作為一名專為他人授業解惑的人民教師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。怎樣寫教案才更能起到其作用呢？教案應該怎么制定呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
高一新編語文教案范例實用課文高一語文新教材教學目標篇一
《荷塘月色》
教學目標：
1.抓住文眼，理解課文的主旨。
2.欣賞荷塘月色的美景，領悟情景交融的寫作手法，體會語言的抒情性，學習作者運用語言的技巧。學習本文比喻、擬人、通感等修辭手法的運用。
3.培養學生“自主、合作、探究”的學習方式，掌握一定的賞析散文的方法。
教學方法：采用對話式教學模式，主要采用提問法、講解法，引導學生自主閱讀課文
教學手段：運用多媒體
參閱書目：《中國現代散文欣賞辭典》(漢語大辭典出版社1990年版)
教學資源的整合利用：登陸了《高中語文課改網》，和123課件站，利用百度收集了圖片和課文美讀。
課時安排：三課時
第一課
教學要點：介紹背景知識，結合美讀，初步感知課文。
(打開課件，播放幻燈片1)
一、導語：(播放幻燈片2)
朱自清：原名朱自華，號秋實，為勉勵自己在困境中不喪志，不灰心，保持清白，不與黑暗勢力同流合污，便取《楚辭》中“寧廉潔正直以自清乎”中的“自清”二字改名“朱自
清”字“佩弦”。他是的散文家、詩人、_戰士、愛國知識分子，初中時，學過他的散文《春》、《背影》等。19歲考入北大哲學系;27歲任清華大學教授;毛主席高度贊揚朱自清“一身重病，寧可餓死，不領美國的‘救濟糧’”“表現我們民族的英雄氣概;他的散文秀麗樸素，我們通過學習《荷塘月色》一起體會一下。
二、背景介紹：(播放幻燈片3)
寫于1927年，作者當時29歲，任清華大學中文系教授。由于蔣介石叛變革命，中國處于一片黑暗之中。在這樣的社會，作者看不到希望，但又想做一個自由的知識分子，苦悶彷徨是自然而然的。《荷塘月色》就是在這樣的背景下寫成的。
三、初步感知課文(播放幻燈片4)
1.打開課件，欣賞配樂朗誦的課文，要求學生聽清字音，結合畫面進入情景，體會文章的感情基調，把握文章的大致結構。
2.提問：本文的文眼是哪句?課文分為幾部分?結構有什么特點?
明確：“這幾天心里頗不寧靜”是本文的文眼。
全文分三大段:
第一部分(1～3)：月夜漫步荷塘的緣由及來到荷塘的感受。(點明題旨)
第二部分(4～6)：荷塘月色的恬靜迷人。(主體)
第三部分(7～8)：荷塘月色的美景引動鄉思。(偏重抒情)(播放幻燈片5)
簡要分析：從內結構看，情感思緒是從不靜、求靜、得靜到出靜，是一個圓形;
從外結構看，從作者出門經小徑到荷塘復又歸來，依空間順序描繪了一次夏夜游。(播放幻燈片6)
感情變化是：“心里頗不寧靜”→淡淡的月光下，有淡淡的哀愁→在自然美景中，有淡淡的喜悅→發出“我什么也沒有”的慨嘆→惦念江南，欲超脫而不可得。作者在文中體現的復雜的思想感情是“淡淡的哀愁，淡淡的的喜悅”。這從景物描寫中也能看出。(播放幻燈片7)
3.由課題可以知道，本文屬于寫景散文，所寫之景即“荷塘”和“月色”，課文那些段落是描寫這兩種景物的呢?明確：4、5、6段。
4.布置作業：熟讀4、5、6段，試著圈點文中的精彩語句，體會作者所描繪的美景，
進一步體會作者情景交融的寫作特點。
第一課時板書設計：行蹤：出家門——去荷塘——觀荷塘——回家門
情緒的變化：不寧靜——淡淡的喜悅——超脫——不寧靜
第二課時
教學重點：本節課主要完成課文4、5、6段的閱讀鑒賞。通過揣摩“景語”，弄清文章的寫景特點。
一、導入：鑒賞、分析課文4、5、6段的景物描寫部分
(一)閱讀鑒賞第四段
1.指名一個學生朗讀
2.這一段寫什么景，是從什么方面來寫的?
明確：月下荷塘美景，寫了荷葉、荷花、荷香、荷波、荷韻五個方面。
3.提問：作者是怎樣從這五個方面描繪這月下荷塘美景的：請找出這些句子，展開想象，閱讀品味它的妙處。
明確：(第1組)荷葉：“彌望的是田田的葉子”，用田田寫出了葉子之多;“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙?！边\用比喻手法寫出荷葉的風姿。由“出水很高”聯想到“亭亭的舞女的裙”。兩者不僅相似，而且寫出其動態美。(播放幻燈片8)
(第2組)荷花：“層層的葉子中間，……又如剛出浴的美人?！边\用擬人、比喻的手法。“裊娜”寫出荷花的飽滿盛開狀，“羞澀”寫荷花含苞待放。這兩個詞本是用來描寫女子嬌美姿態、羞澀神情的，現在用來寫荷花，賦予物以生命力和感情。這是擬人寫法。接著連用三個比喻，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光，綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光，以及荷花不染纖塵的美質。寫出了荷花的神韻，傾注了作者的主觀感情，可以激發讀者的想象。(播放幻燈片9)
(第3組)荷香：“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！?提示學生參看“練習二”)由嗅覺向聽覺轉移。“縷縷清香”與“渺茫的歌聲”在許多方面有相似之處，如時斷時續、若有若無、輕淡飄渺、沁人心脾等，其間感覺的轉移伴隨想象的跳躍。“清香”與“歌聲”同屬美好的事物，把“清香”比喻成遠處的“歌聲”，烘托出幾分幽雅和寧靜來。
(第4組)荷波：“葉子與花也有一絲的顫動，……這便宛然有了一道凝碧的波痕。”運用擬人的手法，寫出微風過處葉花顫動的情狀，既有視覺形象，葉子“有一絲的顫動”化為“一道凝碧的波痕”;又有聽覺形象，風吹花葉的顫動聲音。動靜結合，形象地傳達出荷塘富有生氣的風姿，創造出了清幽恬靜的氛圍。(播放幻燈片10)
(第5組)荷韻：“葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色;而葉子卻更見風致了?！弊髡甙阉娕c想象結合，“脈脈”本指默默地用眼神或行動來表情傳意，這里用來寫流水，塘水在茂密的荷葉下是看不到的，作者卻由葉子的“風韻”想象到那葉子下的水“脈脈”有情，真正做到了言有盡而意無窮。(播放幻燈片11)
4.師生共同小結本段寫景重點。
本段運用比喻、擬人、通感等手法，描繪了月下荷塘的美景，這些手法令人浮想聯翩。更絕的是全段不著一個“月”字卻處處有月。請同學們朗讀品味。
5.齊聲朗讀課文第4段，品味其寫景特點。
(二)誦讀鑒賞第5段(仿照第4段的鑒賞方法，引導學生自己分析)。
1.學生朗讀。
2.提問：本段寫荷塘上的月色，月色本是難寫之景，作者借哪些景物，寫出荷塘上月色的特點?
