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    2023年感恩偉大祖國演講稿學(xué)生三篇(優(yōu)質(zhì))

    時間:2025-05-08 作者:儲xy

    使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在日常生活和工作中,能夠利用到演講稿的場合越來越多。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對大家能夠有所幫助。

    感恩偉大祖國演講稿學(xué)生篇一

    以前媽媽曾經(jīng)問過我,“知道中國夢是什么嗎?”我不知道,也沒有回答。媽媽對我說,“去查查資料吧!”我打開電腦百度后,終于知道了答案。中國夢就是一個追求目標,是我們中國人民共同的目標——去實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

    每個人都有一個夢想,有的人想當一名醫(yī)生,讓全天下的孩子都健康快樂地成長;有的人想當一名畫家,畫出中國大地的美,畫出人與自然的美;還有的人想當一名科學(xué)家,用自己發(fā)明的創(chuàng)意品讓生活變得美好,讓祖國變得昌盛。而我的夢想是做一名音樂老師,給每一位智障學(xué)生上課,讓她們有美好的童年,能感受美好的環(huán)境,也同樣能向往自己的夢想。

    雖然我知道朝著夢想前進時,不免會發(fā)生風(fēng)浪,遇到險阻,但是我會自信地往前走,充滿信心繞過每一個阻礙,最終達到目標。

    為了實現(xiàn)我的夢想,我會努力地學(xué)習(xí)。每節(jié)音樂課我都必須認真地上好。課上40分鐘一分鐘也不能浪費。我能感受到音樂老師教給我們的每個音符,和音符上傳遞的每個情感。我用心地聽,用心地在感受。在上到精彩處時,我會情不自禁地打起節(jié)拍,跟著音樂老師的思緒一起走。為了我的夢想做準備,我從小就學(xué)習(xí)彈鋼琴,我必須抽出時間去學(xué),每天哪怕是半小時我也要堅持練習(xí)。曾經(jīng)我也猶豫過,準備放棄鋼琴,但為了我的夢想,我還是堅持下來。今年我準備考八級,每天練習(xí)的時間也加長了,有時練得不耐煩了,媽媽就會鼓勵我:“要相信自己,你是最棒的,只要有恒心,鐵棒就會磨成針”。我一直給自己打氣,為了我的夢想,我會堅持不懈地朝著我的目標前進,讓那些智障學(xué)生能感受到音樂的美妙,給予她們康復(fù)的希望,讓她們自信起來,從黑暗中走出,在陽光中找到屬于自己的天真和快樂。我相信,我能做到。

    周恩來總理曾說過“為中華之崛起而讀書。”為了中華民族的強大,為了中國人民能像巨人般挺立在世界上,我們就必須努力去學(xué)習(xí),找到目標,向著成功的彼岸前進。

    我會通過不懈地努力找到我未來的夢。中國夢,我的夢,我要把自己的夢變成大家的夢,去為大家服務(wù),為祖國做貢獻。

    感恩偉大祖國演講稿學(xué)生篇二

    感恩,這是一個很人性的詞語,意思是一種知恩圖報的心理,它與報恩不同,報恩這個詞語是感恩的具體行動,強調(diào)的是一種知恩圖報的行為,從廣義上來說,感恩之心是一種很陽光的心理,是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。

    “滴水之恩,當以涌泉相報。”這是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財富,它教導(dǎo)著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

    魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。

    現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完,另外又為他準備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。

    《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。

    《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護他,顧榮問起原因,才知道他就是當年的“受炙人”。

    古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

    現(xiàn)代社會中“感恩”的意義已經(jīng)更加的廣泛,對于一般平民百姓來說,就是慶幸自我的豐衣足食后,對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛的心態(tài)。簡單的來講就是想為他們做點什么的心態(tài)。“感恩”對于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來說,就講究一種獲得與回報的心態(tài),想為社會、百姓做點什么的心態(tài)。也就是人們常說的“回報社會”的心態(tài)。當然也有少數(shù)天性涼薄的“白眼狼”、“為富不仁者”。受國恩不報者,國棄之,受民恩不報者,民唾之!

