了各種國(guó)學(xué)講座。
為何國(guó)學(xué)如此之重要？
國(guó)學(xué)以他簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，傳奇的故事，時(shí)時(shí)讓人感覺(jué)到中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和文人的思想火花。
國(guó)學(xué)又涉及文學(xué)、歷史、哲學(xué)、術(shù)數(shù)，等等，內(nèi)容比較完備，文學(xué)大師的生花妙筆，史學(xué)家的考據(jù)論證，，傳奇的神話(huà)故事，古老的笑話(huà)典籍，讓人大開(kāi)眼界。
是中國(guó)的驕傲，那些沉積著一個(gè)偉大的名族不變的精魂，國(guó)學(xué)把我們帶到一個(gè)新的境界，使我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們?nèi)绾巫稣嫒耍虝?huì)我們分清美丑，明辨是非。“不義而富且貴，于我如浮云”，的超然之道; “人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，的昂然之德； “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，的泰然之志；“人固有一死，或重如泰山，或輕如鴻毛”，的豁然之明； “道之所在，雖千萬(wàn)人吾往矣”，的浩然之氣。 這些都在為我們照亮前方的人生道路。
國(guó)學(xué)應(yīng)該如何學(xué)？
推介論語(yǔ)演講稿篇二
我一直以為所謂儒學(xué)不過(guò)是表面上推崇中庸、仁義、 禮教等虛有的東西，做作的讓人厭惡。 他和他的弟子連種稻插秧都不會(huì)還自居君子圣賢，所有的人民在他們眼里都是低微貧賤的人。”唯女子和小人難養(yǎng)也“，可見(jiàn)孔子有歧視婦女的嫌疑，另外 我至今還記得宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，鼓勵(lì)他的同鄉(xiāng)努力刻苦學(xué)習(xí)，尊師：”或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)“，我承認(rèn)，宋濂真的很尊師。可是正是這種方式讓中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，不敢出一言以復(fù)就沒(méi)有新觀點(diǎn)新態(tài)度，就沒(méi)有創(chuàng)新。
蘇格拉底就是很好的例子，他主張學(xué)生勇于創(chuàng)新，所以出了一個(gè)柏拉圖，柏拉圖同樣沒(méi)有”架子“，又出了亞里士多德。希臘三賢在哲學(xué)物理學(xué)都有很好的建樹(shù)!
儒學(xué)，是該讓人唾棄，放在腳底踩的東西!!!
我甚至覺(jué)得古代封建的黑暗落后都是獨(dú)尊儒術(shù)的結(jié)果， 沒(méi)有了”百家爭(zhēng)鳴“，那就是剩下了專(zhuān)制。它至今仍舊影響著政治、教育、法律!
可是，事實(shí)上是這樣嗎?
讀完《論語(yǔ)譯注》我發(fā)現(xiàn)了我自己的目光短淺，相反，我覺(jué)得孔子不該出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)黑暗的時(shí)代!孔儒的思想很超前，他說(shuō)推崇的大同社會(huì)就是我們現(xiàn)在初級(jí)社會(huì)主義的終極目標(biāo)，我們至今也沒(méi)法做到，古代黑暗帝國(guó)怎么可能實(shí)現(xiàn)呢?古代君王扭曲了儒家思想，他們黑著心紅著眼把儒學(xué)當(dāng)成統(tǒng)治的工具，他們過(guò)河拆橋卻同樣自稱(chēng)君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒學(xué)，而是保護(hù)真正的儒學(xué)不為小人所用。
孔子推崇的學(xué)而思丟失了，人們只學(xué)不思，只為應(yīng)付考試，這是中國(guó)教育的失敗，也是中國(guó)科學(xué)家得不到諾貝爾獎(jiǎng)的原因。
孔子崇尚的中庸仁義也缺失了，人們自私自利，見(jiàn)人不扶，食物以次充好。真的愧對(duì)禮儀之邦!
孔子希望人忠義孝順，謙虛真誠(chéng)。可是現(xiàn)在的我們多么膚淺做作!
……
我們?cè)撝t虛：”三人行必有我?guī)熝伞埃简湴磷詽M(mǎn)怎么進(jìn)步，應(yīng)該不恥下問(wèn)，謙虛謹(jǐn)慎!
