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朱自清散文集閱讀心得篇一
在一千年前，司馬光撰寫了為后人所銘記的絕唱：《資治通鑒》。千年后，當我們翻動書頁，去品味那塵封已久的書香、史香的時候，不禁感嘆：此真經典矣!
經典，就是永恒。
唐太宗曾經說過：“以史為鏡，可以知興替。”王朝的興替、歷史的變遷，就是一面面鏡子，我們用這面鏡子去看過去，去看現在，去放眼未來，去吸取教訓，去超越歷史。
長平之戰，趙括犯了兵家大忌，導致士氣低迷，士卒無心再戰。又胡亂出軍，終于大敗，四十萬軍隊成了白骨?？墒?，在為趙括惋惜的同時，我們是不是應該從中思考，得到教訓：輕敵為兵家大忌，搞好人際關系，穩定軍心更是非常重要，這都是我們生活中的寶貴財富。
因此，以史為鏡，不單單可以知興替，也可以明得失。
夢回千年，風沙鋪面，大夢覺來，始為亂世。因為是亂世，便涌現了許多亂世之奸雄;五谷豐登，民心歸附，始為盛世。因為是盛世，便涌現了許多治世之能臣。司馬光，便為我們展示了這一個個朝代，它們的榮辱興衰。
感謝司馬光，是他，讓我們穿越幾千年的塵埃，去看被掩蓋的真相，去了解往事。
司馬光告訴他，應該做一個像唐太宗一樣的人，愛民如子，把重心放到生產上，要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國。這就叫做“鑒于往事”。
司馬光寫的歷史，不再是枯黃的紙頁，不再是無聊的說教，而是一個個有趣的故事，是真正的案例。這，才是歷史。
《資治通鑒》上有這樣一句話，讓我心頭一顫：“名器既亡，則禮安得獨在哉?”這就讓我想到了戰國時期禮崩樂壞，民不聊生的景象。然而這一切，只是為了諸侯們的窮奢極欲，導致“名器亡”。以史為鏡，我們真的應該去思考這些問題。
千年后的我們，在贊頌，在品味趙武靈王，品味商鞅，品味李世民的時候，除了要感謝專屬于那個朝代的史書，是否還要感謝司馬光先生?我們不應該忘記，一千年前，有一個人，為了告訴后人真相，為了寫一部專屬于自己、專屬于歷史的史書，嘔心瀝血，用了十九年。
后來人，可以通過這部偉大的史書，在一張又一張紙背后，挖掘智慧，發掘真理，真正做到“以史為鏡”。甚至，超越歷史。
朱自清散文集閱讀心得篇二
在假期，我讀了四大名著之一——《三國演義》。這本書講了春秋末年時漢朝分裂為三個國家，而三個國家都想統一天下，最后同歸于盡，司馬家族統一天下的故事。故事情節很吸引人，書中人失敗了，我跟著傷心;書中人得到成就，我也沾沾自喜。我癡迷在其中。何況書中又出了許多呂布、趙云、關羽這樣的英雄，我更是眼睛“長”到了書上。
其中，我最喜歡的一章是《趙子龍單騎救主》。
趙云真是個不得不令人敬佩的英雄——闖曹營可不是鬧著玩兒的，陷阱無處不在，而在無數曹兵曹將之中殺出一條重圍，在人海之中找到小主公和夫人又談何容易!而懷揣著一個孩子殺出重圍更是難上加難，而趙云做到了，他有何等的武功和勇氣!可見，趙云為了小主公是把自己的命給拼上了!
趙云只是《三國演義》中的一位英雄，其他的英雄也不比趙云遜色，甚至還有人在趙云之上!可見三國時期是個英雄輩出的時代。
《三國演義》令人一看就放不下，不愧是四大名著之一!
