人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
寫家人特點篇一
我的媽媽個子不高不矮，不胖不瘦，她有著短短的頭發、大大的眼睛。與眾不同的是，她的下巴左邊有一顆黑色的綠豆一樣大的痣。
媽媽最愛嘮叨了，我的耳朵邊整天都是她的聲音。
早晨，還沒起床，媽媽就在我耳旁喊：“快起來！要遲到了！”每次我都不情愿地說道：“這么早起床，不會遲到啦！”不過我還是很快地從床上爬起來，迅速地穿好衣服。
坐到飯桌前，媽媽又在我耳邊嘮叨：“快點吃，再磨蹭就要遲到了！”我嘟著嘴把飯扒到嘴里。“要慢慢吃，不然會嗆到的。”我小聲地嘟囔道。但是我還是加快了速度，飯一下子就被我吃光了。
放學回家，我想先休息一下，媽媽又吼道：“還不快寫作業，想拖到什么時候！”嚇得我趕緊溜進房間埋頭苦寫。語文寫完了，數學寫完了，英語也寫完了。我的心里無比輕松，終于可以放松一下啦！
當我打開電視，找到心愛的動畫片，看得津津有味時，突然有一個聲音飄進我的耳朵里：“還在看電視？趕快洗澡睡覺，不然明天又起不來！”我立馬關掉電視，跑去洗澡，乖乖地上床睡覺了。
雖然我媽媽很愛嘮叨，但她的嘮叨很有用，因為可以讓我養成良好的生活習慣和學習習慣。
寫家人特點篇二
說到我的煩惱，我就感到腦袋發漲頭發暈，什么媽媽不給我買溜溜球啦！爸爸不給我買夢幻西游的點卡、不讓我玩電腦啦！期末復習時，老師的作業多得象小山！見到老師就臉紅啦！哎，這許許多多的煩惱象夏天的蚊子一樣，——讓我快樂不起來！其中我最煩的就是媽媽的嘮叨。
放學回到家，甩下沉重的書包，我剛鉆進房間，打開電腦，樓下便傳來幾聲貓叫似的哼哼：“徐潤杰，乖，現下來吃點東西再做作業。”下去，哼，我還得抓緊時間玩會“夢幻西游”呢！
“徐潤杰”“徐潤杰”……千呼萬喚不見本少爺下樓，老媽急了，“蹬蹬蹬”跑上樓來。
我垂頭喪氣地耷拉著腦袋聆聽母命：“我還以為你在用功呢！沒想到……”我一聲不吭，老老實實地洗耳恭聽：哎，誰叫我這么喜歡玩游戲，誰叫人家毛校琦的成績就是比我好，我都快被他比得只有一米高了。正在我胡思亂想的時候，只聽一聲斷嚇“還不快吃點東西去做作業”我忙不迭地往嘴里塞了一點東西，慌忙進了書房，這下我的耳朵可以解放了吧，還沒，這不，“作業做好給我檢查，別忘了，要仔細，別粗心……”又一陣“教子”聲浪緊跟而來。
檢查作文的時候，那嘮叨又來了：“字這么差！怎么搞的？”“徐潤杰這兒錯了”“徐潤杰這兒又錯了”……無數個“徐潤杰”向我飛來，搞得我暈頭轉向。
你看，媽媽的嘮叨惱人嗎？可要是聽不到媽媽的嘮叨，我還真不習慣呢！
寫家人特點篇三
每個人都有自己的特點，你家人有什么特點?分享一下吧。下面一起和小編學習一下寫家人特點作文吧！
同學們，你們知道嗎?我有一位嚴格的媽媽，她---那雙眼睛，似乎能一下看透我心中的秘密，那雙黑黑的眉毛，只要一生氣，就能擰成一個疙瘩，她的頭發可能因為有了我，而又增添了幾縷銀發。我也為有這樣一位偉大的母親而感到驕傲與自豪。
