無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
山居筆記讀書心得200字篇一
只要一提到書，我就會(huì)有講不完的話題。走進(jìn)我的臥室，就能聞到一陣陣書的氣息，再走近一看一個(gè)小小的書柜里堆滿了密密麻麻的書，什么《海底兩萬(wàn)里》，什么《單翼天使》，恐怕數(shù)都數(shù)不完。我最愛看的書大都是“美美”——伍美珍寫的，對(duì)我來說，書就是我的一切，我的大部分時(shí)間都在看書，也可以稱得上是一位名副其實(shí)的“小書蟲”，媽媽每次看到我這么拼命地看書，總是要嘮叨幾句：“媛媛，書又不是你的命根子，那么拼命干什么呀?”媽媽還真是說對(duì)了，有一次還真的為了書把黑眼圈都給招來了。
那是一個(gè)寧?kù)o的夜夏，知了的叫聲，不斷地騷動(dòng)著我的心，路旁汽車還在不斷地發(fā)出歡快的喇叭聲，小巷里，鄰居們的談笑聲還在繼續(xù)著，絲毫沒有停下的意思，但這一切，都不能阻擋我想要看書的欲望，“媛媛該睡覺了!”，如果不是媽媽的提醒，我一定還沉浸在書的世界里，抬頭一看，已經(jīng)是深夜10：00了，可我絲毫沒有睡意，媽媽見此情形，于是決定強(qiáng)行押我上床，看我躺下后，才回房。
嘻嘻——我早有準(zhǔn)備，過了一會(huì)兒，我看媽媽沒來，我便把早已藏好的書拿了出來不知是否能夠稱得上是挑燈夜戰(zhàn)，我興奮不已，一下子就又暢游在書的海洋中，就這樣，不知是我看的太入迷了，還是太困了，不知在什么時(shí)候，我在不知不覺中竟然睡著了，就這樣進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
可想而知，第二天早上一圈深深的黑眼袋，印在我的臉上，像一只大熊貓一樣，可愛極了，連我自己也哭笑不得。
從這個(gè)事情中我知道，不止是自己愛看書就夠了，還要加上好的書，這才能稱得上是名副其實(shí)的看書。我覺得就像威爾遜說的那樣：書籍是通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。一個(gè)人沒有書是一件悲哀的事，但是我認(rèn)為一個(gè)人有書，但他看的書不是好書，那么這個(gè)人也同樣悲哀。
書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉。每當(dāng)拿起手中的書本閱讀就是在跟一個(gè)偉大的學(xué)者交朋友。那么請(qǐng)你珍惜這位朋友。
書就是我的良師益友。朋友們就讓一縷書香伴你我同行……
山居筆記讀書心得200字篇二
假期里，我讀了英國(guó)作家劉易斯·卡洛爾的《愛麗絲漫游奇境記》，我深深地被其中奇妙的故事情節(jié)所吸引了。
這本書描寫了小姑娘愛麗絲追趕一只會(huì)說話的小白兔，墜入一個(gè)奇妙的地下世界。在這里，喝一口水可以使人變成巨人，再喝一口水又可以變得非常矮小。她還遇到了一群稀奇古怪的人和動(dòng)物：三月兔、柴郡貓、瘋帽商、渡渡鳥、大海龜，還有神氣活現(xiàn)的撲克牌老k與紅桃王后等等。在這個(gè)瘋瘋癲癲的世界里，愛麗絲是唯一保持理性頭腦的人。歷盡艱險(xiǎn)之后，愛麗絲猛然蘇醒，原來自己躺在草地上睡著了，一切奇遇都不過是夢(mèng)幻而已。
《愛麗絲漫游奇境記》由于其大膽離奇的想象，深深地吸引了眾多讀者，不愧被譽(yù)為“才華橫溢的胡說八道”。作者劉易斯·卡洛爾，萬(wàn)萬(wàn)不曾想到吧，區(qū)區(qū)一則哄小孩子的故事，一個(gè)小女孩所做的怪夢(mèng)，竟然如此這般大紅大紫。
文中的愛麗絲，有著一顆燦爛的童心，活潑天真，喜歡幻想，愛動(dòng)腦筋，充滿好奇心。她身上無不散透著一種童真。正是這種童真，才讓這篇故事讀起里別有趣味，十分精彩。
這本書里的一切，都是那么的奇怪有趣。那里的人說話讓人捉摸不透，那些愛麗絲吃了或喝了能變大變小的水、小蛋糕和大蘑菇。文中奇幻的歷險(xiǎn)，可愛的人物，生動(dòng)的語(yǔ)言把我們帶到了幻想的美麗世界，與愛麗絲一起冒險(xiǎn)。
對(duì)于愛麗絲，對(duì)于那個(gè)奇怪而又神秘的兔子洞里發(fā)生的故事就告一段落了。但我們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅!讓我們一起去編織那屬于我們自己的美麗的夢(mèng)吧!
