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    2023年傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿(模板7篇)

    時間:2025-05-26 作者:韓ll

    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,我們一起來看一看吧。

    傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿篇一

    大家好!

    我是七年級五班學(xué)生謝正茂,今天我演講的題目是《讀國學(xué),品經(jīng)典》。

    讀了這本書之后,更讓我覺得中國的國學(xué)思想,是中華民族共同的血脈和靈魂,是連接炎黃子孫的血脈之橋。

    李毓秀的《弟子規(guī)》,使我們生活的典范教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨碌囊?guī)范,他告訴我們很多道理,在日常生活中我們要孝敬父母,尊敬師長,團結(jié)同學(xué),規(guī)范一言一行,要虛心學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,用寬容之心對待他人缺點。

    羅貫中的《三國演義》向我們展示了三國鼎立時的戰(zhàn)亂紛爭,有著呼風(fēng)喚雨和神機妙算奇異本領(lǐng)的諸葛亮;重情重義的關(guān)羽;剛正不阿的張飛;和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國;還讓我們領(lǐng)略到一代梟雄曹操,他為實現(xiàn)自己的理想,矢志不渝,讓我們不得不對這位中國歷史有重要貢獻的政治家刮目相看,正所謂可謂非常之人,超世之矣!

    國學(xué)源遠(yuǎn)流長,作為中國人,我們應(yīng)該引以為傲,他是我們中國人的國粹,我們應(yīng)該一起傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚我們的民族文化,教育面向現(xiàn)代化,堅持科學(xué)發(fā)展觀,堅信中國夢,讓中國這條巨龍,永遠(yuǎn)騰飛在世界的東方!

    傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿篇二

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷歷程,無不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國傲立于東方,歷史長河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻;“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌;“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對民族衰微的浩然肝膽。

    《弟子規(guī)》是人們的生活規(guī)范,依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,做到與經(jīng)典同行為友。《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。

    《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。祖宗雖遠(yuǎn),祭祀不可不誠。子孫雖愚,經(jīng)書不可不讀。廢經(jīng)廢倫,治安敗壞根由。貪_癡慢,人心墮落原因,欲致天下太平,須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾,唯有明倫教孝。誤根本為枝末,認(rèn)枝末為根本。為求解決問題,反倒制造問題。君子唯有務(wù)本,本務(wù)邦國自寧。所以是每個人,每一個學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典,效仿圣賢的人都應(yīng)該學(xué)的。《弟子規(guī)》沒做到,學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧。《弟子規(guī)》共360句,概述簡介,以精練的語言對兒童進行早期啟蒙教育,灌輸儒家文化的精髓。

    國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國強兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女!還記得精忠報國的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國,即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù)溃瑓s依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月。“的民族氣概!

    還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”的壯懷好歌!還記得亂世漂泊的李清照,將國家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東的豪言壯語!

    那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起遙遠(yuǎn)的絕響!

    國學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉人的不朽,締造了民族的昌盛。國學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國這條龍騰飛在世界東方!

    傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿篇三

    你們知道世界上收錄漢字最多的詞典是什么?它不是中國的《漢語大詞典》,而是韓國編纂的《韓漢大辭典》,它里面所收的詞條和詞匯量均比《漢語大詞典》多。

    這不禁讓我想起了幾年前的那場官司——中國和韓國因端午節(jié)的文化產(chǎn)權(quán)而產(chǎn)生的爭執(zhí)。為什么會出現(xiàn)這種令人費解的事情呢?歸根到底,這是一種對民族傳統(tǒng)文化的態(tài)度。

    中華民族具有五千年的悠久歷史,在這漫長的歷史進程中,積淀了眾多的具有民族特色的傳統(tǒng)文化經(jīng)典,涌現(xiàn)出了難以計數(shù)的為民族文化的傳承和發(fā)展做出巨大貢獻的優(yōu)秀人物。走進經(jīng)典之中,我們會感受中華文化的博大精深。

