在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
孔乙己講課稿篇一
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份。
肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻，讓我想到當時社會的惡劣。
通過個性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高的性格。多次寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性格化的語言極能表現人物鮮明的個性。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教小孩子們識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
放眼21世紀這個社會，不正之風無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人”也有著很多。
因此，全社會更應該聯合起來，掃除一切不正之風，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。
既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍”阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。
總的來說，孔乙己在我心中是一個光明正大，心直口快的人，他不會被當時社會而弄巧成拙，反而更討厭封建文化，是魯迅筆下的一個優秀人物。
孔乙己講課稿篇二
在魯迅筆下，有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書，讓我有了許多感想。
孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。
就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢，可孩子們只吃到啦一顆，孔乙己就用手蓋住了碗，怕小孩們多吃一顆。
他說的話讓他暴露了自己的窮苦，并把錢一字“排開，顯擺自己很有錢，這道反襯出了他的窮苦咯破。
每個人都喜歡把自己捧得很高，可有時自己的一個動作可以暴露自己的本性，有時自己可能因為自己的某些目的，而做一些“背叛”自己地位的事情。
孔乙己講課稿篇三
從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態，社會對于不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡練的概括了人物的特殊身份，預示了悲劇的必然性*。
通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色*，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個窮困不得志，又經常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對照，更顯出他遭遇的悲慘。
通過服飾的細節描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛面子的特征。“穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗”。又臟又破，長期不洗不補，既說明孔乙己很窮；只此一件長衫，又說明他很懶，連洗衣服都不肯動手。不肯脫一下這么一件長衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過一件破長衫的描寫，把孔乙己的社會地位、思想性*格和所受的教育揭示的十分深刻。
通過個性*化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性*格。課文多次描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說成“竊書不能算偷”。這些性*格化的語言極能表現人物鮮明的個性*。
通過對人物動作、神態的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現了他善良的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性*格和命運的情節濃縮在幾個場面，這樣寫便使故事情節集中而凝練。作者通過小伙計的眼光，用了幾個特寫鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現出來，然后轉入對孔乙己遭受殘害即將死亡的描寫。簡簡單單的故事情節依據作者精巧的藝術構思表現出極其深刻的主題。
孔乙己講課稿篇四
孔乙己離開咸亨酒店后，低著頭，坐在地上喝完最后一口酒，拖著斷腿，用“手”慢慢向外“走”去。“這下打折了腿，還會再偷？”“再偷，怕連手也打折了！”孔乙己害怕聽到這笑聲，咬著牙，拖著腿，使勁向前移去，口里不停的喃喃道：天將降大任于斯人，必先苦其心志……這點災難，何足道哉？人們的笑聲聽不見了，他在咸亨酒店后面的山坡上坐下來，小腿疼得厲害，他看了看，又紅又腫，有碗口那么粗，有的.地方已經潰爛化膿。他哭了，淚流滿面。他恨丁舉人：“你這個龜……”他本想說句臟話，又覺得與讀書人甚豐不相稱，改口道：“君子不記小人之過也……”他想到孫臏斷腿性龐涓，想到文王厄而演《周易》。他似乎又看到了希望：“吾《四書》《五經》皆通，此難一過，天豈不降大任于吾乎？……”他癡癡地想，昏昏地睡去：他中了舉，身上有很多的錢；他穿著長衫，在酒店里要酒要菜，丁舉人坐在側邊，還不住地低頭賠罪……一陣秋風夾著一陣秋雨，遇水濕透了孔乙己那身破夾襖，驚醒了孔乙己的酣夢，他看了看天，雨密密地斜織著；他看了看山，一片灰暗。他伸了伸腰，自我陶醉道：“此夢為吉兆也……”便又鼓足勁，拖著斷腿向前“走”去。
