人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
小學(xué)生二年級(jí)自我介紹圖片篇一
春節(jié)一到，很多地方都有送春聯(lián)的活動(dòng)，下面是小編為大家整理的小學(xué)生春聯(lián)圖片大全，希望對(duì)大家有用。
春聯(lián)，又叫“春貼”、“門對(duì)”、“對(duì)聯(lián)”，它以對(duì)仗工整、簡(jiǎn)潔精巧的文字描繪美好形象，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。
對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)字?jǐn)?shù)不限，但必須相等。對(duì)聯(lián)的兩邊都要互相對(duì)應(yīng)。春聯(lián)以前為桃符，是華人們過(guò)春節(jié)的重要標(biāo)志。
春聯(lián)，起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形桃木板)。據(jù)《后漢書(shū)·禮儀志》所載，桃符長(zhǎng)六寸，寬三寸，桃木板上書(shū)降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京時(shí)歲記》上記載：“春聯(lián)者，即桃符也。”五代十國(guó)時(shí)，宮廷里，有人在桃符上題寫(xiě)聯(lián)語(yǔ)。《宋史·蜀世家》說(shuō)：后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春’，這便是中國(guó)的第一副春聯(lián)。不過(guò)宋代不同史料對(duì)此說(shuō)法不一，也有說(shuō)是辛寅遜或孟昶的兒子孟喆所撰。[1-2] 直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩(shī)中就有“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了非常大的提高。
在農(nóng)村或小縣城時(shí)常可以看到一些特別顏色紙張寫(xiě)的春聯(lián)：原先春聯(lián)題寫(xiě)在桃木板上，后來(lái)改寫(xiě)在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書(shū)寫(xiě)。但廟宇用黃紙，家里老人去世了，晚輩家一般從當(dāng)年起三年不貼紅春聯(lián)，守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色，第一年用白紙，第二年綠紙，第三年黃紙，第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙，故白綠黃三色的對(duì)聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”。也有的地方頭年貼黃對(duì)聯(lián)，次年貼藍(lán)對(duì)聯(lián)，第三年貼綠對(duì)聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思，故春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是有必要的。
春節(jié)普天同慶，故除了各家門口要貼春聯(lián)外，豬舍，雞鴨舍等處也要貼對(duì)聯(lián)，寓意六畜興旺，格式一般雞鴨滿圈，牛羊成群，六畜興旺等。還有神仙的對(duì)聯(lián)：“灶王爺”的春聯(lián)是：上天言好事，下界降吉祥。意為灶神上天后向玉帝匯報(bào)時(shí)多說(shuō)好話，下凡回來(lái)時(shí)多降吉祥，俗稱送灶神。“土地爺”的春聯(lián)是：土中生白玉，地內(nèi)長(zhǎng)黃金。意為只要辛勤勞動(dòng)，就能在土地中得到收獲。“天地爺”的春聯(lián)是：天高覆萬(wàn)物，地厚載群生。短短10個(gè)字，把天地間的一切全都包羅了進(jìn)去。院子里的大樹(shù)需貼上“樹(shù)大根深”、院子里的墻面需貼上“春光明媚”、家里靠炕的墻上需貼上“幸福健康”、廚房里需貼上“勤儉節(jié)約”等。
小學(xué)生二年級(jí)自我介紹圖片篇二
每到春節(jié)，華燈璀璨，鑼鼓齊鳴。鞭炮聲此起彼伏，為沸騰的大地奏起了新春之曲。空中流光異彩，百花爭(zhēng)艷，為佳節(jié)譜成了快樂(lè)篇章。
