調(diào)查報告是通過對研究對象進行問卷調(diào)查、訪談或?qū)嵉赜^察等方式，收集相關(guān)信息后進行整理和分析的一種文書形式，它可以為我們提供詳盡的調(diào)查結(jié)果，我想我們需要寫一份調(diào)查報告了吧。在下文中，我們將推薦一些有關(guān)調(diào)查報告的典型范文，供大家參考和借鑒。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇一
失去獨生子女的家庭，是實行計劃生育政策以來積累的特殊群體。近日，武漢東湖高新區(qū)社會發(fā)展局局長李楚柏帶隊入戶走訪了失去獨生子女的家庭，走進他們的生活，傾聽他們的心聲和訴求，了解到他們的基本情況，發(fā)現(xiàn)失獨家庭面臨的一些實際困難和后顧之憂，形成了此報告。
高新區(qū)共有失獨家庭31人、18戶，分布在6個街道轄區(qū)范圍內(nèi)。
（一）年齡結(jié)構(gòu)。
（二）居住情況。
40—50歲4人。
喪子喪偶獨居4人。
50—60歲16人。
夫妻共同居住26人。
60—65歲5人。
居住福利院1人。
65歲以上6人。
（三）經(jīng)濟來源。
民政最低生活保障金（203元—407元）5人。
城中村改制養(yǎng)老社保金（850元）2人。
本人務(wù)農(nóng)或打零工（收入不是很穩(wěn)定）13人。
其中生活比較貧困7人。
（四）身體健康狀況。
較嚴重的殘疾2人。
較嚴重的疾病6人。
嚴重疾病正在住院治療中2人。
身體較健康21人。
各街道辦事處、村社區(qū)居委會都關(guān)心這些對象，住房條件暫無問題，65歲以上人員都享受了每天護理1小時的居家養(yǎng)老服務(wù)，逢年過節(jié)上門看望慰問，高新區(qū)管委會連續(xù)5年在春節(jié)上門慰問。部分人員敢于正視現(xiàn)實，克服困難，平靜地生活。在走訪中，大多數(shù)人員表示只要身體狀況良好，生活能自理，決不給政府添麻煩。但存在的.問題十分令人擔憂。
（一）精神狀態(tài)不佳。主要表現(xiàn)在無法接受現(xiàn)實，一是搬家離開熟悉的生活環(huán)境，離群索居，不與人交談交往。二是保留孩子生前房間及所有物品，無法接受現(xiàn)實，依然經(jīng)常以淚洗面。三是生活態(tài)度冷淡，基本生活靠混，無生活質(zhì)量。四是經(jīng)常觸景生悲，看見人家熱鬧團圓的場景，經(jīng)常悲傷。
（二）身體健康狀況受影響。這些人員普遍顯得蒼老，因長期悲傷影響了視力、肢體運動功能、心臟等主要器官功能受損。有人因長期悲傷變成了弱視，行走不便，長期臥床，有人因病導(dǎo)致生活更加貧困。
（三）部分人員生活拮據(jù)。這些人收入普遍不高，有人還要贍養(yǎng)年事更高的父母，尤其無經(jīng)濟來源者生活貧困，患病人員更加貧困。
（四）對養(yǎng)老問題普遍擔憂恐懼。普遍擔心生活無法自理時無人照顧，有3位80歲的老人還在獨自生活而沒有去養(yǎng)老院。
（一）完善政策解決失獨家庭的基本生活保障。建議在每年的社會撫養(yǎng)費的收入中，列出專項資金，用于解決失獨家庭的生活保障和困難。目前，武漢市扶助金執(zhí)行標準是每人每月210元，標準不高，建議提高扶助金標準。節(jié)假日上門給予物質(zhì)和資金慰問，對臨時有困難的對象及時救助。
（二）豐富其精神生活解決失獨家庭的內(nèi)心孤寂。組織、引導(dǎo)和鼓勵他們參與老齡大學(xué)活動和街道、社區(qū)的各種活動。
（三）開展結(jié)對幫扶活動建立對失獨家庭關(guān)愛的紐帶。要把這個群體當成各級組織的親人，發(fā)動機關(guān)、企業(yè)或社區(qū)志愿者參與失獨家庭的幫扶活動，進行日常關(guān)照、了解信息、心理疏導(dǎo)和走訪慰問。
（四）解決醫(yī)療費用解決對失獨家庭看病難的問題。他們的個人醫(yī)保無法承擔其吃藥和住院治療費用，對超出醫(yī)保范圍的要給予減免。
（五）實行養(yǎng)老供養(yǎng)解決失獨家庭安度晚年的問題。對身體較差者、傷偶者、65歲以上人員安排其在就近的福利院養(yǎng)老。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇二
在你家，誰掙錢掙得多?誰管賬?家庭支出主要用在哪里?昨日，重慶市婦聯(lián)發(fā)布《重慶市家庭建設(shè)調(diào)查報告》顯示，女性作為家庭經(jīng)濟收入主要管理者的家庭占35.9%，男性為主僅占17.7%。
據(jù)了解，市婦聯(lián)對全市38個區(qū)縣城鎮(zhèn)和農(nóng)村地區(qū)各類型家庭，在經(jīng)濟建設(shè)、文化建設(shè)、道德建設(shè)、成員關(guān)系、子女教育、家庭外部建設(shè)以及家庭對政府政策的認知情況七個方面現(xiàn)狀進行了調(diào)查。以自編問卷方式，采用分層隨機抽樣方法，共計發(fā)放紙質(zhì)問卷2500份，回收2490份，有效問卷2210份，有效回收率88.76%。
調(diào)查顯示，91.4%的被調(diào)查者對家庭內(nèi)部狀況感到滿意。在家庭收入方面，52.2%的被調(diào)查家庭選擇“基本保持收支平衡”，選擇“有盈余”的占26.1%。
在被調(diào)查家庭中，男性為家庭收入主要提供者的多于女性，占38.4%，女性為主則占18.6%，另外43%家庭男女收入相差不大。
在家庭經(jīng)濟管理方面則相反，女性作為家庭經(jīng)濟收入主要管理者的家庭占35.9%，男性為主占17.7%，另外46.4%的家庭雙方各管各賬。也就是說，在家庭財政大權(quán)方面，女管家多于男管家。
家庭支出方面，日常開銷、子女教養(yǎng)、醫(yī)療保障是大部分家庭排在前三位的主要消費內(nèi)容，選擇這三項作為主要支出項目的家庭比例分別為84.3%、51.3%、35.5%。養(yǎng)老保障、子女教育、醫(yī)療保障是目前絕大多數(shù)家庭存錢目的，選擇這三項的家庭比例分別為46.9%、57.9%、43%。
家庭投資理財方面，73.3%的被調(diào)查者認為“家庭專門理財很重要”，但63.9%的被調(diào)查家庭近一年來沒有任何理財規(guī)劃，50.6%的沒有進行過投資;在有投資理財?shù)募彝ブ校x擇建房或購房投資的占比最高，達28.6%。
“對數(shù)據(jù)進行分析，我們發(fā)現(xiàn)當前家庭內(nèi)部建設(shè)仍然存在問題。比如家庭子女教育成本較高，缺乏科學(xué)的家庭教育觀念和方法。”市婦聯(lián)相關(guān)負責人介紹，51.3%的`被調(diào)查者認為教育成本高，居家庭支出前三位;45.3%的被調(diào)查者對“黃荊棍下出孝子”、“孩子不打不成材”等教育觀念表示贊同，“此外，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭子女教養(yǎng)中多以母親為主。”
調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，家庭成員關(guān)系總體和諧。60.3%的被調(diào)查者認為決定家庭和諧的關(guān)鍵因素是“情感狀況”。
夫妻關(guān)系方面，有一半以上被調(diào)查者表示婚姻由自己決定，超過60%被調(diào)查者對“沒有感情的婚姻應(yīng)當解體”等觀念表示贊同。83.7%的被調(diào)查者認為“婚外戀是不道德的”;84%的被調(diào)查者贊同“結(jié)婚后夫妻仍要有自己的生活圈子”。
93%的被調(diào)查者贊同“家庭成員要共同分擔家務(wù)”，但這似乎僅僅停留在觀念上或者口頭上。調(diào)查顯示，44.4%的被調(diào)查家庭中，女性是家務(wù)勞動主要承擔者，男性為主的僅為11.6%，因此，真正做到男女雙方共同承擔家務(wù)的僅占44%。此外，41.6%的家庭子女教養(yǎng)以女性為主(男性為主的僅為8.2%)，女性同時還承擔著工作、照顧老人、管理家庭經(jīng)濟等任務(wù)。
夫妻間發(fā)生沖突一般如何收場?調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，50.6%的被調(diào)查者會選擇“積極溝通”。對于俗話所說的打是親罵是愛，僅有30%的被調(diào)查者表示贊同。
鄰里情?
據(jù)了解，94.4%的被調(diào)查者希望設(shè)立社區(qū)服務(wù)家庭的專門機構(gòu)。在“您最希望家庭服務(wù)機構(gòu)提供哪方面的幫助”中，被調(diào)查者選擇的前三項依次為“社區(qū)醫(yī)療服務(wù)”(47.3%)、“子女家庭教育咨詢”(44.9%)和“提高經(jīng)濟收入”(43.4%)。
“家庭外部環(huán)境調(diào)查數(shù)據(jù)反映出兩方面值得關(guān)注的問題。”市婦聯(lián)相關(guān)負責人介紹，首先是鄰里關(guān)系在弱化，有高達41.5%的被調(diào)查者在鄰里關(guān)系方面表示“碰面打招呼、從來不走訪”，4.3%表示“如同陌生人”，表示“經(jīng)常走訪”的僅為28.3%。傳統(tǒng)的遠親不如近鄰明顯弱化，這種現(xiàn)象城市地區(qū)更加突出。
其次，家庭與社區(qū)互動方面，五成以上被調(diào)查者對社區(qū)活動不了解或沒有參加過此類活動。市婦聯(lián)相關(guān)負責人表示，下一步將依據(jù)數(shù)據(jù)分析所反映情況進行深入研究，為相關(guān)部門提供決策參考，來推動家庭和諧發(fā)展。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇三
日前江蘇省城調(diào)局對全省5000戶城鎮(zhèn)居民家庭收入和消費調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，今年前10個月，江蘇省城鎮(zhèn)居民中約有27%的家庭生活超支。教育負擔沉重是導(dǎo)致家庭透支的最重要因素，醫(yī)療、饋贈等因素的影響則分列二、三位。
調(diào)查顯示，這5000戶城鎮(zhèn)居民家庭中在校生有1316人，其中本年度內(nèi)有16%%的中學(xué)生繳納了擇校費；在校大學(xué)生尤其是民辦大學(xué)生其家庭花錢較多。1300多戶超支家庭中因教育開銷大而造成透支的最多，占32%，其中花費萬元以上家庭達169戶，最高一戶支出高達9萬元。
其次，因大病醫(yī)療而造成家庭超支的也占21%，其中花費萬元以上家庭達53戶，最高戶支出高達7.5萬元。
“人情消費”也成為導(dǎo)致家庭超支的第三大因素，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，因紅、白喜事和親朋饋贈等而出現(xiàn)超支的家庭竟然占到了16.9%%，其中最高一戶支出高達9.1萬元。
上海市婦聯(lián)、上海社會科學(xué)院聯(lián)合發(fā)布的上海市家庭教育發(fā)展狀況的.最新調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在擁有18歲以下子女的家庭中，孩子教育消費占全家總收入四分之一左右。
上海市未成年子女家庭平均把全家總收入的23．6％投入到子女教育中，該比例遠遠高于美、加等國10％左右的居民教育支出比率；如果加上大學(xué)教育和海外留學(xué)費用，這一比例還會大幅上升。
課題組調(diào)查了上海市986戶家庭，是近年來該地相關(guān)調(diào)研中規(guī)模最大、抽樣覆蓋面最廣、涵蓋內(nèi)容最全面的一次調(diào)查。課題組總結(jié)認為家庭教育成功的三大標準出現(xiàn)了變化，大多數(shù)家長認為下一代的道德（65．9％）、心理（60．5％）和身體健康（48．0％）是衡量家庭教育質(zhì)量的三大標準。其中，道德發(fā)展首當其沖，心理健康取代了學(xué)習成績（35．3％）躋身為最重要的培養(yǎng)目標之一。課題組認為，這種全新的家庭教育評估視角對于傳統(tǒng)的“德智體”標準來說具有革新意義。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在公眾家庭教育觀中，道德意識和習慣培養(yǎng)的重要性有所提升。52．8％的家長都認為下一代的道德發(fā)展最為重要，18．3％的家長認為習慣培養(yǎng)非常重要，只有15．1％的家長堅持學(xué)習成績是家教第一要素。
知行不一仍然是當前家庭教育最主要的問題，雖然大部分家長宣稱子女的道德和心理發(fā)展是自己最重視的，但對學(xué)歷的高期望卻反映出家長實際上還是難以擺脫應(yīng)試教育的影響。數(shù)據(jù)表明，上海市41．8％的家長都希望子女至少擁有大學(xué)文憑，23．6％的家長希望子女擁有碩士文憑，16．3％的家長希望子女擁有博士學(xué)位。
調(diào)查表明，擁有0～6歲子女的家庭和12～18歲子女的家庭都認為他們目前最重要的家庭教育任務(wù)依次為道德、學(xué)習和心理發(fā)展；而擁有7～11歲子女的家庭認為最重要的任務(wù)是學(xué)習，其次才是道德和身體健康；對于擁有18～25歲成年子女的家庭來說，當前最重要的任務(wù)是道德和心理，其次才是學(xué)習。
此外，家庭教育內(nèi)容也出現(xiàn)了新動向，理財教育、網(wǎng)絡(luò)教育、生理衛(wèi)生教育和艾滋病知識教育等與當代社會環(huán)境相呼應(yīng)的新興領(lǐng)域，開始成為上海市家長關(guān)注的內(nèi)容。其中46．1％的家長表示自己經(jīng)常對孩子進行理財教育，30．0％的家長表示自己常對孩子進行知識教育，17．8％的家長表示自己給孩子常講起艾滋病知識，9％的家長表示自己常對孩子進行生理衛(wèi)生教育。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇四
在**區(qū)的城鄉(xiāng)低保家庭里面，存有這樣一類群體，他們年齡在49歲以上，疾病或意外卻讓他們遭遇獨子夭折的厄運，在經(jīng)歷了“老來喪子”，已失去再生育能力，只能獨自承擔養(yǎng)老壓力和精神的空虛。他們都曾不惜犧牲個人利益，為國家計生事業(yè)做出貢獻，而今卻面臨老無所依的困境。**區(qū)民政局一直對這一群體深感同情和關(guān)注，今年6月上旬，該局深入社區(qū)、村組入戶走訪，對低保失獨家庭生活狀況進行了調(diào)查了解。
