每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇一
蘇軾，其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。我們耳熟能詳?shù)臇|坡肉，亦由此來，一說為其小妾王朝云創(chuàng)制（蘇被貶黃州之際王為改善其飲食所創(chuàng)），黃州時，豬肉極賤，富者不肯吃，貧者不解煮，于是乎才研究的食用方法。
被貶黃州——東坡居士
神宗元豐三年，蘇軾因“烏臺詩案”被幽居黃州，一變而為農(nóng)夫。遠去黃州的路上，蘇軾只是攜長子蘇邁一同前往，家眷則有其弟子由照看。蘇軾于二月初一到達，貧窮的子由一路帶著家眷十數(shù)人在五月底方到，一路的坎坷艱辛可想而知。
黃州是長江邊上的一個小鎮(zhèn)，即現(xiàn)在的湖北省黃岡市黃州區(qū)，僻陋多雨，氣象昏昏。魚稻薪炭頗賤，甚與窮者相宜。蘇軾自覺卻是“寓居去江無十步，風濤煙雨，曉夕百變”。此時，他的大兒子蘇邁21歲，兩小兒一個12歲，一個10歲。初到黃，廩入即絕，人口不少，斯甚憂之。此種境地，蘇軾也雇一小舟，竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。種地、游江，他亦自得其樂，“自喜漸不為人識”。
他一直致力于建筑學、農(nóng)學，至此他已成為真正的“東坡居士”，“去年東坡拾瓦礫，自種黃桑三百尺。今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨”。
這里不得不說一個人——朝云，是蘇軾的妻子在杭州時買的，那是朝云才12歲。也就是在黃州時，蘇軾納其為妾。元豐六年生一兒，名遁兒，蘇軾曾自嘲曰：人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿我兒愚且魯，無災無難到公卿。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇二
在老師的帶領(lǐng)下我讀了《蘇東坡傳》這本書，使我受益匪淺。我很愛讀書，但是由于功課繁多，平時很少讀書，唯獨這本《蘇東坡傳》可以讓我過目不忘。我讀這本書一共花了一個月每天晚上我會為了這本書熬至深夜。
蘇東坡天縱才已，不必多說，書中妙手的文章的例子比比皆是，蘇詩不少見，擔書中引用的詩文都結(jié)合了詩人的生活情景，每一句都是在某種特定的場景下借詩人只口自然，吟詠而出。嘻笑罵接成文章，讀起更絕鮮活可敢。蘇東坡先生性格豁達，喜好郊游。常人也有機會和他舉杯共飲，尋幽探勝，當他在月夜孤舟上發(fā)出“小舟從此逝，江海寄余聲。”的感慨時，孰能不神往?這是和蘇東坡同一代人的幸運但他們也是不幸的蘇東坡所在的時代也正是宋朝由剩轉(zhuǎn)衰的時候蘇東坡雖文章文明天下，仕途卻歷盡艱辛，屢遭破害。但中不改其樂觀的天性;他一生融儒、釋、道于一體，詩、文、詞、書、畫俱在才俊的宋朝登峰造級;他比中國的其他詩人更具有天才的多面性，幽默感、豐富感、變化感，他的人格精神體現(xiàn)的正直、慈悲與曠達，千年來始終是歷史的星空。
自始至終，蘇東坡都保持著一顆赤子之心，達則兼濟天下，窮則其獨善其身，以超凡的智慧，在出與人士的鋼絲上行走的得游刃余。他又是至情之人，對親人、愛人、友人的厚重敢情浩浩蕩蕩，充盈在胸，隨意噴涌即是錦繡文章，一曲“十年生死，兩茫茫”更成千古絕唱。
我敬仰蘇東坡，因為他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現(xiàn)了弊端，蘇東坡馬上反抗，拿起了他的武器筆，把王安石的惡端自己的政治思想全都寫了上去。但他反抗失敗了被貶至杭州，隨后蘇東坡遠離喧囂，回歸于清純空靈，他習慣了淡泊，才更加俊逸撒脫。他不怕困難，被貶了許多次。但他都沒死心，反而反抗心里更強。誠如林林語堂所說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的是他心靈的喜悅是他思想的快樂這才是萬古不朽的，蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詞一樣永留千古。”蘇東坡不會說空洞的官話，不會討好朋友，也不會趨炎附勢隨波逐流，他只知道堅持他認為正確的，并因此得罪了不少人，然而對于這些，他是絲毫不在乎的。也正因為蘇東坡身上的人道主義光輝，他深受百姓的愛戴，成了百姓之友。一提到蘇東坡在中國總會引起人們親切敬佩的微笑，恐怕是這個原因吧!