說(shuō)起爆竹的起源，有個(gè)有趣的傳說(shuō)。《神異經(jīng)》上說(shuō)：“西方深山中有人焉，其長(zhǎng)尺余，性不畏人，犯之令人寒熱，名曰山魈。以竹著火掛熚，而山魈驚憚。”這是爆竹起源 最早的記載，說(shuō)明當(dāng)初人們是為了驅(qū)嚇危害人們的山魈。據(jù)說(shuō)山魈最怕火光和響聲，所以每到除夕，人們便用爆竹把山魈嚇跑。這樣年復(fù)一年，便形成了過(guò)年放鞭炮、點(diǎn)紅燭、敲鑼打鼓歡慶新春的年俗。
中國(guó)民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。
爆竹為中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。
現(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。然而，如果我們追溯爆竹的起源，就會(huì)了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史。
《荊楚歲時(shí)記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼。”這段記載說(shuō)明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩。其實(shí)，這完全是由古人的誤解所致。
據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō)，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然而山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。
人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物，就想起在火中燃爆竹，用使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說(shuō)的動(dòng)物，名叫“山臊”。古人說(shuō)其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可得吉利平安。
到了唐初，瘟疫四起，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。
以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫磺和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，民間開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。
關(guān)于爆竹的演變過(guò)程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩(shī)亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰“爆竹”。
隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多。湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)以及浙江溫州等地是中國(guó)著名的“花炮之鄉(xiāng)”，其生產(chǎn)的爆竹不僅暢銷全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷世界其他國(guó)家和地區(qū)。
燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。
小學(xué)生二年級(jí)自我介紹圖片篇三
一、構(gòu)建知識(shí)脈絡(luò)
要學(xué)會(huì)構(gòu)建知識(shí)脈絡(luò)，數(shù)學(xué)概念是構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的出發(fā)點(diǎn)，也是數(shù)學(xué)中考考查的重點(diǎn)。因此，我們要掌握好代數(shù)中的數(shù)、式、不等式、方程、函數(shù)、三角比、統(tǒng)計(jì)和幾何中的平行線、三角形、四邊形、圓的概念、分類，定義、性質(zhì)和判定，并會(huì)應(yīng)用這些概念去解決一些問(wèn)題。
二、夯實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)
在復(fù)習(xí)過(guò)程中夯實(shí)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，要注意知識(shí)的不斷深化，注意知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系和關(guān)系，將新知識(shí)及時(shí)納入已有知識(shí)體系，逐步形成和擴(kuò)充知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，這樣在解題時(shí)，就能由題目所提供的信息，從記憶系統(tǒng)中檢索出有關(guān)信息，選出最佳組合信息，尋找解題途徑、優(yōu)化解題過(guò)程。