現(xiàn)將相關(guān)情況整理如下：
表面上看，沒有孩子是失獨家庭和普通家庭的唯一不同，但實際上，失獨引發(fā)了一種連鎖反應(yīng)：失去獨生子女后，孩子的母親通常已經(jīng)過了生育年齡，只能放棄再生育；夫妻之間產(chǎn)生矛盾，家庭瓦解；為了逃避有關(guān)孩子的一切鄰里家常，一些失獨父母切斷與親朋好友的聯(lián)絡(luò)，找到一個陌生的地方茍活；無配偶的主要投靠親友或獨自居住，有的甚至連進養(yǎng)老院、上手術(shù)臺，都找不到兒女為自己簽字經(jīng)過調(diào)查摸底，我區(qū)城市低保家庭里共有19戶失獨家庭，其生活質(zhì)量低下，其家庭現(xiàn)狀可以歸納為四類： 第二類是因重病重殘喪失勞動能力，養(yǎng)老堪憂的家庭。此類型家庭有2戶，以**街道**社區(qū)的**為代表，此人今年64歲，智力三級殘，患有嚴重胃病，無生活自理能力，其丈夫陳群巖，70歲，患有嚴重的哮喘、心肺病，其獨生女兒**智力一級殘，于20xx年元月死亡，目前兩老僅靠低保金艱難度日。他們的共同點是，因病因殘等原因基本沒有勞動能力，獨生子女的去世使他們不僅失去了生命的傳承，更失去了生活的依靠，和最基本的贍養(yǎng)保障。 第三類是中晚年喪子，因悲痛陰影相互埋怨、喪失生育能力而感情破裂離婚，晚年越發(fā)孤寂和貧困的家庭，此類家庭我區(qū)共有11戶，占到了總數(shù)的58%，以**街道**社區(qū)的**為代表，此人今年54歲，女，1984年5歲的兒子**溺水而死，因為響應(yīng)計劃生育號召而實行一胎結(jié)扎手術(shù)的她因不能再生育，其丈夫與其離婚，現(xiàn)孤身一人無依無靠，身體多病，喪失勞動力，僅靠低保度日。 第四類就是夫妻在獨生子女去世后，相依為命艱難生活的低保家庭。此類家庭我區(qū)共有4戶，以**鄉(xiāng)**社區(qū)的**為代表，兩口子現(xiàn)在打點零工，力所能及地解決自己的生計和養(yǎng)老問題，不想過多地給政府增添麻煩。
失獨家庭的產(chǎn)生是計劃生育政策必然產(chǎn)生的結(jié)果，當初積極配合政府工作帶頭執(zhí)行計生政策，而今遭遇痛失子女后，不再年輕的她們再無機會彌補，甚至慘遭拋棄，孤獨終老。可不可能再要一個孩子？愿望很美好，現(xiàn)實卻很殘酷。作為第一批響應(yīng)國家計劃生育政策的人，他們中大多數(shù)人幾乎與共和國同齡。很多人在失去獨生子女之時，已經(jīng)錯過了生育年齡。按照人口學(xué)的理論，女性在49歲以前，都還有生育的可能。但打擊太大，身體垮了，無法生育。可以領(lǐng)養(yǎng)嗎？對于領(lǐng)養(yǎng)一個孩子，失獨者大多數(shù)人并不接受，有人覺得自己已經(jīng)無力再將一個孩子養(yǎng)大成人，“我們都要老了，要人照顧了，誰來照顧他？”有人擔心養(yǎng)子女將來對自己不好，也有人害怕厄運會再次降臨到孩子身上，“我們已經(jīng)傷痕累累了，再有一丁點的打擊，我們就要倒下了。”失去了孩子，情感上何去何從？通過調(diào)查走訪，他們內(nèi)心都渴望希望政府部門能夠把失獨家庭組織起來，定期組織座談會，開展集體活動，營造精神家園。
經(jīng)調(diào)查，失獨群中流傳一句話：“不怕老，不怕死，就怕病。”“我生病了怎么辦？”“我怎么養(yǎng)老？”這是擺在他們面前最迫切的一個問題。盡管很多家中都還有后輩，如侄子女、外甥子女、姨生子女等等，但他們畢竟不是法定義務(wù)上的監(jiān)護人，也沒有贍養(yǎng)的義務(wù)，愿不愿意照顧失獨老人，情況都各不相同。就算將來有養(yǎng)老院肯收都不愿意去，去養(yǎng)老院的老人，很多都是有子有孫的，逢年過節(jié)不是被子女接回家，就是有兒孫來探望，他們只能孤零零地看著別人高興，自己傷心掉眼淚；醫(yī)療問題，也在困擾著這群漸漸老去的失獨者，沒有了子女的經(jīng)濟支援，一旦大病來臨，僅靠低保救濟金，恐怕難以應(yīng)付醫(yī)保報銷外的剩余部分。因此，他們渴望一家特殊的養(yǎng)老院，在這個養(yǎng)老院里，都是他們這種“同命人”，互相沒有隔閡，有了三病兩痛，也能相互關(guān)懷，相互照應(yīng)。
失獨家庭為國家基本國策做出了貢獻，他們的老年生活應(yīng)該得到政府和社會各界的關(guān)心。
我們認為，應(yīng)該從以下幾方面著手，關(guān)愛失獨家庭。
貧困失獨者心理往往會變的脆弱和敏感，常常選擇自我封閉，不愿再接觸社會，這讓他們精神上痛苦不堪。我們建議一是建立失獨家庭老年人養(yǎng)老院，讓有同樣遭遇的老年人生活在一起，消除彼此的芥蒂。這樣既能解決老年人的養(yǎng)老問題，又可以讓他們彼此慰藉，減輕或者消除失獨之后造成的心理和精神問題；二是建議政府、各種民間組織努力營造尊重失獨者的社會氛圍，引導(dǎo)他們參加各類社區(qū)文體活動和公益活動，豐富他們的精神文化生活，增強他們的歸屬感；三是建議鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道、成立專為這一群體維權(quán)的維權(quán)機構(gòu)，保障這一群體的合法權(quán)益和人格尊嚴。
貧困失獨家庭在生活中往往會面臨諸多正常家庭無法想象的'困難，也這是這一群體心靈脆弱的主要原因。建議政府部門要聯(lián)合社會公眾成立一支志愿者服務(wù)隊伍，政府應(yīng)預(yù)算部分經(jīng)費保障志愿者的報酬。服務(wù)失獨者家庭的志愿者中應(yīng)有適量的心理輔導(dǎo)人員，志愿者除了為低保失獨家庭做義工、獻愛心外，在失獨者主動要求或愿意接受的情況下，還應(yīng)對失獨者進行適當?shù)男睦磔o導(dǎo)，盡可能幫其緩解精神抑郁、疏導(dǎo)心理障礙、解開自閉心結(jié)，招募適量的專業(yè)心理輔導(dǎo)人員加入到志愿者活動中。
對于低保失獨家庭，低保金以及低保配套救助對日益喪失勞動能力的低保失獨人員來說遠不足以彌補、保障他們晚年無子女依靠贍養(yǎng)的生活無憂，建議政府要從征收超生家庭的社會撫養(yǎng)費中明確一定比例用于為失獨家庭購買足額養(yǎng)老保險、意外傷害和大病醫(yī)療保險等，讓這一群體生存養(yǎng)老都有保障。同時社會保障部門和醫(yī)療機構(gòu)要對這一群體的困難救助和惠民政策優(yōu)先給予照顧。建議出臺養(yǎng)老優(yōu)惠政策。將年滿60周歲、日常生活需要介助或介護的失獨老人，納入政府養(yǎng)老援助對象。選擇居家養(yǎng)老的，每月可獲得政府定點養(yǎng)老服務(wù)中心提供的上門服務(wù)。選擇機構(gòu)養(yǎng)老的，每月可獲得介助介護補貼。援助標準根據(jù)市政府相關(guān)文件精神相應(yīng)調(diào)整和提高。
根據(jù)為期一個月的調(diào)查走訪情況，我局細心研究，積極探索，以保障失獨困難家庭對象在生活、醫(yī)療、養(yǎng)老等方面的基本權(quán)益為目標，根據(jù)中國共產(chǎn)黨常德市委、常德市人民政府《關(guān)于推行計劃生育特別扶助家庭關(guān)愛行動的意見》等文件精神，結(jié)合我區(qū)符合特別扶助對象的年齡界限要求，于今年6月25日出臺了《關(guān)于印發(fā)〈**區(qū)失獨困難家庭社會救助實施辦法（試行）〉的通知》，率先在全市推行了貧困失獨家庭救助。
對同時具備以下條件的失獨困難家庭實施社會救助：女方必須年滿49周歲（離異、喪偶的男方年齡也必須年滿49周歲），且為**區(qū)常住戶口的；其獨生子女未婚因病或意外死亡或獨生子女已婚未生育因病和意外死亡的；夫妻雙方未再生育和未收養(yǎng)子女或夫妻離異后未再婚的；家庭經(jīng)濟狀況符合**區(qū)城鄉(xiāng)最低生活保障標準的。
凡符合失獨困難家庭條件的，可以享受下列相應(yīng)的社會救助：城市失獨困難家庭生活救助按照城市三無人員的生活救助標準給予救助；農(nóng)村失獨困難家庭生活救助按照農(nóng)村五保分散供養(yǎng)對象的供養(yǎng)標準給予救助；失獨困難家庭的醫(yī)療救助，按照《**區(qū)城鄉(xiāng)困難家庭醫(yī)療救助實施辦法》，享受與城市三無人員、農(nóng)村五保分散供養(yǎng)對象同等標準的醫(yī)療救助。 有下列情形之一的，取消失獨困難家庭的相關(guān)社會救助：家庭經(jīng)濟收入狀況明顯好轉(zhuǎn)，且高于**區(qū)城鄉(xiāng)最低生活保障標準的；夫妻雙方離異后，再婚的一方；戶籍遷移出**區(qū)的；因酗酒、賭博、吸毒等原因?qū)е录彝ヘ毨Вㄟ^教育仍不改正的；勞教和服刑期人員；享受失獨困難家庭生活救助的對象已死亡的；其他社會救助文件明確規(guī)定取消的。 低保失獨家庭是在實行計劃生育的背景下產(chǎn)生的，這些家庭為“國策”作出了貢獻，這些家庭需要全社會的理解、全社會的關(guān)心，通過我們社會救助部門的努力探索，在自己的職責范圍內(nèi)踐行好這份特殊的關(guān)愛，希望能讓他們不再孤獨，生活得更踏實、更有尊嚴。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇五
家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員間以及與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范，它是社會主義道德體系建設(shè)的基礎(chǔ)，是以德治國的重要內(nèi)容。如何進一步抓好家庭美德建設(shè)，推動社會主義道德體系建設(shè)，實施以德治國方略，成為擺在各級婦聯(lián)組織面前的一個重要課題。最近，市婦聯(lián)采取走訪、座談等形式對當前家庭美德建設(shè)狀況進行了一次調(diào)查。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，我市家庭美德建設(shè)工作從總體上看，取得了比較明顯的成效，具體表現(xiàn)在以下四個方面：
1.活動主題不斷深化，有力地促進了文明家風的形成
自以來，市婦聯(lián)每年選取一個主題，與市文明辦聯(lián)合在全市深入開展了以搬房敬老、讓老人住正房、住好房、五好文明家庭、十星家庭創(chuàng)評、和諧家庭、生態(tài)文明家庭創(chuàng)建為主題的家庭美德建設(shè)宣傳教育活動。
2.工作領(lǐng)域不斷拓展。重點抓了四個方面的結(jié)合
(1)與開展誠信創(chuàng)建、環(huán)保志愿活動相結(jié)合。針對經(jīng)濟活動中信用缺失問題，結(jié)合深化誠信教育，建設(shè)信用活動的深入開展，加強了家庭道德誠信建設(shè);發(fā)動婦女積極投身于創(chuàng)建國家級衛(wèi)生城市活動，積極參與全市環(huán)境綜合整治，清除白色污染，共建美好家園。
(2)與雙學(xué)雙比、巾幗扶貧活動相結(jié)合，大力實施巾幗科技致富工程。
(3)與開展五好家庭、十星家庭創(chuàng)評活動相結(jié)合，促進文明家風的形成。
(4)與開展思想政治工作相結(jié)合，教育廣大婦女愛黨愛國，崇尚科學(xué)。
3.活動針對性、實效性明顯增強，以家庭的文明進步促進社會的文明進步
家庭美德建設(shè)的熱點、難點問題，往往也是精神文明建設(shè)的熱點、難點，是廣大人民群眾盼望解決的問題。我市在家庭美德建設(shè)中直面婚姻家庭、尊老敬老、家庭教育等方面存在的問題，從強化婚姻道德約束力和立足家庭奉獻為重點策劃系列活動，有針對性地開展宣傳教育，通過在報刊上開辟專欄，舉辦研討會等形式，引導(dǎo)群眾從婚姻家庭、倫理道德、心理、法律等方面全方位開展大討論、大評選，從而提高了家庭美德建設(shè)的有效性，受到了人民群眾及社會各界的好評。
今天，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，家庭美德建設(shè)工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢的要求，需要隨著社會的發(fā)展增添新的內(nèi)容，擴展新的人群。從調(diào)查情況看，問題集中體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.群眾參與的積極性有待提高
調(diào)查結(jié)果顯示，有40%的家庭沒有參加過這類活動，19%的人表示不知道這項活動，也有的家庭表示不知道這項活動具體怎么操作的。從調(diào)查情況來看，產(chǎn)生這個問題的原因是多方面的：
(1)創(chuàng)建活動宣傳力度不夠，活動開展的不夠深入。
(2)各項活動在一定程度上存在流于形式的現(xiàn)象，座談時群眾反映一些村(居)委會只是憑印象或關(guān)系把五好文明家庭、十星家庭的名額直接分配給某些家庭，根本沒有組織群眾評選，挫傷了群眾的積極性。
(3)在文明家庭標準的把握上往往偏重那些在極其艱難困苦的條件下表現(xiàn)出高尚品德的個別家庭而忽視文明程度，也影響了文明家庭的內(nèi)在質(zhì)量。
2.創(chuàng)評活動不夠規(guī)范
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，從計劃經(jīng)濟時期沿襲下來的定期按固定條件評選固定數(shù)量的舊的評選辦法，已很難引起人們的注意，人們對這種傳統(tǒng)的評選模式大多不以為然，被評上的不認為光榮，評不上的也覺得無所謂，這種滯后的評選機制，也是制約創(chuàng)建活動不能向縱深發(fā)展的一個重要因素。
4.男女平等在活動中沒有得到很好的體現(xiàn)
在創(chuàng)建活動中存在忽視男性的現(xiàn)象，如在我市開展的優(yōu)秀家庭角色評選表彰活動中，大多是以好婆婆、好媳婦等女性角色出現(xiàn)，在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動動員會議時，雖然要求家庭成員都要參加，但來的幾乎全是女性。