我們?cè)撜嬲\(chéng)：”有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎“，”己所不欲勿施于人“我們不該做偽君子，應(yīng)該真心待客。
我們?cè)摲词。骸蔽崛杖 埃鬃舆@樣的圣賢都反思，我們也該反省自己，知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)。
雖然不是每個(gè)人都認(rèn)同孔子，但是不得不說(shuō)他的想法很值得我們學(xué)習(xí)， 我們?cè)撟龅倪€有很多，那怕雙手遞物，孝順父母，順從兄長(zhǎng)等瑣事，都是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，興我禮儀之邦!
推介論語(yǔ)演講稿篇三
在這豐收喜慶的金秋時(shí)節(jié),瑤鄉(xiāng)百里果海到處香飄四溢,橫山富裕家園無(wú)不喜氣洋洋。今天，我們?cè)谶@里舉辦我縣名特優(yōu)水果推介會(huì)，宣傳推介恭城無(wú)公害水果,努力唱響瑤鄉(xiāng)水果品牌，促進(jìn)全縣水果流通，確保農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。在此,我代表恭城瑤族自治縣縣委、縣政府和全縣28萬(wàn)各族群眾,向前來(lái)參加我縣名特優(yōu)水果推介會(huì)的各位領(lǐng)導(dǎo)、桂林市各新聞媒體記者和各位朋友,表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
我們恭城自然風(fēng)光優(yōu)美,民族風(fēng)情濃郁,生態(tài)農(nóng)業(yè)名揚(yáng)全國(guó)。上個(gè)世紀(jì)80年代以來(lái),在上級(jí)黨委、政府和業(yè)務(wù)部門(mén)的正確領(lǐng)導(dǎo)和關(guān)心支持下，我縣經(jīng)過(guò)20多年的不斷探索和艱苦努力,成功走出“養(yǎng)殖+沼氣+種果”三位一體生態(tài)農(nóng)業(yè)之路,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，被有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者譽(yù)為“恭城模式”，在廣西全區(qū)和南方各省市得到大力推廣，并獲得了一系列國(guó)家級(jí)的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。目前，我縣是全國(guó)無(wú)公害水果生產(chǎn)示范基地縣、全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范縣、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、國(guó)家可持續(xù)發(fā)展試驗(yàn)區(qū)、“中國(guó)月柿之鄉(xiāng)”和“中國(guó)椪柑之鄉(xiāng)”。
生態(tài)農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展，使我縣崛起成為廣西的水果生產(chǎn)大縣，全縣水果畝產(chǎn)、人均有果和人均水果收入連續(xù)多年位居廣西第一。水果生產(chǎn)成為我縣農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，果樹(shù)成為全縣廣大群眾的搖錢(qián)樹(shù)。xx年，我縣被農(nóng)業(yè)部列為全國(guó)第一批100個(gè)創(chuàng)建無(wú)公害水果生產(chǎn)示范基地縣之一。xx年新年伊始，我縣所送沙田柚、椪柑、新會(huì)橙和月柿等水果樣品經(jīng)農(nóng)業(yè)部亞熱帶果品蔬菜質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)測(cè)試中心檢測(cè)，各項(xiàng)指標(biāo)全部合格，正式成為廣西唯一的國(guó)家級(jí)無(wú)公害水果生產(chǎn)示范基地縣。
目前，我縣各類(lèi)水果種植面積38萬(wàn)畝，年水果總產(chǎn)量41萬(wàn)噸，主要水果有月柿、椪柑、橙類(lèi)、沙田柚和紅花桃。
