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孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇一
1、欣賞作品精巧的布局。
2、品評(píng)作品的環(huán)境描寫。
3、初步認(rèn)識(shí)作品的深刻主題。
（一）導(dǎo)人
魯迅先生曾這樣答復(fù)一位朋友，在他所作的短篇小說(shuō)里，他自己最喜歡的一篇是《孔乙己》。（板書；課題、作者、體裁）作者在這篇小說(shuō)給我們描繪的這個(gè)孔乙己是個(gè)什么樣的人？為我們講述哪些有關(guān)孔乙已的故事呢？請(qǐng)看課文。
（二）教師范讀課文。提請(qǐng)學(xué)生注意這篇小說(shuō)故事情節(jié)結(jié)構(gòu)與一般小說(shuō)故事情節(jié)結(jié)構(gòu)不同處。
（三）關(guān)于情節(jié)結(jié)構(gòu)的討論
提問(wèn)：1這篇小說(shuō)直接寫孔乙己的情節(jié)有哪些？請(qǐng)從課文中找出來(lái)。
提示：
①酒店里的人取笑孔乙己偷東西。（第4段
②酒店里的人取笑孔乙已未進(jìn)學(xué)。（第6段）
③孔乙已教小伙計(jì)寫字。（第7段）
①孔乙己給孩子們吃茴香豆。（第8段）
⑥孔乙已用手走到酒店喝酒。（第10段）
提問(wèn)2：這篇小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)與小說(shuō)的一般情節(jié)結(jié)構(gòu)是否一致？
提示：小說(shuō)情節(jié)的一般結(jié)構(gòu)是開(kāi)斷、發(fā)展、高潮、結(jié)局，有的還有序幕和尾聲。這篇小說(shuō)沒(méi)有按照“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局”去布局，從小說(shuō)的內(nèi)容看，也不可能這樣們布局。因?yàn)樾≌f(shuō)中有關(guān)上述五幅畫面，只是有關(guān)孔乙已生活的若干，它們既有聯(lián)系，又相對(duì)種立，這五幅畫面不能組成一組銜接緊湊的連壞畫，也不能構(gòu)成因果相關(guān)的情節(jié)鏈。
提問(wèn)3：為了使這五幅畫成為一個(gè)整體，作者作了怎樣的安排？
提示：作者安排了一個(gè)線索人物一一酒店里12歲的小伙計(jì)，作品就是委之以“見(jiàn)證人”身份，從他的視角描寫人物，以他的口吻用第一人稱來(lái)講述故事，從而把這五幅畫面組合為一個(gè)嚴(yán)密的整體。
提問(wèn)4：這個(gè)酒店小伙計(jì)的出現(xiàn)不僅把有關(guān)孔乙己的故事組合在一起，小說(shuō)還通過(guò)他的視角交代了故事發(fā)生的背景。文章作這樣的安排有什么好處？
提示：小說(shuō)在主要人物孔乙己出場(chǎng)之前，通過(guò)酒店小伙計(jì)的視角，勾畫出一幅當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)俗畫，置人物于特定社會(huì)環(huán)境之中，這對(duì)表現(xiàn)人物性格、暗示人物命運(yùn)都起到積極作用，這一點(diǎn)，我們以后再作分析。單就小說(shuō)布局而言，小說(shuō)以清末江南小鎮(zhèn)為背景，把場(chǎng)景固定在咸亨酒店，將整個(gè)社會(huì)濃縮到一個(gè)小酒店，在酒店的環(huán)境中描寫人物。又通過(guò)酒店去透視社會(huì)，通過(guò)典型人物去表現(xiàn)主題，這樣，整個(gè)故事更凝聚集中。
提問(wèn)5：為了在這二千五百字的小說(shuō)中容納更豐厚的內(nèi)容，飽孕更深廣的意蘊(yùn)，作者運(yùn)用了“插敘”的敘述方式。請(qǐng)?jiān)谖闹姓页霾鍞⒌膬?nèi)容，并討論它的藝術(shù)效果。
提示：從總體結(jié)上看，五幅畫面是實(shí)寫，在第一幅、第二幅畫面中間插入了虛寫——“孔乙己也讀過(guò)書”的經(jīng)歷（第5段），作者把筆觸由現(xiàn)實(shí)深入到歷史；在第四、第五幅之間又描人一段虛寫——孔乙己被丁舉人打折了腿（第10段），作者又把筆觸從酒店伸向酒店外。這樣一來(lái)，小顯得精巧而又宏博，文章結(jié)構(gòu)變得厚而不繁冗。
（四））小結(jié)：
這節(jié)課，我們圍繞《孔乙已》這篇小說(shuō)的布局展開(kāi)了討論。我們把文章內(nèi)容分解成了五個(gè)小問(wèn)題（復(fù)述五個(gè)問(wèn)題），現(xiàn)在我們根據(jù)討論的結(jié)果，整理出一段話，來(lái)說(shuō)明這篇小說(shuō)結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。
提示：這篇小說(shuō)沒(méi)有按一般小說(shuō)“開(kāi)端——發(fā)展——高潮——結(jié)局的模式結(jié)構(gòu)全文，而是以酒店一個(gè)十二歲的小伙計(jì)的視角，通過(guò)事酒店這一特定環(huán)境透視社會(huì)，又在這一典型環(huán)境中為我們推出主要人物孔乙己的若干生活片斷，全篇安排緊湊自然而富于變化，真可謂“精巧”。
（五）作業(yè)：
1、讀課文，體味這篇小說(shuō)匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)構(gòu)思。
2、完成課后練習(xí)四中1、2、3小題。
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇二
1、理解孔乙己這一形象所揭示的社會(huì)意義。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、了解環(huán)境描寫的作用。
4、培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。
3課時(shí)。
第一課時(shí)
了解孔乙己的性格特征。
一、導(dǎo)入新課
我們?cè)诔踔须A段已經(jīng)學(xué)過(guò)的魯迅的哪些小說(shuō)?
在魯迅先生寫的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾稱贊說(shuō)：“《孔乙己》寫得多么好啊!”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型。孔乙己到底是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢?魯迅先生又是怎樣塑造這個(gè)形象的?下面讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇小說(shuō)。
二、解題
本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。
在當(dāng)時(shí)的文化教育領(lǐng)域，雖然在1906年就廢止了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗。封建教育仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容。魯迅先生針對(duì)現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)人們將其與當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)照，懂得批判與取舍。
三、放課文朗讀錄音
要求：1、找出生字詞。
2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的活。
①孔乙己的特殊身份。
②孔乙己對(duì)人們的作用。
③孔乙己的結(jié)局。
四、品味小說(shuō)中幾句意味深長(zhǎng)的話
1、反映孔乙己特殊身份的句子。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。”
明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣;“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子;“的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對(duì)人們的作用的一句話：
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”
明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
五、分析孔乙己的性格特征
1、燈片顯示以下語(yǔ)句，學(xué)生分析討論。
△孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的的人。
△孔乙己穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
△他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。
△孔乙己睜大眼睛說(shuō)：“你怎么這樣憑空污人清白……”
△孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道：“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”
△他便給他們茴香豆吃，一人一顆。
2、指名學(xué)生歸納孔乙己的性格特征。
明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書人。
六、布置作業(yè)
思考：1、小說(shuō)的前三節(jié)并沒(méi)有寫到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用?
2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義?
第二課時(shí)
理解小說(shuō)主題。
一、簡(jiǎn)單回顧上課時(shí)內(nèi)容，導(dǎo)入新課。
二、提示與思考
1、小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用?
2、酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的?
3、孔乙己的讀書經(jīng)歷說(shuō)明了什么?
4、丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的?
三、交流、討論后明確
1、小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。
由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。
由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立和階級(jí)對(duì)立的狀況。
由“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。
2、孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。
3、孔乙己讀了一輩子書，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書人的毒害。
4、丁舉人對(duì)同是讀書人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。
四、學(xué)生討論歸納造成孔乙己悲慘遭遇的原因
學(xué)生討論后明確：
1、社會(huì)原因。
(1)封建科舉制度的毒害。
(2)封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。
(3)以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
2、自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
五、理解小說(shuō)主題
組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。
六、布置作業(yè)
思考課后練習(xí)題三、四。
第三課時(shí)
理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
教學(xué)內(nèi)容和步驟：
一、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)
1、指名回顧小說(shuō)情節(jié)的四個(gè)組成部分。
(開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局)
2、按照小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端(1~3段)：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。
發(fā)展(4~9段)：孔乙己的經(jīng)歷和性格。
高潮(10~11)：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結(jié)局(12~13)：孔乙己的悲慘結(jié)局。
二、理清小說(shuō)的線索
明確：小說(shuō)以“我”(小伙計(jì))的所見(jiàn)所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)。
討論分析：使故事顯得真實(shí)親切，使情節(jié)集中，增加故事的悲涼，表現(xiàn)作者對(duì)孔乙己的同情。
三、體會(huì)“以笑寫悲”的巧妙構(gòu)思
提示與思考：小說(shuō)中多次寫到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用?
討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識(shí)不到自己與孔乙己一樣同樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè)。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。這樣，就更加深了小說(shuō)反封建的意義。
四、品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
引導(dǎo)學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：
1、便排出九文大錢。
2、他從破口袋里摸出四文大錢。
3、坐著用這手慢慢地走去了。
4、大約孔乙己的確死了。
五、布置作業(yè)
小說(shuō)的結(jié)尾并沒(méi)有明確交代孔乙己的死去，你認(rèn)為孔乙己死了沒(méi)有?請(qǐng)展開(kāi)想像，寫一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。
孔乙己
魯迅
丁舉人、何家
吊打
取笑沒(méi)有進(jìn)學(xué)取笑
酒客孔乙己窮得快要討飯掌柜的
被打折了腿
哄笑
“我”、孩子們
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇三
《孔乙己》被李長(zhǎng)之先生列為魯迅小說(shuō)“完整的藝術(shù)的”八篇小說(shuō)之首，劉再?gòu)?fù)稱它是“精細(xì)的象牙雕刻……雕刻出一個(gè)世界”。兩千多字的篇幅，濃縮了深廣的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，幾乎小說(shuō)中的任何一點(diǎn)，都可以引申開(kāi)去。這樣的一篇課文，希望僅用三課時(shí)就分析得透徹，是有難度的。既要整體上把握全文，又不遺漏教學(xué)要點(diǎn)，那就得選擇恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)，并且由一個(gè)或幾個(gè)主題貫穿每一堂課。
第一課時(shí)，建議從第⑨節(jié)切入，著重扣住“快活”兩個(gè)字，打通④-⑧節(jié)，分析孔乙己的身份，外貌與性格;第二課時(shí)則可以抓住全文最后這句話(我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了)作為切點(diǎn)，提問(wèn)設(shè)疑：孔乙己到底死了沒(méi)有?這樣，在理解⑩-⑿節(jié)的基礎(chǔ)上，自然地過(guò)渡到人物外貌、動(dòng)作等等的前后變化，從而突破板塊式的段落界限，在整體閱讀中整體地把握孔乙己的迂腐性格與悲劇命運(yùn)。第三課時(shí)一方面鞏固前兩課的知識(shí)，一方面解決幾個(gè)看似零散卻又關(guān)鍵的問(wèn)題，包括人物生活的環(huán)境，小說(shuō)敘述的視角，以及讀者所持的態(tài)度等等。
1、了解小說(shuō)通過(guò)外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等描寫來(lái)刻畫人物形象的寫法。
2、從理解作品塑造人物形象的方法入手，初步學(xué)會(huì)賞析小說(shuō)的基本方法。
3、感受作者對(duì)文中不幸人物無(wú)情的批判和無(wú)限的同情。
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇四
1、通過(guò)分析，了解外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫對(duì)刻畫人物形象的作用。
2、以討論的方式，理解孔乙己的復(fù)雜性格。
1、簡(jiǎn)介寫作背景引入。
本文寫于1918年冬，發(fā)表于1919年4月的《新青年》，后收入小說(shuō)集《吶喊》。魯迅本人曾說(shuō)過(guò)，整一部《吶喊》十四部小說(shuō)里，他最喜歡《孔乙己》。孔乙己是怎樣一個(gè)人，又是如何遭到社會(huì)的“涼薄”，學(xué)習(xí)本文后，可以有明確的答案。
2、教師朗讀課文第⑨節(jié)：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
問(wèn)題一：孔乙己使哪些人快活?
問(wèn)題二：孔乙己的哪些方面使人快活?
