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    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)

    時間:2025-05-07 作者:QJ墨客

    感恩能夠讓我們更加關注他人的需要,從而給予幫助和支持。怎樣表達感恩之情,讓人感受到你的真誠和感激?請大家一起來欣賞以下的感恩范文,或許能夠給我們寫感恩總結時提供一些靈感。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇一

    人生不可能一帆風順,各種挫折,困難都會出現在我們的人生里,但是只要我們對生活抱有希望,那么任何挫折都會被我們打敗。

    《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的`代表作之一。材料來源于警察局里一份名為《金剛石與復仇》的案卷。這是一個蒙冤和復仇的故事,大仲馬運用他點石成金之筆,將一個現代生活的悲劇改造成了一部藝術作品,俘虜了不少讀者。

    故事情節大致如此:主人公唐泰斯是個正直善良的小伙子,遠航歸來,打算結婚,并且作了代理船長,前程似錦。可是他的才干受到船上押運員鄧格拉斯的嫉恨,在鄧格拉斯的策劃下,他的情敵費爾南向當局告密,誣陷他是拿破侖黨人,于是飛來橫禍:在他舉行婚禮時被逮捕,恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親,檢察官為了父親,昧著良心將唐泰斯定罪,把他關進伊夫堡陰森的地牢,唐泰斯在獄中曾滿懷希望,以為維爾福會釋放他,然而希望破滅,他起了輕生的念頭。這時他在獄中掘錯地道和他相見的法利亞神父,法利亞神父是一位集人類智慧于一身的奇人,而且他掌握了一個寶窟的秘密,法利亞神父將唐泰斯造就成了一個學識淵博,無所不能的人物。法利亞不幸中風死去,唐泰斯計上心來,鉆進了包裹法利亞尸體的麻袋,終獲自由,隨后唐泰斯根據法利亞的指示找到了寶藏,成了億萬富翁。,改名為基督山伯爵。他得知摩萊爾船主曾為營救他出獄真心實意的出過力,并資助過他的父親,是他的恩人,在船主處于破產境地,準備開槍自盡時,他及時地伸出了援助之手,給船主還清債務,并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開始實施他的復仇計劃。使他的仇人都得到了應得的下場。

    我覺得這部作品最吸引人的地方,便是大仲馬那堪稱神奇的想象力。書中有許多情節的設計都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行蹤,超乎想象的能力,以及淵博的知識,都足以讓人嘆為觀止。主人公唐泰斯的經歷可謂是艱難困苦。在伊夫堡陰森的地牢里,過著非人的生活;15年沒有見過太陽,沒有呼吸過新鮮空氣;與親人失去聯系,那是常人無法想象的痛苦,但基督山伯爵卻從未放棄過希望,生活的痛苦并未改變他正直善良的性格,只是加深了他對惡人的仇恨。他曾不相信任何人,卻并未懷疑人性的善良。

    基督山最后有一個好的結局,使惡人得到惡報,使好人得到幸福:漂亮善良的希臘姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。

    在書的導讀結尾處有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望,生活的斗爭不能沒有智慧。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇二

    人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發。所有成功的人,都是經歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內積蓄著能量,年復一年,日復一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

    青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時,卻因小人的誣陷而入獄。在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財寶。他化名基督山伯爵,向恩人報恩,并向仇人報仇,最后揚帆而去,不知所蹤,將剩余的財產全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

    看完這本書,我深深地呼了口氣,心靈也被觸動了!在看這本書時,我恨過,厭惡過,愛過,羨慕過,嫉妒過,更是由衷的佩服過!我恨那些為了利益,為了得到權勢而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對有權勢的極盡恭維、阿諛逢迎,對沒權勢的人便態度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當然還是我們的主人公愛德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因為他憑借這些,成功地完成了自己的計劃,報了恩,復了仇,歷經千千萬萬的苦難終于踏進了屬于自己的幸福之門。好人終歸有好報的。

    雖然唐泰斯沒有殺死唐格拉爾時我感覺非常奇怪,也覺得這人真傻。可是也對啊,不是說世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說起來容易做起來真是難啊!