明確：葉、花、樹，寫出了月色朦朧飄渺的特點。
3.提問：月色本是難狀之景，作者用了一些傳神的動詞：(如：“瀉”“浮”“洗”“畫”等)，描繪出了可感的月光形象，試結合語境分析這些動詞的特點。
明確：瀉——既照應了以流水喻月光，又寫出了月輝照耀，一瀉無余的景象，使月光有了動感。
浮——寫深夜水氣由下而上輕輕升騰，慢慢擴散、彌漫，以動景寫靜景，描繪霧的輕飄狀態。
洗——寫“葉子和花”在月光映照下一種奶白色而又鮮艷欲滴的狀態。
畫——有“人為”動作含于其中，仿佛有無形的手在展紙描繪“倩影”，寫出了投在荷葉上的月影之真、之美。
4.小結：本段雖著意寫月色，但又處處不忘荷塘，用幾個傳神的動詞，從不同角度寫出淡月輝映下荷塘里霧光葉色、水氣交相雜糅而形成的朦朧景象，使難狀之景如在眼前。請同學們看著幻燈片展開想象，進入情景，朗讀課文。(播放幻燈片12)
5.齊聲朗讀第5段，體味作者寫景的高明手法。
明確：除傳神的動詞運用外，還用了正反結合、動靜結合的表現手法。
(三)誦讀、鑒賞第6段
1.齊聲朗讀。
2.提問：本段寫了荷塘四周的景色，與課文第2段照應，試比較兩段寫景的異同。(閱讀比較后回答)
明確：
相同：都寫了荷塘四周景物，都寫了樹、小路。
不同：第2段重點寫了小煤屑路的寂靜、陰森，寫得簡略。而本段則以樹為著眼點，由近及遠，寫了樹色、煙霧、遠山、燈光，再由靜到動，寫到蟬聲、蛙聲，顯然，抒情效果跟第二段不一樣。本段用反襯手法表達作者內心的寂寞。
3.提問：本段寫月下荷塘的景色，作者選用了一些疊字疊詞(如遠遠近近、高高低低、重重、陰陰、隱隱約約等)，試結合語境，說說這些詞語的妙處。
明確：遠遠近近、高高低低——寫出了樹的錯落有致，既開闊又有立體感，用語平實自然。重重、陰陰、隱隱約約——傳神地描述出特定環境中的景物特點，不僅寫出了樹木之多，而且加強了葉色的濃重氣氛。
4.小結
疊字疊詞的運用，不僅傳神地描寫了事物的特征，而且照應了第2段中“蓊蓊郁郁”的樹，“陰森森”的小路。讀起來節奏鮮明，韻律協調，富有音樂美。請大家再次齊聲朗讀第6段，體會其特點。(播放幻燈片13)
二、熟讀，品味4～6段
三、布置作業
1.背誦4～6段。
2.閱讀全文，進一步了解全文的結構及作者的感情基調。
第二課時板書：
第三課時
教學要點：總結4、5、6段，討論第三部分的作用，概括主題。
一、導入，檢查背誦(抽查1～2名同學)
二、總結4、5、6段，理解文中的情與景
1.提問：平常我們見到的寫荷花的文章大多是濃艷明麗的，本文描寫的景色卻是素淡的，朦朧的。景語即情語，試結合課文談談自己的看法。
明確：作者夜游荷塘是為了擺脫“心里頗不寧靜”，追求剎那間的安寧。作者筆下的荷塘是一派幽靜安寧的景象，正是作者所追求的，在作者眼中，荷塘景色“恰是到了好處”，不濃不淡，不明不暗，一切都是那樣的調和適中安逸。追求剎那間的安寧正是為了暫時忘卻，分明曲折地反映了他對當時現實的不滿。荷塘景色越寧靜、安逸，越反襯心里“頗不寧靜”。作者把這種情感很自然地融入這月下荷塘的美景中。
三、學生朗讀第三部分，提問：月下荷塘的美景使作者獲得了片刻的寧靜，但蟬聲和蛙聲又打破了他內心的寧靜，作者的思緒由理想回到現實，似乎可以收尾，為什么還要寫一段描寫古人采蓮和記起《西洲曲》情景的文字?試結合語境談談自己的看法。
明確：從全文看，這是在游完荷塘往回走的路上想起的，剛游完荷塘，由荷花想到采蓮，這順理成章。游荷塘沒有使作者擺脫“不寧靜”，于是作者又回憶歷史，描繪出了一幅熱鬧歡快的景象，這不僅反襯出此時的靜，更表現了對美好自由生活的向往?！翱墒俏覀儸F在早已無福消受了”，歷史只能想想而已。又記起《西洲曲》里的句子，《西洲曲》是以諧音描寫一個青年女子思念情人的痛苦。猶如兩幅畫圖，形成了“冷”與“熱”、“靜”與“動”的強烈對比，寫出了一個知識分子內心的矛盾與沖突?！斑@令我到底惦著江南了”一句，是全文的點睛之筆，既是因回憶而勾起了鄉思，也含蓄地揭示了“心里頗不寧靜”的原因所在。深切而又微妙地反映了作者想擺脫這種不寧靜而又擺脫不掉的萬分苦惱的心情。
四、把握全文，結合背景，討論作者“這幾天心里”為什么“頗不寧靜”?
