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中職德育教育先進(jìn)事跡篇一
一、中職學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀及存在問題
（一）教育者的認(rèn)識不足
大多數(shù)教師都有一個認(rèn)識上的誤區(qū),認(rèn)為德育教育工作主要是班主任的事,其他教職工只是配合而已。古人說的好 :“師者傳道授業(yè)解惑也”,也就是說教師不僅僅是傳授知識,解決疑惑,還有傳播道理、道義、道德,讓學(xué)生樹立“道”的信仰,提升個人品質(zhì)內(nèi)涵和人格素養(yǎng)。也就是說,教師要教會學(xué)生怎樣做人、怎樣讀書、怎樣選擇性的看世界。每個教職工都有義務(wù)和責(zé)任教育學(xué)生,引導(dǎo)他們進(jìn)行自我教育、自我服務(wù)、自我管理。
（二）德育載體單調(diào),內(nèi)容枯燥
德育教育是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想教育、政治教育和品德教育的總稱。而我們現(xiàn)在的德育教育只是片面地強(qiáng)調(diào)了政治教育,忽視了道德規(guī)范、人生觀、世界觀、價值觀的教育,沒有很好的達(dá)到德育教育的目的。德育教育方法過于簡單化,載體單調(diào),內(nèi)容枯燥,不能因材施教,因人施教,效果較差。多數(shù)人進(jìn)行德育教育,只停留在形式上,缺乏理論聯(lián)系實(shí)際,空洞隨口說教,沒有認(rèn)真結(jié)合一個時期和階段德育教育工作的任務(wù)和實(shí)際,沒有認(rèn)真去研究學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合實(shí)際要求,與實(shí)際脫節(jié),目標(biāo)不明確,計劃性差,盲目性比較大,效果也比較差。
二、抓好德育教育的對策和措施
（一）拓寬德育渠道,豐富德育載體
教師要針對學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn),開展有層次性的德育教育。德育過程與人的心理過程是大致相同的,所不同的是,德育過程有一定的層次性。所以我們應(yīng)該認(rèn)真研究學(xué)生在不同的年齡、不同的班級、不同活動中的特點(diǎn),制定相應(yīng)的德育目標(biāo)、內(nèi)容和措施,才能達(dá)到德育教育的目的。中職學(xué)生大多數(shù)在十六至十九歲之間,我們應(yīng)著重做好學(xué)生“五愛”教育,養(yǎng)成文明禮貌,遵紀(jì)守法,遵守社會公德的良好習(xí)慣,培養(yǎng)誠實(shí)正直、積極上進(jìn)、自尊自愛、堅毅勇敢的良好品質(zhì)和較好的生活管理能力。當(dāng)他們從一名中學(xué)生轉(zhuǎn)眼成為一名中專生時,對新的校園,陌生的同學(xué),他們心情激動,理想很高,對中職學(xué)習(xí)有新鮮感,對老師的服從意識較強(qiáng),應(yīng)以行為習(xí)慣的訓(xùn)練為重點(diǎn)。一進(jìn)校門就對他們進(jìn)行嚴(yán)格的軍訓(xùn),通過軍訓(xùn)讓學(xué)生掌握一定的軍事常識,增強(qiáng)國防意識、規(guī)范言行、端正思想、強(qiáng)化“鐵”的紀(jì)律,然后進(jìn)行“學(xué)生守則”等教育,教會學(xué)生怎樣做人。其次,對中職學(xué)生還需要從情感和意志上下工夫,多開展一些有意義的課外活動,如:班務(wù)會、演講、參觀、義務(wù)勞動、運(yùn)動會等形式對學(xué)生寓教于樂。
（二）摸清學(xué)生實(shí)際,對癥下藥
根據(jù)學(xué)生的家庭狀況,開展針對性的德育教育。目前中職學(xué)生的教育對象主要是獨(dú)生子女,他們大多都被家人溺愛,容易形成以自我為中心的意識,不愿吃苦,不愿付出,要把這樣的學(xué)生培養(yǎng)成材,除了在教學(xué)上狠下工夫以外,還得在德育教育上花大力氣。我們要引導(dǎo)和幫助他們從身邊小事做起,整理內(nèi)務(wù)、搞好衛(wèi)生、在勞動中認(rèn)識勞動的價值,體驗勞動的艱辛,學(xué)會珍惜勞動成果。為了使學(xué)生適應(yīng)社會的需要,我們還應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、法律意識、創(chuàng)新意識、自我保護(hù)意識,使學(xué)生具備愛崗敬業(yè)和良好的社會公德。
（三）實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育與實(shí)踐鍛煉