3、聽(tīng)錄音①-⑧節(jié)，思考以上兩個(gè)問(wèn)題。
4、四人小組討論，明確：
問(wèn)題一：感到快活的人包括酒客、掌柜、孩子、“我”。
問(wèn)題二：
①語(yǔ)言被嘲笑[第④⑥⑧節(jié)]
從他的語(yǔ)言特征看，滿口“之乎者也”，不分場(chǎng)合地使用難懂的文言詞語(yǔ)，甚至對(duì)著孩子也引用“多乎哉，不多也”《論語(yǔ)》中的語(yǔ)句，表現(xiàn)了他的迂腐不堪與自命清高。
“竊書不能算偷”這句話，在事實(shí)面前，仍徒然地?fù)Q弄語(yǔ)詞，自欺欺人，可見(jiàn)人物的迂腐和愛(ài)面子。
②行為被嘲笑[第⑧節(jié)]
分茴香豆片段：“伸開(kāi)五指將碟子罩住，彎下腰去說(shuō)道……直起身來(lái)又看一看盤，自己搖頭說(shuō)……”俯仰之間，一個(gè)卑微、善良的讀書人窮酸之態(tài)畢露無(wú)遺。
③外貌衣著被嘲笑[第④節(jié)前三句]
長(zhǎng)衫“又臟又破”，“臟”說(shuō)明他的好喝懶做，“破”反映他的窮苦困頓。胡子“花白”與上一句“皺紋”共顯其老;“亂蓬蓬”與下一句長(zhǎng)衫的“破”都示其貧;“夾些傷痕”則暗示了他常常因偷竊而挨打。
④遭遇被嘲笑[第④⑥節(jié)]
分角色朗讀第⑥節(jié)中的對(duì)話。
其中“你臉上又添新傷疤了”句，“新”說(shuō)明剛挨打不久，“又”說(shuō)明挨打不止一次，即偷竊行為不止一次了。
如果說(shuō)因偷竊挨打留下的傷痕直接留在孔乙己臉上，那么未中秀才、未進(jìn)舉人的傷痕，一直印在他的心里。然而他心中的傷痕更是人們樂(lè)于取笑的：“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”
5、孔乙己究竟具有哪些性格特點(diǎn)?
學(xué)生回答，明確：
迂腐[回字的四種寫法，滿口之乎者也]
愛(ài)面子、自命清高、自欺欺人[穿長(zhǎng)衫，偷書卻不承認(rèn)]
善良、天真[教“我”寫字和分茴香豆]
守信[從不拖欠酒錢]
6、綜觀全文，用自己話給孔乙己下一個(gè)定義。
學(xué)生各抒己見(jiàn)，言之成理皆可。最后提供一些經(jīng)典的觀點(diǎn)作為參考：
魯迅——孔乙己是一個(gè)遭社會(huì)涼薄的苦人。
葉圣陶——潦倒、不幸的讀書人。
李歐梵[美國(guó)，芝加哥大學(xué)教授]——?dú)v史轉(zhuǎn)折時(shí)期，落后于時(shí)代的，固守著過(guò)去價(jià)值觀的被侮辱、被損害的讀書人。
劉再?gòu)?fù)[美學(xué)家]——貧賤而悲慘的“多余人”，失去人的尊嚴(yán)與資格、被社會(huì)所吃的下層知識(shí)分子。
錢理群[北大教授，魯迅研究專家]——值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運(yùn)的知識(shí)分子。
[第二課時(shí)]
1、通過(guò)對(duì)孔乙己生死問(wèn)題的假設(shè)和探究，進(jìn)一步把握其悲劇性格。
2、由孔乙己的命運(yùn)出發(fā)，分析造成他悲劇性的社會(huì)根源。
1、由朗讀引入。
打開(kāi)課本，至91頁(yè)，齊讀全文最后一節(jié)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”問(wèn)：孔乙己究竟死了沒(méi)有?
速讀全文，從文中找出有說(shuō)服力的證據(jù)。
2、四人小組討論。
結(jié)論：孔乙己一定已經(jīng)死了。
3、陳列理由。
①前后兩次外貌描寫的對(duì)比變化[第④⑾節(jié)]
首次出場(chǎng)末次出場(chǎng)
身材高大盤著兩腿，下墊蒲包
青白臉色臉上黑而且瘦
穿一件長(zhǎng)衫穿一件破夾襖
分析：從發(fā)展的趨勢(shì)看，孔乙己的處境每況愈下，不久便會(huì)死去。
②當(dāng)時(shí)天氣狀況與孔乙己的穿著[第⑾節(jié)第一句]
分析：“……將近初冬，我整天的靠著火，也須穿上棉襖了”，而孔乙己只穿一件破夾襖，看來(lái)難以捱過(guò)這個(gè)冬天。
③孔乙己三次“辯”的不同[第④⑥⑾節(jié)]
一辯二辯三辯
第④節(jié)第⑥節(jié)第⑾節(jié)
睜大眼睛說(shuō)，不屑置辯頹唐，不十分分辨
爭(zhēng)辯好象懇求
分析：孔乙己的言談行為都旨在維護(hù)一個(gè)讀書人的體面，盡管事實(shí)上早已受盡侮辱嘲弄，斯文掃地，卻從不肯放下面子，丟棄自尊;所以明知?jiǎng)e人是逗樂(lè)取笑，也全力與之爭(zhēng)辯，或擺出超然的姿態(tài)，來(lái)表明自己比短衣幫高出一籌。可最后一次他竟然“不十分分辨”，甚至有懇求的眼色，平日的生命力已消失殆盡了，距死期也不遠(yuǎn)了。
④“排”與“摸”
“排”是指一個(gè)接一個(gè)按著次序擺。這里形象地寫出了他擺闊、炫耀的心態(tài)㈠。而“摸”
出四文大錢，反映了他境遇的窘迫，已近末路。
⑤孔乙己“品行比別人都好”，欠酒錢，“不出一月，定然還清”[第⑤節(jié)]，而十九個(gè)錢一直未還，一定已經(jīng)死了。
⑥孔乙己“好喝懶做”[第⑤節(jié)]，“好喝”即嗜酒，甚至甘愿忍受眾人的嘲笑，仍然經(jīng)常來(lái)酒店喝酒，他不再來(lái)喝酒，想來(lái)已不在人世了。
4、同桌討論：種種跡象都證明孔乙己已經(jīng)死去，那么造成他非自然死亡的原因是什么呢?
明確：直接原因——偷竊挨打，困頓而死
制度因素——科舉制度的犧牲品
社會(huì)因素——民眾的麻木、冷漠、缺乏同情
性格因素——好喝懶做、偷竊
原因似乎是多方面的。可是民眾的“冷漠麻木”正是他們用傳統(tǒng)等級(jí)觀念來(lái)衡量他人(試想丁舉人滿口之乎者也，只會(huì)使人肅然起敬);而孔乙己的好喝懶做也是因?yàn)樗麘驯f式知識(shí)分子的價(jià)值觀，以治國(guó)平天下為己任，將自己視作國(guó)家、社會(huì)不可或缺的“君子”，縱然未能通過(guò)科舉一展才華，但也決不可與蕓蕓眾生為伍。
歸根結(jié)底，孔乙己死亡的根本因素是舊的的社會(huì)制度。
㈠也有觀點(diǎn)認(rèn)為“排”字反映孔乙己的貧窮，錢來(lái)之不易，故付帳時(shí)小心清點(diǎn)記數(shù)。同樣是買酒喝，阿q從城里中興回來(lái)，一走近酒店柜臺(tái)，就從腰間伸出手來(lái)，“滿把是銀的和銅的，在柜上一扔”。“扔”字活生生地描繪出阿q得意洋洋的炫耀情態(tài)。一“扔”一“排”，一暴發(fā)一窘迫，符合人物身份。
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇五
知識(shí)與技能
1．理解、積累“闊綽、頹唐、間或、不屑、置辯”等詞語(yǔ)。
2．理解文章的主題思想。
3．體會(huì)小說(shuō)精巧含蓄的布局。
過(guò)程與方法
1．學(xué)習(xí)用人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作描寫來(lái)展示人物思想性格的寫法。
2．品味小說(shuō)辛辣深刻的語(yǔ)言，理解社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造人物形象的作用。
3．探究小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，體會(huì)孔乙己形象的思想意義。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。
1．把握小說(shuō)主題。
2．分析孔乙己這一人物形象，學(xué)習(xí)小說(shuō)多角度鮮明、生動(dòng)刻畫人物的寫法。
3．結(jié)合時(shí)代背景，深層領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的思想意義。
1．誦讀法 反復(fù)誦讀，仔細(xì)揣摩魯迅小說(shuō)含蓄、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。以深刻理解人物形象，進(jìn)而整體把握內(nèi)容。
2．質(zhì)疑探究法 小說(shuō)從多個(gè)角度鮮明生動(dòng)地刻畫人物形象。教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景，深入分析和思考小說(shuō)人物的性格內(nèi)涵，理解作品的思想意義。
3．比較閱讀法 將本文與《范進(jìn)中舉》對(duì)照比較，了解封建末期知識(shí)分子的心態(tài)。
多媒體課件、投影儀、孔乙己畫像“咸亨酒店”的圖片資料
2課時(shí)
大凡讀過(guò)魯迅小說(shuō)的人，幾乎沒(méi)有人不知道《孔乙己》的；大凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說(shuō)過(guò)，在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)中，他最喜歡《孔乙己》。他為什么對(duì)《孔乙己》如此鐘愛(ài)，而孔乙己又是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢?今天，我們就一起走進(jìn)小說(shuō)——《孔乙己》，去體味它復(fù)雜的情感內(nèi)蘊(yùn)。(板書文題、作者)
1、寫作背景
《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下贰ｔ斞高x取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
２、為什么酒店取名“咸亨”呢？
“咸亨”一詞，最早見(jiàn)于《易經(jīng)》。 《易經(jīng)》中有“品物咸亨”之句。據(jù)《爾雅 釋詁》：“咸，皆也”。“亨”是通達(dá)順利的意思。 “咸亨”合在一起，就是一切通達(dá)順利。
在紀(jì)念魯迅誕辰一百周年之際，紹興的咸亨酒店又重新開(kāi)張了。
３、關(guān)于“孔乙己”原型的幾種說(shuō)法：
（１）《孔乙己》中的主角孔乙己，據(jù)魯迅先生說(shuō)，實(shí)有其人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人們都叫他“孟夫子”，其行徑與“孔乙己”中所描寫的差不多。
（摘自孫伏園《魯迅先生二三事孔乙己》）
（２）他本姓孟，大家叫他孟夫子，他的本名因此失傳。------他讀過(guò)書，但終于沒(méi)有進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生，以至窮得幾乎討飯。他替人家抄書，可是喜歡喝酒，有時(shí)連書籍紙筆都賣掉了，窮極時(shí)混進(jìn)書房里去偷東西，被人抓住，硬說(shuō)是“竊”書不能算偷------他常到咸亨酒店喝酒，可能住在近地，卻也始終沒(méi)人知道，后來(lái)他用蒲包墊著坐在地上，兩手撐了走路，也還來(lái)吃過(guò)酒，末了便不見(jiàn)了。
（摘自陳根生的《孔乙己》從生活到藝術(shù)）
（３）作者的本家，名叫“四七”。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。經(jīng)常穿著破舊骯臟的竹布長(zhǎng)衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處游蕩。他好罵人。卻經(jīng)常被人打。 -------（摘自陳根生的《孔乙己》從生活到藝術(shù)）
（４）相傳當(dāng)時(shí)紹興城內(nèi)有一個(gè)名叫“亦然先生”的，此人生活貧苦，為謀生計(jì)只得以賣燒餅油條度日，但不肯脫下長(zhǎng)衫，又不愿大聲叫賣。小販們吆喝一聲，他跟在后面低低叫一聲“亦然”，令人啼笑皆非。孩子們常圍著哄笑，異口同聲叫他“亦然先生”。從此亦然先生也就此揚(yáng)名紹興了。 “亦然先生”賣完大餅，就緩緩踱到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢慢邊喝邊嚼著茴香豆。孩子們見(jiàn)了紛紛趕來(lái)討豆吃，他就每人一顆地分給孩子們，直到碟中的茴香豆所剩無(wú)幾，就用手蓋住碟子，嘴里還念念有詞：“多乎哉？不多也------”。
（摘自黃道富《咸亨酒店與孔乙己》）
1、查字典，讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的音。
頹唐（tub） 附和(he) 分辯(bean) 不屑置辯(die)
咸亨酒店(hang) 硯(yam) 葷菜(hen) 羼水（chan）
拭（shy） 蘸(zhan) 惋惜（win） 闊綽(chou)
舀水（you） 漲紅（hang） 綻出（zhan） 哄笑（hang）
間或(jean) 著了慌(zhao) 打折（she） 門檻（ken）
2、查工具書，解釋下面詞語(yǔ)。
①、不屑置辯：認(rèn)為不值得辯論或申辯。屑，值得。②、頹唐：精神萎靡不振，情緒低落。
③、分辯：辯白，辯解。 ④、格局：布置的格式。⑤、纏夾不清，攪擾、夾雜不清。
⑥、之乎者也：“之、乎、者、也”是文言文里常用的語(yǔ)助詞，常用來(lái)形容豐文不白的話或文章。含諷刺意味。
⑦、大抵：大概。
⑧、君子固窮：語(yǔ)出（論語(yǔ)）意思是“君子能夠安于窮困，不因窮困而喪失其道德意志。固，固守，安守。
⑨、營(yíng)生：謀生，籌劃如何生活。⑩、附和：（言語(yǔ)、行動(dòng)）追隨別人（多含貶義人）
開(kāi)端：（開(kāi)頭3段）介紹魯鎮(zhèn)咸亨酒店的大概情況，做為孔乙己出場(chǎng)的背景。
發(fā)展：4—9段）寫孔乙己第一次出場(chǎng)，表現(xiàn)孔乙己是大伙的笑料。
高潮和結(jié)局：（l0－13段）寫孔乙己第二次出場(chǎng)，表現(xiàn)孔乙己被打折腿后的遭遇。
課文塑造了孔乙己這樣一個(gè)悲劇形象，深刻揭露了腐朽的封建社會(huì)制度和科舉制度的罪惡。
1.熟讀課文。2.完成研討與練習(xí)二、三題。
同學(xué)們，作為中華民族20世紀(jì)的文化偉人，作為偉大的文學(xué)家、思想家和革命家的魯迅，以文藝實(shí)現(xiàn)他改變“愚弱的國(guó)民”精神的啟蒙主義抱負(fù)。在他一生所創(chuàng)作的三十多篇小說(shuō)中，他最喜歡的是收在小說(shuō)集《吶喊》中的《孔乙己》。巴金也說(shuō)《孔乙己》寫得好。日本有一位作家說(shuō)孔乙己是最完美的藝術(shù)典型，今天，我們就來(lái)認(rèn)識(shí)一下孔乙己這個(gè)不朽的藝術(shù)形象。
1．小說(shuō)是從哪些方面對(duì)孔乙己進(jìn)行個(gè)性刻畫的?