三、建立病例檔案
準(zhǔn)備一本數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)病例卡，把平時(shí)犯的錯(cuò)誤記下來(lái)，找出病因開(kāi)出處方，并且經(jīng)常地拿出來(lái)看看、想想錯(cuò)在哪里，為什么會(huì)錯(cuò)，怎么改正，這樣到中考時(shí)你的數(shù)學(xué)就沒(méi)有什么病例了。我們要在教師的指導(dǎo)下做一定數(shù)量的數(shù)學(xué)習(xí)題，積累解題經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)解題思路、形成解題思想、催生解題靈感、掌握學(xué)習(xí)方法。
四、常用公式技巧
準(zhǔn)確對(duì)經(jīng)常使用的數(shù)學(xué)公式要理解來(lái)龍去脈，要進(jìn)一步了解其推理過(guò)程，并對(duì)推導(dǎo)過(guò)程中產(chǎn)生的一些可能變化自行探究。對(duì)今后繼續(xù)學(xué)習(xí)所必須的知識(shí)和技能，對(duì)生活實(shí)際經(jīng)常用到的常識(shí)，也要進(jìn)行必要的訓(xùn)練。例如：1-20的平方數(shù);簡(jiǎn)單的勾股數(shù);正三角形的面積公式以及高和邊長(zhǎng)的關(guān)系;30、45直角三角形三邊的關(guān)系這樣做，一定能更好地掌握公式并勝過(guò)做大量習(xí)題，而且往往會(huì)有意想不到的效果。
五、強(qiáng)化題組訓(xùn)練
除了做基礎(chǔ)訓(xùn)練題、平面幾何每日一題外，還可以做一些綜合題，并且養(yǎng)成解題后反思的習(xí)慣。反思自己的'思維過(guò)程，反思知識(shí)點(diǎn)和解題技巧，反思多種解法的優(yōu)劣，反思各種方法的縱橫聯(lián)系。而總結(jié)出它所用到的數(shù)學(xué)思想方法，并把思想方法相近的題目編成一組，不斷提煉、不斷深化，做到舉一反三、觸類旁通。逐步學(xué)會(huì)觀察、試驗(yàn)、分析、猜想、歸納、類比、聯(lián)想等思想方法，主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題。
今天是星期天，做完作業(yè)，經(jīng)過(guò)我的允許，孩子就開(kāi)始玩電腦游戲了。他現(xiàn)在喜歡上開(kāi)心網(wǎng)，看著自己種出來(lái)的菜園，鮮艷漂亮；自己養(yǎng)的魚(yú)肥肥的，動(dòng)物們一個(gè)個(gè)活蹦亂跳，心里別提有多高興了。哈，菜地熟了，他開(kāi)心地去收菜，是一片靈芝，可是再種什么，他就躊躇了。看見(jiàn)我在隔壁，他就過(guò)來(lái)問(wèn)我：“我再種什么呀？”我笑著說(shuō)：“自己去算一下吧，不要半夜里收就行。”于是，他掰著手指算，現(xiàn)在是中午12點(diǎn)，種靈芝吧，60個(gè)小時(shí)，不行，要半夜12點(diǎn)收的；種冬蟲(chóng)夏草吧，64小時(shí)，也不行，要凌晨4點(diǎn)收的。
哈哈，有了，種雪蓮吧，56個(gè)小時(shí)，正好晚上8點(diǎn)收，他是不能收的，不過(guò)我可以幫他收。他問(wèn)我怎么樣，我夸他“時(shí)間”學(xué)得真不錯(cuò)，他很開(kāi)心。說(shuō)：“其實(shí)玩游戲也能用上數(shù)學(xué)知識(shí)，還譬如養(yǎng)動(dòng)物吧，一點(diǎn)要在早上6點(diǎn)到12點(diǎn)之間養(yǎng)，這樣就不用擔(dān)心自己的動(dòng)物在半夜里生而影響自己睡覺(jué)了。哈哈，是不是很好玩啊！我們一起努力吧，把數(shù)學(xué)學(xué)得更好！”看著孩子開(kāi)心的笑臉，我不禁想到，其實(shí)生活中到處都有數(shù)學(xué)，就得看我們?nèi)绾巫屗麄冊(cè)诓唤?jīng)意間接觸數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
于是他便算到,秀川小區(qū)全是6層高的房間。共有25棟樓，每棟3個(gè)單元，多層公寓共有多少門牌號(hào)呢？應(yīng)該這樣算：6×25×3＝450。
于是他告訴我：爸爸，應(yīng)該共有1350個(gè)人。看著孩子開(kāi)心的樣子，我也感到十分欣慰，數(shù)學(xué)真是交給了孩子很多對(duì)于生活有用的東西。