明確：(1)對現實不滿的憤激;(2)對政局和個人前途的憂慮;(3)表現了一種我行我素的閑適心情;(4)表現了作者對美好自由幸福生活的向往。
五、結合課后練習三，認真體會朱自清散文的特點，談談你對他的散文有什么看法。
六、小結全文：整篇文章作者以藝術的筆法，描繪了一幅令人陶醉的月下荷塘美景圖，充滿了詩情畫意。這清新、美麗、寧靜的大自然正是作者的精神避難所。
第三課時板書：心里頗不寧靜的原因：
(1)對現實不滿的憤激;
(2)對政局和個人前途的憂慮;
(3)表現了一種我行我素的閑適心情;
(4)表現了作者對美好自由幸福生活的向往。
高一新編語文教案范例實用課文高一語文新教材教學目標篇二
《勸學》
﹝教學目標﹞
1.了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。
2.掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
﹝教學重點﹞
了解荀子有關學習的意義，作用和學習應持態度的論述。
﹝教學難點﹞
掌握本文的論證方法：比喻論證、正反對比論證。
﹝教學步驟﹞
一、導語
同學們，在我們的學習過程中，是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想，埋頭看書，但是效果不佳;有人說，我上課真的是認真聽講了，也覺得聽懂了，但是一做題就不會了;有人說，我認真努力地學習了，付出了，可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃，也想臥薪嘗膽，也想破釜沉舟，但面對現實中的自己又總是有些無奈。今天，讓我們走進荀子，走進他的《勸學》，希望這位睿智的思想家、教育家，能幫助我們走出困惑，給我們指明一條前行的路。
二、解題
勸，勸勉，鼓勵。學，學習。
三、分析課文
(一)分析第一段：
1.我們已經粗略地翻譯完了這篇課文，大家思考：本文的中心論點是什么?(生答：學不可以已，學習是不能夠停止的。)
2.從這篇文章的中心論點看，這是一篇說理性很強的文章，讓我們很容易想到古代的老學究，穿著灰色長袍，正襟危坐，拖著長腔，講著一堆枯燥、乏味、單調的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎?
(二)讓我們分析第二段(學生齊讀，老師糾正讀音)。
1.大家思考：本段一共有幾個比喻句?(學生回答：五個)請讀出并翻譯前兩個。(青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。靛青是從蓼藍中提取，卻比蓼藍的顏色更深;冰是由水凝結成的，卻比水溫度低得多)經過提取的過程，靛青不再是蓼藍的顏色，經過凝結的過程，冰的寒冷也不同于水，說明經過某種人為或自然的變化過程，事物可以改變原有的性質。第一句已發展成固定的成語。(學生回答：青出于藍而勝于藍)這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個比喻說明什么嗎?(答：梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區別。)那么就此看來，這兩個比喻是為了說明什么呢?(答：因為荀子提出的“性惡論”，說明人經過一定的學習，本性就會發生變化，知識就會豐富，能力就會提高。)
2.那么通過學習改變了的本性是否又可以回復到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?(答：木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖又槁暴，不復挺者，輮使為然也。并翻譯：木材直得合乎拉直的墨繩，如果給它加熱使它彎曲做成車輪，它的彎度就可以合乎圓規，即使又曬干了，也不會再挺直，這是因為人工使它彎曲成這樣。)已經改變的本性，是很難恢復到原來的特性的，學習對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉的作用。
3.略講：木受繩則直，金就礪則利，說明學習可以改變人的本性，使之向好的方面發展變化。同樣的道理推出：人只有經過廣泛地學習才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，成為一個有道德，有學問的人。
4.請同學們概括本段所講的內容。(答：學習的意義)學習可以提高自己，改變自己。
(三)朗讀第三段。(老師正音)
1.第一句話的前半部分講到了思和學，強調的是什么?(答：學習。)后半部分，用了哪個比喻句?(答：吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。用這個比喻來說明學習的作用可以開闊人的視野。)
2.找出四組比喻句并翻譯：①登高而招，臂非加長也，而見者遠;(登到高處招手，手臂并沒有加長，但人們在遠處也能看見)②順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰;(順著風呼喊，聲音并沒有加大，但聽的人會聽得清楚)③假輿馬者，非利足也，而致千里;(利，使…..快;致，達到。借助車馬的人，不是腳走得快，卻能到達千里之外)④假舟楫者，非能水也，而絕江河。(絕，橫渡。借助船只的人，不是自己能游泳，卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見的，淺顯的，易懂的，好似信手拈來的，但它卻是作者細心安排的，是為了說明一定道理的。我們思考：“見者遠、聞者彰、致千里、絕江河”這種效果的獲得，是由于人的本身固有條件發生了變化嗎?(答：不是。)從文中找出相關語句，(臂非加長，聲非加疾，非利足，非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答：是善于借助外物“登高，順風，假輿馬，假舟楫”的緣故，憑借外界條件,無論是自然條件還是人工條件，都能幫助我們彌補不足。)自然導出本段最后一句“君子生非異也，善假于物也”。(生通性)，根據這個道理可以推出，君子的天賦本性跟其他人并沒有不同，而君子之所以能成為君子，是因為君子善于學習來彌補自己的不足罷了。
請一位同學概括本段的內容：學習的作用是彌補不足。
(四)導入下一段：學習能夠改變、提高自己，能夠彌補不足，那我們應該怎樣學習呢?下面我們來學習第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。
1.先分析前四個比喻句。(學生：積土成山，風雨興焉。由土到山，是一個由少到多的積累過程。)這是哲學上的一個量變過程，堆積成高山，那里的氣候條件就發生了變化，請大家用地理知識來解釋這一現象;(答：迎風坡降雨等)，是哲學上講的質變，是一個飛躍。(用同樣的方法分析“積水成淵，蛟龍生焉”。)相反“用不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江?！闭f明不積累就將一事無成。找一位同學概括這四句話所強調的內容是什么。(生答：學習要善于積累。讓學生聯系生活說說積累的好處，學生說及：我們的讀書筆記，成語，名言警句等的積累是一種量變過程，伴著積累，伴著成長，氣質就發生了變化，是質變過程。)
2.要想做到長期積累，我們該如何做呢?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻：騏驥與駑馬對比，說明客觀條件的優劣不是成功的條件，只要堅持就能取得成功，(為了活躍氣氛，更易于理解，舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻：“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”(生舉鐵杵磨針的故事，滴水石穿的事實，說明做事要堅持不懈。)
3.做到堅持不懈還不夠，我們還必須做什么呢，請看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也;(學生譯出兩個定語后置的句子，說出“上”與“下”的用法以及實詞“強”的用法)蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄托者，用心躁也。(學生說出“寄托”的古今異義)通過蚓與蟹對比，說明學習要專心。
四、略析論證方法
比喻論證，對比論證。
五、分析語言特色
本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白，具體，生動，深入淺出，使讀者容易接受，并不是開始我們所想象的老學究那枯燥、乏味的說教。
六、總結
千古傳誦、膾炙人口的好文章，每個社會、每個時代都會賦予它新的內涵，我們推想荀子寫此文的初衷，是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施，要加強后天的學習，來增強自身的修養，去除惡的本性，改變自己不良的天性，成為有學問、有修養的謙謙君子。今天我們學習這篇文章，應該超越古人，上升到我們這個時代的高度：我們要有終身學習的意識，因為學習能開闊人的視野，學習能增長人的學識，學習能改善人的生活，學習能提高人的品位,學習能改變人的命運。請學生舉例子(張海迪、海倫·凱勒……)
七、作業
1.寫一篇一二百字勸學文字。
2.背誦課文。
板書設計(用多媒體)
高一新編語文教案范例實用課文高一語文新教材教學目標篇三
《故都的秋》
教學目標：
1、了解文章“景”和“情”和諧統一的寫作特點。
2、體會作者以情馭景，以景顯情所創設的“物”我”之間完美的融合與統一。
3、了解散文“形散而神不散”的特點。
4、陶冶學生性情，提高審美能力。
教學重點：
1、本文寫故都的秋天，為何不詳寫故都秋天的風景?
