當在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
社會變化心得體會實用篇一
10月15日下午，我有幸參加了克拉瑪依市余敏名師工作室研討活動，聽了獨山子來的優(yōu)秀教師的三節(jié)課。三位名師分別選了三節(jié)不同的課，都是我們平常較為懼怕和上起來困難疑惑比較多的課型。聽了三位優(yōu)秀教師的高效課堂，我收獲頗豐，同時我也深深地感受到自己需要學(xué)習(xí)的東西太多了。
獨六小的劉老師為我們帶來的是一節(jié)四年級的習(xí)作課——寫童話。劉老師親切而溫柔的姿態(tài)，就連每個聽課的老師都覺得心情舒暢。上課之初，學(xué)生發(fā)言不夠積極，劉老師便自稱擁有魔力，可以將這魔力傳遞給每個學(xué)生，可以讓他們變聰明。學(xué)生聽后，頓時信心大增，發(fā)言逐漸變得踴躍起來。到后來學(xué)生在劉老師的引領(lǐng)下，插上想象的翅膀，結(jié)合有趣的視頻和學(xué)生讀過的印象深刻的童話，使學(xué)生一步一步受到啟發(fā)，從而大膽發(fā)言。后來，學(xué)生編童話故事時每人都能做到有話可說。這一切，劉老師可謂是做得水到渠成。
另一位來自獨五小劉老師的古詩詞教學(xué)讓我們耳目一新。《泊船瓜洲》是一首耳熟能效的名作，為了上出新意，劉老師另辟蹊徑，從詩句的誦讀入手，遵照“平長仄短入聲粗、韻腳拖長帶曲調(diào)”的規(guī)則，一步步指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系詩人王安石的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生在一遍遍誦讀中從“離鄉(xiāng)遠、家鄉(xiāng)美、月亮圓”三方面來體會是人的思鄉(xiāng)之情。最后，劉老師還帶領(lǐng)學(xué)生一起吟誦古詩，給學(xué)生和在場聽課的老師一種全新的體驗和感受。
獨一小的張媛老師上的是一節(jié)略讀課——《用心靈去傾聽》。張老師的課堂干脆利落，不拖泥帶水，依據(jù)略讀課的特點，結(jié)合課前的閱讀提示，讓學(xué)生自讀自悟。在學(xué)生匯報時，再將相應(yīng)知識點和學(xué)習(xí)方法穿插其中，并能在課文學(xué)習(xí)后拓展，讓學(xué)生學(xué)以致用，真正達到學(xué)有所得。
最后，獨六小的劉老師還為我們做了題為《寫字教學(xué)，從平時抓起》的講座。劉老師首先從上次的六年級抽考分析開始，為我們詳細分析了寫字教學(xué)的重要性，接著提出了一些如何上好寫字課的建議并結(jié)合獨六小老師們的一些具體操作實例讓我們借鑒。最后，我們一起欣賞了獨六小學(xué)生的一些作品。劉老師毫無保留的經(jīng)驗傳授，使我們明確了目標，也增強了信心。
這次聽課豐富了我的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法，給我的教學(xué)工作帶來了很大的幫助。我也反思到教學(xué)中存在很多的不足。聽課是教師成長的一條捷徑，我會珍惜每一次聽課的機會，向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，努力提高自身的素質(zhì)，不斷地提高教育、教學(xué)水平。