    我國已經(jīng)是世界上的大國,經(jīng)濟的騰飛,國民人均收入的提高,少數(shù)人也富裕起來了,但國民的素質(zhì)還是參差不齊,建設(shè)和諧社會也需要每個公民的“公民意識”的覺醒,要具有一個中國人的基本素質(zhì),懷著對我們偉大祖國的感激之情,以一個中國人的良知去回報我們的國家和人民!自5.12地震以來,我們看見了我們的團結(jié)、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動,一方有難,八方支援!無數(shù)個感動的瞬間讓我們催然淚下,也讓我們振奮與自豪,我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說:“我們?nèi)A夏民族是感恩的民族,是偉大的民族!”

    感恩是一種處世哲理,是大智慧。懂得了感恩,學(xué)會了感恩,你就會感到快樂和幸福。

    讓我們?nèi)ジ卸髯鎳腿嗣癜?祖國是大家庭,我們在這個大家庭生育成長,她是泥土,我們是花草;她是天,我們是云;她是海,我們是水珠;我們是因她而生,我們也可以為她而亡,因為我們是中國人!

    感恩偉大祖國演講稿學(xué)生篇三

    感恩,這是一個很人性的詞語,意思是一種知恩圖報的心理,它與報恩不同,報恩這個詞語是感恩的具體行動,強調(diào)的是一種知恩圖報的行為,從廣義上來說,感恩之心是一種很陽光的心理,是感激、慶幸里所萌發(fā)的報答之心。

    “滴水之恩,當以涌泉相報。”這是中國的傳統(tǒng)美德,我們中國人自古以來對這一人性中的良知就有深刻的理解,也把它當做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多,這是我們最寶貴的精神財富,它教導(dǎo)著我們怎么做人,我們是后輩們的榜樣,做好我們這一代,讓我們把這一傳統(tǒng)美德傳承給我們的后輩們!

    魯宣公二年,宣子在首陽山(今山西省永濟縣東南)打獵,住在翳桑。他看見一人非常饑餓,就去詢問他的病情。那人說:“我已經(jīng)三天沒吃東西了。”宣子就將食物送給他吃,可他卻留下一半。宣子問他為什么,他說:“我離家已三年了,不知道家中老母是否還活著。

    現(xiàn)在離家很近,請讓我把留下的食物送給她。”宣子讓他把食物吃完,另外又為他準備了一籃飯和肉。后來,靈輒做了晉靈公的武士。一次,靈公想殺宣子,靈輒在搏殺中反過來抵擋晉靈公的手下,使宣子得以脫險。宣子問他為何這樣做,他回答說:“我就是在翳桑的那個餓漢。”宣子再問他的姓名和家居時,他不告而退。這個知恩圖報的故事后來成為典故,杜甫在“奉贈韋左丞丈二十二韻”詩中就引用了它:常擬報一飯,況懷辭大臣。

    《史記淮陰侯列傳》:韓信潦倒時,在城下釣魚,漂洗絲絮的老婦中有一位見他饑餓,便拿飯給他吃,一連幾十天如此。韓信感激,說將來一定會報答她。她卻凜然說:“男子漢連自己都不能養(yǎng)活,我伶憫公子才會送飯,哪里圖什么報答!”韓信以后作楚王時,找到那位漂母,贈她千金。

    《世說新語》:顧榮應(yīng)邀赴宴,見烤肉者垂涎,便將自己的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮,他說:“一個人整天在烤肉,怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢?”后來戰(zhàn)亂四起,他逃難南遷。每到危難之際,總有一個人隨身保護他,顧榮問起原因,才知道他就是當年的“受炙人”。

    古往今來,象這種知恩圖報的事例太多太多,我也不一一例舉,感恩與報恩之間的感動讓我們的意識不斷地得到提純,我們感恩母親、我們感恩老師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會!

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