讀一本好書就像于一個高尚一人交流，讀《蘇東坡傳》使我從蘇東坡坎坷的人生經(jīng)歷中感悟到了人生的豪放和壯美，從中吸取不盡的力量源泉。讀書吧，書能凈化陶冶人心靈讓人永保精神上一愉悅。同學們，讓我們量身書上的海洋巾吧，讓我們的人生于書豐富多彩。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇三
認不認識一個人其實并不在于是否與他同時代，而是站在當時理解的角度上，借著他注入作品的情感了解他的內(nèi)心。讀傳記，就好似看一場別人的人生之戲，我們身處戲外，所有的激烈斗爭或是寂寥悲愴都變得平淡而娓娓道來，最后不免要與自身聯(lián)系起來。
蘇東坡的偉大人格十分鮮明突出，這得歸功于他的作品數(shù)目之多，資料的詳細，因為在那個時代，他就受人追捧，知名度不亞于今天的當紅明星，即使是金人，在攻下京城后也特別愛搜掠蘇東坡的作品。蘇東坡的詩詞和散文散發(fā)著獨特的魅力，這源于他對寫作和文體的看法，他動筆，收筆都“行云流水”，沒有特定規(guī)矩，他認為用筆表達出一切情思脈絡是他生平最快樂的時刻。他如此熱愛寫作，即使知道他大部分麻煩都是文章帶來的，可是仍然覺得文章如金玉珠貝，不易鄙棄。熱愛的原因是什么呢？或許是因為自由創(chuàng)作給作者帶來滿足，給讀者帶去快樂，這也是文學價值所在之處吧。
現(xiàn)今，作為高中生的我們，在有限的時間內(nèi)，在規(guī)定的命題下寫作，自然，這僅僅是作的文，很難有自己的思考和情感。大部分人認為我們閱讀太少，生活經(jīng)驗不多，看待社會的角度狹隘，但還有一個原因，那就是我們很少去關(guān)注自己思想的成長，不曾收集那寶貴的靈感，我們在生活的洪流中，習慣地忙于身外的事，忘了給自己的心留一段時間審視思考自己的存在，自己的想法是無價的，是真誠的，是意義非凡的。因為真正意義上人的一生不是學識的增加，財富的積累，權(quán)力的攫取，而是我們過完人的一生，經(jīng)歷過所有，感悟到所有，去熱愛我們的熱愛，去追求我們的追求。所以說，當你翻開自己的記事本，沒有任何功利性去描繪生活中的自己，這文章的價值才是“非人所能以口舌論貴賤”的。
蘇東坡先生的命運如海燕，仕途生涯驚心動魄，而且他的福禍基本上與王安石緊密相連。林語堂先生說：“許多事情由于外在環(huán)境和內(nèi)在性格的必然性，而有了往后無可避免的發(fā)展。”蘇東坡在杭州任職期間，用詩歌來表達民間的疾苦，最要命的是他愛用自由一發(fā)不可收拾的文風來寫，即使知道這詩篇會達京師，也毫不在乎。那時候反對王安石新政的人都避開這敏感的話題，蘇東坡卻不顧后果，他嫉惡如仇，遇到邪惡，就如食中有蠅，吐之乃已。在被逮捕審訊后，折騰了好久，終于出獄了，當晚卻又不可救藥的寫了兩首可以被抓到把柄的詩，我想這就是無法改變的本性吧。不失本性，其實有時候是非常寶貴的事情，一切都是在變，只有自身沒變，在自己的小天地里品嘗人生百味。正如楊絳先生說：“人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般的在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。”
古人的社會環(huán)境和生活條件不如現(xiàn)代，只有思想是人類永恒的財富，它是暗含智慧的寶庫，等著我們這些未涉世的少年領(lǐng)略它的雋永睿智的內(nèi)涵。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇四
蘇東坡作為文壇詩文大家，寫作“如行云流水，常行于所當行，常止于不可不止”，傳世經(jīng)典作品自然浩如煙海，不是我這十分之一吊子能讀全的，也不是我想在這篇小短文中所能列舉全的，僅就我熟悉的文字材料中常看到的在這做個記錄，算是對自己對這些文章的溫故知新吧。
東坡為一性情中人，寄人懷人文章自然情真意切。而說到人，弟弟子由不得不說是蘇東坡最親最思念的人。有詞《水調(diào)歌頭明月幾時有》為證：
明月幾時有，把酒問青天?不知天上宮閥，今夕是何年?我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣，低博戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共婢娟。
這首“水調(diào)歌頭”是熙寧九年(一0 七六)在密州時作的。在神宗熙寧七年(一o 七四)九月，蘇東坡在杭州的三年任期屆滿。他弟弟子由那時正在山東濟州任職，蘇東坡于是呈請調(diào)到山東去。他所請照準，這次他是升任密州太守。蘇軾的《水調(diào)歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。胡仔《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出，余詞盡廢。”歷代選蘇軾詞的也總選到這一首。詞序?qū)懼氨街星餁g飲達旦，大醉，作此篇兼懷子由”。“兼懷子由”就可看出對弟弟的思念，東坡曾經(jīng)這樣感慨自己和弟弟的關(guān)系：嗟余寡兄弟，四海一子由。深情自不待說，留待后人慢慢咀嚼。
對待女人蘇東坡的態(tài)度一直是“樂而不淫”，在當時的社會能做到這樣的人是少之又少的，偉大如歐陽修也有丑聞，觀念中才子好像都會與風流搭檔。東坡一生三任妻子，首任妻子王弗是最讓曠達豪放的東坡斷腸的人。婚姻父母做主，結(jié)婚時東坡18，妻子王弗小他3歲，美貌賢慧，機敏貞靜，知書達禮，兩人相親相愛，可惜王弗早逝。王弗逝世十年后，蘇軾還難以忘懷，依舊夢見她，寫一首凄美哀怨的“悼詞”《江城子》，據(jù)說，這首《江城子》是宋詞史上第一首“悼亡詞”：
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜里幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。”
第二任妻子王閏之是王弗堂妹，讀書不多，但也是一個賢淑的妻子。王潤之與蘇軾共同生活25年，跟著他享受了榮華富貴，也吃足顛沛流離之苦。是陪伴蘇東坡青壯年時期生命最旺盛時的伴侶。
第三任妻子朝云原本是妻子的買的丫鬟，后來成為侍妾，紹圣元年(1094年)八月，蘇軾59歲，被貶往荒涼之地惠州。他想到朝云才三十出頭，漂亮聰慧，沒必要跟著自己受罪，就勸她也離開改嫁。朝云非常生氣，第一次對他大發(fā)脾氣，然后收拾行李，跟著他長途跋涉來到惠州，照顧他的生活起居。蘇軾對朝云既憐愛又感激，稱她為“天女維摩”，晚年給她寫了許多詩詞，視為真正的知己。 朝云初到惠州時，見霜露已降，落木蕭蕭，不禁肅然而驚，悄然而悲。蘇軾就作了一首《蝶戀花》，讓她歌唱快樂：
“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”
蘇軾把朝云葬在惠州的西湖孤山棲禪寺大圣塔的松林里，在墓邊筑了“六如亭”，撰寫了一副楹聯(lián)：
“不合時宜，惟有朝云能識我;
獨彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。
朝云逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。他還作了一首《西江月》，表面詠梅，實則悼念朝云：
“玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。
海仙時遣探芳叢，倒掛綠毛幺鳳。
素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。
高情已逐曉云空，不與梨花同夢。”
年過六旬的蘇軾，一生曠達大度，從未曾為生活的苦難掉過一滴眼淚，卻在朝云的墓前，追憶往事，潸然淚下，泣不成聲。
“知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求!萬丈紅塵，吾誰與歸?”