恭城月柿是廣西傳統(tǒng)出口創(chuàng)匯產(chǎn)品，被中華果品流通協(xié)會(huì)授予為“中華名果”。我縣是“恭城月柿”的原產(chǎn)地和主產(chǎn)地，是全國(guó)唯一的“中國(guó)月柿之鄉(xiāng)”。月柿果型美觀、色澤鮮艷、個(gè)大皮薄、肉厚無(wú)核。鮮柿味甜可口，凍柿清香甜蜜，柿餅甘柔如飴、形似圓月、肉紅透明、肉質(zhì)柔軟、清甜芳香。現(xiàn)種植面積9.97萬(wàn)畝，產(chǎn)量8.52萬(wàn)噸，月柿餅產(chǎn)量1萬(wàn)多噸。
椪柑我縣的主產(chǎn)水果,果大皮薄，色澤鮮艷、肉質(zhì)脆嫩、汁多化渣、清甜可口、風(fēng)味獨(dú)特。1996年我縣獲"中國(guó)椪柑之鄉(xiāng)"榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。現(xiàn)種植面積9.81萬(wàn)畝，產(chǎn)量17.72萬(wàn)噸。
沙田柚是我縣傳統(tǒng)名特優(yōu)果品，被譽(yù)為“天然水果罐頭”。果實(shí)梨形或葫蘆形，果頂有金錢(qián)印，果肉晶瑩透明、脆嫩化渣、清甜爽口。1994年獲全國(guó)第三次柚類(lèi)科研生產(chǎn)協(xié)作會(huì)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品金牌獎(jiǎng)；1996年和1998年第四、第五次全國(guó)柚類(lèi)科研生產(chǎn)協(xié)作會(huì)連獲3個(gè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品金杯獎(jiǎng)，1999年獲全國(guó)柚類(lèi)商品評(píng)比金杯獎(jiǎng)。現(xiàn)種植面積7.70萬(wàn)畝，產(chǎn)量6.27萬(wàn)噸。
我縣種植的橙類(lèi)主要有新會(huì)橙和紅江橙。新會(huì)橙果實(shí)圓球形或短橢圓形，果頂有印圈，果皮橙黃色，表皮具有光澤，果肉橙色，汁多細(xì)嫩化渣。紅江橙果實(shí)圓球形，果皮、果肉均橙紅色。現(xiàn)全縣橙類(lèi)種植6.29萬(wàn)畝，產(chǎn)量6.72萬(wàn)噸。
此外，我縣還有桃、李等水果，其中我縣西嶺鄉(xiāng)大嶺山一帶是全國(guó)桃類(lèi)水果成片種植最集中地方，全縣桃類(lèi)種植面積2.76萬(wàn)畝，產(chǎn)量1.56萬(wàn)噸。
大力發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)以來(lái)，我縣縣委、縣政府堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以效益為中心，把水果流通作為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的中心工作來(lái)抓，由于措施得力，方法對(duì)頭，在全國(guó)水果市場(chǎng)疲軟和受到洋水果沖擊的嚴(yán)峻形勢(shì)下，我縣水果仍暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，走俏港澳臺(tái)，出口東南亞和日韓歐美等國(guó)家。
近幾年來(lái)，為了進(jìn)一步做大做強(qiáng)我縣水果產(chǎn)業(yè)，不斷推進(jìn)生態(tài)農(nóng)業(yè)再上新臺(tái)階。我縣認(rèn)真分析研究形勢(shì)，出臺(tái)優(yōu)惠政策，采取得力措施，營(yíng)造寬松環(huán)境，不斷開(kāi)創(chuàng)水果流通工作新局面。第一，把水果流通作為全縣的頭等大事來(lái)抓。縣委書(shū)記和縣長(zhǎng)親自抓水果流通工作，并成立以縣長(zhǎng)為組長(zhǎng)的水果流通工作領(lǐng)導(dǎo)小組，抽調(diào)專(zhuān)門(mén)人員，落實(shí)目標(biāo)責(zé)任，動(dòng)員全縣上下的力量共同抓好水果流通工作。第二，對(duì)外開(kāi)放，對(duì)內(nèi)搞活，內(nèi)引外聯(lián)，共同做好水果流通工作。主要是做好協(xié)調(diào)服務(wù)工作，切實(shí)維護(hù)廣大客商的合法權(quán)益，創(chuàng)造寬松的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，吸引鼓勵(lì)縣內(nèi)外果商共同做好水果流通工作。