山居筆記讀書心得200字篇三
對(duì)讀書的方法，培根說得比較抽象，沒有說出那些書應(yīng)該如何?他只是提醒人們，“有些書只需淺嘗，有些書可以狼吞，有些書要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化”。淺嘗不就是蜻蜓點(diǎn)水嗎?有些知識(shí)只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?
有些知識(shí)要求迅疾、新鮮;細(xì)嚼爛咽，如經(jīng)典思想需要品讀，要品讀，需要把心靜下去，需要把時(shí)間投入進(jìn)去，使之消融于我的精神之中。初次的閱讀經(jīng)典，可能給你的感覺就像一盞很小的路燈，照亮你的腳下，光圈也不見得范圍很大，不過，只要堅(jiān)持下去，又會(huì)迎來第二盞路燈……一盞盞路燈延續(xù)到未來的路上。
等到走過漫長(zhǎng)的道路，遠(yuǎn)離你熟悉的環(huán)境時(shí)，你若是回頭遙望，盡管是山重水復(fù)，煙霧迷茫，但你會(huì)從心底里發(fā)現(xiàn)第一盞路燈的意義。
培根進(jìn)一步的提醒很有必要，“有的書只需選讀，有的書只需瀏覽，有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本，讀讀他們的節(jié)本就夠了，但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則，刪節(jié)過的書，往往就像蒸餾水一樣，淡而無味。”不過，這里原則的話說了一大堆不行，對(duì)實(shí)際的操作沒有意義，按照我的觀點(diǎn)，只能選擇簡(jiǎn)潔、便捷。
要我的做法便是選讀古詩(shī)詞，瀏覽的'可能是小說，精讀的，就是那些有一定思想意蘊(yùn)的著作，如《蒙田隨筆錄》、《培根隨筆集》、《帕斯卡思想錄》、《理想國(guó)》、《叔本華隨筆》、《尼采隨筆》、《西方哲學(xué)史》等;還有《道德經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《孫子兵法》、《幽夢(mèng)影》、《菜根談》等等。
讀書的問題，有時(shí)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，而是一個(gè)非常復(fù)雜的問題，因?yàn)閱栴}在書中無法解決，只能在書外化解。培根的閱歷，使他談讀書有了更厚的底子，更廣闊的視野，談吐就變得非常精妙，“讀書使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫作使人精細(xì)?！?/p>
山居筆記讀書心得200字篇四
記得半個(gè)月之前，在看了余華的《活著》的作者寫作的意圖的時(shí)候，余華曾經(jīng)提到了《百年孤獨(dú)》這本書。于是迫不及待的想看。終于在網(wǎng)上找到，并下載到手機(jī)中。
《活著》和《百年孤獨(dú)》有個(gè)共同的特點(diǎn)，沒有華麗的辭藻，沒有振攝人心的警句，有的只是平淡的描述。加西亞·馬爾克斯通過描述布恩迪亞7代人的命運(yùn)，展示了這個(gè)家族的興衰，以家族的第一代人烏蘇拉擔(dān)心生出一個(gè)長(zhǎng)有猴子尾巴的孩子，到這個(gè)擔(dān)心在最后一代身上出現(xiàn)為結(jié)尾。
當(dāng)看到圣索非亞。德拉佩德把自己的所剩的兩三件換洗的衣服捆成一個(gè)小包準(zhǔn)備離開被小草包圍、紅螞蟻侵蝕的老屋時(shí)，給人一種大廈即將坍塌的感覺，她為這個(gè)家族默默的付出，而她的那個(gè)高傲的有著貴族血統(tǒng)的兒媳婦卻把她當(dāng)成固定的女仆。盡管她從少女時(shí)代就居住在辭，但是此時(shí)她空有收拾房子的心，也無力了。在離家出走的時(shí)候身上僅僅帶著一比索25生丁，還有可憐的幾件衣服，看到這里，誰(shuí)的心都不會(huì)不涼透的。其實(shí)在烏蘇拉眼睛失明去世以后，這個(gè)家族就逐漸走上了衰退的道路，特別是她作為家族中的主心骨，在去世以后，衰退的趨勢(shì)更無法遏制。這個(gè)遭受百年孤獨(dú)的家族，連同如鏡子般的馬孔多鎮(zhèn)，被颶風(fēng)徹底抹去。