1.切實加強對家庭美德建設(shè)工作的.領(lǐng)導(dǎo)，建立黨政群三位一體的創(chuàng)建格局
家庭美德建設(shè)工作在手段上要突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營的思維定式，發(fā)揮婦聯(lián)組織的牽頭作用，緊緊凝聚起黨政、公檢法司、教育等部門和相關(guān)職能部門群策群力，發(fā)揮好整體運作效益。黨政群主要領(lǐng)導(dǎo)及部門負責人應(yīng)定期召開聯(lián)席會議，研究解決創(chuàng)建工作中的重大問題，提出相應(yīng)的對策。各級婦聯(lián)干部要轉(zhuǎn)變觀念，積極正視家庭美德建設(shè)已進入了一個嶄新的發(fā)展階段的現(xiàn)實，準確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動中的角度，擺正自己的位置，努力發(fā)揮自身的優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項創(chuàng)建活動納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，開展各具特色的活動，激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性，與經(jīng)濟工作同安排、同檢查、同考核、同表彰，切實解決兩張皮問題。
2.規(guī)范創(chuàng)評工作，堅持開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的活動
擴大群眾的參與面。家庭道德建設(shè)的軟約束力決定了這項活動更多的依靠自身的號召力和感染力來進行，因此，豐富多彩、富有時代感的活動載體至關(guān)重要。要以人民群眾渴求的內(nèi)容和充滿時代氣息的形式，潛移默化地吸引影響家庭成員。在農(nóng)村應(yīng)該規(guī)范家庭自報、群眾投票、公開表彰的創(chuàng)評程序，抓好美在家庭示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村建設(shè)。在城區(qū)，要深入調(diào)查研究，了解人們的精神需求和意愿，設(shè)計開展融思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的活動，大力開展文明樓道、文明社區(qū)和學(xué)習型家庭創(chuàng)建活動，特別是要充分借助最便捷、最易為人民群眾接受的現(xiàn)代化信息傳播手段，啟開百姓心中的門，擴大創(chuàng)建活動的參與面，使創(chuàng)建活動真正深入人心，使家庭對創(chuàng)建活動的參與真正成為一種自覺的意愿。目前，應(yīng)該從人們思想、生活多元化發(fā)展的實際出發(fā)，打破整體劃一的評選模式，設(shè)立多種更符合不同家庭特點的單項文明家庭的評選內(nèi)容，如藝術(shù)之家、武術(shù)之家、環(huán)保之家、敬老之家、教子有方之家、熱心公益之家、自立自強之家、互敬互愛之家等。這樣既激發(fā)了不同特點的家庭成員文明素質(zhì)的不斷提高，同時也吸引帶動了更多的家庭走向文明，努力增強文明家庭的光榮感，營造在社會做個好公民，在單位做個好職工、在家庭做個好成員的濃厚氛圍。
3.加強分類指導(dǎo)，把家庭美德建設(shè)與解決群眾實際問題結(jié)合起來，增強說服力和感召力
家庭美德建設(shè)教育實踐活動的主旨就是為市場經(jīng)濟的建立和完善提供相適應(yīng)的道德觀念和道德實踐活動，因此，它必須服從并服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)。家庭美德建設(shè)實踐要與經(jīng)濟工作做好結(jié)合文章：
(1)與雙學(xué)雙比巾幗建功活動相結(jié)合，大力實施巾幗科技致富工程，舉辦農(nóng)業(yè)十大新技術(shù)知識培訓(xùn)和城市女職工職業(yè)技能培訓(xùn)，引導(dǎo)家庭成員終身學(xué)習，廣泛開展科技進家活動，加大庭院經(jīng)濟開發(fā)力度，引導(dǎo)家庭婦女在發(fā)展種植業(yè)、手工制品等傳統(tǒng)項目的基礎(chǔ)上，搞好深加工，開發(fā)新產(chǎn)品。
(2)與實施春蕾計劃相結(jié)合，要重視解決如下崗女工再就業(yè)、農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療、子女入學(xué)等方面的問題，多為群眾辦好事、辦實事，使不同層次、不同狀況的家庭作為活動主體，共同參與到活動中來，激發(fā)家庭成員參與的興趣和積極性，讓家庭成員在參與中陶冶情操，提高素質(zhì)，密切關(guān)系，努力營造文明、健康、積極向上的家庭氛圍，促進家庭文明建設(shè)的發(fā)展。
4.重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo)，建立全方位的家庭美德教育體系
輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段。各級婦聯(lián)組織必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。
(1)要大力宣傳尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭美德和家庭新風尚，以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員。
(2)要大力宣傳先進家庭典型，發(fā)揮典型的示范、帶動、輻射作用。
5.堅持法治與德治相結(jié)合，抓好家庭美德建設(shè)
當前，我市家庭美德建設(shè)的主流是健康向上的，但在家庭領(lǐng)域也存在一些不容忽視的問題，家庭暴力、虐待和遺棄老人兒童等不道德的行為依然存在。這些行為僅僅依靠道德的力量難以約束和制止，必須通過法律的手段來解決。這就要求各級婦聯(lián)組織在家庭美德建設(shè)中，一方面要積極配合政法部門打擊家庭領(lǐng)域的違法犯罪和社會丑惡現(xiàn)象;另一方面要重視調(diào)查研究，針對婚姻家庭領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況、新問題，及時向有關(guān)部門提出意見和建議。同時，還要積極發(fā)揮群眾的監(jiān)督作用，發(fā)動群眾對不道德行為進行剖析和鞭撻，使其無生存空間，無立錐之地。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇六
三、調(diào)查介紹。
2.調(diào)查時間：20xx年7月(20xx年第一師范學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會時間段)。
3.調(diào)查地點：xx省xx縣野雞坪鎮(zhèn)。
4.調(diào)查人物：第一師范學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會實踐團隊邵東支隊調(diào)研全體組成員。
現(xiàn)狀之一：家庭人口多，家庭負擔重。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從以上數(shù)據(jù)可以得出，xx縣大部分的農(nóng)村家庭的人口較多，一般在4口人以上，一家4-6口人以上的居多，家中有3人及以下的僅僅占5.08%，4-6口人的高達50.85%，有6口人以上的占44.07%。家中一般有兩個以上的小孩，有的甚至有6個小孩，但家中一般只有2個主要勞動力，這就使得家庭的經(jīng)濟負擔大大的加重了，這對于農(nóng)村家庭發(fā)展的發(fā)展極為不利。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
現(xiàn)狀之三：文化水平低，經(jīng)濟收入少。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員文化水平調(diào)查。
——以家中受教育水平最高的為標準。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
xcx省xx縣農(nóng)村家庭月收入水平調(diào)查(全家總收入)。
單位：戶調(diào)查總量120有效問卷：118。
從上表的調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出，xcx省xx縣農(nóng)村家庭成員的文化水平不高，擁有大專以上文化水平的比例只占21.19%，擁有高中文化水平的人數(shù)也僅有22.03%，也就是說擁有高中以上文化的人員還不到50%，而初中及以下文化水平的人員卻占到56.78%，而且在這些初中及以下文化水平的人員中大多數(shù)人是沒有讀過書的或者是只讀過一兩年書。農(nóng)村的文化水平嚴重的阻礙了當?shù)亟?jīng)濟和教育水平的發(fā)展，是阻礙當?shù)亟?jīng)濟水平不高的重要原因。我們再看家庭的月收入狀況，一般的四口(及以上)之家的月收入水平，達到20xx元以上的僅占到33.90%，大部家庭的月收入水平在1000-20xx元，其占到42.37%，更有23.73%月收入低于1000。這與野雞坪的人均收入水平(3516元)相差較遠。再比如說，維持一個四口之家的吃穿住行，再加上家中有小孩讀書和老人要看病，一年下來，基本沒有錢結(jié)余。基本上可以說，也就是解決了溫飽的問題，如遇上特殊情況，溫飽問題都將受到威脅。
五、影響xx縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入的主要制約因素。
(一)農(nóng)村家庭勞動力思想觀念和素質(zhì)是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的首要因素。
農(nóng)村家庭務(wù)農(nóng)人員的素質(zhì)低是制約農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收的重要“瓶頸”。xx縣農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,留下的是老年人和婦女在家務(wù)農(nóng)。因此,對新技術(shù)、新產(chǎn)品的接受能力差,推廣運用農(nóng)業(yè)新技術(shù)的難度較大,一些先進的、實用的農(nóng)業(yè)新技術(shù)、新產(chǎn)品很難及時轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力,造成農(nóng)民所生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品價格、科技含量和附加值相對較低,而投入的勞動成本較高的尷尬局面,勢必影響農(nóng)民增收。
(二)農(nóng)村家庭勞動力現(xiàn)有勞動技術(shù)、技能不能滿足勞動力市場的需求，是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的重要因素。
勞動強度大,勞動報酬低。當前農(nóng)村普遍存在人多地少、勞動力富余的問題,為了生計,紛紛到城市去打工,但由于大多數(shù)文化素質(zhì)低、往往從事的是一些勞動強度大、技術(shù)含量不高、工資報酬低的簡單勞動。據(jù)調(diào)查了解,在一般建筑工地上打工,每天的勞動時間長達10—12個小時,甚至更長,但其每天的工資只有20—30元。由此可見由于農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)、技能水平不高，其只能從事勞動強度大，勞動報酬低的工作。
(三)農(nóng)資價格的過快上漲和其它生產(chǎn)成本的增加,是制約農(nóng)村家庭經(jīng)濟增收的重要因素。
為了維護好、實現(xiàn)好農(nóng)民利益,盡管政府部門對化肥、籽種和其它主要農(nóng)資價格的過快上漲問題采取了多種措施,但由于受原材料價格的過快上漲,致使化肥、農(nóng)膜、農(nóng)藥、汽油、柴油等相關(guān)產(chǎn)品價格及運輸價格快速上漲,從而引起農(nóng)資價格上漲幅度遠遠超過農(nóng)產(chǎn)品價格的上漲幅度,導(dǎo)致農(nóng)民生產(chǎn)成本的增加,影響了農(nóng)民收入的持續(xù)增長。
六、促進xx縣農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入建議和對策。
(一)加強對農(nóng)村家庭勞動力的技術(shù)培訓(xùn)。
我國大多數(shù)農(nóng)民只能從事簡單傳統(tǒng)的耕作或只有從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)驗和技能，農(nóng)村勞動力科學(xué)文化素質(zhì)不能適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展要求。要發(fā)展技術(shù)含量高、價值量大的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民必須掌握一定的農(nóng)業(yè)技術(shù)。針對xx縣農(nóng)村家庭勞動力文化水平不高這一特點，要提高農(nóng)民經(jīng)濟收入水平，就必須加強對農(nóng)村家庭勞動力技術(shù)培訓(xùn)。通過各種培訓(xùn)，盡快幫助農(nóng)村家庭勞動力掌握新知識、新技術(shù)，使他們適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，成為懂技術(shù)、善經(jīng)營的新型勞動力，成為種田的能手。要提高農(nóng)村家庭勞動力農(nóng)業(yè)技術(shù)水平，我們認為必須做好以下工作：第一，建立農(nóng)業(yè)技術(shù)人員責任制度，使市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))農(nóng)業(yè)技術(shù)人員深入到農(nóng)村指導(dǎo)農(nóng)民從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營。第二，在農(nóng)村舉辦各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班，免費培養(yǎng)農(nóng)村技術(shù)骨干，然后進行全面推廣。第三，財政應(yīng)加大對農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)的投入，農(nóng)民掌握致富技術(shù)后利于建立農(nóng)民致富的長效機制。