目前，正是我縣名特優(yōu)水果上市經(jīng)銷(xiāo)的大好季節(jié)，廣東、浙江、湖南等省的水果經(jīng)銷(xiāo)商、甚至還有越南等東南亞國(guó)家的水果經(jīng)銷(xiāo)商，紛紛入駐恭城收購(gòu)經(jīng)銷(xiāo)水果。我縣的水果經(jīng)銷(xiāo)商也成群結(jié)隊(duì)地到外地開(kāi)拓市場(chǎng)。第三，鞏固老市場(chǎng)，開(kāi)拓新市場(chǎng)。鞏固老市場(chǎng)，就是進(jìn)一步鞏固我縣水果在南方省市和東南亞國(guó)家的市場(chǎng)占有率；開(kāi)拓新市場(chǎng)，就是有計(jì)劃有組織的在北方大中城市拓寬我縣水果的銷(xiāo)售渠道，擴(kuò)大我縣水果的銷(xiāo)售量。我們這次就將有計(jì)劃、有組織的到鄭州、沈陽(yáng)和太原三大北方開(kāi)拓水果市場(chǎng)，促進(jìn)我縣水果規(guī)模銷(xiāo)售。第四，依托現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，搞活水果流通。
主要是引進(jìn)知名企業(yè)到我縣去搞水果規(guī)模加工，實(shí)現(xiàn)水果產(chǎn)業(yè)的升值增效。現(xiàn)在匯源集團(tuán)已落戶(hù)恭城并已實(shí)現(xiàn)投產(chǎn)。同時(shí)，鼓勵(lì)我縣的水果加工企業(yè)實(shí)現(xiàn)滾動(dòng)發(fā)展，現(xiàn)在我縣的野木牌月柿果酒也已實(shí)現(xiàn)批量生產(chǎn)。第五，抓好品質(zhì)管理，確保水果銷(xiāo)售。一是抓好水果無(wú)公害生產(chǎn)管理，嚴(yán)格按照規(guī)定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和流程進(jìn)行生產(chǎn)，確保水果質(zhì)量安全。二是加強(qiáng)水果采收管理，嚴(yán)格控制提前采收水果，確保水果品質(zhì)。第六，實(shí)施品牌戰(zhàn)略，目前我縣已成功向國(guó)家有關(guān)部門(mén)申請(qǐng)商標(biāo)注冊(cè)，我們下一步打算是切實(shí)打響恭城水果品牌，把恭城水果進(jìn)一步推向全國(guó)、推向世界。第七，舉辦桃花節(jié)和月柿節(jié)，做好文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲文章。通過(guò)每年3月和10月舉辦桃花節(jié)和月柿節(jié)，進(jìn)一步提高了恭城水果和恭城生態(tài)農(nóng)業(yè)的知名度，到恭城來(lái)觀光旅游的客人不斷增加，到恭城來(lái)收購(gòu)水果的客商也不斷增加，有力的促進(jìn)了我縣水果流通。
我縣水果流通工作雖然取得了一些成績(jī)，但與先進(jìn)縣市相比還有一定差距。一是恭城水果的知名度還不夠高，到我縣來(lái)收購(gòu)經(jīng)銷(xiāo)恭城水果的外地客商還不夠多，我們熱忱歡迎廣大水果經(jīng)銷(xiāo)商收購(gòu)經(jīng)銷(xiāo)恭城水果。二是我縣水果商標(biāo)認(rèn)證才剛剛獲得通過(guò)，還沒(méi)有打響我縣水果品牌。當(dāng)前，不少外地經(jīng)銷(xiāo)商，都用我縣的水果去創(chuàng)造自己的品牌，對(duì)我縣水果銷(xiāo)售造成一定影響。三是缺乏大型水果流通企業(yè)的支撐。目前，不管是外地到我縣購(gòu)銷(xiāo)水果的客商，還是縣內(nèi)的果商，都還是以個(gè)體或者合伙經(jīng)營(yíng)為主，還沒(méi)有大型水果經(jīng)銷(xiāo)企業(yè)進(jìn)行規(guī)模經(jīng)銷(xiāo)，在全國(guó)各大中城市也還沒(méi)有設(shè)立恭城水果經(jīng)銷(xiāo)店和專(zhuān)營(yíng)店。我們熱忱歡迎有實(shí)力的企業(yè)和經(jīng)銷(xiāo)商對(duì)我縣水果進(jìn)行規(guī)模加工經(jīng)銷(xiāo)或者進(jìn)行專(zhuān)營(yíng)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、桂林市各新聞媒體記者和各位朋友，我們恭城出產(chǎn)的名特優(yōu)水果，都嚴(yán)格按照國(guó)家無(wú)公害生產(chǎn)技術(shù)規(guī)程進(jìn)行生產(chǎn)，我們熱烈歡迎你們引薦老板來(lái)購(gòu)買(mǎi)、經(jīng)銷(xiāo)和宣傳恭城的無(wú)公害水果。
