心得體會(huì)是指?jìng)€(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過(guò)思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，通過(guò)總結(jié)和反思，我們可以更清楚地了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，找到自己的定位和方向。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇一
古詩(shī)作為我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，承載著深厚的歷史文化內(nèi)涵。吟誦古詩(shī)不僅可以讓人領(lǐng)略到古代文人的智慧和情感，還能夠提高人的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美修養(yǎng)。在吟誦古詩(shī)的過(guò)程中，人們可以沉浸在古人的世界中，感受到與他們心靈的交流，體驗(yàn)到一種古樸而高雅的樂(lè)趣。
第二段：吟誦古詩(shī)的功效和益處
吟誦古詩(shī)對(duì)人的身心健康有著諸多益處。首先，吟誦古詩(shī)可以調(diào)整人的心態(tài)，減輕壓力和疲勞，幫助人們放松身心。其次，吟誦古詩(shī)可以提高人的思維能力和記憶力，尤其是對(duì)于兒童和老年人來(lái)說(shuō)更有益處。此外，吟誦古詩(shī)還可以培養(yǎng)人的審美情趣和藝術(shù)欣賞能力，使人們更加敏感于美的存在，提升生活的品質(zhì)和樂(lè)趣。
第三段：吟誦古詩(shī)的技巧和方法
吟誦古詩(shī)需要一定的技巧和方法。首先，要選擇適合自己口感和共鳴的詩(shī)篇，不拘泥于唐詩(shī)宋詞，也可以選擇一些散文和現(xiàn)代詩(shī)歌。其次，在吟誦過(guò)程中，要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌的節(jié)奏和韻律，使詩(shī)歌融入自己的聲音和情感中。最后，可以適當(dāng)加入一些表演元素，如運(yùn)用手勢(shì)和面部表情，以增強(qiáng)自己的表達(dá)力和感染力。
第四段：吟誦古詩(shī)的實(shí)踐和體驗(yàn)
我自己在吟誦古詩(shī)的實(shí)踐中，感受到了詩(shī)歌的魅力和心靈的激蕩。當(dāng)我沉浸在唐詩(shī)中的山水和世態(tài)人情時(shí)，感受到了古代文人的豪情和苦悶；當(dāng)我吟誦宋詞中的愛(ài)情和離別時(shí)，體味到了古人深沉而真摯的情感；當(dāng)我品味現(xiàn)代詩(shī)歌中的微言細(xì)故和社會(huì)思考時(shí)，感動(dòng)于文字背后的力量和啟迪。吟誦古詩(shī)不僅是一種宣泄情感的方式，更是一種與文化和歷史對(duì)話的機(jī)會(huì)，令人愉悅又充實(shí)。
第五段：吟誦古詩(shī)的開(kāi)啟和延續(xù)
吟誦古詩(shī)并不是一時(shí)的興趣愛(ài)好，而是一種可以持久進(jìn)行的修身養(yǎng)性之法。我們可以選擇每天抽出一定時(shí)間來(lái)吟誦詩(shī)歌，讓自己在忙碌的生活中暫時(shí)停下腳步，享受與詩(shī)歌相伴的寧?kù)o和愉悅。此外，還可以參加一些詩(shī)歌朗誦活動(dòng)，與他人分享自己的體驗(yàn)和感悟，共同感受詩(shī)歌的力量。吟誦古詩(shī)的樂(lè)趣和收獲是無(wú)窮的，只要我們持之以恒，就能夠讓這份文化遺產(chǎn)繼續(xù)在我們心中綻放，成為我們與古代文人的一次奇妙交流。
通過(guò)吟誦古詩(shī)，我們不僅擴(kuò)展了自己的文化視野，也提升了自己的情感表達(dá)能力。在吟誦古詩(shī)的過(guò)程中，我們與古人進(jìn)行了一次心與心的對(duì)話，感受到了他們的智慧和情感。這樣的體驗(yàn)不僅豐富了我們的人生，也為我們帶來(lái)了更為深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇二
11月14日，來(lái)自各地的小學(xué)語(yǔ)文老師匯聚到了浙江溫州，享受一場(chǎng)小學(xué)語(yǔ)文教育的饕餮盛宴。而我也有幸得到這個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，帶著一顆虔誠(chéng)求教的心，趕赴這次盛會(huì)。
