當我們備受啟迪時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇一
構(gòu)建教師終身教育體系，打造一流的教師隊伍是教育長足發(fā)展的根本大計，也是教育主管部門探索的永恒主題，更是我們教育工作者的不懈追求。教師培訓(xùn)提高自身素質(zhì)是關(guān)系到教師教書育人質(zhì)量的大事。參加繼續(xù)教育培訓(xùn)是我們教師在思想和業(yè)務(wù)成長路上的加油站。我在參加教師繼續(xù)教育中，特別重視自己師德和教學業(yè)務(wù)水平的提高，始終把師德建設(shè)擺在首要位置，把自己的教學業(yè)務(wù)能力作為教師的核心素質(zhì)來提高。在培訓(xùn)中，真正做到師德建設(shè)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)兩手抓、兩手硬，通過培訓(xùn)，切實提高自己的師德素質(zhì)和教學業(yè)務(wù)水平。
在培訓(xùn)過程中，感觸最深的部分是英特爾？未來教育項目的培訓(xùn)。第一個關(guān)鍵節(jié)點，框架問題修改是研修重點和關(guān)鍵，可以說不完成框架問題的修改，其他方面的修改，也會受到影響。為了不使框架問題修改影響其他，我在學習時對問題修改時間段做了特別處理。首先時間保證；其次，我采取“穩(wěn)扎穩(wěn)打”，讓作品修改內(nèi)容化整為零，為了加強對內(nèi)容的進一步理解，我共享了其他學員的作品，互相交流，一起研討，使框架問題的修改在下一模塊學習開始之前及時完成。
對此，能夠完成，我對線面的學習也有了很大的信心。
二、具體收獲
1、參加培訓(xùn)，使我對教科研方面的認識有進一步提高，能自覺地參與課堂的教學研究，積極參加課改研究，及時總結(jié)自己在教育教學工作的經(jīng)驗，撰寫教育論文。在中小學教師培訓(xùn)中，使我意識到教學課程的改變我們必須跟上新的教育理念，所以在下工夫熟悉新教材的同時積極參加學校組織的教師繼續(xù)教育培訓(xùn)，不斷提高自己的理論和業(yè)務(wù)水平，很快跟上了教育改革的步伐，也提高了自己課堂教育能力和教學質(zhì)量。
2、學習過程中，我注重師德方面的修養(yǎng)，我堅持把師德建設(shè)當作職業(yè)道德修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)來抓，從理論與實際的結(jié)合上學習和領(lǐng)會教師職業(yè)道德修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，提高自己的事業(yè)認知、職業(yè)認同水平，增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責任感。使依法治教、廉潔從教成為自己自覺的行為，積極爭取做一名“師德雙馨”型的教師。
3、轟轟烈烈的小學教師素質(zhì)提升工程，給教師繼續(xù)教育帶來了豐富的內(nèi)容，重點通過《教師職業(yè)心理》、《英特爾未來教育》等專題培訓(xùn)和考試，使我們對新的教育教學理念，現(xiàn)代教學理論和現(xiàn)代課程理論、當今國外先進的教育思想等都有進一步了解，也提高了我們的教育教學管理能力，特別是信息技術(shù)與學科教學整合等內(nèi)容的培訓(xùn)，不但提高了我們每位教師的課堂教學能力和組織教育活動的能力。也提高了課堂教學的效率和教師的教育科學研究能力。在學習教育科研理論知識，組織教育教學調(diào)查、實驗和交流等活動中，使推廣、應(yīng)用教育科研成果的能力都有不同程度的提高。同時廣大教師在“學習——研究——實踐——反思——再實踐”的過程中也提高了自己的理論素質(zhì)和教育科研、創(chuàng)新能力。
過去，只知道埋頭于書本知識，信息閉塞，不善于交流，使得一些好的經(jīng)驗未能融于自己的教學，而自己的一些體會又未能及時整理，因此使自己的發(fā)展緩慢前進。學習期間在進修學校各級領(lǐng)導(dǎo)和老師的精心指導(dǎo)下，我有了長足的進步，使我感到自己的教師修為有了深一層次的提高，使我更加如饑似渴的追求新知的攝入，在這里我向你們表示感謝。今后我會努力并不全身心地投入教育事業(yè)，為祖國培養(yǎng)更多的棟梁之才。
通過培訓(xùn)，使我在教師的職業(yè)道德修養(yǎng)、教育教學水平和教育科研能力都得到了進一步的提高。使我更加堅定了教書育人的信心和決心。通過農(nóng)村中小學教師培訓(xùn)，使我對教育教學理念、現(xiàn)代教學理論和現(xiàn)代課程理論和當今國外先進教育思想都有了進一步了解。我充分認識到為了適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，更好的勝任新世紀的教育教學工作，必須不斷的全面提高自身素質(zhì)。使我對教育科研和新課程有了更深的理解，不斷提高了自己的教科研水平和駕馭新課程的能力。從理論和實際的結(jié)合上學習和領(lǐng)會了教師職業(yè)修養(yǎng)所涵蓋的內(nèi)容，提高自己的事業(yè)認識，職業(yè)認同水平，增強了自己從事教育事業(yè)的使命感和責任感。