媽媽從不輕視我生活中的鎖事。有一次，媽媽給了我二元錢，讓我買豆腐，而我卻偷偷買了貼畫，回家后，本想撒謊的我看到了媽媽那雙眼睛，它失去了往日的光彩，只是默默地注視著我，里面充滿了失望和希望。我有時和媽媽頂嘴，那一次，我可能也是氣大了，竟拿起剪刀把電話線剪斷了，媽媽二話沒說，拿起尺子就打我的手，把我的手打得又紅又腫，一氣之下，我用鉛筆在雪白的墻上畫了好幾個大叉。這一次我深深地體會到了“嚴格的媽媽”這個詞的深刻含意。去年暑假，我有一天晚上發起了高燒，媽媽不好意思去叫別人，就自己一個人背我到了醫院，又是驗血，又是輸液，一直到第二天中午，燒才退了，當我睜開迷蒙的雙眸時，第一眼看到的就是面容憔悴的媽媽，她看到我醒后，慈祥的笑容立刻驅走了滿臉的倦意，用溫和的目光望著我。這時，一股難言之隱悄悄涌上了我的心頭，肚里像打翻了五味瓶，真不是個滋味兒，這次，我又深深地體會到了“深深的愛”這個詞的含意。
媽媽呀，您把全部的精力給了女兒，我認為正確的教育方法最主要的應該是像媽媽這樣的愛和嚴相結合的，母女之愛是人世間最神圣的感情，教育之愛，應比父愛更廣博，比情愛更質樸，比其他一切親情更純潔，更細膩，更高尚。我此時此刻才真正了解到：人生真正的幸福和歡樂全浸透在柔密無間的母愛中。媽媽對我的愛護和關注在我的心靈上會留下不可磨滅的印象，因為母親的愛是永遠不會枯竭的，而且媽媽使我在成長期不會誤入歧途。我會正確感悟到“嚴格的媽媽，深深的“愛”，不管我將來取得多么值得驕傲的成就，都應該飲水思源，應當記住是媽媽的愛為我的成長方向播下了最初的種子。
“懿言，快起床，要遲到了!“
“懿言，有時間趕緊聽聽英語磁帶!”
“懿言，飯盒帶了嗎?要不要再帶個小面包?”
她嘮叨起來，簡直就象和尚念經，念地我發暈!
上個星期三的早上，我吃完早餐正準備匆匆忙忙的往學校趕，媽媽又叫住了我：“懿言，你帶傘了嗎?”可一看時間來不及了，媽媽只好讓我先去學校，跟我說如果放學時下雨了就等她來接我。
下午放學的時候，真的下起了大雨。我記起媽媽的話，只好躲在學校門口的保安廳下面。突然我在雨中看見了一個一瘸一拐的身影，我才想起：“媽媽的腿受過傷，一到下雨天就會疼，這個人該不是我媽媽吧?”忽然，那個身影滑了一下，摔了一跤，但很快又爬了起來，繼續走過來，漸漸走近了，呀，真是媽媽!
我冒著雨沖了過去，也不知道是雨水還是淚水，模糊了我的雙眼。我一把抱住媽媽，可是我的淚水還是無處可藏!
妹妹經常嬌滴滴的問媽媽：“媽媽，我愛你，你愛我嗎?”媽媽總是輕言細語的回答她：“寶貝，我也愛你!”可一換到我，媽媽就會說：“愛你?你寫完作業再說!”我寫完作業再問她，她就會說：“你聽話的時候我才愛你!”每當這個時候，我都非常沮喪!
有人說，母愛是冬天里的一杯熱奶，是夏天的一碗涼茶。也許在我媽媽看來，我已經是小學生了，不需要再把愛掛在嘴邊了;也許在媽媽看來，母愛就藏在這一句句嘮叨中吧!