社會變化心得體會實用篇二
我的老家是湖北省浠水縣巴河鎮(zhèn)。爸爸說，以前老家特別窮，只有一條房屋歪歪斜斜、路上滿是泥巴的小街，街上只有幾家很小的商店，人們的穿著破爛不堪，過著節(jié)衣縮食的日子，生活特別的貧困。
改革開放以后，勤勞的家鄉(xiāng)人民逐漸走向富裕。家鄉(xiāng)的巴水河蘊藏著豐富的優(yōu)質(zhì)黃沙資源，這些年家鄉(xiāng)大力發(fā)展黃沙經(jīng)濟，形成了采、運一條龍的發(fā)展模式，黃沙遠銷上海、江蘇等地，很多農(nóng)民搖身一變，成了腰纏萬貫的“沙老板”。還有的人自己購置船只，在長江上跑運輸，很多人都擁有了自己的船隊。我還聽老家的叔叔說，以前這里湖多地少，湖面都進行圍湖造田，如今大家響應(yīng)黨的號召，退田還湖，發(fā)展特色養(yǎng)殖，農(nóng)民的日子越過越紅火，連滅絕多年的鄂東一絕“巴河貢藕”也終于重見天日。
這幾年，每次跟爸爸回去，都感覺家鄉(xiāng)在不斷變化。以前破爛的平房大多變成了高樓大廈，窄小的泥巴路變成了寬闊的水泥大道，大道兩邊還修建了漂亮的花壇，街上的商場、超市一家挨著一家，非常的熱鬧。
回想30年前，很多人吃不飽穿不暖，大多數(shù)人家一年吃不了兩回肉，一日三頓吃咸菜蘿卜干，如今每天都能吃上新鮮的肉;過去家鄉(xiāng)人穿衣服是“新三年舊三年縫縫補補又三年”，而現(xiàn)在舊的沒爛，新的又買了，年輕人還緊跟時尚，穿著非常時髦呢。
富裕了的家鄉(xiāng)人民，已經(jīng)不僅僅滿足于吃飽穿暖，有了更高的精神上的追求，鎮(zhèn)上建起了圖書館、文化館，忙碌一天的農(nóng)民，可以看書、參加一些有益的文化活動。家家都安裝了閉路電視、有的家庭還買了電腦，足不出戶就知道天下大事，開闊了視野。
我的家鄉(xiāng)在變化，我的祖國也在變化。祝愿家鄉(xiāng)更加富裕文明，祖國更加繁榮昌盛!
社會變化心得體會實用篇三
我們生于中華民族之林，生于中國古代，中國人民生活在一個幸福、、安定的中。我深信，我們的在未來，她的明天，將會更加燦爛輝煌!
中國人民的偉大，是我們的母親。她給了我們無法回避的世事，她給了我們無法回避的未來。她，給了我們前進的方向，她給了我們無限的勇氣，她給我們的是一片美麗的天空。她是人們生平第一次見到她那美麗的面孔——我的母親——她的兒子。她是我生命里的一個偶然，她的兒子從小就是我的好姐姐，在一次次的失聲痛苦之中，她漸漸地長大。她從小就是我心中的偶然。她的爸爸是一個十分堅強，十分勇敢的人，他們給予了她很多的愛，但是我的母親卻不能和她做最后。她只能用一個詞來形容：堅強。她對我的愛有些偏狹，但是我的母親卻是一個十分堅強，十分勇敢的人。我想，這就是我們的母親，也是我的母親!我們不僅要孝敬父母、孝敬父母，也要讓父母知道，他們?yōu)榱宋覀儯€有什么理由不孝敬他們?我們不僅要孝敬父母，也要讓父母知道，他們?yōu)榱宋覀兪嵌嗝葱量?
在這樣一個幸福的生活里，我們應(yīng)該好好珍惜這來之不易的幸福生活。要學(xué)習(xí)她永遠不要被社會上的物欲所迷住，要讓自己的生活過得開心而充實!要向她的父母致敬!向他們學(xué)習(xí)!她的母親是個好媽媽，她的兒子從小就是我的好姐妹!我要向她學(xué)習(xí)她永遠不要被社會上的物欲所迷住，要讓自己的生活過得開心而充實!我要向她的父母致敬!我要向她的父母致敬!我要向她的父母致敬!