(二)加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息服務(wù)。
制約農(nóng)民經(jīng)濟收入水平提高的重要因素一是技術(shù)，二是資金和信息。市、縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))各級黨政組織應(yīng)加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)，建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。農(nóng)村由于交通不便、信息不靈，其不知道市場需要什么，因而辛辛苦苦生產(chǎn)出來的東西往往賣不出。為了減少其從事農(nóng)業(yè)經(jīng)營的盲目性，各級黨政干部必須加強對農(nóng)村家庭勞動力的信息指導(dǎo)。同時，各級黨政組織應(yīng)幫農(nóng)民牽線搭橋，幫助農(nóng)民建立暢通的農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。
(三)建立幫助農(nóng)村家庭致富的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責制度。
要增加農(nóng)村家庭的經(jīng)濟收入，需要調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)營結(jié)構(gòu)，加強對農(nóng)民的技術(shù)培訓(xùn)和信息指導(dǎo)。但只有這些措施還不行，還需要建立保證這些措施得到真正實施的保障機制，這樣才能使這些措施不停留在文件上、口頭上。要使這些措施能夠得到真正實施，必須建立黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責制度，把發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，提高農(nóng)民的經(jīng)濟收入水平作為考核黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作業(yè)績的重要指標。
(四)大力發(fā)展農(nóng)村教育和科技,增強農(nóng)村家庭的增收實力,激發(fā)其創(chuàng)造力。
農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。教育是一種人力資源投資。勞動力素質(zhì)對農(nóng)民收入的影響極為顯著。目前我國農(nóng)村教育基礎(chǔ)薄弱,使大批農(nóng)村青年喪失了接受高等教育和融入城市社會的機會。一方面,政府在支持九年義務(wù)教育執(zhí)行力度的基礎(chǔ)上,加大財政對農(nóng)村文化科技教育事業(yè)的投入。另一方面,通過農(nóng)業(yè)職業(yè)教育以及農(nóng)技推廣和信息交流等非正規(guī)教育形式,激勵和幫助農(nóng)民增收。當前,科教興農(nóng)的重點應(yīng)該放在兩個方面:培育、引進、推廣良種,擴大農(nóng)產(chǎn)品的門類,大幅度提高農(nóng)產(chǎn)品的內(nèi)在質(zhì)量和外在表現(xiàn);搞好人才培訓(xùn),把農(nóng)業(yè)的發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高農(nóng)民素質(zhì)的軌道上來,不斷提高農(nóng)產(chǎn)品的科技含量。
(五)大力發(fā)展農(nóng)村小型加工業(yè)，解決農(nóng)村剩余勞動力，增加農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入。
據(jù)我們調(diào)查了解，很多人之所以外出務(wù)工，是因為在家務(wù)農(nóng)的收入太低，空閑的時間沒有其他的事情可以做，浪費時間和勞動力。若我們可以在農(nóng)村開辦一些農(nóng)產(chǎn)品或其他加工企業(yè)，使得務(wù)農(nóng)空閑時間的勞動力能夠得到很好的利用的話，那么，將會改變農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入單一的現(xiàn)狀，使得其既能務(wù)農(nóng)，又能在本地務(wù)工，充分利用勞動力，大大增加農(nóng)村的經(jīng)濟收入。同時，農(nóng)民生產(chǎn)出來的農(nóng)產(chǎn)品也不會只能賣“原農(nóng)產(chǎn)品”，這樣可以一舉兩得。
農(nóng)村家庭經(jīng)濟收入結(jié)構(gòu)的多元化發(fā)展要求我們必須一切從實際出發(fā),從不同角度,以不同方略來完成農(nóng)民增收的艱巨任務(wù)。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇七
中國有句古話，“吃不窮，穿不窮，算計不到就受窮”，簡明扼要地說明了生活要懂得理財?shù)牡览怼Ｈ粘Ｉ钪兴M行的理財活動往往缺少系統(tǒng)的規(guī)劃性，隨意性較大，而就在這個過程中，財富積累已經(jīng)受到了損失。因此，更多地了解一些理財知識，對我們的日常生活十分重要。本文通過闡述家庭理財?shù)暮x，家庭理財?shù)奈宸N主要方式來分析家庭理財。
家庭；理財方式；投資渠道
家庭理財規(guī)劃的整體來看，它包含三個層面的內(nèi)容：首先是設(shè)定家庭理財目標；其次是掌握現(xiàn)時收支及資產(chǎn)債務(wù)狀況；最后是如何利用投資渠道來增加家庭財富。從概念上講，家庭理財就是利用企業(yè)理財和金融得方法對家庭經(jīng)濟（主要指家庭收入和支出）進行計劃和管理，增強家庭經(jīng)濟實力，提高抗風險能力，增大家庭效用。從廣義的角度來 講，合理的家庭理財也會節(jié)省社會資源，提高社會福利，促進社會的穩(wěn)定發(fā)展。從技術(shù)的角度講，家庭理財就是利用開源節(jié)流的原則，增加收入，節(jié)省支出，用最合理的方式來達到一個家庭所希望達到的'經(jīng)濟目標。這樣的目標小到增添家電設(shè)備，外出旅游，大到買車、購屋、儲備子女的教育經(jīng)費，直至安排退休后的晚年生活等等。
家庭理財方式歸納起來大致有兩大類：保障型和投資型。常見的主要有儲蓄、債券、股票、基金、房地產(chǎn)、外匯、古董、字畫、保險、彩票、錢幣、郵票、黃金、珠寶14種。其中，古董和字畫具有豐厚的增值內(nèi)涵，但需要豐富的專業(yè)知識和鑒賞能力，非一般人能操作；郵票在家庭收藏中較為普遍，但作為一種投資，見效并不十分明顯，更適合個人的愛好收藏；外匯，其運作受國際金融形勢影響，有很大的不可預(yù)測性，風險性較大；彩票，近乎賭博，只能作為生活的一種調(diào)味劑。因此，最為常見的家庭理財方式還是集中在銀行儲蓄、債券、房地產(chǎn)、保險、股票基金這五種工具的運用上。
（一） 銀行儲蓄
儲蓄是大部分人傳統(tǒng)的理財方式，從理財?shù)慕嵌戎v，儲蓄宜以短期為主，重在存取方便，而又享受利息；長期儲蓄，依現(xiàn)有銀行利息，考慮通貨膨脹和利息稅等因素，錢存得越久，貶值的風險就越大。怎樣合理儲蓄呢？銀行中有一種稱為短期滾存的方法，即每個月固定存一張一年期的存單，12個月就有12張存單；一年后每個月都有一張存單到期，既保證固定利率，又可滿足家庭靈活開支，如果存單到期不用可繼續(xù)滾存，這樣不但享受比活期高的利率，還可擁有及時調(diào)整投資方向的余地。
（二） 債券
目前債券主要分為國債券、企業(yè)債券和金融債券。國債券分為憑證式國債債券和記賬式國債債券。前者不可上市流通，可提前兌取，但需要支付一定手續(xù)費，特別是一年內(nèi)提前支取，還不計息，因此存在一定的風險性；后者可以上市流通轉(zhuǎn)讓。國債利息比銀行利息略高，風險性小，也不交利息稅，因此較受百姓歡迎，但不易買到。企業(yè)債券是由企業(yè)為籌措資金而發(fā)行的債券，收益率可能比同期國債高，但風險性也較大，有到期不能償還的風險，購買宜選擇信譽等級aa級以上的大企業(yè)。金融債券是由金融機構(gòu)發(fā)行的債券，一般不針對個人。
（三） 股票基金
基金會——高風險也可能高回報。投資占家庭總收入比重10%左右為宜。炒股炒基金之前最好積累一些股票和財經(jīng)方面的經(jīng)驗，建議選擇業(yè)績優(yōu)秀的股票，基金，并且多股組合，基金投資可以選擇定期定投基金，從而來分散風險。按照巴菲特理論，5年-10年的投資應(yīng)該賺大于賠，因此要做好長期投資的打算并保持良好的心態(tài)。
（四） 貸款買房
用明天的錢來圓今天的夢，已漸成時尚，貸款買房尤為突出。買房或者為了自己居住，或者想通過房價升溫轉(zhuǎn)手獲得差益，不論哪種，都屬于家庭中較大的一項財務(wù)開支。投資住房應(yīng)考慮地段、質(zhì)量，售價及付款方式、環(huán)境、物業(yè)管理和戶型朝向等因素。同時還要關(guān)注房產(chǎn)交易的稅賦政策。
（五） 保險
保險可分為保障型保險和投資型保險兩種。前者重在保障，后者除此之外，還擁有投資功能。投資保險與銀行儲蓄、債券、股票基金相比最大的區(qū)別在于，前者是依靠機構(gòu)、專家進行投資而后者依靠個人單獨的力量。機構(gòu)理財比個人理財不僅在于它擁有一支高素質(zhì)的理財專家隊伍，在投資渠道上更廣泛。如國債券，機構(gòu)擁有發(fā)行一級國債的權(quán)利，而個人只能在二級市場上進行投資；銀行機構(gòu)可通過大額協(xié)議存款獲得比個人儲蓄更高的利率；投資機構(gòu)集眾人之錢而成巨額資金規(guī)模，投資風險更低；信息機構(gòu)獲得信息的渠道比個人要豐富和及時。因此，投資保險不僅保值，還可能獲得豐厚的紅利回報，獲得增值。
比較以上幾種理財方式，打個簡單的比方：銀行儲蓄是家庭理財?shù)暮笮l(wèi)，可用于應(yīng)急支出；債券可以稱得上是中場，可進可守；股票，基金和房產(chǎn)就是先鋒，會帶來財富的迅速增加。而保險則是強有力的守門員，這個守門員在風險管理和家庭理財規(guī)劃方面發(fā)揮重要的作用。
一般來說，我們選擇投資理財方式的時候，一方面要綜合考慮國家宏觀經(jīng)濟形式；另一方面要考慮自身微觀經(jīng)濟狀況等因素，根據(jù)不同人生階段的實際需求選擇合適的理財規(guī)劃。具體可參考以下幾個原則。
動靜結(jié)合原則：即要使理財產(chǎn)品的靈活性和家庭開支計劃相匹配，流動性與穩(wěn)定性完美相結(jié)合。
長短兼顧原則：即選擇投資理財產(chǎn)品，在產(chǎn)品期限上要有長有短，長期性與短期性同時兼顧。
高低搭配原則：即分散風險（不要把雞蛋放在同一個籃子里面），高風險與低風險有機搭配。
適合為上原則：即理財無定式，并非所有投資方式適用于所有人，適合自己的才是最好的。
金錢不是萬能的，而沒有金錢是萬萬不能的。家庭生活需要金錢，提升生活品質(zhì)需要金錢，因此，每個家庭須樹立正確的投資理財意識，要確保家庭經(jīng)濟收支平衡，努力增加收入，還須善用錢財。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇八
在剛剛過去的一年，廣州居民每月到底花了多少錢?這些錢主要花在了哪些地方?市民是都對廣州未來經(jīng)濟發(fā)展充滿信心?昨日，廣州市消委會發(fā)布《xx年度廣州市居民消費信心與消費環(huán)境調(diào)查報告》。xx年廣州消費者信心指數(shù)為61.62，比上年提高了5.5249分，處于中間值略偏上。廣州家庭平均支出額為5398.4元，教育仍是去年最大一筆支出項。值得注意的是，18.2%的受訪者認為目前適合老百姓購買商品房，為近五年來比例最高的一年。
作為佐證居民消費信心的項目，認為目前適合老百姓購買商品房的受訪者占18.2%，為近五年來比例最高的一年，比上年的比例10.2%高了8個百分點，說明xx年在政府實施一系列房價穩(wěn)定政策初見成效。
如果有閑錢，你會優(yōu)先用來做什么?選擇投資的比例明顯高于上年，選擇儲蓄的也接近三成。而選擇消費的明顯較少。說明目前的經(jīng)濟環(huán)境下，消費者或者寧可選擇適合的投資(或許是為了抵御通脹)，或者選擇儲蓄以備不時之需，選擇用在消費上的不多。
值得注意的是，與去年相比，儲蓄和消費的比例均有所下降，而且儲蓄的比例下降比較大。相反，在投資的比例則增加不少，這說明過去一年，整個市場環(huán)境還是比較有利于消費者進行投資的。
社會保障與福利制度的改革對居民的消費信心和意愿產(chǎn)生了影響。在xx年居民的最大消費支出項目中，子女教育費用雖然有所下降，但仍然占支出的首位(18.8%);家庭為預(yù)防生病而儲蓄的占67.7%，比上年的63.9%高了3.8個百分點，這對其他領(lǐng)域的消費擠出效應(yīng)明顯。
xx年的廣州經(jīng)濟穩(wěn)步發(fā)展、同時亟待實現(xiàn)經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。這一特點也影響了人們的消費心理、預(yù)期及行為。廣州市居民的消費信心呈現(xiàn)出中間值偏上的特點，不悲觀，但仍然不是非常樂觀。