我的爸爸臉上有兩個小酒窩，可是不怎么愛笑。整天板著臉，特別嚴肅。可后來我發現爸爸竟會變臉。而且一點兒也不亞于變臉魔術中的演員。
一次，爸爸的同學來我家，這是爸爸臉上泛著紅潤的光，像剛出生的太陽，那樣子神采奕奕，似乎有談不盡的話。當他們談到小時一起出去玩時，爸爸臉上顯現出兩個小酒窩;當他們他到小時飲玩耍被訓時，爸爸開懷大笑。像是回到了小時候的情景，當他們談到現在已經三十多歲時，爸爸臉上有些失落，似乎特別向往兒時生活。這時我發現爸爸的臉色竟一時間變換了好幾種，像天空中變化多端的云一般。
于是我便暗暗觀察起了爸爸的臉。
那時正月初起的晚上，突然，門鈴響了，爸爸連忙開門，可門一開，爸爸愣住了。原來這人是今天的值班人員，可他為了出去旅游，不但沒值班，連假都沒有請。今天來是找爸爸原諒的。這時爸爸的臉色很嚴肅，兩腮氣鼓鼓的，而且臉上出現了幾道深深的皺紋，真有點暴風雨來臨的味道。我驚呆了。
還有一次，我們一家趁周末出去玩，可遇見了一件不高興的事：一個殘疾小姑娘有十來歲。穿遮襤僂的衣服吃力的往前走，以便乞討，一邊呻吟。這時爸爸臉色像烏云擋住了太陽一般，他一動不動的盯著小姑娘拿乞求的眼睛，臉上充滿了同情、憐愛。
這時爸爸從口袋里掏出了一元錢，小心翼翼的放在那粗糙的破碗中，以女孩連忙給爸爸吃力的磕了個頭。這時爸爸兩腮的肌肉抽動了一下，頭上出現了幾道皺紋，像是又添了幾塊烏云。
這就是我會變臉的爸爸，他是不很有趣?
我有一位兇猛而又幽默的長輩，他就是我的爸爸。
我的爸爸有一張又白又胖的圓臉，一頭烏黑發亮的頭發，一對細迷眼兒，一個塌鼻梁，嘴唇很厚，但特別富有表情，高興時，撇撇嘴扮個鬼臉;不高興時，那兇猛的表情就像一座即將噴發的火焰山。
他對我要求非常嚴格。記得有一次，爸爸在上網，我放學回來一進屋，他就問：“今天語文考得怎么樣呀?”“還可以!”我答道。“今天考了什么內容?”我應道：“填空、組詞、閱讀……。”一星期后，老師發試卷了，哇!我只考了80多分。放學后，我一個人低頭走回了家，爸爸看見我的樣子，急忙問：“是不是考試分數不理想?”“哼……八十……七……。”我吞吞吐吐地說道。他一聽立刻停止了上網，二話沒說就恨恨地打了我一頓。啊!多么兇猛的爸爸!
爸爸不僅兇猛而且幽默。記得有一次，他下班回家，我的作業已經做完了，他非常嚴肅地對我說：“hello，what is your name?”我樂得前俯后仰。還有一次，做完作業后，我獨自在玩乒乓球，他一回來就說：“are you playing football?”我和媽媽捧腹大笑。我爸爸可真幽默!