印象中，蘇東坡少有寫父親的詩文傳世，不知為何，這成為我讀這傳記的一大疑問，期待以后有所印證。
人事外，歷史也是東坡吟詠的對象之一。其中我們不得不提詠史經(jīng)典《念奴嬌赤壁懷古》:
大江東去，浪淘盡。千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石崩云，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月。
此詞豪邁的一塌糊涂。只要你是男人，一讀，丹田沒有不涌起一股叫豪氣的，這豪氣直沖霄漢，再猥瑣的人讀它時也會挺直腰桿成為偉丈夫。詞從蘇軾由婉約變的豪氣干云，開了一代詞風。不知后世有多少英雄豪杰是有此詞撐起的!是男人都要讀一讀，并且要好好的讀!
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇五
《蘇東坡傳》是二十世紀中國四大人物傳記之一。（其它三部分別是：《朱元璋傳》吳晗著、《張居正傳》朱東潤著、《李鴻章傳》梁啟超著）這是國學大師林語堂用英文寫成的，流行的有兩種譯作：宋碧云譯和張振玉譯。我讀的是張振玉版。
正如林語堂在序言中所說：“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑”。蘇東坡是我最喜歡最敬佩的人，是我的偶像！
林語堂先生飽含喜愛敬佩之情給了蘇東坡多個名號：秉性難改的樂天派、偉大的人道主義者、百姓的朋友、大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、工程師、假道學的反對派、瑜伽修行者、佛教徒、士大夫、皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、在政治上的堅持己見者、月夜徘徊者、詩人、生性詼諧愛開玩笑的人。但是這還不足以道出蘇東坡的全貌……
最令我欽佩折服的不是他的出眾的詩詞，不是他詩書畫、儒釋道的通才，而是他性格中的通透達觀——
他少負才名，但一生仕途坎坷，多次慘遭貶謫，入獄一百多天幾欲喪命。難得的是，無論在何種境遇，他都能夠用強大的內(nèi)心去克服去超脫，在苦中作樂，去發(fā)現(xiàn)并享受困苦之中的人生真趣！被貶黃州，為一家老小生計，不惜淪為農(nóng)夫，開墾別人棄置的荒田，自此世間誕生了“東坡居士”；只能買些別人不要的肥肉，他就研制出了“東坡肉”，至今仍為名菜；后來，流放嶺南，當年尚為蠻荒之地，他卻能“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”；甚至道中遇雨，他也有“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的瀟灑！這就是東坡的通達！
蘇東坡一生娶了三位夫人，每一位都至情至性、情深意重。聰慧穩(wěn)重的結(jié)發(fā)夫人王弗二十六歲早逝，盡管“不思量，自難忘”，但蘇軾并沒有像癡情的納蘭容若一樣，走不出對亡妻的思念。他又有了相濡以沫溫柔敦厚的'王閏之、知心可人的“天女維摩”朝云。情真情深，但不癡不迷，這就是東坡的通達！
蘇軾與弟弟蘇轍手足情深，非比尋常。“嗟余寡兄弟，四海一子由。”弟兄倆聚少離多，蘇東坡卻能夠把對弟弟的思念托于明月、化作祝福：但愿人長久，千里共嬋娟。這就是東坡的通達！
有人說：什么叫見過大世面？那就是能享受最好的，也能承受最壞的。蘇東坡就是這樣的人！有人說：世界上只有一種真正的英雄主義，那就是在認識生活的真相后依然熱愛生活。蘇東坡就是真正的英雄！
余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
林語堂、余秋雨都是東坡的知音！我愿做東坡的學生,永遠的學生！
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇六
在林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年來才一出的奇人，他曾這樣評價文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生，在才華畢露的背后，幾度升遷的辛酸卻只有他獨自品嘗。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對是錯，我們暫且不管，但要和當朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行，用一顆博大的心斗那種善于剪除異己，心胸狹窄的小人，在封建的宋朝，也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟，在才華上，可能不及蘇軾的十分之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥當當，官職也扶搖直上，最終也能夠安享晚年。
說到底，在于蘇軾面對邪惡，面對錯誤，有敢于提出、敢于批評的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來，只不過是一己的私欲，這是十分卑微的事情，他的人生，他的奮斗目標是定位在百姓身上的，他的雙眼，更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認為變法脫離了實際，與救百姓于水火發(fā)生了抵觸，他就要反對到底，甚至于在他管轄的州府里，這些所謂的強國措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。