經(jīng)過(guò)兩天半的學(xué)習(xí)，當(dāng)真是不虛此行，收獲也是滿滿。學(xué)習(xí)的時(shí)間雖短，但內(nèi)容卻十分豐富和精彩，在這兩天半中，有特級(jí)教師王崧舟、薛法根、張祖慶等人的語(yǔ)文觀摩課，有特級(jí)教師孫雙金帶來(lái)的古詩(shī)賞鑒課，有特級(jí)教師趙志祥、知名老師李麗帶來(lái)的經(jīng)典吟誦韻律課。兩天半的學(xué)習(xí)中，趙志祥老師的一句話深深地觸動(dòng)了我，他說(shuō)，但凡還有一點(diǎn)良心的語(yǔ)文老師，就不該再那么教孩子讀古詩(shī)，該讓孩子學(xué)會(huì)吟誦。
我以為吟誦的目的不是為了吟給別人聽(tīng)，而是為了使自己的心靈與作品中詩(shī)人的心靈能借著吟誦的聲音達(dá)到一種更為深微密切的交流和感應(yīng)。因此，中國(guó)古典詩(shī)歌之生命，原是伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長(zhǎng)起來(lái)。古典詩(shī)歌中的興發(fā)感動(dòng)之特質(zhì)，也是與吟誦之傳統(tǒng)密切結(jié)合在一起的。想要真正重振中國(guó)吟誦之傳統(tǒng)，最好的方法就是付諸實(shí)踐，也就是從童幼年開(kāi)始就以吟唱的方式誘導(dǎo)孩子們養(yǎng)成吟誦的愛(ài)好和習(xí)慣。因?yàn)橥啄陼r(shí)的記憶力好，而且直感力強(qiáng)。也許有人以為學(xué)習(xí)古詩(shī)文是要通過(guò)講解說(shuō)明，使孩子們理解了古詩(shī)文的內(nèi)容意義，然后才能教他們吟誦的。可是幼小的孩子們?cè)趺茨芡耆斫夤糯切┳骷覀兊乃枷牒透星槟兀科鋵?shí)這種顧慮完全是不必要的，因?yàn)橛袝r(shí)候孩子們不需要理解就能學(xué)習(xí)。著名的諾貝爾物理獎(jiǎng)得主楊振寧先生在一篇題為《談?wù)勎业淖x書(shū)經(jīng)驗(yàn)》的訪談錄中，就曾提出一種不必先求理解的所謂“滲透性”的學(xué)習(xí)法。
根據(jù)文體不同，吟誦的方法、規(guī)則以及調(diào)子都有不同。從大的角度來(lái)說(shuō)，文體可以分為詩(shī)和文兩類。
近體詩(shī)主要通過(guò)聲律來(lái)構(gòu)成音樂(lè)上的美。現(xiàn)在詩(shī)詞專家發(fā)明了一些吟誦符號(hào)，能標(biāo)注平仄的長(zhǎng)短、高低，以橫代表平，豎代表仄。平仄都有長(zhǎng)短之分，第一、第三、第五字的平聲是短音，用短橫表示；第二、第四、第六字的平聲較長(zhǎng)，用中橫表示；韻腳處的平聲最長(zhǎng)，用長(zhǎng)橫表示。仄聲中上、去聲比入聲要長(zhǎng)，以豎線表示，在吟誦的時(shí)候，豎線時(shí)長(zhǎng)大致相當(dāng)于短平的時(shí)長(zhǎng)。入聲最短，以“！”表示，因?yàn)槿肼晫儆谪坡暎浴埃 鄙喜康呢Q線表示仄聲，入聲又比較重而重，所以“！”下部的點(diǎn)號(hào)可以表示重讀和短讀。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇三
作為一種珍貴的文化遺產(chǎn)，古詩(shī)一直以來(lái)都是我們民族的瑰寶。吟誦古詩(shī)不僅是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，更是一種對(duì)古人智慧的贊美和致敬。近年來(lái)，隨著古詩(shī)在教育和傳媒領(lǐng)域的推廣，越來(lái)越多的人開(kāi)始喜歡并參與到吟誦古詩(shī)的活動(dòng)中。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到吟誦古詩(shī)帶給我內(nèi)心的潛移默化的影響，下面我將從感受到的審美修養(yǎng)、語(yǔ)言表達(dá)的提升、情感世界的豐富、以及對(duì)古人智慧的領(lǐng)悟等方面，闡述我對(duì)吟誦古詩(shī)的體會(huì)和贊美之情。
首先，吟誦古詩(shī)讓我對(duì)審美修養(yǎng)有了更深刻的體會(huì)。在吟誦古詩(shī)的過(guò)程中，我不僅僅是通過(guò)欣賞文學(xué)的形式，更加注重對(duì)于詩(shī)句意境的思辨和體驗(yàn)，通過(guò)感受每一個(gè)字詞背后的含義和形象，來(lái)感悟古人的審美情趣。比如，在吟誦《登鸛雀樓》時(shí)，我能夠想象到樓塔高聳的壯麗景象，感受到古人壯懷激烈的情感。這樣的體驗(yàn)讓我對(duì)美的感知更加敏銳，并且增加了我對(duì)于表達(dá)美的能力。從而，我開(kāi)始用不同的方式來(lái)欣賞和理解世界。
