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小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇一
世界上每個民族的音樂都具有各自的固有性，沒有高低優劣區別。眾多的國家都將本國、本民族的文化和民族音樂作為自己的主體教育。《音樂課程標準》指出:“我國是幅員遼闊、人口眾多的多民族國家，各地區、各民族和城鄉之各學校間存在差別。教師應結合本地、本民族和本學校的具體情況，充分利用當地的課程資源，營造良好的校內外音樂環境，豐富具有區域文化和民族文化特色的教學內容，因地制宜地把握各教學領域課程內容的彈性尺度。”《音樂課程標準》在“實施建議”部分關于“音樂課程資源的開發與利用建議”的表述時強調：“地方和學校應結合當地人文地理環境和民族文化傳統，開發具有地區、民族和學校特色的音樂課程資源。要善于將本地區民族民間音樂(尤其是非物質文化遺產中的音樂項目)運用在音樂課程中，使學生從小就受到民族音樂文化的熏陶，樹立傳承民族音樂文化意識”小學教育是國民基礎教育的重要階段，音樂教育是小學教育的重要組成部分，音樂課是素質教育中的重要課程之一。
一、貴州民族民間音樂寫入教材---“多彩的貴州”
貴州自然山水獨特、氣候宜人、資源富集，又是多民族聚集的省份。有著悠久的人文歷史和深厚的文化沉淀，蘊藏著豐富的文化藝術資源，活躍著千姿百態的文化藝術形式。開發貴州本地區民族民間音樂資源，并將其納入基礎音樂教育，不僅豐富小學音樂課堂的教學內容，更是增進學生對地方民族音樂文化的了解，提高他們的音樂綜合能力，為繼承和發揚貴州本地民族音樂文化奠定良好的感情基礎。同時，這些豐富的民族民間音樂資源加入到音樂教材中，更是保護、挖掘貴州歷史文化資源，推動社會主義文化大發展大繁榮的最直接有效的途徑。縱觀世界音樂教育，很多國家都是以本民族文化和本土民族音樂為主體。如，印度就是完全構建了以本民族為主的音樂教育體系。在歐洲，匈牙利著名音樂教育家柯達伊和巴托克則積極推行民族音樂教育運動。廣泛地搜集本國民歌，并以此編輯以匈牙利民歌為中心的音樂教材，從而形成了具有匈牙利民族特色的音樂教育體系——柯達伊體系，音樂教育從小學即開始推廣。我國在周代就出現了專門的音樂教育機構——“大司樂”，以管理和協調全國的音樂教育，其樂教內容主要有“樂德”“樂語”“樂舞”幾種，這是我國歷史上最早的音樂教育機構，也是世界上最早的音樂教育機構。自近代“學堂樂歌”開始，音樂教育逐漸得到發展，如今各民族都高度重視民族的文化藝術教育，加強各民族傳統音樂的保護和研究，傳承優秀的民族民間音樂文化不但是民間藝人的責任，更多的要依靠政府的關心、社會的支持、音樂研究教育部門的參與、廣大青少年的學習。優秀的音樂文化遺產要世代相傳就必須從兒童教育開始。貴州高原生活著苗族、侗族、布依族、水族、彝族等十七個世居少數民族。民族文化與歷史文化交相輝映，形成了多元獨特、優勢突出的文化資源，是中華民族的重要組成部分。在小學音樂教材中共12冊，每冊都有一個單元--“多彩的貴州”。并選取了分布在我省十幾個地區的少數民族音樂包括:苗族：《躲貓貓》、《苗家兒童慶豐收》、《飛歌》；侗族：《小螞蟻》、《侗家娃娃彈琵琶》、《拜年歌》、《哆耶舞曲》、《小山羊》、《禪歌》；彝族：《阿嘍嘍》、《阿西里西》、《盤歌》、《樂呵呵》、《撒麻歌》；水族：《摘楊梅》、《彎彎月亮像牛角》；布依族：《蟈蟈》、《我比公雞唱得響》、《久不唱歌忘記歌》；仡佬族：《打秋千》；土家族：《螃蟹歌》；漢族：《什么鳥》、《砍柴歌》、《梅花》等除了以上各民族的歌曲，同時還有許多優秀的.、具有民族特色的創作歌曲，如：《夸我侗家小歌手》、《黃果樹瀑布》、《鐵路修到苗家寨》、《摘菜調》、《最美麗》、《老水牛角彎彎》、《唱不完的歡樂歌》、《牧童謠》等。這些音樂都是貴州民族文化的寶貴財富。
二、學習貴州民族民間音樂的重要性。
有專家學者倡導，“為了使每個學生有最優化的素質結構，音樂教育應該先學習本土音樂，再學習民族音樂，再了解國外音樂。”
1.通過“多彩的貴州”單元學習，了解鄉土文化。
在“多彩的貴州”這個單元中，著重介紹了一些貴州少數民族音樂特點的兒童歌曲、樂曲和少數民族樂器。從小學開始潛移默化地了解鄉土文化，其中還有少數民族典型的舞蹈動作，學生只要掌握一個少數民族的幾個舞蹈動作，就會一首歌曲，從中就可以了解一些鄉土文化。小學生們通過音樂這扇藝術之窗，從小接觸具有濃郁地方特色的音樂，這也是孩子們了解貴州、熱愛貴州，傳承地域文化的一種有效方式。
2.通過“多彩的貴州”單元學習，培養、增強學生的民族自豪感。
民族民間音樂是民族精神得以內聚和團結的精神紐帶，優秀的民族民間音樂有利于培養學生的民族歸屬感。“多彩的貴州”單元的民族民間音樂也體現了這種精神紐帶的作用。例如在三年級下冊和五年級上冊的“多彩的貴州”單元中。學習苗族的音樂，介紹苗族蘆笙會。人們只要聽到“隆”的一項，便蜂擁而至，少則幾十人，多則上萬人，成百上千架蘆笙一齊奏響，場面無比壯觀，扣人心弦。民族民間音樂的這種凝聚功能絕非其他行政手段所能代替。“多彩的貴州”單元，內容豐富，種類繁多。有歌唱少數民族少年兒童幸福生活的，有貴州少數民族兒女歌唱國家、贊頌黨的，有贊美貴州自然景觀等的音樂作品。通過學習欣賞這些優秀的特有貴州元素的音樂作品，使學生了解、感知貴州獨特的民族文化。例如：四年級上冊“多彩的貴州”單元，介紹了布依族，通過學習布依族的音樂，使學生知道并認識布依族的音樂特點和風土人情，并了解布依族的一種民間曲藝--“八音坐唱”，使學生知道被列為國家非物質文化遺產，并以自己為一名貴州人為榮，增強貴州本土民族自豪感。
3.學習“多彩的貴州”單元的文化價值。
“多彩的貴州”單元的學習，能促進學生對貴州本土優秀民族文化的繼承和發揚，民族民間音樂同時也是民族文化的載體。在貴州一些少數民族和地區，不論耕種、打獵、結婚、喪吊、蓋房、親朋聚會、甚至發生糾紛，引發爭斗是都要縱情歌唱，民間音樂與民族文化息息相通，血脈相連，共同記錄和表達了當時當地的民風和思想，民間音樂是民族優秀傳統文化的組成部分，他囊括了其文化形態、傳統觀念、行為規范與風俗習慣。例如：三年級上冊“多彩的貴州”單元，通過欣賞《哆耶舞曲》，了解侗族的民風民俗，體會侗家兒女熱愛生活，智慧勤勞的優秀傳統。音樂欣賞，可以從藝術角度更加系統、全面、科學的認識民族傳統文化，從而更加尊重熱愛。
4.學習“多彩的貴州”提高學生的審美價值。
民族民間音樂可以讓學生領略地方傳統文化美，不同少數民族的民歌在節奏、音調上都有自己的風格、特點。例如，苗、侗等少數民族民歌樸實細膩，清新動人。民族民間音樂是通過民族特有形式演唱(奏)方法進行的，具有民族的特性和風格，它除了一般音樂能滿足人的審美表現欲審美經驗的功能外，更有一種民族情感的體驗感應功能。例如：六年級上冊“多彩的貴州”單元，通過學習唱歌《夸我侗家小歌手》，欣賞《禪歌》，了解侗族特有樂器（牛腿琴、侗琵琶），感受侗族文化。通過欣賞《禪歌》，知道中國最大的侗寨在貴州黎平肇興，感知侗族大歌被譽為是“人與自然最和諧的共鳴”的獨特魅力。這種獨特的審美體驗，只有在特有的音樂作品中得以體現。正如侗族俗語所說：“飯養人，歌養心”。在音樂教材中加入“多彩的貴州”的單元學習，正是更好地汲取民族民間音樂文化的營養，激發學生熱愛地方民族民間音樂的熱情，更好的傳承與發揚地方優秀音樂文化，更好地體現了音樂藝術的獨特魅力。增強了民族的自信心和自豪感。只有努力發展本民族民間音樂的教育，才能使本民族的音樂文化興旺發達，才能真正在國民素質教育中起到積極的作用，才能更好地繁榮我省民族音樂文化。
作者：何晶單位：貴陽市南明區教育局。
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇二
感知是學習音樂的最初階段，在學習中，可以運用外部形式直觀地對音樂做出初步的判斷，能聽得出是不是自己喜歡的，是不是好聽的，特別是在音樂的節奏、旋律方面是不是悅耳動聽。我們對學生進行審美教育時，要把重點放在對學生的審美直觀性上。在最初階段學生一旦在音樂的外部表現上打動了心靈，他就會產生了直覺的審美感，從而有了良好的學習開端。
1.選擇最好的方式讓學生首次接觸音樂。人對一個事物的第一印象非常重要，第一次接觸喜歡了就會一直喜歡下去，如果第一次不喜歡以后也就不喜歡了，學生對音樂的第一印象也非常重要。在教學中，老師要把一個曲子或者歌曲從外部形象上吃準吃透，并準確地展示給學生。
2.以直觀形象的語言引導學生感知音樂。音樂是形象的藝術，但是小學生因其年齡小的特點與知識結構簡單的特性，還不能準確地感知、理解音樂。所以，我們要在教學中將抽象的理論用簡單的語言向學生表達，讓學生直覺地感知音樂。比如在節奏能力的訓練時中，用動物的呼叫聲、火車的汽笛聲、鐘表的滴答聲等變化幫助學生感知。
二、以心靈的感化為目標進行音樂審美教育。