    咀嚼《論語》,我們懂得了“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)之道和“學(xué)而不厭,誨人不倦”的教學(xué)態(tài)度;我們學(xué)會了“知之為知之不知為不知”的真智慧;我們知道了“逝者如斯夫不舍晝夜”的惜時如金,我們還理解了“知其不可為而為之”的勇敢與執(zhí)著。

    走進《史記》,我們看到了中華民族自黃帝到漢武帝3000多年的成長畫卷,我們更感受到了司馬遷身殘志堅終成巨著的頑強與不屈。

    吟詠李白,我們驚嘆“捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆”的奇特想象,佩服他“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的豪邁情懷。誦讀杜甫,我們感動于他身處貧困卻思索著“大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟。

    泛舟赤壁,我們不僅領(lǐng)略到“白露橫江,水光接天”的壯美景觀,更感受到蘇子身處逆境卻豁達樂觀的人生態(tài)度。

    欣賞《竇娥冤》,我們不僅了解了封建社會下層勞動人民的悲慘命運,而且感受到了作者關(guān)漢卿揭露黑暗的勇敢與犀利。

    閱讀《三國》《水滸》,我們感受著戰(zhàn)爭的慘烈和忠義的價值。賞析《紅樓》,我們在驚嘆賈家的奢華糜爛的同時有流連于作者高超的寫作技巧和敏銳的洞察力。

    同學(xué)們,中華的文化博大精深,我國的經(jīng)典著作浩如煙海。走進其中,你能找到道德的榜樣,清楚什么是正確,什么是錯誤;走進其中,你能領(lǐng)略學(xué)習(xí)的樂趣,明白什么是忘我,什么是充實。在經(jīng)典中,你能感悟到做人的道理,生活的藝術(shù),文學(xué)的境界。

    走進經(jīng)典吧!走進經(jīng)典,你就能更快的完善你自己,走進經(jīng)典,你就能為弘揚中華文化盡一份力。讓我們行動起來,走進經(jīng)典,傳承文化,弘揚傳統(tǒng),完善自我。

    傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿篇四

    大家好!

    中華文化上下深積了五千年,五千年的商代青銅器,到公元前七百多年的秦兵馬俑到后來明清時期紙張的出現(xiàn)、玉璽的神圣象征,無數(shù)藝術(shù)品也同時印證著不同歷史時期的中國政治制度的演進和幾千年來人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富以及精神財富。沉積過后所鑄就的是幾千年中華文化的魂魄。

    中華文化的魂魄,是唐宋元明清文人墨客所留下的“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”等無盡的感慨唏噓。是孔孟所留下的“己所不欲,勿施于人”“生于憂患而死于安樂”“魚和熊掌不可得兼”等深刻教育之言論。是四書五經(jīng)中的“四維”“八德”指“禮義廉恥”“忠孝仁愛信義和平”這樣的中華傳統(tǒng)道德理念。同時,也是中國古代的四大發(fā)明“造紙”“指南針”“火藥”“印刷”這樣的科學(xué)研究時所具備的智慧,勇于探索、堅持不懈的出色品質(zhì)。“詹天佑、童第周、錢學(xué)森,蔡元培”這一個個在國家危亡時刻挺起身用智慧和大腦來拯救民族的英雄,他們都展示著中華文化的不散之魂。

    世紀(jì)之交,中華文化在以光速地交融,碰撞。傳統(tǒng)文化正在接受新時代的全面考驗,某些價值觀正在迅速瓦解。所以,我們總是要定位自己的文化體系。或許,中國古代某些繁文縟節(jié)或者那些傳統(tǒng)早已脫離了現(xiàn)在的生活方式,就應(yīng)當(dāng)“棄之如敝屣”了。或許,西方文藝復(fù)興時期的人人平等,美國獨立后的《權(quán)利法案》拿破侖頒布的《法典》這些資本主義國家的民主建設(shè)和精神文化建設(shè)有很多高于社會主義的,那我們也應(yīng)該主動吸收和學(xué)習(xí)。面對這樣的文化融合,是很有必要的,會使中華文化煥發(fā)更加絢麗的光芒。