拿林語堂作結(jié)時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇七
林語堂的《蘇東坡傳》書寫了文豪蘇東坡仕途坎坷、歷經(jīng)磨難的一生。蘇東坡多次被貶謫流放，大半生都過著顛沛流離的生活。盡管多次遭遇不公，但他卻沒有抱怨和頹廢。他總是那樣豁達隨遇而安，總能找到快樂的理由，這正是蘇東坡快樂人生哲學的體現(xiàn)。
自從接觸語文，蘇軾這個名字就在小學課本中屢次出現(xiàn)。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋時期著名的書畫家，文學家，唐宋八大家之一。他的詩、文、書、畫在宋代登峰造極，但仕途上卻屢遭迫害貶官。公元1101年，蘇軾病逝與常州，享年65歲。
但是僅課本對蘇軾的介紹，往往不多。于是，我翻開林語堂先生寫的《蘇東坡傳》，認真讀起來。
這本書介紹了蘇軾坎坷曲折的一生，展現(xiàn)了一個性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、和藹可親的一代文豪形象。
讀罷此書，我對蘇軾一生印象最深的有三點。
蘇軾從小刻苦努力學習，不斷攀登藝術(shù)頂峰，取得巨大成就，這還得從他小時候說起。
蘇軾從小受到良好教育。六歲入學后，每天回家，都要把課本上的古詩詞抄在筆記本上。這不僅讓他記得更加牢固，還可以練習書法，這為他后來的成就奠定了基礎。
從這件事中，我明白了：只有像蘇軾那樣從小勤奮刻苦學習，才能取得巨大成就。
蘇軾在人生遭遇重大轉(zhuǎn)折時，依然樂觀面對。
在蘇軾被流放之前，是杭州太守這樣一位大官。可是天有不測風云，宋哲宗聽信小人讒言，將蘇軾一貶再貶，不斷流放。仕途上接連挫折，使他生活極其艱苦。但他從不怨天尤人，依然樂觀如故。因為樂觀，他縱情山水，而且完成了《易經(jīng)》《尚書》《論語》的注解，寫出至今膾炙人口的佳句。
我在佩服蘇軾的同時，也反省了自己。從前，我在學習上，生活上遇到一些小困難、小挫折，就只知道抱怨、逃避，一心只想打退堂鼓。如果是我面對如此逆境，就容易悲歡失望，喪失堅定的信念。所以從現(xiàn)在起，我向蘇軾學習，像他那樣做個樂觀向上的人!
蘇軾始終做到心系百姓，關(guān)心百姓疾苦。
蘇軾擔任杭州太守時，他發(fā)現(xiàn)，杭州人口雖多，卻無一家公立醫(yī)院，導致一些病人還沒來得及治療就一命嗚呼了。蘇軾為了讓跟多病人得到及時有效的治療，建立了中國歷史上第一家公立醫(yī)院——安樂坊(后改為安濟坊)。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇八
作者寫蘇東坡傳并沒有什么特別理由，只是以此為樂而已。存心給他寫本傳記的念頭，已經(jīng)存在心中有年。那時作者希望寫一本有關(guān)蘇東坡的書，或是翻譯些他的詩文。像蘇東坡這樣富有創(chuàng)造力，這樣守正不阿，這樣放任不羈，這樣令人萬分傾倒而又望塵莫及的高士，有他的作品擺在書架上，就令人覺得有了豐富的精神食糧。
全書概要：
卷一——童年與青年
蘇東坡在兒時和弟弟蘇子由都受到了很良好的教育。蘇東坡更是第一次應試就中了高第。蘇東坡的妻子也很賢惠。父親也終于金榜題名。
卷二——壯年
蘇東坡在朝為官，反對王安石變法，盡力挽救彌補，可惜被貶。被貶期間，信奉了佛教，注重了養(yǎng)生，滋潤靈魂。
卷三——老練
蘇東坡年輕時的火氣已無，只剩下安靜平和的心態(tài)。兩耳不聞窗外事，與朋友對酒當歌，生活順心如意，倒也滋潤。后來重新當朝為官，致力于挽回王安石變法的后遺癥。
卷四——流放歲月
蘇東坡的一生終于了盡，但是他留給我們的是他那心靈的喜悅，是他思想的快樂，這是永垂不朽的。
摘抄及點評：
摘抄：
蘇東坡此人，是不可預測的。在詩的開端，習慣上總是出之以輕松自然，隨之用一兩個歷史上的典故，再往后，誰也不知道會有什么出現(xiàn)，詩人他自己更是不知道。有時，他筆下寫出雖不相連貫的東西，卻構(gòu)成了驚人的妙文；一首毫無用意的歌，記載剎那之間奇特的印象，然后忽然一變?yōu)榭量帷橹S刺、為育有深意的譏評。他不愧為詩文大家，動氣筆來，真是“如行云流水，常行于所當行，常止于不可止”。他的風格是屬于那全任自然一發(fā)不能自已的一類。
點評：
蘇東坡輕快、開闊、好辯、天真、不顧后果、直言無隱、玩笑戲謔，沒有什么禁忌。在作者“行云流水”的刻畫下，生動形象地刻畫出了蘇東坡詩歌的放蕩不羈，豪放自由。天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。他的詩歌，很難找到固定情調(diào)，他總是隨意的發(fā)揮，文豪之“豪”字也由此而來。
評價：
沒讀這本書之前，我對蘇東坡的的刻板印象就是一個天才的詩人、詞人，然后就沒了。讀了這本書之后，我才了解到我的觀點原來是這么的淺顯。蘇東坡的文章雖然名揚天下，但是仕途坎坷艱辛，四次被貶，屢遭迫害。但是他卻始終不改他樂觀爽朗率真的天性。這“真”使他心中無所牽掛，胸懷坦蕩，雖累遭打擊而樂觀情懷不變。他身上具有的浩然正氣，讓所有騙他、在背后說他壞話的陰險小人自愧不如，只能以貶官的方式貶離蘇東坡，卻暴露了他們自己的齷齪。在黃州，在嶺南，在海南島，不管環(huán)境多么艱苦，他都能苦中作樂。“酒足飯飽，倚于幾上，白云左繞，清江右回，重門洞開，林巒岔人。”如此悠哉游哉，比之陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適與灑脫，有過之而無不及。眼前皆美景，只因心中有陽光！