社會變化心得體會實用篇四
時光飛逝，日月如梭，伴著迎奧運的腳步，一學(xué)期的工作又即將結(jié)束，回顧一學(xué)期的工作，有許多的收獲，也留下了許多的思考。為此，對本課題工作特做總結(jié)如下：
《家鄉(xiāng)》課是吉林省地方課程，通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)的豐富的資源，以及秀美的風(fēng)光。了解家鄉(xiāng)的交通、城建的巨大變化，用心靈去感受家鄉(xiāng)的美麗，激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
在教學(xué)中，努力創(chuàng)造情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。因為興趣是最好的老師，學(xué)生一但產(chǎn)生了興趣，就會積極主動地學(xué)習(xí)，并能產(chǎn)生良好的效果。
在教學(xué)中，我鼓勵學(xué)生收集資料，上網(wǎng)查詢，多渠道、多方位的去了解鳥的種類、生活習(xí)性、特點，以及鳥與人類的密切關(guān)系……鳥是人類生活環(huán)境中的重要成員，了解到我國鳥類，占世界前四位。鳥是人類的朋友，它捕捉害蟲，是農(nóng)林生產(chǎn)的保護者，鳥對人類的貢獻非常大。教育學(xué)生要保護鳥類，就是愛護自己的家園。
游戲是小學(xué)生學(xué)習(xí)生活的一部分，同時也是學(xué)習(xí)的一種新途徑。家鄉(xiāng)的游戲種類很多，教學(xué)中，不但教給游戲的方法，還要學(xué)會游戲規(guī)則，懂得做人的道理。在游戲中學(xué)習(xí)成長，體會到游戲的快樂。
在教學(xué)中，開展故事會，講故事，評選故事大王，既鍛煉了學(xué)生的口語表達能力，又讓學(xué)生充分得到個性的的張揚。通過收集民間故事，讓學(xué)生增添了許多學(xué)習(xí)樂趣，還學(xué)會了許多做人的道理。
我省河流眾多，河流給人們的生活帶來許多好處，認識到河流在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的重要作用。教育學(xué)生愛護河流，不污染河流，不浪費水資源，節(jié)約用水，人人有責(zé)。
我省野生資源豐富，盛產(chǎn)各種各樣的山珍。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識山珍，品嘗山珍美味，理解山珍的廣泛用途。鼓勵學(xué)生制作山珍標本，體驗成功的喜悅。家鄉(xiāng)的山水養(yǎng)育了我們，每個人都應(yīng)該熱愛家鄉(xiāng)，建設(shè)家鄉(xiāng)，讓家鄉(xiāng)的山珍進入國際市場，創(chuàng)造感更多的經(jīng)濟價值。
學(xué)習(xí)是人的一生的財富。教會學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，參與者，充分利用教學(xué)資源，豐富課堂教學(xué)，讓學(xué)生有成就感，體驗到成功的快樂。
給學(xué)生一個題目，讓他們自己去創(chuàng)造；給學(xué)生更多的時間，讓學(xué)生自己去探究；給學(xué)生更多的機會，讓他們充分地去展示自我的空間。
社會變化心得體會實用篇五
今年，是我進入工作崗位的第六個年頭。我從小到大的一個夢想就是當一名中鄉(xiāng)的變化家鄉(xiāng)發(fā)展的排頭兵，我很高興能夠進入這個光榮的家鄉(xiāng)。
__年__月__日，懷著一顆無比激動的心和對未來美好的憧憬，我走進了一個充滿神奇、美麗的家鄉(xiāng)。當我看到家鄉(xiāng)的變化時心底的喜悅不已于是滿載而歸，因為我已經(jīng)成功地走進了我的家鄉(xiāng)。
首先，我被分配到了鄉(xiāng)，在這樣一個美麗的家鄉(xiāng)里面工作我感到非常的榮幸。這里的環(huán)境很好，我很快就熟悉了工作環(huán)境，我在領(lǐng)導(dǎo)和各位同事的關(guān)心幫忙下不斷提高自身的各項潛力，迅速適應(yīng)了家鄉(xiāng)的環(huán)境。我在這里不僅僅學(xué)會了很多做事方法，還學(xué)會了如何處理問題。這都是在領(lǐng)導(dǎo)和各位同事的幫忙下才得以完成的。在工作之余，我還參加各種活動，在這里，我認識了很多的朋友，他們對待工作的認真和嚴謹，不管哪個階層，他們都給我很好的印象，我們相互交流、相互學(xué)習(xí)，使我們的工作得以順利進行。