    人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠向著最前方看,你就會越來越接近目標,把目光放得最遠,使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

    或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚的情緒,單純的心境,可是不會失去對美好的期待,面對生活起伏的勇氣,不會失去對生活的感悟與執著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應當享有的美麗。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇三

    導語:故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期,法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入黑牢。獄友法利亞神甫向他傳授各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵(水手森巴),經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人。

    《基督山伯爵》是大仲馬的代表作之一,是以情節取勝的通俗小說。十九世紀中葉,這部小說是當時排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人,亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

    小說敘述的是一個復仇的故事。十九歲的愛德蒙·唐泰斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周遭的每個人都以禮相待,并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里,寫滿對未來幸福生活的期待與神往。可就在他的結婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢。一時間失去了一切,伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨。可與此同時,有人正把快樂建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親,奪走了他的愛人。在他最無助絕望想要自殺的時候,法里亞神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知識傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。此時,唐泰斯入獄已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一個懵懂青澀的青年變成一個家資巨萬的伯爵。他開始報恩亦開始報仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他,伯爵首先把這位瀕臨破產的好人從絕望的路上救了回來。此后又始終照顧他的兒女,直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人,基督山伯爵個個擊破。最后,這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋,都得到了應有的報應。

    在小說中,基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復仇時,他沒有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候,當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候,當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候,這個高貴的心靈映出了金子般的'光輝。基督山性格里貫穿始終的節制,即面對財富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財富,只身遠走他鄉。

    掩卷思索時,覺得這個人物在小說中幾乎完成了從人到神的蛻變過程。因為掌握巨大財富的支配權,基督山伯爵呼風喚雨,無所不能,似乎整個社會都在圍著他轉。這固然有它揭示物欲橫流、金錢至上社會現象的積極意義的一面,但從文學創作角度出發,塑造這樣一個完美的“超人”,不能不說是作品的一個敗筆所在,因為它大大削弱了作品現實主義的批判力量。在大仲馬筆下,時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點,也反映了他本人的“拜金主義”思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過:“在文學上我不承認什么體系,也不屑于什么學派,更不樹什么旗幟;娛樂和趣味,這就是惟一的原則。”大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位,究其根源,我想這恐怕就是主要原因所在。

    翻看全書,不能不佩服作者高超的寫作技巧和布局謀篇的編故事才能。在這部將近一百多萬字的小說里,既有節奏緊張、大起大落的高潮,也有節奏相對舒緩、充滿浪漫傳奇色彩的小故事。大仲馬在小說中還不時穿插一些典故傳說、奇聞軼事、異域風情和大海、島嶼的景色描寫。所有這些,也許就構成了陀思妥耶夫斯基所說的“大仲馬情趣”吧!如果單純以故事情節論,我以為《基督山伯爵》確實是難得一覓的好書,并且讓人大開眼界、回味無窮。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇四

    有這么一個人,他一直是一個樸實的`水手,有和藹的上司,美麗的未婚妻和美好的前程。但因為兩個人的誣告和法官的“讓這個人做我父親的替罪羊”心理,他被打入了死牢。

    在明白了真相后,他的心里升起了一種從未有過的情緒——復仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了,通過隔壁牢房的難友給他的地址,他得到了一大筆財富,從此踏上了慢慢復仇長路。

    十四年,很長,很長。重見天日的他,已從25歲的壯小伙,變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的饑餓中死去,未婚妻嫁給了那個差點害死自己的人。那顆被名為復仇的苦水浸沒的心,讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死,瘋的瘋。

    但是,他依舊不快樂。他已經回不去了。他甚至忘記了,當初當水手時,那份得到20埃居的小費都很滿足的快樂。

    復仇是一灘苦水,浸進去,發現什么都是苦的;你傾盡一切,最后發現除了一時的快感之外兩手空空。

    故事的最后,他離開了,和自己心愛的女人一起,沒人知道他去了哪里,沒人知道他什么時候回來。他要去找回,最原始的快樂與幸福。

    活在過去的人,注定沒有未來。既然自己的過去是不幸的,那就不要為了一個不幸的過去而使自己的未來也變得不幸。過去的事既然已經過去,那就讓它過去吧。或許,人類的全部智慧真的可以用五個字概括——等待和希望。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇五

    昨天終于讀完了《基督山伯爵》。第一感覺是很過癮,或者說很痛快,這也許是每一個讀這本書的人的想法;再深一層的感覺,就是一種說不出的滋味了,也許和我目前的所見、所聞所感有關。好久沒寫過讀后感了,幾乎不知從何寫起,那么就先由淺入深吧,先說其"形",再說其"意",最后才能"得意忘形"。