    在改進中華傳統(tǒng)文化和吸收外來出色文化的同時,最重要的,我們不能丟了魂。無論社會怎樣高程度的發(fā)展,知識日新月異的累積,更替。可中華文化的魂魄不會隨發(fā)展而消散逝去。它是傳統(tǒng)文化的經(jīng)典。是中華傳統(tǒng)文化的核心。幾千年來,中華文化的魂魄不會變老,不會過時。在這個“世風(fēng)日下,人心不古”的時代,傳統(tǒng)的“仁義禮智信”和“溫良恭儉讓”正是所有人急需傳承的傳統(tǒng)文化。這個時代,是需要文化復(fù)興的。

    中華文化的魂魄,是傳統(tǒng)思想和古文,是孔孟不敗的儒家思想是傳統(tǒng)的倫理秩序,是傳統(tǒng)淳樸民風(fēng)和良好的道德風(fēng)尚。作為炎黃子孫,這是我們所肩負(fù)的歷史責(zé)任,是我們對民族的一種忠誠。

    此時,中國正走向一個全新的鄰域,文化復(fù)興也必然不可或缺。讓我們?nèi)w炎黃子孫,重新鑄就中華傳統(tǒng)文化的魂魄。留住中華出色傳統(tǒng)文化,吸收西方出色文化,讓中國文化現(xiàn)代化、完整化,割棄糟粕,融入世界出色文化基因,去做中華出色傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的忠實傳承者和弘揚者,讓中華文化獲得新生,讓中華文化之魂永不消散,流傳千古。

    傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿篇五

    大家好,我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,爭當(dāng)有志青年》。

    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”。泱泱中華,五千年文明。悠久的歲月,積淀了深厚的文化底蘊;漫長的歷史,凝成了經(jīng)久不蓑的傳統(tǒng)文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當(dāng)我們徜徉其中,感受國學(xué)的博大與精深,品味中華文化的優(yōu)美時,我們都禁不住深深的陶醉。在傳統(tǒng)文化的海洋里,有岳飛的《滿江紅》,有曹操的《觀滄海》,還有李清照的《夏日絕句》。

    那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長河里,激起了遙遠(yuǎn)的絕響!

    作為新時代的一名青年教師,我肩負(fù)著傳承中華經(jīng)典文化、啟迪祖國未來的重任。工作中,我要把國學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容的一部分,每天早晨來到教室,面對天真的孩子們,我?guī)е麄儽骋欢稳纸?jīng),演一段千字文,或者講一段歷史故事,讓自己和孩子們伴隨著清新的晨風(fēng)在古書的海洋里收獲一份世外的寧靜,讓國學(xué)經(jīng)典拉近我們與古人的距離,啟迪我們的心靈,充實我們的思想。

    老師們,讓我們從今天做起,拂去歷史的塵埃,共同打開一本國學(xué)經(jīng)典,用心去細(xì)細(xì)品味那古老卻不陳舊、遙遠(yuǎn)卻不陌生、高雅卻不脫俗的國學(xué)經(jīng)典吧!

    傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿篇六

    1.感恩教育。餐前誦讀感恩詞,餐時食無言,餐后行無聲,既穩(wěn)定秩序又懂得禮儀,一舉多得。

    2.分類誦讀。在內(nèi)容制定上,既體現(xiàn)全面性,又體現(xiàn)特色,要求每個年級都誦讀《弟子規(guī)》,在此基礎(chǔ)上增添新內(nèi)容,一年級的《三字經(jīng)》,二年級的《笠翁對韻》,三年級的《千字文》,四年級的《增廣賢文》,五年級的《道德經(jīng)》,這些內(nèi)容的選定是針對學(xué)生實際的語文和誦讀水平而制定的,經(jīng)過半年的實踐證明,誦讀內(nèi)容的選擇是準(zhǔn)確的。