消費環(huán)境會對居民的消費信心、消費意愿和消費選擇產(chǎn)生影響，與消費者生活密切相關(guān)就是日用品(包括食品)。調(diào)查顯示，76.6%的受訪者都認為這一年(xx年)來，與生活密切相關(guān)的主要日用品價格總的來說都上升了，顯示老百姓仍然感受到通脹的壓力。
家庭消費支出是一個敏感話題，但廣州家庭對這一問題并不回避。據(jù)廣州市消委會調(diào)查統(tǒng)計顯示，xx年下半年廣州家庭月平均支出額(不包括住房按揭)為5398.4元，比xx年的4638.93元高出759.47元，5年來持續(xù)上升。市消委會相關(guān)負責人表示，這說明這一年來通貨膨脹還在持續(xù)，物價在升高，但與xx年相比，xx年的變化不算大。
對于xx年家庭計劃最大的消費支出方面，具體項目中占最大比例的還是教育支出，占21.3%，但比上年的24.9%低3.6個百分點，顯示子女教育上的消費仍然占據(jù)許多廣州家庭消費預(yù)算中的大頭，但有下降的趨勢。緊隨其后的是旅游、家具和住房的消費支出。其中旅游的比重比上年增加了6.5個百分點。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇九
有67.0%的居民會在服用藥品時仔細閱讀產(chǎn)品說明，有30.8%的居民在服用藥品時會大概看一下適應(yīng)癥和服用方法；僅有2.2%的居民在服用藥品時，從來不看藥品的產(chǎn)品說明。
居民常見的錯誤用藥行為中，“根據(jù)自己以前經(jīng)驗吃藥”是最普遍的，有57.9%的'居民有此行為；其次是“隨意加大藥物服用量，感覺病輕點就停藥”，比例為30.3%，“吃幾天藥感覺沒效果就立刻換藥”和“自己將多種藥物混合著吃”也占有一定的比例。
居民最希望社區(qū)醫(yī)生或藥店藥師提供的服務(wù)是用藥咨詢，比例為76.5%，其次是疾病和用藥知識講座和血壓、血糖等各項檢測，比例分別為54.4%和50.5%。
使用藥品時一定要仔細閱讀藥品說明書，嚴格按照說明書上的用法用量，注意事項，禁忌等使用藥品，隨意加大藥量、吃藥不規(guī)律、隨意停藥換藥都不可取，同時服用多種藥物應(yīng)注意藥物相互影響，注意咨詢藥師具體情況。針對高血壓、糖尿病等慢性疾病，應(yīng)該多走進社區(qū)對這些患者進行教育，對其用藥進行長期的指導(dǎo)。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇十
4月29日，由《婚姻與家庭》雜志社主辦、歐派家居集團協(xié)辦的每天關(guān)機一小時中國家庭幸福指數(shù)與移動電子產(chǎn)品關(guān)系研討會在北京舉行。
本次研討會匯集了《非誠勿擾》客座嘉賓、著名情感專家黃菡以及國內(nèi)心理健康、家庭教育、醫(yī)學(xué)方面的相關(guān)專家，共同針對移動互聯(lián)網(wǎng)時代家庭亞健康問題進行深入討論，并發(fā)布了《中國家庭幸福指數(shù)與移動電子產(chǎn)品關(guān)系調(diào)查報告》。
6成中國夫妻遭遇電子情敵。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：每個家庭至少擁有一部智能手機，大多數(shù)家庭擁有2—3部智能手機，半數(shù)家庭擁有平板電腦，73、3%的被調(diào)查者的智能手機24小時開機。當前，家庭聚會已不是人與人之間的相聚，聚會模式變成人+智能手機+人，43、0%的被調(diào)查者表示，會在家庭聚會中各自玩智能手機或平板電腦。
在已婚被調(diào)查者中，超過6成（60、1%）的人感到配偶玩智能手機/平板電腦的時間過長，移動電子產(chǎn)品已經(jīng)成為夫妻間的電子情敵。因單方或多方家庭成員過度沉迷手機等移動電子產(chǎn)品而導(dǎo)致家庭溝通缺失，進而造成家庭矛盾激化、幸福指數(shù)降低等家庭亞健康狀況普遍存在。
同時，移動電子產(chǎn)品的過度使用也降低了親子關(guān)系的品質(zhì)。26、3%的父母在工作日下班后陪伴孩子時仍可能會用智能手機，而在節(jié)假日這一比例上升至33、4%。36、6%的被調(diào)查者會將智能手機/平板電腦作為安撫孩子的工具。從不或較少在陪伴孩子時使用移動電子產(chǎn)品的家庭，親子關(guān)系品質(zhì)更好，父母與孩子間面對面的互動更有利于提升親子關(guān)系質(zhì)量。
用心陪伴，歐派倡議每天關(guān)機一小時。
對于移動電子產(chǎn)品帶給人際和家庭關(guān)系的亞健康現(xiàn)象，包括《非誠勿擾》客座嘉賓、著名情感專家黃菡、中國醫(yī)師協(xié)會兒科醫(yī)師分會會長朱宗涵在內(nèi)的10余位來自相關(guān)領(lǐng)域的專家，就中國家庭溝通現(xiàn)狀、移動電子產(chǎn)品對兒童健康的影響、合理利用電子產(chǎn)品拓展親密關(guān)系、挽救電子時代的夫妻生活、如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的交流、如何提高電子產(chǎn)品使用的效率等話題展開了廣泛交流。多位與會專家表示，中國已成為世界上發(fā)展最為迅速的經(jīng)濟體，人們的生活質(zhì)量在不斷提高，但是對于高速發(fā)展背后存在的'社會性問題和家庭亞健康狀態(tài)，希望能夠引起更多企業(yè)和社會人士的關(guān)注，集中社會力量，共同提升中國家庭健康、幸福指數(shù)。會上，婚姻與家庭雜志社與歐派家居集團聯(lián)合向全社會發(fā)出每天關(guān)機一小時的健康生活倡議。
關(guān)機不僅是一個呼吁，更是一個愛家宣言和行動口號。關(guān)機即關(guān)愛，這與歐派愛家計劃所倡導(dǎo)的用心陪伴是一脈相承的。歐派家居集團營銷副總經(jīng)理阮達群表示，歐派一直將有家有愛作為企業(yè)核心品牌理念，有義務(wù)喚起全社會對家庭亞健康現(xiàn)象的關(guān)注，此次協(xié)辦研討會，目的在于呼吁人們在繁忙之余回歸家庭，放下電子設(shè)備，以切實的行動關(guān)愛家人、陪伴家人，傳遞愛家正能量。
阮達群表示，為了擴大每天關(guān)機一小時的影響力，讓更多人意識到移動互聯(lián)網(wǎng)時代的家庭溝通問題，歐派還專門邀請周冬雨參與攝制愛家公益微電影《關(guān)機一小時》，希望能借助明星的影響力，傳遞歐派愛家計劃的正能量。據(jù)悉，目前微電影已經(jīng)拍攝完畢，將于5月15日國際家庭日當天舉辦的歐派愛家公益盛典上首映。另據(jù)阮達群透露，歐派品牌形象代言人、新任愛家大使孫儷和微電影主演周冬雨都將出席愛家公益盛典。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇十一
眾所周知，環(huán)境與發(fā)展是當今人類共同關(guān)注的熱門話題。環(huán)境要改善，經(jīng)濟要發(fā)展，都與科學(xué)合理地利用資源、節(jié)約資源、保護資源是密不可分的。世界各國都在研究如何加快發(fā)展、如何保護環(huán)境的戰(zhàn)略和措施，我國更是如此。城市生活垃圾分類收集之所以引起我的關(guān)注是因為它不僅關(guān)系著城市的文明程序和城市形象，也是城市環(huán)境建設(shè)的最基礎(chǔ)的工作。現(xiàn)在很多城市為了提高城市的總體水平，提出“四化”目標，即凈化、綠化、亮化、美化，凈化是綠化、亮化、美化的基礎(chǔ)，首先城市要衛(wèi)生整潔，在加上搞好園林綠化，提高藝術(shù)和文化品味，才能創(chuàng)造出優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。衛(wèi)生整潔的城市離不開對城市生活垃圾的收集、清運的處理，垃圾分類收集工作是實施垃圾減量化、資源化、無害化的一個十分重要的步驟，是合理解決城市生活垃圾的有效途徑，是城市環(huán)衛(wèi)工作的一個重點。通過分類收集，最粗略的分類也應(yīng)是分成可回收利用的、不可回收利用的和有害的三部分。對可回收利用的可以把它直接作為資源，進行合理的利用，垃圾的數(shù)量減少了，資源化也得到了實現(xiàn)，同時也為垃圾害化處理打下了很好的基礎(chǔ)。例如玻璃，它屬于可回收利用的東西，如果不分類，它在垃圾處理過程中就很難以處理。另外，對有害的部分做特殊的處理，就能有效地減少對環(huán)境、對人類造成的危害。我們國家的垃圾處理在以前沒有得到應(yīng)有的重視，受到國情，生活方式，傳統(tǒng)觀念以及設(shè)施等方面的制約，它還涉及有關(guān)法規(guī)和政策的不健全等諸多方面。
垃圾是放錯了的資源，而世界各國卻為之困擾。如何實現(xiàn)垃圾減量化、資源化、無害化，成為城市可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域的新焦點。如今，中國城市化水平高峰期的到來使我國面臨的城市垃圾處理問題更加嚴峻。垃圾分類是垃圾減量化、無害化、資源化、產(chǎn)業(yè)化的最終出路。垃圾分類回收最終創(chuàng)造的是一個無垃圾的社會，一個資源循環(huán)、永續(xù)利用的社會。中國在50年代到80年代曾經(jīng)擁有當時世界上最受稱道的廢品回收，綜合利用系統(tǒng)。現(xiàn)在重建中國的垃圾回收體系必須與市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)軌結(jié)合起來。也就是說，生活垃圾的清運回收在很大程度上應(yīng)逐步作為一種產(chǎn)業(yè)，由市場和企業(yè)來完成。在宣傳教育、建立法規(guī)等環(huán)節(jié)，各種民間組織，社會力量也應(yīng)起著重要的推動作用，政府主要行使制訂規(guī)則，實行管理的功能。本文淺析了垃圾分類回收的必要性，并從經(jīng)濟效益、技術(shù)水平方面闡述了垃圾分類搜集的可行性，同時揭示出了現(xiàn)階段的不足方面，并提出了相應(yīng)的解決辦法。城市是大家的，城市的衛(wèi)生要靠大家共同來維護。一個好的環(huán)境能使人心情愉快、賞心悅目，也能帶給居民新鮮的空氣，從而提高人們生活的質(zhì)量，工作的效率。
1、1996年10月30日發(fā)布的《中華人民共和國固體廢棄物污染環(huán)境防治法》，其中第37條規(guī)定：“城市生活垃圾應(yīng)當逐步做到分類收集、貯存、運輸及處置”。
2、《中國21世紀議程》(即中國21世紀人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書）第十九章“固體廢棄物的無害化管理”中規(guī)定：“沿海開放城市和旅游風景城市近期做到生活垃圾的分類收集和無害化處理，其他城市逐漸實行。”因此垃圾分類收集不是可做可不做的事，而是一項有法可依，且必須依法行事，必須實行的關(guān)系到國計民生的大事。
為進一步貫徹實施《固體廢棄物污染環(huán)境防治辦法》和《城市環(huán)境衛(wèi)生管理條例》等法律法規(guī)，20xx年建設(shè)部特選了八個條件相對成熟的城市，作為開展生活垃圾分類收集的試點，這8個城市是：北京、上海、廣州、深圳、杭州、南京、廈門、桂林。其中北京的垃圾分類唯有惜時才能成功，唯有努力方可成就！
試點工作始于1996年。
推行生活垃圾分類收集，是為了進一步落實科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，鞏固和發(fā)展改革開放以來，在精神文明建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)、環(huán)境建設(shè)等方面所取得的各項成績。
1、最大限度的減少污染，提高城市的環(huán)境質(zhì)量。
2、實現(xiàn)廢舊物資棄置最小化，達到垃圾處理的減量化、無害化、資源化的目的。
3、便于垃圾處理和處置，減少垃圾的處理費用，減輕市民的負擔。
4、便于垃圾中有用物資回收利用，實現(xiàn)資源的循環(huán)利用。
人類只有一個地球，而地球資源是有限的。怎樣用有限的地球資源實現(xiàn)人類的無限的發(fā)展？那就必須讓地球資源能夠永續(xù)地循環(huán)再生。毫無疑問，生尖垃圾的分類回收應(yīng)該是這個循環(huán)再生獰條中至關(guān)重要的一環(huán)。垃圾分類是指生活垃圾的分類投放和分類清運回收，以實現(xiàn)垃圾的無害化和資源化。它對于可持續(xù)發(fā)展，至少有下述意義：
一、節(jié)省土地。
垃圾填埋和堆放是目前中國主要的垃圾處理方式，而這種方式的實質(zhì)是將垃圾搬了個家。填埋就目前來說是最便宜的處理方式，但從長遠看是最昂貴的。因為一個國家的土地資源的重要性是不言而喻的、中國的人均土地特別是人均耕地非常微弱也是眾所周知的。將寶貴的土地變成垃圾場，實在是一種如同慢性自殺一樣的行為。北京附近就有7,000座垃圾山，有8,000畝耕地被垃圾侵占。投資1億元，工期近兩年、占地60公頃的阿蘇衛(wèi)填埋場不過只解決了北京市1/5的垃圾，其他4/5的垃圾仍在露天堆放，而阿蘇衛(wèi)填埋場將在11年左右的時間內(nèi)被填滿，目前有關(guān)部門正在征地建新的填埋場。這樣一代代下去，我們還有多少個60公頃的土地可以用來填垃圾？北京市環(huán)衛(wèi)局局長說現(xiàn)在最頭痛的問題是給垃圾找出路。甚至郊區(qū)也在搞議：我們不讓國外的洋垃圾出口，也不能讓城里的土垃圾出來占地。若實行垃圾分類，可作為再生資源的垃圾就不再進入填埋場了。目前北京的生活垃圾中至少有40%的成分可以回收，這樣就可以減少40%的填埋里，隨著可回收的比重越來越大，就會把越來越多的土地從垃圾威脅下解救出來。
二、減少污染。
垃圾分類可以避免由填埋或焚燒引起的環(huán)境污染。現(xiàn)代生活的垃圾成分中含有大量化學(xué)垃圾，如：塑料（含氯并且不易降解）、電池（含汞，鎘或硫酸）、油漆養(yǎng)料（含有機溶劑和重金屬）、清潔類化學(xué)品和化妝品（含有機溶劑，腐蝕性化學(xué)品以及致癌物）等等。這些垃圾堆放在自然界，有毒成分會溢出來污染水源和土壤，并通過農(nóng)作物、水生生物或其他食物鏈進入人體。將這些垃圾混合填埋到地下是危險的。現(xiàn)代化的垃圾填埋場也很難杜絕有毒有害物質(zhì)滲漏的可能性，埋在地里許多有毒的化學(xué)垃圾以及甲烷、沼氣等都是隱患，降入填填埋場的雨水帶著地下的有有害物質(zhì)返回到地面，造成重大污染的事件在發(fā)達國家曾有發(fā)生。填埋場不可復(fù)為耕地，也難以做生活小區(qū)。在美國就發(fā)生過這樣的教訓(xùn)，一片填埋場做生活唯有惜時才能成功，唯有努力方可成就！