菲蘭達(dá)她高傲、虛偽、懶惰，雖然這些都是她從小生長(zhǎng)的環(huán)境所造成的。但是看看背叛她的丈夫、她不爭(zhēng)氣的兒子、還有被她毀掉的大女兒梅梅，這個(gè)女人著實(shí)可惡的很。
孤獨(dú)很可怕，在總是生活在以自我為中心的圈子中，容易走上自我的封閉。
讀完這本書，感受了拉丁美洲人名所遭受的苦難。很奇怪，突然想到了南京大屠殺，至今日本政府都不承認(rèn)。過去的100多年中，我們民族也遭受了巨大劫難，在國(guó)際上被孤立，還好我們沒有走上極端。
山居筆記讀書心得200字篇五
卡耐基說：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，而85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及換其他人熱情的能力?！弊詮奈夷玫竭@本《人性的弱點(diǎn)》，從封底上看到作者的這句話，我便時(shí)常在想：如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個(gè)疑問，我開啟了這本充滿智慧的書。
它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。
美國(guó)鼎鼎有名的黑社會(huì)頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道：“我把一生當(dāng)中最好的歲月用來為別人帶來快樂，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因?！蔽揖筒焕斫饬耍自捳f：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責(zé)悔恨。其實(shí)這便是人性的弱點(diǎn)——做錯(cuò)事的時(shí)候只有怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己，反思自己。
想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過失找借口，為錯(cuò)誤推卸自己的責(zé)任。
記得印象很深刻的。一次班級(jí)衛(wèi)生評(píng)比，雖然當(dāng)天我并不是值日生，我也確實(shí)看見了地上的那團(tuán)紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個(gè)小紙團(tuán)應(yīng)該也不礙事。結(jié)果：當(dāng)晚卻被扣了班分?？粗习嘣谟?xùn)斥值日生，我也在埋怨他們工作不細(xì)心，殊不知，若是當(dāng)時(shí)我愿意起身彎腰，也就不會(huì)被扣班分了?，F(xiàn)在回想起來，那時(shí)候真是太聰明了。
犯錯(cuò)，首先應(yīng)反思自己，再考慮別人的過失。我一直提醒自己。
《人性的弱點(diǎn)》也告訴我：無事也登“三寶殿”。
對(duì)于這點(diǎn)，我其實(shí)感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話后，便飄來冷冰冰的一句：“有什么事”頓時(shí)猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實(shí)是因?yàn)槲移綍r(shí)給他電話，總是有求于人，或者不好意思開口，拉著人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對(duì)方誤會(huì)成是在利用自己。
現(xiàn)在，我學(xué)會(huì)了無事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態(tài)。