其次，吟誦古詩(shī)也提升了我的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)以其簡(jiǎn)潔精煉的表達(dá)方式，讓我深刻感受到語(yǔ)言的神奇之處。在吟誦的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了更好地運(yùn)用比喻、夸張、借代等修辭手法，讓詩(shī)句更加生動(dòng)、準(zhǔn)確地表達(dá)我內(nèi)心的感受。通過(guò)反復(fù)吟誦，我逐漸培養(yǎng)了良好的語(yǔ)感和節(jié)奏感，使我的表達(dá)更加流暢自然。這種提升不僅在吟誦古詩(shī)的時(shí)候發(fā)揮了作用，也在我平時(shí)的表達(dá)中，為我贏得了更多的歡迎和認(rèn)可。
而吟誦古詩(shī)還培養(yǎng)了我豐富的情感世界。古詩(shī)中透露出來(lái)的情感，多種多樣且深入人心。通過(guò)吟誦，我不僅僅是通過(guò)語(yǔ)言層面去理解和體會(huì)，更能夠在情感上和古人產(chǎn)生共鳴。例如，在吟誦《靜夜思》時(shí)，我能夠進(jìn)入到李白寂寞的夜晚，感受到他思念鄉(xiāng)愁的孤獨(dú)和苦澀。這種共鳴使我對(duì)于自己的情感世界更加敏感，并且傾向于發(fā)掘和表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的情感。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我更好地認(rèn)識(shí)到了自己的情感世界，也學(xué)會(huì)了更好地與他人分享和溝通情感。
最后，吟誦古詩(shī)也使我對(duì)古人智慧有了更深刻的領(lǐng)悟。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的哲理和人生智慧，通過(guò)吟誦，我開(kāi)始慢慢領(lǐng)會(huì)到其中的深意。例如，在吟誦《將進(jìn)酒》時(shí)，我體會(huì)到了作者百折不撓和戰(zhàn)勝困難的精神，同時(shí)也讓我對(duì)人生的真諦有了更為深刻的反思。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我敬佩古人的智慧和境界，也激發(fā)了我對(duì)于人生的思考和探索的熱情。
總之，吟誦古詩(shī)是一種美妙的享受和修養(yǎng)。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我感受到了審美修養(yǎng)的提升，語(yǔ)言表達(dá)能力的加強(qiáng)，情感世界的豐富以及對(duì)古人智慧的領(lǐng)悟。古詩(shī)中蘊(yùn)含著古人智慧的結(jié)晶，也是我們民族文化的瑰寶。通過(guò)吟誦古詩(shī)，我們不僅能夠更好地了解古人的智慧和人生哲理，并且可以讓自己的內(nèi)心得到滋養(yǎng)和升華。因此，我堅(jiān)信吟誦古詩(shī)的活動(dòng)在今后的日子里會(huì)越來(lái)越受到大家的關(guān)注和喜愛(ài)，成為我們文化的重要組成部分。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇四
初中青年詩(shī)歌教師聽(tīng)課活動(dòng)已經(jīng)圓滿結(jié)束，這次活動(dòng)為我們教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高提供了一次不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，作為一名詩(shī)歌教師，我深受啟發(fā)，每一節(jié)課都有很多值得我們學(xué)習(xí)借鑒的東西，真可謂受益匪淺，下面就談?wù)勎以谠?shī)歌方面的一點(diǎn)聽(tīng)課感受：
在聽(tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的教師都有幾個(gè)共同特點(diǎn)：
2、善于利用多種手段輔助教學(xué)，使孩子接觸到的知識(shí)更立體，更直觀，更生動(dòng);
3、教態(tài)親切，表情豐富，在課堂上能輕松，活潑，瀟灑地進(jìn)行授課，富有藝術(shù)性;
4、有扎實(shí)的詩(shī)歌基礎(chǔ)知識(shí)作為后盾，詞匯豐富，課堂充實(shí)。