寫家人特點篇四
記憶深處的東西有很多，而讓我記憶最深刻的還是——媽媽的嘮叨。
清晨，叫醒我的不是那明媚的陽光，而是媽媽那驚天動地的“起床”，我懶洋洋地起來，剛在睡夢中被吵醒的我，緩慢地穿上拖鞋，耷拉著兩只胳膊去穿衣服。媽媽見了，便語重心長地說：“你看你一天早上起來就無精打采，哪兒有一點你現在這歲數的那種朝氣篷勃的樣子。你們現在的孩子就是生活條件太好了，不知道珍惜，我小時候，天沒亮就起來干活，你這一天天除了學習，剩下的什么活都不用干了，你還天天這種狀態，我都不知道用什么話來說你了。”吐血！老媽，你剛剛說了這么一大堆還不算說，我簡直無語！
吃完了早飯，媽媽又要開始進行她那所謂“沒什么話來說我的”“演講”了，“你這一天天的渾身全身毛病，天天吃飯非要剩一口，你把那口飯吃了會撐‘死’呀，你這臭毛病真不知道是誰給你的慣的。”我心想：“還不是您老人家慣的”。
可是過了一會兒，我渾身難受，一量體溫，我居然高燒了，一定是昨天打球時出汗了又被風吹著所造成的。媽媽聽了，立即帶我去打針，去的路上媽媽一直在罵我，可我的心里卻很溫暖。
此刻，我才真正知道了，原來媽媽的嘮叨這么溫暖。
即使你打我——手高高抬，輕輕落；
即使你罵我——刀子嘴，豆腐心；
其實你愛我——雨中傘，雪中襖……
因為有您的嘮叨，我才快樂、健康、幸福地長大。
寫家人特點篇五
媽媽，是慈祥的，和藹的。為了能夠使我們懂得不要把衣服弄臟了，原老師的話，雖然我離媽媽很遠，但我還是能模模糊地聽到。不要把衣服像這樣事，還發生過很多次。
我漸進地長大了，也慢慢地懂得一些照顧自己等一些事了。隨我漸進長大，媽媽也隨著我長大，而慢慢地把她厭煩的嘮叨減少了，慢慢地，甚至到沒有！
如今我長大了，懂事了，才明白以前母親對我的關懷，是那樣的深，那樣的深。每一句都是對兒女的期待。希望我們能夠早點長大成人，懂得工作第一，其他不管什么事情都要讓位。
記得有一個星期六，我正好休息。早晨，我還躺在床上睡覺，看到媽媽也沒有起來。我想怎么搞的，今天媽媽會不去上班了。她不是天天都是七點鐘就要去上班了。現在已經八點半了，怎么還沒有去上班呢？難道媽媽今天生病了，起不來了？要不要打電話告訴爸爸。不，還是去看看媽媽再說。
我起了床就去看媽媽。媽媽聽到腳步聲睜開了眼睛。我就問：媽媽，你今天怎么還沒有去上班？媽媽說：今天廠里放假。哦，原來是這樣，怪不得還沒有起來。這時，我開始高興起來：媽媽不上班，就可以陪我玩，陪我去買一些我需要的東西了。對，天氣熱了，今天一定要讓媽媽陪我去買一雙涼鞋。哈哈哈想著想著，我就對媽媽說了買涼鞋的事，媽媽立刻答應了，還說吃過早飯就去買。我心里非常開心。
我迅速吃好早飯，催著媽媽去買涼鞋。媽媽也很快把早飯吃好了。兩個人收拾了一下，就準備出門去了。這時，我家里的電話鈴聲響了起來。我想最好立刻停止，或者沒有什么事情，千萬不要是媽媽廠里有事的電話。我看到媽媽走過去接了電話邊聽邊說：好，好，我馬上就過來！完了，我買涼鞋的事情又要泡湯了！真是氣死我了！我的小嘴已經高高翹起。媽媽走過來對我說：玲玲呀，沒有辦法，老板叫我馬上去加班，涼鞋改天去買，好嗎？我心里在說，有什么好不好的，還用問，答應最好，不答應也得答應呀。媽媽沒有再跟我說話，飛一樣地跑出門騎上摩托車就走了。我嘆了一口氣說：老媽，你怎么對工作這樣負責呀！
寫家人特點篇六
“都幾點了，快起床！要遲到了。”“還在看電視，快去寫作業。”“今天變天，多穿一點”“餓不餓呀？”……這樣的話無時無刻不在我耳邊縈繞。而我以前只是一味地覺得枯燥，現在回想起來，那是媽媽對我的愛呀！