這本充滿了智慧的《人性的弱點(diǎn)》，教會(huì)我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點(diǎn)，并克服它，相信在未來的人生之路上，它將會(huì)成為我的良師益友。
山居筆記讀書心得200字篇六
暑假，我讀了冰心奶奶寫的《小桔燈》，我要向書中的小女孩學(xué)習(xí)。
書中寫到了小女孩的父親是地下共產(chǎn)黨，由于黨組織受到破壞而離開了她和母親，而且母親由于身體不好還吐了很多血。小姑娘在這種情況下沒有向一般小朋友那樣驚慌失措，就像大人一樣。如果換成我的話，我肯定都嚇哭了，更不要說去找醫(yī)生什么的了，我要向小姑娘學(xué)習(xí)，碰到事情要避免慌張，要多想想怎么處理事情。
接著往下讀，當(dāng)讀到“我看到小女孩把最大的桔子全部都給媽媽吃”，我當(dāng)時(shí)就覺得臉發(fā)熱了，我們平時(shí)在家，爸爸媽媽都把最好的給我吃，我把這些都當(dāng)成理所當(dāng)然的，遇到好吃的，只管自己吃，也沒有想到過個(gè)大人分享。小姑娘的孝心感到了我。我要向她學(xué)習(xí)，好的東西都要和大人一起分享。
接著讀到“小姑娘告訴我，她們的年夜飯是紅薯稀飯”。而我們現(xiàn)在，過年的時(shí)候，年夜飯滿滿一桌，有魚有肉，吃完了還有煙花，爆竹。對(duì)比一下，我們現(xiàn)在的生活是多么幸福開心。我們沒有理由不珍惜現(xiàn)在的美好生活，在這么好的條件下更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。
最后寫道，小姑娘制作了一個(gè)小桔燈，讓作者下山照路。體現(xiàn)出小姑娘是多么的心靈手巧和懂事，讓作者心里感到很溫暖。我要向小姑娘那樣，以后再家里多做些力所能及的事，幫大人減輕負(fù)擔(dān)，同時(shí)也能鍛煉自己自理的能力。
讀完這篇文章，我看到了小姑娘心靈手巧，懂事，孝順的優(yōu)點(diǎn)，這些方面我現(xiàn)在都有些欠缺，但我相信，只要我努力改進(jìn)，我也能夠像她一樣的。
山居筆記讀書心得200字篇七
假期閑來無事，又重新潛心拜讀了一遍《老人與海》，讀時(shí)卻不禁感想頗深，仿佛不是在閱讀一本枯燥的書，而是在閱讀一顆生動(dòng)的心，一顆赤紅的心，一顆跳動(dòng)的充滿激情的心。那是數(shù)年前我體會(huì)不到的。我的感懷也由此開始。
王勃筆下流淌出的千古傳唱的《滕王閣序》，其間曾說，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！边@不僅是一個(gè)人的志向，也是老人圣地亞哥的真實(shí)寫照，是他的靈魂的最恰當(dāng)描述，是一種生命意義，是一種悲劇一般的壯麗，還是一種對(duì)人生的洞悉。當(dāng)這個(gè)世界的天平不向每個(gè)人傾斜時(shí)，總用人會(huì)被象征倒霉的另一端所高高抬起，沒有信心，厄運(yùn)會(huì)輕易吞噬空虛的心靈。人真的是很奇怪的動(dòng)物，為何有勇氣面對(duì)死亡，卻沒有勇氣面對(duì)失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風(fēng)里夾雜著一股血腥，也許這才是人真正害怕的。唯有不羈的靈魂，才是與大海的對(duì)抗，與自然的對(duì)抗，與世界的對(duì)抗，與命運(yùn)的對(duì)抗，這樣的靈魂才能做到，真正的偉大，即使他不曾成功過。
《老人與?！分v述了一個(gè)故事，一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒捕到魚，被同行看成失敗者，可是他堅(jiān)持不懈，終于鉤到一條大魚，大魚把他的小船在海上拖了三天，最終被老人殺死了，綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚的襲擊，但他仍然斗志昂揚(yáng)，像一個(gè)角斗士在大海這殘酷的角斗場(chǎng)是頑強(qiáng)地展開搏斗，歷經(jīng)了重重艱難險(xiǎn)阻。雖然老人捕的魚，在歸航的途中只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨，但絲毫沒有減退老人的堅(jiān)強(qiáng)意志。
