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《水滸傳》 讀書(shū)心得篇一
他是現(xiàn)實(shí)與浪漫的結(jié)合：植根於現(xiàn)實(shí)，又把自我的愛(ài)憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動(dòng)曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對(duì)官府幻想的一點(diǎn)點(diǎn)破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當(dāng)人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時(shí)候，宋江的理解招安改變了一切……
清楚地記得，第一次看《水滸》時(shí)，他就深深的觸動(dòng)了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場(chǎng)場(chǎng)艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對(duì)自我的祖國(guó)，對(duì)自我身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報(bào)效祖國(guó)也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實(shí)很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個(gè)“義”字，包括了太多的資料。“兄弟連心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富穑瑸榕笥褍衫卟宓叮椭粸榱艘粋€(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。“義”有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心!這，卻還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能算“義”。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人;一個(gè)具有正義感的人，也是一個(gè)值得信任的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。僅有真正的義士，才會(huì)懂得。僅有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和期望，可誰(shuí)又會(huì)了解他們的一番苦心呢?有時(shí)，一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)，也會(huì)令人意想不到——
雖然，身經(jīng)百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運(yùn)。奸賊當(dāng)?shù)溃词故歉饔星锏乃麄儯餐瑯訜o(wú)能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說(shuō)，這是宋江的過(guò)錯(cuò)，可我卻不以為然：梁山泊杯具，并非宋江之過(guò)。梁山泊杯具，這也是宋代的杯具，是中國(guó)的杯具;更是社會(huì)的杯具——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
《水滸傳》 讀書(shū)心得篇二
“光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。
說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷，講處英風(fēng)透膽寒。
”梁山泊上的一百零八位頭領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)盡是英雄。
那歃血為盟的情義，一醉方休的氣概，真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說(shuō)體裁的書(shū)籍，為施耐庵所寫(xiě)。
它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，其成書(shū)經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過(guò)程。
《水滸傳》具體描寫(xiě)的是以宋江為首的農(nóng)民起義的故事。
因起義時(shí)聲勢(shì)極盛，就在民間產(chǎn)生了許多的奇聞異說(shuō)，流傳中不斷得到無(wú)名作者的加工修飾。
施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工寫(xiě)定成書(shū)的。
因流傳廣泛，被定為四大名著之一，與《西游記》、《三國(guó)演義》和《紅樓夢(mèng)》并駕齊驅(qū)。
《水滸》這一本書(shū)，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。
及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。
他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。
如果說(shuō)《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。
機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而，水滸有一種精神最可貴——講義氣。
在水滸里，最貴重的東西，就是義氣。
換句話說(shuō)，水滸傳就是義氣的凝結(jié)，就是義氣的聚集，就是義氣的體現(xiàn)。
雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。
這樣，友情才能長(zhǎng)久。
其實(shí)，水滸傳就是義氣傳、友情傳。
愿水滸傳和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
《水滸傳》 讀書(shū)心得篇三
俗話說(shuō)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。就在今年暑假，媽媽為了讓我增加閱讀量，提高寫(xiě)作水平，給我買(mǎi)了一本書(shū)，那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。
一買(mǎi)回家，我就如饑似渴地讀了起來(lái)。我被書(shū)里的故事情節(jié)深深吸引了。一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的英雄人物展現(xiàn)在我的眼前，有性格剛烈的黑旋風(fēng)李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見(jiàn)不平，拔刀相助的行者武松、神機(jī)妙算的智多星吳用、武藝高強(qiáng)的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機(jī)軍師朱武、槍法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……
這本書(shū)主要寫(xiě)宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍，劫富濟(jì)貧的故事，后受招安，受職先鋒，打遼國(guó)、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后，許多英雄被高俅陷害而死。我對(duì)梁山好漢由衷的敬佩，對(duì)高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無(wú)比痛恨。
梁山好漢中，我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝，他不僅能騰云駕霧，而且能呼風(fēng)喚雨，精通法術(shù)，在梁山排行第四。公孫勝曾破過(guò)高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法，無(wú)人能敵。在打遼國(guó)時(shí)，還用這法，讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對(duì)他真是佩服得無(wú)體投地。
在《水滸傳》中，我既喜歡公孫勝，也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng)，慣使流星錘，一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次，他和天空星急先鋒索超相持，兩個(gè)更不打話，斗了二十回合，不分勝負(fù)，突然，石寶用流星錘打?qū)?lái)，索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒，揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn)，石寶和鄧飛過(guò)招十合，鄧飛力怯，被劈死于馬下。還有一次，李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶，石寶不戰(zhàn)，李逵剛休息，石寶就沖上來(lái)，揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng)，我多想拜他為師呀!