第一次放假回家，我帶著興奮與愧疚走進了家門。媽媽似乎等了我好久，眼睛都快睜不開了。但是看見了我，她立馬精神了起來。“來，孩子，讓媽看看你。都瘦了，在學校吃得好嗎？老師對你好不好？學習累不累？……”媽媽還像往常一樣嘮叨，但這一次我卻聽得格外幸福。我一一地回答著媽媽的問題。媽媽像孩子一樣，睜大好奇的眼睛聽著。
時間好像故意跟我作對似的，還有一天我就又要回學校了。媽媽正認真地收拾我的東西。我走了過去說：“媽，不用你收拾，我來吧。”“那哪行？你丟三落四的，說不定又會落下什么東西。”真不愧是媽媽，把我亂七八糟的東西收拾的井井有條！
晚飯后，媽媽正獨自坐在沙發上。電視開著，她卻沒有看，正呆呆地在那坐著。忽然，她好像想起了什么，把我的皮箱拿了進來，把一雙拖鞋放進里面。收拾好之后，她又坐了下來，嘴里正嘟嚷著什么，“還有沒有什么東西落了？錢帶了一百，應該夠了吧，還缺不缺……”我馬上投進了媽媽的懷里。“媽，你不用擔心我，我在學校挺好，東西也帶夠了。我倆哭了，我想安慰她，可又不知道該說什么。
我是在嘮叨中長大的，離開了它，我的生活就會變得不完整。
媽媽的嘮叨是對我的愛，我喜歡聽媽媽的嘮叨。
寫家人特點篇七
民族傳統體育，是各民族長期歷史發展的產物，也是各民族政治、經濟、文化、生活的一種特殊反映，具有典型的民族特點。它可以從一個側面來展現各民族人民的日常生活和心理狀態，鮮明生動地反映了少數民族的社會生活和歷史面貌。民族傳統體育具有以下主要特點。
（一）歷史性
民族傳統體育歷史悠久，源遠流長。早在原始社會，我國就出現了體育的萌芽，與生存和生活有關的射獵、摔跤、騎馬、球戲等活動已初步形成了簡單的體育方式。
西周時，“禮、樂、射、御、書、數”六藝已成為學校傳授的內容。春秋時代，弄丸、投壺、圍棋、象棋等項目相繼出現。魏國變法頒布的“習射會”，使“人皆疾習射”。這一時期，拔河、馬術、蹴鞠、圍棋、秋千等民間體育活動已廣泛開展，并寫下武舉制，武舉科考試設有長拳、騎射、步射、舉重等項目。擊鞠即馬球運動，在唐代是最為流行的一項運動。棋類活動在唐代也相當流行，如圍棋、象棋等，特別是圍棋發展較快。宋代以后，武術體系基本形成，并出現了流派，其套路和技術日趨完善，摔跤從角抵中獨立出來，成為一項專業運動。
在近代，西方體育相繼傳入中國并逐步居于主導地位，但是，民族傳統體育仍具有極大的生命力。
新中國成立后，民族傳統體育得到迅速發展。全國性的少數民族傳統體育運動會舉辦了7屆。此外，武術、摔跤、圍棋、毽球、龍舟等一些民族傳統體育有了群眾性的組織或民間團體，挖掘和整理的一大批民族傳統體育項目已成為群眾體育的一個重要組成部分。
（二）傳統性
1．民族傳統體育來源于人們生產和生活的需要，并依此基礎得以保持發展
一定地域的地理環境是一個民族長期生息、繁衍的空間條件。過去，由于生產力水平低下，人們征服自然的能力有限，再加上交通不發達，使得一定地域內的民族生產方式相對穩定，而且這種固定的生產方式又在其地理環境的影響下難以改變。這種在一定地理環境下形成的固定的生產方式世代相傳沿襲，表現出明顯的傳統性。民族傳統體育作為人們生活中的一個組成部分，和生產方式一樣被沿襲下來，其形式和內容也相對固定。所謂“北方善騎，南方善舟”，就反映了地理環境對人們生產方式和體育活動的影響。
（三）文化藝術性
擇一個勤勞勇敢的情侶而興起的。每逢節日集會等活動，老人們總要向青年一代講述這些優美動聽的傳說，激發他們的民族情感。