    3.特色考核。采用學(xué)期晉級評價法。在每學(xué)期的中期和末期,由各班的語文教師負(fù)責(zé)評價本班學(xué)生的誦讀水平:教師將一學(xué)期的誦讀任務(wù)劃分為九個等級,學(xué)生每完成一個等級,就可進入下一個等級。每個等級以古代文人等級命名,分別為童生——秀才——舉人——進士——探花——榜眼——狀元——大學(xué)士——翰林文圣,能夠背誦或誦讀指定篇目并達到質(zhì)量要求的學(xué)生,發(fā)給通過該等級的班級獎勵標(biāo)志。學(xué)期末,達到翰林文圣級別的學(xué)生,由學(xué)校頒發(fā)經(jīng)典誦讀“翰林文圣”榮譽證書。這樣的考核,既有趣味性,又體現(xiàn)了素質(zhì)教育的成果。目前經(jīng)過半學(xué)期的誦讀實踐,童生們經(jīng)過努力,能進入到秀才和舉人的等級,孩子們在誦讀中體驗成功感,收獲知識與情感。

    4.古詩熟背。古詩文擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵,可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,能陶冶學(xué)生的情操,學(xué)校在誦讀的時候不忘這些經(jīng)典名篇,要求學(xué)生熟背,相信孩子們在古詩文的熏陶下,能終生受益無窮,對他們的成長具有深遠(yuǎn)的意義。

    與經(jīng)典同行,與圣賢為友。讓我們在誦讀中提升境界、豐富內(nèi)涵、開闊眼界、凈化靈魂、啟迪智慧,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操、崇高志向、自強人格、誠信品質(zhì),要發(fā)揚“滴水穿石”精神,捧讀國學(xué)文化典籍,多補補課,在且讀且悟且用中,多展現(xiàn)幾分屬于孩子們的精彩。

    傳承經(jīng)典逐夢未來演講稿篇七

    大家好,我叫孫**,今天我演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

    “昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學(xué)像一陣春風(fēng)吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

    神州大地,國家傳承千年,何為國學(xué)?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

    《弟子規(guī)》教導(dǎo)我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”句雖短,意深刻。孔子關(guān)于學(xué)習(xí)和交友的態(tài)度更是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學(xué),不恥下問”“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學(xué)習(xí),多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

    “會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”,國學(xué)里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn)。

    我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!

    詩韻上周和我一起準(zhǔn)備了一篇稿子,說是學(xué)校要舉行國學(xué)經(jīng)典的演講比賽。

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    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀演講稿模板
    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。弟子規(guī)演講稿篇一
    演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾
    在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要
    演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。那么你知道演講稿如何寫嗎?下面我?guī)?/div>
    演講是練習(xí)普通話的好機會,特別要注意字正腔圓,斷句、斷詞要準(zhǔn)確,還要注意整篇講來有抑有揚,要有快有慢,有張有弛。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢?以下我給大家
    演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,
    演講稿首先必須開頭要開門見山,既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點,中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點,感染聽眾,然后在結(jié)尾加強說明論點或得出結(jié)論,
    演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達個人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗
    范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以
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    演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準(zhǔn)備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多。那么演講稿怎么寫才恰當(dāng)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模
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    演講稿具有觀點鮮明,內(nèi)容具有鼓動性的特點。在社會發(fā)展不斷提速的今天,需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多。我們想要好好寫一篇演講稿,可是卻無從下手嗎?下面我給大家整理了
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    使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面小編
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    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下
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    演講稿也叫演講詞,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極易感染和打動聽眾。下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家
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    演講稿是進行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文,歡迎
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    演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,比較靈活,便于臨場發(fā)揮,真實感強,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下
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    演講比朗誦更自然,更自由,可以隨著講稿的內(nèi)容而變化站位。一般說來,不要在演講人前邊安放講桌,頂多安一個話筒,以增加音量和效果。演講的直觀性使其與聽眾直接交流,極
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    演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下幾個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼?/div>
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    人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注
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    演講作為人類一種社會實踐活動,它必須具備以下幾個條件:演講者、聽眾、溝通二者的媒介以及時間、環(huán)境。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?下面是小編幫大家整理
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