    首先是情節特別吸引人。從一開始唐泰斯入獄,巧遇地牢里的法里亞神甫學習知識,到后面他搖身一變,成了基督山伯爵后那一個個設計巧妙、天衣無縫的復仇計劃的實施,都讓讀者欲罷不能。我在湖北婆家發現了這本書,讀了四分之三回到遼寧娘家,實在是太想讀了,又去書店自己買了一本,終于很過癮的看了全書,其情節的吸引人程度,不亞于金庸小說啊。

    語言和敘述方式上,因為最近看外國名著的漢譯本少了,細微處已經體會不到。只能說語言很流暢,敘事方式是那種西方小說成熟期的典型敘事方式,現在我已經是比較習慣了。說到語言,就不能不說譯本。我在湖北看的前四分之一,是韓滬麟、周克希譯,上海譯文出版的,書名譯為《基督山伯爵》。這個版本我覺得很不錯;回來去書店買時,沒找到這個版本,于是找了個語言風格和人物姓名音譯都和那個很接近的版本:祁萬連譯,內蒙古人民出版社出版的,書名譯為《基度山伯爵》。書名上,我喜歡前者,因為有明顯的宗教意味,和書中的內容相扣。語言上都很好,幾乎沒有感覺到風格差異,不知這兩個譯本是什么關系,不敢擅評。

    接著說說思想內容。我讀后的最大感受,套用《紅樓夢》里眾人評價薛寶釵螃蟹詩的話,就是諷刺世人未免太毒了些。但我讀的時候,很明顯的感覺到,諷刺之毒,也許正說明寫書的人受傷害之深。

    要是在以前,可能我會覺得好夸張,怎么里面的人那么虛榮、那么唯利是圖,害人害得那么徹底。記得其實我并不是第一次接觸這本書。七八年前,我上大一的時候在圖書館結果這本書,大概是分四冊的一個版本,我看完第一冊,后面的一時沒有借到,以后竟然也沒想到把這本書看完。可如果是現在,我看了那樣的開頭,一定不會不看下去。因為畢竟我已經25歲,閱歷要豐富一些了,而且近期以來雖沒有被傷害的經歷,但卻也目睹了身邊的親人被傷害的事情,以前怎么也想不到這樣的事情會發生在自己身邊,這對我看問題的影響是非常大的。有了這樣的所見、所聞、所感,《基督山伯爵》中的那些事情,倒顯得不那么夸張了。而且正因如此,反倒覺得主人公那種"以其人之道還治其人之身"的復仇方式,讓人格外的痛快。到最后,覺得不免過頭了些,但好在主人公本人也意識到了這一點,在最后一步復仇時有所寬恕。

    我總是喜歡把讀的書和我自己的想法結合得很緊密。其實這本書讓人思考的遠遠不止這些。中國的武俠小說常有一個觀點,而且應該也是中國文化的一種正統觀點吧:"冤冤相報何時了。"是的,這個觀點已經滲入我的內心了,當我看到那個思想豐富、內心正直的主人公那么處心積慮的報仇報恩,報恩當然沒說的,"滴水之恩當涌泉相報",但報仇也報得那么徹底,總覺得心里有點不舒服。我有些困惑了:究竟該不該這樣報仇?主人公唐泰斯總說自己在按照上帝的旨意行事,我不懂基督教,不知道上帝是不是不太講寬恕?至少我知道,佛教是說"放下屠刀,立地成佛"的。但就是這八個字,現在也不得不讓人思量思量。想起金庸的《天龍八部》里天山童姥說過的一句話,大意是說:"你們出家人作了錯事,求佛祖原諒,我們呢,做錯了就遭報應,不得超生?"另外,有很多人,如果你勸說,是根本不會悔改的,一定要想書中那樣,被復仇者弄得很慘,才會"幡然悔悟",無話可說。這樣看來,這樣的復仇不也很有意義嗎?也許這就是作者想告訴讀者的事情之一吧。