(1)概括介紹：
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這種矛盾現(xiàn)象充分說(shuō)明孔乙己的特殊身份和性格特征。
(2)肖像描寫：
①第一次出場(chǎng)：寫他“身材很高大”，說(shuō)明他尚有勞動(dòng)能力；“青白臉色”說(shuō)明他窮困潦倒。營(yíng)養(yǎng)不良又不肯勞動(dòng)的結(jié)果；臉上“時(shí)常夾些傷痕”，是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標(biāo)志，也是他走向沒(méi)落的重要標(biāo)志。“一部亂蓬蓬的花白胡子”既表明他年齡較大而又精神委頓頹唐。他那件長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”說(shuō)明他窮酸潦倒，懶得出奇的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。
②第二次出場(chǎng)：“他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿著一件破夾襖”說(shuō)明他衣食無(wú)著，窮途末路。“盤著兩腿，下面墊著一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛住”“滿手是泥”說(shuō)明他被打折了腿，喪失生活能力。
斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他遭遇的悲慘。
(3)語(yǔ)言神態(tài)描寫：
①他對(duì)人說(shuō)話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。說(shuō)明他以讀書人自居，賣弄學(xué)問(wèn)。迂腐可笑的性格。
②孔乙己睜大眼睛說(shuō)，“你怎么這樣憑空污人清白……”說(shuō)明他死要面子，怕人嘲笑。
③孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭(zhēng)辯道，“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事，能算偷么?”說(shuō)明他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人，死要面子的性格。
④孔乙己看著問(wèn)他的人，顯出不屑置辯的神氣。說(shuō)明孔乙己自命清高。
⑤“孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。臉亡籠上了一層灰色，嘴里說(shuō)些話；這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。說(shuō)明孔乙己深受封建科舉制度毒害，至死不悟。
(4)動(dòng)作描寫：
①“便排出九文大錢”既表現(xiàn)他拮據(jù)而窮酸的本相，又對(duì)酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人。并對(duì)短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無(wú)其事，這一“排”的動(dòng)作，恰如其分地顯示了他的心理。
②“他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里”說(shuō)明窮困潦倒到極點(diǎn)，“摸”字表明了他悲慘的境地。
２、歸納孔乙己的性格。
孔乙己地位低下但追求功名，窮困潦倒但好喝懶做，迂腐不堪死要面子而自欺欺人，遭人嘲笑但又孤芳自賞、自命清高，凄苦慘絕但麻木不仁至死不悟，同時(shí)又有質(zhì)樸善良的一面。
１、對(duì)次要人物的描寫與分析
（１） 掌拒：“仍然同平常一樣，笑著對(duì)他說(shuō)：‘孔乙己，你又偷東西了！’”四次說(shuō)：“孔乙己還欠十九個(gè)錢呢！”
（２）短衣幫
“你一定又偷了人家的東西。”“你怎么連半個(gè)秀才也撈不到？”兩次出現(xiàn)“眾人都哄笑起來(lái)：店內(nèi)外充滿快樂(lè)的空氣。” “誰(shuí)曉得，許是死了。”
（３）小伙計(jì)
我想，討飯一樣的人，也配考我嗎？便回過(guò)臉去，不再理會(huì)。
（４）丁舉人
“是自己發(fā)昏，竟偷到丁舉人家去了，他家的東西，偷得的么？”“先寫服辯，后來(lái)是打，打了大半夜，在打折了腿。”
２、文章通過(guò)對(duì)魯鎮(zhèn)酒店和次要人物的描寫，你覺(jué)得孔乙己生活在一個(gè)怎樣的社會(huì)環(huán)境？
３、學(xué)生合作探究孔乙己矛盾表現(xiàn)的思想原因和社會(huì)原因，深刻理解孔乙己形象。
思想原因：
社會(huì)原因：
1．學(xué)生閱讀課文的前三語(yǔ)段，也即“序幕”部分，思考：小說(shuō)一開(kāi)始沒(méi)有直接寫孔乙己，而是介紹咸亨酒店的格局和顧客的情況。這樣寫的用意是什么?
小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)咸亨酒店的介紹，交代了孔乙己生活的社會(huì)環(huán)境，渲染“短衣幫”與“穿長(zhǎng)衫的”兩大涇渭分明的社會(huì)群體，表現(xiàn)了社會(huì)嚴(yán)重的階級(jí)對(duì)立，人和人之間冷酷的關(guān)系，這樣一個(gè)勢(shì)利、冷酷、虛偽的社會(huì)環(huán)境，為我們渲染了一種冷漠、悲涼的社會(huì)氣氛，為情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，預(yù)示著人物悲劇的必然性。咸亨酒店可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗的半封建半殖民地社會(huì)的縮影。
2．學(xué)生通讀課文第4～12語(yǔ)段，也即小說(shuō)的主體部分。合作探究：
(1)文中有幾處寫到眾人的哄笑?他們?yōu)槭裁炊?作者用眾人的笑來(lái)貫穿孔乙己的故事，有什么用意?
文中四處寫眾人的哄笑。他們意識(shí)不到自己與孔乙己同處于社會(huì)底層，麻木不仁，自私冷酷，對(duì)孔乙己這樣一個(gè)不幸者不但沒(méi)有同情與幫助，相反只知哄笑取樂(lè)，在勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂(lè)。
用眾人的哄笑貫穿孔乙己的故事，烘托和加強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果，使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味，以樂(lè)境寫哀，更令人悲哀。表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人悲劇而是社會(huì)悲劇，作品反封建的意義更加深刻了。
(2)孔乙己到咸亨酒店僅僅是為了尋口酒喝，以此來(lái)麻醉失落的靈魂嗎?請(qǐng)大膽談出自己的看法。
孔乙己到酒店不僅是為了尋口酒喝，以此麻醉靈魂深處的隱痛，他可能另有所求：
①他只有站在“短衣幫”這個(gè)社會(huì)群體中才能顯示他讀書人的身份，他要在這里尋求人們對(duì)他的“讀書人”社會(huì)地位的肯定和認(rèn)可，以撫慰他那因沒(méi)考中秀才而產(chǎn)生的悲哀；
②“不拖欠酒錢”是為了表現(xiàn)他想在酒店這個(gè)小社會(huì)里尋求人們對(duì)他品行的認(rèn)可；
③“教小伙計(jì)認(rèn)字”是要求得到人們對(duì)他學(xué)識(shí)的認(rèn)可；
④孔乙己在別的酒店那里承受的是冷酷無(wú)情的嘲笑，只有在孩子們中間才能尋求到一點(diǎn)溫暖；
⑤他每次用辯解來(lái)掩飾自己的劣跡，同時(shí)也是為了想尋求一個(gè)讀書人的自尊。
五、
１、小說(shuō)對(duì)孔乙己的描寫，哪些地方是正面描寫？哪些地方是側(cè)面描寫？由這些描寫看出孔乙己是怎樣的一個(gè)人？
正面描寫：孔乙己的外貌、綽號(hào)的來(lái)歷、面對(duì)眾人嘲弄時(shí)的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等。
側(cè)面描寫：孔乙己的身世、被丁舉人打折了腿。
由這些描寫看出孔乙己是一個(gè)麻木不仁又至死不悟的封建科舉制度的犧牲品，也是冷酷社會(huì)的犧牲品。
２、作者沒(méi)有采用小說(shuō)常用的第三人稱的寫法，而是以“小伙計(jì)”的口吻來(lái)敘述。這樣安排角色的作用是什么?