到了音樂學習的中級階段，因學生的能力發生了變化，教學內容也發生變化，作品的內容、情節、意境、氣韻等要求與學生的心靈感悟交融，從而達到悅心悅意的中級學習目標。此時，音樂對學生的情操陶冶、心靈感化以及人格完善等各個方面產生了潛移默化影響，在此階段的教學中要把握住這一階段的教育真諦。
1.發揮音樂作品的美育潛能使學生的心靈受到震撼。在小學的音樂教科書，選擇了一些藝術造詣很高的作品，比如，歌曲與大自然美麗景色的結合，使學生在學習中感受到了大自然的寧靜美麗，作品中的情景讓學生有種身臨其境的感覺，歌詞形象生動、具有很強的美感，讓學生感受到情真意切。
2.以不同的評價標準激發學生的審美心理。小學生的心理情況都表現在外部，很容易被老師發現與了解，老師在上課時就要觀察學生的審美心理、審美趣味與個性等。在評價學生的學習時，就不能用統一的審美標準來評價學生，而是要引發兒童各自的審美心理潮流。比如，教材中，有些歌曲是歌頌小動物、培養勤勞勇敢的生活品質等，從歌曲中讓學生感受到小動物美麗可愛的情感，并產生愛戴這些小動物的`情感。這樣，學生在學習中才能表現出小動物的活潑淘氣，有些學生更能綜合地傳達出小動物的內在的和外部的復雜情感。作為不同個體的學生有著不同的審美體驗。音樂教師要在教學中做到因勢利導，發揮學生的不同情趣，當學生獲得深入的歌曲理解后，再讓學生在歌唱方法上服從于內容的表現需要方面作努力。
三、以對音樂的創造為目標進行音樂審美教育。
學生從直觀感知音樂到心靈感化音樂再到創造音樂，是一個遞進的過程，而到了創造音樂階段就進入了最高的學習音樂階段，在些階段中，學生能發揮自己的特長，有了審美體驗的能動性，能準確地把握音樂的內在本質與外在表象，從而達到悅志悅神的高級審美體驗。在這個階段中，學生跨越了直觀感受的階段，從心理上也已經獲得了審美情趣，老師也要主動在這一階段發揮自己的主導作用，運用巧妙的方法從各個方面挖掘學生的創造性潛能。
1.挖掘學生純真的本能，發揮學生對音樂藝術的感受能力，鼓勵學生從內心表達自己的情感，發掘他們與生俱來的天性，使學生充分展現對音樂的感受。所以，在教學的一開始，我們就要不能在教學中僅是把為了提高學生的音樂技巧作為唯一的教學目標，否則學生的音樂學習就會盡早地固化，從而走進死胡同。而是在教學中，以學生為主體，培養學生的多種能力，把教學當成是學生自由成長的藍天去遨游、去創造。比如在《讓我們蕩起雙槳》的教學中，讓學生從這個題目中想一想，你想到了什么樣的情境，能不能用動作表現出來，讓他們創造出多種多樣的體態動作，給學生一個想象的空間自由地發揮自己的想象力，從而更好地得到美的陶冶。老師運用這種教學方法時，就運用科學的組織方式，多引導學生激勵學生發揮自己的潛能，以學生為中心，讓他們個性審美體驗得到充分的發揮。
2.引導學生創造音樂藝術形象。音樂作品都能表達一種情感，作者了作者的心愿。而學生在學習中，可以在老師的引導下運用合理的方法同作者對話以產生共鳴，同時讓學生在作者的影響下創造出新的藝術形象。比如，在三年級進行音樂情緒欣賞時，我設置了這樣的教學：給學生提供了四幅情境不同的畫面。先讓學生對畫面進行觀察，再根據畫面的不同情景想象要每一幅畫面配上什么情緒的音樂最能表達出其表現的意境。接著再挑四首表達不同情緒的音樂，這四首表達了歡快、優美、緊張等，再讓學生選擇；當然，同一首可以根據自己的感受配在多幅畫中。通過這一教學方法，學生對音樂的形象有了更具體的理解，從而喚起了學生的豐富想象，培養了學生創造新的音樂藝術形象的能力。總之，小學音樂教學是一門藝術，不僅僅是教給學生音樂技術知識，還要通過了解學生的心理特點，培養他們的審美能力，引導他們直觀感受音樂美，提高他們的審美，鼓勵他們進入到審美活動中，多想象、多創造美，老師對他們的評價要多方面培養他們的個性，使音樂教學真正培養學生的審美能力。
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇三
朗讀是學生在語文學習中的一項基本功，朗讀訓練是語文教學的一個重要環節。語文教學如不進行朗讀示范、指導和訓練，也就不能叫完整的語文教學。《語文課程標準》指出：“小學各個年級的閱讀教學都要重視朗讀。因為朗讀有助于學生加深印象，提高鑒賞能力和記憶力，還能培養學生的語感。因此，小學教師要將朗讀訓練放在教學當中的重要位置。
小學是人生的啟蒙時期，這個時期的教育極為重要，是為未來打基礎的關鍵時期。所以，作為一名小學教師，我們有義務，也有責任去認真教育和培養小學生的各種能力。朗讀訓練就是其中一項重要的教學項目，對學生有著極大的幫助。本人結合多年從事小學語文教育的經驗，歸結出以下幾個方面，供各位同行借鑒和參考。
一、有助于學生更深刻的理解課文。
同樣是一篇文章，默讀和朗誦對文章的理解是不同的。朗誦可以比默讀更好的理解文章，默讀只是了解文章的大概含義，而朗誦卻可以理解到文章中更深層次的東西，如作者在文章中所傾注的感情，又如文章中人物的心理活動。這些都是默讀所體會不到的東西。人在初學語言時，聲音對大腦皮層建立聽覺表象的作用尤為重要，可以幫助學生記憶和理解語言。
”書讀百遍，其義自見。“也就是說，只有經過反復朗讀，方能讀出其中的韻味，領悟深層含義。在課堂上，教師應該多要求學生們進行朗讀訓練，分段落朗讀，或者分角色朗讀，等等，這種方式對于學生的學習有著極大的幫助，聲音會幫助大腦形成一幅文章的畫面，可以更深刻的理解文章的含義。
二、幫助學生提升自信心。
在學校中不乏有這樣的孩子，他們性格內向，缺乏自信心，平時寡言少語，上課認真聽講卻基本不會主動回答問題，課下的時候也不怎么和其他同學來往，要么獨來獨往，要么只和一兩個人比較親近。有時上課提問到他們的時候，他們也是勉勉強強的站起來，低著頭，以很小的聲音回答問題。
這樣的孩子都有一定程度上的自卑心理，他們心里一直覺得自己和別人有差距，沒有信心，或者說是缺乏膽量在他人面前表現自己。這樣的學生尤其需要鍛煉，需要在課堂上有多朗誦的機會。一開始時，他們可能還是比較羞澀，不敢大聲朗讀。不過在經過教師的不斷鼓勵，他們的自信心會不斷增長。久而久之他們就會克服自卑的心理，敢于在他人面前大聲講話。古希臘的雄辯家之所以在辯論的時候自信滿滿，這和他們平時進行朗讀訓練有極大的聯系。
三、激發學生的情感和口才。
在朗讀訓練中，要求的不單單是把課本讀出來，而是要在朗讀的過程中加入感情的元素。也就是我們所說的有感情朗讀。沒有感情的朗讀并不能被稱作為朗讀訓練。()在帶有感情的朗讀中會使，學生體會到作者在寫作的時候所展現的思想感情，還有文章中的情節跌宕起伏。從而讓學生們體會到或者悲傷，或者喜悅，再或者憤慨，等等，以達到激發學生情感的目的。
在朗讀中，還有兩個要求十分重要，就是吐字清楚和聲音洪亮。沒有清楚的發音和洪亮的聲音，朗讀就沒有了意義。這就要求小學生們在朗讀的時候要發音要字正腔圓，聲音要洪亮。經過長期這樣的訓練，這兩點要求就會變成說話時變成一種下意識。無論何時，在與他人談話的時候都要做到這兩點。這樣就在潛移默化的過程中培養了學生口才能力。
四、有助于審美教育。
在小學的課本中有不少關于自然景觀的描寫，如《西湖》《美麗的南沙群島》《九寨溝》等，都用優美的文字描繪出秀麗的自然風光。在教學時，教師要示范朗讀，這就要求做到聲情并茂。在教師朗讀之后再要求學生照做，這樣學生就會同教師一樣，投入大量的感情，產生一種身臨其境的感覺，并且認真的體會文字所描寫的自然秀美的風光。如課文《美麗的南沙群島》中，”天是一片藍玉，海是一塊翡翠。遠望水天相連，翡翠和藍玉合璧，蔚為壯觀。俯看清澈明亮的海水，龍蝦、燕魚、海龜五彩繽紛，令人心曠神怡。碧波浩渺的南沙海域，連浪濤都是美的，每一個浪頭都托起潔白的浪花，一團團，一簇簇，仿佛是歡迎的人群在揮舞著花束。“通過朗誦，學生可以感受到南沙群島的海天一色，一望無際。碧藍的天空和清澈的海水，使人感到前所未有的自由的感覺。學生通過朗讀，使自己入情入境。不但讓學生加深了對于課文的理解，還引起了欣賞美的共鳴，讓學生們體會到了大自然秀美的風光，還激發了對于我國大好河山的熱愛。
由此可見，朗讀可以使人身臨其境，認識和感受美的存在。著名朗誦家瞿弦和同志說過：”每當我看到一篇令人激動的作品時，隨著作品中富有表現力的實詞的描繪，我常常在腦海中出現許多具體、生動、形象的畫面，我仿佛看到靜靜的小河、戰斗的英雄、膽小的懦夫。“這也再次說明了朗誦的巨大作用。
綜上四個方面所敘述的，我想已經可以很明確地說明出了朗讀訓練在小學教育中的重要性。有效的朗讀訓練可以激發學生對于學習的興趣，對于其他各各方面能力來說，都是一種提高。在教學中我們一定要把朗誦訓練放在一個重要的位置上，對于朗誦的要求一定要嚴格。這樣才能做到像教育家葉圣陶老先生所說的”令學生吟誦，要使他們看作一種享受，而不看作一種負擔，一遍比一遍讀來入調，一遍比一遍體會親切，并不希望早一點背誦，而自然達到純熟的境界。抱著這種享受的態度是最容易得益的途徑“.