    寫得有點亂。說到主題,我不想先看別人怎么說,先說我自己的理解。我覺得主要還是諷刺世事。基督山伯爵的復仇過程,從長度和精彩程度來說,都是全書的主體。主人公復仇的計劃,完全是利用了貴族社會人們的那種弱點來展開的。他先利用了人的貪婪,確認了自己的仇人,然后又利用了上流社會對有錢人的敬仰,充分利用了神甫留給自己的寶藏,大擺排場,引人注意,利用了女人的虛榮,男人的無能,設了一個又一個圈套,把那些丑陋的人們耍得團團轉,怎能不大快人心!不管復仇計劃之嚴密是不是讓人覺得夸張,我覺得這樣的情節設計,其實是寓言式的、神話式的,刻畫盡了人性百態,淋漓盡致。當然,書的結尾充滿了光明。認為希望和等待,是人世間最美好的東西。但這個結尾好像轉折的比較牽強了,這么一點希望來結尾,怎能抵得過前面那么辛辣的諷刺帶給讀者的沖擊呢。這是我初讀此書的看法,可能有不同意見。如果說作者也想要光明,那么這種全書前后沖擊程度的不同,只能歸因于他自己所受的傷害和痛苦了。還是那句話:諷刺之毒,足見受傷之深。從書中可以很明顯的看出,作者是個飽受傷害的人。我是在沒有想到大仲馬這個名作家的情況下,完全從文本出發猜到的,后來看了大仲馬的經歷,也得到了印證。

    從文本中我看出的另外一點,是作者本人對那種貴族的精致、排場的生活方式還是非常喜歡的,雖然在書中這種生活是從反面來寫,也抹不掉作者的那種拜金的情調。(這幾句評價,幾乎帶有我最討厭的階級斗爭味道了,但我也不得不抵制一下誘惑,畢竟人要抵制物質誘惑,活得高尚一些,讀書移了性情就不好了。)這個從大仲馬的經歷也得到了印證,他拋棄小仲馬的母親這件事,幾乎讓我憤怒了。我想起了寫武俠小說的古龍,想起了美國的作家費茨杰拉德。但他們的書的確好看,這就叫寫作天才吧。

    這本書,對我的沖擊力其實很大。忽然想到,以前也看過像佐拉的《娜娜》那樣的法國自然主義的小說,還有巴爾扎克的小說,但感覺怎么就不如這次這么強烈?也許是我長大了,閱歷增加了吧。時間過得飛快,上次我看巴爾扎克和娜娜,已經是六七年前的事了。現在看書,好像總是能提出一些自己回答不了的問題。去年夏天讀陳忠實的《白鹿原》也是這樣。提的這些問題,不知道是不是有了閱歷以后會找到答案?還是正因為這些問題本來就沒有固定答案,才使得小說更加引人深思?看,我又在提問題了。

    我寫讀后感有個習慣,總想在最后評價一下這本書是否值得我重讀。對于《基督山伯爵》,我的回答是肯定的。要重讀,而且可能不止一次。原因有三:其一,我這次看書,畢竟是在身逢喜事的期間,因為在這期間我走上了婚姻的殿堂,找到了一個好丈夫。也許正是幸福中的人,在體會旁人的苦處時,免不了會有些障礙吧。其二,因為我前四分之三和后四分之一讀的是不同譯本,很想讀讀前四分之三的現在手頭這個譯本。雖然我的法語還不很通,不能和原文比較,但對比一下兩個漢譯本,對我這個曾是學翻譯專業的人來說,也不失為一件樂事。其三,這么吸引人的情節,自然會在讀時急于知道情節的發展,略過了很多東西,希望重讀時能有更多收獲。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇六

    《基督山伯爵》這本書是全世界流傳最廣的名著之一。但一直沒有去看,原以為會有枯燥的開頭和與現代合不上的對白,沒想到一讀就放不下了,欲罷不能。

    書中我是喜歡基督山這個人物的,很真實的感覺。設身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會進行復仇,但那不是上帝的手,而是復仇天使,是死神的手。

    我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

    快樂對他來說是短暫,十四年的牢獄之災,使他的外貌,聲音,心性,性格也都發生巨大變化。他從墳墓中爬出來,恩怨分明,對幫過他的人進行報恩,對那些對不起他的人,施以報復。

    人們總是不滿足語言現狀,不滿足于既得的幸福,可只有當失去時,才發現那份幸福是多么的麋足珍貴。

    我們總是埋怨學習的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學校是這社會上僅剩的凈土,父母的愛是世上最無私的情感。

    他經歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對莫雷爾所說:“在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦,才能懂得生的快樂。”那時怎樣的豁達,怎樣的胸襟啊!那時歷經磨難后得出的人生感悟。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇七

    只有讀完了《基督山伯爵》這本書后,我才知道為什么這部小說可以成為當時排行榜上的“暢銷書”,為什么主人公基督杉博爵會受那么多的人喜歡而成為激勵自己的榜樣!