在官場上，他是勇敢的戰(zhàn)士，治病的醫(yī)生。譴責卑劣的政治手法，主張廣開言路，廢止青苗貸款法，他單槍匹馬向朝廷之腐敗無能進軍，無情抨擊“官官相護”的虐政。這樣敢于為了百姓而戰(zhàn)的人，在那個亂世真的不多見。
如果你沒讀這本書，你永遠只記得宋朝那個“蘇軾”名字，卻不會記起他真正的這個人和那個一心報國的“蘇東坡”！
說話需要謹慎當心，切不可向一切人談論自己的心事。也不要一發(fā)現(xiàn)什么不對，就像在飯菜里找到個蒼蠅一樣，非要唾棄不可。要了解說話的對象，不能跟所有人都暢所欲言。否則就有可能像蘇東坡一樣，空有自己的才華，卻無人幫忙施展，還要一次一次關(guān)入監(jiān)獄。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇九
“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”
這是我最喜愛的蘇東坡的一首詞——《定風波》。這首詞充分體現(xiàn)了他樂觀豁達，清逸曠遠的人生品格。以前知道蘇東坡是因為他的詞，而讀了林語堂的《蘇東坡傳》之后，才真正認識蘇東坡。
林語堂筆下的蘇東坡，可謂是幾千年才有的奇人，他曾這樣評價過文壇的巨子：“李白，一個文壇上的流星，在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后，而自行燃燒消滅，正與雪萊，拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓，既是虔敬的哲人，又是仁厚的長者，學富而文工，以古樸之筆墨，寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫和厚道，并沒有變成尖酸刻薄。”
蘇東坡的一生，命運坎坷，仕途崎嶇。他一生為官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。政治上許許多多的災禍，全是由于他的才智所帶來的，然而，這正是因為他本性中的明辨是非，實事求是未曾泯滅!
蘇東坡為官時，管理之處政通人和，他處處為百姓著想，頗受百姓愛戴。他練習瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧修研佛道。“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞兒”，他為藝妓題詩，與和尚趣談，為百姓求雨，他四處游歷。雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘，可從他的詩篇，他的文章，以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn)，他的人生態(tài)度是樂觀，是積極向上的。“進可朝堂安天下，退能山水怡自身”，即使是泥足深陷的時候，他依舊能唱著小調(diào)，邀上三五個知心的朋友，享受生活的美好。在被貶黃州的時候，為了生計開荒種地，將當時“賤如泥”的豬肉烹制出美味無比、流傳至今的“東坡肉”。蘇東坡的詩詞里，既能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章，也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠意義的詩句。
作為詩人，他有“大江東去浪淘盡”的文采飛揚，談笑風生；作為書法家，他自評“我書造意本無法，自出新意，不踐古人”的不拘小節(jié)、天真爛漫；作為官吏，他有“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的嫉惡如仇，愛民如子；作為蘇軾，他有“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達與瀟灑。我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他有時比較沖動、做事不經(jīng)“大腦”，但正因為這一點，才使他更富有魅力。
在《蘇東坡傳》的序中，林語堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由，只是以此為樂而已”，如果林語堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂，那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個性，品嘗人物的喜怒哀樂，并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。所以我們會說：“人生緣何不快樂，只因未讀蘇東坡。”
用林語堂做結(jié)語時的話說：“蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的快樂，這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是：蘇東坡已去，其浩然之正氣，必當永存。
有人說，人生低谷時，建議讀一些名人傳記，看看別人在順境或逆境中是怎樣生存的，所以我推薦林語堂的《蘇東坡傳》。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇十
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去。也無風雨也無晴。