其次，在鄉(xiāng)村工作的這__年中我學(xué)到了很多知識。作為一名大學(xué)生村官，我們的首要任務(wù)就是做好鄉(xiāng)村工作。這是一個基本的要求，我們要有扎實的專業(yè)知識，還要有良好的工作習(xí)慣。在這__年中我們學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)技術(shù)，農(nóng)民的飲水知識和小麥、玉米、油茶的種植，還有農(nóng)業(yè)科技方面的知識。這些都是農(nóng)業(yè)工作人員所必須學(xué)習(xí)到的東西。作為村長，我們的工作職責(zé)是管理好村民和農(nóng)戶，管理好村民和農(nóng)戶之間的矛盾，管理好這個組織，把農(nóng)戶的利益放在第一位，這樣不僅僅能夠保證工作順利進行，還能夠帶動村民到田間地頭幫忙做農(nóng)活，如果不能及時的幫助和引領(lǐng)群眾去農(nóng)戶家里幫忙，農(nóng)戶就會失去收入，這個時候的我們更應(yīng)當在學(xué)習(xí)中提高自我各方面的潛力，盡力幫忙村民增加收入。
在這__年的鄉(xiāng)村生活工作中，我也學(xué)到了很多的東西，這是在學(xué)校學(xué)不到的。鄉(xiāng)村生活不比在家里和在學(xué)校，在這里，沒有了中學(xué)時候的拘束和不安寧，這是在家里的感覺，是在外的感覺;同時，這里是個小社會，在這里，沒有家人的疼愛，這里更是一個小社會，這里的人都是我的爺爺奶奶，大家庭的溫暖，這里的工作都是由我來負責(zé)，大家庭的和睦，這里的人際交往等等都是我的工作所得。
總之在這__年的工作生活中收獲了很多，不僅僅是工作上的技能上的提高，還有在思想上的成熟，這都歸功于領(lǐng)導(dǎo)和同事們對我的幫忙。我也從他們身上學(xué)到了很多東西。
社會變化心得體會實用篇六
家鄉(xiāng)漢中
家鄉(xiāng)村民家人
口頭詢問
七年前，隨著升學(xué)的緣故，我背著簡單的行囊來到這座陌生的城市—北京，雖然遠離家鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)的山，故鄉(xiāng)的水，故鄉(xiāng)的土地，故鄉(xiāng)的一草一木，在我的心里永遠是那么的熟悉。
我的家鄉(xiāng)是遠在西北的漢中。漢中位于陜西省西南部，古稱梁州、南鄭、興元，是漢王朝的發(fā)祥地，長江第一大支流漢江源頭，秦巴山片區(qū)三大中心城市之一，有“漢家發(fā)祥地，中華聚寶盆”的美譽。
洋縣、西鄉(xiāng)、寧強、略陽、鎮(zhèn)巴、留壩、佛坪十一縣區(qū)和一個國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。
雖然出門在外不經(jīng)常回家，但每次回家我都會驚奇地發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)也在變化著，并且，近幾年來我發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)的變化越來越大了，人民的生活越來越好。下面就是我發(fā)現(xiàn)的家鄉(xiāng)的一些變化：
一、交通
出門還要拿著手電筒，黑夜行車也相對更安全了。并且在路上基本不見自行車了，人們騎的更加多的是電動車和摩托車，這也反映了人們的生活水平更加高，環(huán)保意識也相應(yīng)加強了。
二、住房
家鄉(xiāng)基本每家每戶住的都是樓房，幾年前人們很少裝修，但現(xiàn)在基本都裝修的很漂亮它們不僅外觀新穎漂亮，而且室內(nèi)裝璜考究、設(shè)施齊全、美觀舒適，改變了原來基本不裝修、室內(nèi)沒擺設(shè)的狀況。生活環(huán)境得到了很大的提高。