    十九歲的愛德蒙·唐太斯,是個活力四射的年輕水手。他有慈愛的父親、甜蜜的愛人,有光輝的前程、幸福的生活。善良樂觀的天性,使得他對周圍的每個人都以禮相待,真摯熱情。他清澈明亮的目光里充滿著對未來生活的期待與向往!不幸的是就在他的結婚典禮上,他遭陷入獄!心愛的梅色苔絲嫁與他人,父親被活活餓死,法老號船長更是幻影!而面對他的卻是伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對他的雙重折磨!絕望之時遇到了法里亞長老,這位同樣被命運捉弄的長老像慈父一樣將畢生所學傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在。當唐太斯成功越獄后搖身一變——基督山伯爵,一個上知天文,下知地理,兼通藥理醫學,政治歷史,金融法律的身纏萬貫的紳士出現在當時的上流社會。愛也好,恨也罷,20xx年的牢獄生活使得唐太斯從天堂掉進了地獄。肉體上與精神上的雙沖折磨是他的意志變得堅強,他化身為一個復仇的天使,借用上帝的力量要完成他偉大的復仇計劃。在他的精心策劃下,各人都得到了應有的報應,銀行家破產,政論家自殺,法官發瘋。而伯爵對待自己老東家莫雷爾一家卻是關懷備至!最后他放棄仇恨有重新擁有了幸福!

    從唐太斯的一生我感悟了很多,那就是希望與內涵!我們要成功,就必須要有希望,同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養,這就是我所說的內涵!

    基督山伯爵敢愛敢恨,他對朋友真誠友善,對敵人決不手軟。但同時他又有同情心,善良的維爾福小姐和她的祖父雖四仇敵的家人,他卻出手相助并讓他們得到幸福。海蒂雖然是伯爵復仇的一顆棋子,但誰又能說她不快樂不幸福呢!而最后伯爵放棄了仇恨,他也同樣得到了真愛。

    可以說我是崇拜基督山伯爵的,雖然我們現在并不崇尚復仇,也不宣揚金錢至上,但就其本身的人格魅力我覺得應是值得我們學習的。我們要想獲得成功,就必須擁有理想,充滿希望,更要努力提升自己的實力,好好學習,用知識來武裝自己,為了我們自己的藍圖而奮勇飛翔!

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇八

    這本巨作中的主人公基督山伯爵是一個敢愛敢恨、豪爽氣派也聰慧過人。由于飽經滄桑,他對任何事都格外的執著,可以說是一個比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的人物,他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬本人就是一個非常豪爽的人,他在基督山城堡連續幾年每回宴請賓客都高朋滿座,其中許多人,大仲馬甚至連名字都不知道,可見,他的氣派,比起基督山伯爵來,那簡單是有過之而無不及。

    在基督山城堡門廳的正位,放置著大仲馬的半身像,還配上了一條座佑銘“我愛愛我的人”。由此可見,基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是源自于大仲馬,而整句正是基督山伯爵的寫照--“我愛愛我的人,我恨恨我的人”。

    這本書更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上的現象。書中維爾福先生自私自利,為了名譽、前途不惜違背自己的父親,為了金錢,他憑靠著他的法官身份不知道出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢,為了遺產,不惜毒殺四個人,可見人性的黑暗卑劣。

    相比19世紀,如今金錢的地位似乎越來越高,那么人性的毀滅也越來越深嗎?但凡有黑自然也有白,莫雷爾一家就不是被金錢吞噬的好人,最后金錢卻不請自來,而維而福夫人最終落個兩手空空,這就是事與愿違,因果報應。

    主人公在被陷害后,通過“瘋教士”的幫助和自身的果敢與機智成功逃出了絕地,甚至后來發現了“瘋教士”留給他的秘密——在一座叫基督山的小島上,藏著無盡的金銀財寶,便化身基督山伯爵開始了自己的復仇計劃。

    君子報仇,十年不晚。愛德基德也正是這樣,他先是報答了那些幫助過他的人,再去進行自己的復仇計劃。這告訴了我們應該克制自己,拒絕誘惑,做一個正直、善良的人。在伯爵臨走前說的一句話——直到天主為人類揭示未來藍圖的那一天到來之前,人類的全部智慧就包括在這五個字內“等待和希望”,耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光,這“等待”和“希望”就是大仲馬寫的這篇巨作的中心。