傳統體育活動常在節日聚會時進行，娛樂性很強。遠古時代，音樂、舞蹈、戲曲、詩歌、雜技等和體育競技往往密不可分。各民族的許多傳統體育活動匯集各類游藝活動，至今仍有原始藝術活動的淳樸古拙之遺風，如跳竹竿、跳蘆笙、舞鈴雙刀、霸王鞭等。
這些具有娛樂健身效果的集體活動，增進了各民族的團結，調節了民族的感情，促使悠久的民族文化得以發展壯大。
（四）宗教信仰性
許多少數民族的傳統體育活動受到宗教觀念的影響，有些項目甚至直接來源于宗教儀式。原始社會的巫師是最早的音樂家、戲劇家、舞蹈家、文學家，也是最早的體育家和運動員。漸漸地，一些法術變為游戲、競技，演變為傳統的體育活動，這從納西族的“東巴跳”、黎族的“跳竹竿”、壯族“螞捌跳”、回族的“拳術”等項目中均可看出。
一些少數民族的風俗習慣來源于宗教信仰，甚至帶有濃厚的迷信色彩，這在部分傳統體育項目上也有表現。不過，隨著社會文明程度和民族文化素質的提高，傳統體育會逐漸拋棄宗教色彩，成為純粹的娛樂健身活動。
（五）教育性
由于集體生活和生產的需要，教育活動從原始人群產生時起，就已具備社會性。例如，把生產和生活的技能傳授給下一代，是維持集體生存的必要條件，對于身體活動能力方面的教育，成為原始社會教育的主要內容。這一時期沒有文學作品和書本，可以教育的手段主要是靠言傳身教，大量進行模仿練習，反復進行各種蘊含著體育萌芽的游戲。這在目前許多少數民族中流行的傳統體育活動中留下了深深的痕跡。
原始社會的教育同政治、宗教、藝術等活動并未分離，氏族公社成員們利用集會、祭祀、游戲、競技歌舞等進行教育，其中身體活動的比例相當大。只是在氏族社會解體時期，腦力勞動和體力勞動的差別漸漸明顯，階級關系日益嚴重地影響到教育時，原始教育以體育為主的形式才發生了根本變化。
（六）民族性
我國民族傳統體育內容豐富，多姿多彩，幾乎每個民族都有自己的傳統體育項目，每個民族的體育都有獨特的民族風格和濃郁的民族色彩。在歷史發展的過程中，由于歷史、宗教、語言、經濟、心理、道德和價值觀念的差異，各個民族的體育千姿百態、風格各異，其民族特點十分顯著。
宗教幾乎隨著人類社會的誕生而誕生，它是社會意識形態之一。民族作為一種社會范疇歸屬于某一宗教。宗教文化對民族文化和民族生活的影響是極其深刻的，傳統體育作為民族文化的組成部分，自然也受著宗教文化的影響。例如，佛教的“虛極靜篤，悟于自身”和道教的“陰陽變化，太極之理”等思想就滲透到了武術、太極拳、導引養生功等民族傳統體育項目中。
民族風俗習慣是民族文化的具體表現形式之一，是一個民族在長期發展過程中逐步形成的相對固定的生活方式，它表現在民族生活的多個方面，其中包括民族傳統體育。一些傳統體育項目的表現形式呈現著明顯的風俗習慣。
總之，不論漢族還是少數民族，他們所創造的體育都受其所屬宗教文化和風俗習慣的影響，從體育的思想內涵和表現形式上體現著顯著的民族風格。
（七）交融性
雖然民族傳統體育表現出鮮明的民族性，但在漫長的歷史發展過程中，伴隨著各族人民的遷徒、移動和異族之間的戰爭，以及各民族之間文化的交流與滲透，使得許多傳統體育項目互相交融。
從歷史上看，原始社會末期，中華大地上的各部族的體育文化就開始交融，如黃帝部族的干戚舞、尤部族的角抵、中原部族的擊扯等活動，逐漸被各族所接受。春秋戰國時期，中原地區漢族與少數民族相互通婚，習俗文化和體育逐漸交融。北方有些民族的秋千活動被齊國所接受，很快在中原地區流行。趙武靈王的“胡服騎射”，把西北少數民族流行的“騎射”引進中原，而中原流行的拔河、競渡等活動，也逐漸被北方和南方各民族所接受。可以說，各民族體育的相互影響、相互融合和相互滲透，豐富了我國各民族傳統體育文化。正是因為不同歷史時期的這種交融，才使得各民族的傳統體育由簡單到復雜、由單一到多元，從而不斷地向前發展。