2、本文題為“故都的秋”，文中卻多次提到南國之秋，為什么?
教學難點：根據散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并領悟蘊涵于“形”中的“神”，進一步體會散文“形”“神”的辨證關系。
教學課時：兩課時
教學方法：
1、討論法
2、講解法
3、誦讀法。
教學步驟：
一、導入
一年四季中，春天是嫵媚的，她常給人以艷麗動人的美，所以，縱然是客居他鄉、徹夜難眠，在《臨安春雨初霽》中，陸游還會給我們留下“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”的名句;而夏天常常是熱情的，她給人以無窮的回味，在《再別康橋》中，徐志摩先生慢吟輕詠：“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！?/p>
那么，秋天呢?
有人獨立于橘子洲頭，看到的是“萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，白舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。毛澤東《沁園春長沙》，秋日里，毛澤東讀到的是壯麗。
有人登高，筆下出現了“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！?杜甫《登高》)的景象，秋風中，杜甫讀到的是悲涼。
有人在秋中徘徊，目之所及是“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”和“楊柳岸曉風殘月?！?柳永《雨霖鈴》)秋雨里，柳永讀到的是凄苦。
那么，郁達夫眼里的秋又會是怎樣的呢?今天我們就來學習他的一篇的散文——《故都的秋》。讓我們循著作者細膩的筆觸去細細品味一下故都的秋味。
二、學生自讀課文
三、介紹作者：
郁達夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽人?，F代的小說家、散文家。曾赴日本留學，與郭沫若等發起創造社。1921年7月第一部小說集《沉淪》問世，產生巨大的影響。1923年發表《春風沉醉的晚上》?！侗〉臁??？箲鸨l后，積極投入抗日救亡運動，后_蘇門答臘島堅持抗戰。19459月被日本憲兵殺害。郁達夫的作品風格清新，抒情濃烈，有感傷情調，有時流露出頹廢色彩。本文寫于1934年8月。郁達夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時間，過的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
四、題解
“故”字，飽藏著眷念熱愛故都之情?！扒铩苯沂玖吮疚牡拿鑼懡嵌取Ｈ}點出地點和節令，洗練含情。值得品味?！肮识肌北砻髅鑼懙牡攸c，含有深切的眷念之意，“秋”字確定描寫的內容，題目明確而又深沉。文章將自然的“客觀色彩”——故都的秋色，與作家內心的“主觀色彩”——個人心情，自然地融化在一起，秋中有情的眷念，情中有秋的落寞?！氨眹那?，卻特別地來得清、來得靜，來得悲涼”，全文緊扣“清”“靜”“悲涼”落筆，以情取景，以景顯情，信手寫來情景渾然一體。
五、課文結構：
故都的秋景共有五種：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖。
第一部分：總起(第1、2自然段)
①南國之秋的色味比不上北國之秋。
②直抒作者對故都之秋的眷念之情。
總起
①北國之秋感受：“清”、“靜”、“悲涼”向往：“想飽嘗一嘗”
②南國之秋感受：“慢”、“潤”、“淡”向往：“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”。秋味不濃不讓人滿足。
南國之秋與北國之秋區別在哪個方面?用一個字來概括。味。
(2)為什么北國之秋給作者以悲涼之感?(提示：結合作者生平與寫作背景。)在作者的心中，“悲涼”不僅是故都賞景的心態，而是整個的人生的感受。
第二部分：分寫(第3—12自然段)秋花—色;秋槐—形;秋蟬—聲;秋雨—味;秋果—實
秋晨天空、秋之牽?；?。秋院：破屋、碧空、鴿子、槐樹、和秋草“清”
槐樹落蕊而知秋“靜”鄉國有異，悲秋之感卻同。
記敘秋蟬殘鳴而報秋“悲涼”議論
秋雨淋人人知秋故都之秋，有它的特別之處。
棗樹秋色之奇觀
秋色：青天(藍綠)藍朵(藍色)秋草(_)落蕊(灰白)樹影(暗灰)灰土(灰色)灰沉沉的天(灰色)青布(藍綠)棗樹(淡綠微黃)
六、探討課文內容
1.討論：本文的題目是“故都的秋”，在作者筆下，“故都的秋”這個客觀現實呈現出什么特點?
明確：總領句----“可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼?！?板書：清、靜、悲涼)
2.是通過哪些景象的刻劃來表現“故都的秋”的“清、靜、悲涼”的?
清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、佳日勝果。(板書：秋院、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果).