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇四
體育游戲是一種比較普遍的娛樂運動，在小學階段在體育課程中融入體育游戲可以更好的增強學生體制，提升學生體育課的興趣。在課程中要充分利用到體育游戲的有利影響，銜接好體育游戲同授課內容的關系，進而彌補教學中的不足。
體育游戲小學體育融合作用。
體育游戲在體育課熱身環節中使用，要求學生通過一定量的體育活動對身體各項機能和器官得到熱身的準備。在之前體育課程熱身關鍵大多是單一口令性的隊列練習和隊列變換，經常性的活動使得學生被動性的接受感到毫無興趣和無聊，整個課堂的氣氛感到氣氛呆板和沉悶。而降體育游戲引入其中，可以讓學生在充滿生機、活潑、朝氣的課堂氛圍中進行學習，提高學生的興奮度和注意力。體育游戲在動作技能的教學中的應用也是必不可少的，在體育技能練習中正確的應用體育游戲，可以改變單一枯燥的技能強化過程，促進學生動力定型的形成。動作技能是課堂教學的重中之重，主要的教學任務就是從這一環節中完成的。在體育游戲引入課堂之前，教學方式大多是教師示范，學生自行練習，由于學生的自制能力比較差，組織紀律觀念不強，學生經常會失去興趣，導致教學內容不能及時的完成。在體育游戲引入之后，學生不知不覺的在游戲中學會了新的技能，起到了良好的雙邊互動作用。
1.采用互動式體育游戲教學。學校就是個小社會，社會交往活動與社會性發展有著極其密切的關系，對于青少年來說，特別是年齡比較小的兒童來說更是要從小培育他們的社會性。體育游戲就是一個他們社會交往的一個的起點。體育游戲就是一個讓學生和學生、學生和教師之間可以相互交流的一種方式。小學生一方面要不斷表達自身的意愿和主張，另一方面要結合他人的意愿、主張和態度進行回應，體育游戲可以結合這兩種交往關系，讓小學生不斷的適應這兩種關系，這種交往就會不斷的出現在競爭和合作的游戲中，通過小學互動式游戲體育教學促進學生不斷成長。
2.采用音樂式體育游戲教學。在體育游戲中還可以將音樂融入進去，利用兒童喜歡節奏明快的特點，讓小學生在玩游戲過程中享受快樂。另外音樂也可以用營造出一種恬靜平和的情景，這樣可以調動學生鍛煉的積極性，讓小學生在最佳的心理狀態中進行活動，進而更好的發揮游戲在課堂中的作用。
3.采用趣味性的體育游戲教學。小學生的心智還不是很成熟，生理和心理機能還不是很成熟，所以教師在根據教材的內容要采用一些趣味性的游戲，讓小學生在生理和心理上逐步興奮，起到良好的熱身作用，讓小學生順利的過渡到教學過程中來。在這部分中，要根據小學生的興趣愛好進行游戲，使他們在心理上產生一種比較積極愉快的心理，克服單一、枯燥的心理，讓他們自覺的投入到練習中去。例如在兩手運兩球的接力比較重，兩手的運球接力就比單手運球要有趣和精彩。另外還可以有度的采用一些驚險的游戲內容，例如利用過獨木橋和跳躍障礙等形式加大游戲的趣味性和驚險性。
2.游戲安全性選擇。在游戲選擇方面，我們要注重學生身心發展，要對游戲的各個環節保證學生運動的安全性，例如在“反應追拍”游戲中不準推撞或者重拍對方，拍動的路線也要提前予以規定，以免發生意外的傷害，另外也要看場地是否安全，每個對組之間左右距離是否合適，前后間隔是否恰當，還要考慮到周邊環境對游戲開展的影響等因素。
3.學生游戲主體性選擇。在小學體育教學中，學習者有一個良好的機能是教學得以順利展開的關鍵性因素，利用體育游戲可以在技術教學中改善教學氛圍，使單調的技術練習變得更加生動和活潑，例如在高年級籃球教學中“一人運兩球”、“活動籃筐”、“投籃晉級”等游戲會加大籃球的基本技術游戲化的進程，讓學生更加全身心的投入。在田徑教學中的彎道練習中，我們可以用圓弧跑的游戲形式，提高和鞏固彎道跑技術，中長跑一項比較發展學生心肺功能的運動，但是如果一味的一圈圈按照跑道來跑，學生會感覺到恐懼和厭倦，不利于學生的發展，這個時候我們可以采用，追逐游戲，越野跑，或者是給予長跑一定的意義，讓學生在快樂氣氛和豐富的想象中達到教學目的。
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小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇五
摘要:音樂是一種很奇妙的存在形式，會在無形中給人帶來一種精神上的享受、震撼以及靈魂深處的觸動。音樂往往能夠在潛移默化中塑造人們的思想和價值觀，這或許也是現在的學校教育開始漸漸地重視音樂教育的原因之一。
關鍵詞:德育；音樂素養；初中教育。
隨著新課程標準理念的提出，現在的學校教育也越來越注重學生的素質教育。音樂教育作為素質教育的重要內容之一，也越來越受到重視。音樂本身有著無窮的魅力，它可以在無形中對學生的美學修養、道德品質塑造、身心健康等產生很大影響。所以，教師應該注重在音樂課堂上的一些音樂作品對學生德育教育的影響，思索怎樣通過音樂的教學來增強學生的德育教育。
百育德為先。對于學生來說，其實思想品德教育是最重要的。中國的很多的學校或者教師的教育理念都是先成人、后成才。這就體現了中國人的潛意識里對于德育的重視。其實，在教育改革綱要中已經早就明確地提出要把對學生思想品德的教育貫穿、滲透于教學的全過程中。要求各個學科的教師的教學都要注重對學生的思想道德的教育。特別是對于初中生來說，他們由于處在青春期，年紀又比較小許多的價值觀念還沒有形成，所以在這個階段就特別需要正確的思想道德觀念的引導，來幫助他們形成正確的價值觀、人生觀。
二、音樂教育對于德育的獨特意義。
（一）音樂可以在潛移默化中對學生產生娛樂和教化的作用。音樂作為我們的日常生活中不可或缺的一部分，對于我們的影響是方方面面的。音樂作為一種超越文字的載體的存在、作為人類的精神文明的重要的組成部分之一，能夠在潛移默化中我們產生娛樂和教化的作用。在音樂課堂上，學生通過對音樂作品的欣賞，感受音樂作品本身及作者的當時的情感。這對于學生來說既是一種娛樂，也是一種無形的教化，并且這種教化功能是在潛移默化的過程中通過對學生的情操的陶冶完成的。正是由于音樂是具有濃厚的個人情感和鮮明意向的藝術，所以通過演奏及藝術實踐就能夠更加直觀地讓學生感受并理解到音樂作品中的道德情感和內涵，這就將娛樂與教化有機地融合在一起，給學生帶來了心靈的震撼。比如《長大后我就成了你》這首音樂作品，我們在欣賞的時候通過他的歌詞以及飽含深情地演唱就能夠感受到了作為教師的責任感以及傳承性，這在無形中就會讓學生感受到教師職業的神圣與偉大。
（二）音樂可以在無形中培養學生的審美情趣，塑造學生的價值觀。音樂美是美學中非常重要的一個研究的課題，正是由于音樂的表現的內容的廣泛性、蘊含的情感的豐富性，所以音樂具有很高的美學價值。對于初中學生來說，在音樂課堂上，通過對各種類型的音樂的學習及各類音樂作品的欣賞過程中來培養自己的審美情趣。并且學生可以通過對各種不同類型的音樂的學習中，去領悟各式各樣的風俗文化和社會內容，領悟人生道理，進而形成正確的主流價值觀。其實正是由于音樂具有獨特的魅力和強大的感染力，才能夠真正地進入學生的心靈深處，進而取得良好的德育教育的效果。音樂教育和音樂作品注重情感上的感染，從而使學生感受到真、善、美。比如音樂作品《讓我們蕩起雙槳》，每當這首優秀的音樂作品想起來的時候，都會激起我們對于童年的美好回憶及對于那種和諧生活的向往。而對于中學生來說，教師播放這樣的音樂作品給他們欣賞的時候，他們不禁都會聚精會神的跟著一起去唱。這就是音樂作品的魅力，這就是音樂作品在無形中對于學生的審美情趣的培養。
（三）音樂在一定的程度上有利于促進學生的身心健康發展。學生身心健康的發展與德育也有很密切的關系，可以說在一定的程度上學生的身心健康就是德育的結果。科學證明，音樂可以促進人類身心的健康發展。對于學生來說，音樂可以緩解他們的緊張的學習氛圍，改善他們的低落的情緒。比如在學生的情緒低落的時候，給他們欣賞一些搖滾的音樂作品，就能夠立刻調動他們的情緒，讓他們重新獲得激情；而在學生感覺學習的壓力比較大的時候，就可以適當地播放一些悠緩的鋼琴曲來撫慰他們的心靈。
三、結語。
德育教育作為現在學生教育的重點之一，可以與音樂課堂教育很好地結合，因為音樂教育和德育教育都是有著同樣的教育目的。音樂作為影響著學生的思想情感和日常生活的重要部分，重視音樂課堂上的德育教育是正確的理念和選擇。因為要想把道德教育真正地落到實處，必須需要情感作為基礎，而音樂就為道德教育特供了這樣的一個情感基礎。總之，音樂能夠在潛移默化中對學生的道德教育產生影響，在無形中塑造學生的價值觀和人生觀。
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小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇六