孔乙己講課稿篇五
《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說。咸亨酒店的悲劇。
一個在笑聲中出場的讀書人孔乙己，最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢。
孔乙己的確是個例子。連當時“手無縛雞之力”的讀書人，文明的人，也落得個小偷，酒癡的下流名號。我一開始不懂：“讀書人那么老實，為什么會偷竊？”后來明白，當時的世界已經，不允許人們老實了。一個不小心，就會慘死。他們是迫不得已的。
孔乙己的事在那個時代特別多。魯迅先生也是文明人，讀書人。他比孔乙己的生活條件要好，不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談論“碰壁”時，也證明了他也在受到迫害。他也在逃避，他用文章讓人民快逃，快革命，別出現更多的孔乙己。
全文采用對比的手法，前半部分讓人捧腹大笑，而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。
孔乙己講課稿篇六
1、掌握刻畫人物的描寫方法，深入把握人物性格特點。
2、認識孔已己的悲劇命運和病態社會的冷酷。
一、問題導入
為什么作者在小說的結尾說“大約孔乙已的確是死了”？既是“大約”卻又是“的確”，這好像是矛盾的。
萬般皆下品，唯有讀書高。那么為什么孔乙己這個曾經的讀書人成為了人們的笑柄？在人們的笑聲中走來，又在人們的笑聲中走去？孔乙己個人的命運最終將怎么樣？請同學們帶著這些問題，自由朗讀課文。
好，同學們，一個人的命運走向取決于那些因素？
明確：性格特征、社會環境等。
二、人物形象
討論明確：
臉色：黑而且瘦，已經不成樣子（青白）
身材：盤著兩腿（高大）
衣著：破夾襖（長衫）
語言：“頹唐”“聲音極低”“低聲說道”“懇求”（之乎者也高聲嚷爭辯）
動作：“摸”（排）
遭遇：皺紋間時常夾些傷痕（被人打斷了腿）
老師：這里啊，我們要重點抓住掌柜和孔乙己的對話描寫，仔細品讀，我想，你一定會有所收獲的。
我們來賞析這段經典的語言描寫：
掌柜也伸出頭去，一面說：“孔乙己么？你還欠十九個錢呢！”
掌柜仍然同平常一樣，笑著對他說：“孔乙己，你又偷了東西了！”
但他這回卻不十分分辯，單說了一句：“不要取笑！”
“取笑？要是不偷，怎么會打斷腿？”
孔乙己低聲說道：“跌斷，跌，跌……”他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。
請閱讀掌柜的語言，回歸到課文中吧。
“孔乙己，你還欠十九個錢呢！”——把“還”字刪掉，再讀一讀，體會一下。
“孔乙己，你又偷了東西了！”——把“又”字刪掉，再讀一讀，體會一下。
注意，同學們，此刻孔乙己——被打斷了腿。
我們能都得出什么結論呢？
——掌柜唯利是圖！冷漠無情！
而孔乙己呢？
——他頹唐，他的懇求，他的低聲，他的不十分爭辯……都只能證明著他精神世界的極度崩潰，內心的悲慘、無奈和心酸啊！
這些外貌、衣著、語言、動作等等的變化，反映了他遭遇的悲慘和命運的惡化。本來就缺少謀生能力的孔乙己，在雙腿打折了后，命運是雪上加霜，必死無疑了。
結論：孔乙已是一個窮困潦倒而又自視清高、死要面子而又被人嘲笑的下層知識分子的形象。
三、社會環境
孔乙己周圍都有哪些人呢？根據他們對待孔乙己的態度，思考他們各有怎樣的性格特征？（結合課文內容選你最感興趣的人物分析）
上層讀書人：丁舉人——冷酷殘忍
下層勞動者：掌柜的——唯利是圖冷漠無情
“我”——勢力
短衣幫——麻木不仁
孩子們——天真無邪
請同學們認真研究這幾個句子，希望你有新的感悟。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
——一個多余的人
中秋過后，秋風是一天涼比一天……
——人心更涼，孔乙己的內心更涼啊。也許他對這個社會已經感到透心的涼。
不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
——他要到哪里去，沒有人知道，人們無需知道，也許連孔乙己自己也不知道。
但是我想啊，在座的每個同學，每一位老師，和正在向你們講授這篇小說的老師，咱們知道啊！
大約孔乙己的確死了。
現在我們可以說“孔乙己的確死了。”這個“大約”隱含著社會的冷漠，那個社會，沒有人去在意他的生與死。這個“的確”表現了孔乙己死亡的必然。
教師：孔乙己實際上是生活在一個冷漠無情的社會中，孔乙己是一個孤獨者，一個多余的人，一個欲進入上層知識分子而不得，進入下層勞動者而不愿的生活在社會夾縫中的人，他的命運只有一個——只能在冷漠的社會中死去。
四、提升認識
給這篇課文的題目，另外加上一個副標題，表達你對這篇課文的理解，或對孔乙己的認識，或是對課文的獨特思考。
例如：孔乙己—一個人和一個社會
一個封建科舉制度的犧牲品
一個夾縫中的多余人
一個病態麻木社會的讀書人
《孔乙己》的教學方法可謂多了，但是能夠帶領學生走進學生小說之中，走進小說的語言，走進任務的內心，走進作者。我想，這是需要教師對文本進行深入的解讀的。
課文是一篇小說，我以為，小說的真實遠遠甚于生活的真實。“哀其不幸，怒其不爭”，魯迅先生借孔乙己的形象深刻地剖析了封建科舉制度的罪惡。
走進文本，是本節課最大的特點。