小區(qū)后人畜染病，只好全部遷移而使這小區(qū)成為無人區(qū)。
三、再生資源地球上本無垃圾，垃圾是人類沒有正確處理的資源。這種被永久消滅的資源的生態(tài)價值是無法估算的，通過垃圾的分類回收，人們完全可以把它們重新變成資源：
好的紙張是木材做成的，我國目前每年流失廢紙600萬噸，相當于浪費森林資源100-500萬畝。回收利用一噸廢紙可再造出800公斤好紙，可以挽救17棵大樹；少用純堿240公斤，降低造紙的污染排放75%，節(jié)省造紙能源消耗40-50%。我國已有將廢塑料還原煉汽油柴油的技術(shù)，一噸廢塑料能煉出無鉛汽油和柴油600公斤，也減少白色污染；但因為廢塑料回收困難，這一項技術(shù)尚未得到普遍推廣；爐灰等經(jīng)過改造可以做成建筑材料，菜葉、果皮等生物垃圾也可以再生利用為綠色肥料。
有專家算出北京每天產(chǎn)生的生活垃圾中，可回收的經(jīng)濟價值和環(huán)保價值：廢制約1500噸/天，若回收再造可產(chǎn)生1200噸好紙，節(jié)約木材6000立方米，少用純堿360噸，降低造紙的污染排放75%，節(jié)電77萬度；廢塑料，月1500-20xx噸/天，若回收煉油，理論上可節(jié)約50萬公升無鉛汽油、50萬公升柴油，僅汽油就可供三萬多輛小轎車駕駛100公里；廢紙盒約80萬個/天，可建成建筑裝修用優(yōu)質(zhì)強力膠；廢玻璃約1500噸/天，若回收造玻璃，可節(jié)約石英沙100萬噸，少用純堿375噸，節(jié)約長石粉90噸，煤炭15萬噸，節(jié)電60萬度；廢織物600噸/天，可用于造紙等；廢金屬180噸/天；廢電池約30萬只/天，其中所含的汞、鎘是污染性極強的有毒重金屬，但回收電池可提取稀有金屬鋅，銅和二氧化碳。
通過調(diào)查，人們好像看不懂垃圾分類標志一樣，可回收和不可回收的垃圾放在一個桶里。有好多垃圾桶根本沒有分類。導(dǎo)致很多可回收資源浪費，環(huán)境不整潔。造成這種情況的原因可能又：人們看不懂垃圾分類標志，人們?yōu)榱藞D方便丟了垃圾就走人，人們的環(huán)保意識不強。
1、可回收垃圾包括廢紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類。廢紙：主要包括報紙、期刊、雜志、圖書、各種包裝紙、辦公用紙、廣告紙、紙盒等。但是要注意紙巾和廁所紙由于水溶性太強不可回收。塑料：主要包括各種塑料袋、塑料包裝物、一次性塑料餐盒和餐具、牙刷、杯子、礦泉水瓶、牙膏皮。玻璃：主要包括各種玻璃瓶、碎玻璃片、鏡子、燈泡、暖瓶等。金屬物：主要包括易拉罐、罐頭盒等。布料：主要包括廢棄衣服、桌布、洗臉巾、書包、鞋等。通過綜合處理回收利用，可以減少污染，節(jié)省資源。如每回收一噸廢紙可造好紙850公斤，節(jié)省木材300公斤，比等量生產(chǎn)減少污染74%；每回收一噸塑料飲料瓶可獲得0.7噸二級原料；每回收一噸廢鋼鐵可煉好鋼0.9噸，比用礦石冶煉節(jié)約成本47%，減少空氣污染75%，減少97%的水污染和固體廢物。
2、廚余垃圾包括剩飯剩菜、骨頭、菜根菜葉、果皮等食品類廢物，經(jīng)生產(chǎn)技術(shù)就地處理堆肥，每噸可生產(chǎn)0.3噸有機肥料。
3、有害垃圾包括廢電池、廢日光燈管、廢水銀溫度計、過期藥品等，這些垃圾需要特殊安全處理。
4、其他垃圾包括除上述幾類垃圾之外的磚瓦陶瓷、渣土、衛(wèi)生間廢紙、紙巾等難以回收的廢棄物。
1、生活垃圾的清運回收在很大程度上應(yīng)逐步為一種產(chǎn)業(yè)，由市場和企業(yè)來完成。在宣傳教育、建立法規(guī)等環(huán)節(jié)，各民間組織、社會力量也應(yīng)起著重要的推動作用，政府主要行使制定法規(guī)、行使管理功能。市政府應(yīng)充分重視垃圾分類回收工作，盡快出臺在全市范圍內(nèi)廣泛開展垃圾分類回收工作的規(guī)定或措施，使垃圾分類和回收工作成為一項政府的日常工作。并成為全市人民的自覺行為。
3、建議市政府制定相關(guān)政策鼓勵居民積極實行垃圾分類,對垃圾分類做得好的社區(qū)、學(xué)校、家庭及個人，定期獎勵。例如：美國在超市設(shè)有金屬罐回收機，顧客將空罐投入后，可獲得一張收據(jù)，在指定商店兌換現(xiàn)金，如果一次投入10個空罐，還可以獲得一張能廉價購買食品的優(yōu)待券。
4、建議有環(huán)保意識的廠家，設(shè)計更加合理、實用的分類垃圾箱。還可以生產(chǎn)一些家庭用分類垃圾箱（類似于家里用的連體調(diào)味瓶），讓人們在家里也能方便地進行垃圾分類。
5、建立可由社區(qū)物業(yè)或居委會負責管理的現(xiàn)代社區(qū)回收站，使垃圾回收成為物業(yè)或居委會創(chuàng)收的途徑。新建小區(qū)更是要合理規(guī)劃垃圾回收站，逐漸成為審批和驗收的必備條件，強化新型社區(qū)的綜合功能。
6、有物業(yè)管理的社區(qū)應(yīng)準備一些垃圾分類專用袋，方便居民領(lǐng)用，分類袋上可印上垃圾分類宣傳口號和垃圾分類小常識。讓居民知道如何分類（根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量，生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚房垃圾、有害垃圾和其他垃圾。
7、對垃圾分類回收進行管理和監(jiān)督并設(shè)立專門的投訴電話。對不認真進行管理的小區(qū)或不實行垃圾分類的居民，屢教不改者，給予處罰。
8、大力開發(fā)垃圾回收利用的科學(xué)研究。如電池、塑料等的無害化處理技術(shù)研究。積極扶植垃圾回收利用的下游產(chǎn)業(yè)，消化和充分利用垃圾資源，為社會造福，減少二次污染。
這種不起眼的瑣事事實上是一種時尚，一種很榮耀、很時髦的事。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇十二
(1)chfs抽樣設(shè)計：經(jīng)濟富裕地區(qū)(東部地區(qū))的樣本比重相對較大(樣本市縣中東中西部省份的比例為32:27:21，全國為34:27:38)，城鎮(zhèn)地區(qū)(相對于農(nóng)村地區(qū))的樣本比重相對較大(樣本中城鎮(zhèn)居委會與農(nóng)村村委會比例為181:139)，城鎮(zhèn)富裕家庭占比較大，樣本的地理分布比較均勻。
(2)數(shù)據(jù)核查：事后對所有受訪者進行(電話)回訪。
(3)拒訪率：chfs的拒訪率低于國內(nèi)外相似或同類調(diào)查的拒訪率。
(4)數(shù)據(jù)代表性：人口統(tǒng)計學(xué)方面，chfs調(diào)查數(shù)據(jù)在家庭規(guī)模、人口年齡結(jié)構(gòu)和性別比例方面與國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)比較一致，其中城市人口比例數(shù)據(jù)與國家統(tǒng)計局有差異(xx年chfs數(shù)據(jù)按戶口計算為0.369，國家統(tǒng)計局公布的數(shù)據(jù)為0.513，但是國家統(tǒng)計局公布的城鎮(zhèn)人口是指居住在城鎮(zhèn)范圍內(nèi)的'全部常住人口，不是戶籍概念)。在居民收入總額上，chfs和國家統(tǒng)計局公布的全國居民收入總額、城市和農(nóng)村居民收入總額、人均收入方面比較一致，在農(nóng)村和城市人均收入內(nèi)部構(gòu)成上二者差距比較大。
(5)國內(nèi)有影響力的家庭調(diào)查數(shù)據(jù)：中國健康與營養(yǎng)調(diào)查(chns)，中國家庭收入項目調(diào)查(chip)，中國綜合社會調(diào)查(cgss)，中國健康與養(yǎng)老跟蹤調(diào)查(charls)。
pp：按規(guī)模大小成比例的抽樣，它是一種使用輔助信息，從而使每個單位均有按其規(guī)模大小成比例的被抽中概率的一種抽樣方式。pps抽樣是指在多階段抽樣中，尤其是二階段抽樣中，初級抽樣單位被抽中的機率取決于其初級抽樣單位的規(guī)模大小，初級抽樣單位規(guī)模越大，被抽中的機會就越大，初級抽樣單位規(guī)模越小，被抽中的機率就越小。
2.家庭人口和工作特征。
(1)xx年chfs樣本數(shù)據(jù)顯示平均家庭規(guī)模為2.94人。少兒(15周歲以下)人口男女性別比為123:100，勞動年齡人口男女性別比為100.5:100，老年(60周歲以上)人口的男女性別小于1。
(2)無論是根據(jù)人口老齡化指標1(60周歲以上人口占總?cè)丝诒壤秊?0%，根據(jù)chfs我國xx年該數(shù)據(jù)為16.34%)還是指標2(65周歲以上人口占總?cè)丝诒壤秊?%，我國為10.65%)都表明我國人口老齡化現(xiàn)象嚴重。少兒撫養(yǎng)比低于老年撫養(yǎng)比，且城市人口老齡化趨勢高于農(nóng)村。
(3)根據(jù)chfs數(shù)據(jù)，我國初中及以下學(xué)歷的比例高達63.58%，年齡組越低的人群高學(xué)歷的比例越高。
(4)根據(jù)chfs我國城市剩男、剩女(30周歲以上的未婚男女)的比例41:62，農(nóng)村為59:38。
(5)企業(yè)雇傭的勞動力占從業(yè)人員的比例高達62%，其中38.44%在私營或個體企業(yè)工作，大力發(fā)展工商業(yè)可能是解決中國勞動力就業(yè)的主要途徑，大力支持私營或個體企業(yè)的發(fā)展，中國勞動力就業(yè)壓力將可能得到緩解。
(6)具有博士學(xué)歷職工的工資收入低于碩士學(xué)歷職工的工資，在這個階段教育收入回報為負。
(7)隨著人口年齡降低，初中學(xué)歷以下人口比例顯著降低，義務(wù)教育效果明顯。
3.家庭非金融資產(chǎn)。
(1)從土地的閑置率上看，在被征收土地歸為農(nóng)用土地的假設(shè)下，限制土地的占比也有9.97%。(這一數(shù)據(jù)與我觀察到的家鄉(xiāng)的情況正好相反，由于種糧補貼及蘋果價格上漲，農(nóng)民們甚至把部分荒山都開墾成土地了，根本看不到土地閑置的情形。)。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇十三
一是完善領(lǐng)導(dǎo)機制。在層層建立五好文明家庭協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確各協(xié)調(diào)單位工作職責和任務(wù)的同時，全市各級婦聯(lián)組織積極發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章，突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營思維定勢，積極爭取領(lǐng)導(dǎo)重視和部門支持配合，凝聚工作合力。市婦聯(lián)與市紀委開展的家庭助廉評選表彰、家庭助廉事跡報告及家庭助廉讀書活動；與市委組織部舉辦的基層女村干部、社區(qū)女主任研討班；與市綜治辦、市公安局、市廣電局等聯(lián)合開展的創(chuàng)建“平安家庭”活動；與市司法局深入農(nóng)村開展反家庭暴力法制宣傳活動等等，都收到了很好的效果。
二是優(yōu)化創(chuàng)評機制。實踐中，我們認識到創(chuàng)建是根本，評選是手段，不能重“評”輕“創(chuàng)”，更不能以“評”代“創(chuàng)”。為此，我們對原有的評比條件做進一步改進完善，把建設(shè)和諧社會、社會主義新農(nóng)村和踐行社會主義榮辱觀的相關(guān)內(nèi)容列為文明家庭創(chuàng)建的具體要求，細化具體標準，使創(chuàng)建活動融入時代特色；同時，廢除“五好文明家庭”評比“終身制”，建立六項創(chuàng)建制度，即申報制度、評議及復(fù)評摘牌制度、公示制度、通報反饋制度、檔案管理制度和表彰制度等，使五好文明家庭評比工作日趨規(guī)范化和制度化。
三是健全激勵機制。為促進廣大家庭學(xué)有榜樣，趕有目標，我們注重樹立典型，表彰先進，并加大對典型的宣傳力度。市級每2年應(yīng)表彰一批文明家庭先進典型，縣（區(qū)）每1—2年應(yīng)進行一次表彰，鄉(xiāng)鎮(zhèn)每年都進行文明家庭表彰，同時，建立了市、縣、鄉(xiāng)三級五好文明家庭示范點，抓好一個鞏固一個，以點帶面，延伸輻射，發(fā)揮示范帶動作用。組織開展了“廉內(nèi)助”、“好妻子、好丈夫、好少年”、“好軍嫂”、“好警嫂”等評選活動，充分發(fā)揮先進典型的示范、引導(dǎo)、激勵作用，在示范戶的帶動下，廣大家庭文明意識和生活質(zhì)量不斷提高，求知、求富、求樂、求美的生活理念逐漸深入。
二、積極創(chuàng)新內(nèi)容，為五好文明家庭創(chuàng)建工作賦予新的時代內(nèi)涵。
首先，從創(chuàng)建“學(xué)習型”家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的感染力。xx年上半年，我們與市委宣傳部等有關(guān)單位聯(lián)合下發(fā)《建設(shè)學(xué)習型家庭實施意見》，按照老年、中年、青年、少年等不同年齡段，分別明確了學(xué)習重點在抓好綜合學(xué)習的前提下，每年確定一個競賽主題，開展家庭各類競賽活動，調(diào)動家庭成員的學(xué)習積極性。根據(jù)意見要求，xx年暑期舉辦城區(qū)家庭母子（女）英語演講比賽；xx年舉辦全市家庭日常英語900句會話比賽；xx年舉辦全市科技與法律知識競賽。為豐富家庭成員的文化娛樂生活，提高家庭成員的生活質(zhì)量，市婦聯(lián)不定期舉辦家庭才藝表演賽、老年夫妻健康知識競賽、家庭生活竅門征集活動等，并確定了200戶為學(xué)習型家庭聯(lián)系戶，登記造冊，統(tǒng)一管理，隨時掌握這些家庭在創(chuàng)建過程中的進展情況。江蘇省五好文明家庭標兵戶王浩敏家庭建立了自己的家庭網(wǎng)站，網(wǎng)站從xx年2月8日開通以來，點擊人次已達到12800次。學(xué)習型家庭創(chuàng)建不僅豐富了五好文明家庭創(chuàng)建工作的內(nèi)涵，也為家庭文化建設(shè)注入勃勃生機，進一步營造了具有現(xiàn)代氣息的家庭氛圍。