在基礎階段對小學生進行法治教育對法制建設是非常有利的。通過利用啟蒙教育硬件、軟件，以滲透教育、體驗教育為載體，使小學生通過了解一些同日常生活密切相關的法治常識，逐步培養他們法制意識,對提高全民法治素養也將是功不可沒的。
【】。
小學生；法治啟蒙；重要性；有效策略。
“加強法治重要的是要進行教育，根本問題是教育人，法治教育要從娃娃抓起，小學、中學都要進行這個教育。”媒體報道和現實生活中發生的一件件令人觸目驚心的案例，讓社會、學校和家庭都深切的意識到：在孩子成長的道路上，得有效開展法治啟蒙教育，讓法律知識從白紙黑字走進孩子的心海，讓正確的法治觀念為孩子健康成長導航。
1.法治啟蒙是社會主義法治建設的需要黨的十八屆四中全會決定明確要求，“把法治教育納入國民教育體系，從青少年抓起，在中小學設立法治知識課程”。教育部辦公廳發布《關于2016年中小學教學用書有關事項的通知》，要求自2016年起，義務教育階段小學和初中起始年級的“品德與生活”“思想品德”教材名稱將統一更改為“道德與法治”。2.法治啟蒙是學生個體健康成長的需要法治啟蒙有助于小學生健康人格、良好習慣的形成。人，生如白紙，健康的人格、良好的行為習慣不是與生俱來而是要從小培養的。（1）法治啟蒙教育能樹立學生的尊重意識，促進孩子自信心的形成每個人都希望得到別人的尊重，但必須先學會尊重別人，人們只有生活在自由又相互尊重的環境中才會幸福，因此每個公民的自由和人格尊嚴都要受到法律的保護。由于小學兒童年齡特征的影響，孩子們的自信比較容易在環境強有力的刺激下得到激活、建立、強化。遵守熱愛集體，樂于助人，富有同情心，正直、誠懇、熱情、勤勞等維護健康、珍愛生命的公共秩序；培養學生積極向上，健康活潑的興趣愛好，幫助學生擁有一雙慧眼，善于從獨特的視角出發，正確的識人和擇友，與同學團結友愛，彼此溝通思想，以達到相互了解和信任。（2）法治啟蒙教育可以增強學生的責任感、提高抗挫能力著名社會學理論家班杜拉認為，兒童通過觀察榜樣人物的行為，相應地會去模仿他們而學得一些社會行為。所以能夠作為孩子模仿學習的重要對象的法制教育內容形式能調動孩子的主體參與意識，促使他內心深處責任感和抗挫能力的形成。
怎樣教育學生從小建立起法律、規則、誠信、契約和依法辦事等意識，有效的開展法治啟蒙教育？1.持之以恒的重視法治啟蒙教育的硬件、軟件建設編寫法制教材，設置法制課程，培訓專門師資是法治啟蒙教育得以正常開展的三大前提。做到教學有大綱，學習有教材，任課有老師，課時有保證，教師本身具備了比較高的法律意識和比較全面的法制知識，才能在學校各項工作和活動中自覺地進行法制啟蒙教育。2.小學法治啟蒙要因勢利導，以滲透教育為主要渠道（1）滲透到規則意識中去大部分規則、制度是基于國家的法律和人們的道德認識而建立的，既體現著法律的精神和要求，同時又符合生活的實際，是行為得以開展的必需秩序。如學校規則：《小學生守則》、《小學生日常行為規范》.......孩子們自覺發現社會生活是有規則的。學生初步學會了公共生活的規則，慢慢了解一些與生活有關的法律常識，從而使他們學會遵紀守法從遵守規則開始的意識和習慣。（2）滲透到學科中去教師在傳授知識的同時，更應當充分挖掘學科教材里面的教育因素，把握時機，適時適度滲透法制知識，從而真正在課堂教學中實現法制啟蒙。例如語文教材中很多親情的描寫無不都在暗示著父母有撫養教育子女的義務，學生在充分體會親情的同時，教育學生理解報答親情，長大后更好的贍養父母……選擇好教育的切入口，引發學生學法、用法的興奮點，使學生在掌握學科知識本身的同時，對法律知識有所了解，法治意識得到加強，這就是學科滲透的藝術。3.用體驗內化方式進行法治啟蒙教育實踐育人，唯有體驗才最真實。播放法治教育電視片、電影；1開展交通法規咨詢；成立法治學習興趣小組，開展法治演講比賽、辯論賽，舉辦法治作文競賽；“小交警上崗”......讓學生扮演一個角色，體會一種職責，了解一點知識，養成一種品質。一次次體驗中的知識積累，一次次體驗中的意識形成，使小學生在學法的同時能夠自覺遵守法律并維護法律的權威。法治啟蒙教育以教育為本，預防為主，讓小學生在不知不覺中學法、懂法、守法；讓學生知道學法不僅可以保護自己，還可以幫助別人，有效減少青少年犯罪。在我國社會主義法治的藍天下，孩子正從一群羽翼未豐的雛鳥逐漸轉換成一群準備騰飛的雄鷹。
[2]曾祖錦.《成功:教育》,2011(9):201-202.[3]趙建華.關于小學班主任法制滲透教育的初探,2016(12):00080-00080.
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇七
摘要：距離“以人為本”的概念提出，已經十年之久，在這十年的發展中，無論是教育、經濟還是藝術領域都有了長足的進步，對于“人”的認識也超越了以往任何時候。如何培養積極健康、心理健全的“人”,從小學階段就要采取相應的措施。探討了在小學語文學科中貫徹賞識教育的方針。
關鍵詞：小學語文；賞識教育；課堂教學。
“以人為本”的價值觀在教育領域可以說已經實現了理論的滲透和初步實踐經驗的積累，然而在面對小學生的時候，教育者該如何把握尺度，將賞識教育的方針人性化地貫徹到日常語文教學當中。這對于一線教師來說，是一件值得反復思考和實踐的事情。根據埃里克森的人格發展理論，小學階段是一個人形成既定思維和固有人格最黃金的時期，可以說小學教師肩負著塑造學生今后個人品格和修養的任務。
一、培養健康審美，陶冶高尚情操。
小學階段的孩子年齡大多處在6-12歲之間，這個時期是個人獨立自我概念和自我意識形成的關鍵時期，賞識教育的意義可謂十分重要，教師在這個階段對各種性格不同的孩子要施以不同的教育方法，因人而異地貫徹賞識教育的基本方針。尤其是語文教師，由于語文學科脫胎于母語本身，所以幾乎不存在領悟能力上的問題，教師要培養學生獨立、自我意識的建立，完全可以從審美情操方面入手，讓小學生的審美培養教學盡早開始，拓寬思維，開闊視野，讓理性思維盡快與感性認知完成對接。
語文教師要推行賞識教育，首先要明確一點，就是教學態度，發自心底地贊賞學生。很多教師面對新推出的教育方針和政策不以為然，認為只要學習成績有保障就算完成了教學任務，其實這種不負責任的態度給小學生會造成很深的心理傷害，導致小小年紀就出現心理問題的.學生并不在少數。其次，從語文學科入手培養學生的審美情操，先要提高教師自身的審美素質，比如，在學習一首古詩的時候，教師的閱讀能力、朗誦能力和對詩歌意境的領域能力，都要受到考驗。在尊重學生個體差異的前提下，學會贊賞學生不同方面的優點，可以是一篇作文寫得很有邏輯，可以是一次聽寫非常規范，也可以是一次閱讀很有感情，真情實意地贊揚，不夸大、不強調，將賞識教育控制好力度，不要造成學生之間互相攀比和自傲的負面效果。
二、傳播賞識正能量，清醒看待自我。
學生個體是影響教學成果的直接因素，要讓學生發自內心地認可學習、熱愛學習，教師的引導是非常關鍵的。語文學科的優勢就在于可以和學生進行更高層次的心靈交流，不需要像數學、英語等學科一樣，還要建立新的語言或是邏輯思維體系。要讓學生始終保持對語文學科的熱情和積極的學習態度，除了教學內容生動有趣、教師靈活引導之外，課堂上的賞識教育方式也會在教學過程中發揮出更多的“正能量”。
人之所以為人，就是因為要生活在社會中。小學階段是形成重要人格的關鍵時期，幾乎可以說奠定了一個人未來工作和生活的態度，所以我們的賞識教育就非常值得推廣。人在成長的過程中不會一直得到肯定，消極的評價和負面的打擊，甚至惡意的中傷都可能遇到，要保持獨立的思維方式，讓自己的前進方向不受影響，就要有能力清楚自己的真正實力，能夠用理性正確的眼光看待自己。語文學科之所以成為傳播賞識教育的前沿，正是因為母語的基礎牢不可破，文化背景和生活環境始終如一，教師言語中的鼓勵、認可和贊揚，可以通過一個眼神、一種語調或是一個親切的動作來傳遞，對于小學生而言這種非常直接的賞識行為，在幫助學生樹立科學、健康、有抵御能力和韌性的自我認知觀方面占據重要地位。
三、鑒定賞識教育，巧妙運用技術。
并不是所有的賞識行為都可以認為是賞識教育，能夠談得上“教育”級別的都要經過長期的訓練，教師的進步和發展是促進教育事業不斷升級的直接因素，要讓小學階段的語文教學順利發展，除了必備的專業知識和授課能力之外，教師和學生之間的關系也有著微妙的變化。教師在推行一種教育模式的時候，要掌握一定技巧，并且時刻總結經驗教訓，讓理論方面的教育理念能夠在實際教學中發揮最大力量。
現代社會競爭激烈，要從競爭者中脫穎而出雖然不容易做到，但是經過努力始終是有可能性的，要保持競爭之后得到的成果，不僅僅是繼續學習就可以解決的，小學生在學校、課堂上學習到的知識和認知，往往會影響到一個人一生的社會生活，所以語文課堂要發展賞識教育就一定要從細微處入手，讓接受教育模式的學生能夠從中得到真正的能量。
參考文獻：
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申寅子。小學語文課堂上的賞識教育.東北師范大學，.