三、人口素質(zhì)
以前家鄉(xiāng)出一個大學(xué)生已經(jīng)是很了不起了，家鄉(xiāng)的孩子基本都是讀完初中就去工作了，但現(xiàn)在人們的思想覺悟更高了，家長都努力督促子女讀書，現(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不是稀奇的了。雖然家鄉(xiāng)的人們都是務(wù)農(nóng)為主，但人們經(jīng)常讀一些關(guān)于致富之類的書，所以家鄉(xiāng)木材廠、養(yǎng)豬場越來越多，這也相應(yīng)給家鄉(xiāng)的人們在農(nóng)忙之余提供更多的就業(yè)崗位，人們的收入也會相對更多一點。
四、穿著講時尚
會出現(xiàn)穿著不合時宜的衣服，小孩子的衣服也不會買更大的以備長大了還能穿，而是穿的更加的講究了。
五、家電
隨著收入的穩(wěn)步增長，人民的生活水平提高了，特別是現(xiàn)在國家實行家電下鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價政策的落實，家鄉(xiāng)的居民買到了實惠的家電，一改過去買得起家電而用不起電的狀況，冰箱、洗衣機、空調(diào)等高檔家用電器已不再是奢侈品，正成為家鄉(xiāng)居民生活要素的重要內(nèi)容。
六、文化娛樂豐富多彩
隨著物質(zhì)生活條件的日益改善，家鄉(xiāng)居民對精神文化生活的追求越來越高。家鄉(xiāng)辦起了自己的歌舞團，并且，去年家鄉(xiāng)也建好了一個室內(nèi)的娛樂中心，在娛樂中心里可以打籃球，也有一個大大的舞臺，平時誰家有喜事只要交100塊錢的水電費就可以在娛樂中心辦酒席，并且還會請一些歌舞團來助興，這樣子就算下雨天也不會愁。
七、醫(yī)療衛(wèi)生
現(xiàn)在家鄉(xiāng)衛(wèi)生條件改善，衛(wèi)生所增多，解決了農(nóng)民看病難的問題，醫(yī)療設(shè)施也相對齊全。近年，由于國家實施新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策，農(nóng)民從中得到更多優(yōu)惠。
八、食
在“食”的方面，從最初的“填飽肚子就算富裕人家”，到現(xiàn)在的每日必吃得健康、營養(yǎng)的食品，食品供應(yīng)現(xiàn)在根本不在話下，以前人們基本是在過節(jié)或是集市日才能吃到肉，但現(xiàn)在人們基本每天都能吃到肉，冰箱里基本都會有備好的肉菜，并且人們更加注重食品的安全，不會像以前那樣專買便宜的菜而不注重食品安全。
從泥路，到水泥路；從瓦房，到樓房；從生活困苦，到逐漸改善，再到如今的經(jīng)濟寬裕。看著家鄉(xiāng)的改變我感到很高興，我也確實感受到了我家的幸福生活在蒸蒸日上的發(fā)展著，我感到很欣慰。雖然家鄉(xiāng)各方面都在慢慢的改變，但我還是有一點小建議：
一、我發(fā)現(xiàn)雖然家鄉(xiāng)有很多娛樂場所，但很少開展娛樂活動，所以我建議多開展一些娛樂活動，可以在各個節(jié)日的時候開展，如籃球比賽，拔河比賽等。這樣不僅可以增加節(jié)日的氛圍，群眾之間也更多的交往。
二、在農(nóng)閑時期人們經(jīng)常聚在一起聊天，所以我覺得在村里應(yīng)該開設(shè)一些報亭和農(nóng)家閱覽室，多鼓勵人們了解時事，了解一些科學(xué)。這樣人們將會知道更多外面的事，整個村的文化內(nèi)涵將會的很大提高。
三、麻將風(fēng)和撲克風(fēng)在村里基本是很流行的，雖然賭注都很小但賭博有害身心，我希望家鄉(xiāng)的政府可以加大各方面的教育，多作一些宣傳，特別要注重下一代的教育，以免這種賭風(fēng)泛濫開來。
社會變化心得體會實用篇七
一個星期前，老師讓我們在家試著做一個小實驗。在老師推薦的眾多實驗中，我毫不猶豫地選擇了發(fā)豆芽。現(xiàn)在，我覺得我的選擇實在是太對了，因為發(fā)豆芽實在太有趣了！