通過此次繼續(xù)教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，需有先進完備的教學策略與方法。使我在教學工作中能“因材施教”，對學生能給予學習上的指導(dǎo)，生活中的關(guān)心，認識的點撥，思想的疏導(dǎo)。
總而言之，教師繼續(xù)教育培訓(xùn)是十分成功的，對我來說可謂收獲多多。我們要以總結(jié)檢查活動為契機，切實提高對教師繼續(xù)教育重要性的認識。立足課堂，服務(wù)教學。積極參加新一輪繼續(xù)教育培訓(xùn)。努力使自己成為一名具有先進教育理念、良好職業(yè)道德和堅強堅實業(yè)務(wù)基礎(chǔ)的高素質(zhì)的新時代教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇二
愛崗敬業(yè)。俗話說“干一行愛一行”，既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè)，就應(yīng)當把它當作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位，不熱愛自己的職業(yè)的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì)，缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè)，其精神世界是空虛的，整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
要奉獻愛心。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更要付出特殊的關(guān)愛，切忌言行過激、辦事草率。對學生細微之處的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們“閃光點”，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。
在一上午的學習當中王世威老師主要抓住以“愛”為中心，同事他也總結(jié)出了愛生的就需要：即智慧、懲罰藝術(shù)、發(fā)現(xiàn)、尊重、教育藝術(shù)、鼓勵、寬容、批評藝術(shù)、微笑。可見在現(xiàn)在的教育當中給予學生的愛，讓學生的愛的環(huán)境中健康快樂的成長才是我們每個老師最先要做好的。
如果說上午王老師的《教師職業(yè)道德經(jīng)典案例評析》的學習讓我受益匪淺的話，那么下午的《有效觀課議課》的學習也讓我?guī)椭以谝院蟮墓ぷ髦杏泻艽蟮母倪M。
《有效觀課議課》這本書使我思想明朗，教師的成長離不開思想，觀課議課質(zhì)量源于有效思想。在學習《有效觀課議課》一書后，再反思以往我們的聽課評課活動，更為觀課議課理論折服。我想在今后的觀課議課中，要注意加強的是：常常我們是坐到教室中才知道今天聽課的內(nèi)容，即便是提前知道課題也不會事先做些了解準備，這樣對于不熟悉教材的人來說，聽課的效率就會很低。通常上課者對課堂教學的設(shè)計及意圖聽課者事前是不得而知的，要在聽課的過程中自己慢慢揣測體會。而如果課前上課者有所說明、聽課者有所了解，那么聽課過程中目的性就會更明確，效率也會更高。在議課的過程中，平等的交流更為重要。書中指出：觀課議課不是為了展示教師自己多么出色優(yōu)秀，而是為了發(fā)現(xiàn)和解決教師專業(yè)發(fā)展、課堂教學中的問題。所以，尊重、平等、交流，使上課者和觀課者消除隔閡、直面問題、共同分享，才能取得議課的成功。
觀課議課與聽課評課不同，它主張充分發(fā)揮其促進教師專業(yè)發(fā)展和教學改進的功能，以發(fā)展性的取向做課，而不是以展示性的取向獻課，主張直面教學過程中的問題，不讓老師背有被批判得一無是處的包袱。觀課議課的教研活動就是研討課堂事實和現(xiàn)象，不針對授課教師，只針對課堂，探討原因，研究發(fā)展變化的可能性和實現(xiàn)條件。從這一點來看，就大大降低了評課評人的的利害關(guān)系，從而減輕教師的壓力。我們都希望教師們能走向幸福教育，少一些彼此傷害和打擊，大家能夠共同觀察、收集、探討、研究和改進教學，這才是幸福而有效的教研。