（八）地域性
一定的地域是一個民族長期繁衍生息的空間條件。各民族的傳統體育活動所形成的價值觀、審美情趣等，在很大程度上受到少數民族所處不同地域的影響，形成了多姿多彩而又各具特色的民族傳統體育項目。而這些項目，又是當地人群在生存過程中形成的一種技能，如江南的競渡、北國的冰嬉、大漠的賽駝、山地的競走、草原的騎射、叢林的射弩等，無不保留著不同地理條件下一定的生產生活方式的烙印。這些形式多樣、具有鮮明地方特色的體育活動，伴隨著地方民族文化的演進沿襲至今。
（九）季節性
在以農業生產為主的少數民族地區，春種、夏鋤、秋收、冬藏是人們的生活節奏。以畜牧與狩獵為主的草原民族，同樣也受到氣候和物候的影響，從而使他們的文化生活習俗都與一定的季節有關。因此，許多民族體育活動往往源于某一農時節令，并在該節令中開展，如彝族的火把節、傣族的潑水節、苗族的趕秋節、蒙古族的那達慕、高山族的豐年祭、壯族的趕歌圩、京族的哈節等活動，都有民俗民節和傳統體育活動的內容，從而使民族傳統體育活動的開展呈現出鮮明的季節性。
（十）文體融為一體
55個少數民族的傳統體育項目風格各異，內容豐富多彩、形式多樣。例如，壯族的三人板鞋競技、苗族的蘆笙踩堂、蒙古族的曲棍舞、彝族的打磨秋、瑤族的跳八音、壯族的月牙刀等運動項目就把競技、舞蹈、藝術、音樂、體育融為一體。這些項目既有民族特色，又有娛樂、健身的特點和藝術欣賞的價值。因為在其獨特的運動方式中，注重民族感情、民族精神和民族理論，以民族的風格將審美對象與審美主體自然融合，令參與者和觀賞者同時獲得精神上的享受，使少數民族傳統體育更富有魅力和活力，使人的身心需要和情感愿望達到滿足，自娛自樂、消遣和做游戲的方式，使人們在這些活動中直接得到情感抒發和渲泄。
（十一）健身性
民族體育是各族人民在改造自然、改造社會、促進人類自身發展過程中智慧的結晶，它對改善民族體質，提高各族人民的身體健康水平起著積極的促進作用。
（十二）多樣性
在祖國遼闊的土地上，各民族的傳統習慣、主觀客觀條件不完全相同，興趣愛好也有差別，民族傳統體育必然會呈現出一種多元化的特性。中華民族傳統體育志統計千余項民族傳統體育項目就堪稱世界之最。
（十三）整體性
從社會的發展而言，人們對于大自然、猛獸或其他群體，都顯得十分脆弱。人的生存及發展都得依靠群體，我國少數民族的傳統體育活動中，都具有突出的整合功能。如在景頗族的刀舞、彝族的黑虎祭等活動中，參與者集體行動，整齊劃一，增強了群體意識和民族認同感，從而形成了一種民族的親近力和凝聚力，而賽馬、斗牛、摔跤、劃龍舟等活動，多是以村寨為參賽單位，參賽者除了有強烈的競爭意識之外，還要有集體榮譽感，正是這種特性，使民族傳統體育在各少數民族群體教育中具有重要作用。
寫家人特點篇八
會議紀要是根據會議記錄和會議文件以及其他有關材料加工整理而成的，它是反映會議基本情況和精神的紀實性公文，是會議議定事項和重要精神，并要求有關單位執行的一種文體。有的需要下發執行的會議紀要，可以“通知”形式發出。
會議紀要有以下幾個特點：
（一）綜合性。會議紀要是在對會議中各種材料、與會人員的發言以及會議簡報等等進行綜合分析和概括提煉基礎上形成的，它具有整理和提要的基本特點。