這是新課標(biāo)的重要特點(diǎn)，也是素質(zhì)教育的要求。通過(guò)聽(tīng)課我發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)理念都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，都樹(shù)立了“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念。把整個(gè)課堂還給了學(xué)生，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，注重主體參與，教學(xué)中互動(dòng)模式多樣，多采用小組競(jìng)賽的模式或創(chuàng)造一個(gè)語(yǔ)境，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，激起了學(xué)生們對(duì)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的興趣，營(yíng)造了寬松，民主，和諧的教與學(xué)的氛圍，讓學(xué)生真正成為了課堂的'主人。
在這次聽(tīng)課中我發(fā)現(xiàn)課前老師和學(xué)生互動(dòng)的較好的，課堂都比較成功，老師們大多數(shù)從自身的生活著手活躍課堂氣氛，得學(xué)生們的喜歡。
我認(rèn)為大多數(shù)的老師在這一點(diǎn)上做得很到位。課程開(kāi)始后，從單詞的講解，到聽(tīng)力練習(xí)，再到對(duì)話討論，一環(huán)扣一環(huán)可以說(shuō)銜接得非常自然，學(xué)生們都能很好的理解，并且在每一環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的過(guò)渡中都在反復(fù)應(yīng)用本節(jié)課的語(yǔ)法重點(diǎn)，很多老師還打破常規(guī)，大膽創(chuàng)新，改變課本原有的思路，取得了較好的效果。
通過(guò)這次聽(tīng)課，我開(kāi)闊了眼界，讓我深切的體會(huì)到了緊迫感，認(rèn)識(shí)到了自己的局限。同時(shí)我對(duì)自己也提出了許多問(wèn)題去思考，怎樣讓自己的語(yǔ)言更優(yōu)美?怎樣讓學(xué)生喜歡上課?怎樣培養(yǎng)學(xué)生的能力?相信通過(guò)自己的不斷努力，一定能拉近距離，不斷進(jìn)步。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇五
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
——王維《使至塞上》 君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái) 奔流到海不復(fù)還。 ——李白《將進(jìn)酒》 白日依山盡，黃河入海流。
——王之渙《登鸛雀樓》 關(guān)于黃河的詩(shī) 浪淘沙 九曲黃河萬(wàn)里沙， 浪淘風(fēng)簸自天涯。 如今直上銀河去， 同到牽牛織女家。
黃河詩(shī)歌 【登水門樓，見(jiàn)亡友張貞期題望黃河詩(shī)，因以感興】 崔曙 吾友東南美，昔聞登此樓。人隨川上逝，書(shū)向壁中留。
嚴(yán)子好真隱，謝公耽遠(yuǎn)游。清風(fēng)初作頌，暇日復(fù)銷憂。
時(shí)與文字古，跡將山水幽。已孤蒼生望，空見(jiàn)黃河流。
流落年將晚，悲涼物已秋。天高不可問(wèn)，掩泣赴行舟。
《渡黃河詩(shī)》 河流迅且濁。 湯湯不可陵。
檜檝難為榜。 松舟才自勝。
空庭偃舊木。 荒疇余故塍。
不覩人行跡。 但見(jiàn)狐兔興。
寄言河上老。 此水何當(dāng)澄。
黃河鉤沉 從青藏高原 一個(gè)名不見(jiàn)傳的小土丘開(kāi)始 拉長(zhǎng) 泛黃之水 將先人粗糙的石器 和炎黃的嗚咽 深埋 匯成一聲吶喊拓展生命的異域 黃地毯 沿渤海灣 向龍宮延伸 會(huì)有一天 東海龍往 攜嬌美的龍女 踏地毯而來(lái) 月老下 和著雄渾的《船夫謠》 共飲一杯清冷的月光 和酒 與黃皮膚黑頭發(fā)的 攀親 請(qǐng)采納 給好評(píng)哦 祝福你取得好成績(jī)。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇六