德育教育的對象是學(xué)生,讓學(xué)生作為德育教育的主體,參與到學(xué)校教育管理的每個環(huán)節(jié),達(dá)到自我教育的目的。讓其自我表現(xiàn)、自我認(rèn)識、自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展、自我完善、自我改進(jìn)。只要學(xué)生有正確的自我教育能力,才能有效的抵制各種不良現(xiàn)象和不良思想的影響。實(shí)踐鍛煉就是學(xué)校組織學(xué)生參與德育實(shí)踐活動,走出校園,走向社會,了解社會,在實(shí)踐活動中鍛煉學(xué)生的思想、培養(yǎng)良好的品德、行為習(xí)慣,強(qiáng)化對道德認(rèn)識,堅定信念。
德育教育是一項長期的、艱巨的育人工作。做好德育教育工作不僅為素質(zhì)教育打下堅實(shí)基礎(chǔ),而且為社會主義精神文明建設(shè)增添新的活力。工作中應(yīng)以育人為目的,不斷豐富德育載體,拓寬德育渠道,充實(shí)德育教育內(nèi)容,更新德育教育觀念,尋求德育教育的新方法、新途徑,從而獲取最佳的德育效果。
中職德育教育先進(jìn)事跡篇二
淺談中職生德育教育
摘要：二十一世紀(jì)人才標(biāo)準(zhǔn)的第一條，就是要具備良好的人品。在國家大力扶持中職教育的前提下，面對中職生所出現(xiàn)的德育方面的問題，各中職類院校都相應(yīng)的采取了一些積極的策略。文章認(rèn)為，研究學(xué)生德育方面問題，對各中職院校和工廠企業(yè)乃至國家的發(fā)展都是有益的。
關(guān)鍵詞：德育教育；中職；問題
一、中職教育現(xiàn)狀及分析
中職教育是我國職業(yè)教育的一部分，是專門為企業(yè)及工廠培養(yǎng)有一技之長和一專多能的勞動者服務(wù)的。它對于我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的進(jìn)步都有著非常重要的作用。黨的十七大提出，新時期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。辯證唯物主義表明，任何事物都具有兩面性，“改革開放”的同時也帶來的它的負(fù)面影響：拇指時代、網(wǎng)絡(luò)泛濫等等。中職生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時期，心理抵抗能力弱，叛逆心和好奇心相對較強(qiáng)，心理不夠成熟。這樣一個“信息爆炸”的年代致使中職類學(xué)校校園內(nèi)出現(xiàn)了一些不和諧的因素：上網(wǎng)成癮、打架、缺乏學(xué)習(xí)自覺性、談戀愛、隨口罵人、不尊重老師及同學(xué)、隨地扔垃圾等等。
筆者認(rèn)為，產(chǎn)生上述情況的原因有以下幾個方面：
（一）自卑心理嚴(yán)重，學(xué)生看不起學(xué)校，更看不起自己。
中職院校的學(xué)生大部分屬于中考“失敗”者，他們在家長的眼里都是“不成器的孩子”，導(dǎo)致了大部分學(xué)生自卑心理嚴(yán)重；社會上也有很多人對中職院校的看法存在偏差，從而影響了學(xué)生們對學(xué)校的看法；相當(dāng)一部分學(xué)生上學(xué)是因為年齡不夠打工，而并不是因為想真正的來學(xué)知識，這種觀點(diǎn)不僅學(xué)生有，部分家長也有。
（二）學(xué)生沒有學(xué)習(xí)目標(biāo)及生活目標(biāo)，沒有學(xué)習(xí)任何知識的積極性
中學(xué)生正處于青少年時期，這個時期的心理特征是：思想波動大，易受外界環(huán)境影響，容易出現(xiàn)沖動、固執(zhí)、攻擊、嫉妒、抑郁等不良心理特征。加之本身就是一群“不愛學(xué)習(xí)”的孩子，導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生學(xué)習(xí)漫無目的，而且為了彌補(bǔ)心理空虛，他們逃課，流連網(wǎng)吧，談戀愛，甚至用偷盜、搶劫等行為尋求“刺激”。
（三）心理不夠成熟，道德觀狹隘，思想偏激
由于中職生的心理還未完全成熟，品行不良的學(xué)生就容易出現(xiàn)道德情感方面的問題。主要表現(xiàn)為他們認(rèn)為的講義氣，愛面子，但是缺乏真正的正義感；一切以自我為中心，我行我素；甚至部分學(xué)生認(rèn)為勤儉節(jié)約，遵守法紀(jì)是沒本事的人才做的事。
（四）招生不易，學(xué)校對學(xué)生過分遷就，致使學(xué)生自由散漫
由于學(xué)生及家長對中職教育認(rèn)識不全面，導(dǎo)致中職院校生源出現(xiàn)問題，以至于中職類院校將學(xué)校“商業(yè)化”，本著“顧客就是上帝”的商業(yè)理念，學(xué)校對學(xué)生過分遷就，對學(xué)生違紀(jì)處理過于寬容。本著招生的目的，大部分學(xué)校夸大未來的就業(yè)前景，以至于引起學(xué)生眼高手低，缺乏吃苦耐勞的精神及責(zé)任感。
（五）大多數(shù)學(xué)校只重視專業(yè)課，德育課程跟不上，形式化嚴(yán)重
提高就業(yè)率是每個中職學(xué)校的重中之重，因此學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是掌握專業(yè)基礎(chǔ)知識及專業(yè)技能，忽略的思想方面的培養(yǎng)；部分學(xué)校沿用普高的教育模式，殊不知學(xué)生年齡雖大致相同，但情況卻有很大的不同。