朱自清散文集閱讀心得篇三
“少不看《水滸》，老不看《三國》”。這是句在社會上流傳很久的話，其實，這是封建社會統治者的一種愚民術。他們認為青少年血氣方剛，看了《水滸》會造反：年長者飽經世故，看了《三國》會變得老奸巨猾?，F在，這種偏見早已被打破，《三國》，《水滸》成了社會提倡閱讀的優秀歷史讀物。袁闊成在電視臺上講《三國》，吸引了千千萬萬聽眾的心;研究《三國》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們為底本改變的電影，電視，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國》，論《水滸》。
然而，直到今天，人們講《三國》，評《水滸》，都沒有超出文學評論，文藝欣賞，歷史考證的范圍。許多人公開反對那種“讀了《三國》軌道的不良傾向，但《三國演義》還正是以“詭道”吸引人們的。
其實，讀《三國》學詭道這并可怕，并不奇怪，本來就是順理成章的事，因為這部小說是一部形象的兵書，在兵書里，“詭道”就是智慧的代名詞。
俗話說：“亂世出英雄”。在軍閥爭雄的戰爭角逐中，浪起濤翻，必然會涌現出一大批能軍治國的人才。像春秋戰國時期的孫武，吳起，管仲，樂毅，孫臏等人，三國時期的曹操，諸葛亮，周瑜，司馬懿，陸遜等，都是風云際遇，大顯身手，各自都留下了不可磨滅的史記?！度龂萘x》在詳細地記載魏，蜀，吳三方龍爭虎斗的歷史情形中，刻畫了軍事家們那種氣壯山河，叱咤風云的英雄風貌，對于我們學習和研究這段軍事斗爭史，有著極為重要的參考價值。
等等，不僅在同時代可以找到事實的影子，而且在此前后也能找出與其十分相似的戰例?？梢?，這些虛構，源于戰爭生活，又高于戰爭生活，更能深刻地反映某些戰爭指導規律。
《三國演義》目的在于能給讀者留下一點施計用謀的啟示，同時使我們自己也從中得到一些教益!
朱自清散文集閱讀心得篇四
暑假期間我讀了中國四大名著之一《三國演義》。
從書中我了解到了聰明謹慎的諸葛亮;詭詐多疑的曹操;老謀神算的司馬懿;心兇狹笮的周瑜?里面人與人之間的戰爭故事很多，例如‘官渡之戰’、‘赤壁之戰’?這本書都是描寫魏、蜀、吳三大諸侯國相互鼎力之事。里面刻畫了許多個英雄人物形象。每個人物的性格都不一樣。書里的故事也很精彩。
料事如神的諸葛亮尚如且此，何況我們這些凡夫俗子。所以，我們不能因為一次考試失敗而灰心喪氣;更不應該為自己取得了一點點城績而感到沾沾自喜。我們一定要充實自己，改進一些不足之處。為中華之崛起而努力學習。
因為戰爭，天下的老百姓不得安寧，無家可歸天下不會太平，讓人間世道民不聊生。我們現在的生活多美好，人民都很富裕，過上了小康生活。
總之，這本書給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪。同時也譴責了雄豪大戰及暴君的暴政，寄托了勞動人民渴求明君仁政，社會安定的強烈愿望。
朱自清散文集閱讀心得篇五
滾滾長江東逝水浪花淘盡，英雄是非成敗轉頭空，青山依舊在幾度夕陽紅，白發漁樵江渚上慣看秋月春風一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。
書中刻畫了近二百個人物形象。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有經世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操則被塑造成一位“寧教我負天下人，不教天下人負我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家和陰謀家。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”，但主要以個人恩怨為前提。劉備則被塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁君典型。
讓我印象最深刻的，是《赤壁之戰》。話說曹操豪情滿懷，揮師南下，想要奪取江南，吞并東吳，消滅孫權、劉備統一中原。孫權與劉備聯合，率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻上火攻之計，周瑜、黃蓋又連施苦肉計，再使闞澤去送詐降書。后來火燒赤壁，曹軍損傷無數，只得丟盔棄甲，狼狽而逃。過分的自信就等于自負。曹操呀，你的敗是必然的還是天意?是因為你太過驕傲，太過相信自己的實力!
一曲曲蕩氣回腸的歌，一章章動人心魄的詩，一聲聲發自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個個出生入死的兵。這就是三國。
朱自清散文集閱讀心得篇六
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚老實的魯肅;義甘云丹的關羽;審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統美德。“在上，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎?”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗。”袁術見他小小年經就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權所用，看中他才氣是一方面，但更重要的是孫權也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，我們做人應如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國的另一收獲。
而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。七擒孟獲，對孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠?，F如今，我們國家雖得到發展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠。
關羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰成名。以袁紹、曹操等人組成的關東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關時被華雄擊敗，華雄耀武揚威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內斬殺華雄，關羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關羽的萬人敵和大無畏形象展現的淋漓盡致，這便是我在閱三國所收獲的勇。
品閱三國使我從中獲益匪淺，同時也讓我引發深思。如果我們國家每個人都能做到孝、忠、勇，那么我們國家就能更加強大。這樣一來也就不會有釣魚島和海南島的事了，臺灣也可能會回歸祖國的懷抱了。所以，我們要更好地去體會孝、忠、勇，努力去實踐他們，讓祖國更加強大，以最好的姿態踏向未來。