    我在明白了這些道理后,對自己往日的行為感到了絲絲悔意,因為自己的一些莽撞行為,給自己和他人造成了許多傷害,并且毫無知覺。

    小說里的內容——復仇,十分富有變化,每次復仇都有不同的結局,使故事內容豐富、情節曲折生動,又給人一種既在情理之中,又在意料之外的感覺。讀完之后,掩卷再思,的確也沒有更好的結局了,對此不得不贊嘆作者的巧妙安排。

    大仲馬也并不滿足于基本的情節離奇曲折,由于篇幅較長,只有單純的情節會顯得單調,所以,穿插了不少小小的驚險場面,使內容具有奇峰突起,迂回曲折,大起大落的藝術效果,但又不游離于主題之外,影響中心。本文的這些特點,也使文章更回的精彩,引人入勝,也使我明白了面對困難,不能一味地回避,雖然也有可能遇到絕境,但沒有勇敢和智慧,那么好人就不會得到報答,壞人也不會意識到自己的錯誤。人生就像基督山伯爵說的一樣——耐心的等待加之希望帶來的動力,必然能迎來黎明的曙光!

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇九

    他,善良正直的大副在即將當上船長之際,因被嫉妒和陷害開始了暗無天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經過14年的苦苦努力終于逃離監獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢寐以求的復仇之路,讓所有有罪的人受到應有的懲罰,用他的話說,他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

    14年,堅持了什么?改變了什么?

    挖越深,希望漸進的時候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅韌。有人說過,一個人做一件事,堅持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發病,離開了愛德蒙死在了監獄里,愛德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進海里。無論如何,作為優秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。在我二十多歲的以后十四年,我將過著最為安逸的大學生活,邁進我的社會圈,開拓我的事業,甚至開始我的幸福家庭生活。這十四年甚至決定了我的余生,基督山伯爵堅持著復仇的信念和對自由的追求,那么頑強,退去了浮躁。而我又會堅持什么,改變什么?我一直在想。

    偉大的寬恕。

    恨無涯,悠悠無盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優雅的開始了復仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經對他有過幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無法泯滅善意。面對仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應阿爾貝的母親(他曾經的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定啊!還有當另一仇人的兒子愛德華有危險的時候,他也及時拯救。他的復仇之路絲毫不沾染無罪人的血。對他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場,但他還是留了活路給他。這是多么優雅的復仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。寬恕是人生最偉大的美德,而他那些痛不欲生的經歷也曾讓他恨火熊熊,夜夜不眠,改頭換面,千難萬險,最終卻能以優雅的姿態選擇了寬恕,人性的光輝那一刻將我深深震撼,也征服了千千萬萬的讀者。我想他寬恕了別人也是饒恕了自己的心,為自己開啟了嶄新的命運之門。

    等待與希望。

    五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來等待和積累,一百年才開一次花,花落之時就是生命完結之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因為她的一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開的時刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養料,充分汲取營養,接受磨難,養出一份卓越的智慧。只有這樣,待機遇來時才能緊緊抓住,實現我們堅守的夢想。有人說過,人的一生必然經歷風吹雨打,陷于絕境的時候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態度。所以請抱著這樣的態度去生活吧:無論未來是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人。看看他,也許就是因為用一生了悟了如此真理,伯爵才會將所有財產贈與他人,選擇和心愛的人乘一葉扁舟遠走他鄉。這才是心靈的寧靜,靈魂的回歸。

    永遠不要讓心失去最后的溫熱,命運給予什么就勇敢面對什么,用一生來參悟那五個字吧,“等待與希望”。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇十

    近日忙里偷閑,用一星期時間讀完了基督山伯爵,它帶給我的震撼,不可謂不深。

    正如前言中所說,書中主人公報恩報得徹底,報仇報得痛快。正是循著這樣的好奇心,我走進這部書,領略其風采。

    主人公埃德蒙唐代斯一生經歷了水手歸鄉婚禮被捕復仇幾個跌宕起伏的階段,他從一個熱情善良的小伙子,變成了一個冷漠無情的基督山伯爵。其中,法里亞神甫的博學機敏,科西嘉人的粗俗善良,伯爵的處驚不亂,都讓我感到身處一個奇異的世界,思想與脈搏同故事本身一樣撲朔迷離。然而,在這看似神秘的背后,真正啟迪心靈的,是愛與恨的交織輝映。