劉曉紅。家庭教育中的兒童賞識教育探討.江西師范大學，.
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇八
現代教育強調實施“以人為本”的教育理念，在教育過程中要充分重視人的價值，充分尊重教師的主體地位，發揮人的主觀能動性，利用教育最終實現個人價值。在現代教育中，傳統的教學模式及觀念已經不適應教學發展。要以小學教育為例，通過分析研究“以人為本”教育教學理念及其重要意義，針對小學教育的現狀進行有針對性的分析，切實將“以人為本”理念全面貫徹落實到小學教育中，力爭推進小學教育管理模式發展。
以人為本；小學教育；管理模式；
隨著我國教育的逐步發展，以及教師在教學過程中的不斷總結，教育工作者越來越重視教育教學中的管理工作。管理貫穿教育的始終，能夠為教育提供保障，促進教育發展。所以管理工作的重要性不可忽視。現代教育者普遍關注管理工作，并給予高度認可。從傳統管理模式來看，它存在一定的缺陷性，管理方式和管理理念都相對落后，不適應現代教育的發展。“以人為本”理念很好的改變了傳統教育模式的弊端，對教育教學有著極大的促進作用，下面就小學教育進行具體分析。
（一）實施“以人為本”教育教學管理概念。
“以人為本”教育教學管理強調將學生、教師作為教學管理重點，要在充分尊重人的主體地位上大力發展人，從而促進教育教學工作的有效開展。在這個過程中，改變了以往學生的地位，將學生作為管理者來進行自我管理，成為管理的主體。對于管理人員來說，就要充分發掘主體的能力，促進學生自身發展。
“以人為本”教育教學理念的最終目的是要培養小學生的綜合素質，促進學生的個性化發展，最終實現全面發展。傳統的教育教學模式只注重學生的學科能力，忽視學生的思想品德、身體素質發展，對于音體美都不作為教學重點。“以人為本”教學模式改變了傳統教育的窘境，能夠有效提高小學生的學習興趣和學習能力，從而提升綜合素質。
（二）“以人為本”教學管理的意義。
“以人為本”的教育教學管理模式不是憑空產生，而是時代發展的產物，它順應了時代的發展要求。社會的發展需要人能夠充分發揮主觀能動性。小學生作為未來社會的接班人，他們的思想意識及其主動創造性決定了社會發展的狀況。只有擁有創造性的思維，較高的素質，才能促使社會的發展程度變高。同時，才能使個人價值和地位變高。
教育作為一個時代發展的標志性產物，它有著培育高素質人才以及創新性人才的責任。在教育過程中，要采取科學有效的方法，將傳統教育模式進行革故鼎新，不斷推陳出新，取其精華，去其糟粕，并且全面貫徹落實“以人為本”的教育觀，最終實現現代教育的目的。小學作為人生學習的初始階段，它對學生發展有著塑造作用，教育管理者一定要重視該階段的教育發展，為學生后期學習打下扎實的基礎。
（一）管理觀念落后。
我國還有很多地區實行傳統的教育教學模式，這種教學模式下更加注重學生的學科理論成績，忽視學生的全面發展，以及對知識的靈活運用。在小學教學中，學生只知道問題的答案，卻不能將其應用到實際生活中。學校采用應試教育模式，開展各項活動也只是為了讓學生取得一個好成績，教育太過呆板化。對于學校管理者而言，利用不合時宜的教學模式來進行教學管理，顯然是不能取得良好管理效果，對于培養學生思維模式和學習習慣也非常不利。
（二）忽視教師的主體作用。
在小學教育管理中，校長作為一個領導者，并不是其一人進行管理。教師的身份不僅是教育工作者，也是教育管理者。在現實教學管理中，常出現校長一個負責制現象。通常校長和其他領導制定安排管理方針政策，教師只負責具體實施。在制定過程中沒有教師參與，忽視了教師的主體地位。這種不民主的管理權無法使教師發揮其能動性，無法將真實的教學情況和教學中遇到的問題參與到討論中，所制定的方針策略也就不具有針對性，不僅無法發揮其作用，還影響了教師的積極性。
（一）更新思想觀念，樹立“以人為本”教學觀。
傳統教學觀念堅持一個主體地位，在教學中，學生只是被動接受知識，教師才是學生學習的施令發號者。教學管理作為一個比較大的管理工程，在教育發展過程中，將權利逐漸移至學生手中，讓學生能夠發揮主觀能動性，進行自我管理自我學習。在新時期，教育管理者要從自身進行反省，更新思想觀念，樹立“以人為本”教學觀。要充分了解教學管理中出現的問題，并做到換位思考。
例如，在具體的教學管理中，管理者要不定期的開展主題活動，向師生傳播正確的思想觀念。要引進他校優秀管理模式和管理思想，引導教師進行學習，實現共同進步。另外，管理者還要積極聽取社會各界的意見的建議，針對管理過程中存在的不足之處及時進行改進。
另外，還要尊重教師的主體地位。例如，在制定一些重大決策時，決策者要實行多方參與制度，決策大會要有學生代表和教師群體，悉心聽取其意見和建議，，讓教師可以有尊嚴地進行工作。
（二）充分尊重學生主體地位，注重學生健康發展。
現代教育要求學生要成為教學的主體，小學教師要明確學生和教師二者的地位的相同的。在教育教學過程中，管理者在進行教學時要采用民主化決策，在教育方式上要合理運用情感教育，用感性來引導小學生學習成長，同時還要注重小學生的心理健康狀況。教師還要尊重和愛護學生，對于他們在生活或者學習中所面臨的難題要給與合適的處理方法，教會他們如何應對困難。
例如，教師可以開展一些主題活動來營造良好的班級氛圍，通過和學生進行面對面溝通交流來建立和諧的師生關系，進一步縮短學生和教師之間的距離。對于犯錯的學生，要選擇合適的方法進行批評，保護學生的自尊心；對于表現優異的學生，要給與表揚和鼓勵，讓他們充滿自信，使他們獲得認同感和滿足感。要確保在小學教育教學管理過程中，融入“以人為本”教學模式，尊重學生的主體地位，提升教學效果。
（三）營造良好的`教學氛圍，提高學生學習能力。
和諧的學習氛圍能夠促進學生成長，和諧的教學氛圍是實現“以人為本”小學教育教學模式的重要外在因素，和諧的教學也是每個學校都在追求的目標。在社會主義和諧社會，教育管理也反作用于校園文化建設，所以營造良好的教學氛圍至關重要。
例如，針對小學階段學生對新鮮事物充滿好奇這一特點，管理者可以通過舉辦一些校園文化活動，或者是利用軟件技術來激發學生的探究興趣和道德情操。通過文化建設，讓學生真切感受到濃厚的校園文化氣息，從而提升管理水平。同時，在進行校園文化建設時，管理者要注意采取合適的方法，選擇有價值的主題，使其能夠順應學生的成長規律。只有這樣，才能促進學生進步。
綜上所述，“以人為本”是科學理念，對現代教育教學的意義非同小可。根據上述分析，可以清楚認識到“以人為本”管理理念的先進性和科學性。在小學教育中。堅持“以人為本”不僅能夠促進教師教育水平的提高，還能給學生樹立正確的價值觀念。教師以身作則，為學生率先示范何為“為人師表”，起到一個帶頭作用，一舉兩得。對于小學管理者而言，樹立以人為本管理思想能夠充分發揮教師指導作用，能夠充分體現以人為本的價值。
[1]張磊.小學教育教學管理的現狀研究[j].中華少年,2016,(25):54.
[2]吉滿倉.提高教師關注度形成教師獻策力[j].中華少年,2016,(25):65.
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[4]李心紅.以人為本視角下的小學教育管理模式研究[j].新課程,2015,(11):288.