其次，從創(chuàng)建和諧家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的影響力。一是倡揚家庭美德，營造社會和諧。xx年制定了《家庭美德公約》、《五好文明家庭標準》，編印了圖文并茂的《家庭美德手冊》，發(fā)放到各基層婦聯(lián)及部分城鄉(xiāng)家庭，以三字歌的形式開展了廣泛宣傳。近年來，我們還聯(lián)合市委宣傳部、連云港日報社等開展了十佳敬老好兒女、十佳孝順好媳婦、感動港城十佳母親等評選活動，通過層層推薦、媒體公示、群眾評議產(chǎn)生出“十佳”，在社會上影響較大，效果很好。二是深化家庭教育，推動社會和諧。一方面我們積極實施“春蕾計劃”。實施“社會媽媽”工程以來，“社會媽媽”隊伍不斷擴大，已達到目前的2700多人，資助了近3000名孩子；對全市孤兒情況進行了一次全面調(diào)查摸底，為1000多名孤兒全部建立愛心幫扶檔案。另一方面，圍繞“雙合格”實踐活動，不斷創(chuàng)新家庭教育工作模式。市婦聯(lián)與移動公司聯(lián)合成立網(wǎng)上家長學(xué)校，開展了“幼小銜接”家教講座、“留守兒童中秋給父母送祝福”短信大賽等多項活動。三是凈化家庭環(huán)境，促進社會和諧。面向廣大家庭成員廣泛開展《婦女權(quán)益保障法》進社區(qū)各類普法宣傳，使他們知法、懂法、守法；面向全市開通了婦女維權(quán)服務(wù)熱線；協(xié)調(diào)有關(guān)部門，把預(yù)防和制止家庭暴力納入全市社會治安綜合治理工作考評內(nèi)容，在全社會構(gòu)建遏制家庭暴力的氛圍和機制。
第三，從創(chuàng)建特色家庭上切入，增強創(chuàng)建活動的生命力。圍繞家庭建設(shè)、家庭文化、家庭教育、家庭美德等內(nèi)容，近年來，我們組織開展了形式多樣、載體各異的特色家庭創(chuàng)建活動。一是通過宣傳發(fā)動、典型帶動、活動拉動等方式，深入開展“平安家庭”創(chuàng)建活動；二是以“廉政文化進家庭”為契機，深入開展“廉潔家庭”創(chuàng)建活動；三是緊跟國策政策宣傳，廣泛開展綠色家庭、環(huán)保家庭、節(jié)約家庭等各種創(chuàng)建活動；四是讓各種家庭各展其長，各顯其優(yōu)，向善求美，開展了書法之家、音樂之家、美術(shù)之家、鋼琴之家、京劇之家、體育之家、足球之家創(chuàng)建評比活動，各類家庭百花齊放，呈現(xiàn)出了“萬紫千紅總是春”的五好文明家庭創(chuàng)建新局面。
三、不斷創(chuàng)新手段，著力提高五好文明家庭創(chuàng)建水平。
1、創(chuàng)新“星級化”評比手段，使無形激勵化為有形激勵。“星級化”評比是五好文明家庭創(chuàng)建活動在內(nèi)容上的拓展和形式上的創(chuàng)新。作為一種創(chuàng)新手段，我們在開展十星級文明戶的評比工作中注重把握新的時代特點，準確定位評比內(nèi)容。一是把家庭文明建設(shè)定位在加強思想道德教育、弘揚家庭美德上。二是定位在建立相互尊重、信任、平等、和諧的家庭模式上。三是定位在建立科學(xué)、文明、健康的生活方式上。四是要定位在不斷滿足家庭的精神文化需求、繁榮城鄉(xiāng)家庭文化、提高家庭生活質(zhì)量上，不斷地豐富和發(fā)展創(chuàng)建活動。同時，我們還創(chuàng)新推展“星級文明戶”自評工作，變村（居）委會定為村民定，通過村（居）民主動參與評選，使村（居）民對評出“星級文明戶”心服口服，真正起到了示范引領(lǐng)的作用，激發(fā)了村（居）民參與和諧社區(qū)、新農(nóng)村建設(shè)的積極性。
2、創(chuàng)新輿論宣傳手段，使五好文明家庭創(chuàng)建活動成為社會共識。推進家庭道德建設(shè)，需要營造良好的輿論氛圍。為此，我們以宣傳家庭美德20字和公民道德20個字的基本規(guī)范、家庭道德建設(shè)領(lǐng)域的熱點問題、背離社會主義道德要求的錯誤觀念和丑惡現(xiàn)象為重點，突出抓好三個層面的宣傳：一是向領(lǐng)導(dǎo)宣傳，引起各級領(lǐng)導(dǎo)干部對家庭道德建設(shè)的關(guān)注；二是向社會宣傳，形成強大的輿論氛圍；三是向婦女宣傳，讓婦女認識到她們在五好文明家庭建設(shè)中的特殊作用。宣傳中注重策劃，上下聯(lián)動，相互配合，及時提供信息，主動交流情況，抓住典型事例，采取多種形式進行宣傳，使五好文明家庭創(chuàng)建活動成為廣大家庭的自覺行動。
隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，家庭的內(nèi)涵、家庭的結(jié)構(gòu)、家庭的功能以至家庭的生活方式都發(fā)生了巨大的變化，而且還會繼續(xù)變化。因此，文明家庭創(chuàng)建工作在諸多方面已不能適應(yīng)新形勢的要求，需要隨著社會的發(fā)展增添新的內(nèi)容，擴展新的人群，提出新的要求。從調(diào)查情況看，問題集中體現(xiàn)在以下幾個方面：
1、創(chuàng)建工作機制沒能真正形成，協(xié)調(diào)組織作用發(fā)揮不夠。五好文明家庭創(chuàng)建活動協(xié)調(diào)小組和辦公室在研究創(chuàng)建工作，適應(yīng)精神文明建設(shè)的整體要求，對創(chuàng)建活動進行規(guī)范化、科學(xué)化管理上還存在差距，各成員單位的協(xié)調(diào)配合作用發(fā)揮不夠。黨委領(lǐng)導(dǎo)、文明辦牽頭、婦聯(lián)主管、各方參與、齊抓共管的創(chuàng)建工作機制應(yīng)進一步完善。
2、群眾參與的積極性有待進一步提高。我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有個別家庭沒有參加過這類活動，也有的家庭表示不知道這項活動具體怎么操作的。從調(diào)查情況來看，產(chǎn)生這個問題的原因是多方面的：一是創(chuàng)建活動宣傳力度不夠，活動開展的不夠深入；二是幾十年如一日家庭標兵的樹立，它的重復(fù)性與單一性，也難以引起廣大家庭的關(guān)注與興趣。
3、男女平等在活動中沒有得到很好的體現(xiàn)。在創(chuàng)建活動中存在忽視男性的現(xiàn)象，如在我市開展的優(yōu)秀家庭角色評選表彰活動中，大多是以好婆婆、好母親、好媳婦等女性角色出現(xiàn)，在舉辦家庭美德創(chuàng)建活動動員會議時，雖然要求家庭成員都要參加，但來的幾乎全是女性。一些男同志則表示：家庭是女人的事，與老爺們無關(guān)。這也反映出人們對創(chuàng)建活動在認識上的偏頗。
一要切實加強對文明家庭創(chuàng)建工作的領(lǐng)導(dǎo)，建立黨政群“三位一體”的創(chuàng)建格局。1996年黨的十四屆六中全會第一次把家庭美德建設(shè)納入了黨的加強精神文明建設(shè)的決議中，也是第一次把文明家庭創(chuàng)建活動納入了黨的精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，使創(chuàng)建活動由婦聯(lián)的獨家經(jīng)營變?yōu)槿鐣?齊抓共管。因此，五好文明家庭創(chuàng)建工作在手段上要突破婦聯(lián)獨家經(jīng)營的思維定式，發(fā)揮婦聯(lián)組織的牽頭作用，緊緊凝聚起黨政、公檢法司、教育等部門和相關(guān)職能部門的群策群力，發(fā)揮好整體運作效益。黨政群主要領(lǐng)導(dǎo)及部門負責人應(yīng)定期召開聯(lián)席會議，研究解決創(chuàng)建工作中的重大問題，提出相應(yīng)的對策。各級婦聯(lián)干部更要轉(zhuǎn)變觀念，積極正視家庭美德建設(shè)已進入了一個嶄新的發(fā)展階段的現(xiàn)實，準確把握好婦聯(lián)在創(chuàng)建活動中的角度，擺正自己的位置，努力發(fā)揮自身的優(yōu)勢，做好牽頭工作的大文章。黨政領(lǐng)導(dǎo)要真正把家庭美德各項創(chuàng)建活動納入本單位、本部門精神文明建設(shè)總體規(guī)劃，開展各具特色的活動，激發(fā)群眾的積極性、創(chuàng)造性，與經(jīng)濟工作同安排、同檢查、同考核、同表彰。
二要規(guī)范創(chuàng)評工作，堅持開展豐富多彩、群眾喜聞樂見的活動，擴大群眾的參與面。家庭道德建設(shè)的“軟約束力”決定了這項活動更多的是依靠自身的號召力和感染力來進行。因此，豐富多彩、富有時代感的活動載體至關(guān)重要。要以人民群眾渴求的內(nèi)容和充滿時代氣息的形式，潛移默化地吸引影響家庭成員。在農(nóng)村，繼續(xù)深入開展“十星級家庭”創(chuàng)建活動，規(guī)范家庭自報、群眾投票、公開表彰的創(chuàng)評程序，抓好“美德在農(nóng)家”示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、示范村建設(shè)。在城區(qū)，要深入調(diào)查研究，了解人們的精神需求和意愿，設(shè)計開展融思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的活動，大力開展文明樓道、文明社區(qū)和“和諧家庭”創(chuàng)建等活動，特別是要充分借助最便捷、最易為人民群眾接受的現(xiàn)代化信息傳播手段，啟開百姓心中的門，擴大創(chuàng)建活動的參與面，使創(chuàng)建活動真正深入人心，使家庭對創(chuàng)建活動的參與真正成為一種自覺的意愿。目前，應(yīng)該從人們思想、生活多元化發(fā)展的實際出發(fā)，打破整體劃一的評選模式，設(shè)立多種更符合不同家庭特點的單項文明家庭的評選內(nèi)容，如藝術(shù)之家、武術(shù)之家、環(huán)保之家、敬老之家、教子有方之家、熱心公益之家、自立自強之愛、互敬互愛之家等。這樣既激發(fā)了不同特點的家庭成員文明素質(zhì)的不斷提高，同時也吸引帶動了更多的家庭走向文明，努力增強文明家庭的光榮感，營造“在社會做個好公民，在單位做個好職工、在家庭做個好成員”的濃厚氛圍。
三要重視輿論的宣傳教育和引導(dǎo)，建立全方位的家庭美德教育體系。輿論宣傳是抓好家庭美德建設(shè)的重要手段。各級婦聯(lián)組織必須重視發(fā)揮各種輿論陣地的宣傳和引導(dǎo)作用。一要大力宣傳尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的家庭美德和家庭新風尚，以正確的輿論教育和引導(dǎo)家庭成員；二要大力宣傳先進家庭典型，發(fā)揮典型的示范、帶動、輻射作用。同時抓好家庭美德教育體系建設(shè)，全面實施“小公民道德建設(shè)計劃”這項提高全民道德素質(zhì)的基礎(chǔ)工程，促進家庭美德教育進課堂、進社區(qū)、進企業(yè)、進媒體。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇十四
隨著現(xiàn)在社會閃婚一族的出現(xiàn)，加上人們對婚姻的認識的改變，離婚已數(shù)見不鮮，導(dǎo)致單親家庭的出現(xiàn)也直線上升，單親家庭子女的教育不得不提到議事日程上來。
單親家庭的孩子往往因缺少父愛或母愛而導(dǎo)致心理失衡。他們常常感到孤獨、憂慮、失望，往往情緒低落，性情浮躁，性格孤僻。這種心態(tài)如不及時糾正，久而久之，就會使孩子性格扭曲，心理變態(tài)，嚴重影響其情感、意志和品德的發(fā)展，一位心理學(xué)家曾說：父母離婚會造成孩子人格扭曲。在現(xiàn)實生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，父母的離異導(dǎo)致有的孩子誰也不相信了，甚至也不自信了;有的孩子遠離人群，成為一只孤雁，;有的孩子得不到應(yīng)有的歸宿，逐步走上犯罪的道路。據(jù)有關(guān)專家統(tǒng)計，父母離異的家庭中青少年犯罪率在40%以上。一些專家指出：單親家庭教育是失衡的教育。對此，我們對我校單親家庭的孩子做了詳細調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這些孩子存在的問題，并對之進行了教育規(guī)劃如下：
情感認知方面：
單親家庭子女由于在家庭里得不到父母離異之前的那種完整、溫馨的親情，社會的傳統(tǒng)偏見和輿論往往使得他們抬不起頭。他們認為父母離異是他們極大的恥辱。有些父母離婚后，各自重新成了家，此時的孩子正如歌里唱的爸爸一個家，媽媽一個家，剩下我自己，好像是多余的。這種多余人的角色和被拋棄的感覺，對孩子心靈的摧殘是嚴重的，因此造成了他們自卑，性格孤僻，不愿意和別人交往，膽小怕事，多以自我為中心，做事不考慮他人的感受。把自己同外界事物隔離起來，自我保護意識較強。為數(shù)不少的單親家庭學(xué)生性格多疑、內(nèi)向，逆反心理嚴重。他們往往情緒不穩(wěn)定，喜怒無常。還有的過早踏入早戀的的行列。
人際交往方面：
有相當多的人認為離婚是不光彩的事，社會輿論對單親孩子的態(tài)度兩極分化，或歧視、或過度關(guān)懷，這兩種態(tài)度極易使他們產(chǎn)生自暴自棄自大自負情緒，表現(xiàn)為喜歡獨來獨往，不善于交流，他們做事一意孤行，看待事物觀點偏激、冷漠、敏感、集體生活能力差。所以，與同學(xué)關(guān)系不融洽，更有一些單親孩子被托養(yǎng)在祖輩家庭，祖輩們的溺愛，使他們驕橫跋扈，目中無人，刁鉆任性，自私自利。這些孩子更是與集體生活格格不入，人際交往能力極差。
學(xué)習能力方面：