在經(jīng)驗中反思，在反思之思中，經(jīng)驗者對經(jīng)驗的依據(jù)、經(jīng)驗的過程、經(jīng)驗的結(jié)論進行深入的、持續(xù)的、批判性的審視，從而超于原有經(jīng)驗可能的狹隘、膚淺和錯誤。促進這種反思，需要其他經(jīng)驗的引發(fā)和刺激，實現(xiàn)這種超越，需要其他經(jīng)驗的映照和比較。議課意味著他人經(jīng)驗的參與，在彼此以相異的經(jīng)驗進行交流和對話，超越實現(xiàn)自身經(jīng)驗的議課過程中，參與者實現(xiàn)的是反思經(jīng)驗之思。觀課議課以“思”為基礎(chǔ)，促進我們?yōu)槲磥斫虒W而創(chuàng)造對課堂教學永遠有希望和夢想，在教學中激發(fā)和放飛想象力不斷創(chuàng)造，讓我們不斷超越，讓未來充滿希望！
教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇三
一、通過學習，使我重新認識了自己的責任，樹立了科學的教育觀。
教師不僅是知識的傳播者，他還要為培養(yǎng)下一代可塑型人材做出貢獻。由此可見，教師的職業(yè)特征具有未來性，管仲說：“百年樹人。”我國未來能否在世界上占有一席之地，就要靠我們這一代教師培養(yǎng)的祖國的下一代。因此，我們要認清我們肩負的歷史使命，樹立崇高的職業(yè)信念，為祖國的未來打下良好的基石。為此，我們應(yīng)為祖國培養(yǎng)出全面素質(zhì)的創(chuàng)新人材。對于我們的學生我們要用平等的眼光去看待，不能用成績把他們分為三六九等，也不能由于好惡而疏遠或親近誰，我們應(yīng)給予他們同等的發(fā)揮創(chuàng)造的機會，讓他們在我們創(chuàng)造的氣氛中健康成長。
二、通過對《教學的生成性》的學習，使我進一步了解了現(xiàn)代教育思想和理論。
第一、要更新自己的教育教學理念，這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。
第二，認識自我的角色定位，改變傳統(tǒng)的教育方式，做勤于學習，樂于教學的教師。
在今后的教學實施過程中，相信通過實踐也真正的感悟到了全新的教育思想在教學中所產(chǎn)生的效應(yīng)。這是以前傳統(tǒng)教學所無法比擬的。
三、通過對《教學關(guān)系》的學習，讓我更加正確的認識到自身的力量和價值，同時也給我的職業(yè)道德方面上了精彩一課，使我再一次重溫“高尚師德”的形象，并以此為自身的追求。
眾所周知，師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。因此，教師要做好學生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
四、通過對《教學情境》的學習，讓我學到了很多課堂教學的藝術(shù)與技巧，同時也解決了我以前在課堂教學當中存在的很多困惑，讓我有種“柳暗花明又一村”的感覺，仿佛一下子見到了光明和希望，對我的教學實踐起到了很好的指導(dǎo)作用。
五、通過業(yè)務(wù)學習，使我的教學水平和科研水平有了很大的提高。
通過這次繼續(xù)教育的學習，收獲是非常豐富的，它引發(fā)了我更多的思考，也讓我收獲了很多的知識，使我感到自己的教師修養(yǎng)有了深一層次的提高。除了更新自己的教育教學理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程。總之，通過此次繼續(xù)教育學習，我深切感覺到，做為一名教師，不僅要有崇高的奉獻精神、高標準的師德，也需有先進完備的教學策略與方法。
教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇四
10月7日，在初中聆聽了市進修校王老師對教師職業(yè)道德新規(guī)范的解讀感慨萬千，王老師著重在愛和教師行為的方面進行了詮釋，和教師們互動，在熱烈氣氛中將培訓(xùn)圓滿結(jié)束。通過學習，我談?wù)勎易约旱淖疽姟?/p>
人所共知，中華民族有尊師重教的傳統(tǒng)，常把教師比作父母，可見教師的地位之高，多么的受人尊重。那么教師為什么受人尊重呢？因為他是人類文化、科學知識的傳播者，又是倫理、道德的傳授人。教師之所以受人尊重，是因為教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨、繁重的任務(wù)，傳道、授業(yè)、解惑是教師的天職。試想，把一個幼稚、天然的自然人，培養(yǎng)成有知識、有文化、有紀律、有道德的社會人，是何等的不容易！教師的職業(yè)的確是偉大而又神圣的。我們每個受過良好教育的人，都有一個共同的體會：培養(yǎng)我們成長起來的那些教師，他們的確像蠟燭一樣，燃燒了自己，照亮了別人。他們吃的是“草”，擠出的是“奶”，從精神、靈魂上培育了我們一代又一代青少年。教師之所以受人尊重，還因為教師是經(jīng)師，又是人師。教師是人中楷模，教師職業(yè)要求他們“學而不厭，誨人不倦”，不但教書，更重要的是育人，言行一致，身體力行，事事處處做學生的榜樣和模范。