本文要在短短的篇幅中交代孔乙己的一生，是件不容易的事情，而以一個(gè)小伙計(jì)“我”的角度審視觀察周圍世界，既方便敘述，減少敘述文字，又顯得客觀、真實(shí)、可信。連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己，更能說(shuō)明這個(gè)社會(huì)對(duì)不幸者的冷漠，有利于表達(dá)一種悲喜交融的氣氛。另外，小伙計(jì)涉世未深，還不像掌柜的那樣冷酷，表現(xiàn)出對(duì)孔乙己的同情。
３、討論：“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”怎樣理解這句話的含義？它在文中起什么作用？
這句話一方面深刻說(shuō)明孔乙己可有可無(wú)、可笑可憐、無(wú)足輕重的地位，顯示他的寂寞與悲哀；另一方面也反映了人們的冷漠、麻木，對(duì)他人漠不關(guān)心、毫不同情。
４、討論：小說(shuō)的結(jié)尾：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)-------大約孔乙己的確死了。”既然是“大約”，為什么又說(shuō)“的確”，這是否矛盾？作者為什么這樣寫？
小說(shuō)結(jié)尾意味深長(zhǎng)。孔乙己既然是個(gè)可有可無(wú)的小人物，沒(méi)有人關(guān)心他，誰(shuí)也不能確切知道他是死了，還是活著，只能說(shuō)“大約”。
孔乙己是個(gè)好喝懶做的人，只要有一口氣，就是爬也要爬到咸亨酒店來(lái)喝上一口酒的，然而從初冬到年關(guān)，到第二年端午，再到中秋，又到年關(guān)，始終沒(méi)見(jiàn)孔乙己來(lái)，看來(lái)孔乙己并非“許是死了”，而是“的確死了”，這是很合乎邏輯的。結(jié)尾處看似矛盾的詞語(yǔ)更加含蓄、深刻地表現(xiàn)了孔乙己的悲劇命運(yùn)，無(wú)疑也加強(qiáng)了小說(shuō)對(duì)吃人的封建制度的控訴和鞭撻的力量。
５．討論歸納小說(shuō)的主題思想。
分析后歸納：這篇小說(shuō)，通過(guò)對(duì)孔乙己后半生幾個(gè)悲慘生活片斷的描述，成功地塑造了封建末世備受科舉制度摧殘的下層知識(shí)分子的形象，控訴了封建制度的罪惡，揭示了國(guó)民冷漠、麻木的狀態(tài)。
小說(shuō)通過(guò)孔乙己一生的悲劇，反映了封建文化和封建教育對(duì)讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡，揭示了封建社會(huì)的時(shí)態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)以及社會(huì)對(duì)于不幸者的冷酷，從一個(gè)側(cè)面反映了封建社會(huì)的腐朽和病態(tài)。
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇六
小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫，一方面反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；另一方面也真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木，思想昏沉的精神狀態(tài)，揭示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼，使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽與與黑暗。
孔乙己，是這篇小說(shuō)的主要人物的綽號(hào)。魯迅為什么要用綽號(hào)作人句呢？用這個(gè)叫人“半懂不懂”的綽號(hào)作為“滿口之乎者也，教人半懂不懂的”人物的名字，正是對(duì)這個(gè)人物迂腐可笑的性格的嘲弄，同時(shí)也是對(duì)孔家店的蔑視和諷刺。魯迅用這個(gè)人物的綽號(hào)作為小說(shuō)的題目，給作品定下了諷刺性的基調(diào)，具有鮮明的反孔色彩。
魯迅最擅長(zhǎng)于肖像描寫，他能準(zhǔn)確地抓住人物肖像的特征，做到“寥寥幾筆，而神情畢肖”。孔乙己出場(chǎng)時(shí)對(duì)他的肖像作了這樣的描寫：“他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。他對(duì)人說(shuō)話總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”這一段肖像描寫，傳神地表現(xiàn)了孔乙己的內(nèi)心世界和生活遭遇。“他身材很高大”，表明他的體質(zhì)好，有力氣，可是他又是“青白臉色”，這說(shuō)明他營(yíng)養(yǎng)不良和不肯勞動(dòng)的結(jié)果。他臉上“時(shí)常夾些傷痕”，是因?yàn)樗F困而偶然偷點(diǎn)東西，結(jié)果被打傷，這也是他走向沒(méi)落的重要標(biāo)志。他那“一部亂蓬蓬的花白胡子”，既表明他已是50開(kāi)外的年齡，又表明他精神萎頓頹唐。他那件長(zhǎng)衫“又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”，“破”了而不肯補(bǔ)，“臟”了而不肯洗，都說(shuō)明他窮酸潦倒、好吃懶做的經(jīng)濟(jì)狀況和性格特征。本來(lái)這件長(zhǎng)衫可以脫下來(lái)?yè)Q一換，洗一洗，可是他不愿意；這從他幾乎成為口頭語(yǔ)的“之乎者也”這類話可以作為補(bǔ)充說(shuō)明。雖然已是胡子花白的人了，科舉的途程對(duì)他已是毫無(wú)希望的了，但他仍然畫餅充饑，聊以自己安慰，這說(shuō)明在科舉制度的毒害下，他的精神狀態(tài)已經(jīng)到了十分迂腐麻木的程度。
孔乙己的長(zhǎng)衫描寫，作為塑造形象揭示性格的點(diǎn)睛之筆，可謂力透紙背、入木三分。確實(shí)，如果魯迅先生只寫孔乙己站著喝酒而不寫其穿著長(zhǎng)衫，就很難簡(jiǎn)明地揭示出主人公思想意識(shí)和其所處的經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾，奇峰般地凸現(xiàn)出他迂腐寒酸的性格。這長(zhǎng)衫是人物靈魂的標(biāo)簽，是主人公悲劇命運(yùn)的廣告。
《孔乙己》是魯迅先生自己最喜歡的一篇短篇小說(shuō)，也是中學(xué)語(yǔ)文教材中的傳統(tǒng)名篇。小說(shuō)以不足3000字的篇幅，極其深刻地反映了孔乙己一生的悲劇和整修世態(tài)的涼薄，反映了科舉制度對(duì)讀書人的戕害。孔乙己的藝術(shù)形象極其生動(dòng)、鮮明，令人憂憤，使人難以忘懷。同時(shí)，小說(shuō)塑造人物的方法，歷來(lái)也是人們稱道的。
有人認(rèn)為作品“通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，展示了孔乙己善良的心地。”而依據(jù)是：“孔乙己教‘我’識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。”
我認(rèn)為，這是以偏概全。孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們吃，確實(shí)能看出孔乙己的善良，這與他所信奉的“君子固窮”是一致的。但是，小說(shuō)中對(duì)孔乙己的動(dòng)作、神態(tài)描寫，并不局限于此兩處，還有許多。每一處都很細(xì)致地表現(xiàn)了孔乙己不同的心理活動(dòng)和復(fù)雜的思想感情，這以我們?nèi)嬲_地理解孔乙己的性格特點(diǎn)都具有重要的意義。
我們先看小說(shuō)對(duì)孔乙己的動(dòng)作描寫。“站著喝酒”這一動(dòng)作，深刻地提示了孔乙己經(jīng)濟(jì)拮據(jù)、窮困潦倒的窘迫。這是孔乙己形象最重要而鮮明的特征。“排出九文大錢”栩栩如生地表現(xiàn)了孔乙己窮酸而想炫耀的自賞自傲心理。“將兩個(gè)長(zhǎng)指甲敲著柜臺(tái)”活畫出孔乙己的迂腐不堪、賣弄“學(xué)問(wèn)”的得意。“伸開(kāi)五指將碟子罩住”更是淋漓盡致地表現(xiàn)了孔乙己雖善良，卻又經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而窘迫的恐慌無(wú)奈心情。“摸出四文大錢”和“坐著用這手慢慢地走去了”，此時(shí)的孔乙己已經(jīng)是窮途末路，凄涼不堪，令人深深地同情。
我們?cè)賮?lái)看小說(shuō)對(duì)孔乙己的神態(tài)描寫。短衣幫嘲笑孔乙己的臉上又添新傷疤了，“他不回答”。這一句雖沒(méi)有直接對(duì)孔乙己的神態(tài)進(jìn)行描寫，但孔乙己那難言的痛苦，在他的神態(tài)中一定有所表現(xiàn)。當(dāng)短衣幫說(shuō)“你一定又偷了人家的東西了”，并舉出親眼目睹的事實(shí)。這時(shí)的孔乙己，在眾人面前，好像被剝光了衣服，完全赤裸裸地暴露在光天化日之下。他“睜大眼睛”、“漲紅了臉”地辯解，那種恐慌、羞惱、死愛(ài)面子、自欺欺人、迂腐不堪的性格，維妙維肖地展現(xiàn)在讀者面前。當(dāng)無(wú)聊麻木的短衣幫再一次故意嘲弄他：“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么？”他“顯出不屑置辯的神氣”，那種讀書人自命清高的性格，躍然紙上。而當(dāng)短衣幫詰問(wèn)“孔乙己，你怎的連半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”時(shí)，孔乙己難以掩飾痛苦、沮喪、無(wú)可奈何的心情，“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”，這是他追求功名沒(méi)有結(jié)果的必然反映，這是他一生中最大的痛苦和羞辱。孔乙己教小伙計(jì)識(shí)字，把毫無(wú)用處的“茴”字的四種寫法當(dāng)作學(xué)問(wèn)來(lái)炫耀，小伙計(jì)卻毫不熱心，于是他“便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。”由此可見(jiàn)他中封建教育的毒害之深。孔乙己最后一次到咸享酒店喝酒，又遭到掌柜索要“十九個(gè)錢”，孔乙己“很頹唐”。當(dāng)掌柜的笑他又偷了人家的東西時(shí)，“他的眼色，很像懇求掌柜，不要再提。”此時(shí)的孔乙己，已經(jīng)身殘氣微，不復(fù)聊生，卻依然麻木不仁，令人不忍卒讀。
總之，從以上分析可以清楚地看出，小說(shuō)中對(duì)孔乙己的動(dòng)作、神態(tài)描寫很多，而大多數(shù)的描寫，都是著重表現(xiàn)孔乙己自命清高、死愛(ài)面子、迂腐不堪、自欺欺人而又無(wú)可奈何的心理和性格。所以說(shuō)，《教師教學(xué)用書》中的歸納是值得商榷的。
小說(shuō)的意味，作者的意圖，往往是含而不露的。閱讀小說(shuō)，就要仔細(xì)辨識(shí)含蓄的意味，用心領(lǐng)會(huì)作者的意圖。《孔乙己》初讀起來(lái)覺(jué)得很好笑，很輕松，其實(shí)，作品的意味很冷峻，很深沉，要理解得準(zhǔn)確、透徹，是要用一番心思的，除了作品的主題思想之外，有些細(xì)節(jié)也要細(xì)心品味。必須反復(fù)品味，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)展開(kāi)聯(lián)想和想象，感知作品塑造的藝術(shù)形象。在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行深入的思考，做出評(píng)價(jià)。可將《孔乙己》與《范進(jìn)中舉》進(jìn)行比較閱讀，從比較中進(jìn)行欣賞。
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇七
1、理解孔乙己這一形象所揭示的社會(huì)意義。
2、學(xué)習(xí)小說(shuō)通過(guò)人物的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作表現(xiàn)人物性格的寫作方法。
3、了解環(huán)境描寫的作用。
4、培養(yǎng)欣賞文學(xué)作品的能力。
1、了解孔乙己的性格特征。
2、理解小說(shuō)主題
3、理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色
3課時(shí)。
了解孔乙己的性格特征。
1、簡(jiǎn)介魯迅，回憶之前學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
2、導(dǎo)語(yǔ)：在魯迅先生寫的33篇小說(shuō)中，巴金先生曾稱贊說(shuō)：“《孔乙己》寫得多么好啊！”日本有一位作家也說(shuō)，孔乙己是一個(gè)最完美的藝術(shù)典型。孔乙己到底是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象呢？魯迅先生又是以怎樣的鬼斧神工之筆來(lái)塑造這個(gè)苦人兒的形象的呢？你們認(rèn)真讀課文以后，就能得到回答。有人說(shuō)古希臘的悲劇是命運(yùn)的悲劇，莎士比亞的悲劇是主人公性格的悲劇，易卜生的悲劇是社會(huì)問(wèn)題的悲劇。那么，魯迅寫孔乙己悲慘的一生，是命運(yùn)的悲劇，性格的悲劇，還是社會(huì)問(wèn)題的悲劇呢？下面我們就從課文中尋找答案。