我先準備了一個塑料杯，十顆綠豆，一杯水，兩張衛(wèi)生紙。首先在塑料杯上墊上一張充滿水分的衛(wèi)生紙，接著把綠豆輕輕地放在紙上，隨后用另一張已打濕的紙放在綠豆上蓋著。接下來的每一天，都記得給紙巾上噴水，讓紙巾保持濕潤。真期待我的小豆子快快發(fā)芽。
綠豆剛剛種下的時候，外皮是綠色的，只有小米粒那么大。
第二天早上，它已經(jīng)吸收了滿滿的水分，長大不少了，變得跟小拇指指甲蓋差不多。
到了晚上，豆子就長出了一點白色的小芽，像綠豆的頭發(fā)。看到自己的豆子發(fā)了芽，我真的很高興。
過了幾天，小豆芽中間有了一條如同發(fā)絲大小的細縫，像要斷裂了似的，被分成了兩節(jié)。我想，是不是哪個環(huán)節(jié)出錯了？不會吧，這可是我辛辛苦苦種的豆子啊！事實證明我想多了，小豆芽仍然快樂的生長著。因為每一天這個縫隙里都給了我驚喜。
又過了幾天，我發(fā)現(xiàn)豆子外皮完全得裂開了。
幾天過去了，小豆子的外皮已經(jīng)掉落了。從裂縫中長出了一株非常細小的小芽。小芽一天天舒展開自己的身軀，最終隨著莖的長長，兩片綠色的小葉子已經(jīng)初見雛形，這時候的已經(jīng)長成了一個個婷婷玉立的姑娘。而小豆芽最下面的“胡須”，像是姑娘們的草裙。
小豆芽頑強的生命力真是令我汗顏！
我想把豆芽移植到花盆里，它還會變成什么樣子呢？我相信接下來的“豆子變形記”一定會更加有趣！
社會變化心得體會實用篇八
從劇名來看，國家廣電總局迎接黨的二十大重點劇目、浙江華策集團出品的時代報告劇《我們這十年》以“我們”為敘事主體，以“這十年”為時間場域。看過《我們這十年》之后，深感創(chuàng)作者對“我們”的人稱命名和意義建構(gòu)有深意存焉、有新意存焉、有心意存焉。“我們”是一種集體指稱，但劇中的“我們”并沒有因此消解了一個一個具體的“我”，恰恰相反，全劇著意從一個一個具體的“我”來構(gòu)建作為集體的“我們”，從而使得“我們”既厚重又鮮活、既深刻又生動。在“這十年”的時間場域和與之相伴隨的空間場域里，這一個一個具體的、鮮活的、生動的“我”，構(gòu)建起十年來豐富、深刻、立體的“我們”。眾所周知，《我們這十年》的“十年”，不是簡單的時間描述，而是新時代的同義詞，具有宏闊的史詩意涵，具有富于新的歷史特點的審美意蘊指向。《我們這十年》一個鮮明的特質(zhì)，就是由詩的“我”、詩的“我們”，藝術(shù)地構(gòu)建起“史”的“這十年”。如同片尾曲中所唱：“這封信給煙火中寫故事的人/寫如何勇赴這平凡的生活”“寫故事多輝煌/以螢火的光”，《我們這十年》首先立足描繪平凡的人間煙火，著意刻寫一個一個具體的“我”身上“螢火的光”，由此來點亮?xí)r代之光，自然地呈現(xiàn)出新時代中國故事的輝煌。
由這一藝術(shù)特色出發(fā)，《我們這十年》選取單元劇模式便有效實現(xiàn)了內(nèi)容和形式的有機融合。因為單元劇模式可以突破電視連續(xù)劇單一主題的敘事限制，從而可以在多個主題之間自由切換、閃轉(zhuǎn)騰挪，極大地擴展了具體的“我”的多樣性、廣泛性、豐富性、代表性。雖然單元劇模式已經(jīng)有《功勛》等精彩前作，但《我們這十年》中的“單元”，圍繞由一個一個具體的“我”到“我們”再到新時代十年“詩”“史”相融互文的藝術(shù)創(chuàng)造，依然成功構(gòu)建起了自己的“單元宇宙”，人物譜系鮮活，情感世界豐富，精神境界飽滿，意義內(nèi)蘊深刻。
《我們這十年》全劇分《礪劍》《一日三餐》《唐宮夜宴》《堅持》《熱愛》《前海》《沙漠之光》《西鄉(xiāng)明月》《心之所向》《未來已來》《理想生活》十一個單元，每一個單元都通向一個新時代的歷史現(xiàn)場，每一個歷史現(xiàn)場都塑造了由一個一個具體的“我”構(gòu)成的“我們”。《礪劍》之于強軍，《一日三餐》之于貫徹落實“八項規(guī)定”精神，《唐宮夜宴》之于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，《堅持》之于抗擊疫情，《熱愛》之于民族團結(jié)，《前海》之于粵港澳大灣區(qū)，《沙漠之光》之于人類命運共同體，《西鄉(xiāng)明月》之于法治建設(shè)，《心之所向》之于鄉(xiāng)村振興，《未來已來》之于科技強國，《理想生活》之于對外開放，十一個單元所涉及的，都是具有新時代十年鮮明時代特征的宏大主題，但這些宏大主題，都不是架空的、抽象的，而是借由一個一個具體的“我”娓娓道來的，都是通過一個一個具體的歷史現(xiàn)場生動闡釋的。