他們對學(xué)習是為了完成任務(wù)，當然也有的是為了替父或母出氣，他們對于學(xué)習只憑一時的興趣，且屬于被動學(xué)習，成績不穩(wěn)定。他們沒有遠大的理想，缺乏上進心，在學(xué)習上容易有畏難情緒，這樣就時常處于一種惡性循環(huán)的狀態(tài)，成績下降失去信心成績再下降，最終導(dǎo)致厭學(xué)心理。
1、建立單親家庭學(xué)生檔案。
每學(xué)期開學(xué)初，針對學(xué)生情況，由招生老師提供信息及時建立單親家庭學(xué)生檔案，以便于對他們進行有效教育。因為這對這些孩子而言是個人隱私，我們根據(jù)他們的信息與學(xué)生交流，取得他們的同意，并進一步了解他們的家庭環(huán)境和他們的個人愛好，并做好記錄。
2、讓單親家庭的孩子真正融入到集體生活中。
班集體就是一個大家庭，盡可能用豐富多彩的活動或其他調(diào)動他們的積極性，讓他們感受到集體的溫暖。老師要用顯微鏡發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點，并及時做充分的肯定，而且不能太過偏待他們，因為通過調(diào)查，這些孩子100%不希望得到周圍人的特殊對待，我們只能稍有關(guān)注而已，當然我們可以在搞活動時多讓他們參加，特別是一些需要互助合作的項目，刺激他們的參與意識。
3、用愛架起老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、老師與家長之間的橋梁。
俗話說父母是孩子的第一任老師。離異家庭的學(xué)生與家長之間都會有一道鴻溝，而且這些學(xué)生性格上都較內(nèi)向，針對這些我們在研究中注重溝通，傳達他們雙方的愛，讓他們都能感受到對對方的在乎，讓他們都學(xué)會表達愛，讓愛改變一切。
4、有效引進名人明星的故事。
這一屆學(xué)生對明星的崇拜不亞于我們那個時代，甚至有過之而無不及。在談心的過程中了解學(xué)生的`喜好及其喜歡的明星，之后我們就著手于生活在單親家庭仍有所建樹的明星，如當紅明星孫儷、周杰倫、張柏芝、周星弛、劉若英、張靚穎、梁朝偉、陳坤、劉奕非等，用他們?nèi)绾卧趩斡H家庭成長，如何面對父母離異，如何回報父母、回報社會。用激勵的方法引導(dǎo)學(xué)生正視父母的離異。
孩子是國家的未來，面對那些已經(jīng)失去或正在失去完整家庭之愛的無辜的孩子們，老師要做的工作是細碎和煩瑣的。雖然，他們只占學(xué)生總數(shù)的一小部分。但是，具體統(tǒng)計起來是一個絕不能忽視的數(shù)字。只要我們投入自己的愛心，真心去幫助他們，關(guān)心他們，教育他們，為他們撐一片溫馨的天空，這些孩子都會走出心靈的陰影，沐浴在世界上溫暖自由的陽光中。教師是學(xué)生心中的太陽，愛是幫助彼此的最大力量。不讓單親家庭的子女成為迷失方向的孤雁，這是社會、家庭、學(xué)校的責任，更是我們這些直接做學(xué)生思想工作的教師的職責。
家庭環(huán)保調(diào)查報告（精選15篇）篇十五
近些年來，我國的經(jīng)濟發(fā)展日益增強，并且隨之而來的也有日趨惡劣的生存環(huán)境。現(xiàn)在保護生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲，人們的環(huán)保意識也在不斷增強，大學(xué)生作為時代發(fā)展的領(lǐng)軍人物，應(yīng)該在各方面不斷完善自己，增強自身的環(huán)保意識已經(jīng)刻不容緩。高校應(yīng)該針對目前大學(xué)生環(huán)保意識的現(xiàn)狀，有針對性的開展相關(guān)的公共課程，引導(dǎo)大學(xué)生建立強烈的環(huán)保意識，共筑美好家園。因此，為了更深入的了解當今大學(xué)生對環(huán)境保護的意識程度，并且為了更有力的倡導(dǎo)大學(xué)生加強對環(huán)境的保護，我做了以關(guān)于大學(xué)生環(huán)保意識的調(diào)查報告為主題的問卷調(diào)查。
調(diào)查對象是針對個宿舍成員共五十名，其中包括男生25人，女生25人。
本次調(diào)查地點是南區(qū)宿舍樓通過宿舍內(nèi)發(fā)放書面問卷的方式進行，在各宿舍隨機發(fā)放兩張，對各年級學(xué)生無要求。
書面問卷以選擇題為調(diào)查內(nèi)容，共八道題。
調(diào)查共發(fā)放書面問卷50份，得到的有效問卷50份，回收率100%，問卷容量50。
為，44%的同學(xué)表示會阻止其行為，32%的同學(xué)希表示不滿，期盼得到治理，一少部分同學(xué)會向有關(guān)部門反映，極少數(shù)會一走了之。許多同學(xué)對使用一次性餐具的看法比較現(xiàn)實，56%的同學(xué)選擇了“不太環(huán)保，但偶爾用一下也沒影響”,有些同學(xué)卻很注意這方面，堅決不使用一次性餐具，同時也有少數(shù)會經(jīng)常使用一次性餐具。關(guān)于工業(yè)三廢調(diào)查，使我們看出同學(xué)們對工業(yè)中的“三廢”有很大了解，最起碼大多數(shù)人都知道“三廢”是指什么。說明大家對工業(yè)污染比較重視，也說明了“三廢”的確是一個很嚴重的問題。多數(shù)學(xué)生認為影響我國環(huán)境的主要因素是有關(guān)環(huán)保的法律法規(guī)不健全，政府環(huán)保執(zhí)法不嚴、重視程度不夠，這是政府的管理不善，其實可以想到我們約束自己行為的意志也不夠堅定，這需要我們社會共同努力，加大宣傳共同促進大家的環(huán)保意識。對于第七個問題，反映出大家在平時的學(xué)習生活中對環(huán)保的概念不是特別強烈，所如果改變大家對環(huán)保的看法，就要從社會大環(huán)境中營造一種良好的環(huán)保氛圍，在尊重客觀存在的環(huán)保意識不太高的規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，同時經(jīng)濟建設(shè)是必不可少，我們意識的高度，往往物質(zhì)基礎(chǔ)的影響是很大的。
1.當前我國大學(xué)生的環(huán)保意識現(xiàn)狀。
首先，環(huán)保意識素養(yǎng)不高，缺乏有關(guān)環(huán)境保護的基礎(chǔ)知識，。這次調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)對對環(huán)境保護的知識了解很少。調(diào)查最后，我碰到幾個同學(xué)，問他們幾個問題了解到，關(guān)于廢棄物會收到再利用的標志也是別不出來，關(guān)于自然資源的有限性，電子垃圾的概念等這樣的常識也只是略知一二，由此可見，我國大學(xué)生環(huán)保意識的整體認知水平亟待加強。
2.造成大學(xué)生環(huán)保意識整體薄弱的原因。
a.高校缺乏有關(guān)環(huán)保的課程。
目前我國高校對生態(tài)環(huán)保類的公共課程普遍不夠重視，雖然一些教材中有所提及，但是不夠系統(tǒng)、不夠全面。部分專業(yè)由于受限于本身特點，根本沒有將生態(tài)環(huán)境保護教育列入教學(xué)范圍，造成大學(xué)生生態(tài)環(huán)保知識貧乏、意識薄弱、行為習慣落后。
b.社會缺乏宣傳力度。
社會上一些主流媒體缺乏對生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)注，或者缺乏關(guān)注的連續(xù)性和。
持久性，很多網(wǎng)站或紙質(zhì)媒體只在每年的“世界環(huán)境日”或“植樹節(jié)”等特定節(jié)日，才會象征性地關(guān)注一下環(huán)境保護，等日期一過便再無下文，目前甚至很少有關(guān)于環(huán)境保護的期刊或雜志，大學(xué)生很難接觸到有關(guān)知識。
c.有關(guān)環(huán)境保護的校園課外活動太少。
大學(xué)生活是多姿多彩的，大學(xué)生的課余時間也是非常充分的，因此誕生了各式各樣的社團，以及各種主題的課外活動。雖然很多學(xué)校也會組織環(huán)境保護主題的課外活動但是大都僅限于觀看資料片、考察野外動物園等初級層次，表面上非常認真重視，短期內(nèi)也能在校園引起一定的反響，但在教育方面的深度和持久力不夠，目前很多大學(xué)生了解環(huán)保的意義所在，但卻缺乏更深一步的了解。
近年來，素質(zhì)教育成為高校教育的核心與目標。素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程，其目的在于培養(yǎng)完整意義上的人——全面發(fā)展的社會主體。一個完整意義上的人應(yīng)該具備較高的環(huán)境意識，有為保護環(huán)境而不斷調(diào)整自身經(jīng)濟活動和社會活動，協(xié)調(diào)人與環(huán)境、人與自身相互關(guān)系的實踐活動的自覺性。因此，對大學(xué)生進行環(huán)境意識教育是對其素質(zhì)教育得以實現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)，是有利于提高大學(xué)生素質(zhì)的重要手段。“21世紀環(huán)境意識將成為人類社會文明、發(fā)展進步的重要標志，環(huán)境意識也將成為21世紀人類必須具備的素質(zhì)之一，培養(yǎng)大學(xué)生的環(huán)境意識正是新世紀發(fā)展的客觀要求。”
1．開設(shè)與環(huán)境保護知識相關(guān)的必修課，并在德育課程中引入環(huán)境意識的內(nèi)容。
有調(diào)查表明，日前很多大學(xué)生已有的環(huán)境知識不是來之于學(xué)校的教學(xué)，而且對現(xiàn)有的環(huán)境教學(xué)感到不滿。因此，有必要在大學(xué)課程建設(shè)的過程中，增加環(huán)境科學(xué)知識的教學(xué)內(nèi)容。大學(xué)環(huán)境教育課程主要應(yīng)加強三部分課程內(nèi)容：一是面向全校各專業(yè)開設(shè)公共必選課，如“環(huán)境保護”、“環(huán)境與發(fā)展”或“環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展”等，這類公選課的設(shè)置要兼顧全校各專業(yè)的特點，教學(xué)的重點放在讓學(xué)生認識環(huán)境污染的現(xiàn)狀、危害及環(huán)境保護的政策和法律法規(guī)，了解環(huán)境對于人類社會發(fā)展的重要性，使學(xué)生真正從思想上對環(huán)境問題有一個全面的認識，提高學(xué)生的環(huán)境保護意識。二是根據(jù)全校不同專業(yè)的特點開設(shè)專業(yè)必選課，如“清潔生產(chǎn)工藝”、“三廢處理”、“可更新資源管理”、“旅游景區(qū)環(huán)境評估”、“環(huán)境監(jiān)測”等，專業(yè)選修課要結(jié)合各專業(yè)的具體特點，在提高學(xué)生環(huán)境意識的同時，還提高學(xué)生解決環(huán)境問題的能力。二是在馬克思主義理論與思想政治教育理論課中增加旨在提高大學(xué)生環(huán)境意識水平的內(nèi)容，如：在形勢與政策課中向?qū)W生通報高時效性的國際與國內(nèi)的環(huán)境狀況及環(huán)境問題，同時通報由環(huán)境問題帶來的現(xiàn)實與潛在的危害；在“思想道德修養(yǎng)”課教學(xué)中加強環(huán)境道德教育；在“法律基礎(chǔ)”課教學(xué)中加強環(huán)境法律法規(guī)教育；在“馬克思主義哲學(xué)原理”課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生正確認識人與自然的關(guān)系；在“鄧小平理論和‘三個代表’重要思想概論”課教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深刻認識科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵及要求，等等。如此將大學(xué)生的環(huán)境意識培養(yǎng)有機地滲入馬克思主義理論與思想政治教育理論課當中，這既是樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀的要求，也對高校的思想政治理論課的教學(xué)改革具有啟示意義，更是提高大學(xué)生環(huán)境意識水平的有效途徑。
3．開展提高大學(xué)生環(huán)境意識的社會實踐活動。
大學(xué)生的環(huán)境意識教育不能局限于課堂，豐富多彩的社會實踐活動更有利于將課堂上學(xué)到的環(huán)保知識加以鞏固和應(yīng)用。社會實踐活動的形式很多，例如開展廣泛的環(huán)境教育宣傳，辦展覽、開講座、結(jié)合環(huán)境保護主題節(jié)日開展活動等。我們也可以借鑒德國的經(jīng)驗，引導(dǎo)大學(xué)生走向戶外、走進社區(qū)、走向社會，走進大自然，并吸引全社會的廣泛關(guān)注和參與，以此提升大學(xué)生以及公眾的環(huán)境意識水平。
4．構(gòu)建并完善提高大學(xué)生環(huán)境意識水平的激勵機制。
構(gòu)建并完善激勵機制是促進大學(xué)生環(huán)境意識提高的有效途徑之一。瑞典的成功經(jīng)驗是設(shè)立綠色學(xué)校獎，盡管其目的是鼓勵學(xué)校為健康的環(huán)境而采取了基于課程的行動，卻給了我們很大的啟示。我們也可以設(shè)立諸如綠色使者、綠色團隊等獎項，并使之與繼續(xù)升學(xué)以及就業(yè)相聯(lián)系，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習與環(huán)境有關(guān)的知識并付諸于實踐的動力，從而提高大學(xué)生的環(huán)境意識水平。
總之，提高大學(xué)生環(huán)境意識的有效方法很多，只要抓住大學(xué)生在校學(xué)習的有利時機，適時地對其進行熏陶與滲透，必將使大學(xué)生的環(huán)境意識大大提高，進而有利于我國乃至整個地球的環(huán)境與資源的可持續(xù)發(fā)展。