《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官，不反皇帝，一直以“忠義”兩字為主，忠的代表是宋江、盧俊義，義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù)，我卻認(rèn)為這是愚忠，毛澤東說(shuō)過(guò)，宋江被招安后，成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具，成了一把夜壺，人要用就用，用不著，誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷，最后落得可悲的下場(chǎng)，使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個(gè)個(gè)倒下，我心里有說(shuō)不出的難受。
讀了《水滸傳》這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神，懂得了許多做人的道理，這不愧是我國(guó)的四大名著之一。
《水滸傳》 讀書(shū)心得篇四
古往今來(lái)，在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有著無(wú)數(shù)的英雄，像那戰(zhàn)國(guó)的屈原，為國(guó)為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚(yáng)州寧死不降……面對(duì)著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……
梁山伯好漢個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，有勇有謀，方可以一擋百，可最后還是散了，死的死，病的病，正如“緣來(lái)緣去終會(huì)散，花開(kāi)花敗總歸塵。”我多希望梁山泊一百零八條好漢，從此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切，時(shí)而不時(shí)地匡扶社會(huì)的正義，自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話，就不會(huì)成為現(xiàn)在的這個(gè)樣子了。
在現(xiàn)在的生活中，我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)里，即使我們每個(gè)人多才多藝，即使我們?cè)俪霰姡扇送庥腥耍焱庥刑欤茸约簭?qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平，我們沒(méi)有權(quán)利對(duì)它說(shuō)不，只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時(shí)，才有資格發(fā)言。于是，我們開(kāi)始向往外面的世界，因?yàn)樗哂泻艽蟮奈Γ覀兛傄詾橥饷孀魑牡氖澜鐣?huì)更美好，早已不想再做這“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書(shū)。
所以，我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的，我們站得越來(lái)越高，看到的東西也越來(lái)越多，時(shí)間長(zhǎng)了，我們?cè)絹?lái)越喜歡這種優(yōu)越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危險(xiǎn)，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時(shí)，身后，卻是萬(wàn)丈懸崖。
沒(méi)有什么東西會(huì)永垂不朽，也不會(huì)永世長(zhǎng)存，世間萬(wàn)物是消長(zhǎng)變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑快活的度過(guò)此生，可就是偏偏執(zhí)著于自己那個(gè)頑固的心，此處招安，效忠于朝廷，最后，卻得了一個(gè)認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個(gè)字沖昏了頭腦。
在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)中，我們不需要太多的東西，也不需要多么偉大，我們需要的，只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過(guò)去的榮耀，也不悔恨過(guò)去的過(guò)錯(cuò)，更不盲目的憧憬未來(lái)，而是腳踏實(shí)地地奔跑。快樂(lè)來(lái)臨的時(shí)候就享受快樂(lè)，痛苦來(lái)臨的時(shí)候就面對(duì)痛苦。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對(duì)人生。
《水滸傳》 讀書(shū)心得篇五
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn)，一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命。這種精神誰(shuí)能媲美，當(dāng)今世界誰(shuí)能與之相比較。忠和義兩個(gè)字是對(duì)于水滸傳這本書(shū)最好的詮釋。正因?yàn)檫@兩個(gè)字。人們才深深喜愛(ài)這本書(shū)。
書(shū)中一個(gè)黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴，為人很豪爽。他行俠仗義，幫助一對(duì)父女，三拳就打死了鄭關(guān)西。在逃離官府的追捕中，他又認(rèn)識(shí)了楊志，林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情，又有義氣，稱得上是《水滸傳》中的頭號(hào)人物。
這部書(shū)圍繞“起義”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過(guò)程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說(shuō)中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和掌權(quán)者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠(chéng)懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒(méi)人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開(kāi);放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來(lái)，面對(duì)審問(wèn)時(shí)，他又充滿正氣地說(shuō)：“我就是來(lái)救人的，既然被抓，無(wú)須多問(wèn)，只殺便是!”