而由宏大主題到具體表達，由厚重到鮮活，由深刻到生動，由“史”到“詩”，并不是講一個具體的故事就能夠輕輕松松實現(xiàn)的，而是必須具有藝術(shù)轉(zhuǎn)化的路徑和能力。同時，“具體化”表達并不是要消解和遮蔽時代精神，而是要使時代精神具有代入感和共情力。一個一個具體的“我”，必須在具體的歷史現(xiàn)場里藝術(shù)化為生動的人物形象，同時又要在一朵朵“浪花”中見出時代大潮。《我們這十年》在這方面的探索令人印象深刻。
以《一日三餐》單元為例。貫徹落實“八項規(guī)定”精神這樣一個“硬核”主題，如何找到具體的“落點”？創(chuàng)作者巧妙地將其與日常生活融通起來，通過一家名為“一日三餐”的腸粉店店主五味叔和女兒在老街改造過程中關(guān)于餐廳經(jīng)營理念的沖突，以及天天光臨的熟客老白、老醋、閆伯、丁娘娘之間的議論和故事，特別是“八項規(guī)定”出臺后由腸粉店“升級”而來的“皇家鮑翅”經(jīng)營慘淡、最終回歸“一日三餐”的百姓情懷的轉(zhuǎn)變，對官僚主義、形式主義、奢靡之風(fēng)的危害等進行了展現(xiàn)。五味叔作為核心人物，將舌尖上的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、古街改造、商道與貫徹落實“八項規(guī)定”精神這兩個看似毫不相干的方面有機結(jié)合起來。再如《唐宮夜宴》單元。以河南衛(wèi)視引發(fā)全民熱潮的現(xiàn)象級節(jié)目《唐宮夜宴》的創(chuàng)作傳播為藍本，以鄭州歌舞劇院首席演員小艷、編導(dǎo)陳冉為中心，將藝術(shù)與生活、愛情、家庭的關(guān)系，與市場、流量的關(guān)系，與院團改革、發(fā)展的關(guān)系編織進敘事文本之中，特別是圍繞《唐宮夜宴》創(chuàng)造性突破的臺前幕后構(gòu)建戲劇沖突和敘事動力，極其生動地凸顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的新時代文化景觀，以及這一文化景觀之下小艷們、陳冉們等文藝工作者的個體情感、內(nèi)心沖突、藝術(shù)追求、精神狀態(tài)。《熱愛》單元中，因為偶然原因遠赴新疆伊犁哈薩克自治州察布查爾錫伯自治縣加尕斯臺鎮(zhèn)中心校擔(dān)任體育教師的張雷，將觀眾的目光吸引到熱愛足球的各族孩子們身上，張雷在經(jīng)歷過巨大的思想波動之后，最終選擇留下來，不斷克服語言、文化、習(xí)俗、生活等方面的差異，主動與孩子們打成一片，并最終帶領(lǐng)孩子們奪得冠軍。新疆的民族文化、孩子們對足球的熱愛、各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起的美好景象，在《熱愛》中伴隨張雷的心路歷程得到極具感染力的呈現(xiàn)。《心之所向》單元中，由立志在城里創(chuàng)業(yè)到因為種種原因回村創(chuàng)業(yè)的“糧二代”李心遙、方新桅，引入規(guī)模化經(jīng)營模式和高新技術(shù)，以“農(nóng)創(chuàng)客”的新形象帶來鄉(xiāng)村振興的新氣象。值得注意的是，幾乎每一個單元都注入了喜劇元素，進一步增加了主題表達的生動性、感染力。
由這一個一個具體的“我”音色各異的不同“聲部”，《我們這十年》譜寫了“我們”的新時代交響。十一個單元，構(gòu)成了新時代交響的十一個生動樂章。雖然每一個樂章都各有特點，但作為整體的交響卻并不零亂和蕪雜，究其原因，就在于這交響有一個鮮明的主旋律，那就是在新時代十年中國社會發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就的時代語境中，中國人在追求美好生活之路上凸顯出來的精氣神。對這份與每一個中國人相貫通的精氣神的生動呈現(xiàn)，使得《我們這十年》具有了強烈的當下性和代入感。由此可以說，《我們這十年》，確實是“我們”的，確實是“這十年”的。