《孔乙己》寫于1918年冬天，當(dāng)時(shí)以《新青年》為陣地，雖已揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕，但是封建復(fù)古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖于19xx年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會(huì)基礎(chǔ)依然存在，孔孟之道仍然是社會(huì)教育的核心內(nèi)容，這樣就有可能產(chǎn)生新的“孔乙己”。要拯救青年一代，不能讓他們?cè)僮呖滓壹旱睦下贰ｔ斞高x取了社會(huì)的一角——魯鎮(zhèn)的咸亨酒店，藝術(shù)地展現(xiàn)了20多年前社會(huì)上的這種貧苦知識(shí)分子的生活，就在于啟發(fā)讀者對(duì)照孔乙己的生活道路和當(dāng)時(shí)的教育現(xiàn)狀，思考當(dāng)時(shí)的社會(huì)教育和學(xué)校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
本文發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來(lái)收入短篇小說(shuō)集《吶喊》。
封建科舉制度是隋以后封建王朝用考試選拔官吏的制度。科舉是分科舉人的意思。明清兩代的科舉制基本相同。清代規(guī)定：凡參加正式科舉考試之前必須參加童試，童試參加者稱儒童或童生（不管年齡大小），經(jīng)過(guò)童試被錄取入縣學(xué)的稱秀才，也叫生員、相公，還叫進(jìn)學(xué)等。這是得功名的起點(diǎn)。正式的科舉考試分三級(jí)，即鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。鄉(xiāng)試通常每三年在各省城舉行一次，考試時(shí)間在秋季。秀才才有資格參加鄉(xiāng)試，考中者稱為舉人，第一名稱解元。會(huì)試在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行。參加者是舉人，考中的稱貢士，第一名稱會(huì)元。殿試由皇帝主持，貢士有資格參加，考中的稱進(jìn)士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進(jìn)士及第，第二甲賜進(jìn)士出身，第三甲賜同進(jìn)士出身。第一甲錄取三名，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱三甲鼎。科舉考試實(shí)際上是由下而上的層層考試。科舉考試明朝以后主要考八股文以四書五經(jīng)中某個(gè)文句為題作文，文章有固定的格式，內(nèi)容是闡釋孔孟之道，從內(nèi)容到形式都不允許越軌半步，嚴(yán)重禁錮了知識(shí)分子的思想。加之參考人數(shù)多，入選者少，官場(chǎng)黑暗，許多讀書人老死科場(chǎng)，利欲熏心，精神畸形，成了科舉的奴隸，成了科舉制度的受害者。我們要學(xué)習(xí)的主人公孔乙己就是其中一個(gè)。
要求：
1、找出生字詞。
2、試從課文中找出反映以下內(nèi)容的活。
①孔乙己的特殊身份。
②孔乙己對(duì)人們的作用。
③孔乙己的結(jié)局。
踱（duó）亨（hēng）舀（yǎo）硯（yàn）拭（shì）附和（hè）蘸（zhàn）
闊綽（chuò）羼（chàn）間（jiàn）或
1、反映孔乙己特殊身份的句子。
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”
明確：“站著喝酒”表明孔乙己生活貧困，經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位都和短衣幫一樣；“穿長(zhǎng)衫”表明他不愿與“短衣幫”為伍，硬擺讀書人的架子，思想上羨慕上層階級(jí)，輕視勞動(dòng)人民；“唯一的”點(diǎn)出了孔乙己的特殊性，他與酒店的上層人、下層人都有距離。
2、反映孔乙己對(duì)人們的作用的一句話：
“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。”
明確：孔乙己的存在只是為無(wú)聊的人們提供一個(gè)取笑的對(duì)象。說(shuō)明孔乙己地位低下，境遇凄涼。
3、反映孔乙己結(jié)局的一句話：
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。”
明確：“大約”表示是“我”的猜測(cè)，但孔乙己當(dāng)時(shí)已無(wú)力維生，加上二十多年也沒(méi)有見(jiàn)到，在那樣冷酷無(wú)情的社會(huì)里，孔乙己肯定是活不下去的，所以用“的確”表示“我”猜測(cè)的結(jié)論。
明確：通過(guò)對(duì)外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”這一外形的整體描寫，集中而簡(jiǎn)練地概括了人物的特殊身份，預(yù)示了悲劇命運(yùn)的必然性。
通過(guò)肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。“青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白胡子”。活畫出一個(gè)窮困不得志，又經(jīng)常挨打的老書生的形象。斷腿前后肖像的對(duì)照，更顯出他的遭遇的悲慘。
通過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。又臟又破，長(zhǎng)期不洗不補(bǔ)，既說(shuō)明孔乙己很窮，只此一件長(zhǎng)衫，又說(shuō)明他很懶，連洗衣服都不肯動(dòng)手。不肯脫下這么一件長(zhǎng)衫，是唯恐失去他讀書人的身份。作者通過(guò)一件破長(zhǎng)衫的描寫，把孔乙己的社會(huì)地位、思想性格和所受的教育揭示得分深刻。
通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描寫揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
課文多次描寫他滿口“之乎者也”，反映他受封建教育毒害之深。孔乙己用“四書”“五經(jīng)”中的所謂“圣言”為自己辯解，連偷書也說(shuō)成“竊書不能算偷”。這些性格化的語(yǔ)言極能表現(xiàn)人物鮮明的個(gè)性。
通過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地。孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們一人一顆，表現(xiàn)了他善良的心地。
明確：科舉失敗又以讀書人自居，生活貧困愛(ài)面子又常受人嘲笑，迂腐可笑卻又不失善良本性，是一個(gè)既可悲又可笑的沒(méi)落的讀書人。
思考：
1、小說(shuō)的前三節(jié)并沒(méi)有寫到孔乙己，它們?cè)谛≌f(shuō)中有什么作用？
2、孔乙己的形象有什么社會(huì)意義？
理解小說(shuō)主題。
1、小說(shuō)的前三個(gè)小節(jié)有什么作用？分析以咸亨酒店為中心的社會(huì)環(huán)境描寫對(duì)塑造孔乙己形象的作用。
3、酒客、掌柜、伙計(jì)等人是怎樣對(duì)待孔乙己的？
4、孔乙己的讀書經(jīng)歷說(shuō)明了什么？
4、丁舉人是通過(guò)科舉爬到上層的讀書人，他是怎樣對(duì)待孔乙己的？丁舉人和孔乙己都是封建社會(huì)里的知識(shí)分子，本是科舉道路上的同路人，不同的是一個(gè)“爬”了上去，一個(gè)“掉”了下來(lái)。假如孔乙己“爬”了上去，他會(huì)是什么樣的形象？社會(huì)是否會(huì)有所改變？
1、小說(shuō)前三個(gè)小節(jié)交代了故事發(fā)生的時(shí)間和人物活動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。
由時(shí)間推算，我們可知當(dāng)時(shí)封建科舉制度還未廢除。
由以兩種不同方式喝酒的顧客可以看出當(dāng)時(shí)貧富對(duì)立和階級(jí)對(duì)立的狀況。
由“我”職務(wù)的變動(dòng)可以看出當(dāng)時(shí)人際間的世態(tài)炎涼。
小結(jié)：咸亨酒店是孔乙己活動(dòng)的空間，是中國(guó)封建社會(huì)的縮影。文章通過(guò)對(duì)咸亨酒店格局的描寫，自然而巧妙地交代了故事發(fā)生的社會(huì)背景，形象而又深刻地揭露了階級(jí)對(duì)立、貧富懸殊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。掌柜對(duì)“短衣幫”與“長(zhǎng)衫客”的不同態(tài)度，店內(nèi)單調(diào)無(wú)聊、令人窒息的氣氛，讓人感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間冷酷、虛偽的關(guān)系，而孔乙己是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”，這樣的特殊身份生活在這樣的社會(huì)環(huán)境中，就注定了孔乙己悲劇的必然性。
2、孔乙己不能與長(zhǎng)衫酒客為伍，短衣幫酒客雖然也處在社會(huì)底層，但他們?nèi)运烈庾I笑孔乙己。唯利是圖的掌柜以取笑孔乙己為樂(lè)，就連一個(gè)12歲的小伙計(jì)都鄙視孔乙己。這些，都充分說(shuō)明在封建科舉制度的毒害下，人們對(duì)科舉不幸失敗者的冷酷。
3、孔乙己讀了一輩子書，卻連“半個(gè)秀才也沒(méi)撈到”，既不能進(jìn)學(xué)，又沒(méi)有學(xué)會(huì)營(yíng)生，反而養(yǎng)成了好喝懶做的惡習(xí)，說(shuō)明了封建教育對(duì)讀書人的毒害。
4、（激發(fā)學(xué)生的逆向思維，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治的弊端。）提示：（孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是整個(gè)社會(huì)的悲劇。）
丁舉人對(duì)同是讀書人的孔乙己毫無(wú)憐憫和同情，在孔乙己寫了“服辯”之后仍將他“打了半夜”，“再打折了腿”，不僅揭露了丁舉人的兇殘冷酷，也尖銳地揭露了封建科舉制度的本質(zhì)和罪惡：培養(yǎng)殘酷的統(tǒng)治者。孔乙己假如“爬”上去，他也會(huì)像丁舉人一樣欺凌那些沒(méi)爬上去的人。
學(xué)生討論后明確：
1、社會(huì)原因。
（1）封建科舉制度的毒害。
（2）封建等級(jí)制度和封建思想侵蝕下，民眾的麻木不仁。
（3）以丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘。
2、自身原因。
熱衷科舉、好喝懶做、麻木不仁、至死不悟。
組織學(xué)生集體討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生結(jié)合自己對(duì)本文的認(rèn)識(shí)進(jìn)行思考分析。
思考課后練習(xí)題三、四。
理清小說(shuō)結(jié)構(gòu)線索，品味小說(shuō)的語(yǔ)言特色。
1、指名回顧小說(shuō)情節(jié)的四個(gè)組成部分。
（開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局）
2、按照小說(shuō)情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局劃分課文結(jié)構(gòu)。
開(kāi)端（1~3段）：介紹咸亨酒店，交代環(huán)境。
發(fā)展（4~9段）：孔乙己的經(jīng)歷和性格。
高潮（10~11）：孔乙己被打折腿的悲慘遭遇。
結(jié)局（12~13）：孔乙己的悲慘結(jié)局。
明確：小說(shuō)以“我”（小伙計(jì)）的所見(jiàn)所聞作為線索，選取了孔乙己一生中幾個(gè)分散的，然而又是典型的生活片段構(gòu)成小說(shuō)情節(jié)。
（思考：小說(shuō)用第一人稱的手法寫有何作用？）
討論分析：使故事顯得真切，使情節(jié)集中，內(nèi)容簡(jiǎn)要，更增加了悲涼的意味，表現(xiàn)作者對(duì)孔乙己的同情。
提示與思考：小說(shuō)中多次寫到旁人的說(shuō)笑、哄笑，有什么作用？
（課文寫人們對(duì)孔乙己的五次取笑，孔乙已成了人們的笑料，掌柜看不起他，取笑他，這是沒(méi)有人性的自私的.笑；短衣幫們看不慣他，哄笑他，這是麻木不仁的笑；小孩子們因他的古怪譏笑他，這是天真無(wú)邪的笑。最后又在別人的笑聲里離去。說(shuō)明孔乙己的人生價(jià)值僅是人們的笑料。從而體會(huì)到這笑中的人情冷暖和世態(tài)炎涼，體會(huì)到封建文化教育的罪惡。）