近年來(lái)，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)熱潮在年輕人中逐漸興起。更有許多人選擇通過(guò)吟誦古詩(shī)文來(lái)增加自己對(duì)這些經(jīng)典作品的理解和感悟。對(duì)于這一現(xiàn)象，我也深有體會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文并進(jìn)行吟誦，我不僅能夠感受到詩(shī)詞的美妙，還可以從中獲取到一種內(nèi)心的寧?kù)o與安慰。下面，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和體會(huì)，分享我對(duì)學(xué)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)。
首先，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。古詩(shī)文作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，其優(yōu)美的語(yǔ)言和獨(dú)到的表達(dá)方式都極具吸引力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我漸漸地掌握了其中的語(yǔ)言技巧和表達(dá)方法。例如，我學(xué)習(xí)到了許多比喻手法，巧妙地將抽象的意境轉(zhuǎn)化為形象的象征，從而達(dá)到深入人心的藝術(shù)效果。這不僅提高了我的寫作能力，還讓我的口頭表達(dá)更加準(zhǔn)確生動(dòng)。因此，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我們可以在日常生活中流利自如地運(yùn)用華麗的詞藻和文學(xué)修辭，使我們的言辭更具有說(shuō)服力和感染力。
其次，學(xué)古詩(shī)文吟誦能夠提高自己的審美能力。古詩(shī)文作為文學(xué)的瑰寶，蘊(yùn)含著深邃的思想和藝術(shù)的精華，它們的欣賞需要我們有著嫻熟的審美能力。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我逐漸培養(yǎng)了對(duì)美的敏感和鑒賞能力。古詩(shī)文中的韻律、格調(diào)和形象，都是我們錘煉審美眼光的重要素材。有時(shí)，我甚至?xí)蛞皇酌烂畹墓旁?shī)而駐足良久，留戀其中的情感與意境。良好的審美能力不僅讓我們更加熱愛(ài)古詩(shī)文，也讓我們?cè)谏钪惺斋@了更多的美好。
另外，學(xué)古詩(shī)文吟誦帶給我情感上的撫慰。人生的道路上充滿了坎坷與挫折，而古詩(shī)文則是一座可以倚靠的精神家園。在艱難時(shí)刻，我常常會(huì)選擇吟誦一首喜愛(ài)的古詩(shī)來(lái)舒緩自己的情緒。這些古詩(shī)中所表達(dá)的情感和哲理，總能給予我內(nèi)心上的力量和安慰。有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦李白的《靜夜思》，感受到其中孤寂與寂靜的美好；有時(shí)，我會(huì)選擇吟誦辛棄疾的《青玉案·元夕》，體味其中的淡淡的憂愁與離別。通過(guò)吟誦這些優(yōu)秀的詩(shī)文作品，我能夠撫慰自己的情感，從而更加積極地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
此外，學(xué)古詩(shī)文吟誦還能夠讓我了解更多的歷史文化。眾所周知，古詩(shī)文承載著中華民族悠久的歷史文化，其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)、風(fēng)俗與國(guó)情。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)和吟誦，我獲得了許多傳統(tǒng)文化知識(shí)，如古代人們的生活習(xí)慣、美學(xué)觀念以及社會(huì)變遷的歷史背景。這讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也讓我更加驕傲和自豪。古詩(shī)文不僅是一種美的享受，更是一扇了解傳統(tǒng)文化的大門，它連接著我們的過(guò)去與現(xiàn)在，讓我們更加了解和熱愛(ài)自己的國(guó)家和民族。