遠(yuǎn)涉千里，深入大海。為的只是一條魚么?說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質(zhì)上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動(dòng)，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚無可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒有向大海沒有向大馬林魚，更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。
“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！蓖庠诘娜怏w可以接受折磨，內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下，恰恰是另一方面的站起，在一個(gè)宛如夢(mèng)境的場(chǎng)景中，必定會(huì)出現(xiàn)勝利的結(jié)局，這是圣地亞哥的魂，也是他無論如何都不會(huì)倒下的精神層面。我認(rèn)為，這，才是偉大的定義。
老人，外表的丑陋，內(nèi)心的壯麗，和奮勇。無論如何，都沒有人敢說他不是英雄。
英雄或許要有強(qiáng)大的肉體，令人稱頌的作為，四方流傳的美譽(yù)，但這些都不是最重要的，甚至可以說可有可無。一個(gè)英雄，擁有的，便是精神力量的巨人。所謂英雄者，敢為人之所不敢為，敢當(dāng)人之所不敢當(dāng)。所謂英雄者，堅(jiān)強(qiáng)剛毅，屢敗屢戰(zhàn)。他左右自己，成為一個(gè)永不會(huì)被擊倒的人，他在精神領(lǐng)域，沒有失敗的記錄，也沒有失敗的預(yù)兆，甚至沒有失敗的概念。自信，堅(jiān)持，不懈，拼搏，一個(gè)老人的故事，一個(gè)英雄的啟迪。
浮想聯(lián)翩之間，才領(lǐng)悟到，所謂老當(dāng)益壯，壯的意義，我想就是一個(gè)英雄的努力，他在現(xiàn)實(shí)中失敗，卻在精神上達(dá)到了巔峰。
山居筆記讀書心得200字篇八
最近，我讀了英國(guó)作家劉易斯·卡洛爾的《愛麗絲漫游奇境記》，我深深地被其中奇妙的故事情節(jié)所吸引了。
這本書主要講愛麗絲跟著一只會(huì)說話，穿著背心，還有一塊懷表的兔子開始了她的奇妙之旅。她碰到了許多奇怪的事和人，遇到了愛說教的公爵夫人;神秘莫測(cè)的柴郡貓;神話中的獨(dú)角獸... ...參加了一個(gè)瘋狂的茶會(huì);一場(chǎng)古怪的球賽;一場(chǎng)莊嚴(yán)的審判... ...這個(gè)故事中最讓我難忘的是愛麗絲掉進(jìn)“池塘”和愛麗絲頒獎(jiǎng)。它主要講了愛麗絲不小心掉進(jìn)自己用眼淚匯成的“池塘”里。這時(shí)，她嚇得不知所措。當(dāng)她絕望時(shí)，她鎮(zhèn)定下來，用自己的智慧，讓小動(dòng)物們幫助自己離開“池塘”。小動(dòng)物們和愛麗絲發(fā)現(xiàn)衣服濕透了。他們想在很短的時(shí)間里把衣服弄干。于是，大家想了很多辦法。最后，渡渡鳥提議用賽跑把衣服弄干。然后，由愛麗絲給大家發(fā)獎(jiǎng)品。每個(gè)人都發(fā)到了愛麗絲的糖果，可愛麗絲的糖果沒了，自己只留下了一枚頂針。
書中的主人公愛麗絲是個(gè)十分可愛的小女孩。她天真活潑、充滿好奇心;她懂得明辨是非，富有同情心。
愛麗絲的故事使我想起了自己，我是一個(gè)膽小如鼠的小姑娘，遇到一些難克服的困難就退縮，就連晚上在家睡覺也要開著燈。我堅(jiān)信世上有傳說中的“幽靈”什么的，可至從看了這本書后，我什么困難都不怕了，晚上也敢關(guān)燈睡覺了，媽媽一連幾天都在表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了、勇敢了，不再是以前的“膽小鬼”了。