二、針對中職生德育方面問題的對策研究
（一）展現(xiàn)教師個人人格魅力，充分體現(xiàn)教師的表率作用
烏申斯基說：“教師的人格對學(xué)生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量?！苯處熑烁聍攘Φ牧α渴蔷薮蟮?，對學(xué)生有強(qiáng)烈的感召力和凝聚力，可以給學(xué)生以震撼人心的影響和沖擊。教師的一言一行無時無刻不在影響學(xué)生的成長、成人、成才。因此，加強(qiáng)對教師隊伍的培養(yǎng)是促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高的有效途徑。而作為教師贏充分展示出自己的人格魅力，盡可能的用自己的行動去引導(dǎo)學(xué)生，起到表率作用。
（二）改革德育課程教學(xué)方法，創(chuàng)新課堂
教育部印發(fā)的《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見》要求德育課教學(xué)應(yīng)遵循"貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生"的原則，從學(xué)生身心健康發(fā)展的規(guī)律和中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)際需要出發(fā)，注重實(shí)踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，做到知識學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)和行為養(yǎng)成相統(tǒng)一，切實(shí)增強(qiáng)針對性、實(shí)效性和時代感。不要將活動停留在口頭上是中職院校課改的重中之重。增強(qiáng)課堂的趣味性是提高學(xué)習(xí)水平的有效方法之一，學(xué)?？勺屢褏⒓舆^實(shí)習(xí)的高年級同學(xué)用他們親身體驗來告誡低年級同學(xué)，或者由校企結(jié)合的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到學(xué)校開展專題講座，用真實(shí)的例子來教育學(xué)生。
（三）開展多彩的社團(tuán)活動，豐富學(xué)生課余文化知識讓學(xué)生明真正“忙起來”
學(xué)校應(yīng)利用課外活動時間開展豐富的美育活動，讓學(xué)生在輕松、愉悅的環(huán)境下提高他們發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美得能力；開展豐富多彩的社團(tuán)活動，如籃球協(xié)會、歌舞社團(tuán)、國旗班等，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和自信心，讓他們真正感受到自己存在的價值。
（四）定期開展思想教育活動，增強(qiáng)學(xué)生社會責(zé)任感
學(xué)校可利用傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日等作為契機(jī)，開展思想教育專題活動，如愛校愛家活動、感恩教育等來增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。中職生的自卑心理比較嚴(yán)重，因此在教育活動中要注意以鼓勵教育為主，適當(dāng)運(yùn)用批評教育，教師贏根據(jù)每個學(xué)生的不同情況，學(xué)會并掌握批評與鼓勵教育的“度”，使之更好的為德育工作服務(wù)。
（五）加強(qiáng)心理健康教育，建立專門的師生道德交流機(jī)制
新的歷史條件下要求教師和學(xué)生人格平等，教師要尊重學(xué)生，將學(xué)生視為人格獨(dú)立的個體，學(xué)生也不必盲從教師（但是不是說學(xué)生就可以不尊重教師，一般情況下，教師的專業(yè)知識和人生閱歷要比學(xué)生豐富的多，在這一點(diǎn)上學(xué)生和老師是不對等的。）。學(xué)?？山ｉT的心理咨詢機(jī)構(gòu)，定期對學(xué)生做心理輔導(dǎo)，健全學(xué)生的心理機(jī)制。中職生處于青春期，容易沖動，遇事走極端，所以學(xué)校有必要建立多層次的溝通交流機(jī)制，如當(dāng)面談心、電話、短信、網(wǎng)絡(luò)等，范圍也不能只局限于師生之間，還應(yīng)包括學(xué)生與家長之間、學(xué)生與學(xué)生之間、教師與家長之間、學(xué)校與企業(yè)之間、學(xué)生與企業(yè)之間等等，這樣學(xué)生的思想活動才能被家長和教師掌握，對學(xué)生的德育培養(yǎng)才能有的放矢，才更切合實(shí)際。
中職生的德育教育是個長期的過程，需要反復(fù)的、漸進(jìn)的進(jìn)行。在這個問題上我們應(yīng)具有耐心、信心和毅力，不懈的創(chuàng)新和嘗試，創(chuàng)出一條真正的中職德育新路子。
參考文獻(xiàn)