總之，通過(guò)學(xué)古詩(shī)文吟誦，我不僅豐富了自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和審美能力，還將其中的情感和哲理融入到自己的生活中。古詩(shī)文成為了我內(nèi)心的精神寄托，讓我更加獨(dú)立、自信和堅(jiān)強(qiáng)。我相信，在這個(gè)物質(zhì)極度豐富而精神貧乏的時(shí)代，學(xué)古詩(shī)文吟誦不僅是一種文化修養(yǎng)，更是一種對(duì)心靈的撫慰和療愈。讓我們一起走進(jìn)古詩(shī)文的世界，感悟其中的美妙，與詩(shī)詞共舞，讓心靈得到升華。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇七
中華民族是詩(shī)的國(guó)度，中華詩(shī)詞博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是藝術(shù)的精品，民族的瑰寶，也是中國(guó)文化之精髓。誦讀古詩(shī)文對(duì)提升人的境界，豐富人的內(nèi)涵，開(kāi)闊人的胸襟，凈化人的靈魂，啟迪人的智慧，都有極其重要的作用。本學(xué)期根據(jù)誦讀要求，我們五年級(jí)一班開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，每個(gè)同學(xué)都有了不少的收獲。
一、收獲的地方
利用學(xué)校圖書(shū)室的書(shū)籍和本班圖書(shū)角的書(shū)籍。擴(kuò)大學(xué)生的誦讀量。本班在這學(xué)期借閱圖書(shū)室的書(shū)四次，加上本班圖書(shū)角的圖書(shū)的隨時(shí)閱讀，充實(shí)了學(xué)生的閱讀量。讓學(xué)生在課外活動(dòng)和雙休日進(jìn)行誦讀，還進(jìn)行了誦讀比賽活動(dòng)。通過(guò)比賽活動(dòng)，大大激發(fā)了學(xué)生的誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的形體美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而更加親近并熱愛(ài)母語(yǔ)，敬仰祖國(guó)悠久的文化，受到了情的感染、美的熏陶。
正如“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美好純潔的句子，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，真做到了進(jìn)我耳、入我心，時(shí)刻指導(dǎo)他們的言行與思想，它在微笑的告訴孩子們，怎樣才能成為一名高尚的人。
二、欠缺的地方
檢測(cè)反饋需要改進(jìn)，都是組長(zhǎng)檢查，教師沒(méi)有做到全面檢查，致使部分學(xué)生沒(méi)有完成自己所誦讀的內(nèi)容。以后要在檢測(cè)激勵(lì)上下功夫。
金典澤潤(rùn)人生，書(shū)香伴我成長(zhǎng)。經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景，為我班師生帶來(lái)了一片生機(jī)。我相信，只要師生共同努力，勤奮工作，我班一定會(huì)在金典誦讀的道路上走的更堅(jiān)定、更扎實(shí)。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇八
古人云：“古之學(xué)者必有師。”古詩(shī)文是我國(guó)璀璨文化的瑰寶，深受古人喜愛(ài)。如何正確且有感情地吟誦古詩(shī)文，成為每個(gè)學(xué)子必須面對(duì)的問(wèn)題。今天，就我個(gè)人學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦的心得體會(huì)，談?wù)勎业目捶ā?/p>
首先，在學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦初期，我很迷茫。記得剛開(kāi)始時(shí)，我對(duì)古詩(shī)文的韻律及表達(dá)方式一無(wú)所知，只覺(jué)得詩(shī)句間的停頓和抑揚(yáng)頓挫，像是一堵難以攀越的墻壁，讓人無(wú)從取巧。然而，志在學(xué)好古詩(shī)文吟誦的我并沒(méi)有氣餒。我選擇了一首朗朗上口的古詩(shī)《靜夜思》。反復(fù)聽(tīng)誦白居易的《靜夜思》，我們注意到它以樸實(shí)的語(yǔ)言描繪出一個(gè)安靜的夜晚，讓人忍不住琢磨作者的意境。而這首詩(shī)的韻律較為簡(jiǎn)單，變化不大，適合初學(xué)者慢慢琢磨。在持之以恒的練習(xí)下，我終于能夠熟練地吟誦《靜夜思》。通過(guò)這個(gè)過(guò)程，我明白了一個(gè)道理：初學(xué)者要選擇適合自己的古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)和吟誦，這樣能夠更好地提高學(xué)習(xí)的效果。