討論明確：酒店中的人們也深受封建思想的毒害，他們麻木不仁、自私冷漠，他們意識(shí)不到自己與孔乙己一樣同樣受著統(tǒng)治階級(jí)的奴役，所以他們對(duì)孔乙己這樣一個(gè)科舉的不幸失敗者不但沒(méi)有同情和幫助，相反只有無(wú)情的嘲弄，以求得他們勞累而苦悶的勞動(dòng)生涯中片刻的快樂(lè)。這種麻木的笑使孔乙己的悲劇更添悲涼之感。它表明，孔乙己的悲劇不是個(gè)人的悲劇，而是社會(huì)的悲劇。這樣，就更加深了小說(shuō)反封建的意義。
“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。“笑聲”貫穿全篇，這陣陣笑聲跟孔乙己的不幸遭遇形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，它深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗與冷酷，同時(shí)也批判了群眾的麻木。孔乙己在笑聲中出場(chǎng)，在笑聲中茍活，最后在笑聲中走向死亡。小說(shuō)對(duì)各種人物的笑，描寫越是生動(dòng)，越是具體，我們就越是感到悲涼。這樣讓悲劇在喜劇的氣氛中進(jìn)行，以“喜”襯“悲”，更增強(qiáng)了小說(shuō)的悲劇效果。
引導(dǎo)學(xué)生揣摩以下加點(diǎn)詞的意味：
1、便排出九文大錢。
2、他從破口袋里摸出四文大錢。
3、坐著用這手慢慢地走去了。
4、大約孔乙己的確死了。
小說(shuō)的結(jié)尾說(shuō)：“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)—大約孔乙己的確死了。”孔乙己究竟死了沒(méi)有？請(qǐng)展開(kāi)想像，寫一篇短文來(lái)明確交代，300字左右。
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇八
1、《孔乙己》是魯迅先生“于廖廖數(shù)頁(yè)之中，將社會(huì)對(duì)于苦人的冷漠，不慌不忙地描寫出來(lái)，諷刺又不很顯露，有大家作風(fēng)”的小說(shuō)力作，將其納入文學(xué)作品的欣賞單元，頗有意味，因?yàn)榭梢酝诰虻牡胤健⒖晒╄b賞的角度很多。
2、嘗試“探究性學(xué)習(xí)”，初步獲得鑒賞小說(shuō)的方法。指導(dǎo)學(xué)生利用材料集中探究人物性格的復(fù)雜性和矛盾性，深入探究悲劇來(lái)源的復(fù)雜性。教師放棄權(quán)威角色，與學(xué)生共同探討，起著啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助的作用，在探究中培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言品析能力和思維能力，嘗試一種探究的樂(lè)趣。
3、抓住矛盾性和復(fù)雜性是解讀魯迅系列悲劇小說(shuō)的鑰匙，并學(xué)會(huì)利用相關(guān)的材料撰寫鑒賞文章。
4、鑒賞文學(xué)作品不是一蹴而就，需要長(zhǎng)期的積累、歷練。激發(fā)興趣，培養(yǎng)初步的鑒賞能力，是本次閱讀訓(xùn)練的要求。文學(xué)鑒賞能力需要在實(shí)踐中不斷培養(yǎng)。
1、學(xué)會(huì)利用材料，從多角度、細(xì)節(jié)處探究人物性格的復(fù)雜性和矛盾性，以及探究悲劇來(lái)源的復(fù)雜性，初步學(xué)會(huì)賞析小說(shuō)的基本方法。
2、抓住矛盾性和復(fù)雜性是鑒賞魯迅系列悲劇小說(shuō)的鑰匙，并學(xué)會(huì)利用相關(guān)的材料撰寫鑒賞文章。
3、在鑒賞中初步學(xué)會(huì)思辨，思考社會(huì)中人的命運(yùn)與性格、社會(huì)等的聯(lián)系。
學(xué)會(huì)利用材料，從多角度、細(xì)節(jié)處探究人物性格的復(fù)雜性和矛盾性，以及悲劇來(lái)源的復(fù)雜性，初步學(xué)會(huì)賞析小說(shuō)的基本方法。
學(xué)會(huì)利用材料，全方位深入探究悲劇來(lái)源的復(fù)雜性。
1、分發(fā)積累a卡，指導(dǎo)學(xué)習(xí)本卡的生字難詞。
2、準(zhǔn)備積累b卡，收集有關(guān)評(píng)價(jià)《孔乙己》一文的材料，以備探究學(xué)習(xí)之用。
3、準(zhǔn)備積累c卡，收集有關(guān)封建科舉考試的材料，以備探究之用。
一、整體感知
1、教師導(dǎo)入：過(guò)去我們閱讀小說(shuō)，評(píng)價(jià)人物，總是簡(jiǎn)單地判為“好人”和“壞人”，這就像京劇的臉譜“忠”、“奸”分明，犯了評(píng)價(jià)的幼稚病；而分析人物的悲劇，喜歡簡(jiǎn)單的貼上標(biāo)簽或無(wú)限拔高。真正理解人物、讀懂小說(shuō)，還要抓住人物性格的復(fù)雜性和矛盾性，探究悲劇來(lái)源的復(fù)雜性。
2、學(xué)生利用積累卡，自讀課文，了解內(nèi)容，解決生字難詞。
3、師生討論（重在討論的過(guò)程，答案不求統(tǒng)一）
①小說(shuō)為什么將酒店作為孔乙己活動(dòng)的環(huán)境？
②酒店小伙計(jì)“我”是否可有可無(wú)？
二、初步探究
孔乙己是怎樣的一個(gè)人，具有哪些性格特點(diǎn)？
1、師范讀，學(xué)生重點(diǎn)感受孔乙己的言行舉止。
2、論：用“可的人”，概括出孔乙己的形象。
（創(chuàng)設(shè)開(kāi)放的問(wèn)題情境，訓(xùn)練學(xué)生利用材料，品析課文，從多角度、多層次和細(xì)節(jié)處探究孔乙己形象。）
學(xué)生提出自己的看法：可笑的人，可悲的人，可憐的人，可惡的人，可氣的人，可愛(ài)的人……（學(xué)生觀察人物的角度不一樣，得出的看法也不一樣。由淺入深，從片面到全面，就是一個(gè)認(rèn)知水平提高的過(guò)程。讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探究，去補(bǔ)充，教師起引導(dǎo)者和幫助者的作用。）
3、找出依據(jù)：讓學(xué)生細(xì)讀課文，篩選信息，找到句子，支持自己的看法；可以重點(diǎn)抓住一、二點(diǎn)，給予精心品析。
①討論：孔乙己是一個(gè)“可笑的人”（引導(dǎo)學(xué)生探究孔乙己的可笑，在于自相矛盾）
可笑之一：孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。（巨大反差，尷尬可笑）
可笑之二：“竊書不能算偷……”（迂腐、狡辯）
可笑之三：便排出九文大錢。（裝闊、炫耀；書呆子的一絲不茍）
可笑之四：……
②討論：孔乙己僅是一個(gè)“可笑的人？”還是……（可惡的人）。
典型處：可惜他又有一樣壞脾氣，便是好喝懶做。坐不到幾天，便連人和書籍紙張筆硯，一齊失蹤。
③討論：在他的可笑、可惡之外，還有……（可愛(ài)之處）。
可愛(ài)之一：他說(shuō)，“讀過(guò)書……我便考你一考。茴香的茴字，怎樣寫的？”（真心誠(chéng)意）
可愛(ài)之二：他便給他們茴香豆吃，一人一顆。（善良、愛(ài)心）
④討論：孔乙己是可笑、可惡、可愛(ài)的一個(gè)人，他還是……（可悲、可憐的人）
可悲之一：眾人都不知道他的名字，取一個(gè)綽號(hào)喚作“孔乙己”（卑賤的人）
可悲之二：孔乙己是這樣的使人快活，可是沒(méi)有他，別人也便這么過(guò)。（多余的人）
可悲之三：……
⑤進(jìn)一步討論：為什么孔乙己的可笑帶著淚水，可惡不使人恨，甚至是可愛(ài)中透著涼意？（因?yàn)樗目尚Α⒖蓯骸⒖蓯?ài)中包藏著深深的可悲。）
a、可笑中的可悲：
a、穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。
（窮死不肯脫下象征讀書人身份的破爛長(zhǎng)衫，多么可悲。）
b、竊書不能算偷。君子固窮。多乎哉，不多也。
（典型的孔乙己式語(yǔ)言，透著迂腐，發(fā)著酸氣。鼓勵(lì)學(xué)生積極品味語(yǔ)言，提出新解。）
b、可惡中的可悲：不會(huì)營(yíng)生→好喝懶做（這是一個(gè)深入點(diǎn)，性格可惡，還是封建教育制度的可惡。）
c、可愛(ài)中的可悲：熱心考“茴”字和分給孩子茴香豆。
（這是一個(gè)難點(diǎn)，引領(lǐng)學(xué)生感受一個(gè)落魄讀書人的孤獨(dú)與凄涼。）
討論、小結(jié)：（引入瞎子摸象的故事，啟發(fā)學(xué)生思考如何正確評(píng)價(jià)人物？）評(píng)價(jià)一個(gè)人物不能像瞎子摸象一樣，摸著一個(gè)地方就說(shuō)是全象，而要多角度、多層次，全面深入地評(píng)價(jià)一個(gè)人。孔乙己是可笑、可惡、可愛(ài)、可悲的，這組成他悲劇的性格，交織成他悲劇的人生。
4、討論得出。鑒賞要點(diǎn)：①學(xué)會(huì)利用材料，幫助落實(shí)重點(diǎn)，從多角度、細(xì)節(jié)處，品析人物性格的復(fù)雜性和矛盾性。
三、深入探究
討論：可惡與可愛(ài)，可笑與可悲，組成了孔乙己悲劇性格；悲劇性格演繹悲劇人生，他的人生悲劇還由什么原因造成的？
1、引入有關(guān)封建科舉考試的材料和《范進(jìn)中舉》的精神片斷描寫，從感性和理性兩個(gè)方面，幫助學(xué)生理解科舉制度的罪惡，了解天堂地獄一考之間，懂得封建教育思想的弄人，以及“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的罪過(guò)。在更大的文化背景下，理解孔乙己的悲劇來(lái)自封建科舉制度，他是這一制度的犧牲品，是制度的悲劇。
引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究孔乙己的悲劇還由什么原因造成？
⑴討論：環(huán)境使然，在課文中尋找，這是怎樣的一個(gè)社會(huì)環(huán)境。
①掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有好聲氣（冷漠）
②幾次寫到“笑”，一是圍繞孔乙己因偷被吊打的“笑”。二是嘲笑孔乙己連半個(gè)秀才沒(méi)撈到，三是孔乙己被打折了腿，仍要取笑。（無(wú)情、冷酷）
③念念不忘“孔乙己”還欠十九個(gè)錢呢！
④……
小結(jié)：這是一個(gè)冷漠、無(wú)情的社會(huì)，是造成孔乙己悲劇的另一個(gè)重要原因，這也是社會(huì)的悲劇。
⑵討論：人們是如何看待孔乙己的？（笑料、多余的人）
孔乙己的自己感覺(jué)、自己認(rèn)識(shí)如何？（至少是個(gè)讀書人，高人一等）
從這種反差中，我們可以認(rèn)識(shí)到孔乙己的精神處于一種什么狀態(tài)？（麻醉，被毒害，精神悲劇）
⑶討論：小說(shuō)為什么三番五次寫到“笑聲”，這似乎與小說(shuō)的悲劇氣氛不相符合？
以樂(lè)寫悲，一倍增其悲。這種笑聲，其實(shí)是反復(fù)渲染人們對(duì)可憐的孔乙己的逗弄賞觀、取笑作樂(lè)，人性到了這種地步，其實(shí)也是人性的悲劇。
3、討論得出借鑒要點(diǎn)：學(xué)會(huì)利用材料，幫助攻克難點(diǎn)，全方位深入探究悲劇來(lái)源的復(fù)雜性，感受《孔乙己》一文中徹頭徹尾的大悲劇。
四、擴(kuò)展探究
學(xué)習(xí)課文之后，初步獲得鑒賞小說(shuō)的方法，找到“抓住矛盾性和復(fù)雜性”是鑒賞魯迅系列悲劇小說(shuō)的鑰匙，并利有相關(guān)的材料撰寫鑒賞文章。
(1)列舉系列鑒賞題目給學(xué)生，選其一課外完成，做到口子小，挖掘深。
1、我看楊二嫂（抓住其復(fù)雜性來(lái)分析，重新認(rèn)識(shí)楊二嫂）。
2、祥林嫂的悲劇（參閱《祝福》及相關(guān)材料）。
3、孔乙己與范進(jìn)比較欣賞a、b、c（參閱《范進(jìn)中舉》全文）
4、……
(2)要求學(xué)生學(xué)會(huì)選擇相關(guān)材料（專家、學(xué)者的品析文章，讀者的讀后感）、平行材料（人物命運(yùn)或性格類似的作品）等進(jìn)行參考、比照、分析，撰寫鑒賞文章。
附：
積累a卡
1、注意音形義
闊綽(chuo)：闊氣孱(chan)：混合、摻雜踱(duo)：慢慢地走。（注意文中的含義）蘸(zhan)：沾折(she)：斷不屑(she)置辯：認(rèn)為不值得與人分辯。
2、釋義
“短衣幫”與“長(zhǎng)衫主顧”上大夫孔乙己
積累b卡
一、關(guān)于孔乙己這個(gè)人物形象
在人們的心目中，孔乙己只是一個(gè)非常可笑的人物，一個(gè)可以解悶取樂(lè)的工具。這“可笑”，首先表現(xiàn)在他的外貌的奇特和思想的迂腐上面：孔乙己是酒客中間唯一的“讀書人”，又是“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人”；“他身材很高大；青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗”。單從這幅獨(dú)特的肖像看來(lái)，也約略可以判定，這是一個(gè)頹唐不堪、沒(méi)有前途的書呆子了。不是嗎？舊社會(huì)的生活對(duì)這個(gè)人物顯得是那樣殘酷無(wú)情，幾乎把他逼到了窮途末路，變成“討飯一樣的人”了，可是他不愿意拋棄那件“破長(zhǎng)衫”，還要擺出“讀書人”的臭架子，窮酸相，滿口“之乎者也”，教人半懂不懂，以表示自己比別人高明幾分。可是，別人不但不把他放在眼里，反而借此逗笑取樂(lè)。當(dāng)別人直截了當(dāng)?shù)亟掖┝怂蛲岛渭业臅坏踔虻臅r(shí)候，他一面“漲紅了臉”“額上的青筋條條綻出”，一面爭(zhēng)辯道：“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”接著就說(shuō)了些“君子固窮”“者乎”之類似通非通的話，于是，便引得眾人哄笑起來(lái)；店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。孔乙己是自尊的，可是別人卻故意要去刺痛他，問(wèn)他為什么連半個(gè)秀才也撈不到手，這就使他“立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色”，回答不出，于是，“眾人都哄笑起來(lái)；店內(nèi)外充滿了快活的空氣”。