最后，祝各位領(lǐng)導(dǎo)、桂林市各新聞媒體記者和各位朋友身體健康，萬(wàn)事如意！
推介論語(yǔ)演講稿篇四
我一直以為所謂儒學(xué)不過(guò)是表面上推崇中庸、仁義、 禮教等虛有的東西，做作的讓人厭惡。 他和他的弟子連種稻插秧都不會(huì)還自居君子圣賢，所有的人民在他們眼里都是低微貧賤的人。”唯女子和小人難養(yǎng)也“，可見(jiàn)孔子有歧視婦女的嫌疑，另外 我至今還記得宋濂《送東陽(yáng)馬生序》，鼓勵(lì)他的同鄉(xiāng)努力刻苦學(xué)習(xí)，尊師：”或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)“，我承認(rèn)，宋濂真的很尊師。可是正是這種方式讓中國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰，不敢出一言以復(fù)就沒(méi)有新觀點(diǎn)新態(tài)度，就沒(méi)有創(chuàng)新。
蘇格拉底就是很好的例子，他主張學(xué)生勇于創(chuàng)新，所以出了一個(gè)柏拉圖，柏拉圖同樣沒(méi)有”架子“，又出了亞里士多德。希臘三賢在哲學(xué)物理學(xué)都有很好的建樹(shù)!
儒學(xué)，是該讓人唾棄，放在腳底踩的東西!!!
我甚至覺(jué)得古代封建的黑暗落后都是獨(dú)尊儒術(shù)的結(jié)果， 沒(méi)有了”百家爭(zhēng)鳴“，那就是剩下了專(zhuān)制。它至今仍舊影響著政治、教育、法律!
可是，事實(shí)上是這樣嗎?
讀完《論語(yǔ)譯注》我發(fā)現(xiàn)了我自己的目光短淺，相反，我覺(jué)得孔子不該出現(xiàn)在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)黑暗的時(shí)代!孔儒的思想很超前，他說(shuō)推崇的大同社會(huì)就是我們現(xiàn)在初級(jí)社會(huì)主義的終極目標(biāo)，我們至今也沒(méi)法做到，古代黑暗帝國(guó)怎么可能實(shí)現(xiàn)呢?古代君王扭曲了儒家思想，他們黑著心紅著眼把儒學(xué)當(dāng)成統(tǒng)治的工具，他們過(guò)河拆橋卻同樣自稱(chēng)君子，因此，”打倒孔家店“不是推翻儒學(xué)，而是保護(hù)真正的儒學(xué)不為小人所用。
孔子推崇的學(xué)而思丟失了，人們只學(xué)不思，只為應(yīng)付考試，這是中國(guó)教育的失敗，也是中國(guó)科學(xué)家得不到諾貝爾獎(jiǎng)的原因。
孔子崇尚的中庸仁義也缺失了，人們自私自利，見(jiàn)人不扶，食物以次充好。真的愧對(duì)禮儀之邦!
孔子希望人忠義孝順，謙虛真誠(chéng)。可是現(xiàn)在的我們多么膚淺做作!
……
我們?cè)撝t虛：”三人行必有我?guī)熝伞埃简湴磷詽M(mǎn)怎么進(jìn)步，應(yīng)該不恥下問(wèn)，謙虛謹(jǐn)慎!
我們?cè)撜嬲\(chéng)：”有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎“，”己所不欲勿施于人“我們不該做偽君子，應(yīng)該真心待客。
我們?cè)摲词。骸蔽崛杖 埃鬃舆@樣的圣賢都反思，我們也該反省自己，知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)改錯(cuò)。
雖然不是每個(gè)人都認(rèn)同孔子，但是不得不說(shuō)他的想法很值得我們學(xué)習(xí)， 我們?cè)撟龅倪€有很多，那怕雙手遞物，孝順父母，順從兄長(zhǎng)等瑣事，都是在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，興我禮儀之邦!