接下來(lái)，對(duì)于古詩(shī)文的背誦達(dá)到了一定的水平后，我開(kāi)始嘗試更深入的學(xué)習(xí)。我選擇了李白的《靜夜思》。這首詩(shī)延續(xù)了白居易的《靜夜思》的主題，但卻以李白獨(dú)特的思維方式和表達(dá)方式進(jìn)行呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)怎樣深入理解和吟誦《靜夜思》的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了多角度思考一個(gè)詩(shī)句的內(nèi)涵。比如，“床前明月光，疑似地上霜”，這兩句詩(shī)句告訴我們，在靜夜深思的時(shí)候，明月和白霜總是以不同的形式出現(xiàn)在人們眼前。而這樣的化情和化景，更加豐富了我們的生活體驗(yàn)。通過(guò)對(duì)古詩(shī)文的深入研究，我發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文的吟誦不僅僅是聲音的表達(dá)，更是對(duì)情感和思考的詮釋。
除了對(duì)古詩(shī)文進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)，我還參加了吟誦比賽，向吟誦達(dá)人請(qǐng)教經(jīng)驗(yàn)。第一次參加比賽時(shí)，我臨場(chǎng)緊張，發(fā)音不穩(wěn)，律味也未能準(zhǔn)確把握。給評(píng)委們的印象并不好。然而，我并沒(méi)有因此氣餒，而是通過(guò)請(qǐng)教吟誦達(dá)人和多次練習(xí)，不斷提升自己的吟誦水平。慢慢地，我的吟誦逐漸得到評(píng)委們的認(rèn)可，獲得了較好的成績(jī)。通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我深刻體會(huì)到了通過(guò)參賽和請(qǐng)教他人的重要性。吟誦比賽和請(qǐng)教他人可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和錯(cuò)誤，并提供具體的改進(jìn)方案。這種積極的態(tài)度對(duì)我們的學(xué)習(xí)和提高十分關(guān)鍵。
最后，對(duì)古詩(shī)文的深入學(xué)習(xí)和吟誦使我受益匪淺。隨著時(shí)間的推移，我也逐漸體會(huì)到古詩(shī)文的魅力之處。古詩(shī)文不僅能夠豐富我們的情感體驗(yàn)，更能夠開(kāi)拓我們的思維。通過(guò)吟誦過(guò)程中的不斷琢磨和思考，我漸漸明白，詩(shī)人們的意境和情感并不是輕而易舉就能夠理解和把握的，需要我們熱愛(ài)生活、善于思考，并加以深入研究。正如魯迅所言：“一個(gè)人沒(méi)有受過(guò)欺騙，沒(méi)有哭過(guò)，也沒(méi)有真正的愛(ài)過(guò)，他雖然生活了，但是他的靈魂是睡著的。”通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦，我們可以更好地激發(fā)靈感和熱情，真正地感受到詩(shī)詞的美麗。
總之，學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦是一項(xiàng)有趣而富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)。通過(guò)選擇適合自己的古詩(shī)文進(jìn)行學(xué)習(xí)、不斷深入研究、積極參賽請(qǐng)教他人，以及深入思考詩(shī)詞，我們可以更好地理解和吟誦古人的智慧和情感。在這個(gè)過(guò)程中，我們的認(rèn)知不斷得到拓展，我們的思維不斷得到提升。通過(guò)學(xué)習(xí)古詩(shī)文吟誦，我們可以更好地品味文字的美，感悟生活的真諦，并在吟誦中找到屬于自己的聲音。
古詩(shī)吟誦心得體會(huì)篇九
7月7日-9日，我有幸參加了《中華傳統(tǒng)文化與課堂教學(xué)名家論壇》，聆聽(tīng)了徐健順、張廣林等幾位專家的精彩講座，并欣賞了幾節(jié)優(yōu)秀的吟誦研討課，由一開(kāi)始對(duì)古詩(shī)吟誦的似懂非懂，到現(xiàn)在有了更深層次的理解。
徐教授的講座主要從四個(gè)方面來(lái)展開(kāi)：
1、吟誦是什么?