(二)指導性。這一特性包含兩層含義：一是會議本身的權威性；二是會議紀要集中反映了會議的主要精神和決定事項。因而紀要一經下發，將對有關單位和人員產生約束力，起著類似于指示、決定或決議等指揮性公文的作用。會議紀要還可以作為與會同志向單位領導匯報、向群眾傳達的文字依據。
（三）備考性。一些會議紀要主要不是為了貫徹執行，而是向上匯報或向下通報情況，必要時可作查閱之用。
關于全市艾滋病防治工作專題會議紀要
2006年11月9日上午9時
2006年，市政府副市長謝小軍主持召開會議，專題研究我市艾滋病防治工作有關問題，落實王鴻舉市長關于防治工作的重要批示。市委宣傳部、市教委、市公安局、市司法局、市財政局、市衛生局、市人口計生委、市廣電局、市藥監局等有關部門和單位的負責同志參加了會議。
一、進一步加強對艾滋病防治工作的領導
各地區、各部門要加強對艾滋病防治工作的領導與協調。要充分調動政府部門和社會各界的積極性，學習和掌握艾滋病預防與控制的政策，統一認識，轉變觀念，增強防治艾滋病工作的緊迫感、責任感和使命感，認真貫徹國務院《艾滋病防治中長期規劃》提出的指導原則、工作目標和行動措施，保證規劃目標和任務的如期完成。由市衛生局牽頭，草擬《關于進一步加強艾滋病防治工作的通知》，近期內以市政府名義印發。
二、加大宣傳教育力度
艾滋病是可以預防的疾病，必須堅持“預防為主”的方針。要加大宣傳教育力度，通過一系列宣傳活動和科普知識教育，把有關預防艾滋病的知識教給群眾，提高群眾對艾滋病的危機意識和自我防護意識，增強全民的責任感，這是目前預防與控制艾滋病最有效的措施。請市委宣傳部牽頭，衛生、教育、廣電、紅十字會等部門和單位積極參與，有計劃、有步驟、有針對性地開展宣傳和科普知識教育。宣傳教育工作中要體現出對艾滋病患者和感染者的社會關愛，宣傳內容上要根據對象的不同加強有針對性的教育，如對高危人群的宣傳應注重喚起他們的社會責任，對特殊崗位的工作人員培養他們的防范意識和自我保護意識等。
三、進一步完善重點部位和重點環節的防控措施
（一）由市衛生局負責，完善市疾病預防控制中心的艾滋病檢測手段，在技術、設備和人員培訓方面扎扎實實開展工作，盡快建立一個功能比較完善的艾滋病檢測和確認實驗室。
（二）由市藥監局、市衛生局負責，市公安局、市監察局配合，進一步加強對采供血機構和血液制品生產單位的治理整頓，完善規章制度，實行一把手負責制，堅持臨床用血必須經過嚴格的艾滋病檢測等措施，嚴格執行責任追究制度。堅決打擊血頭、血霸等違法亂紀行為和其他非法采供血活動，對農村貧困人員經常性賣血行為給予高度關注，獻血必須按照規定，每人每年不得超過4次，重點地區要進行經常性的艾滋病檢測。
滋病防范意識，杜絕艾滋病病毒通過有創檢查傳播。
（四）由市公安局牽頭，市衛生局、市人口計生委配合，在高危人群中開展艾滋病干預活動。目前我市艾滋病防治工作的重點是高危人群，即賣淫、嫖娼、吸毒、同性戀者。要強化管理措施，開展有針對性的宣傳教育工作，喚起他們的社會責任意識，積極推廣使用安全套，宣傳共用注射器的危害，普及艾滋病和性病的預防知識，逐步轉變人群的高危行為。
四、采取多種形式關心、救助艾滋病患者及hiv病毒感染者
每年12月1日是“世界艾滋病日”。今年的主題為“相互關愛，共享生命”。強調以消除歧視、倡導關愛的精神來鼓勵全社會積極行動，采取更為有效的措施，為艾滋病病毒感染者和病人創造更為寬松和諧的生活環境。
五、進一步加大對艾滋病預防與控制工作的投入