推介論語(yǔ)演講稿篇五
《論語(yǔ)》這一本書(shū)是孔子與他的弟子們的語(yǔ)錄結(jié)集，儒家重要經(jīng)典之一。它的核心內(nèi)容是仁、義、禮、智、信。其中”仁“是人格的最高境界。
《論語(yǔ)》中我最喜歡的一句話(huà)是”人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)“，這句話(huà)的意思是：一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)久的打算，就肯定會(huì)有現(xiàn)在麻煩。那一次，我是切身體會(huì)到了。
那天下午數(shù)學(xué)課上，老師讓我們趁下課的時(shí)間趕快把剛剛課堂上講的練習(xí)冊(cè)”平行四邊形的面積“這一頁(yè)寫(xiě)完，而且必須在下午的第三節(jié)課之前交給老師。說(shuō)完 ，老師快速走出了教室。
我拿出數(shù)學(xué)練習(xí)冊(cè)正準(zhǔn)備寫(xiě)，籍展鵬拍一下我的肩膀，說(shuō)：”走，咱們?nèi)ゲ賵?chǎng)上打籃球。人都叫好了，就差你了。“我說(shuō)：”數(shù)學(xué)老師布置的作業(yè)我還沒(méi)寫(xiě)完呢 ，你寫(xiě)完了嗎?“”寫(xiě)什么寫(xiě)，老師不是說(shuō)第三節(jié)的時(shí)候才讓交的嗎。現(xiàn)在才第一節(jié)課，第二節(jié)下課不是還有四十分鐘的活動(dòng)時(shí)間嗎，那時(shí)候再寫(xiě)也能跟上。“我一 聽(tīng)，也是，四十分鐘足夠能寫(xiě)完的。于是便和籍展鵬下去打籃球了。
第二節(jié)是英語(yǔ)課，下課鈴響起的時(shí)候還有一些練習(xí)題沒(méi)講完，老師沒(méi)讓下課，拖堂繼續(xù)講。這一講就是幾十分鐘，一下子講到了第三節(jié)上課。
結(jié)果可想而知了，因?yàn)槲覜](méi)有完成作業(yè)被數(shù)學(xué)老師嚴(yán)厲地大批特批了一頓。都是因?yàn)樽约寒?dāng)時(shí)沒(méi)有考慮好，現(xiàn)在麻煩了。
從那以后，每天下課我就拋開(kāi)一切雜念，立刻寫(xiě)老師布置的作業(yè);如果沒(méi)有作業(yè)，我就自己先向后預(yù)習(xí)。再也不敢拖沓了。
”人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)“《論語(yǔ)》中的這句話(huà)讓我感受頗深，受益無(wú)窮。
推介論語(yǔ)演講稿篇六
寒假里，我和媽媽一起讀了《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》一共有20章，是孔子的弟子記錄孔子言行的一本書(shū)。它主要講述了人與人如何相處、如何勤奮學(xué)習(xí)、如何在社會(huì)上努力奮斗和如何孝敬父母的一本書(shū)。 其中，我印象最深的一句話(huà)就是”學(xué)而第一“里的”有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎“這句話(huà)。
在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗話(huà)說(shuō)：”一個(gè)巴掌拍不響。“光憑自己?jiǎn)伪∶煨〉牧α渴沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不可能創(chuàng)造出大事業(yè)的。由此，我想到到了管仲和 鮑叔牙的友誼故事。
管仲和鮑叔牙小時(shí)候是一對(duì)好朋友。管仲小時(shí)候家里很窮，所以常常偷鮑叔牙的錢(qián)，但鮑叔牙不但不記恨他，反倒對(duì)管仲更加友好。幾十年過(guò)去了，管仲在為公 子糾爭(zhēng)奪王位時(shí)差點(diǎn)殺死公子小白。在公子小白繼承王位時(shí)，鮑叔牙也成了宰相。鮑叔牙不計(jì)前嫌還推薦管仲，可見(jiàn)鮑叔牙的心胸是多么寬廣呀!
還有一個(gè)是有關(guān)伯牙和鐘子期的友誼故事，當(dāng)琴師伯牙在荒山中彈琴時(shí)，樵夫鐘子期竟然能夠聽(tīng)出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。伯牙十分高興找 到了自己的知音，但是鐘子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，發(fā)誓不再?gòu)椙佟？梢?jiàn)在一生中友誼是多么可貴，多么重要呀!