    當基督山踏上巴黎的土地,仇恨在他的心中醞釀。任何人都難以想象,當新婚喜宴上的歡樂,在剎那間被鐐銬與罪名所替代,當一系列不公的待遇如洪水猛獸般撲來,當人生最美麗的年華被十四年的黑牢生活折磨地毫無希望,一切的不幸都降臨在你的頭上,你會對制造這些惡果的人做些什么?基督山伯爵為我們找出了答案:復仇。是的,他讓3個仇人付出了應有的代價。然而,當我看到他幫助丹格拉爾小姐找到自由,幫助阿爾貝實現自身的價值,幫助瓦朗蒂娜保有希望與愛,所有這一切,讓我體會到一個博大的胸懷。這些仇人的子女,基督山伯爵本可一并遷怒,但他以慈父般的關懷,讓他們擺脫了父輩的影響,去創造更美好的生活。

    就如基督山伯爵對老主人莫雷爾的感激一樣,他用同樣的方式去愛莫雷爾的子女們。這種感恩情結,即是體現了他心中不但懷有對仇人的憎恨,更是傳承了人類愛的基因。泰戈爾的飛鳥集中有一句話:枯竭的河床,并不感謝它的過去。而伯爵作為一個感恩者,恰是由于他的心靈并不枯竭,那里仍涌動著愛的甘泉。

    基督山伯爵于不同的人有不同的印象,所謂仁者見仁,智者見智。我窺探到的是一個謙卑的基督教徒,他以平凡而堅韌的心,承受著一切苦難,勇敢地面對變化中的世界,仿佛上帝威嚴的使者,他讓每一個人明白:冥冥中有一雙眼睛在注視著你那就是你的良知。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇十一

    曾經在校園里學習寫作文,寫讀后感是必學的內容,可我卻一向沒能領會寫讀后感的關鍵,所以寫出來的東西總是很空泛。

    或許那時候年紀小吧,讀了許多內容,卻僅僅蜻蜓點水的跟著主角的命運閱歷了一段彎曲的劇情,這些劇情離日子差得太遠,所以底子聯想不到一塊,也就沒有太多感受能夠寫。

    《基督山伯爵》這本小說我是第2次讀,間隔上一次現已超越五年了,感受也大不相同。

    整本小說堅持到底的是一種天道輪回,善惡有報的宿命思維。以至于在讀到下冊的復仇劇情時,我的腦海中閃現的是楊子扮演的白玉堂那個經典的qq動態表情:善惡終有報,天道好輪回,不信昂首看,蒼天繞過誰!接著一道閃電劈下來,我開端不可思議的哈哈大笑。除此之外,法利亞長老也教給讀者一件事:在窘境中,要堅持和忍受,不斷地學習提高自己,等候時機到來。

    給我形象最深入的場景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說中,這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長老之外唯二的兩個仁慈人士。阿爾培盡管不是美茜蒂絲和喜愛的男人所生的兒子,但她的母愛卻十分樸實,最終這種崇高的愛情維護了阿爾培的生命。他脫離馬賽去從軍時,美茜蒂絲一向望著他所乘的船到看不見停止。我想到我心愛的老媽,每次到火車站送我的景象,不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車室,逐漸看不到老媽在火車站門外向我揮手,我都會扭過頭去流淚。我是一個很脆弱的人。

    其實爸媽很厲害,能夠在生疏的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同,常常有想要回家的想法,但是他們碰到任何困難都從來沒有畏縮過。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺得厭煩全部人全部事,好想把全部都丟掉回家拉倒。我為自己這種不堅決的想法,經常覺得慚愧。

    假如基督山伯爵能夠做到在那么晦氣的環境中,仍然堅持活下來,而且再回到人世上進行復仇方案,把一切的仇敵一個個銷毀,那么阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產業之后,靠自己的斗爭自食其力。那么我也必定能夠戰勝自己的脆弱,盡力把工作做得更好。

    專業《基督山伯爵》的讀后感(案例12篇)篇十二

    “有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待,又算什么?”

    有一天在書店,媽媽推薦說《基督山伯爵》是她小時候看過的一部書,故事內容非常精彩,我便將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。這本書是歐洲文藝復興時期的大仲馬的代表作。

    主人公“法老號”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識,并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經過精心策劃,報答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。

    整部作品是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新:

    “在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前,人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”

    希望同學們有時間都能夠讀一讀這本書。

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