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇九
隨著科技的飛躍發展，人類社會已步入信息化時代，各個領域在不同程度上應用了信息技術。信息化技術的應用是社會發展的必然結果，也是各個領域發展的基本要求。信息技術對審計環境也產生了較大影響，雖然企業在審計過程中運用了信息技術，但不會改變審計目標、風險評估及內部控制的基本原則，其中一些基本審計準則、審計目標依然是適用的。審計人員在審計過程中要深入了解該企業信息技術的應用范圍與性質，這是因為信息系統在設計和運行上都會對評價審計風險、業務流程、收集審計證據等產生直接影響。
所謂審計線索，就是企業在交易活動中留下的線索，對審計工作至關重要。以往采用手工核算形式，每一步業務的處理痕跡比較明顯，審計線索也就非常清晰。通常審計人員采用順查或者逆查的方式進行審查，以確定業務的真實性及會計核算的準確性。當今信息技術應用在審計工作中，任何業務數據的處理都在計算機內部完成，因而審計線索的隱蔽性也大大增強。在會計信息化應用過程中，只保存憑證，各種明細賬、匯總及報表皆由計算機相關程序生成，修改或者篡改時不會留下痕跡。另外，由于信息系統的時間具有可調整性，短時間內可以做不同時間的賬目，審計人員很難發現具體時間的賬目，這導致審計線索存在一定的隱蔽性，且一些企業與信息系統的相關企業串通舞弊，較難發現其中的端倪。
在現代審計過程中，須對被審計企業的內部控制情況進行審核和評價，以作為審計方案的制訂及抽樣范圍的`有效依據。在信息技術應用的背景下，內部控制目標并未發生變化，但在控制活動的性質上有所變化。在審計過程中，審計人員要關注信息環境下的業務活動和流程中所具備的風險性。在傳統手工會計系統中，企業每一筆業務的處理都需經過若干手續，以形成一種嚴密的內部牽制，在業務處理過程中互相進行核對、牽制和監督。然而會計系統信息化之后，主要由計算機來完成工作，導致審查和稽核機制在很大程度上被削弱。
審計工作在信息技術的應用下，其內容也發生了變化。因信息系統自身特點及存在的風險性，在審計內容上必須包括對信息系統及系統具體的控制功能進行審查，也就是對企業財務系統安全性進行著重審查。審計人員要從信息系統中的報表、賬目明細結果追查原始業務情況就變得較為困難。所以，在審計過程中，要想了解信息系統數據的可信度，就必須對信息系統本身開展審計工作，同時財務信息系統自身安全性的審查也是必須要履行的程序。
3信息技術背景下提升審計質量的建議。
3.1開展對信息系統的事前審計。
加強事前審計監督工作，針對信息系統內部控制的嚴密性和完善性、信息系統的合規性和合法性及信息系統可審性等方面內容進行評價，確保信息系統在運行過程中數據的真實性和準確性，以預防信息系統產生信息失真方面的風險。
3.2信息系統內部控制制度需定期審計。
在信息技術背景下，定期對信息系統內部控制進行有效的審查和評價，能提升審計質量。對被審計的系統內部控制制度是否健全以及執行情況是否符合進行調查，提出強化內部控制的相關措施，督促被審計單位盡快健全控制制度和完善內部控制系統。
3.3注重信息系統事后審計。
注重信息系統事后審計，針對信息系統的電子賬及輸出資料的合法性和真實性進行評價，以防產生信息失真方面的風險。
4結語。
從目前來看，信息技術的應用給審計工作的開展帶來許多便捷，在一定程度上也擴展了審計領域，也同時也給審計工作帶來了一些問題。當然，未來審計技術也會隨著信息技術的不斷發展而改進。在信息化的大環境下，人們對信息系統的依賴性越來越普遍，這也為信息系統的審計提供了較大的發展空間。
主要參考文獻。
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［2］審計中的關聯規則算法改進及應用研究［d］.北京:首都經濟貿易大學,2014。
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇十
摘要：逐漸發達的信息技術使我們進入了信息化社會。與此同時，網絡教育應運而生。但是網絡教育也是一把雙刃劍。它在給中國傳統高等教育注入新鮮血液，以及帶來新機遇的同時，也使之面臨多方面的挑戰。針對這種情況，本文主要探討目前的網絡教育現象、網絡教育對中國傳統教育的影響以及應對網絡教育潛在問題的策略。
“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”在不同的時期具有不同的內涵。而在如今信息技術逐漸發達的21世紀，網絡教育又正好迎合了這一時代的教育主題，具有更大的發展空間。相比較而言，學校課堂教育則面臨著巨大的沖擊。盡管如此，我們還是需要保持理性的頭腦，多方面、多角度地正確審視網絡教育本身，以及它所帶來的一系列相關問題，避免因過于盲目追逐而導致的消極影響。
依據現代哲學闡釋學，對“網絡教育”做了一些基本的限定，以便于我們研究的繼續進行。通常所說的“網絡教育”，主要是針對它所使用的某種教育手段以及教育工具或者說是獲得教育的'途徑進行的判斷。例如，教師引導、幫助學生使用多媒體技術、計算機技術和網絡技術等獲得學習信息、學習資源等，使學習變得更為高效、便捷。這種教育方式主要是依賴于多媒體技術，這就和我們之前說的源于“信息技術的發達”有直接關系。
（1）自主性。網絡教育提供的課程資源，可供學生按照自己的興趣去選擇。喜歡的就去學，不喜歡的就不去學，這便提高了學生的積極性。同時，學生可以根據自己的時間、文化基礎背景再一次對教學方式進行選擇，充分發揮主觀能動性，構建自己的知識體系，找到真正適合自己的學習方法。
（2）真正實現了教育民主化。教育突破了時間、空間、年齡、經濟等限制，使不同群體的人群都能夠獲得平等的受教育權利。只要懂得基本的計算機操作知識，任何人都可以在任何時間、任何地點，利用發達的信息技術，平等獲得豐富、新鮮的教育信息，達到提高個人的目的。
（3）多元化。第一，它的受眾群體多元化，因為對于接受網絡教育的對象沒有任何限制，這樣就降低了人們學習知識的門檻。第二，教學組織與結構體系的多元化。第三，文化的多元化，即不同文化群體的人在網絡學習交流的過程中，實際上也是在進行跨文化交流。
在目前信息技術發達的情況下，傳統的教育理論和教育模式正受到重大沖擊與挑戰。對外開放成為當今世界的流行趨勢，教育當然也要迎合“面向現代化，面向世界，面向未來”的時代主題。所以教育理念以及教育模式的改變變得尤為迫切。傳統的課堂教育利用“教師教授，學生接受”的方式，對學生進行“填鴨式”教育，學生的自主性顯然不高，但是網絡教育就是調動學生充分發揮自主性，使之主動學習。傳統課堂傳授的也是一些基礎知識，課本作為教學媒體有其價值，但它更新較慢，而網絡教育更能讓學生真正做到學以致用。
三、網絡化高等教育發展存在的問題及對策。
1.缺乏有效的監評制度。
目前存在一個比較嚴峻的問題就是，雖然網絡教育有諸多優勢，但是仍舊沒有一個比較專業的個人或者說是機構能夠扛起這一面大旗，使其“出身”變得明明白白。再就是沒有相應部門對網絡教育的申請以及開辦進行登記管理，所以網絡教育就一直處在一種混亂的狀態。這也就致使網絡教育的部分“教育者”存在造假弄假的行為，無法讓人產生信任感。各種原因造成網絡教育難以正規化、規模化直至最后走上正軌。所以，我們呼吁政府相關部門能夠盡快出臺相關政策，規范網絡教育。
2.有限資源的嚴重浪費。
資源利用不平衡，也導致資源的嚴重浪費。比如，網絡教育的基礎硬件設施建設需要大量的人才、技術和資金，最后達到一個比較滿意的成果，由于軟件方面的開發、建設不力，所以硬件設施不能充分發揮作用，就造成了資源浪費。因此，要提高對教師的要求，鼓勵教師積極探索網絡教育，充分利用網絡軟件與硬件設施。
參考文獻：
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小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇十一
網絡的快速發展推動了信息社會的迅速發展,也推動了教育的飛速發展,當人們正在享受網絡教育帶來的成果時,一些不利于教育發展的因素凸現了出來,我們不得不以理性的頭腦去思考這些問題.本文主要對網絡教育對中小學生的影響進行闡述,通過對學生情感培養、實踐能力培養、思維能力培養以及對教學管理四個方面的研究,從而引起人們對網絡教育問題的關注.
作者：楊雙麗作者單位：浙江師范大學,數理信息學院,浙江,金華,321004刊名：中國教育信息化?基礎教育cssci英文刊名：chinaeducationinfo年，卷(期)：20xx“”(11)分類號：g434關鍵詞：網絡教育情感虛擬現實思維模式
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇十二
摘要：小學生的教育是一個系統的工程，做好此項工作需要社會、學校、家庭三位一體的全面配合。雖然大家都知道家校聯合的重要性，但是這種配合度依舊不夠還出現了問題，本文針對家校聯合教育存在的問題提出相應的創新策略。
家校聯合教育是指通過建立家庭與學校教育機構的密切聯系，加強兩者之間交流、互動，開展對家庭教育的指導，使兩者之間有效配合提高兒童受教育水平的教育合作方式。幼兒教育的創始人，德國教育家、哲學家福祿貝爾曾說過：“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中，倒不如說是掌握在母親的手中。”這句話深刻表明家長是孩子的第一任老師，他們的一言一行對孩子起著潛移默化的作用。家庭是影響孩子一生的起始站，家長的文化程度、教養方式等對子女的人格發展起到至關重要的作用。同樣學校是影響孩子一生的加油站，學校教育是人類傳承文明成果的一種方式和途徑，是學生所受教育的重要組成部分。所以家庭、學校需要在社會的支持下互相配合，才能培養出身心健康的祖國的花朵。然而，傳統教育模式下，對于學生的教育被分割成具有明顯界限的兩部分；在學校期間，學生的教育和管理由學校和老師承擔；離開學校之后由家長承擔，學校教育與家庭教育脫節。
1、家長的認識錯位，觀念陳舊。