這些事例讓我想起了一件事：我的好朋友小董來(lái)我家玩，一開(kāi)始我倆還相處挺好的，也合得來(lái)，但沒(méi)過(guò)了幾天，我們便經(jīng)常為一件不起眼的小事吵得天昏地暗， 不可開(kāi)交。最后，媽媽告訴我們倆要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，才能做好每一件事，還告訴我們”有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦說(shuō)乎“。
過(guò)了幾天，我的朋友小楊來(lái)我家作客，我吸取了教訓(xùn)，與小楊開(kāi)心的度過(guò)了一天。在生活中，友誼真是無(wú)處不在，只有在經(jīng)歷磨難后，才能真正體會(huì)到友誼的珍 貴。
讀了《論語(yǔ)》，我受益匪淺。它教育了我怎樣與朋友交往，我一定要把小主人做的更好。
推介論語(yǔ)演講稿篇七
親愛(ài)的老師，同學(xué)們，大家好！
孔子的這一句話(huà)，不長(zhǎng)，卻涵蓋了我們的人生。年幼時(shí)便要立志于學(xué)，稍長(zhǎng)些就要學(xué)有所成，立家立業(yè)。但學(xué)成不是理想的結(jié)束，它開(kāi)啟著閃爍智慧光芒的四十歲。五十歲，我們已知“謀事在人，成事在天”，但仍要努力作為，即使已不再像年輕時(shí)一樣拼命追求最終的結(jié)果。六十歲，我們已經(jīng)可以虛懷若谷，淡然面對(duì)他人的批評(píng)與斥責(zé)。等到了七十歲，人生的境界已變的自由而又合理，專(zhuān)屬于自己的最高境界，需要我們用一生去磨練，去追求。而孔子偉大的品格，也便可以由這句話(huà)得知。他一生都在追求一個(gè)更加完美的人生。他為之奮斗不止的，就是這樣一種云淡風(fēng)輕，就是這樣一種循序漸進(jìn)，就是這樣一種圣人的品格而不是事業(yè)。
古希臘哲學(xué)家芝諾曾說(shuō)：“生活的目標(biāo)是使生活合乎于自然規(guī)律。”對(duì)于我們的人生來(lái)說(shuō)，什么是自然規(guī)律？孔子已給了我們答案。遵循規(guī)律生活，并不是不求創(chuàng)新，只知道一味的按照既定的程序，日復(fù)一日，年復(fù)一年的行走；也不是看破紅塵，抱著無(wú)所謂的態(tài)度聽(tīng)天由命，而是啟發(fā)著我們?cè)谀扯翁囟ǖ臅r(shí)間內(nèi)，除了做特定的事去推動(dòng)人生的車(chē)輪向前走以外，別無(wú)選擇。你還是要銳意進(jìn)取，還是要不懈努力。命運(yùn)為每個(gè)人安排好了相同的軌跡，但絕沒(méi)有兩個(gè)人的人生是完全相同的，因?yàn)槊總€(gè)人都可以選擇自己的走法，上天拓的路很寬，走著走著，人和人就有了差別，但只要你遵守了生命發(fā)展最基本的規(guī)律，每一種活法盡頭都是一個(gè)春暖花開(kāi)，鶯歌燕舞的世界。但如果你在某一時(shí)間，做了這段路上不該出現(xiàn)的事，等待你的，只能是深淵。這，才是孔子告訴我們的，如何堅(jiān)定地走在人生的旅途中，讓每一步都踏實(shí)且井然有序。
人生，是一個(gè)艱難的過(guò)程，但它更是一個(gè)美到極致的過(guò)程。同時(shí)，這一過(guò)程，也必須是一個(gè)隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，思想境界逐步提高的過(guò)程。想要達(dá)到從心所欲而不逾矩的境界，我們就要注重腳下踏上的每一步。這，求不得別人，更急不得自己，語(yǔ)言無(wú)法描述的境界，還得要等到時(shí)間的洗禮，那么，就讓我們，從志于學(xué)做起。
我的演講完畢，謝謝大家。