還有，故事中的奇境時(shí)常在我腦海在浮現(xiàn)，我在想：其實(shí)，我們生活中，只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，也一樣有許許多多奇妙好玩的“奇境”：樹林里小鳥的叫聲、花縱中飛舞的蝴蝶、窗外的雨聲……
我們?cè)趷埯惤z身上看到的這種大公無私、善良的品質(zhì)，在我身上是很少有的，我非常慚愧。我以后要向愛麗絲學(xué)習(xí)，做一個(gè)樂于助人、人見人愛
山居筆記讀書心得200字篇九
愛麗絲漫游奇境記是由英國(guó)作家查爾斯·勒特威奇·道其森(筆名劉易斯·卡羅爾)于1865年出版的一本童話故事。
故事講述了一個(gè)名叫愛麗絲的小女孩，在夢(mèng)中追趕一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞，并由此進(jìn)入了一個(gè)奇妙的世界，開了一段神奇的旅程：他一會(huì)兒變大，一會(huì)兒變小，遇見了會(huì)笑的柴郡貓、瘋狂的三月兔、會(huì)唱歌的甲魚、殘忍的紅桃王后和唯唯諾諾的紅桃國(guó)王……他不斷探險(xiǎn)，直到最后醒來。后來愛麗絲又做夢(mèng)來到了鏡子中的奇幻世界，她在一個(gè)巨大的象棋棋盤上開始了自己探險(xiǎn)的旅程。她從一個(gè)小卒子開始一步一步往前走，每一都遇見了不同的人和不同的事。最后，愛麗絲終于走到了第八格，他變成了女王!愛麗絲醒來后，她仍不知到這一切是自己的夢(mèng)，還是紅棋女王的夢(mèng)。
第一次讀了《愛麗絲漫游奇境記》之后，我有一種特別新鮮的感覺。愛麗絲的夢(mèng)稀奇古怪、荒誕有趣，充滿了各種奇特的幻想：能夠變大變小的身子，能組成王國(guó)的撲克牌，能穿入的鏡子世界，使人忘記名字的小樹林等等。這一切就像是我的一個(gè)五彩夢(mèng)一樣，深深地吸引著我，也讓我展開了想象的翅膀，過足了癮頭。
再次讀了《愛麗絲漫游奇境記》這個(gè)故事，我又發(fā)現(xiàn)愛麗絲是個(gè)十分可愛的小女孩。她天真活潑，充滿好奇心;她還有一顆同情心，懂得明辨是非。在愛麗絲身上，可以看到我們少年兒童純真的天性。因?yàn)檎麄€(gè)故事都充滿了幻想，而愛麗絲又是那么的可愛、純真。看了這本書對(duì)我的想象力也大有裨益。
人類以游歷和冒險(xiǎn)為主題的文學(xué)作品似乎特別的情有獨(dú)鐘，究其原因，是人類資料、內(nèi)心地渴望自己走的更遠(yuǎn)，力量更強(qiáng)。這本書里面的字能讓我門不出戶就能領(lǐng)略自然與社會(huì)的萬(wàn)千景象，它在某些情節(jié)中不禁意的注入人類的智慧與堅(jiān)強(qiáng)，使我在享受到巨大閱讀快感的同時(shí)，也能從中汲取澎湃的精神力量。
這本書讓我的生活色彩斑斕、富有樂趣。把你最寶貴的時(shí)間，獻(xiàn)給最值得你珍視的書吧!
山居筆記讀書心得200字篇十
在《論友誼》中，培根說道：“如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂;而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁?！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽?！笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見在人生中猜疑，是人的思想在做亂?！?/p>
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性?！懊馈北旧硎莻€(gè)很廣泛的問題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題。世界上沒有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾?，?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。