大部分家長對孩子的教育只是簡單地停留在物質上的滿足，而不關注學生的心理發展需要。他們認為孩子在學校學習過程中，所有的教育責任都應該由學校承擔，對自身角色有推脫或回避的傾向，把教師當成是教育孩子的主要依賴者，忽視自己的教育責任和能力。許多家長很少主動與學校老師進行溝通了解自己孩子的在校的表現如何，就算交流也只是問問最近的學習成績情況，很少關注到孩子的身心發展這一方面，然后就把所有責任放到老師身上，讓老師好好管自己的孩子，把老師完全理解成傳道授業解惑者。
2、家校合作形式單一，內容零散，缺乏針對性。
目前我國家校合作的主要方式是開家長會，但這種形式傳統而陳舊，實質上在其期間學校并沒有主要針對學生的身心健康發展來和家長進行探討和研究，只是簡單的向家長傳遞信息，宣傳自己的教育理念，講講學校一個學期的活動安排、教學安排、學校的規章制度使家長成為忠實的聽眾聆聽學校精彩絕倫的“演講”，更重要的是學校只會表揚優異學生的穩定成績以及進步學生的突出表現，完全忽視了一些后進生的家長感受，所以氛圍極為尷尬，使得家長會成了關于學校的座談會以及優秀學生的表彰會。更談不上家長會有機會發表自己對學校意見以及對孩子表現的疑惑，更沒有專業教師進行解答，以及沒有家長們針對孩子成長之間的一些討論。
3、社會、學校、家庭之間缺乏協調合作。
現代家長的文化水平比上一年代父母的普遍較高，但或許受上一代人教育子女的影響，在教育自己兒女的時候多少帶點自己孩提時候被受教的想法，所以對兒童的發展規律、科學育兒方面了解的并不多。一般是孩子真的在學校出現問題，然后學校通知，才會出現家長詢問其情況。學校尚未開展相關的培訓機構來引導父母進行針對性的教育輔導，缺乏對家長教育理念的培訓。在社會層面上，政府未提供有力的政策支持和有效的資金支持，使家長與學校教育機構聯系起來，形成強有力的合力。
針對目前家校聯合存在的問題，家長應該改變以往觀念，不再單方面認為教育孩子主要靠學校；而且學校這一塊也需要建立多種途徑加強與家長的多向聯合，改變以前的那種隨意的、單一的聯系，通過靈活、有效的家校聯合新途徑共同教育孩子。
1、加強立法，強化責任，重視并發展親職教育。
目前，親職教育在國內外許多國家都得到重視和發展，而在中國，尚處于初級階段，我國應該吸取有效的國際經驗，不斷完善并改進。我們可以向英國政府學習通過法律手段來確立家長的教育責任，也就是說從源頭上改變一些家長對家庭教育能力的認識，逐步提升家長對教育的認知水平，這樣可以進一步加強與學校教育的聯系。學校可以聘請具有行業資格認定的專業人員定期的給家長提供免費教育培訓課程，加深對教育認知水平。學校在每周特定的時間開展各項親子活動，由專業教師組織并鼓勵父母和孩子一起參加，對表現不錯的家庭給予小獎勵。
2、建立家校共管制度。
學校應聯合教育主管部門、學校領導和家長代表組成家長委員會并將工作落到實處，讓家長真正參與到學校的管理中來，監督學校的教學運營，同時為學校的發展建言獻策。這樣才能讓家長走進學校，理解學校的教育規劃，認同教師的教育理念，從心理上接受家校合作。家長代表由各個班級的家長選舉產生，選舉方式多樣，反正要在家長中有一定的“聲望”，對孩子的教育問題具有模范帶頭作用。平日里可以互相走動走動，把自家孩子的積極表現以及異常舉動告訴家長們，相互交流，為孩子的身心健康更好的發展進行。這種橋梁作用，既能夠協調學校、教師和家長之間的關系，又能解決一些矛盾沖突，幫助學校組織各項互動活動，更好地促進家校合作。
3、豐富家校互動方式。
因地制宜，提升家校互動合作的`層次，發掘更加豐富多彩的家校互動活動。首先要保持傳統的家校互動聯系方式，老師一定要抽時間進行家訪工作，了解學生在家的學習狀態以及生活的處理能力，通過與家長溝通真真切切了解并理解學生的興趣愛好、個性特點等。在這期間，老師態度要和藹真誠才能化解師生之間的矛盾。還需要定期召開家長會，向家長介紹近期學生的學習以及生活情況，表揚學習成績進步快以及在其他方面表現好的學生，反正防止單一的以學習成績為中心的表彰。還要講述學校開展各項活動的必要性，讓家長了解和理解學校的舉措。同時，鼓勵家長積極發言對學校管理和教育教學的提出疑問，然后請專業老師進行解答，也可以讓家長們自由討論提出意見，然后綜合以上提出更好的方案，這樣使家校合作能更上一個新的臺階；設立家長開放日，讓家長走進學校，坐進課堂，近距離觀察了解孩子在校的學習和生活狀況，與教師面對面交流，發揮全體家長參與學校管理的積極性，拓展家庭教育的空間。
四、結語。
總之，每一個學生的成長都是一個長期的過程，凝結著家長、學校、社會方方面面的心血與汗水，需要家長與學校、教師的配合與努力。通過推進家校聯合教育，使得學校、家長、學生在輕松的氛圍里共同進步與發展。
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小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇十三
摘要人文教育的本質是人文精神的教育，是人文精神的培養和人文精神的以一貫之，人文學科與人文知識的傳授，不僅在于掌握人文知識，而是要將其中蘊涵的精神內化為學生的人格、氣質和修養，在他們的思想和文化的心靈上烙上民族的印記，幫助他們樹立正確的人文觀、人性觀、價值觀和自由觀。
“人文教育”是1995年以后使用的一個新概念，和當年的人文精神的討論有著密不可分的關系。因為受自然科學取得巨大成功的影響，教育學界力圖以經典的自然科學為效法的榜樣，用“科學”來標志、來框定、來模塑教育，認定教育研究的價值在于對教育事實和“規律”進行精確、客觀的評述，在教育研究上，以實證、定量、可控、統計、測量等自然科學的研究方法為最佳的研究范式，數據與模型儼然成了衡量教育領域的標準。教育領域由此迅速功利化，科學學科占領了教學內容的主要陣地，語文學科的人文特點則弱化，“育人”的教育成了單純的職業教育、分數教育，這個時候，人們提出了“人文教育”的概念，力圖用它解決這些問題。
人文教育的本質應是人文精神的教育，是人文精神的培養和人文精神的以一貫之，人文學科與人文知識的傳授，不僅在于掌握人文知識，而是要將其中蘊涵的精神內化為學生的人格、氣質、修養，在他們的思想和文化的心靈上烙上民族的印記，幫助他們樹立正確的人文觀、人性觀、價值觀、自由觀。
1經典有助于學生形成自己的人格。
古今中外的經典文學中蘊涵著博大精深的人文知識和人文精神，《道德經》以自然法則立論，重視人、天、地、道與自然的關系，其指出：“人法地，地發天，天法道，道法自然。”宇宙萬物、生態萬類，都由道生，然而道的作用必須由德來體現，《道德經》特別教人重視修德，能啟迪學生道德的心靈，培養學生的德行。綜觀《論語》，孔子十分重視自身的個人修為和涵養，重視立德、立言，用自己的言行做表率，強調“志于道，據于德，依于仁……”學習《論語》可以使中學生找回已失落了的民族的傳統道德觀、人生觀和價值觀，繼承“仁者愛人”、“舍生取義”的可貴人格。“和”在中國哲學思想中出現得比較早,一直延續到現在。《詩經》中的很多篇章如《國語鄭語》、《籜兮》、《伐木》、《鹿鳴》等強調個體對整體依存以及與他人和諧相處,學習這些有利與學生溫柔敦厚品格的形成。學習《易經》能培養學生“厚德載物”的寬容寬厚的人格，學習屈原、杜甫、韓愈、蘇軾的詩文，能增強學生愛國的情感和嫉惡如仇的斗爭精神，可以培養他們的愛國主義精神……讀古人書、與古賢為伍，學生在學習了這些經典后，在潛移默化中形成并發展了自己的人格。
2經典有助學生審美能力的培養。
中國傳統經典在文學、藝術的各個方面都取得了輝煌的成就，是全人類文化中最重要、最寶貴的瑰寶之一。優秀的文學作品中不僅凝聚著歷代文學大家運用語言的高超藝術，也蘊含著他們豐富的思想和感情。《詩經》以“美”和“刺”作為創作的基本傾向，歌頌詩人所贊同、人文美好的事物，揭露和批判詩人所憎惡和丑惡的事物，審視著人不同情況下的思想感情；《楚辭》，尤其是其中的《離騷》等名篇，是中華民族愛國主義的千古絕唱，表現了關心人民、熱愛祖國、追求理想的精神。《詩經》和《楚辭》它們皆為華夏民族智慧和靈性的結晶，其中具有的憂國憂民的社會意識,求真、求善、求美的藝術追求和崇尚道德的人性智慧，構成了中華文化生動的主題。唐詩揭開了中國詩歌史上最燦爛、最賦有魅力的篇章，《代悲白頭翁》和《春江花月夜》是初唐最具代表的清新歌唱，李哲厚在《美的歷程中》中評價：“這兩首詩是一種對少年時代的憧憬和悲傷，盡管并沒有實際、真正沉重的現實內容，它的美學風格和給人的審美感受盡管是口中說感傷但依然是一語百媚，輕快甜蜜的。”盛唐之音是朝氣蓬勃、意氣風發的代表，王維的《輞川名句》寫盡自然之美，優美、明朗、健康。李白詩歌的隨意創造卻美妙奇異、層出不窮、飄逸瑰麗。還有杜甫、白居易、孟浩然等等人的作品不管從內容還是形式上都有一種豐神情韻頗豐滿的美的特點。元明戲曲的出現，如《竇娥冤》、《西廂記》、《墻頭馬上》等創造了中華民族特色的戲曲形式的美。清代的《紅樓夢》、《水滸傳》等小說創造了絢麗多彩、輝煌燦爛、具有永久魅力的文學藝術。整個古代經典文學以其獨特的方式，熏陶和孕育著中華民族特有的人文素質和民族精神，塑造著中華民族真、善、美的審美情趣。學生在閱讀這些經典的過程中能真切感受到真、善、美的存在，從而培養自己獨特的審美情趣。
3經典有助學生成為中國傳統文化的傳播者和實踐者。
中華文化是世界歷史上最悠久、燦爛而又從未中斷過的人類文明奇葩。它具有無窮的魅力和鮮明的民族特色。經典文學是中國傳統文化的堅實載體，也是樹立民族自信心與民族自豪感的精神支柱。因此，經典文學的價值不僅僅在于學生掌握了古漢語知識，培養了自己的審美情趣，更重要的是使學生受到優秀文化的熏陶，傳承、發展本民族的文化。