3.品味詞句：哪些地方突出了“清、靜、悲涼”
寫秋院----“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！?這是境的寧靜);“細數著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對著像喇叭似的牽?；ā?這是心的寧靜)?！耙淮莆荨薄ⅰ捌票谘?境的悲涼。)
寫秋槐----“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極細極柔軟的觸覺?！?這是境的寧靜，也是心的寧靜。)“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點兒落寞?！?這里有境的寧靜，也有心的悲涼。)
寫秋蟬----“衰弱”、“殘聲”(這本身就是一種悲涼。)
寫秋雨----“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”(這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。)
寫秋果----“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。(也是一種清、靜的淡色。)
郁達夫寫“故都的秋”，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。
4.作者為何將“淡紅色”的牽?；ㄒ暈樽畲?
點撥：因為“紅”的暗色調不符合作者悲涼的心境。
5.棗子熟了不也是紅的嗎?作者又為何喜歡呢?
點撥：作者欣賞的是“全盛時期”的秋(“七、八月之交”)，這時的棗是“淡綠微黃”，
色調依然同作者的心境吻合。
6.作者為何要寫故都之外的南國之秋?
點撥：為了對比，兩者的比較點都是“秋味”，突出北國之秋更夠味，更切合作者的心境。
由此可見，為了突出景物特色，鮮明的對比是有效方法。
7.大家這堂課心情怎樣?
沉浸在“清、靜、悲涼”之中，心里感到壓抑。
七、總結
故都的秋是一首詩,深沉而含蓄;
故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;
故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼;
故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.
1.為什么以“南國之秋”作對比?開篇提到“江南，秋當然也是有的”，結尾提到“南國之秋，當然也有它的特異的地方的”，并作了適當的展開，以此與北國之秋作對比。對比的目的非常明確，即抑彼揚此，北國之秋勝于南國，是作者的主觀感受，寫南國之秋，是為了南北對比，以“南”襯“北”，表達作者對故都之秋的熱愛。這種感受既來自空間的對比(南北兩地)，也來自時間的積累(“已將近十余年了”)。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”，以這秋的深味在南方“嘗不透”，來同非要在北方“才感受得到底”作對比，這樣南北對比、襯托，突出了故都的秋感人至深。
2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來寫呢?第一，跟舊中國時代環境的黑暗有關，這導致他思想苦悶，逃避現實;第二，也跟作家個人氣質的抑郁善感有關。郁達夫三歲喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關。在杭州期間，郁達夫提倡“靜”的文學，寫的也多是“靜如止水似的遁世文學”。
3、本文的“形”是什么?“神”是什么?形神的結合點是什么?文章的“形”是故都的自然風物，具體說是五幅秋_。文章的“神”是贊美故都的自然風,物，抒發向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠的憂思和孤獨感。“結合點”是“清、靜、悲涼”。
八、課后思考
比較《故都的秋》和《荷塘月色》
高一新編語文教案范例實用課文高一語文新教材教學目標篇四
《燭之武退秦師》
教學目標
1.學習古人國難當頭，不計個人安危得失，顧全大局的愛國主義精神。
2.了解《左傳》這部編年體史書的基本情況及其在中國文學的地位。
3.理解和掌握文中常見的文言實詞和虛詞的意義和用法。
4.在誦讀過程中，培養學生閱讀和理解文言文的能力。
教學重點
1.理解“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個詞語。
2.歸納“若、說、辭、鄙、微、之”等詞語的意義和用法。
教學難點：
1.借助語境推斷文言詞語的意義。
2.領會和學習本文詳略得當、波瀾起伏、善用伏筆和照應的寫作技巧。
教具準備：投影儀、投影卡片、錄音機、《燭之武退秦師》的朗讀磁帶。
課時安排：3課時
教學過程第：一課時
[教學要點]
1.了解《左傳》的基本情況及其在中國文學的地位。
2.了解與本文內容相關的歷史史實。
3.誦讀課文、整體感知，正音，借助注釋疏通文章。
[教學步驟]
一、導語
同學們，當我們看到奧運賽場上冉冉升起的五星紅旗，心中會油然升起一種崇高感、敬慕感。敬慕那些為國爭光的英雄。英雄，在人們心中是偉大的，他們為民排憂，為國解難，殫精竭慮，置個人安危于度外，今有之，古亦有之。春秋時期鄭國的燭之武就是其中之一。今天我們就學習選自《左傳》的歷史散文《燭之武退秦師》。
二、關于《左傳》
(先讓學生看文章后面關于《左傳》的介紹)教師補充：
“左氏之傳，史之極也。文采若云月，高深若山海?！边@是朱彝尊《_考》中對《左傳》的高度評價。這里的“左氏”，司馬遷認為是春秋時代魯國盲人史官左丘明，他在《史記?十二諸侯年表》中寫到：“魯君子左丘明懼_人人異端，各安其意，失其真，故因孔子史記具論其語，成《左氏春秋》?！睎|漢的班固也持此觀點，但由于文獻不足，《左傳》的作者迄今尚無定論。
但這絲毫無損《左傳》的光輝，它是繼《春秋》之后我國第一部記事詳細而又完整的編年體史書。《左傳》記敘了上起魯隱公元年(公元前722年)，下迄魯哀公二十七年(公元前467年)，共二百五十五年的歷史。不僅具有極高的史學價值，而且還具有極高的文學價值。頗具春秋時代歷史散文的特色。內容豐富，規模宏大，忠于歷史事實，生動、真實地反應了奴隸社會崩潰時期的重大變化，為后人提供了那個時代廣闊多彩的社會生活畫面。統治集團內部的各種矛盾斗爭，各諸侯國之間頻繁的爭奪戰爭，各種禮儀制度、社會風俗、道德觀念及一些人物的生活瑣事在《左傳》中都有大量記載。
總之，《左傳》無論對后代史學和文學都有極大的影響，在藝術上的成就令人驚嘆，為后世敘事散文樹立了典范。
三、放錄音(學生整體感知課文，正音)
資料顯示(投影或多媒體)
①生字：函(hán)氾(fàn)佚(yì)縋(zhuì)闕(jué)
②多音字：朝(zhao)(例句：朝濟而夕設版焉)逢(páng)(人名逢孫)
③通假字：“知”通“智”
提問《燭之武退秦師》記敘了春秋時期的一件什么事?