因為一首詞，喜歡一個人。提到蘇東坡，不得不讀一下文學大師林語堂先生的《蘇東坡傳》。林語堂先生說“像蘇東坡這樣的人物，是人間不可無一難能有二的。”是啊，像蘇東坡這樣的大文豪真是世間難有的，可他那多舛的命運也是世間無人能比的。蘇東坡曾寫詩自嘲道“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”就是這樣一個永遠在被貶之路上徘徊的詩人，卻擁有著常人所不能有的樂觀情懷，可以說他是一個不折不扣的樂天派。或許，正是這種樂觀的情懷成就了他在詩詞上的地位，而每一次被貶他也都能找到心靈的歸宿。
蘇東坡的傳奇人生，大概應是從烏臺詩案開始的，詩案之前，蘇軾的人生可以用平淡無奇來形容，盡管在仕途上也頗有些作為，但和他這命途多舛的一生比起來還是算不得什么的。詩案之后，蘇軾便從此開啟了另一番不同凡響的生活。
元豐二年（1079年），烏臺詩案爆發(fā)，蘇軾首當其沖，自此之后蘇軾便踏上了被貶之路。首先被貶去的地點是黃州。黃州之前，東坡的才情多用在仕途上，抒發(fā)對對北宋時局的種種看法，盡管仕途不甚如意，卻依然意氣風發(fā)；黃州之后，蘇軾在心性上發(fā)生了較大的變化，他開始品味生活，探索人生，在詩詞上也漸漸表現(xiàn)出豪邁灑脫的情懷和淡泊豁達的境界。至此，東坡居士才橫空出世，可以說黃州是蘇軾人生的一大重要轉(zhuǎn)折點，很多膾炙人口的詩詞都是在這個時候產(chǎn)生的，如《念奴嬌.赤壁懷古》、《臨江仙.夜歸臨皋》、《定風波》、《赤壁賦》等等。隨后，蘇軾有短暫的一段“東山再起”的時光，只是好景不長，元祐九年（1094年），蘇軾再一次被貶，這一次卻是遙遠的廣東惠州。可蘇東坡永遠是蘇東坡，他那豁達的胸懷讓他在惠州生活地依然有滋有味，他曾作詩寫道“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”由此可見，他在惠州的生活倒也是瀟灑有趣的，只是這種瀟灑有趣在當時的某些小人眼里卻是不可饒恕的。終于，這一次他被貶到了遙遠的海南島上的儋州。此時他已年過花甲，如此老人，翻山越嶺，跨越大海，其中艱辛不言而喻。公元1100年，皇帝大赦天下，六十三歲的蘇軾終于可以回京了，只不過這一次他再也沒有機會回去了，也沒有機會再見到情深義重的弟弟了。公元1101年，蘇軾病倒在常州，從此再也沒有站起來，就這樣，一代文豪，就此隕落，世間再無蘇東坡此人。如此偉大的詩人就這樣靜悄悄的離開了人世間，走得那樣寂靜，那樣令人黯然神傷。臨終之前東坡曾說“我平生未嘗未惡，自信不會下地獄。”是啊，這樣一位富有人文情懷，而又悲天憫人的道德家又怎會下地獄，只有天堂才是他最終的歸宿。
讀完《蘇東坡傳》，跟著作者走完他這富有傳奇性的一生，真的感觸頗多，不僅為他那充滿人生哲理的詩詞折腰，也為他那坎坷的一生感慨。
人生就是這樣，變幻無常，我們永遠不知道下一刻將會發(fā)生什么，唯有好好做好自己，活在當下才是正道。
幾個星期前，我?guī)е贫浠厮牙鸭遥e暇時，我和母親談起村子里的人和事，其中令我感觸最深的是一位胃癌晚期患者。今年秋天，國慶節(jié)放假我回家的時候還見過他。那時他站在街上與左鄰右舍談笑風生，微笑長掛嘴邊，好不快樂。短短兩個月，已然物是人非。我沒有再見過他，只是聽我父親說起，病榻上的他已瘦骨如柴，面色萎黃，提不起任何的精神，因為家里原因他沒有接受任何的治療，如今，精神防線崩塌，自然也就活不過多長時間。兩天后他與世長辭，結(jié)束了短暫的人生。很突然，幾個月前還生龍活虎的一個人就這樣沒了，也很痛心。
生活就是這個樣子，難以捉摸，永遠沒有人會知道下一秒將發(fā)生什么事情，那么，年輕的我們又有什么理由虛度時光呢？
以前，我總在想人活著的意義到底是什么？很迷茫，一直找不到答案，直到一七年結(jié)婚，一八年生子，我才找到人生的意義。不光是作為一個獨立的人存在著，還是作為一名孩子的母親存在著。以這樣重大的意義存在著，我不得不好好的充實自己，完善自己，讓自己變得優(yōu)秀，讓自己更稱得上是一位合格的母親。
我們每個人都應該給自己的人生設定一個合適的理想或者目標，并為之付出相應努力；同樣，我們也應但行好事，莫問前程，如此，才不枉此生啊。
最后，還是希望用蘇東坡的一首詞來作結(jié)語。
臨江仙·夜歸臨皋
夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應，倚杖聽江聲。
長恨此身非我有，何時忘卻營營?夜闌風靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄馀生。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇十一
外放十五年后，現(xiàn)在，蘇東坡終于可以返回京都，過上幾天舒服的日子。
這得益于“太后恩寵”，以今天的平某不留情面的狠話說，蘇東坡經(jīng)歷的三朝皇后，這仨婦女都是老蘇的“腦殘粉”。當然，如果要聽嚴肅的分析，還要看林語堂怎么說，老林研究，蘇東坡總是得到歷朝皇后的蔭庇，在他受審時（烏臺詩案），是仁宗的皇后救了他的命，現(xiàn)在又是英宗的皇后拔擢他得勢，甚至在他一生中較晚的歲月里，若不是神宗的皇后代攝政事，關(guān)懷了他一下，老蘇就客死海南了。
閱讀至此，平某旁注，蘇東坡很有女人緣。而且這仨女人級別都不低，要換到今天，等于宋祖英劉永清世代跨越為其公開站臺，這恩寵？這后臺？這畫面太美我不敢看！
但是不應忘了，誰才是蘇東坡最大的后臺：才情！
若說到才情，連皇帝都得為他公開點贊，請看歷史回放：
一天晚上，皇太后宣蘇東坡進宮草擬詔命。年輕的皇帝正坐在祖母身旁。他在一旁畢恭畢敬地立著聽記吩咐。事畢，皇太后突然問他：“有一件事我想問你。幾年前你官居何職？”