《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》和《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》組成的四書五經是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。它翔實地記載了中華民族思想文化發展史上最活躍時期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實資料及影響中國文化幾千年的孔孟重要哲學思想，在世界文化史、思想史上具有極高的地位。學習四書五經可以使中學生深入地了解中國的傳統文化，繼承本民族的精神。從瑰麗的漢賦到唐代清新的山水田園詩歌、雄壯的邊塞詩歌，從宋代豪放派詞、婉約派詞到元散曲、雜劇再到清代的小說，不同時代的經典里傳承的是中國幾千年的文化傳統，浩繁軼卷的文化典籍匯成了中華民族燦爛的文化和我們偉大的民族精神。而這些文化傳統和民族精神需要學生通過閱讀和學習了解它，體會它并使他們成為這些人文精神的繼承者、傳播者和實踐者。
幾千年沉淀下來的經典文學作品是中國歷朝歷代文化的發展史、是歷代文人的成長史、心靈史。整個古代經典反應了整個中華民族的心理發展史，呈現出了古代文人墨客獨特的人格，高尚的情操和豐富的情感。朱自清在《治國學雜話》中說：“用文學經典濡染出來的學子不僅對歷史抱有溫情與敬意，而且對現實會有深度的體察。他們不會在全球化的浪潮中迷失自己，因為他們在與文學經典對晤中建立了自己的精神譜系。他們不但會是民族文化忠誠的守護者，民族精神的傳承者，而且將是我們時代精神最活躍的創造者。”經典文學中的人文教育因素將會影響著今天的學生們，重塑他們的人生理想和價值追求，影響他們的道德品質、思想情感和美學趣味的提高。
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小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇十四
在日常生活和工作中，人們往往對第一次經歷的事，印象十分深刻，以至終生難忘，如第一次上學、第一次上班、第一次在報刊上發表稿件、第一次獲獎、第一次與戀人見面等等。第一印象極為重要，它是深入交往甚至是以后還交往不交往的基礎，如果第一印象不好，下一次就不一定再見了，而只有一錘子買賣。如戀愛中的男方第一次見女方的父母，或女方第一次見男方的父母，如果禮貌周到，舉止得體，那就為自己成功的戀愛史重重地抹上了一筆，否則，后面的歷史就很難寫，甚至雞飛蛋打，前功盡棄。
心理學上有一個名詞叫“首因效應”，意思是說人們很容易根據第一印象來決定后來對某個人的判斷。據研究，初見一個人，45秒鐘內就能產生第一印象。如果第一印象不好，那不要說今后互相合作、出力辦事了，即使是見第二面也并非易事。而要給人留下美好的第一印象，就必須遵守相關的禮儀規范。
那么，如何給人留下美好的第一印象呢？一個十分重要的環節，就是要講究談吐和儀容儀表，以有知識、有修養和良好的儀容儀表出現在他人面前。人生需要無數個第一印象，把每個第一次做好了，人生就會精彩十分，成功不斷。
小學教育的重要性及影響大全（15篇）篇十五
互聯網的快速發展給人類生活的各個領域產生越來越重要的影響。在已經步入信息化社會的今天，“上網”已經成為了一種時尚，而在龐大的網民群體中，中學生占了很大的比例，并且還在逐步增多。據調查，目前網民中18～35歲的青年占85.8%，18歲以下的占2.4%。面對不可阻擋的中學生上網熱潮，如何對其進行正確引導，已經成為當前學校、教師、家長共同關注的重要問題。互聯網絡帶給我們巨大的影響，其對中學生的影響有積極的方面，也有其消極的、負面的。
但是，互聯網絡畢竟代表了當今世界科技發展的最高水平，我們沒有理由因噎廢食，我們應當充分發揮它的積極作用，采取相應的措施，引導青少年健康地成長，以使中學生適應信息時代的發展、與時俱進。
二、調查準備。
調查方法：本次調查以問卷調查為主，以發放調查問卷形式進行調查，一共一百份，回收有效問卷97份。此外，為了進一步摸清中學生的上網動機及其所受影響，我還重點與5名同學進行了座談。
調查對象：信宜市興盛中學、恩平市華僑中學的初、高的在校生。
三、調查結果分析。
問卷分析：
1、如果你上網，你的目的是什么？（多選）。
由此可見中學生接觸網絡的最重要目的就是交友聊天，其次就是為了娛樂聽音樂、看電影而上網。
2、有些學生因上網而使學業退步。你認為主要原因是什么？
他們也承認上網是一件很浪費時間的事情，而且會因為浪費時間和網絡中不良信息的影響而使學業退步。
3、你一般每周上網多少次？
根據調查結果顯示，大部分學生都上網而且大部分是每天都上網，因為現在的大多數學生都有手機，所以可以每天上網。
4、你認為上網對視力帶來什么影響？
現在青少年的視力不良情況越來越嚴重，這與他們上網面對電腦屏幕與手機屏幕有很大的關系，特別是長時間上網的青少年，則易造成高度近視。另外，我在與學生交流時，他們都認識到網絡可以及時獲取大量有用信息，開闊大學生視野。這是毋庸置疑的，但是不容忽視的是，虛擬性與多元化的網絡帶來的“網絡詐騙”等網絡危害也普遍存在，這對于正常的生活無疑是極其不利的。
四、結果顯示現狀。
通過對以上數據的描述分析我們不難發現，當前中學生對網絡的認識與利用情況存在著一些問題：
1、中學生上網主要還是因為虛擬網絡的交友與娛樂。
網絡可以即時傳送文字、聲音、圖像，為中學生人際交往提供多媒體化、互動性的立體途徑。網上收發電子郵件方便、快捷，qq新奇、及時，聊天室輕松愉快，bbs的討論自由、廣泛，中學生通過這些途徑可以與許多互不相識的人交談、來往，互相幫助，互相傾訴。
但是，這種社會化只是一種虛擬的社會化，人與人之間的交往存在機器的阻隔，是一種“人——機——符號——符號——機——人”形式的交往。這種形式的交往去除了互動雙方的諸多社會屬性，帶有“去社會化”的特征，與真實社會情境中的社會化相去甚遠。而且，網絡上的青年交往范圍大多只限于青年與青年之間的同輩交往，中學生與家長、親戚朋友、老師等之間的社會互動較少，代際間的學習、互動明顯不足。這一點從我們的調查中可以看到，70%中學生上網的主要目的是還是聊天。
2、中學生由于上網而出現的問題主要有兩方面：
一是影響了學習。因此如何正確引導中學生正確上網，是家長和學校都應該關注的問題。上網嚴重影響中學生的學習。對于學習與網絡的關系處理，只有少數學生有較好的自制力，能夠把握住適度原則，多數同學因網絡原因而導致學習成績不同程度的下降。
二是受到網上不良信息的影響。網上存在許多不良信息，這是不爭的事實，對于網上不良信息，國家和社會堅決打擊固然是重要的，但中學生更應該提高過濾有害信息的能力，這樣才能盡可能地避免在網上學到有害的東西。這才是治根本的辦法。
3、中學生上網產生的負面影響突出，網絡成癮、網絡自我迷失、網絡孤獨等現象明顯，導致自身出現生理與心理出現問題，引起社會問題的頻繁發生。而對涉及自身學習、生活諸如教育、文化、學術等方面的知識關注度不高，網絡失去了它本身的價值。
4、網絡危害時刻威脅著中學生的正常生活。絕大多數同學對網絡危害有著一定的認識，但是在現實生活中中學生受騙的情況仍不在少數，上當受騙的事件頻繁發生，廣大中學生尚沒有形成正確的是非判斷能力。
五、建議與對策。
1、中學生自身要遵守網絡道德規范，養成上網的良好習慣。
中學生不要沉浸于網上聊天、游戲等虛擬世界，不瀏覽、制作、轉播不健康信息，不使用侮辱、謾罵語言聊天，不輕易和不曾相識的網友約會，盡量看一些和自己的日常學習生活有益的東西并且一定要注意保持自制力；在上網之前，最好能擬個小計劃，把要做的事情先寫下來，一件一件的去做。中學生要在學校和家長的教育下，在感性與理性認識相結合中學會五個拒絕：
一是拒絕不健康心理的形成；
二是拒絕網絡侵害；
三是拒絕不良癖好、不良行為；四是拒絕黃、暴力的毒害；五是拒絕進入未成年人不應該進入的網吧。
總之，中學生要自覺遵守互聯網道德規范，自覺抵制不良網絡信息的侵蝕。
2、家長要積極主動關心孩子，正確引導上網。
作為家長一定要關心自己孩子的學習和生活情況，避免學生在不被父母知道的情況下私自去網吧上網。另外部分中學生往往在家中使用互聯網，家長應該對網絡有一定的認識，要正確引導孩子上網的目的，同時也要關心孩子到底看些什么，學到了什么，并且要和孩子一起學習、交流、成長。心理咨詢實踐表明，許多家庭教育失敗的原因，就是家長對孩子之間缺乏有效的溝通。
家長與孩子上網，可以提供兩代人交往探討的話題，共同上網，查找信息、評論是非這就是一個實施家庭教育的好機會。家長要有超前意識，不斷學習，提高自己各方面的修養和能力，爭取成為自己子女最佩服的人。加強對孩子上網監管，更是每個家長責無旁貸的事情，嚴格控制孩子的上網內容、上網時間，只有這樣，才能充分發揮網絡作用，既借助網絡幫助中學生成才，又消除它的負面影響。同時父母應該加大對孩子的網絡安全教育，加強與學校的信息溝通，避免孩子在家或在網吧登陸不良網站，以免受到網絡侵害或引發違法犯罪。
3、建立健全網絡分級管理體制。
分級制度對于網絡游戲的管理十分必要，可分為普級、12歲以上、15歲以上和18歲以上四級。那個年齡段的購買者購買適用于哪個年齡人群的軟件。通過網絡分級管理，根據不同的受眾對象，賦予網絡經營者不同的經營權限，從而加強對網絡的監管。如果受眾是青少年群體，網絡經營者就不能經營含有色情、暴力內容的軟件和網絡資源。
4、加強對網絡信息的監控與管理，提高中學生對信息的甄別能力。
加強對網絡信息的監控與管理。建立有關的監控機制，通過技術、行政、法律等手段，控制信息源頭，以達到正本清源的`目的。特別是有關技術部門，應承擔起保護青少年的重大職責，及早研制出能有效“過濾”有害信息的軟件，為中學生輸送健康、科學的信息。提高學生對信息的判斷能力。要加強學生的思想政治教育，增強政治敏感力和鑒別力，加強對學生進行科學的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀教育，培養他們健全的人格和高尚的道德情操。
5、引導中學生重視現實交際，讓他們在現實中感受快樂。
校與家庭應積極為中學生創造現實人際交往的環境和條件。在不影響正常教學的情況下，多組織開展一些課外活動，讓學生在活動中體會合作和交往的快樂，從而引導學生發展同學間的友好合作關系，形成在學習上互相幫助，生活中互相關心的良好同學關系。家庭也應該為子女提供正常健康交際的平臺，并給予子女更多的理解和關心，要讓他們在學習和生活中感受到老師、家長和同學的關愛。
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