這是一幅多么可笑，然而又是多么可悲的畫面呵！一面是災(zāi)難、痛苦和不幸；另一面是無(wú)聊的逗笑和取樂(lè)，把“樂(lè)趣”建立在別人的痛苦上面，封建社會(huì)中人與人之間的冷漠和無(wú)情，通過(guò)這幅“可笑”而又可悲的畫面，不是暴露無(wú)遺了嗎？含著眼淚的笑，以喜劇形式出現(xiàn)的悲劇，這是魯迅在這篇小說(shuō)中所表現(xiàn)的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
孔乙己誠(chéng)然是“可笑”的，但在這“可笑”的背后，卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂。
孔乙己，這個(gè)浸透了封建思想的舊社會(huì)的犧牲品，在他的品性中，難道沒(méi)有一點(diǎn)可取之處么？他的凄涼的結(jié)局，難道不能引起人們的絲毫的同情和關(guān)懷么？
孔乙己在那群無(wú)聊的酒徒和小市民中間是找不到絲毫的人間的溫暖的。成人社會(huì)的冷酷無(wú)情，逼著他把自己的真誠(chéng)的感情轉(zhuǎn)移給孩子們，他也迫切地希望著從孩子中間獲得一些溫暖和諒解。他真心誠(chéng)意地考小伙計(jì)“茴”字的四種寫法，給孩子們每人一顆茴香豆，這些地方使我們發(fā)現(xiàn)他的迂腐的個(gè)性中還包含著誠(chéng)懇和善良。可是即使在孩子們中間，孔乙己也還是找不到絲毫人間的溫暖。
孔乙己是封建科舉制度奴役下的一個(gè)可憐的犧牲品，黑暗王國(guó)里的一個(gè)被侮辱與被踐踏的卑微的小人物。他的迂腐無(wú)能，是受封建文化、科舉制度毒害的結(jié)果。他雖然已經(jīng)滄落在社會(huì)的最低層，但對(duì)仕途的夢(mèng)想，卻并沒(méi)有完全幻滅，他念了一輩子書，到了須發(fā)花白的年紀(jì)，還只是個(gè)“童生”，連個(gè)秀才都不是，卻只知道“茴”字的四種寫法，既不能進(jìn)學(xué)，又不會(huì)營(yíng)生。人們哪個(gè)還瞧得起他，早把他看成一錢不值的廢物了，可是他還自得其樂(lè)，滿口“詩(shī)云子曰”，表示自己至少是個(gè)讀書人，比人高出一頭，在某種程度上，有點(diǎn)阿q相。這真是個(gè)精神悲劇。魯迅用他的銳利的筆，就是這樣通過(guò)孔乙己的靈魂，把封建文化、科舉制度的道德文明的虛偽與無(wú)恥，以及它對(duì)歷代知識(shí)分子的嚴(yán)重精神戕害，冷靜而深刻地剖析出來(lái)了。
顯然，魯迅在描繪這個(gè)被舊社會(huì)扭曲了靈魂的“多余的人”的悲慘一生的時(shí)候，是交織著愛(ài)及憎兩種相當(dāng)復(fù)雜的感情的。孔乙己不是壞人，在他身上還保留著善良、誠(chéng)實(shí)的品性，在這地方，魯迅寄予他深切的同情；可是，作為一個(gè)背負(fù)著沒(méi)落階級(jí)不可挽救的悲劇命運(yùn)的人，魯迅就給以嚴(yán)厲的鞭撻，毫不容情地把他從歷史舞臺(tái)中葬送出去，替他唱出了一支無(wú)限辛酸的挽歌。
（張德林《含淚的笑》）
二、關(guān)于小說(shuō)的主題思想
作品把故事從頭到尾都安排在群眾熙攘的咸亨酒店門口，不厭其煩地描繪群眾中爆發(fā)的一陣陣哄笑，這就是把孔乙己身上的封建教育毒害放在喜劇的笑聲中進(jìn)行辛辣的批判，更重要的是作者細(xì)致描繪、反復(fù)渲染了社會(huì)人們對(duì)這個(gè)可憐弱者的逗弄賞玩，取笑作樂(lè)，這就把一個(gè)更大、更嚴(yán)重的社會(huì)悲劇觸目驚心地推到讀者面前。“以樂(lè)景寫哀，以哀景寫樂(lè)，一增其哀樂(lè)。”（王夫之《姜齋詩(shī)話》）魯迅深通藝術(shù)辯證法，在《孔乙己》中出色地運(yùn)用喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容，因而使悲劇越發(fā)顯得深沉哀痛，撼人心魄。所以《孔乙己》不僅是一篇“憤怒討伐儒家教育的戰(zhàn)斗檄文”，實(shí)在還是一幅描寫中國(guó)封建社會(huì)人民群眾思想昏沉、精神麻木的生活風(fēng)俗畫。
可見(jiàn)，孔乙己受封建教育和科舉制度的毒害并不是小說(shuō)《孔乙己》的全部?jī)?nèi)容。因?yàn)槟堑晏脙?nèi)外的一陣陣愚妄、麻木的哄笑聲，就不是封建教育所能概括得了的。作者把孔乙己擺在酒客、掌柜、小孩子的日常閑談、戲弄中不動(dòng)聲色來(lái)刻畫，他的悲劇在社會(huì)群眾的哄笑中逐步展現(xiàn)出來(lái)，這樣的藝術(shù)構(gòu)思就使《孔乙己》的主題勢(shì)必比“抨擊封建教育和科舉制度的毒害”更為深廣。
（陳根生《談?wù)劇纯滓壹骸档闹黝}》）
三、關(guān)于小說(shuō)中一些詞語(yǔ)、句子等的分析
“竊書不能算偷……”
“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？”這是小說(shuō)里所寫的孔乙己爭(zhēng)辯時(shí)所說(shuō)的話。
“偷”“竊”“偷竊”三個(gè)詞同義，一個(gè)是口語(yǔ)詞，一個(gè)是古語(yǔ)詞，一個(gè)是書面語(yǔ)詞。在這里三個(gè)詞分別運(yùn)用，各得其所，既符合語(yǔ)境條件，又有助于刻畫小說(shuō)所規(guī)定的人物的特定性格。小店里人們?nèi)⌒滓壹海等粘?duì)話，用口語(yǔ)詞“偷”。孔乙己為了辯解而用古語(yǔ)詞“竊”，故意在字面上做文章，似乎“竊”與“偷”本質(zhì)不同。這固然是為了擺脫窘境的辯解，也同他開(kāi)口閉口“之乎者也”的性格特征相吻合，更顯出這個(gè)沒(méi)落的封建文人的迂腐和可悲。故事敘述人“我”的敘述不用“偷”而用“偷竊”，特意把“偷”和“竊”連了起來(lái)，點(diǎn)破孔乙己的辯解，同時(shí)也符合敘述語(yǔ)言（不是人物對(duì)話）的語(yǔ)境條件，符合“我”作為懂得幾個(gè)字（居然能寫出茴香豆的“茴”字）的店小二的身份。詞語(yǔ)的恰當(dāng)運(yùn)用適應(yīng)了語(yǔ)境條件和刻畫人物性格的需要，使篇章前后和諧統(tǒng)一。如果把原文的“偷”與“竊”互換，或者把“偷竊”換用為“偷”或“竊”，既不合語(yǔ)境條件，也會(huì)破壞人物性格的一致性，影響意思的確切表達(dá)和篇章前后的和諧統(tǒng)一。
（王爾齡夏康達(dá)《〈孔乙己〉難句解》）
四、關(guān)于孔乙己出場(chǎng)時(shí)肖像描寫的作用
孔乙己的長(zhǎng)衫描寫，作為塑造形象揭示性格的點(diǎn)晴之筆，可謂力透紙背、入木三分。確實(shí)，如果魯迅先生只寫孔乙己站著喝酒而不寫其穿著長(zhǎng)衫，就很難簡(jiǎn)明地揭示出主人公思想意識(shí)和其所處的經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾，奇峰般地凸現(xiàn)出他迂腐寒酸的性格。這長(zhǎng)衫是人物靈魂的標(biāo)簽，是主人公悲劇命運(yùn)的廣告。
（田又生《孔乙己的長(zhǎng)衫哪里去了》）
不管怎么說(shuō)，孔乙己的長(zhǎng)衫不見(jiàn)了。長(zhǎng)衫怎么被脫下的，任憑大家去合理地想象。但必須明確的是，它要與文章的主題思想、與人物的性格命運(yùn)緊密聯(lián)系。孔乙己死死不肯脫下長(zhǎng)衫，是為了擺讀書人的架子，是幻想躋身上流社會(huì)。這就說(shuō)明孔乙己中了封建教育“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書高”的毒害極深；“一心向上爬”的封建等級(jí)觀念濃厚，是至死不悟的。他企圖以一件長(zhǎng)衫來(lái)抬高自己的社會(huì)地位。可是孔乙己畢竟是一個(gè)“沒(méi)有進(jìn)學(xué)”，連溫飽也無(wú)法解決，靠“鈔鈔書”，甚至“偶然做些偷竊的事”來(lái)茍延余生的讀書人。丁舉人借孔乙己偷了他家的東西之機(jī)，一頓慘無(wú)人道的痛打，既殘酷地打殘了孔乙己的肉體，也打破了他那件本來(lái)就破破爛爛的長(zhǎng)衫。孔乙己的長(zhǎng)衫是被丁舉人無(wú)情“剝”下的。
（何國(guó)森《長(zhǎng)衫到哪里去了》）
積累卡c
一、科舉制度簡(jiǎn)介
隋以后各封建王朝設(shè)科考試選拔官吏的制度，由于分科取士而得名。漢代已有考試取士之法，但系臨時(shí)措施，并未形成定制。隨文帝廢除世襲貴族壟斷的九品中正制，這從當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是歷史的一大進(jìn)步，因?yàn)樗瓜聦拥挠胁胖棵摲f而出。隋煬帝時(shí)始置進(jìn)士科，一直延續(xù)到明清。清朝的科舉考試，一般童先生在縣或府里參加院試，考取的為“生員”，叫“進(jìn)學(xué)”，也就是中了秀才；秀才再到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”；舉人的選拔考試，中者就是進(jìn)士。明清兩朝的考試內(nèi)容以《四書》、《五經(jīng)》的文句為題，規(guī)定文章的格式為八股文，解釋須依朱熹的《四書集注》等書，以“一孔之見(jiàn)，一人之注”的集中和權(quán)威，極大地束縛了古代知識(shí)分子的想象力和創(chuàng)造力，是對(duì)人才的桎梏，科舉制度已經(jīng)走向反面。科舉制度的最大惡果就造就了一大批追求功名而死讀書，讀死書的“孔乙己式的人物”，抱著“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的人生信條，屢敗屢考，屢考屢敗，窮困潦倒一生，成為封建科舉制度的犧牲品。由于科舉考試制度對(duì)人才的極大桎梏，以及與社會(huì)發(fā)展的不相適應(yīng)，光緒三十一年，推行學(xué)校教育，科學(xué)制度廢除。
二、《范進(jìn)中舉》精彩片斷集粹
1、次日，行香掛牌，…………范進(jìn)磕頭下去了。
2、次日，范進(jìn)少不得拜拜鄉(xiāng)鄰。…………一頓夾七夾八，罵的范進(jìn)摸門不著。
3、報(bào)錄人見(jiàn)了道…………再為商酌。
4、胡屠戶道：“我那里還殺豬！…………范進(jìn)又謝了領(lǐng)居
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇九
同學(xué)們，你們以前學(xué)過(guò)魯迅的哪些小說(shuō)？（學(xué)生回答教師提示），魯迅一生寫了33篇小說(shuō)，最喜歡的是《孔乙己》，巴金先生也說(shuō)，孔乙己寫得多么好，日本一位作家也說(shuō)，孔乙己是最完美的藝術(shù)典型，凡讀過(guò)《孔乙己》的人，無(wú)不在心中留下孔乙己這個(gè)深受封建科舉制度毒害，又遭到冷酷現(xiàn)實(shí)涼薄的苦人兒的形象。魯迅先生怎樣運(yùn)用鬼斧神工之筆來(lái)精心塑造這個(gè)形象呢？請(qǐng)讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文——《孔乙己》
1．檢查預(yù)習(xí)，正字注音
2．請(qǐng)一位同學(xué)表情朗讀課文前3段，要求其他同學(xué)思考下列問(wèn)題：作品敘述和描寫的中心是什么？作者是怎樣描寫社會(huì)風(fēng)情的？
3．請(qǐng)學(xué)生回答思考題，教師出行引導(dǎo)和評(píng)價(jià)。
要點(diǎn)提示：
（1）開(kāi)頭三段先說(shuō)酒店的大概情況，寫出孔乙己生活在怎樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境。
（2）作者描寫社會(huì)風(fēng)情的有三處：把“短衣幫”與“穿長(zhǎng)衫”的喝酒形象作對(duì)比，突出了貧富懸殊、等級(jí)森嚴(yán)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從“我”的職務(wù)的變換，可以窺探掌柜冷酷勢(shì)利的一面。掌柜是一副兇臉孔，主顧也沒(méi)有什么好聲氣：冷酷的酒店氛圍，以小見(jiàn)大，更見(jiàn)世態(tài)的炎涼
4．提問(wèn)：前3段的描寫與敘述，對(duì)于孔乙己的出場(chǎng)有何作用？
揭示了孔乙己不幸的社會(huì)根源（自由回答）。
5．教師要求學(xué)生回憶小說(shuō)的三要素，并附帶分析環(huán)境描寫的作用。
6．學(xué)生集體朗讀前3個(gè)自然段，強(qiáng)化對(duì)孔乙己所生活的環(huán)境的認(rèn)識(shí)和理解。
7．布置課外作業(yè)（略）
1．先找一位基礎(chǔ)比較扎實(shí)的學(xué)生朗讀課文第4－8自然段，其他的同學(xué)認(rèn)真分析孔乙己的性格怎樣表現(xiàn)出來(lái)的。
提示：
（1）要求學(xué)生回憶表現(xiàn)人物性格的常用的方法（外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言等描寫），然后確定這幾段所用的人物描寫的方法（集體回答）。