思考：(學生速讀課文，整體感知)
明確：_圍鄭，鄭國危在旦夕。燭之武奉鄭君之命，只身前往秦國，說服了秦君，免去了一場戰禍。
資料顯示_圍鄭形勢圖
四、簡介_圍鄭形勢圖
這是秦國，都城為壅。這是晉國，都城為絳。這是鄭國，都城新鄭。晉鄭彼鄰，秦如攻打鄭國，的確如燭之武所言：“越國以鄙遠?！碑敃r，晉軍駐扎在函陵，即新鄭縣北;秦軍駐扎在汜水南面，離新鄭也不遠。大軍壓境，鄭國危如累卵。《燭之武退秦師》中所記述的就是_攻打鄭國之前展開的一場外交斗爭。燭之武是這場外交斗爭的主角，他身負君命，只身赴秦，說退秦軍，實屬不易。
當時，秦、晉、鄭三國的關系十分復雜，了解與次文相關的歷史史實，對我們學好這篇課文十分重要。
資料顯示
秦立晉君(公元前651年)
這一年，晉獻工卒，晉國陷入內亂。晉國大夫里克殺了晉獻工的庶子夷齊、卓子。并派人迎接公子重耳，重耳不就。后又派人迎接獻工次子夷吾。夷吾采納了大臣呂省，卻芮的意見，厚禮_秦國，答應割讓晉河以東之地予秦。于是秦穆公擁立夷吾為君，即晉惠公。這就是課文中所言“且君嘗為晉君賜矣”。“君”即秦穆公，“晉君”即晉惠公，“賜”則指“秦立晉君”之事。
惠公背約(公元前650年)
晉惠公借秦國之力即位后，對割讓土地之事非常后悔，就派大臣丕鄭赴秦國，以先君之地不得擅許為由食言。這就是文中“許君焦、瑕、朝濟而夕設版焉”，“君”指秦穆公，“許君焦、瑕”則指公元前651年夷吾答應予秦河東之地一事。_兩國之間的關系從此出現了裂痕。
重耳過鄭(公元前637年)
這一年，晉公子重耳在齊國居五年后，離開齊國。經曹、宋路過鄭國。鄭國大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮!”為由，不聽叔瞻勸告，對重耳不禮。這就是課文中“以其無禮于晉”一事。
鄭楚結盟(公元前632年)
是年四月，晉楚爭霸中原，戰于城濮，楚軍大敗。晉文公尊周攘夷，成為春秋霸主之一。
當時，鄭國處四戰之地，無險可據，又自無禮于重耳之后，故背晉助楚，因此，鄭文公曾到出國慫恿楚成王出兵作戰。楚敗，鄭文公內心恐懼，又派大夫子人九到晉國請罪求和。五月，晉侯、鄭伯盟于衡雍(今河南原陽西)。晉文公受周天子冊命與四方諸侯盟于踐土(在衡雍之西)，晉文公為盟主，鄭參與踐土之盟，但晉、鄭間的隔閡并未消除。鄭既慫恿楚國出兵攻晉，又盟于晉，這就是文中所言“且貳于楚也”。
《燭之武退秦師》這個故事發生在公元前630年。與城濮之戰只相隔兩年。因此秦、晉圍鄭實屬城濮之戰的余波。
放錄音，學生再次整體感知課文。放錄音后，學生齊讀課文，進一步理解課文。
五、布置作業
1.反復閱讀課文。
2.借助注釋、工具書疏通文章
高一新編語文教案范例實用課文高一語文新教材教學目標篇五
《游褒禪山記》
【教學目的】
1、學習“蓋”“所以”“以”“觀”“名”“其”等文言常見詞語的用法。
2、體會文言斷句及句中停頓的方法，掌握文言句式特點。
3、學習本文以記游寫感的寫法，體會作者在文中表現出的觀點。
【教學重點】
常見文言詞語的用法;作者的觀點。
【教學難點】
記游寫感的寫作方法。
【教學課時】
2課時。
【教學方法】
文言教學三讀法(自讀──譯讀──導讀)。
【學法點撥】
整體感知、誦讀、點撥、自學、討論、批注等。
【教學準備】
1、自學。
2、勾畫《高考神梯》。
3、自制多媒體課件。
【教學過程】
第一課時
教學要點
1、簡介作家作品時代背景。
2、聽錄音，正音、明讀。
3、誦讀第一二自然段。
教學步驟
一、導入新課
教師：本課是游記。游記這種體裁我們并不陌生，初中時我們已經學過。學生說出游記的篇目。(《醉翁亭記》《小石潭記》《登泰山記》注意不要把《陶花源記》和《岳陽樓記》列入游記。)古代游記的寫法不拘一格，但大多是抓住景物特點，濃筆重彩，精描細繪，表現山水之美。請同學們注意本文與所學過的游記有什么不同?
二、作者及背景介紹
王安石，字介甫，晚年自號半山老人，世稱荊公。北宋政治家、文學家。宋仁宗時，他上萬言書，主張實行新法，改革政治。后拜相，不顧保守派的反對，積極推行新法。由于保守派反對，新法受阻。他具有樸素的唯物辨證思想，反對天命，提出了天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤的進步口號。他的詩詞文多揭露時弊，體現了自己的'政治主張與抱負。詩詞遒勁清新，風格高峻。文雄健峭拔，為唐宋八大家之一。本文寫于34歲任舒州通判時。
三、點撥
本文學習步驟：
1、閱讀課文。
2、理清作者思路，找出文章的寫作線索。
3、逐段閱讀，弄清文中字句含義與用法。
4、了解本文寫作特色。
5、掌握作者要表達的思想與感情。
6、背誦。
四、整體感知
1、聽錄音，正音：
廬冢 謬其傳 無物以相 深父 窈然 瑰麗
2、明讀：所謂華山者，以其乃華山之陽名之者。而我亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者。
3、理清課文結構思路：
⑴ 本名與別名的由來。
⑵ 記游洞經過。
⑶ 抒發游洞的感慨(全文重點)。
⑷ 簡寫由仆碑而產生的感想。
⑸ 補記同游之人、記游時間。
五、分析解讀一、二段
1、補充注釋：
⑴ 唐浮圖慧褒始舍于其址 始：起初。舍：建房。
⑵ 而卒葬之 卒：死。
⑶ 以故其后名之曰褒禪 名：給命名。
⑷ 以其乃華山之陽名之也 陽：山的南面(古人以山南水北為陽)。
⑸ 今言華如華實之華者，蓋音謬也 蓋：大概，可能。
⑹ 則其好游者不能窮也 窮：走到盡頭。
⑺ 不出，火且盡 且：將要。
⑻ 蓋其又深，則其至又加少矣 加：更加。
⑼ 火尚足以明也 明：照明。
⑽ 而余亦悔其隨之而不得極乎游之樂也 其：自己。極：盡。
2、指出下列句中所列詞語的意義和用法：
⑴ 舍：
a、唐浮圖慧褒始舍于其址
b、鍥而舍之，朽木不折
c、便舍船，從口入
d、土地平曠，屋舍儼然
e、退避三舍
⑵ 余：
a、距洞百余步，有碑仆道
b、余與四人擁火以入
c、游刃有余
d、其余，則熙熙而樂
⑶ 窮：
a、則其好游者不能窮也
b、窮發之北，有冥海者，天池也
c、以游無窮者，彼且惡乎待哉
d、復前行，欲窮其林
⑷ 然：
a、由山以上五六里，有穴窈然
b、然視其左右，來而記之者已少
c、奚以知其然也
d、吳廣以為然
3、下列句中哪些詞是詞類活用?請具體解釋之。
⑴ 唐浮圖慧褒始舍于此
⑵ 以故其后名之曰褒禪
⑶ 以其乃華山之陽名之也
⑷ 其下平曠，有泉側出
⑸ 則其好游直不能窮也
⑹ 其進愈難，而其見愈奇
⑺ 蓋其又深，則其至又加少矣
⑻ 余之力尚足以入，火尚足以明也
⑼ 余亦悔其隨之而不能極夫游之樂也
4、朗讀課文，邊讀邊翻譯。
5、分析理解：
⑴ 褒禪山因何而得名?他到底是什么山?