我國(guó)古代的《周髀算經(jīng)》里，對(duì)于值曾得出“周三徑一”的結(jié)論。古希臘的學(xué)者阿基米德用“逼近法”從圓內(nèi)接正六邊形，一直到正96邊形。
我國(guó)魏晉南北朝時(shí)代的數(shù)學(xué)家劉徽，也應(yīng)用“逼近法”用到圓內(nèi)接正192邊形，得到的值為3.14，南北朝時(shí)代的數(shù)學(xué)家祖沖之(公元429--500年)，計(jì)算出的近似值在3.1415926--3.1415927之間，這是世界上計(jì)算值精確到小數(shù)點(diǎn)后七位的第一個(gè)人，他還運(yùn)用兩個(gè)分?jǐn)?shù)來(lái)表示直到一千多年后的公元1573年，歐州人奧托才求出來(lái)。祖沖之在數(shù)學(xué)上的偉大貢獻(xiàn)得到了世界的公認(rèn)，為了紀(jì)念祖沖之這一貢獻(xiàn)，將密率稱為“祖率”。
1959年10月4日，蘇聯(lián)發(fā)射了第三枚宇宙火箭，第一次拍攝了月球背面的照片，并把月球上的“火谷”、“平原’都做了命名，把其中一個(gè)環(huán)形山定名為“祖沖之山”。由此可見(jiàn)，祖沖之在國(guó)際上所享有的崇高榮譽(yù)。
3.14159265358979323816264338327950288……。他死后，人們還把這個(gè)數(shù)值刻在他的墓碑上。以后英國(guó)人夏普算到小數(shù)點(diǎn)后72位，到1946年美國(guó)人連契算到小數(shù)點(diǎn)后808位，1973年有人算到小數(shù)位達(dá)100萬(wàn)位，1983年達(dá)到了16777216位。
最近一位美國(guó)科學(xué)家使用先進(jìn)的巨型電腦“克雷-2”僅用了28小時(shí)，就算出了小數(shù)點(diǎn)后有2936萬(wàn)位的值，創(chuàng)下了最新的世界記錄。如果把這個(gè)驚人的位數(shù)全部記錄下來(lái)，長(zhǎng)度可達(dá)60千米，或者相當(dāng)于50本500頁(yè)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這么長(zhǎng)的數(shù)字中，出現(xiàn)了一些奇特的情況，即小數(shù)點(diǎn)后第710100位起，320465位起，都連續(xù)出現(xiàn)七個(gè)3--3333333;一千位中連續(xù)出現(xiàn)六個(gè)相同的數(shù)字的有37次。如762位開(kāi)始出現(xiàn)999999，從995998位起，出現(xiàn)23456789;但從2747956位起，又出現(xiàn)876543210。
至于值還可以算到小數(shù)點(diǎn)后的多少位，還待人們繼續(xù)耐心地算下去。
小學(xué)生二年級(jí)自我介紹圖片篇四
脫毒階段
這是戒毒的開(kāi)始，主要采用凍火雞法、梯度戒毒法、替代遞減脫毒療法、中醫(yī)學(xué)戒毒療法等藥物治療方法使吸毒成癮者順利渡過(guò)急性戒斷反應(yīng)期，幫助解決身體上的戒斷癥狀，使吸毒者能夠脫離毒而沒(méi)有生理上的痛苦。這階段通常需要1-3周或更長(zhǎng)時(shí)間。此階段是戒毒治療的第一步，隨后應(yīng)轉(zhuǎn)入后兩個(gè)階段。若只進(jìn)行單純的脫毒治療，則療效不佳，其近期的復(fù)吸率可高達(dá)90%以上。
康復(fù)階段
脫毒完畢決非是戒毒治療的終結(jié)，在常規(guī)的脫毒治療中，由于藥物的作用只是消除了生理戒斷癥狀，而戒毒者的心理、神經(jīng)功能、身體狀況還未恢復(fù)，行為還未得到矯正，這些都是導(dǎo)致復(fù)吸的因素，因此需要有一個(gè)過(guò)程來(lái)處理脫毒后的稽延性戒斷癥狀、心理和行為問(wèn)題，這個(gè)過(guò)程就是康復(fù)階段。該階段主要是采用心理疏導(dǎo)、正面教育、社會(huì)幫助、體育鍛煉、改善營(yíng)養(yǎng)等措施以解或消除稽延性癥狀和心癮，矯正個(gè)體的不良心理、行為態(tài)度，完成心理上的康復(fù)，使戒毒者能夠重返社會(huì)，成為社會(huì)所能接納的人，成為親社會(huì)的人。該階段通常需要6-12個(gè)月或更長(zhǎng)的時(shí)間。
后續(xù)照管階段
指的是戒毒者回歸社會(huì)之后，建立一監(jiān)督、扶持、幫教系統(tǒng)給予后續(xù)照管，以便對(duì)戒毒者提供心理、專業(yè)或職業(yè)輔導(dǎo)以及其他方面的支持和幫助，使他們能作為一個(gè)正常人適應(yīng)并融于正常的社會(huì)生活之中。該階段需要1-3個(gè)月或更長(zhǎng)時(shí)間。