“常州團練副使。”
“現(xiàn)在身居何職？”
“臣承乏翰林學士。”
“你為何升遷如此之快？”
“仰賴太后的恩典。”
“這與老身無關(guān)。”
蘇東坡對著鏡頭撇了撇嘴，只好瞎猜：“一定是皇上的恩典。”
“與皇上也無關(guān)。”
蘇東坡又撇了撇嘴，心下道，女人就是好讓人猜謎，嘴上卻正色道：“也許是有老臣推薦。”
太后說：“與他們也沒關(guān)系。”
蘇東坡立著呆了片刻，然后說：“臣雖不肖，但從不運用關(guān)系求取官職。”
太后最后說：“這是我老早就想對你說的。這是神宗皇帝的遺詔。先王在世之時，每當用膳時舉箸不下，臣仆們便知道是看你寫的文字。他常說起你的天才，常想用你，但不幸未及如愿便爾崩逝。”
提到先王，三人不覺一同落淚。
行筆至此，平某亦感嘆，即使身為一國之君，也不能隨心所愿，按說皇家這么知遇蘇東坡，理應讓他少受些苦頭才是，但是一入朝野，便身不由己，老蘇被貶被罰甚至被受審下獄，都被他的同僚上司左右其命運，這國家到底是誰的？
權(quán)力斗爭，就是利益相關(guān)方的角力，沒有誰能一直掌握絕對的優(yōu)勢。此等博弈，在歷史的檔案里屢見不鮮，棋局如此，國家如此，人生亦如此。
不過現(xiàn)在趁著“太后恩寵”，還是來觀察一下蘇東坡快樂的首都生活。深孚眾望，早已是大宋超級明星的老蘇，吸粉無數(shù)，林語堂講了兩個故事，讓人覺得，即使當下所謂的各類影視歌星，四大天王，在對粉絲的影響上，與老蘇相比，都隔著十條街的距離。
學者章元弼對蘇東坡極為崇拜，他本人長得并無足觀，卻娶妻甚美。婚后，妻子發(fā)現(xiàn)丈夫整夜讀蘇東坡的詩，對妻子不甚理睬，終于不能忍受而爆發(fā)，“那么你愛蘇東坡勝過了我！好吧，把我休了吧。”丈夫便把她休了。現(xiàn)在的粉絲最多為了偶像不結(jié)婚，但在老蘇那里，粉絲是可以為偶像離婚的。
另一則講到蘇東坡做翰林學士時，有一個極為崇拜蘇東坡的人，勤于搜求蘇東坡的字，蘇東坡每一個短簡便條若由蘇東坡的秘書交給他，他就給秘書十斤羊肉。老蘇風聞此事后，一天，秘書對友人的口信請?zhí)K東坡回復，老蘇已經(jīng)口頭回復了；秘書第二次又來請求，老蘇說：“我不是已經(jīng)告訴你了嗎？”秘書說：“那人一定要一個書面的答復。”老蘇說：“告訴你那位朋友，今天禁屠。”
以前看周星馳的《唐伯虎點秋香》，老覺得一堆人守在唐府門口，哄搶唐伯虎的廢紙垃圾是無厘頭的演繹。如今觀《蘇東坡傳》，方覺古人在追星上，絲毫不讓今人。
但在京都的蘇東坡厭倦了政治，即使在他深受恩寵的日子里，也一直有政敵對他進行誹謗，不斷上書彈劾，“他真是厭倦于驅(qū)趕那些蒼蠅臭蟲了”。
這幾年，蘇東坡在他的政論文字里，時常申論“慎思”與“公正”為賢臣之所必備，但是慎思與公正為黨人所憎惡。這讓老蘇很是惆悵。下面這則段子，或可見當時蘇東坡之心境：一天，一頓豐盛的晚餐之后，蘇東坡在屋里欣然捫腹而行，他問家中女人他那便便大腹之中何所有，一般慣于說“一肚子學問”。一個女人說是“一肚子墨水”，一個女人說：“你是一肚子漂亮詩文。”老蘇都搖頭說“不是”。最后，聰明的侍妾朝云說：“你是一肚子不合時宜。”東坡大呼曰：“對”。
林語堂觀察，蘇東坡的心始終沒放在政治的游戲上。他本身缺乏的最慘的，便是無決心上進以求取宰相之位，倘若他有意，他會輕而易舉到手的，作為皇帝的翰林學士——其實是屬于太后——他與皇家過從甚密，只要肯玩政治把戲，毫無問題。
但他沒有。
他再三懇請謙退，朝廷終于同意了，老蘇以龍圖閣學士赴杭州上任太守之職，領(lǐng)軍浙西。這是杭州迎來的又一個“高配市長”，上一次發(fā)生在267年前，白居易出任杭州刺史。
閱讀至第二十一章，蘇東坡離開京都時，為公元1089年3月，他在京都的美好流年，平某用計算器前后求出是三年零三個月。這一年，老蘇五十有三了。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇十二
寒假，讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》，感慨頗多。
他是這么描寫蘇東坡的：蘇東坡是個秉性難改的樂天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的畫家，是偉大的書法家，是釀酒的實驗者，是工程師，是假道學的反對派，是瑜伽的修煉者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘書，是飲酒成癖者，是心腸慈悲的法官，是政治上的堅持己見者，是月下的漫步者，是詩人，是生性詼諧愛開玩笑的人。可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。
我認為蘇東坡的作品之優(yōu)秀除了本身才華橫溢外，有一些是因為經(jīng)歷之廣闊。司馬遷曾有云：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》……《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”而蘇東坡也是如此，他最著名的幾篇詩集，都是在落難時著作的，他一生的“輝煌”落在黃州、惠州、儋州，此時他正遭受貶謫。所謂“國家不幸，詩家幸”，正是如此。
其次，蘇東坡的人生有點像我最近聽到的一句話：“棋盤上，充斥著無數(shù)的可能性，不到臨近最后一刻，你永遠不知道，勝負在哪。”這句話主要說的是：一切皆有可能，但又帶著些許希望。蘇東坡童年便酷愛讀書，希望長大做像范滂一樣有利于國家、百姓的人。不想長大真做成了。第一次應試便考中，后因母去世，服喪；王安石變法被貶杭州；寫抗暴詩被貶密州；之后因為倔強，被貶數(shù)次；再王安石、呂惠卿下臺，神宗仙逝，任翰林學士輔佐幼帝。