答：因唐朝和尚慧褒而得名;就是現在的華山。
⑵ 對花和華的辨析體現了王安石愛鉆字眼的習慣，他也因此而尚受時人譏笑，你是如何看待他的這個習慣的?
(討論)
⑶ 從文中所寫來看，作者為什么要進山洞?又為什么半路撤出?
答：如之愈深，其進愈難，而其見愈奇;有怠而欲出者，曰：不出，火且盡。
⑷ 現在時興一種運動，叫做探險運動，你認為這種運動興起的原因是什么?
(討論)
六、熟讀課文一二段，課后用通順的語言認真翻譯一遍
第二課時
教學要點
1、研讀三、四、五段。
2、小結本文。
3、練習。
教學步驟
一、復習背讀第一二段(或抽查詞語理解情況)
二、分析解讀三四五段
1、補充注釋：
⑴ 于是余有嘆焉 焉：語氣詞，不譯。
⑵ 以其求思之深而無不在也 以：因為，由于。
⑶ 夫夷以近，則游者眾 夫：那。以：而，并且。
⑷ 其熟能譏之乎 其：豈，難道。
⑸ 何可勝道也哉 勝：完全。
2、下列詞語在句中應怎樣解釋?
⑴ 焉：
a、于是余有嘆焉
b、而人之所罕至焉
c、危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣
d、積土成山，風雨興焉
⑵ 其：
a、以其求思之深而無不在也
b、而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也
c、其熟能譏只乎
d、其真不知馬也
e、汝其勿悲
⑶ 觀：
a、古之人觀于天地、山川、草木
b、世之奇偉、瑰怪、非常之觀
c、此則岳陽樓之大觀也
d、今臣至，大王見臣列觀
⑷ 名：
a、后世之謬其傳而莫能名者
b、北冥有魚，其名為鯤
c、神人無功，圣人無名
d、莫名其妙
e、不名一文
f、以奇乃華山之陽而名之也
3、指出下列句中詞類活用現象：
⑴ 往往有得
⑵ 夫夷以近，則游者眾
⑶ 險以遠，則至者少
⑷ 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠
⑸ 至于幽暗昏惑而無物以相之
⑹ 后世之謬其傳而莫能名者
4、比較下列劃線詞語的古今意義和用法：
⑴ 今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
⑵ 由山以上五六里，有穴窈然
⑶ 蓋余所至，比好游者尚不能十一
⑷ 然視其左右，來而記之者已少
⑸ 方是時，余之力尚足以入
⑹ 于是余有嘆焉
⑺ 往往有得
⑻ 而世之奇偉、瑰怪、非常之觀
⑼ 至于幽暗昏惑而無物以相之
5、指出下列句中含有的文化常識：
⑴ 以其乃華山之陽名之也
⑵ 四人者：廬陵簫君圭君玉
⑶ 至和元年七月某日，臨川王某記
⑷ 《臨川先生文集》
⑸ 今之所謂慧空禪院者，褒之廬冢也
6、分析后三段：
⑴ 王安石基于這次旅游產生了一點感想?請具體說明。
答：賞非常之觀盡吾志也而不能至者，可以無悔矣;對于古書學者不可以不深思而慎取之。
⑵ 王安石分析要賞非常之觀必需哪些條件?
答：要有志、有力、有助。
⑶ 學習了本文，你有了怎樣的體會?你將如何面對自己的生活和學習?