然而教師并不是生活在與世隔絕的孤島上，而是置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟的環(huán)境下，如何不受市場經(jīng)濟的負面影響，“一塵不染”，敬業(yè)盡職，做好教育人的工作，就不很容易了，再說教師不是神，愛情婚姻、子女家庭、經(jīng)濟收入、名譽地位等種種人生瑣事必然會影響自己的情緒。當心情不好時，很容易將內(nèi)心的煩躁投射到學生身上，有時在教育態(tài)度、教育方式、教育語言上的過錯，打碎了自己在學生心目中的美好形象，使學生感到緊張、委屈、怨恨，給學生造成負面影響，造成學生對社會的不信任，甚至可以影響學生的一生。做人有做人的準則，干工作要求具備起碼的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德；如果說對教師有什么特別的要求，我認為，比“學高為師，德高為范”更重要，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是21世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。在個人和社會之間，體制和人性之間，國情和人情之間，傳 統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找一種張力，教師就會用自己柔弱的雙肩盡量抵擋一下來自四面八方的擠壓，給學生騰出盡量多一點的自由空間和時間，讓每一位學生得到最大的發(fā)展空間。因此，教師必須時牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，切實做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。
“愛”和“責任”貫穿于“新規(guī)范”的始終。時代賦予了“愛”和“責任”新的內(nèi)涵。古代教育家孔子曰：親其師，信其道。當今教育專家說：沒有愛，就沒有教育。這些都是基于對教育對象本質(zhì)和特征的科學認識，對未成年人成長規(guī)律的揭示。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，需要一個很長的周期，所謂“十年樹木，百年樹人”。培養(yǎng)人不僅周期長，而且教育對象之間存在極大的不同，需要很多教師的團結(jié)合作。一是具有很大的差異性，如不同家庭背景、經(jīng)歷，不同氣質(zhì)、性格特征，不同興趣、愛好，不同秉賦、能力等。二是處于身體發(fā)育和成長的不斷變化之中。將一個自然人培養(yǎng)為社會人，培養(yǎng)成為符合社會一定要求的人，責任對于教育者具有特殊重要的意義。沒有責任就辦不好教育。
一個教師在教育實踐中要不斷的選擇自己的行為，教育實踐活動的深入和發(fā)展，會提出許多新的問題，教師總是面臨新的選擇考驗，教師道德修養(yǎng)也就不能停留在一個水平上，而是要求越來越高，永無止境。所以每一個教師都要長期修養(yǎng)，不斷磨練，做到堅持不懈才能使自己的思想品質(zhì)修養(yǎng)不斷提高，達到更高的境界水平，適應(yīng)教育和社會發(fā)展的需要。
教師繼續(xù)教育培訓(xùn)心得體會篇五
為進一步適應(yīng)新時期全面實施素質(zhì)教育的要求，深化基礎(chǔ)教育課程改革，提高教育質(zhì)量，教育部組織專家對義務(wù)教育語文學科課程標準進行了修訂完善，正式頒布的義務(wù)教育語文學科課程標準將于今年秋季開始執(zhí)行。全國中小學教師繼續(xù)教育網(wǎng)在初中語文學科培訓(xùn)中加入了大量的有關(guān)在新課程標準下如何進行語文教學的專業(yè)課程，通過五個月的遠程學習，我進一步明確把握課標的新精神新變化，通過互動交流，與同仁們共同探討領(lǐng)會變化的原因和意旨，并努力研究尋找解決我市語文教學疑難問題的對策和方法。
1、堅持語文課程“工具性與人文性統(tǒng)一”的價值追求，堅持“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度的課程目標系統(tǒng)。
2、堅持“全面提高學生的語文素養(yǎng)”，在語文教育中促進學生整體素質(zhì)的良好發(fā)展。
3、堅持在語文課程的實施中正確把握本學科的特點——人文性、實踐性、本國通用語言文字教學的特點、漢語言文字特點以及課程的綜合性，積極探索語文教育的規(guī)律。
4、堅持推進學習方式以及教學、評價方式的轉(zhuǎn)變，積極吸收當代教育的新理念，使學生在學習語言文字運用的實踐中提高人文修養(yǎng)和創(chuàng)新能力。