最后，也是最不易的。蘇東坡在遭受一路貶謫，仍然沒有丟失仁愛之心。我記得初中課本中有一句話是這么說的：“人的生命是短暫的，生命的價值在于在奉獻中不斷提升。”王安石變法前期并沒有什么不良反應，但是，隨著時間的推移，弊端漸漸暴露，百姓吃不飽、穿不暖，流離失所，民不聊生，甚至賣兒賣女，啃樹皮、樹根，消化不良脹死的。而與此同時，每年的孤兒越來越多，很多凍死在街頭，餓死在垃圾堆邊。蘇東坡不忍，便收養(yǎng)孤兒，但“和尚多粥少”，睿智的他想到成立一個機構(gòu)，讓當?shù)氐母辉５募彝鸵r，自己也省吃儉用。真正做到了“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”但也遠高于它。
蘇東坡的人生還有很多故事，讀完這本書，凝練成兩個詞：敬仰、佩服。我做不到經(jīng)歷萬千挫折，仍以愛報答社會；我做不到積蓄不多，仍收養(yǎng)別人家的小孩；我做不到……
我現(xiàn)在想把這本書推薦給更多人看，因為蘇東坡那面對挫折不屈不撓的精神值得我們學習；因為蘇東坡那面對困難樂觀的心態(tài)值得我們學習；因為蘇東坡那……
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇十三
印象中的蘇東坡是個豪爽，豁達而又不失儒雅的文人，他在歷史上留下了不可磨滅的榮光印記，直到現(xiàn)在，人們還銘記著她，我曾去過他的家鄉(xiāng)眉山，眉山很多的地名都是以他的名字命名的，不得不說，他是如此耀眼。
可是或許我對他的了解還是太局限了，只停留在這些表面的印象上，最近讀了《蘇東坡傳》才知道人們愛他，愛的是他的真誠。
他有抱負，赤壁之下他嘆大江東去，貶謫江城時他期盼“西北望，射天狼”，他希望與周瑜一較高下，幻想有孫權(quán)的勇猛，即使是君王也不支持他，他也敢于在朝政上多次與王安石辯論，以致多次貶謫，可是這一點從來沒變。
他有仁義，他花了畢生的積蓄買了幢房子，而在遇見一位因為兒子好賭而失去了房子的老婆婆，又得知自己買下的就是老婆婆的房子時二話不說把房子送還了回去；他在揚州視察，發(fā)現(xiàn)百姓流離失所，寫了封信給太后，細論處理的辦法，提出：“以天下言之，常有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？提出：“以天下言之，常有二十余萬虎狼散在民間，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”
他有真誠，蘇東坡把人人當好人，還好有他的妻子王弗照管他。蘇東坡做了官以后家里邊經(jīng)常來朋友拜訪他。王弗就經(jīng)常躲在這個屏風后邊兒細細地聽。有一天一個來訪者走了，王弗從這個屏風后面出來就跟他說：“你費那么多功夫跟他說話干什么？他只是留心聽你要說什么，好說話迎合你的意思。”這件事情不僅表現(xiàn)出蘇東坡妻子的智慧精明，同時也表現(xiàn)出他自己待人接物方面的“不成熟”。這方面蘇東坡或許永遠也無法成熟起來，因為那正是他人格中真誠善良的一面，無法改變。
他有樂觀，蘇東坡被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島，當?shù)責o醫(yī)無藥，他告訴朋友說：“每念京城無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手，予頗自慶幸。”當他被貶官黃州時，朝云生了—個兒子讓他題詩，他嬉戲道：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤—生，惟愿孩子愚且魯，無災無難到公卿。
這就是真實的他，現(xiàn)在覺得蘇東坡是那么可敬，他少了分文人的傲氣，卻多了分為人臣的傲骨，少了分虛浮，多了分坦誠，不自暴自棄，不屈服于命運，當然，也擁有著豁達的胸襟，正是他種種真性情的事情才會被世人崇敬了千年，正如《蘇東坡傳》所說：“一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑。”我相信，即使再過千年，他也還是會這么耀眼。
《蘇東坡傳》讀書筆記100頁篇十四
我讀了《蘇東坡傳》這本書，這本書主要講了蘇東坡的童年到流放歲月的事。我給你們說說我最喜歡的一章吧!我最喜歡《蘇東坡傳》第一卷第三章《童年與青年》。
《童年與青年》大體資料是以前的學生要把整本書背下來，背書時不僅僅要背書的資料、知識，連措辭也不可忽略。讀書刻苦的蘇東坡把整本書都抄了一遍，并且書沒加標點符號，要學生自我根據(jù)課文的意思加標點。
我覺的如果想學的知識有用，把它學透就能夠了，沒必要把整本書背下來，那個時代的教育方法有點不對，可是接下來幾條我很贊同，學東西就要學透，不能半懂不懂，糊里糊涂的學過去。并且最終一條我十分贊同：讓學生自我加標點，這樣能讓學生更好地讀懂書，讀透書，更好的學以致用。
我還喜歡《王安石變法》這一章，這一章講到王安石定了一條青苗法，對窮人不利，而對朝廷很有利。蘇東坡為了不讓老百姓受苦受難，他和司馬光等人一齊阻止王安石變法，更讓皇帝禁用了這一法，蘇東坡讓老百姓受了益。我覺得蘇東坡很顧全大局，不僅僅顧著自我，還關(guān)照著老百姓，我很支持蘇東坡這種顧全大局的品質(zhì)。同時我對王安石新定的法律很不贊同，為了讓朝廷受益而不顧老百姓的安危。
蘇東坡這個大江東去，浪濤不盡的千古風流人物會永遠流傳在人們中間。