這充滿氣概的言語(yǔ)讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
《水滸傳》 讀書(shū)心得篇六
《水滸傳》，中國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，影響了一代又一代的人，激勵(lì)他們奮發(fā)前進(jìn)，新時(shí)代的我也是毫不例外。作為中國(guó)四大名著之一，《水滸傳》不似《三國(guó)演義》是英雄惜英雄的'豁達(dá)情懷，是旗鼓相當(dāng)?shù)谋绕矗莿?shì)均力敵的警覺(jué)、挑戰(zhàn);也沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》感慨春花秋月的凄涼，相愛(ài)卻不能廝守的無(wú)奈，和那封建門(mén)第的興衰;更不及《西游記》的驚險(xiǎn)刺激，人物形象鮮明活潑，給人帶來(lái)擺脫束縛沖向自由的力量。可我偏偏鐘情于《水滸傳》中的英雄豪氣，江湖義氣，不拘小節(jié)的大氣，想殺就殺想打便打的匪氣，無(wú)懼生死的勇氣。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”。老師也說(shuō)，每讀一遍書(shū)，都會(huì)有不同的收獲。我以前并不認(rèn)同，可是當(dāng)我處在不同年齡段，懷著不同的心情去讀的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)每句話都是有道理的。
“我劍，何去何從，愛(ài)與恨，情難獨(dú)鐘;我刀，劃破長(zhǎng)空，是與非，懂也不懂……”初讀時(shí)，我是一個(gè)“少年不知愁滋味”，一心只想浪蕩江湖，學(xué)著長(zhǎng)者故作深沉，學(xué)著電視劇中的大俠快意恩仇的初生牛犢。對(duì)于這個(gè)世界，我抱著像黑旋風(fēng)李逵一樣的心態(tài)，以自己為圓心，橫沖直撞。不撞南墻不回頭，不到黃河心不死。結(jié)局總是不如人意。所以學(xué)到的，也就只是《水滸傳》中的豪氣從天，為兄弟兩肋插刀而在所不惜。做事也同李逵一樣，不懂思考和變通，一意孤行。生活卻也安靜快活。
“來(lái)也匆匆，去也匆匆，恨不能相逢;愛(ài)也匆匆，恨也匆匆，一切都隨風(fēng)……”再讀，我已脫去了當(dāng)初的稚嫩，懂得了何為愁苦何為憂。一百單八將豪氣沖天，英勇不凡，愛(ài)憎分明又能力超群，卻還是物是人非，奸臣當(dāng)?shù)溃淞藗€(gè)悲慘的結(jié)局，眾叛親離的下場(chǎng)。為什么封建不得推翻，民不聊生，百姓生活在水深火熱之中?為什么建不得一個(gè)太平盛世?
“狂笑一聲，長(zhǎng)嘆一聲，快活一生，悲哀一生……”學(xué)習(xí)歷史，真的可以看到正反兩面。對(duì)歷史尊重，就是要客觀的看待歷史。這時(shí)，我明白無(wú)論是宋江的仗義疏財(cái)，李逵的粗魯直爽，武松的文韜武略，還是魯達(dá)的行俠仗義，梁山好漢都是英勇無(wú)比的，可受出身的限制，受農(nóng)民階級(jí)認(rèn)識(shí)的制約和思想的束縛，對(duì)封建朝廷一眛的愚忠，起義失敗是必然的結(jié)果，招安便也是最好的結(jié)局。我崇拜梁山好漢的如夢(mèng)江湖，又為他們的愚昧思想無(wú)比悲哀。時(shí)代在進(jìn)步，所處的時(shí)代不同，思想不同，處理的問(wèn)題的方式方法也各有不同。不能責(zé)怪他們最后的決定，因?yàn)橐蚬噙B，每個(gè)人都會(huì)為自己的行為負(fù)責(zé)。
至于最后的感悟，往大了說(shuō)，我明白了一個(gè)集團(tuán)的崛起，滿腔熱血必不可少，但只有一腔熱忱也是萬(wàn)萬(wàn)不可的。需要每個(gè)領(lǐng)袖的態(tài)度——大局為重，也需要各個(gè)成員——同心協(xié)力。小而言之，在迅速發(fā)展的時(shí)代，既要學(xué)習(xí)歷史吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又要不斷改變自己，提升自己，讓自己具有奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值，無(wú)關(guān)他人，只是對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)的態(tài)度。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”水滸中，無(wú)論是謀者，俠士都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我們應(yīng)發(fā)奮圖強(qiáng)努力讓自己在走過(guò)的歷史中留下輝煌而無(wú)悔的足跡!