5、堅持《義務(wù)教育語文課程標準（實驗稿）》（以下簡稱《標準（實驗稿）》）中提出的“素養(yǎng)——養(yǎng)成”的課程基本模式。以“語文素養(yǎng)”作為新課程的核心概念，更好地體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精神，更加豐富了語文課程的價值追求，促進了學生在語文知識、能力和情感態(tài)度、思想觀念等多方面的和諧發(fā)展。
6、堅持我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真吸取以往的成功經(jīng)驗，在學習語文的各種環(huán)節(jié)中，把讀書放在頭等重要的位置；注重積累、感悟和實踐，注重整合各種可利用的課程資源。
7、堅持不斷探索語文課程的創(chuàng)新發(fā)展，使語文課程保持“開放”的態(tài)勢，避免故步自封，適應(yīng)時代的發(fā)展與變化。
1、明確了語文課程基礎(chǔ)任務(wù)在于語文文字能力的培養(yǎng)
在“前言”部分多次強調(diào)“語文課程致力于培養(yǎng)學生的語言文字運用能力，提升學生的綜合素養(yǎng)；為學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好個性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)”。在“課程性質(zhì)”和“課程基本理念”中又多次指出語文課程要培養(yǎng)學生正確運用祖國語言文字的能力。
2、進一步強調(diào)了傳統(tǒng)語文的重要性
新修訂課標“基本理念”部分在提出建設(shè)“開放而有活力的語文課程”的同時，特別指出“語文課程應(yīng)繼承語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)”。在后面的“課程設(shè)計思路”部分，再次強調(diào)語文課程要“繼承我國語文教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，汲取當代語文教育的精髓”。
3、強調(diào)了語文教學中的多讀多寫
在“前言”部分兩次指出語文課程要注重引導(dǎo)學生多讀書多積累。在后文的“課程目標”和“教學建議”中又多次進行了強調(diào)，并要求在“重視培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量”的同時，要“提高閱讀品位”。
4、針對閱讀教學實踐中存在的具體問題作出了明確闡述
5、提出了具體的教學建議
新修訂課標針對當前語文教學中存在的問題，提出了一些具體的建議，這對當前語文教學具有指導(dǎo)性作用。
如關(guān)于學生作業(yè)。課標要求“改變機械、粗糙、繁瑣的作業(yè)方式，讓學生在語文實踐中學習語文，學會學習”。
如關(guān)于寫作教學，特別指出“要善于將讀與寫、說與寫有機結(jié)合”，加強平時練筆指導(dǎo)。
6、增加了優(yōu)秀詩文的背誦篇目
（1）教師需要幫助學生確定學習目標，找到達到目標的最佳途徑；需要創(chuàng)設(shè)豐富的教學情景，激發(fā)學生的學習動機，培養(yǎng)學生的學習興趣，充分調(diào)動學生的學習積極性；需要幫助學生解決學習中的困難，指導(dǎo)學生形成良好的學習習慣，掌握學習策略。
（2）成熟的教師應(yīng)該是研究型的教師，不僅具有有效的經(jīng)驗行為，還要有理性的思考，應(yīng)能解釋反思自己的教學實踐，以完善教育實踐。
（3）在數(shù)字化時代，以計算機網(wǎng)絡(luò)為特征的各種教育技術(shù)把各個學科聯(lián)結(jié)起來，形成一個交互式、智能化、全球化的跨學科領(lǐng)域。這一變化對教育改革提出了新的挑戰(zhàn)——建立新型的合作關(guān)系，改變以往師生分離以及個體之間的工作學習相互隔絕的狀況。教師之間可以采取各種方式進行合作交流。教師還可以與學生形成“學習共同體”。教師應(yīng)該是學生學習的合作者，教學過程的參與者。
（4）在教學設(shè)計中要充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境所特有的交互性、共享性、協(xié)作性和開放性，精心設(shè)計以學生為中心的新型教法。教師首先根據(jù)教學目標和任務(wù)，針對學生年齡和心理特點以及現(xiàn)有的知識水平進行分析，確定學習的起點，引導(dǎo)學生展開自主探索學習和各種形式的協(xié)作學習。
總之，學習課標之后，對于自己的教學教研還需要不斷地反復(fù)地學實踐——反思——調(diào)整，這樣才能逐漸摸索出真正適應(yīng)新課標要求也適合學生的行之有效的教學教研方法，不斷積累教學經(jīng)驗，在實踐中不斷地成長成熟。