2、吟誦對(duì)語(yǔ)文有什么用?
3、怎樣才能用吟誦教語(yǔ)文?
4、現(xiàn)場(chǎng)試一試吟誦。
通過(guò)徐教授的講解，我深切地體會(huì)到吟誦的珍貴。傳統(tǒng)吟誦可以讓我們接觸到古詩(shī)文真實(shí)的面貌，體會(huì)到古詩(shī)文的真意。比如，傳統(tǒng)吟誦一般都是平低仄高，普通話是平高仄低。中古音是平低仄高的，平低仄高的傳統(tǒng)吟誦才能把古詩(shī)文的聲音的高低的涵義表達(dá)出來(lái)。比如：“黃河遠(yuǎn)上白云間”，原本是“低——高——低”，普通話一念成了“高——低——高”，“黃河遠(yuǎn)上”變成了“銀河遠(yuǎn)下”。“一片孤城萬(wàn)仞山”，“一片”高，襯托其遠(yuǎn)其小，“孤城”低，襯托其小其獨(dú)，“萬(wàn)仞”高，“山”低。普通話念出來(lái)是相反的，“萬(wàn)仞”反比“山”低，聲音的涵義不但沒(méi)有起到作用，而且矛盾了。這些時(shí)候，就只有聽(tīng)傳統(tǒng)吟誦，才能明白原來(lái)聲音的涵義了。明白了以后，就會(huì)想辦法用普通話表達(dá)出來(lái)。所以，不聽(tīng)傳統(tǒng)吟誦，不學(xué)吟傳統(tǒng)吟誦，是不可能用普通話吟誦好的。
是我印象尤為深刻的是張老師吟誦的《宿建德江》，在他低回的吟誦聲中，我仿佛看到了在煙波縹緲的江上，詩(shī)人將小船輕輕停靠在煙霧迷蒙的小洲，那曠野中無(wú)邊無(wú)際的遠(yuǎn)天比樹(shù)還低沉，江水清清，一輪明月照在江中，一抹新愁又涌上客子心頭。張老師的歌聲結(jié)束，我卻久久沉浸在其中不愿醒來(lái)……言雖止，意未盡，我第一次感受到這首詩(shī)的美，通過(guò)張老師今天的吟誦才真正感受到詩(shī)人內(nèi)心的憂愁。
三天的學(xué)習(xí)，使我大開(kāi)眼界，更使我收獲良多。徐教授說(shuō)，漢語(yǔ)的詩(shī)詞文賦，大部分是使用吟誦的方式創(chuàng)作出來(lái)的，也只有通過(guò)吟誦的方式，才能深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味。書(shū)不盡言，言不盡意，言之不足故有詠歌。古代的詩(shī)詞文賦，是用唱、吟、誦三種形式創(chuàng)作的，唯有吟誦的形式最能接近原貌，最可體會(huì)涵義。三天的學(xué)習(xí)，我感動(dòng)于中國(guó)詩(shī)詞之美，震撼于中華吟誦之美，讓我們懷崇敬之心，傳揚(yáng)傳統(tǒng)吟誦，讓中華文化精神代代傳承!