(討論)
三、朗讀后三段，邊讀邊翻譯
四、小結本文
1、古人在游記中寫感受常用一句話來概括全文的主旨，請找出本文中能概括全文主旨的一句話：盡吾志而不能至者，可以無悔矣。作者記游褒禪山不為記游，而為發表議論：無論治學處事，首先要有百折不撓的意志，也要有深思而慎取的態度。
2、因事見理，敘議結合。本文前兩段記游山，后兩段發議論，前面的記游處處與后面的體會有關，后面的議論又緊扣前面的游山經歷。前后呼應，結構謹嚴，具體生動，淺顯易懂。
五、布置作業：
1、課堂作業：課后練習。
2、課后作業：
⑴ 背誦全文。
⑵ 完成《高考神梯》。
高一新編語文教案范例實用課文高一語文新教材教學目標篇六
《再別康橋》
教學目標：
1.基礎知識目標：了解新文人詩內涵。
2.思想教育目標：志摩感情方式與個人的體驗。
3.能力培養目標：新詩的欣賞方法。
教學重點：新詩的鑒賞。
教學難點：詩的欣賞方法。
教學方法：誦讀欣賞。
課時安排：1課時
教具使用：相關錄像。
課堂教學設計：
一、作者及背景簡介
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。中學與郁達夫同班。1916年考入北京大學，并于同年應父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩于婚外愛戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授，經常發表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認識有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結婚，1927年在上海光華大學任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學任教授。在此期間，徐志摩為了生計，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。
作為中國現代文學的資產階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣并不過分，他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學生的贊賞與愛戴，他對愛情的執著追求雖為文壇風流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學!”徐志摩的詩文都是風格迥異于他人的，儲安平曾在《悼志摩先生》一文中說：“內涵是它的骨骼，辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒來一些現代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術?！边@正道出了徐志摩為人為文的風格，語言的華彩，夸飾的造句直接構成了他詩文的外在美，再與之澎湃的內在_相匹配，儼然是一個灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說得好，徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。的確是一語中的。他的作品就是這種精神的融合與體現。今天我們要學習的這篇詩歌，就是一篇可堪千古絕唱的經典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上。"康橋"即"cambuidge"(今譯"劍橋")，詩人關于它的作品較多，1922年，從劍橋進修歸國后，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生"真愉快"時光的所在。
二、1、教師范讀或放配樂錄音帶。2、指名學生朗讀
三、整體構思與思路
1、提示：自古寫離別詩之作可以說是數不勝數，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?/p>
啟發：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向天空轉移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。(教師板書：離別的對象特別)
繼續啟發：大家看過柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執手相看淚眼，竟無語凝噎。”這種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺?(沉重)就是詞中所說的“多情自古傷離別”，自古以來，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊?！倍际莾裳蹨I汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩呢?大家讀了有沒有這種沉重之感?這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環境，排除了離別中因傷別而產生的沉重感，增加了飄逸的成分。(板書：營造的氣氛輕松)
再啟發：設想一下，如果是你們要遠行，面對父母親友，你們眼中所看到會是什么樣的情景呢?照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)
2、全詩共七節。
第一節最引逗我們情思的是那三個"輕輕"，使我們體會到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現在一個"靜"字。三個"輕輕"是詩人對康橋之美的觀照，即使"作別"一刻還要把這種寧靜之美藏于內心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現，并為全詩確定了情感基調。
第二節至第六節則是作者情感，思緒發展變化的一個全過程的典型概括。
夕陽中幻成的金柳，是這種寧靜之美的具體體現，而這金柳在詩人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩人不敢正視，他移開自己的目光。低頭卻見到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩人炫耀自己的自在。此景之下，有誰不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現入詩人的眼角，使他不由自主的轉頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢!本來就充滿夢幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢，這自然使詩人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢的情形。此時詩人像又在尋夢，但現實使詩人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩人所愿。而此時的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節，與第一節呼應，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩表。
詩人以優美的意象，寧靜平和的心態，寫了對康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點提示
①全詩節奏舒緩，但詩人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會嗎?
②詩的構思很有特點，你能說出一二嗎?
③從詩的構思和流淌的情感中，你能體會出詩人的個性特點嗎?
鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構思，使得這篇作品更富藝術魅力。大家已經閱讀過這篇詩歌多次了，下面就請大家自由來談談你對這首詩歌的看法，你覺得這首詩打動你的是哪一點?詩歌中哪個地方你覺得寫得最精彩?(學生自由談論)
教師總結：
1、形式：四行一節錯落排列字數相近回環呼應——建筑美
明確：首句連用三個"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節以三個"悄悄的"與首闕回環對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環呼應、結構嚴謹，給人以整體之美。
2、語言：節奏感旋律美彈跳性——音樂美
明確：如詩歌的第一節，便三次用了“輕輕的”，這個形容詞，顯得節奏輕快、旋律柔和，帶著細微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長袍白面，郊寒島瘦"的詩人氣度?？梢哉f，正體現了徐志摩的詩美主張。
3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美
明確：八節詩，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面，給人視覺上美的享受。畫面表現之一是，詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，創造了一系列鮮明生動的意境，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽中的新娘"，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢"。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得"波光里的艷影在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節，詩人翻出了一層新的意境。借用"夢尋夢"，"滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌"，"放歌，但我不能放歌"，"夏蟲也為我沉默沉默是今晚的康橋"四個疊句，將全詩推向_，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊!。詩人仿佛在悉心呵護一個情人的睡夢，生怕這個夢境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統一在一起。畫面美表現之二是，詩人通過動作性很強的詞語，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫面變成了動態的畫面，給人以立體感。
五、練詞以造緣像而披詩
——釋《再別康橋》之"招搖"
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩。其中，我又獨獨喜歡第三節，原因在于一個"招搖"。勿庸置疑，這個詞是詩人精心錘煉的結果，它用得如此生動營造了美妙的詩境，與整首詩的情調合諧統一，對抒發詩人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說"招搖"，現今常含貶義則必常與"過市"相連。其實，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來寫水草，則無拘無束，自由自在的情態就得以顯現了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫人之詞，用來寫水草，豈不是生動形象?
再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來修飾"招搖"不但增強了水草的自在感，而且還使我們想見了水草得以"招搖"的河之水：微風輕拂水波輕涌，水質清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩人的"招搖"。
提問：據此，我們能不能理解作者后面這句詩深刻的含義?“在康河的柔波里，我甘心做一條水草?！弊髡邽槭裁磿@么說?這表現了詩人怎么樣的情感體驗?
明確：《文心雕龍：情采》說："情者，文之經。"徐志摩選擇這樣的詞語，創造這樣的境象，全是為情驅使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現的那份安閑、自在、正是詩人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發現的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護區"。在詩中，他與大自然似乎有一種本能的感應和認同，與大自然達成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗等。
初到康橋，它平靜，閑適的環境景物特征逗起的詩人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達的更為清晰、鮮明。
"我那時有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對單純的機會。說也奇怪，竟象是第一次，我辯認了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"
給詩人留下如此印象，使詩人產生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會不"招搖"?詩人怎會不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當的抒情之語，才覺得這樣的語言在整首詩里是這樣的和諧。
好一個"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出。
六、學生誦讀，并試著背誦。
七、遷移練習：
試和徐志摩的另一首離別詩比較賞析：
沙揚娜拉
——贈日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁
——沙場娜拉!
提示：這是詩人隨泰戈爾訪日后的感懷之作。詩人捕捉到的是女郎道別時一剎那的姿態，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準確地傳達出少女楚楚動人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝涼風”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩人對日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
八、作業：1.朗誦、背誦該詩;
2.談談你對該詩的獨特體驗。
附板書：
形式：四行一節錯落排列字數相近回環呼應——建筑美
語言：節奏感旋律美彈跳性——音樂美
意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢——繪畫美