（2）師生共同分析這幾種描寫方法所表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)
要學(xué)生在第4自然段中找出能概括孔乙己特殊身分的一句話，并著手分析其性格特征。
找出肖像描寫的語(yǔ)句進(jìn)行分析。
找出有關(guān)孔乙己個(gè)性化的語(yǔ)言描寫進(jìn)行分析。
提問(wèn)：孔乙己教“我”識(shí)字，分茴香豆給孩子們，這些表現(xiàn)了他怎樣的心地？
2．教師講述、提問(wèn)：課文幾次寫到笑，各有什么不同的含義，其中有些人是以哄笑取樂(lè)的。想一想，為什么那些人對(duì)一個(gè)不幸者沒(méi)有同情，沒(méi)有幫助，相反只知道哄笑取樂(lè)？以哄笑聲來(lái)寫孔乙己的悲劇，有什么特殊的藝術(shù)效果？這個(gè)問(wèn)題難度較大，可用“雙體互促”小組討論的形式來(lái)解決。
3．體會(huì)“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)的效果。
4．分析第7自然段中“孔乙己自己知道不能和他們談天，便只好向孩子們說(shuō)話”這句話在文章結(jié)構(gòu)中所起的作用。孔乙己為什么不能與“他們”談天，孔乙己與孩子們說(shuō)話，表現(xiàn)了他什么樣的心境？
提示：這一句話有承上啟下的作用。文章第七八段寫了孔乙己和孩子們說(shuō)笑，更足以表現(xiàn)孔乙己境遇的凄涼和心靈的孤寂。
5．分析孔乙己將要弄到討飯的原因，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到科舉制度的毒害。
孔乙己第一課時(shí)教學(xué)反思篇十
本文在教材第28—35頁(yè)。本文是魯迅先生的一篇著名小說(shuō)。文章通過(guò)對(duì)一個(gè)受封建科舉制度毒害較深的迂腐窘迫而又自命清高的舊知識(shí)分子的刻畫，反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的環(huán)境和當(dāng)時(shí)整個(gè)國(guó)民的心態(tài)，表達(dá)了對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病痛。
知識(shí)與能力
1．通過(guò)學(xué)習(xí)掌握故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境。
2．認(rèn)真研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，以便更好地了解人物的性格以及作者要表達(dá)的情感。
3．理解小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，了解作者的精心布局。
4．學(xué)習(xí)外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作、細(xì)節(jié)描寫等寫作技巧。
1．學(xué)生先查找文章中的生詞，為讀懂文章作準(zhǔn)備。
2．先看故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境，大致了解文章的線索。
3．在教師的指導(dǎo)下對(duì)人物進(jìn)行分析。
4．通過(guò)分析人物找出決定人物命運(yùn)的原因。
5．研究作者的情感及其要表達(dá)的思想。情感、態(tài)度與價(jià)值觀
1．引導(dǎo)學(xué)生正確分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)他們對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)制度的認(rèn)同感。
2．引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，同情和理解弱者。
重點(diǎn)
1．理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。
2．分析人物性格。
3．學(xué)會(huì)小說(shuō)刻畫人物的方法。
4．把握文章的中心思想和作者的情感。
難點(diǎn)
1．通過(guò)了解人物所處的環(huán)境，理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
2．通過(guò)對(duì)比分析人物性格，學(xué)會(huì)各種描寫人物的方法。
3．抓住中心思想和作者的寫作意圖。
教學(xué)突破
1．認(rèn)真分析非主要人物對(duì)主要人物的態(tài)度和影響。
2．把人物和當(dāng)時(shí)的環(huán)境聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行分析。
教師準(zhǔn)備
1．搜集本篇文章的作者及其文章風(fēng)格的有關(guān)資料。
2．把故事發(fā)生的背景資料準(zhǔn)備好，上課時(shí)給學(xué)生進(jìn)行說(shuō)明。
學(xué)生準(zhǔn)備
1．在課前把課文認(rèn)真閱讀一遍。
2．回顧自己學(xué)過(guò)的魯迅的文章。
教學(xué)步驟
(第1課時(shí))
教學(xué)流程設(shè)計(jì)
教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)
1．介紹作者和他的文章風(fēng)格、社會(huì)背景。 1．認(rèn)真聽(tīng)講，與自己的了解進(jìn)行對(duì)照。
2．讓學(xué)生回答故事發(fā)生的開(kāi)端和線索。 2．回答教師的提問(wèn)。
3．對(duì)人物進(jìn)行分析，讓學(xué)生找出描寫方3．分析人物，學(xué)習(xí)描寫方法。法。
一、講解背景資料，導(dǎo)入新課(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．提問(wèn)：魯迅原名xxx，xxx人，是中國(guó)現(xiàn)代偉大的xxx，無(wú)產(chǎn)階級(jí)
1．回答：原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我們學(xué)過(guò)的他的文章有《從百草園到三味——，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。我們學(xué)過(guò)他的作品有——。本文寫作時(shí)間是。魯迅文章風(fēng)格大都是批判舊社會(huì)和反動(dòng)勢(shì)力，也揭露下層社會(huì)國(guó)民的麻木和病痛。故事發(fā)生在封建社會(huì)即將滅亡的19世紀(jì)末，下層人民生活十分困苦，當(dāng)時(shí)仍然存在科舉制度。1906年科舉制度廢除。
2．讓學(xué)生從前三段中找出故事發(fā)生的、時(shí)間地點(diǎn)和主要人物。環(huán)境在前三段主要指人文環(huán)境，試讓學(xué)生歸納出來(lái)。對(duì)此問(wèn)題教師要進(jìn)行指導(dǎo)，進(jìn)而提問(wèn)：文章的線索是什么?‘
3．讓學(xué)生分析長(zhǎng)衫主顧和短衣幫的區(qū)。別，通過(guò)對(duì)比發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(主要在第一和第二段)。然后讓學(xué)生通過(guò)分析故事發(fā)生的環(huán)境了解人物的性格。教師最后說(shuō)明小小的咸亨酒店其實(shí)是當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影，作者構(gòu)思的巧妙之處正是通過(guò)“解剖麻雀”來(lái)達(dá)到見(jiàn)微知著的目的。書》等。魯迅是我國(guó)現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和革命家。本文寫于1918年冬。學(xué)生聽(tīng)教師講解后對(duì)魯迅及其文章風(fēng)格有一個(gè)清楚的了解，并對(duì)故事發(fā)生的社會(huì)環(huán)境有一個(gè)大致的了解，對(duì)舊社會(huì)的文化制度也有一個(gè)基本的了解。
2．從第一段推測(cè)時(shí)間是在19世紀(jì)末，地點(diǎn)是咸亨酒店，主要人物是孔乙己；人文環(huán)境主要是社會(huì)分化、等級(jí)對(duì)立、世態(tài)炎涼等；文章的線索是作者的見(jiàn)聞。
3．回答他們不同的特征：“長(zhǎng)衫”和“短衣”，“房里”和“柜外”，“坐喝”和“站喝”，“葷菜”和“素菜”，“不好侍侯”和“容易說(shuō)話”，對(duì)比鮮明，說(shuō)明貧富懸殊，等級(jí)對(duì)立，人際關(guān)系緊張，不易溝通，人們只關(guān)心自己的生活，反映出世態(tài)炎涼；小酒店實(shí)際上是社會(huì)的大舞臺(tái)，預(yù)示著悲劇即將上演。
二、斟酌字句，分析主要人物(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．讓學(xué)生分析作者以第一人稱寫的好處，提醒學(xué)生分析細(xì)節(jié)，我為什么換r專管溫酒的無(wú)聊的工作?掌柜說(shuō)我干不了這事，這事指的是什么事?它說(shuō)明了什么?掌柜因?yàn)槲也粫?huì)羼水差點(diǎn)辭退我，說(shuō)明了什么?教師指導(dǎo)學(xué)生思考。
2．重點(diǎn)分析孔乙己。先讓學(xué)生找出描
1．回答：以第一人稱寫顯得真實(shí)。不是因?yàn)槲也粫?huì)舀酒，而是因?yàn)槲也粫?huì)羼水。在教師指導(dǎo)下回答：羼水意示黑心掌柜和對(duì)下層人民的剝削和欺騙；“我”的經(jīng)歷說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的惡劣和人們之間關(guān)系的緊張。
2．回答第四段第二和第三句話：身材高大寫他的外貌的句子：他身材高大說(shuō)明什么?他的臉色為什么是青白色的?為什么時(shí)常皺紋間有傷痕，胡子亂蓬蓬的說(shuō)明了什么?長(zhǎng)衫又臟又破說(shuō)明什么?教師讓學(xué)生聯(lián)系下面的段落進(jìn)行回答，然后分析：他的特殊身份表現(xiàn)在哪一句話?既然是站著喝酒表明他貧困，那他為什么不和短衣幫一樣脫掉長(zhǎng)衫呢?況且他的長(zhǎng)衫又臟又破。這是對(duì)人物性格進(jìn)行的深層分析，教師應(yīng)結(jié)合文章進(jìn)行必要的引導(dǎo)。
3．文章的前三句作者使用了什么寫作手法?(這個(gè)難題可以不要求掌握)作者在文章中說(shuō)“因?yàn)樗湛滓弧そ凶骺滓壹骸边@句話說(shuō)明他在人們心中的地位和形象是怎樣的7說(shuō)明他可以依靠勞動(dòng)來(lái)養(yǎng)活自己；他的臉色青白說(shuō)明他營(yíng)養(yǎng)不良，生活窘迫；有傷痕說(shuō)明他經(jīng)常被別人打；胡子，亂說(shuō)明他懶散；長(zhǎng)衫臟破說(shuō)明他懶惰且沒(méi)錢買；他的特殊身份表現(xiàn)在第四段第一句話。歸納回答：他的特殊身份表明他雖然生活拮據(jù)但放不下讀書人的臭架子，自命清高，也說(shuō)明他不屑與短衣幫為伍；與短衣幫之間因?yàn)檫@件長(zhǎng)衫(是讀書人的表現(xiàn))而不能溝通。
3．學(xué)生的回答可能五花八門，記住是白描的寫作手法即可。這句話說(shuō)明他在人們心中無(wú)足輕重，人們只是把他當(dāng)作笑料和一個(gè)窮酸的書呆子。
三、從語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作等描寫分析人物(約分鐘)
教師活動(dòng)
學(xué)生活動(dòng)
1．讓學(xué)生討論文中為什么用“排”字。教師可以給出自己的看法，并不一定作出最后的結(jié)論。
2．提問(wèn)：本來(lái)偷和竊是一樣的意思，孔乙己說(shuō)“竊書不能算偷”以及“君子固窮”等等說(shuō)明了什么?他為什么先是“漲紅了臉，額上的青筋條條綻出”，然后說(shuō)一些難懂的話?
3．從第五段看出什么?他的人品怎樣?讓學(xué)生自己歸納出。教師指出，要對(duì)人物進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，防止片面和偏激。
1．仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。學(xué)生的回答可能不太合理，需經(jīng)教師的講解方可理解。
2．說(shuō)明他受到“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”的封建思想毒害很深。(學(xué)生回答他自命清高也可以)他紅臉是因?yàn)楸蝗私掖└械叫呃ⅲf(shuō)難懂的話是自己解嘲和用來(lái)掩飾自己。
3．歸納出：他受封建思想毒害很深，鄙視勞動(dòng)，四體不勤。這是他的缺點(diǎn)，…決定了他的經(jīng)濟(jì)地位，但他人品還好，這又是不可否認(rèn)的優(yōu)點(diǎn)。